行状[李昌镇]
公讳彦英字君显。姓李氏。碧珍人。鼻祖讳匆言。高丽碧珍将军。佐太祖定三韩。十九代祖讳永。年十八。从太祖征讨。十八代祖讳芳淮。十七代祖讳庆锡。十六代祖讳曾。十五代祖讳实。十四代祖讳芳华。奕世冠冕。代有闻人。十三代祖讳殷。金紫光禄大夫。十二代祖讳唐揆。注簿同正。十一代祖讳雍。礼宾丞同正。追封银青光禄大夫知枢密院事。十代祖讳坚干。进贤馆提学。世称山花先生。以文学著名。九代祖讳玳。修文殿大提学。八代祖讳君常。司仆寺副正。七代祖讳希庆。大护军都元帅。六代祖讳粹之。入　本朝为云峰监务。五代祖讳惓。通礼门奉礼郎兼汉城府参军。高祖讳惟康。通仕郎。曾祖讳麟孙。成均进士。祖讳运。学生。考讳邓林。文科官止工曹佐郎。资禀仁孝。志槩清谨。而不喜交游。深自韬晦。故德尊位卑。识者惜之。妣令人庆州崔氏。承仕郎讳湖之女。利川府使李有温之外孙。仁慈淑慎。甚得妇道。　隆庆戊辰二月十八日癸

丑。公生于星山之八莒县石田里第。生而秀异。早服庭训。既长就学。克佩师诲。甲申先夫人当先大夫出宰之日。卒于京邸。公时年十七。四无亲知。而泣血莅事。哀有馀而礼克备。及其返葬。攀柩号泣。昼夜不离。遂成水湿之疾。既葬居庐三年。晨昏省墓。朝夕奉奠。哀毁几绝。辛卯中生员。间游国庠。左袒文围。时誉藉甚。壬辰之乱。独奉两亲。奔窜山谷。转客岭左。行乞以供。一日负米还家。则继母成夫人遘大疫。时当饥馑之馀。得病者辄死。公惊惶奔救。先大夫以独子不肯许。公涕泣恳祈。譬喻多方。先大夫恻然感动。不忍强留。公既侍疾。以身请代。母病即愈。公亦无恙。人以为孝感所致。癸巳闻郭忘忧再佑倡义于宜春。往赴其阵。与朴惺，吴沄，金沔，赵宗道诸公。沮遏沿江屯贼。甲午丁外艰。丧制如前丧。辛丑除　顺陵参奉不拜。癸卯中明经科第一名。例拜成均馆典籍。甲辰拜工曹佐郎兼春秋馆记事官。乙巳迁兵曹佐郎。兼带如故。丙午迁兵刑二曹佐郎。兼带如故。寻升庆尚道都事。未几罢。戊申始叙。己酉拜江原道都事兼春秋馆记注官。庚戌复拜成均馆典籍者二。复拜刑曹佐郎者

二。癸丑拜户礼二曹正郎。寻升司仆寺佥正。时李尔瞻搆大狱。公见尔瞻于会中。责之曰延兴无辜罹祸。诸公其忍人也。尔瞻𠷢之。以为党逆。甲寅拜司谏院正言者二。二月永昌被害。舆情忿郁而祸机不测。人莫敢言。惟弼善郑蕴抗疏极谏。两司交章以护逆论。公独抗议力救。大司谏金致欲动公以祸福。嘱掌令裴大维曰彼正言乡人也。不识时论。君以利害谕之。大维出而附耳语曰今日之事。同则生异则死。公执其手而责之曰平生读古人书。今日乃有是言耶。死生亦大矣。各任其志耳。遂隔帐以避之。多官皆引嫌。玉堂请并出之。公既就职。独　启略曰蕴乃前日抗疏讨逆之人也。以前日讨逆之人。为今日护逆之人。反复思惟。臣窃怪焉。不即请之以重律者。岂有蔑君上护私党之心哉。蕴之罪虽万死无惜。既请以安置。不可更改初见。有所低仰。势难忝冒言地。请　命罢斥臣职。　启三上。致等复引嫌。而持平孙倜之处置也。请递公职。而三司复合　启。以为郑蕴凶疏无君不道之状。国人所共知。而副司果李彦英前在言地。两司论蕴之日。首发避事之计。连日巧避。张皇辞说。

显有营救之迹。请命削夺官爵。初启即　允。放出田舍。十年不叙。公尝问君子去就之义于张旅轩先生曰子路何如人。曰百世之师。曰何以死难于拒父之国乎。我则不仕于无母之国。先生执手叹曰不图今日。复见百世师矣。己未丁内艰。丧制又如前丧。癸亥今　上及正。首求节义之士。列于左右。时则岭南八学士同膺　宠命。公其一也。始拜成均馆直讲。寻升司艺内赡寺正。因充湖西考试官。前后累掌考试。一循公正。惟以得人才为务。故所取多文人钜公。十月拜司宪府掌令。陈疏乞递。略曰臣禀性愚鲁。素乏谏诤之姿。往在甲寅年间。忝冒言地。只畏一死。不能尽言。犹不免获罪。岭外十年。自分命脉之难保。岂意天日重明。而　圣明无弃。猥蒙擢拔。今玆掌宪之职。曾是梦寐之外。踧踖罔措。惊汗遍身。顾惟疲软驽劣。臣亦自知。不能尽言于前日者。其何能尽言于今日乎。　上优批。十一月升拜军资监正。甲子之变。扈　驾公州时。上命录功臣。从臣多奔走署名。公曰臣子之从君父。固其职耳。岂可奔走署名。以为日后要功地耶。遂不署名。事定之后。未参于赏加之列。后因筵臣

启辞。指陈实状。特加折冲。三月钦差中书舍人许立礼奉敕至椵岛。以公充接伴使。时毛帅出镇岁久。大小衙门。往来织路。遇我使臣。礼貌颇疏略。公受　命于敕行压境之日。兼路驰往。傧待之礼。无不合宜。舍人不觉起敬。出入使由正门。虽以僭礼辞不得焉。一时荣之。一日舍人以小纸书问　昭敬王御讳。公遽起曰　先王御讳。不敢书呈于酒席之间。舍人大惊谢曰不意外国。有如许大人。因赠诗曰清踰鸭水绿。名并铁山高。历佥知中枢府事。寻拜承政院同副承旨兼经筵参赞官春秋馆修撰官。俄迁右副承旨。乙丑春。迁左副承旨。是时三司以仁城类叔段请杀之。公力主全恩。持台官弹文。诵春秋克段传以證之曰仁城以何罪而类叔段乎。台官愕然不能答。人皆为公危之。遂大为时议所忤。三辞而归。三月除大邱府使不赴。丁卯之乱。公将　扈从于京。路过仁同府。入谒旅轩先生。先生方为号召使。即携手谓曰因时事艰虞。　圣旨恳恳。不获已而起。今日逢君。天与其便。　启请于朝。以公为右道义兵大将。公以为前日侍从之臣。不待　朝命而留在乡曲。于分未安。亦非扈

