钦定四库全书
　弇州续稿卷七十四
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　传
　　卓澄甫传
卓澄甫者明卿其名月波其别号也以世所称于澄甫
者故云父曰卓翁澄甫少而肥晰美姿容眉目如画居

恒自谓丈夫当跨铁裆磨墨盾鼻以取功名耳安能效
老博士佔佔受役笔札于是从少年击剑骑射习短长
纵横家言卓翁怒而挞之曰呼役夫而不欲我饱牖下
耶澄甫乃感奋折节读书竟不帖帖举子业也不甚称
关闽而好王文成公学曰以此而接濂洛上窥洙泗毕
吾愿矣为文喜檀弓庄列左榖司马于诗谈建安开元
而材高廓落小试有司亡所就以例入成均成均祭酒
马文简公最号为威严晨朝诸生数百千人顾独目属

澄甫曰何物妪生此宁馨儿试以文不尽取式而奇问
能诗否试以诗又奇则与谈古今事所占对益奇叹曰
是儿异日国器也澄甫既见赏马公诸生人人心仪之
矣既肄事他曹满还里而卓翁所为课耕牧权子母出
入息获赢过当家以有饶裕名澄甫乘间跽说曰饶裕
名不易当也即不若散以市义使义名归我不然而先
王孙有僮奴者八千指田池射猎埒人君而一临邛令
得难之毋乃有所不足耶卓翁曰善乃为画策大启茔

兆以葬其王大父王父毕已割腴而资其后之为庶息
者已赒其戚党之寠者已衣食其闾左之馁饥者又以
其馀力治桥道创饰观刹一时翕然归义卓翁而会卓
翁之庶长子曰文卿以明经举于乡卓翁日益重至有
司奉冠带推择乡饮宾而澄父气益发舒所还往皆知
名士多纵游吴郡武林佳山水轻舫小舆肉倡丝和呼
卢捲白卜夕移昼每一分阄命咏俊语阑出诸名士既
欲傲澄甫以所不能而不得岁时伏腊更有所资丐以

是卓澄甫著贤豪声冠其侪伍俄而文卿夭澄甫虞卓
翁伤之百方婉解卓翁为一加餐已而曰吾失嘉宾使
人轻我若何澄甫乃谋之都下就选人列群公争拂席
以待曰江东卓生在吾耳久且赖生不寂寂太宰曰吾
欲屈署生吏而资未及小缓之为奏以光禄署丞俾需
次于是澄甫名满长安中亡何请急归奉觞卓翁被服
绮绣雍容甚都客皆具牛酒因澄甫交欢翁至倾郡卓
翁乃喟然叹曰嘉宾故不亡也澄甫前自责养未及禄

卓翁曰吾安知禄吾所不乏者匕箸使吾安意健举子
之孝深矣于是卓翁尽委澄甫家政使抚其三弱弟且
教之隃于翁自抚而其为施日广交道日益进客有资
澄甫金者故倚酒慢骂欲以尝澄甫为负端澄甫改容
谢过即焚券客乃愧遁去其客京师而有李奉者困徭
赋急将鬻子女于市得十金直可办澄甫闻其夫妇哭
也而怜之捐十金以偿卒以其子女免又尝买媵任城
得一女美而类其母母故澄甫中表亲也即还之不复

问直澄甫所为德非一大率类此自澄甫之代为家家
稍削而卓翁愈益重人或戏翁嘉宾散缗钱不令郗司
空咄咄耶翁笑曰嘉宾一日而散之尽今犹未也且彼
自以为名则不如吾儿远卓翁以老寿终澄甫痛哭立
呕血将葬尽徵其交游中能文者如陈(阙/)　汪伯玉王
元驭范(阙/)　辈使撰志传记表之属以推扬卓翁而余
兄弟亦与焉服除久之乃叹曰已矣困赀郎格亡所复
展矣第闻天子圣明贤公卿秩然而脩明礼乐政教之

事今者尚得从从官后一寓目焉于是且北上而谓世
贞曰子姑为我传之世贞曰吾为子之父葬而表子之
母葬而志所以为子足矣吾且倦笔砚澄甫复曰唯子
倦之所以请也即不以时请而一旦弃笔砚我何所藉
为且子名能操史外权而吾贱分不能自致之史非子
何以使后世知有卓生也余故知澄甫贤而悯其意为
传之澄甫甫五十而所著有藻林若干卷文集若干卷
中林寓言天机列锦总若干卷其藻林文集已行世

赞曰语云人貌荣名其有既乎太史公之所以致叹于
郭翁伯哉卓澄甫为人美丽善食酒谈笑亡所不谐见
而使人挹之其文学行谊抑何蕴藉宏至也称矣迹其
所游处若类侠者然好行隐德不自伐其有所以葆身
遗后者周哉母论翁伯朴蔌乏文彩即令隃澄甫奚取
焉
　　张仲慧传
张仲慧者定安其讳五世而自崇明徙而为嘉定人大

