与玉堂同僚
昨见简通。庙制事当更陈劄。鄙意亦以为然。率尔奉报。更思之。古制之异于时宜而难处者。非止一二。其中兄弟相继。或各为一世。或同为一世。或增庙或不增庙。前辈立论。互相牴牾。似当取正于程朱两大贤之论。而两贤之说。亦有异同。如何如何。当初自　上有复古之意。特令本馆议启。　圣明之留意于古礼而欲闻一二者。诚非偶然。臣等既忝儒臣之列。不可不以复古为言。故陈此本意。深斥东汉以来同堂异室之非。而归重于古庙昭穆之正。实欲先正其大体。而其间节目之便否。有所不暇论也。至于兄弟相继一段。则礼之变者。既无古礼明文。难于折衷。欲因我国同昭穆共一位已行之制。而要使十室神主。皆得以奉安五庙之内。无所增损。故前劄中援引司马温公共为一庙之言。晋时温峤见庙增室之议。为之一证。以其两说。正合时宜故也。若较得先儒之优劣而取舍其言。则宁有背朱程而求第二说哉。顷于直庐见尹贻永。言及此事。贻永以为朱文公乃诸儒之集

大成。仪礼当从朱说。此笃信先哲之意。深可叹服。然古今异宜。义理无穷。亦不可一槩论也。殷既练而祔。周卒哭而祔。孔子善殷。朱子曰今难遽从。朱子岂以孔子为不足法耶。特以殷礼不合时宜故也。今若从朱说兄弟各为一世而以次迁庙。则　睿宗神主当为祧出。而宗庙之内。不得祭高祖矣。今方庙享之主。一朝遽议祧毁。岂非一大段事耶。退溪先生议文昭殿位次。亦不能一从朱说。只因时王之制　仁宗明宗同昭穆共一位而为图。今日何可轻议。况程子曰兄弟四人如吴寿梦之子。相继而立。则祖可祧迁而不祭乎。此说与朱子固不同。若从程子庙多无妨之说。则世室固无定数。而亲庙自有常规。兄弟各为一庙。庙数甚繁。不合于五庙之文矣。柰何柰何。窃观朝议似不曾念及此事。只以功力之绵弱。地势之狭阸。为难于复古。今若议此一款则益有所纷纷靡所底定也。设若礼官将此一节。请令本馆议定。则未审诸兄之意欲从何说而为断耶。若依前劄之意兄弟同为一庙。则议者以不从朱说为非。欲从朱夫子各为一世之论则事势有所难便而不可猝然行之者如右所陈。反覆考究。未知妥当之义。虽或义起而强为

之说。事非经据。近于空言。无以厌服人意。其不可行也明矣。明知其不可行。而强请复古。亦涉于虚文。不如不为之为愈也。且世室之制。亦似未稳。何可覼缕于纸笔间耶。前日劄草出于拙手。今此喋喋之意。前后相戾。诸兄必加怪讶。然　圣上好古之意甚盛。一番上劄。请复古礼者。在所不已。今乃废阁难行而强请之。则必须一依礼经。辞严义正。无一毫苟且之失。然后人无得以容议于其间。今日庙制。多出变礼。三代之制。无所考据。未免牵合。反失古礼之正。则名为复古。而实非古制之本意也。前劄则主于将顺　圣明好古之意。今则慎重其事而不敢僭率陈请也。当博考礼书。广询知礼之人。熟讲而审处之。如何如何。
答金叔度(尚宪)
伏承令惠书。仰感俯慰。信后春寒。伏惟德履增胜。泰一孤露馀生。益无聊赖。思得从容奉陪。以资警益。而病未勇进。此心惟切悢悢耳。示谕太师庙位次一款。顷日刀村权丈来言令公以金太师大匡授职居先。两太师神座当移易其上下云。泰一方在哀疚中。不暇思索。只称金令公之言。必有意见。但事系重大。同宗之人。当广议处之。亦当通议于吉川君等处云云。