从之初计。故更请旅轩。发往登程。遇　东朝南下。事有不可便诀。因随班并下全州。然所以为王敌忾则何尝自弭于中也。且当时贼以和字误我。而我以和字自误。寻常慨恨者稔矣。一日　东朝即抚军司。下令求言。公乃应　命献议曰欲祛弊须祛私。欲祛贼须祛㥘。欲祛耻须祛和。三不祛。大事祛。虽为时论所沮。世传以为名言。时洪思敩，李民宬诸人相与赋诗述意。公有诗曰说到平戎语更新。胡尘应洗鸭江春。书生一剑轮囷胆。其奈盈庭误国人。戊辰秋。除掌隶院判决事不就。冬拜密阳府使。庚午弃官。辛未秋拜清州牧使。清乃湖之大都会也。奸民啸聚。久为民患。至是大炽。朝廷疑其因以为乱。命守臣讨捕之。公及营将朴玄成实干其事。玄成武人也。幸其因事就功。至欲闭门以备之。人情日益疑惧。公曰潢池盗弄。固将安之。何至发兵耶。乃设为方略。尽执其渠魁。馀悉不问。民赖以安。癸酉拜善山府使。即弃官。前后历典三邑。尽心抚字。而以知非误决殃及子孙八字。揭之壁上曰。为政之道。尽吾心焉耳。及归行李萧然。惟图书衣衾而已。乙亥冬。以　国恤舆疾登程。奔哭　阙

下。所患水湿之疾。至是转痼。遂杜门养病。谢遣世事。惟以晚年以来。北阙之忧。日夕熏心。虽在江湖。重婴废疾。未遂执靮之愿。然朋知间屡形于寻常书疏之中者。不翅切矣。有曰　国家不幸。虏入京都。而　大驾在播迁中。臣民愤痛。可胜言哉。元帅及他将。方在何处。而不接一战何也。思之不觉涕下而胆裂云者。与赵方伯书也。有曰　国家厄否。虏入京城。元帅诸将。未闻接一战决一胜负。此何事也。顾此奄奄命脉。朝夕入地。所望只祝从事独贤。扫清狞尘云者。答赵从事书也。及南汉下城之后。案置　崇祯历一件。以度时序。噫观此而公之忠义愤迫。虽在危病中。未尝自遏也。己卯秋。疾益甚。以九月十六日丑时。考终于正寝。享年七十有二。粤十一月二十五日戊寅。葬于仁同若木县斗峦山庚坐甲向之原。从先兆也。(后移葬于金山孔子洞)公姿禀高洁。气度严正。忠孝出天。聪明绝人。早游寒冈旅轩两先生之门。磨砻成就者亦多。两先生皆敬重之。又与石潭李公最为友善。有终身莫逆之契焉。立心以礼义廉耻为本。处事以慈详恺悌为主。言若峻切而必踏实地。行若真率而不踰礼节。其

事亲也。爱敬之诚。至老不衰。而奉养继母。一如所生。其事先也。晨谒家庙而风雨不废。出入之时。行止必告。其奉祭也。虽远代之墓。年必一祭。虽老病之后。祭必致诚。躬自斋沐将事。不委子弟之辈。其治家也。训子以严。御下以恩。门庭之教。自成模范。内外之纪。尤斩斩焉。其绳律虽密而行己不拘小节。其臧否虽严而待人必主忠恕。闻人之善。褒而扬之。闻人之恶。婉而导之。故贤不肖进见。莫不得其欢心。至于当大议决大论。则劫之以威而其节不变。诱之以利而其操不易。盖其嫉邪最甚。故受祸最先。而能超然不为世累所及。士大夫莫不高其风致。尤嫉偏党之习。坏人心术。常曰亡国家者党论也。平生口不言东西之论。如有谄附权贵。党同伐异者。深恶而痛绝之。绝不为偏诐之言以求知。绝不为虚伪之行以要誉。故立朝数十年。与时势多龃龉。士夫中少相知者。当途者皆不悦。而恬然不以为意。且当昏朝之时。权奸用事。一时无义理之徒。率皆趋附。以图荣宠。公未尝不为世道忧之。而在手势所及则必贵力言开导。偕之大道。愈恐其未足于言也。至于朴某家事。公岂不翅断断

血腔。而其奈不自回悟何哉。盖朴某于公婿也。其父子兄弟。一时势焰熏灼。莫之知避。则尝移书戒克懋(名光先。朴婿之父。时为辅德。)曰渔鹜亭下。沙鸥翔集。锦鳞游泳。长孙才华发越。季孙文理成就。白发克懋。胡不归胡不归。久坐佩箭。贪饵登钩。是非混分。祸福无门。往虽已矣。来或可追。此则祸未及而劝其早退也。又与朴婿书曰惟君不听吾言。竟至于此。千里一别。九原茫茫。妻有何罪。子有何辜。由君罔念。竟作寡孤。此则闻其就死而与之诀也。公平生操履经历如是。虽当　改玉之后。益励难进易退之节。丙寅年间闻　国恤。发往京城。以身带军衔。欲呈辞旋归。佥曰　主上方在谅闇中。义难于此际呈辞。徐图之未晚也。公意已定。故不得已而不待呈辞。径出城门宿焉。盖入城才四日。是夜李承旨民宬来戏谓曰何所闻而来。何所见而去。公曰闻所闻而来。见所见而去。李曰不待呈辞而去可乎。公曰汉时子陵之归桐江也。未闻有待呈辞也。李曰君非子陵而犹效子陵之所为乎。公曰汉之子陵。早达之子陵也。朝鲜之子陵。晚达之子陵也。遂与之分袂。晚节筑亭于洛江之上。扁之曰浣石。取

软红污人。思欲更浣之义也。閒退之后。日坐其中。啸咏自适。因以为号。尝语人曰汩没红尘。至于白首。与世相违。而苦不知返。环顾平生。不亦可笑乎。亦尝有诗曰白鸟波边月一船。晚将身世老林泉。经纶天地虽无力。雕琢江山亦有权。踪迹既曾归绿野。梦魂何必到凌烟。红尘紫陌纷纷子。皓首名场最可怜。其遗世寓意之作甚多。自是之后。绝意仕宦。惟以读书教人为乐。亦尝手录世德往行可传于后孙者。傍及于墓所居地派分内外游从老少闾里耗旺乱离翻覆。睇聆所及。靡不毕记。虽至百世之远。而开卷瞭然如隔晨事。其用意之勤。裕后之计。可谓挚且切矣。盖公之文章。本于经学。故晚境地步汪洋大肆。虽不囿于格。而要不出于义理之外。教人未尝躐等。故人材多成就者。病且笃。书示子弟曰吾世受　国恩。过蒙知遇。位跻上大夫。分已极矣。五十之前。尚无一子。五十之后。连得四男。福已厚矣。且平生无大过恶。上不欺　君。下不欺心。而寿逾稀年。死亦何憾。乃其属纩之日。谆谆若梦中语曰不幸不死。遭此　主辱之日。不如速死之为愈也。其爱君忧国之诚。不以进退死生