父情与弟意俱举进士为按察副使有声父曰应武初
以制科名数试不利弃去隐于邑之北乡葛隆镇善谈
名理及古今兴衰大略仲慧生五月而能言五岁而习
书十二岁而属文秀髫眉清羸有姿态一出补博士弟
子人皆目属之而性禀孤洁不可以狎干尤不可以少
年奇邪戏至于所交接谈笑茹纳温如也为文独好为
深沉思当其所搆结不破的不止以故当试而遇赏识
者必不以第二义相期他不能尽尔凡再应应天辟皆

屈而益自刻厉于文踰冠而所娶妇朱氏举一女而卒
仲慧念以病弱故不肯娶父爱之与同卧起尝扁其斋
曰尊生谒余作小语题之而时时贽所业诗诗亦雅隽
有味当庚辰之八月吾师昙阳子将羽化仲慧偕其从
兄厚德托余为绍介而请从弟子列苦要而后许手书
一赫蹄授之曰太上无生次达生次䝿生次伐生仲慧
宝之若头目居恒谓其所善唐时升娄孟坚曰吾始者
欲及吾身少毕所以酬吾父母者而后游乎方之外含

光葆真庶以引年今者内顾吾神爽若浮烟之将灭其
能久乎因叹息曰闻之石函当有仙者去此尚三十年
即死而犹可及度也昙阳子之父曰宗伯元驭奇仲慧
之为人而馆之与元驭之子衡琢劘甚洽也衡材高鲜
所当意独折节仲慧经术之暇相与谈出世业大较仲
慧之语衡如语二生者而其父前者已为聘吾友人王
指挥化女又至是当娶仲慧意不欲曰如伐生何父曰
固也若师不废伦若且不欲为我烝尝计仲慧不得已

乃娶而益不废学又数以门户枝梧往来城邑间于是
病羸日益甚而风寒乘之遂剧当其剧时恒持吾师旨
凛凛若有见闻者卒之夕神气乃更发舒家人拥而泣
之弗顾数问唐生唐生至乃持其手曰吾向者语若云
何不遂验耶已而谢其父不终效为子但坚志向道者
隔世犹宿昔耳蹶然起坐小时遂奄然逝春秋仅三十
仲慧逝之二月而王女举一女自誓以节终其身所以
抚育前女甚至盖仲慧殁而其父乃大恸哭曰吾窍吾

子不使究其天年唐生曰不然仲慧而知死何死也稍
稍次其事授余俾传而论赞之
弇州生曰世之浅观乎仲慧夭者太上无生兹其谶非
耶不然则且谓仲慧未得师而贵生后何乃伐生也是
皆非知仲慧者旨乎其与二子言隔世犹宿昔也无生
之或未能几于达矣唐生以叔度拟仲慧过当迹其孝
友至性虚和精进抑刘歊刘吁之伦欤年亦近之于呼
悲夫

　　靖孝先生传
乡进士张基先生卒而吴之衿绅思之不置曰天乎胡
遽夺我张基也既而不忍以名呼曰请考行而易之谥
称靖孝先生又既而其子尚友草事行而属余请传之
余故善尚友而习先生之为人甚详乃为靖孝先生传
先生字承祚更字德载其先自大梁徙而居吴之石里
村再徙越溪历宋季逮元世有闻人入明而为工部郎
瑾荆州守珵处士璹兄弟皆以文学行谊闻而坐蓝凉

公败株累一时见法子孙相戒不仕然皆读书闲礼让
六传而至莼江公铨起家知胶州进南安同守卒于觐
所莅皆以廉能著人祠而祀之先生生而肌理香腻稍
长嶷然端重甫踰髫能读书属文其试有司则皆谓南
安公是夫有子矣初补博士弟子以易而会部使者募
补孤经遂从赵汴先生习春秋即以春秋名部使者冯
公天驭邑令张公明道喻公时奇先生材而优之廪学
宫寻举应天荐当会试而有显者故善南安公而为校

卷官密戚风公吾力能得之公以语先生先生曰奈何
筮仕而以私请乎公笑曰吾心也谢弗应已而下第归
属疾久困医药间恍然若有惩者遂究心为已之学病
亦自愈属当试而闻南安公讣痛绝而苏者再三啜粥
面深墨起息苫块其舍而旦夕候其大母及母迹可数
也服除复当试而善相者谓先生于骨法得上第而色
有阻者何也先生念大母耄虽善饭不可以狃遂不肯
就道甫踰年而大母用老寿终先生所以侍汤药躬含