其时所答。不过如此。未知中间转达之际。措语如何。而今见令书。辞意颇激。有若他人皆许变通。而独泰一守固滞之见。以致寝议者然。愧惧无已。窃念太师庙昭祀之举。实是乡人公共之议。其位次上下。如涉谬误。则当商议證舛。以归之于正可也。三太师子孙何可各为其所尊而主张私议于其间乎。但肤浅之见。未晓其十分可改之道。不免献疑。望赐裁教。盖当初揭虔之时。已定位序。至今七八百年之间。永遵无改者。必有意义。何独于今日。诿以子孙之盛衰而有所移易也哉。令书所谓挠夺二字。神理人情。俱有所大未安。如何如何。自吾东方文献寥落。史氏所记。详略不同。三太师事迹之见于史牒者。亦或异同焉。丽史则金某为吉昌城主。胜览则权某为吉昌云。邑守人所易知者。而其所书犹有异同。不足徵信如此。况两太师功德之优劣。神位酌定之微意。既无书籍之可以考据。两家裔孙何可臆决其高下而轻改其久远已定之规乎。与其猝改而招轻肆之讥。无宁仍旧而存慎重之意乎。令意以授职先后论功次第。为位次上下云。此则似矣。而实不然也。退溪先生曰论战功则从重而首金公。又曰彼一时事机。尽出于权公

之斡旋。故遗民之不忘其德。尤在于权公。先儒定论如此。丽氏赏其功而以金太师为首。邑民思其德而以权太师为主。两太师之功与德。明有可辨。乡邑祀贤之举。与朝廷班次。勋府题名有异。岂徒以座目次例论功先后。为上下乎。当时讲定之意果若如此。则今日处置之道。改之为非礼乎。不改为非礼乎。窃恐求以合礼而反为挠夺。谓之顺礼而未免逆祀。令书所谓非礼奉先之失。亦德门之所当戒也。大槩此事。两家子孙。当虚心平气。相与熟讲而徐究之。以至于无悔亦可也。泰一亦不敢质言而自是。只陈愚悃之一二。伏愿令赐裁择。无吝更示。幸甚幸甚。但排作一例。以西为上。虽非古制。汉明帝以后。公私庙制皆如此。今府司庙以中为上。于礼无据。此则容有可议者。谓之以东为上。则是亦无稽之说也。如何如何。
答郑寿甫(佺)
伏承手帖。情意缱绻。政如同堂合席。听承馀论。感慰无涯。泰一积罪馀息。尚欠一死。忧苦度日。不闻外事。猥蒙不鄙。俯垂访逮。顾此愚冗。加以病昏。其何以辱嘉命。但老兄与哀劣。世受柏潭诱掖之恩。生三事一之义。终不可背。其于系干尊奉之事。何敢少忽。高明

下问之意。实出于此。敢不倾倒肺肝。盖柏潭与西厓鹤峰。并生一时。德谊闻望。靡有异同。皆足以矜式后人。不可优劣于其间。而近来何许人辄生横议。无所顾忌耶。心常痛惋不已。想老兄同有此怀也。三书院立祠奉享。亦为一体之地。而临川屏山将附于江院。则龙山何独不尔耶。窃闻老兄主张合院之议。而当初发文之际。只举两院。不及龙山。物情颇有疑讶。哀劣则谓吾兄保无他意。或偶未之思耳。今承示谕。盖虑外议不敢轻发云。政符妄料。益叹高明处事周爰之意。度越常情也。但妄料则以老兄之深识卓见。自当顾义理之是非而倡起正论。以为轩轾。不必逆料其外议之从违而有所前却也。三书院不可分轻重取舍之意。须大开口说话。直截剖判。使已知者增其气。未知者晓然开悟。前日纷纷之说。如雪见晛。则岂不幸哉。明日黉堂会议时。须俯念此意。周旋善处如何。但今此合院之事。本意何居。以其难于守护而从享于庐江耶。抑将以为增益其尊崇之意耶。穷寂孤陋。未闻盛论之所在。由前说则合与不合。固无轻重损益之殊。不须枉费辞说。惹起闹端。由后说则取舍之间。所系非轻。条析当然之理。不容但已。乞老兄量