有间。公初聘玄风郭氏宗簿寺正赶之女。司宪府监察朴纯之外孙。生一女适及第朴宗胄。后聘安东权氏军资监主簿思性之女。学生俞应淑之外孙。生四男二女。男斗镇，昌镇，文镇，颖镇。女适李元祯许垓。副室生三男名镇，徽镇，景镇。斗镇娶冶炉宋时衍女生三男一女。昌镇娶海平尹敬之女。生一男。文镇娶广陵李道章女。颖镇娶闻韶金顼女。朴宗胄生一男敬全。李元祯生三男四女。许垓生三男二女。名镇生三男。徽镇生一男。景镇生一男。皆幼。仲男昌镇泣血谨状。
墓碣铭(并序)[赵絅]
余读故承旨碧珍李公状。而悲其志而叹用之不卒其志也。呜呼。李公即余三世谊也。余髫时侍先王父　赠参判公于岭之娥林县客居。有客冠儒冠来拜王父。王父迎谢劳苦。语款款。留数日乃去。则王父曰夫夫。乃吾故人子。行而文蕴必发。及长审之。即星山李公也。其后十馀年。公以骑曹郎。又至京师。拜先王父如娥林时。俄又送王父丧。至郭外一舍而遥。又十馀年。公拜正言。自星山入京。哭吊先君子几筵哀甚。此可见世谊之笃。异夫人者

也。知公平生莫我若也。墓隧之铭其可辞。公讳彦英字君显。碧珍人。其先有讳匆言。仕高丽王太祖定三韩。始大著。世有衣冠。至我　朝不衰。曾祖讳麟孙成均进士。是生讳运学生。生讳邓林。公皇考。登文科官工曹佐郎。慈孝其性。不事表襮。知者以年不及寿位不副志。久而惜之。娶庆州崔湖之女。生公于八莒石田里第。生而颖异。年才舞象。已自成人。经术词章。拔乎辈流。十七岁遭内艰于京。客也。佐郎公业且出宰。其无亲族朋友之于我乎殡者可知也。而公以孤童。杖而执事。易戚俱尽。人以为难。辛卯中生员。上舍生咸推以文。壬辰兵疫桥起。公继母成遘疫气炽。佐郎公以公独子。禁不得近。公能哀感心请不已。扶侍母疾。疾良已。公亦无恙。甲午居佐郎公忧。哀毁逾礼。癸卯魁式年科。例拜成均馆典籍。其后内而兵刑员外郎。外而佐幕者殆十年。癸丑柄用者欲笼公。除户礼正郎。遂升太仆佥正。明年荐拜司谏院正言。时前弼善郑桐溪蕴抗疏言永昌大君冤死状。群少鼓吻弩眼。三司交章以党逆论桐溪公。公于院会。抗议救之。大谏金致目摄掌令裴大维曰彼正言。不识时论。君

故与故。胡不以祸福谕之。大维出而附耳语甚佞。公执大维手责之曰平生读古人书安用。各守所见。毋动我。遂隔帐以避。于是三司鹊起。劾公营救郑蕴。直请削夺官爵。去归其乡。士论韪之。至癸亥仁祖大王始政。首用昏朝被罪士。公膺师儒之　命。直讲而至司艺。转为内资寺正。俄拜司宪府掌令。甲子适变。扈　驾公州。　上命录从臣。公不肯署。其赏不行。后有筵臣言。特加折冲。三月钦差中书舍人许立礼奉　敕至椵岛。公承接伴之　命往逆。许见公周旋中礼。且闻公为壮元。叹服至许公由正门出入。人多荣之。乙丑迁左副承旨。时台谏请仁城君罪比公叔段。对台谏手展　启辞。诵春秋克段传。證其不然。人或讥公失出入体面。持公议者颇叹赏公直。丁卯从　分朝于完山。戊辰冬拜密阳府使。庚午弃归。明年拜清州牧使。清久称萑蒲之薮。营将武人。幸其有事。欲发兵逐盗。公禁不从。专用龚遂故事。以治乱绳。一州赖以无事。癸酉春。拜善山府使。夏解归。乙亥冬。奔　国恤。宿疹转添。至己卯疾尤革。其年九月十六日。终于正寝。享年七十有二。粤十一月二十五日。葬于仁同

府若木县斗峦山甲向之原。从先兆也。公初配玄风郭氏。父宗簿寺正赶。外祖朴纯殿中。后配安东权氏。父军资监主簿思性。外祖俞应淑。及第朴宗胄妻。郭出也。曰斗镇曰昌镇曰文镇曰颖镇。婿掌令李元祯，幼学许垓。权出也。副室男三。名镇，徽镇，景镇。斗镇娶宋时衍女生三男一女。男海润，海达，海亮。女幼。昌镇娶县监尹敬之女。生二男一女。男海泼。馀幼。文镇娶察访李道章女。生一男二女幼。颖镇娶持平金顼女。生一男二女幼。朴宗胄生一男曰敬全。掌令生四男二女。婿柳命河。馀幼。许垓生三男二女幼。公貌不扬而胆有馀。色则夷而内实刚。诙谐纵谑。应变无穷。人无清浊老幼。皆乐从之游。至义利邪正。卞是非去就之际。谔谔树立。人不敢敚。观于正言时事可见。聪明天得也。童子时所受于家庭者。终身不忘。尤长于春秋。至老不厌。人有难疑。必旁出入数三传。诵不错一字。遭　国家危难之日。虽重茧千里。亦不少惮。慷慨言事。辞气动人。盖其受用于春秋之学者如此云。立朝数十年。历官内外十五六。釐事治民。俱有可称。晚年临洛东江亭其上。额以浣石。仍自号浣亭。庶几哉

二疏之风焉。有得于寒旅两先生之门。而先立其大者非耶。是宜铭。铭曰。
于乎李公。气全而勍。与交谊处。又若帽饧。至其义形。抑抑谁争。　圣人中兴。拔滞扬庭。柏府银台。劲喙不停。岂无息劳。熊轼屡凭。岂无知足。东皋啸登。棠水虽酌。好畤自腴。昭文之绪。有四丈夫。寿觞水榭。无溷击鲜。忠孝之馀。终归乐天。寿岂不丰。踰七望八。藏而受祉。从先人域。我铭墓隧。过者必式。
原任崇政大夫议政府左参赞兼弘文馆大提学艺文馆大提学　世子左宾客汉阳赵絅撰。
墓志铭(并序)[李敏求]
惟　先王即祚之越明年甲子。碧珍李公彦英。以同副承旨徵。与余会旅轩张公于书斋。抵掌论世事。且笑且谈。间以调谐。娓娓数千言不休。余始瞿然易听。徐究之。率不违于理。公盖颖脱才俊人也。其后序升至左副。竟以言不合于时。投三章以去。故事两司官诣台厅启事。承旨为主。相向伏。抑首读弹文已。承旨乃捧入以启。时台论引春秋叔段事。公遽起坐。诵胡氏传不错一字曰夫子本意。专不类是。台官愕然。三省吏足立。失色喧传。一日

