钦定四库全书
　示儿编卷十六　　　　　　宋　孙奕　撰
　　杂记
　　　易物名
山谷喜为物易名郑花则易为山矾竹夫人则易为竹
妃水晶脍则易为醒酒冰洞庭春色则易为埽愁帚集
句则易为百家衣东坡名棕笋为木鱼(棕笋/诗)名铁拄杖
为铁君(铁拄/杖诗)名竹为愁节君文与可画竹亦名之曰墨

君(皇朝文鉴东坡作/文与可墨君堂记)皆自我作古之一端也
　　　人相反
孔子不饮盗泉(列子曰孔子至于胜母暮矣而不宿/过于盗泉渴矣而不饮恶其名也)吴
隐之饮贪泉(晋书/本传)二人正相反于公多阴德(于定/国传)陈平
多阴祸(王陵/传)二人正相反陈平多阴谋而知其后必废
丙吉有阴德夏侯胜识其当封及子孙(后汉袁安/张甫等论)晋文
公谲而不正齐桓公正而不谲(宪/问)邾子执玉高其容仰
定公执玉卑其容俯(家/语)管仲失于奢晏子失于俭(子贡/问)

商也日益赐也日损(谈/苑)师也过商也不及(先/进)伯夷死名
于首阳之下盗蹠死利于东陵之上(庄/子)左邱明工言人
事庄周工言天(宋景文/公论)三代不封禅而王秦封禅而亡
(范唐/鉴)武王谔谔而昌纣嘿嘿而亡(说/苑)纣以甲子日亡周
武以甲子日兴(魏王/圭说)西伯幽而演易周旦显而制礼(典/论)
高帝孝文孝景皇帝宫女不过十馀人武帝时又多取
好女至数千人以填后宫(贡禹/疏)宣帝诏书好言祥瑞元
帝诏书好言灾异(珩璜/论)唐太宗谓李世绩道宗不能大

胜亦不大败薛万彻非大胜则大败矣(通鉴太/宗纪)孔子高
(孔穿/字)理胜于词公孙龙词胜于理(通鉴周/赧王纪)裴頠拙于用
长荀勖工于用短(王戎人/伦鉴识)西门豹性急故佩韦以自缓
董安于性缓故佩弦以自急(韩/子)张良得黄石公书而为
帝者师京房得焦延寿易而亡其身(张无/垢说)非其君不事
非其民不使治则进乱则退伯夷也何事非君何使非
民治亦进乱亦进伊尹也(公孙/丑上)曾子居武城有越寇或
曰寇至盍去诸曾子则去子思居于卫有齐寇或曰寇

至盍去诸子思则守(离娄/下)子路拯溺而受其牛(吕氏/春秋)子
贡赎人而不取金(家/语)汉祖能用三杰项羽不能用一范
增(高祖/纪)太宗以干戈之事尚能起李靖于既老而穆宗
文宗不能用裴度于未病(东坡/说)汉以羽林为南军金吾
为北军唐以金吾领南衙羽林统北衙　苏秦为诸侯
弱秦张仪为秦弱诸侯(东坡/说)王衍口不言钱和峤有钱
癖(晋/)鲁褒作钱神论(晋/)萧综作钱愚论(南/史)阮籍作达庄
论王坦之作废庄论(晋/)佛言无生老言不死(集古/录跋)李广

击胡无部曲行阵屯舍不击刁斗幕府省文书然远斥
堠未尝遇害程不识击胡正部曲行伍击刁斗治簿至
明军不得休息未尝遇害(李广/传)注本草误其祸疾而小
注六经误其祸迟而大(唐子西/易庵说)崔祐甫为相所用多涉
亲故(太宗/纪)窦易直为相未尝用亲故(文宗/纪)司马迁叙三
千年事五十万言班固叙二百年事乃八十万言(晋张/辅传)
于志宁为仆射修史恨不得学士来济为学士恨不得
修史(南部/新书)婴母知废陵母知兴(班固王/命论)李白为蜀道难