宜审处如何。
与金孝仲(荣祖)
顷见邸报。知兄膺贡举之　命。谓有一奉之便。预企日勤。即因驿吏私通。今日行台。仍过参邮。即欲出迎。而府中有公干。未及趋进。怅恨怅恨。过试后临枉弊邑否。企恳。洛下消息。未得闻知。逆狱何如。逮捕亦在外方耶。示及切望。
答金孝仲
谨承尊惠复书。感慰感慰。信后冬寒。伏惟行台起居胜常。岭左尊兄事。乡道之情。不胜惊怪。鸰原之怀。岂堪忧虑。即今想已蒙　宥。乞母贻戚如何。增广仍试事。顷见邮报。已为还送。故记忆其　启辞大槩。录于纸端耳。试所定玉果云。未前恐难扳叙可叹。
与金孝仲
天寒。伏惟尊候胜常。仰慕不已。泰一廑支病拙。他无可言。今见邸报。岭左尊兄已蒙除刑　恩旨。想今已见放释。深慰深慰。作书委伻。略送留资。而尚未还来矣。金时翼得中初解两试云极喜。
答金孝仲
谨承尊惠复书在砺山惠书。过七八日后亦来传。具

审动止万福。感慰无涯。泰一廑支病拙。瞻望行台。未易相叙。怅郁何堪。过东堂后乞须遄临弊府。稳叙阻怀。企恳企恳。光山祭物。方伯已为移文云。光山系是外乡。幸勿预赴。临时进去如何。近日哓哓益甚。李下正冠之嫌。君子当避。故奉告耳。落幅纸当造册纸。但此处驮马无出处。虽一驮皆出于民结。玆未得运来可恨。令邮卒运转。似无大妨耳。
答权时中(得可)
谨承尊惠翰。且对贤胤。具审尊起居胜常。感慰无已。泰一得递燕行。　天恩罔极。今归亲侧。晨夜感祝耳。洛中别无可言消息。逆狱虽未毕鞫。诬告之状已现。郑兵使亦已保放。辽东诸将。欲攻奴酋。请兵火手万名于我　国。使之协力。　朝廷方以为虞矣。疏草上送。
答权时中(甲寅)
伏承委翰。深认缱绻之意。感叹何极。理屐将发。檐溜不止。桃红涨绿。山川风景。更加一倍精神。而行色则颇有碍矣。可笑可笑。午后快晴则当勇往。不然旬八为期如何。十七日乃先祖忌。既望之有故以此也。但家君已在蓼村。伏虑难于往还也。
与权时中
秋暑尚酷。伏惟尊起居胜常。悬慕不已。明明日乃家君寿辰。暂设小酌。兄须荣枉。切企切企。无他邀客。两城主皆有故亦不临。一座落莫。无以慰老。乞须惠枉千万。

答安伯恭(崇俭)
恭承惠翰。具审新春。道况益佳。感慰兼至。泰一奉亲屏居。诸况仍昔。但瞬息光阴。更不敢把玩。杜门愦愦。疵吝日滋。思见君子。以求警饬而不可得。怅叹柰何。越禄事。愚分固所甘受。而致勤眷念。使之速完。益增感叹。严吏复有所诉。则亦须倾采如何。恋怀盈肚。临纸不缕。
与安甥(景淹○辛未)
迩来诸况如何。前数日姜得一之归平书到达否。吾今差椵岛黄都督接伴使。明明间发程西下矣。炎井甚苦。可虑可虑。然黄将撤兵还归。不为久计。吾亦以开月念间复　命。因欲寻遂初赋耳。
与安甥
炎暑。未审哀候如何。西来后消息漠然。悯郁何极。吾入岛翼日。贼骑猝至于越边。弥浦沿海。专为攻岛之

计。而非但此岛形势险固。难容来泊。精兵几至数万馀。战舰数百艘。将士气锐。咸欲出战。沈将下陆。击破蛇浦之贼。张将进剿宣沙之阵。连日力战。贼兵大败。沿海一带。今无形影。想必尽归巢穴矣。吾则千万无虞。所虑者京城骚动。未知今作何样地头也。旱炎至此。农事绝望可虑。欲待贼退后呈病乞递。仍为还乡之计耳。
答外孙安櫶(己巳)
恋恋不忘之际。得见汝书。仍知侍奉诸况平安深慰。吾无恙度岁。近留全州。明日出巡为计。此中所望。须勿浪游。学业不辍。以副父兄之愿也。
藏谷先生文集卷之二
　祝文
　　
乡校圣殿慰安祝文
间在秋杪。蛇豕荐近。苍黄奔遽。奉避崇仞。虔仪多阙。吾党不敏。尘沙草露。陟降靡安。幸赖灵佑。沮压艰顽。金鼓退息。庭宇如故。馨垆沥觞。冀惟歆顾。自今无斁。以至永久。
惟一斋先生墓会奠常享祝文
允矣先生。近道之资。德业文章。可效可师。薰陶善良。警策迷蒙。门徒坌集。函丈从容。祛此墙面。繄谁之功。