遍都下。几碎人齿腭。公不恤也。始公之再为正言。当光海甲寅。李尔瞻既怵死囚搆大狱。尸国舅市肆。杀永昌大君。将以及　母后。朝野慄慄。咸惧刃属于颈。弼善郑蕴抗疏极谏。则辄指为党逆。儗律至大何。惟公锐意力救。大司谏金致咋谓掌令裴大维曰正言公乡人。未谙朝议。君宜晓之。大维附耳语如金致指。公正色曰平生读古人书。乃有是言。死生亦大。各任其志耳。即挺身冒霆雳。駮言蕴不可厚非。遂得罪夺官。坐锢十年。及　先王靖内难。起拜司艺，内赡寺正，司宪府掌令。以军资监正扈　驾至公州。既还论捍卫劳。普加赏资。公独耻羁绁要利。不肯自陈。最后用筵臣言。得升通政阶。逮丁卯胡变。随　分朝南下。虏㥘盟于我。邦事靡定。公倡言欲祛弊须祛私。欲祛贼须祛㥘。欲祛耻须祛和。三不祛大事祛。闻者又腾谤哗然。而有识以为名言。时朝廷任旅轩公号召使。以系镇人心。后公自南中还。朝士迎问张公可任击贼否。公笑曰岂闻凤凰搏击雉兔耶。其人遽谢失问。历典密阳，清州，善山三邑曰。为政之道。在尽吾心。不肯枉己循物。辄轻其去就。乙亥冬。赴　仁烈王后丧。归

而寝疾。至己卯秋转剧。书示子弟曰世受　国恩。仕宦为上大夫。分已极矣。五十无一子。晚得四男。福已厚矣。平生无大犯负。得年七十有二。死亦何憾。且曰不早瞑目。遭此　主辱。诚不如死之久矣。遂卒。公字君显。星山人。远祖匆言。翊丽祖为碧珍将军。传十六世通仕郎惟康。生进士麟孙。是生学生运。是生讳邓林。文科工曹佐郎。寔为公考。妣令人庆州崔氏。公乐易恳实。少以孝闻。资警诣能强记。艺业夙就。由辛卯生员。擢癸卯明经第一名。例拜典籍。迁工刑兵三曹佐郎。户礼二部正郎。外除庆尚江原两道都事兼春秋馆记注官。司仆佥正。终以正言齮龁中踬。自始立朝十年。履历如此。初娶宗簿寺正郭赶女。生女适朴宗胄。继娶军资监主簿权思性女。生男斗镇，昌镇，文镇，颖镇。女适李元祯，许垓。俱有子姓。葬在若木县斗峦山负庚之原。从先兆也。铭曰。
平世常趋。淑邪浑分。浊河浑浑。济乃别源。大夫始起。逢时板板。用直贾罪。君子所叹。不有　圣哲。孰伸其蹇。辨经惊人。以讥自见。优游州绂。适我农圃。既顺既宁。受福伊五。若木西冈。寔维朝阳。藏深土

暖。子孙其昌。
嘉善大夫前行弘文馆副提学李敏求撰。
墓志铭(并序)[李道长]
今　上改玉之初。首求节义之士。列于左右。时则有岭南八学士。同膺　宠命。举世望之若登仙焉。故承政院左副承宣李公。即其一也。公讳彦英字君显。星州人。晚筑亭浣岩。因以为号。考讳邓林文科水部员外郎。祖讳运隐不仕。曾祖讳麟孙进士。高祖讳惟康通仕郎。在丽朝有讳匆言。以碧珍将军仕太祖定三韩。寔为始祖。其后有讳坚干。官进贤馆提学。号山花先生。讳玳官修文殿大提学。讳希庆以都元帅平倭于蔚州。是为公十世九世七世祖也。妣令人崔氏。庆州望阀。承仕郎湖之女。利川府使李有温之外孙。隆庆戊辰二月癸丑。公生于星州八莒县石田里第。辛卯中司马。癸卯擢龙头。拜典籍者三。历兵刑工员外郎者六。出佐关岭两道莲幕。入为户礼二部郎中。转太仆佥正。拜正言者再。坐直言禁锢十馀年。遭遇　中兴之运。以直讲徵。由司艺再为掌令。历正军资监内赡寺。用甲子扈从劳。进阶通政。傧接　中朝使臣许中书

于椵岛。还拜佥枢。已而由同副令升左副。不乐在朝去其职。迁大邱府使判决事。皆不赴。试密阳，清州，善山三邑。未几辄弃归。以己卯九月十六日。终于家。春秋七十有二。其年十一月戊寅。葬于仁同府若木县西镇山庚坐甲向之原。从先茔也。公禀性高洁。气度刚方。忠孝出天。聪明绝人。言若诙谐而必蹈正直。行若真率而不踰礼法。养生事亡。诚意备尽。训子御下。恩义兼至。闺门之间。自成规范。斩斩如也。从游寒冈旅轩之门。磨砻成就者亦多。两先生皆敬重之。当龙蛇之乱。奉父母奔窜山谷。至诚丐贷。供养无阙。时饥馑之馀。毒疫盛炽。遇之者百无一全。继母成氏遘疾几殊。佐郎公挽公不许入见。公涕泣恳请。譬谕多方。强而获可。则奔走试药。母竟获全。而公亦不染。人以为孝感所致。其遇内外艰也。庐墓终制。哭泣不绝声。继母之丧。实在衰麻在身之年。而哀毁尽礼。一如前丧。方为正言也。同僚受尔曕(一作瞻)颐指。论郑桐溪罪。必欲杀之。公挺身独救。言甚切直。人皆为公危之。公曰死生有命焉。及拜承旨也。三司论　王子珙罪。比之叔段。公以指画纸曰比拟似不伦。物论太激。公遂敛身

而退。不以为怖。三莅雄州。清介尤苦。每当归来。行橐枵然。是以世之称清白者辄首公。　中朝置椵岛之后。大小衙门。往来如织。而遇我使臣颇疏略。及公之为伴使。中书不觉起敬。礼遇异常。出入使由正门。一时以为盛事。丁卯之变。从　世子于全州。因求言献议曰欲祛弊须祛私。欲祛贼须祛㥘。欲祛耻须祛和。三不祛大事祛。朝野啧啧称奇。议竟不用。岂非天命耶。病革语子弟曰乃翁不能早死。遭此　主辱之日。不如速死之为愈也。若辈无哀焉。其伤时恋君之言。至属纩而不绝。病偏党之习坏人心𧗱。不能与世俯仰。性又峻整。恶恶如雠。以故当路者不肯引进。位不满德。中年治产。家业颇优。而有馀则辄以周亲旧之贫乏者。是以其生也知无不服。其亡也哭无不哀。先娶玄风郭氏。父宗簿寺正赶。继娶安东权氏。父军资监主簿思性。始公五十而无子。人皆曰李氏之鬼。不可不食也。天道不可知也。已而郭氏亡而权氏入。连生四子。克继家声。天之报施善人。终不诬矣。既葬。嗣子斗镇请铭于道长曰葬不可无志。而知先君子莫子若也。呜呼。公之事业在太史氏。德行在人耳目。何