敛靡不周谨凡五年而再举大丧挫产以庀礼与毁称
先生元配赵继配刘有妇德会侍先生疾过劳劬卒先
生感其意不复娶已而叹曰母老矣谁与朝夕者自是
步武不忍离而会有岛寇警奉之入郡得苏舜钦沧浪
故阯之一方而栖焉凿池沼花竹环之閒与所知善谈
说古今间以觞咏慷慨击唾壶为节已而陶然自快也
复当试踟蹰不欲发母数趣之乃起拜母曰幸而捷母
当饱儿禄不捷母当饱儿力此行决矣复不第归遂屏

去冠服为野人装治一室甚洁扁之曰爱日以居母手
泽果实浣蔬茹尝而进之汤粥滫瀡不待呼而具母时
时自谓吾失妇复得妇人言禄养饶者妄故给事陆子
馀材高慎许可每谓先生曾闵吾所不能知度李令伯
徐仲车当不是过也先生于书无所不窥而尤邃于经
术自养母饶暇晷矻矻多所笺纂晚而验之身心融融
如矣顾其持敬日益甚其自检日益微细冬不炉夏不
扇坐不倚寝不胁席曰上帝临汝毋贰尔心至哉言乎

然因是而傍晓度世之学著独鉴五曰象髓曰静榻曰
调息曰存仁曰玩易又著广颐五曰洗心曰理性曰安
形曰保摄曰滋补每谓寄道者身吾身之未宁道于何
乎寄而奈何讳养生而是时乡贡士杜伟与先生善而
游罗文恭公达夫之门以先生学贽罗公罗公异之使
其弟子周某游先生先生与之两相好也则以书往复
罗公罗公益心折而故唐刑部枢复邀先生入苕上社
先生虽谢弗及往而性命之要𦕈往往露竿尺间二公

皆海内大儒先生益自信以圣学可力诣尝手条百戒
悬之座右其要者有曰勿展无益身心之书勿缀无益
身心之文勿吐无益身心之语勿与无益身心之事勿
近无益身心之人勿用无益身心之物勿涉无益身心
之境勿好无益身心之游识者取之以为颜氏四勿翼
云又曰欲心起当以惧心制之又曰敬则自见得静中
喜怒哀乐未发气象不必于敬外别求中有求之心便
非主一又曰常要认得他人本无忤我意思恕心自生

又曰静坐观湛然虚明气象此余自得公案也先生性
慈爱尤喜施予如荐而例有坊金百一日散之亲族略
尽同年沈敷德卒为经纪丧事出恒日所贷赀劵焚之
岁大侵有储米数百石悉以散赈饥者属军兴而张之
族皆役独先生以例免先生叹曰吾何忍独免而烦族
之老弱不逮我者请于官毁家以纾之自是诸宗戚有
吉凶会费取之先生若外帑久之不倦而家亦寖以削
晚节至于饭僧雏饰招提缮桥道布医药皆勇为之欣

然自快顾廓然不住色而施也先生足不入公府而名
行成著郡邑守令采月旦心慕之太守王君道行蔡君
国熙至损呵从诣先生不及避以野服见坐语移晷蔡
君戏谓先生奈何使客虚腹返仓卒进脱粟鲑菜一饱
而去李令迁梧居恒叹曰邑得张先生数人可使俗为
葛天畏垒矣隆庆初至欲举陈公甫例以先生应诏先
生曰吾以母老不敢当公车辟非为名隐也必见挠者
且负吾母而入深山矣以是止弗辟先生少多病自其

罢公车养母而体气益充壮髯发朱辅尝以母八十入
奉觞为寿出报客觞便辟禓袭客目之而叹曰是母也
而又是子毋论冲举即百岁不难也先生意亦殊得过
岁馀忽恍然语及母涕交下于颐又尝顾母侍婢而泣
属之善事太夫人有以报汝尚友间入省先生顾叹曰
吾欲翼六经而未就巳矣若曹勉之尚友不敢对又得
所以属婢子语状而疑之而一夕先生入而问母安者
七次尚友愈益疑则携㡤就榻前假寐至中夜候先生

鼻息若促又若微而不属者乃大恐亟屏人刲臂肉片
投米作糜以进先生方跌坐张目诧曰奈何有乳气为
勉进一匕箸遂却不食频诵一念不生昧爽目微上指
瞑矣案有薄蹄数行皆奉养事绝不及他得年五十有
九所著独鉴广颐各一卷寅考十卷读书疑二卷杂
诗文二卷张氏家乘二卷所纂辑近思录补正若干卷
孝经大义一卷定性书感兴诗注养生汇道要各一卷
其注金刚经明儒粹语人物题评俱未成