陆畅为蜀道易(禹锡/嘉话)胡元礼在此人莫觅活李日知在
此人莫觅死(隋唐/嘉话)韩魏公用家资如国用曾鲁公惜官
物如己物(晁氏/客话)刘随州有眼作无眼句宋雍无眼作有
眼句(云溪/友议)子美以诗为文退之以文为诗(后/山)苏子瞻词
如诗秦少游诗如词(后/山)世间好言语老杜道尽世间俗
言乐天道尽(荆/公)欧阳公之文和气多英气少(邵氏闻/见后录)苏
公之文自经中出英气多和气少(邵氏闻/见后录)韩退之文自
经中来柳子厚之文自史中来(同/上)鲁直诗到人爱处圣

俞诗到人不爱处(同/上)永叔不好杜诗子瞻不好迁史(后/山)
苏明允不能诗欧永叔不能赋曾子固短于韵语黄鲁
直短于散语(后/山)韩退之不可谓之诗有章韵文也杜子
美不可谓之文无章韵诗也柳宗元而下两失之矣蔡
君谟言文章而不言政事欧公言政事而不言文章(苏/子)
(容/)顾长康善画而不能诗杜子美能作诗而不能画(王/直)
(方诗/话)味王摩诘诗诗中有画观摩诘之画画中有诗(诗/史)
人之相反如此

　　　物相反
大椿以八千岁为春秋朝菌不知晦朔二物正相反(庄/子)
蓂荚生而灵蓍草死而灵二物正相反(六一/说)牡丹花之
绝而无甘实荔枝果之绝而非名花(六/一)黍熟头低麦熟
头昂(王元景/谈薮)先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑(内宰/注)
草盛在末竹盛在本草寔而生竹寔而死(唐耜解/字说)草败
而萤木败而芝(艺圃/折中)墙下之木抽必外向庭中之风行
必内向(同/上)沈者曰蘋浮者曰藻(韩诗/外传)菊甘薏苦(抱朴/子)菱

寒芡暖菱花开背日芡花开向日(仇池/笔记)凡草木花皆五
出雪花独六出(韩诗/外传)葵知随日柽知应雨(艺圃/折中)乌之斗
竦其尾鹑之斗竦其翼(甘氏/星经)鹄(音/鹤)不日浴而白乌不日
黔而黑(庄/)凫颈虽短续之则悲鹤胫虽长断之则忧(庄/)
鸡司晨犬司夜燕秋去雁秋来凫善浮鸥善没(禽/经)鸡昼
明而夜昏鸮夜明而昼昏(化/书)大肩无雄龟类细腰无雌
蜂类(博物/志)雄兔脚扑朔雌兔眼迷离(木兰/歌)蚕食而不饮
蝉饮而不食(家/语)鱼无耳而听蝉无舌而鸣(淮南/子)巢居知

风穴处知雨(翼奉地/震封事)螣蛇无足而飞鼯鼠五技而穷(荀/子)
仲秋鸠化为鹰中春鹰化为鸠(司裘/注)仲夏鹿角解仲冬
麋角解(月/令)鹊巢背太岁燕㐲戊巳乾鹊知来猩猩知往
(酉阳/杂俎)象胆随四时在四腿春在前左夏在前右熊胆春
在首夏在腹秋在左足冬在右足(同/上)熊行数千里必在
石岩枯木虎出百里外则迷失路道(墨客/挥犀)蛙蚁知雨乌
鸢知风燕避戊巳鹊避太岁鱼聚北首针浮南指(艺圃/折中)
猩猩啼而就禽狒狒笑而被格(左思/赋)麝爱其脐狨爱其

尾氂牛自断其尾雄鸡自断其尾(并谈/苑)天道尚左星辰
左转地道向右瓜匏右累(艺圃/折中)日生东月生西(礼记曰/大明生)
(于/东)箕星好风毕星好雨(洪范/注)月未望则载魄于西既望
则终魄于东(杨/子)饮养阳气食养阴气(礼/记)阳燧取火方诸
取水(论/衡)舟以行水车以行陆(考工/记)水流湿火就燥(乾/卦)阳
律以竹为管阴律以铜为管(典同/注)推手向前曰琵却手
向后曰琶(释/名)合乐为柷止乐为敔(书/注)外方内圆曰簠内
方外圆曰簋(诗/注)方曰筐圆曰筥(诗/注)竹豆谓之笾木豆谓