待铭。顾吾先人与公道义交也。坐直笔迁北之日。托我于公。而教诲成立。以至今日。则生三山仰之义。不敢以不文辞。是为铭。铭曰。
显允大姓。惟李碧珍。克文克武。代有闻人。彪德炳灵。笃生贤哲。孝悌为本。直方为德。敢言危朝。眼无斧钺。尽忠明时。诚贯金石。穷而无悯。贵而无奢。我心不快。万钟何加。岁晏江湖。寓意鱼虾。一进一退。义之与比。洋洋缙绅。言观而起。惟积之厚。惟施之长。兰茁阶庭。既炽而昌。西镇之山。玆惟公藏。于万斯年。苟无毁伤。
门下通训大夫司谏院献纳知制　教广陵李道长谨志。
遗墟碑铭(并序)[金㙆]
先生讳彦英字君显姓李氏。碧珍人。高丽碧珍将军讳匆言之后也。奕世冠冕。至进贤馆提学讳坚干。有杜宇诗云隔窗杜宇终宵听。啼在山花第几层。脍炙中华。遂称山花先生。入　本朝有讳粹之。云峰监务。是生讳惓。通礼门奉礼。是生讳惟康。通仕郎。即先生高祖也。曾祖讳麟孙。成均进士。祖讳运。隐不仕。考讳邓林号孔岩。文科工曹佐郎。仁孝

清谨。位不称德。识者惜之。妣令人庆州崔氏。讳湖之女。隆庆戊辰三月十八日癸丑。生先生于星州之八莒县石田里第。生有美质。不与群儿游戏。及受读通史。日诵数十板。乙亥寒冈郑先生。与孔岩公游洛江之广一岩。先生以斑衣小儿从之。郑先生见其端秀。甚期许之。秋随孔岩公南原任所。时当释菜。斋员以母字韵试之。先生应声对曰母望我身我望母。斋员皆叹曰此子非但才华。必为孝子。庚辰孔岩公出为庆兴教授。以崔夫人命。就学于徐乐斋。徐公甚爱重之。甲申崔夫人卒于京邸。时孔岩公出宰。四无亲知。而先生以孤童莅事。戚易备尽。既葬居庐三年。服阕。游寒冈，旅轩两先生之门。两先生皆属望焉。辛卯中生员。壬辰岛夷发乱。先生自京城。千里步还。奉两亲奔迸山谷间。转客于岭左。虽当兵疫抢攘之日。而甘旨无阙。金雪月，权石泉诸公。皆嘉叹之不已。时继妣成夫人遘疠。孔岩公以先生独子。不许入救。先生涕泣恳祈。既侍病。竭力扶护。至祝天请以身代。母夫人病遂愈。先生亦无恙。癸巳孔岩公闻郭忘忧再祐在宜春倡起义旅。欲赴阵。先生泣止之曰大人年今耆

艾。何可从戎。儿请替行。以雪国耻。遂勇赴。与吴沄，金沔，赵宗道，李鲁诸公。驻兵宜咸之间。遏沿江屯贼。甲午丁孔岩公忧。居丧庐墓。一如前丧。丁酉体察使李公元翼开府岭南。与郭忘忧，朴大庵诸公。合势守火旺山城。先生复赴之。多所区画。辛丑方伯以孝廉闻。除顺陵参奉不就。癸卯中明经科第一名。例拜成均馆典籍。甲辰拜工曹佐郎兼春秋馆记事官。乙巳迁兵曹佐郎。俄迁礼曹佐郎。丙午迁兵曹者二。兼带如故。寻拜庆尚道都事。未几递。庚戌复拜刑曹佐郎者二。癸丑拜户曹正郎。寻升司仆寺佥正。时李尔瞻搆大狱。先生与李月沙，李白沙诸公。见尔瞻于会中。责之曰八岁王子。安知逆谋。且延兴无辜罹祸。　慈殿日夜忧泣。如有不讳奈何。尔瞻大言曰亦且并废　慈殿。谁复有不可者乎。先生与诸公力主全安之义。闻者哗然谓之护逆。甲寅拜司谏院正言。二月江华府使郑沆附时论。杀大君于围篱中。郑桐溪蕴以弼善抗疏。极言永昌大君冤死状。于是群小鼓吻。三司交章以党逆论。祸将不测。先生于院会抗议救之。大谏金致嘱掌令裴大维曰彼正言乡人。未识时论。君

与有故。胡不以祸福谕之。大维出而附耳语曰今日之事。同则生异则死。先生正色大责曰平生读古人书。乃有是言耶。亦各任其志耳。遂隔帐以避之。一日之内。连三章独启。略曰蕴乃前日抗疏讨逆之人也。以前日讨逆之人。为今日护逆之人。反覆思惟。臣窃怪焉。不即请之以重律者。岂其有蔑君护党之心哉。蕴之罪虽万死无惜。既请以安置。不可更改初见。有所低仰。势难忝冒言地。请命罢斥臣职云云。废主大怒曰予治狱甚宽。怪鬼之辈。侮弄无忌如此。何以为国。仍递付副司果。于是三司合启。以为郑蕴凶疏。无君不道之状。国人所共知。而副司果李某前在言地。两司论蕴之日。首发避事之计。连日巧避。张皇辞说。显有营救之迹。请命削夺官职。废主从之。放出田舍。永不叙用。先生尝问君子去就之义于旅轩张先生曰。子路何如人也。曰百世之师。曰何以死难于拒父之国乎。我则不仕于无母之国。张先生起执手曰不图今日复见百世之师矣。己未丁成夫人忧。癸亥　反正。首擢昏朝被罪之士奖用之。除先生成均馆直讲。寻升司艺。十月升司宪府掌令。陈疏乞递。略曰臣

禀性狂妄。素乏谏诤之姿。往在甲寅年间。忝冒言地。只畏一死。不能尽言。犹不免获罪。岭外十年。自分命脉之难保。岂意天日重明。而　圣明无弃。猥蒙擢拔。今玆掌宪之职。曾是梦寐之外。踧踖罔措。惊汗遍身。顾惟疲软驽劣。臣亦自知。不能尽言于前日者。其何能尽言于今日乎。　上优批。特升军资监正。甲子适变。扈　驾公州。　上命录从臣功。从臣多奔走署名。先生曰臣子之从君父。固其职耳。岂可奔走署名。为后日要功地耶。遂不署名。后因　筵臣启辞。特加折冲。三月钦差中书舍人许立礼奉　敕至椵岛。先生以接伴使往迎之。傧待周旋。率礼无愆。许公甚敬重之。于楹内设席。出入由正门。皆前所未有也。人皆荣之。一日许公以小纸书问　昭敬王御讳。先生遽起曰　先王御讳。不敢书呈于酒席之间。许大惊谢曰不意外国有如许大人。及归谓先生曰国王事大之诚。当于公遇俺可推。俺还中朝。当传国王事大之诚。先生五月复命。　上甚嘉之。升佥知中枢府事。寻　除承政院同副承旨。是时三司论仁城君罪类叔段。请杀之。先生对台谏手展启辞。诵春秋克段传。以指