至今遗泽。蔼然乡邦。龙山峨峨。剑履所藏。仪刑岳峙。过者必式。凡我小子。寓慕益笃。高山景行。敢昧所尊。涓辰揭虔。酒洁炉薰。端拜稽首。先生如存。
藏谷先生文集卷之二
　祭文
　　
祭金近始斋(垓)文
乡兵副将裴龙吉，整齐将柳复起，李亨男，典享有司权任，权行可，李应鼍，掌书权泰一，军官金庆鸿等。敬祭于卒大将承文正字金公之灵。惟灵。仪容端重。禀资醇清。朱绳让直。白玉惭贞。文以为穫。学以为耕。廉公范俗。诗礼仪庭。谦恭膻行。孝友肥身。蟾宫桂馥。槐院光新。春风翰苑。凤毛惊人。遭时不吊。波涌东溟。宗祊周黍。日驭旄葛。凡有食息。痛篆心骨。矧公秉心。国耳非私。一唾空拳。誓扶天敧。云山中野。泣募囊锥。精忠贯日。壮气横秋。仁如春煦。令如䨓驱。坐卧薪胆。朝暮盔鞬。精神折冲。庶见降幡。从古英流。与命为仇。营中星陨。壑底舟移。彼苍者天。胡不慭遗。盘血未乾。马革缠躯。鸡林风雨。丹旐悠悠。一阵号哭。天亦含愁。呜呼哀哉。吾侪无似。曾佐青油。才与不才。意气绸缪。闻鸡相蹴。常勉何言。埽荡腥尘。廓清妖氛。尚慎旃哉。复见升平。丁宁一语。在耳犹聆。乱今靡定。胡遽遐征。茫

茫泉下。目不应瞑。为流为峙。赵气犹壮。作疠作鬼。张魂慨慷。除凶一念。盖棺无浅。空使英雄。有泪自陨。呜呼哀哉。福善祸淫。古有其说。自公观之。天不可必。图南云翼。半空摧伤。出北霜蹄。中道颠僵。朝野兴嗟。士林伤魂。矧我同盟。如身丧元。身虽欲百。已矣九原。风惨储胥。月冷辕门。兴言及此。泪落悬泉。宣城南陌。乌水西偏。其地则迩。其别终天。生刍一酹。长夜冥冥。魂兮归来。冀歆微诚。
祭琴彦器文
呜呼哀哉。清巘崥崹兮。洛波冱洋。河岳降神兮。笃生吾君。孔释抱送兮。德裕克家。行有馀力兮。则以学文。琼词吐凤兮。健笔凌云。光焰万丈兮。气力千匀。纷既皎洁兮。列宿罗胸。含华曜英兮。将以大鸣。云何不淑兮。天夺斯亟。痛缠儒林兮。叹失其桢。黄琮才器兮。中央见折。紫兰有华兮。未秋先零。饕餮莫陋兮。寿考无疆。盗蹠庸顽兮。齿历延长。莫不眉寿兮。无有害也。君独好修兮。忽焉云亡。仁不得寿兮。善不介福。天可必乎。理亦难谌。顾余庸劣兮。契在髫龀。取益蓬麻兮。其利断金。气禀不同兮。志合心同。联灯讨论兮。惺斋夜阑。拥衾交足兮。松窗日红。人生斯世兮。聚散无期。江