之豆(尔/雅)有足曰锜无足曰釜(诗/注)端石莹洁惟有锋铓者
发墨歙石多铓惟腻理者特佳(蔡君谟/砚说)冠敝在于上履
新处于下(柳识吊/夷齐文)前推曰桨却曳曰棹(韵/释)其物之相反
有如此者
　　　自相反
梁武帝手得江左而亦自失之唐明皇手定唐乱而亦
自乱之(无垢/说)唐明皇始年焚锦绣珠玉晚年乃喜淫侈
宪宗始年四方无得进奉晚岁乃喜羡馀(同/上)裨谌谋于

野则获谋于邑则否(襄公三/十一年)百里奚居虞而虞亡在秦
而秦霸(史记韩/信传)叔孙通在秦则为谀士在汉而直谏裴
矩在隋为佞人在唐而亦直谏(无/垢)冉有从夫子则为门
人之选从季氏则为聚敛之臣(东坡续/朋党论)孟子不见诸侯
而见梁惠王见梁襄王　韩非作说难之书而卒死于
说难(扬子/问明)孟公绰为赵魏老则优不可为滕薛大夫(宪/问)
黄霸为相功名减于治郡时王尊乍贤乍佞(并/汉)王吉天
下服其廉而怪其奢刘晏能廉于临财而不能廉于取

名(并廉/吏传)司马相如言吃而善著书(汉/)嵇康善著养生论
而自以事坐诛阮籍口不臧否人物而作青白眼(并/晋)光
武却祥瑞不暇而受图谶武宗除去浮屠而躬受道家
之箓(扪虱/新论)王衍高谈物理见石勒而下拜王坦之刚鲠
自许见桓温而倒执手板(晋/)退之尝讥人不解文字饮
而自败于文技尝戒人服金石药而自饵留黄(孔毅夫/新论)
李太白识郭子仪之为人杰而不能识永王璘之为无
成　书之美者莫如颜鲁公然书法之坏自鲁公始诗

之美者莫如韩退之然诗格之变自退之始(东坡/说)杜子
美诗冠古今而无韵者殆不可读曾子固以文名天下
而有韵者辄不工(秦少/游说)梅圣俞云前史言退之为人木
强若宽韵可自足而辄旁出窄韵难独用而反不出(欧/公)
(诗/话)
　　　事类
尧为唐侯二十以德盛舜为鳏民二十以孝闻(皮日休/鹿门隐)
(书/)汉高祖约法三章(本/纪)唐高祖约法十二条(本/纪)高祖从

谏如转圜(梅福/传)德宗从谏如转规(崔宁/传)高祖从谏如顺
流(班彪王/命论)汤从谏如流(伊训/注)宣帝从谏如流孝宣励精
为治(循吏/传)太宗励精思治(崔植/传)元宗励精求治(魏知古/等赞)
德宗励精求治(通/鉴)元宗励精政事(本/赞)文帝吏安其官民
乐其业(刑法/志)宣帝吏称其职民安其业(本/赞)明帝吏称其
官民安其业(后纪又通鉴明帝吏/得其人民乐其业)光武渡滹沱河而冰
合(王霸/传)王方翼次叶河而冰亦合(唐/)汉明帝作世祖纪章
帝为显宗纪(职官/分记)肃宗与李泌为布衣交及即位事无

大小皆咨之德宗以张沙为翰林学士事无大小皆咨之
(通鉴唐/代宗记)舜殛鲧而用禹周公囚蔡叔而命蔡仲汤以伊尹
遗大甲武王以周公遗成王(并无/垢说)纣脯九侯(刘恕/外纪)高祖醢
彭越(本/传)舜罚弗及嗣(大禹/谟)文王罪人不孥(孟/)三辅吏士东
逆更始见刘秀皆喜曰不图今日复见汉官威仪(通鉴/汉淮)
(阳王/纪)桓温伐秦民争持牛酒迎劳曰不图今日复睹官军
(通鉴穆/宗纪)楚昭奚恤之对秦使以子西子敖子高子反为宝
(刘向/新序)齐威王之对梁惠王以檀子盼子黔夫种首为宝(史记/田敬)