画纸而證之曰仁城以何罪而类叔段乎。台官愕然不能答。三省吏足立。失色喧传。一日遍都下。大为时论所忤。人或讥先生失台厅体面。而识者皆叹赏其正直。三月　除大邱府使不赴。丁卯北虏东抢。　大驾播越。先生将奔赴扈从。路过仁同。谒张旅轩。旅轩时为号召使。即携手谓曰今日逢君。天与其便。即启请于朝。以先生为右道义兵大将。先生以　大驾方在播越之中。而侍从之臣。留在乡曲。于分未安。随死扈从之列。固其职也。遂请递发程。途遇　分朝南下。　分朝执先生手。涕泣曰国事至此。卿将安之。先生亦涕泣伏道。因随往全州。一日　分朝下令求言。先生献议曰欲祛弊须祛私。欲祛贼须祛㥘。欲祛耻须祛和。三不祛大事祛。世传以为名言。戊辰秋。　除掌隶院判决事不赴。冬　除密阳府使。时经大乱。学校颓废。密尤甚。先生慨然以兴学为急务。日亲诣郡学。与诸生讲论经旨。期月之内。学者至累十百人。庚午弃归。辛未　除清州牧使。清湖之大都护也。奸究啸聚。久为民患。　朝廷命守臣讨捕之。营将武人也。幸其仍事要功。欲闭城门。发兵以捕之。先生曰潢池

盗弄。固将安之。何至发兵耶。乃设为方略。既执其魁。馀悉不问。一州赖而安堵。癸酉　除善山府使。夏弃归。先生历典三邑。尽心抚摩。及归行李萧然。世之称清白者。辄以先生为首。乙亥冬。赴　国恤。宿疾转添。遂杜门养病。谢遣世事。而江湖魏阙之思。盖未尝弛也。今观于与李石潭，赵方伯，赵从事诸书可知已。丁丑闻南汉解围。西向痛哭。奉　崇祯历置诸案上曰。推此以计可知千岁之日至。安用他历。己卯以宿疾考终于寝。享年七十二。病且笃。书示子弟曰吾世受　国恩。过蒙知遇。位跻上大夫。分已极矣。五十之前。尚无一子。五十之后。晚得四男。福已厚矣。且平生无大过恶。上不欺君。下不欺心。而寿踰稀年。死亦何憾。又曰党论国之大患也。甲则曰乙皆小人。乙之中岂无君子。乙则曰甲皆小人。甲之中岂无君子。甲乙相争。贤愚莫卞。则用人以是而不公。　国家以是而不宁。如有谄附权贵。党同伐异者。深恶而痛绝之云云。又曰不幸不死。遭此　主辱之日。不如速死之为愈也。以是年十一月二十五日戊寅。葬于斗峦山。戊午迁厝于金山孔子洞负壬原。前配玄风郭氏。宗簿正

赶之女。一女朴宗胄及第。后配安东权氏。主簿思性女。四男斗镇，昌镇察访，文镇，颖镇监役。二女李元祯判书，许垓庶尹。馀子重镇，徽镇，景镇佥正。斗镇三男海润，海达，海亮。一女李师徵郡守。昌镇二男海泼，海宽出。一女南瑞明。文镇嗣男海宽。二女李泰至，裴泰来。颖镇二男海明，海徵。三女南至，金鏶，卢圣载。馀不尽记。有科宦者。曾孙柱天文科待教。柱世文科郡守。柱大生员。玄孙熙春生员。熙一生员。遂丰武科府使。遂渐武科佐郎。遂泰生员。遂观生员。五世孙日禄生员。冈禄进士。六世孙錥生员。鋗文科正言。馀孙海准文科县监。海澈生员。曾孙柱泰文科县监。玄孙春玉生员。先生以颖脱不群之才。早游寒旅两先生之门。退而与大庵苍石诸公为道义交。于立心行己之方。盖已讲之雅矣。是以其事亲也孝。奉先也诚。训子以严。御下以恩。接人以忠。而至于当大议决大事。则一剑两段。壁立千仞。当废主政乱。奸凶擅权。彝伦斁而天地闭。则其危言正论。如责尔瞻于坐席。而救桐溪于举朝趋赴之日者。其树立固已卓然矣。虽以是卒被削夺之罪。而浩然无怨悔之意。方且结茅江上。扁

以浣石。优游以自适。超然为昏朝之完人。则士大夫亦莫不想望其风致焉。及其　仁庙改玉。首膺师儒之选。而薇垣银台。出纳启沃。莫不称职。莅民治事。俱有可称。而其难进易退之节。观象玩占之义。固有素定于胸中者。一自一善赋归。家食六七年而卒。然其爱君忧国之忱。至属纩之际而尚惓惓也。先生聪明绝人。童子时所受于家庭者。终身不忘。尤长于春秋。人有疑难。辄传诵不错一字。当国家危乱之日。千里重茧而不小惮也。南汉下城之后。恨不早死而遭此日也。论事慷慨。辞气动人。盖其受用于春秋者如此云。先生之裔孙鈜，键等。持先生遗集及龙洲碣铭。示不佞要丁乙之役。仍请遗墟之铭。不佞非其人也。况老且病。废却笔研已久矣。何足以堪是寄。第事契重。有不可以终辞者。盖拜而受之者已累经时序。而疾病沉痼。末由属笔。自顾逋慢。深恐虚负勤托之意。乃于负席涔涔之日。缀数行艰辛成编。而病思昏短。非惟不能以铺张德美。而反有累焉可惧。又可愧也。铭曰。
义讲春秋。学从寒旅。昏朝秉直。昌辰尽忠。归卧江亭。乐我初服。雕琢水石。寓我经纶。吟弄风花。陶我

情性。迹同绿野。梦隔凌烟。槩公始终。匪矫匪激。高朗寿考。贲玆林园。某水某邱。宛宛遗躅。刻石以识。过者尻高。
上之十五年乙亥三月日。嘉善大夫行龙骧卫护军兼五卫都总府副总管闻韶金㙆撰。
遗事[崔兴璧]
先生讳彦英字君显。浣亭其号也。其族出谱系。科宦年寿。已载于状碣志。先生生有俊才。颖悟绝人。自为幼时。游嬉不并凡儿。受读通史。日能诵数千言。孔岩公崔夫人连生五子。皆不育。晚而得先生。虽甚钟爱。教之必以义方。孔岩公游宦四方。崔夫人尤加劝督。不使少有放过。或不读书。辄怒而不语者数日。见其挟筴。然后方略降辞色。先生以是能自刻厉植立。大有成就。乙亥寒冈先生与一乡诸贤。游洛江之广一岩。孔岩公亦赴会。先生以斑衣小儿从。郑先生见其端秀。甚期许之。异日之从游讲学。盖始于此矣。秋随孔岩公南原教授职所。时当释奠。入斋斋员。齐会黉堂。拈出母字韵以试之。先生应声对曰母望我身我望母。诸斋员皆叹曰此子非但有才华。其诚孝可嘉。及孔岩公为庆