云北去兮。渭水东流。沈痾未祛兮。执热未濯。汉水连天兮。秋月几彀。镜分再合兮。弦断复续。俟君式遄兮。期邂逅之相逢。岂意万里兮。盖棺事已。丹旐载旋兮。惊旧山之悲风。嗟余踽踽兮。谁与依归。言念及此兮。心胆如酲。思君不见兮。彷徨伫立。日落枫林兮。山鸟嘤鸣。夜台茫茫兮。仪形莫接。非子为痛兮。伊谁为悼。扶绋拊榇兮。且哭且吊。幽明两隔兮。知耶否耶。呜呼哀哉。魂兮归来。溪上无人兮山更孤。魂兮归来。君去恒干兮。何所游些。侑以一觞兮。临窆永辞。一掬轻尘兮。万岁千秋。呜呼哀哉。
藏谷先生文集卷之二
　杂著
　　
松堤碑文
堤在府治东近十里。与浦项相望。一府之大防也。岁乙巳秋七月。大水堤决。邑居荡析。府伯金侯衋然如己溺。询于耆老曰邑之所恃以在者堤。今堤既决。是无吾邑也。盍修之以备后患。耆老叶谋。上书于观察使柳公永询。乃许之役。十四官民丁并力筑之。盖本府为岭南巨镇。其兴败。系一道安危。故不以劳民为嫌。我侯与方伯。可谓佚道使民者也。前县监李庭桧有干事才。与司果安梦说，禹仁庆，权谆，张称机，李成

春，黄振纲等。竭心董役。是岁冬十月始载。越明年春。以防农寝其役。龙见而复戒事。日至而毕。堤高数仞广六丈有奇。延可二百步。屹然如偃虹。比前益高。旧名松项。金侯嫌其俚。改以今名。堤下石龟石圭出。岂古者筑斯。欲镌其事而未就。地秘以待今日耶。噫。此堤自古至今。凡几毁而几成之耶。不知此后能勿毁而与天地无穷乎。使保釐玆土者。皆如我侯之用心。则堤之成毁不足虑。而必保其永固于千万祀也。既成而落之。皆曰江流石不转。侯去德不忘。乃相与刻其石。侯名玏字希玉。阶嘉义大夫。悃愊临民。民皆爱戴之。
同门会奠通谕文
师受之恩。欲报罔极。崇奉之礼。不在虚文。惟我同门。固非他例。粤自辛酉。以迄戊子。三十馀载之间。负笈受业者。几至数百馀员。而时之先后。业之成否。虽或有异。其一字一行之学。亦无非垂诲之力也。及夫山颓之后。思慕不忘之情。同此一心。迩年以来。始行会奠之礼。聊寓不尽之怀。而第念地有远近。各挈壶榼。恐非永久之道。玆与数三同志。建议刱规。收合钱谷。存本取扐。而仍令有司干办祭需。卜日出文。凡我同

门。每岁一会。用伸奠慰之诚。而永为恒式。勿替引之。千万幸甚。
同门会话通谕文(丙申)
人之处于世也。离而合合而离。离合固不可常而亦不可期也。吾同门在吾乡与列邑者。殆至数百人。咸与昔时受业于佳野先师之门下。虽学有先后。年有少长。而契托金兰。情犹骨肉。鱼之川泳。鸟之云飞。乐是相遇之盛也。及乎卒业而归。或是江东之岑。或是城南之李。渭树千里。停云一片。地各东西而会面之日少。路阻南北而分袂之时多。拟于丁亥秋末戊子春间。思所以复会书斋。日侍讲道之馀。退而拭眸叙情。观善资益。而因循之际。山梁忽颓。吾徒失依。痛恨何及。噫惟一斋中琴书如昨。活水塘边风月似古。凡我同门之行过于是往来于是者。彷徨指点。当作何如怀也。益欲一会。以寓我羹墙之思。而不幸岛夷构乱。颠沛艰苦。存皆汩没。半亦离散。顾安得一樽朋酒。以访馀生也。是岁仲春。宣城太守(梧峰中公之悌)安奇邮丞(雪厓金公堈)先送谷城曲生来。愿设同门之会。是诚乱离际一胜事。其在同门。乌可已耶。某月某日。实惟其时。各持酒一壶蔌一器。来会佳野。呜呼。先生易箦。于

今九年。先生不可复见矣。而犹有二十年前此地踪迹依然。则同门此会。孰不乐赴。同业也同道也。而离十馀年。得与团会。举觞论心。此天也非人也。呜呼。于堂于室。吾先师平日教诲之地。某水某邱。吾童子时所戏游之处。樽酒相逢。俱是十年故旧。朋友共会。只愿一日笑谈。