(仲世/家)桓公官事无摄(告子/下)管仲官事不摄(八/佾)殷作九市之
宫而诸侯畔灵王起章华之台而楚民散秦兴阿房之殿
而天下乱(东方朔/谏武帝)张武受贿文帝更加赏赐以愧其心(文/纪)
(赞/)长孙顺德受赇太宗更赐之帛以愧切其心(本/传)魏卢毓
选举先性行而后言才(通鉴明/帝纪)北魏选举之法先门地而
后贤才(齐明/帝纪)隋牛弘选举先德行而后文才(文帝/纪)虞不用
宫之奇而晋并之莱不用子焉(说苑作/子猛)而齐并之(荀子/尧问)伊
尹去夏入殷殷王而夏亡管仲去鲁入齐鲁弱而齐强(刘/向)

(荀子/后序)燔肉不至孔子去鲁(告/子)醴酒不设穆生去楚(前汉楚/元王传)孔
子作春秋而子夏不能赞一辞(世/家)吕氏著春秋而秦人不能
易一字(史记吕/不韦传)孔子四十不惑(语/)孟子四十不动心(孟/)夫子斩
少正卯于鲁太公戮华士于齐(范宁王/何论)西汉以杨雄为东
道夫子(新/论)东汉以杨震为关西孔子(本/传)晋士弱曰国乱无象
(襄九/年)牛僧孺曰太平无象(本/传)穰苴长于正吴起长于奇(艺/圃)
(折/中)陈平起于亡命而为谋主韩信拔于行陈而建上将
(梅福/上书)子产铸刑书(昭/六)赵鞅铸刑鼎(昭二/十九)左思(字太/冲)作三

都赋豪贵之家竞相传写洛阳为之纸贵(世/说)　司马迁
儒之外五家班固儒之外八流(卢景亮撰于/夐神道碑)贾山涉猎
书记(前/)班超涉猎书传(后/)晋束晰补亡诗六篇(南陔白/华华黍)
(由庚崇/邱由仪)唐白居易补逸书一篇(汤/征)姚铉以柳子厚孝门
铭表为序萧统以高唐神女赋为序(扪虱/新话)文选出于萧
统而统自为之序文粹出于姚铉而铉自为之序楚襄
王游高唐梦与神女遇(宋玉高/唐赋)楚襄王游云梦亦梦与
神女遇(宋玉神/女赋)卫夫人见王逸少真书云咄咄逼人(法/帖)

王子敬见王景仁(名/修)隶行书云咄咄逼人(书/断)柳家元和
脚(东坡作/手字)者刘梦得美子厚之能书也黄家元祐脚者
陈无己纪鲁直之善书也(复斋/漫录)蚩尤为作乱之始三苗
为虐刑之始　羲即重之子孙和即黎之子孙(并无/垢说)卫
玠神清杜乂形清(晋杜/乂传)解狐举怨(韩/子)咎犯举仇(说/苑)虞邱
子荐孙叔敖邱子家陷于法叔敖戮之虞邱子喜(说/苑)左
雄荐周举举后劾左雄雄悦谢之(通鉴后汉/顺帝纪)张释之为
廷尉天下无冤民于定国为廷尉民自以为不冤(本/传)刘

宽蒲鞭(后/)崔伯谦皮鞭(北/史)商鞅欲变秦法则立徙木之
令以示信(史/记)吴起欲伐秦则立移辕之令以示信(魏/)虞
世南默写列女传无一字谬蒋乂诵补侍臣图赞不失
一字(并/唐)魏相奉行政事(前/)侯霸明习故事(后/)范武子光
辅五君(文襄灵成景出/襄二十七年)裴度事四朝(宪穆/敬文)冯道历五朝
八姓(通鉴/论)扁鹊之见威王以为病在骨髓(史/记)秦缓之见
晋侯以为疾在膏肓(成公/十年)僖负羁馈重耳盘飧寘璧重
耳受飧反璧(僖二/十三)卫人馈叔向羹与锦叔向受羹反锦