兴教授。路远不能随。崔夫人命就学于乐斋徐公。乐斋方在忧中。不肯受。先生进而请曰慈母有命。决不敢去。乐斋爱而许之。因授童蒙须知。其字句音读。了了响亮。每称之曰听汝读声。正如碎玉。又使制温公念中论。而见其起头曰不偏不倚之谓中。益叹其识解之不凡也。孔岩公自庆兴还京。崔夫人携先生往会于京第。自是往来馆学。读书肄业。都下诸新学小生。未能或先。间尝往拜判府元公混。元公乃先生曾王父进士公己卯同年。而经历世变多矣。剧谈吉凶盛衰之机。邪正消长之辨。亹亹离晷。年才舞勺。而见赏于先辈如此。外王母李氏在乡而殁。崔夫人久未还觐。凶问遽至。过毁成疾。宛转床笫者殆三年。以此孔岩公出宰仁同。而未能带眷以行。先生独留京第。昼夜侍疾。衣不解带。竭诚药饵。竟至无应。乃以童丱猝当巨创于四顾无亲之地。身自莅事。而凡初终诸仪。无有遗憾。既殡即奉榇返乡。间关行水陆千馀里。攀和哭泣。顷步不离。行路为之感叹。既葬因居庐三年。晨昏省墓。哀号几绝者数矣。时孔岩公谢事家居。先生养之。极其惋愉。事继母成夫人。一如所生。人无

间言。壬辰春。以上舍生游泮。四月遭岛夷乱。千里步还。奉两亲奔迸山谷间。丐贷供养犹无阙。孔岩公闻郭忘忧再祐在宜春倡起义兵。慨然欲赴。先生泣止之曰大人年今耆艾。何可从戎。儿请替行。以雪国耻。斯不亦忠孝两全乎。遂勇赴郭公倡义所。与议讨贼。未几以奉亲无人。复还安东寓所。寇乱未及平。而又遭孔岩公忧。石泉权公徕，雪月金公富伦皆来办丧以送。虽在兵戈抢攘之中。羁旅寄寓之馀。而居丧庐墓。必遵礼制。服既阕。常孺慕不衰曰惟疾之忧。父母常情。曾以死疾贻忧父母。今日世间。只影空馀。信乎树欲静而风不止。子欲孝而亲不待。只自垂泪。昊天罔极而已。粤在乱初。饥馑疠疫荐臻。遇者百无一全。成夫人在寓遘疠。先生自外还。惊遑奔救。孔岩公以其独子不许入。先生涕泣恳乞。有足感动人者。孔岩公不忍强禁。先生至诚医药。至以身请代于天。成夫人竟获全安而先生亦无恙。人咸异之。其后孔岩公殁。奉养成夫人二十六年。所以便其身而适其意。无不备至。及遭忧。年在不毁。而哀毁尽礼。一如前丧。先生无他兄弟。惟有一妹。方成夫人病革。语曰病势如

此。万无生理。最所恨者。汝妹未及长。其将死犹视乎。先生涕泣受之。友爱尤笃。为之衣食而教养之者。一视母在时。及长嫁于海平朴亨庆。岁时存讯。馈遗不少怠。生一女适蔡以复。未及送归。而朴孺人已捐世矣。每以是痛伤。抚恤甥女。无间己出。尝以行义荐　除顺陵参奉。先生不欲以荫调苟进。辞不就。益大肆力于文学。越三年癸卯。登明经甲科第一人及第。既释褐。益砥砺名行。不肯随人俯仰。与世浮沉。以故宦途抹摋。栖迟下僚者十馀年。而无几微见于言面。常曰偏党之习。坏人心𧗱。亡国家者必党论也。平生口不言党字。苟见党同伐异者。必深恶而痛绝之。所相交游者。皆一时名胜。而无论东西。惟以道义志节相推重焉。当昏朝时。彝伦斁坏。义理晦塞。而人皆媕婀不敢出一言。先生以正言立异院会。抗言力救桐溪郑文简公。直声振一世。由此被劾见黜。放还乡里。自少时志气奇伟。自谓事业若不能窥皋夔而希伊吕。宁优游于汀花沙月以自适。及削还。筑亭于洛江浣岩之上。扁以浣石。自号曰浣亭。盖取软红污人。思欲更浣之义也。尝叹曰不意衰晚。误落世网。颠倒风埃。

圣恩如天。特许归田。更寻𩿨鹭之盟于世外名区。缚得数间屋子。以为晚节相羊之所。庶几粗遂初志。有友人蔡衎来访谓曰亭以浣名。似非偶然。即题一诗曰渺渺秋江双白𩿨。雪衣新浣晒岩头。却嫌一点纤尘污。更下苔矶泛碧流。先生和之曰悠悠身世一沙𩿨。误落红尘已白头。归卧浣岩思更浣。閒𩿨肯许泛清流。其襟韵之飘洒爽朗。槩可想矣。癸亥　改玉。先生以兼掌令。同尹煌，金熹，奇协等入侍　便殿。略达内赡寺奴婢免贱免役事。得蒙　允许。退而叹曰立朝二十馀年。未尝一近　天颜。今幸获陪于咫尺间。可谓当得言之秋。而拘于俗例。不敢献一言论一事。他日归卧江湖。应切无穷之悔耳。及为左副承宣。　启论天使行夫马发送事曰。臣适得辛酉年　天使出来时兵曹誊录考之。差备军分定价布每一名。远道则正木五匹。近道则四匹。而今此木贵之时。远道八匹。近道七匹。其视辛酉所定。各加三匹。非但今年民不堪命。若日后仍为誊录。则生民之苦。有不可胜言。而安知不节次滥觞。又有加于八匹七匹之外者乎。辛酉固非爱民之日。而其所分定。尚止于此。况今

视民如伤。而分定之数。过于辛酉。则大可寒心。决不可加定于前规。而举一反三。则修理军之朔价。亦不必至于九匹之多也。并令该曹更加参商。　答曰依允。未几仁城狱大起。论以罪类共叔段。先生引春秋克段传以辨之。大忤时议。即三辞而归。语在状碣志。当适叛时。　大驾播迁公州。所谓在朝者。率多观望退缩。不肯奔问。及捷报至。落后诸人始生　扈从之计。倍道来赴者。不可胜计。而先生以白首残龄。不惮羁靮之劳。终始随　驾。既还都。常曰遭时艰危。十生九死。归后思之。恍若一梦。此身安危。固不足言。而　至尊蒙尘。栉风沐雨。则臣子之痛。可胜言哉。丁卯虏入。又扈　分朝于完山。时虏以和字误我。而我以和字自误。常忿奋以为误事者之肉。其可厌乎。及抚军司收议。乃以八祛字献之。因与洪牧使思敩，李承宣民宬。唱和诗句。以泄其忠愤。而竟为主和者所劾罢而归。其后北忧又数警。虽身在江湖。伤时忧国之念。未尝一日或忘。每以备豫不虞。申申于知旧书疏。而　朝廷不以为意。卒有城下之辱。至是而先生之言果验矣。然其于病已革何哉。四为州府。或辞或赴。而