(昭公/十三)唐元宗书崔琳等名覆以金瓯(本/传)唐废帝书姚顗
数人名投琉璃瓶(五代史卢/文纪传)仪狄作酒(夏禹时/战国策)杜康作
酒(博物/志)孟明焚舟(文/三)项籍湛船(史/记)王莽称王子侨为皇
祖叔父唐高祖称老子为皇祖(范唐/鉴)段秀实倒用司农
印(唐/)继岌倒用都统印(五/代)赵高指鹿为马(秦/)高德孺指
野鸟为鸾(唐/)魏谟议论有祖风狄兼谟刚正有祖风高
冯为监察弹治不避权要崔纵为中丞弹治不避权倖
(并/唐)孟轲之母断机(列女/传)乐羊之妻断织(后/)阮籍知母而

不知父雍姬知父而不知夫(扪虱/新话)季子不礼于其嫂买
臣见弃于其妻(昼锦/堂记)张巡杀爱妾许远杀僮奴(唐/)邓禹
子十三人各守一艺(后/)刘殷子七人各守一经(晋/)郭子
仪忠贯日月韩仁愿忠贯神明(李华韩/公庙碑)戴胄为大理卿
言若涌泉苏颋为中书舍人思若涌泉(唐/)刘宠受一钱
(后/)杜暹受纸百番(唐/)崔洪口不言货财崔游口不语财
利(并/晋)李弘节以清谨显既没之后其家卖珠太宗疑其
实贪(廉吏/传)刘宗龟姻不可干以财既没之后其家鬻珠

翠由是名损(廉吏/传)屈原有天问柳宗元有天对卢仝作
月蚀诗云食月者月中之虾蟆也梅圣俞作日食诗云
食日者三足乌也　孙兴公游天台赋序天台者盖山
岳之神秀也(晋/)张种与沈烱书虎邱者吴之神秀也(陈/)
段维一饼熟成一韵诗温庭筠一饼熟成一韵赋(归田/录)
杨子云有逐贫赋韩退之有送穷文渊明有形神影三
首乐天有身心问荅三首少陵有四小松诗东坡有万
松亭诗圣俞有四禽诗子瞻有五禽言王逸少于书知

变韩退之于诗知变陶侃用法得法外意东坡学书得
书外意刘歆七略古文或误以见为典以陶为阴抱朴
子书三写以鱼为鲁以帝为虎曹不兴为孙权画屏风
笔墨误点因以为蝇(张勃/吴录)桓温使王献之画扇笔误落
因画作乌駮㹀牛(晋/)田单火牛杨凝然马长卿名犬子
王修名狗子(颜氏/家训)鸡有五德(韩诗/外传)蝉有五德(陆云/蝉赋)以珠
弹雀(庄/)以玉抵鹊(盐铁/论)江泌不食菜心恐伤生邢峙不
食邪蒿恶其名(卢氏/新录)退之以磨蝎为身宫子瞻以磨蝎

为命宫(仇池/笔记)张敞自请治剧郡(汉/)袁甫自言能作剧县
(晋/)牛弘称房晖为五经库(隋/)褚遂良称谷那律为九经
库(唐/)公孙景茂博涉经文称书库(隋/)李涪以开元及第
号周礼库(唐/)陆澄不能撰宋书号书厨(南/史)李善不能属
词号书簏(唐/)曹子建七步(魏/)柳公权三步(世/说)刘德千里
驹(前/)李琨吾家千里驹(唐/)五凿为正(蜀/)六凿相攘(庄/子)张
释之十年不调(前/)骆宾王十年不调(上裴侍/郎书)马融十年
不得调(后/)韦澳十年不调官(唐/)夏侯湛累年不调(抵疑/序)

颜驷三叶不遇(后汉张平/子赋序)忠义天下之大闲(唐忠臣/义传序)节
义天下之大闲(唐卓行/传赞)陶潜预为祭文杜牧自撰墓志
(刘恕外/纪论)芸香辟书蠹(笔/谈)鱼石子亦辟书蠹(秘阁/闲谈)陈蕃周
举常相谓曰期月之间不见黄生则鄙吝之萌复见于
心(后汉/黄宪)陆象先尝谓人曰季真(贺知/章字)清谈风流吾一日
不见则鄙吝生矣(唐贺知/章传)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　示儿编卷十六