赴即弃归。未尝久淹。其为密阳也。为邑民所诬。御史韩兴一持此还奏。　上曰李某勤于国事。何可以一民诬叫而轻递之乎。既而又为巡使李溟所愠怒。则决归曰人之得失。莫非有数存焉。向使子渊开襟怀道故旧如平生欢。则余无一事可托以遄归。白首衰年。汩没于簿领间。岂非可哀之甚乎。今幸有此事。永谢尘纷。得以遨游于云山水竹。则自今至死之前。皆是子渊之德之攸暨。其为善山也。为巡使郑世矩所愠怒。将欲诬　启。金公扬善适在座曰李某居官。如青天白日。世矩曰李虽至清。性本太愚。金公曰其愚不及。其清冰蘖。世矩遂不启。先生闻而笑曰余于昔年。坐救郑辉远。待命于东大门外。世矩言于人曰不料岭南有此直士。第恨其出言而不以直死也。余元非世矩之所不取。而今忽遭此。此余之年厄。又谁咎哉。其于去就之间。浩然无毫发眷恋之怀。旷然无纤芥怨尤之意。苟非洒落胸次。素讲于平昔。而能如是耶。初先生容姿秀美。人皆爱而不能去。年前重经大痘。瘢痕犹未灭。玄风郭寺正赶简亢少许可。素闻名声。许以女归。委禽之夕。见其貌颇寝。甚不满意。其从

侄忘忧公相之曰他日志节。当不减岳翁。若其名位则必过之。冰家所居。乃寒暄先生旧里。流风馀韵。彬彬可观。有如朴大庵惺，郭存斋䞭及忘忧公。皆以硕德隽望。居于一闬。先生往来其间。多有所资益。弱冠初往学于郑先生。郑先生以为故人𥠧子。甚加爱重。诲诱不倦。由是得闻为学大方。凡圣贤之遗范。伊洛之旨诀。率皆讲求而传习。每有大事。亦必往就正焉。先茔无表碣。则必禀议而竖之。妻丧有疑节。则必质问而行之。方郑先生之往浴蓬山也。自投岩乘舟而下。先生与蔡投岩梦砚诸公共从之。至锦江亭前。和主倅金槃川中清韵曰座上春风江上秋。浮江亭下锦江游。仙舟远向蓬山去。会见灵泉换白头。又尝从旅轩张先生游。互相来往。张先生尝与乐斋徐公来访于石田。先生因陪住乐斋伊川别业。游赏菊花。张先生以白发相访黄花下命题。先生有诗曰竹坞秋来客亦来。黄眉开处菊花开。清香足当三杯乐。况此花前又一杯。其以言事得罪而还也。就问君子去就之义曰子路何如人。曰圣门高弟。曰何以死难于无父之国乎。我则不仕于无母之国也。张先生遽起执

手曰不图子之见识如此高。及闻张先生之将赴召　命。以书贺之曰莘野磻溪傅岩之潜藏。初虽不愠于不知。而终开太平之基。庸非天意耶。呜呼。先生天资既美。而又游两先生之门。有所观感而成就者甚多。自夫天理之节文。心术之危微。以至于求仁之端。精义之功。无不潜心服膺。必极其归趣。此则得于郑先生者然也。自夫天道之消长。圣人之出处。以至于翔凤之辉。春风之和。无不心悦诚服。必欲其仪则。此则得于张先生者然也。是故其为学也。以孝友为本。以忠信为主。以真知实践为操执。以平心顺理为节度。而尤用力于变化气质。尝著种西瓜说以自警曰书堂后有隙地。荆棘生焉。余惜其土之不得其性。刈而去之。因垦而种西瓜数十本。所种者一时俱生。或有枝叶峻茂而蔓延远及者。或有日向枯槁而不能庇本者。呜呼。其地同。树之时又同。生之时又同。而物之不齐有如此。无乃消长盛衰。自有天定。而不容人力于其间耶。余惜其如是。使童子粪之。又从以封殖之。未几向之瘁者日以荣。向之病者日以繁。与前之蔓延者无异焉。及其实而食之也。则其味亦无异焉。

此正在于用力之如何耳。向使荆棘之地。不刈而垦之。则岂独有能生硕果之理。向使不能庇本者。不粪而封殖之。则岂能有发荣滋长之理。故孟子曰苟得其养。无物不长。苟失其养。无物不消。呜呼。因此而可以知为学之方矣。人之性。无不同。而气则有昏明强弱之不齐焉。夫所谓强也明也。向之所谓峻茂也。昏也弱也。向之所谓枯槁也。其所谓学而变化者。向之所谓封殖也。学之而加不措之功而尽夫人道之当然。则昏者可进于明。柔者可进于刚。信乎夫子之说曰及其成功则一也。圣门学者聪明才辨。不为不多。而卒传其道者。乃鲁钝之曾子。则人之为学。可不以诚笃乎。今以灭裂之学。或作或辍。以求变其不美之质。及不能变则曰天质不美。非学所能变。若使此辈。观吾之西瓜。则勉学之心。油然而生矣。先生之所以尽其省察矫揉之功。致其勉强进修之志。以期乎死而后已者。于此可见。平生虽未尝拲韝鞠𦜕修饰边幅。有如拘儒曲士之为。而行不外于绳墨。言自中于窾的。其处乎家也则慈详乐易。敦其彝伦。从容宽舒。谨其应接。出而立乎朝也则光明洞达。无少隐蔽。正

直方严。无或回互。其退而归也。则介然便决。不俟终日。怡然自乐。无意当世。不知天壤之内。复有何物可以婴吾怀也。真所谓见可而进。知难而退。察几微于毫釐。审取舍于跬步者矣。及乎晚年。所进益深。所养益厚。著于威仪之际。发于辞气之间者。自然有以见敬于人。则华使之待以殊礼者。良以是夫。然则先生之于学。可谓不负师门传付之绪馀。而世之尚论先生者。率以立朝风旨之表表显明。一切归之于清名直节之科。至于本原之地。真实用功。毕竟做得如此好。则略不及焉。抑亦浅之乎知先生也。惟有李归岩元祯祭先生文曰治之身心者。敬义而夹持。措诸事业者。直方而为用。只此二句。能说到先生实际。斯其为真知先生者。岂不以韩门之李汉。而得以善观而能言之耶。间尝得先生遗集而读之。多有讹舛处。玆敢不揆僭妄。略加斤正。又取其不列于状碣志中者十馀事。作遗事一通。而特于学问之渊源。尤加详焉。以寓平日之所感云尔。
昭阳奫献重阳节。后学沙梁崔兴璧谨撰。