赞曰尚友为余言靖孝先生卒时五日而殓色泽欣腴
手足屈伸如生时异哉先生试公车不第即不出如陈
公甫而名齿俱逊之公甫稍自然其自主静入一也或
谓以先生之志圣学而何佛老杂也夫佛老胡杂哉惜
也其未化也化则一以贯之矣
　　回阳道人传
回阳道人者姓邹氏不知其所繇得自号曰回阳而时
时戴方外装而游里中也里中人亦称之为回阳道人

而故尝号矢斋以自励矣巳又念其亲蚤背更曰终慕
其名初曰字巳亦更曰子而其字子正则如故邹之先
自句曲徙而为崇明人道人父源复自崇明徙籍太仓
娶于陆道人甫七龄而源没即奉母陆以居就里师诵
诗书三载通大义能属文甫任负戴则仆仆治生且以
其羡共滫瀡之奉于陆矣竟以是夺儒业不就然为人
都雅不妄举止而好施予重节槩行谊有古侠士风客
宋生者与伯氏善而共为鱼负二百金以去贫弗能偿

后闻行至州伯氏墓得之加束缚将甘心焉道人怜之
问其橐则罄矣而会鱼计成赢金百一十阴以授宋生
使谢伯氏而为伯氏说曰二百金已掷之海今幸而归
我十六可巳也即宋生一夕盆死更捐二百金可解耶
伯氏悦乃纵之去竟与道人绝道人亦弗问也有桥枕
刘河而朽岁溺三四人道人慨然损橐理之又为修栏
傍翼之自是不复溺岁大疫益市棺以收不成敛者瘗
马氏之女㬥骨三且为文祭之夜闻有三女鬼哭已复

曼声长啸而没中岁习医辄奇于术尝起乡先生某与
陈帅之妇病却弗受谢曰岂所谓不住色而行施者耶
会二子九龄九德巳成长其一任家而一补郡诸生道
人乃叹曰身幸称长矣向子平何人耶乃以春游钱塘
馀杭秋则游阳羡穷诸山水之胜往往寄之诗亦间出
其术以起病人最后归则体充然意豁然若有得者而
是时陆司谕之裘与瞽王老比而习紫姑神附于乩以
传所托多上真名氏顾其语绝凡鄙而道人独信好之

与相酬和或讪之或止之皆不顾巳而示微恙辄却药
食弗御九龄兄弟忧之甚卜于祠所报皆仙去语神亦
附乩言道人当得仙有漏泄小谴弗获上升耳而道人
虽却食骨立然神爽弗衰凡五日而为诗七日复为诗
九日复为诗皆超尘悟真句又三日为长歌以谢子妇
孝养巳又谓二子曰吾归矣归必于仲夏之九日午时
至期脱然而逝逝之又八日而托于乩言我从吕师之
上帝所睹其仪卫倍于人间巳为雷师所窘者五日而

吕师以我免今之洞府甚适也明年我且受师属行药
楚服矣
弇山生曰或谓道人真有道者或曰道人权奇历落人
也诸为幻者误之余晚而始验所谓乩者非幻也凡上
智不堕趣下智不及趣有悟而未彻有炼而未就者然
后乃依焉遇师则化易也不遇则沈沦之与逍遥共乘
也不然以道人之居平仗谊敦行临化坦然无怖散者
岂易言哉幻不幻何计焉

　　昆崙山人传
昆崙山人者王姓初名光胤字叔承以字行遂更字承
甫尝慕昆崙山在西大荒称天柱因自号昆崙山人既
而曰我何以智巧为更名曰憨憨人且以我憨幻也更
字曰子幻而号梦虚道人然所谓憨憨不恒施刺谒叩
之人且不知亦无以梦虚目者山人之父某倜傥负才
气涉猎秇文尝客吴越中推长为豪数以谊耗其橐装
不顾仅馀书万卷而巳乃自昆山徙吴江之严陵村西

并五湖东滨烂溪意甚乐之巳有子光裔矣曰廑廑读
父书何以快我而最后父尝梦朝日堕前荣以语妇夏
亡何免身举山人有道士严一清者善筮筮而得乾之
坤用九见群龙无首其占曰吉将无闇而光乎以是山
人生而父绝怜爱之年十二父且死抚其顶曰我废家
为书憾不能纳而腹而即不以筮茫昧将余梦是践山
人泣应曰诺既除服从伯氏受博士家言为时业斐然
矣而心厌薄之窃踽处治古文辞伯氏见而骂曰县官

开古文辞科者乌头白矣山人短不能六尺方颅秀眉
目肥白如瓠性资绝颖异过目辄成诵而终不能帖帖
于博士家言其试有司亦诎而好酒复好游遨挟弹鸣
瑟过从侠邪少年母夏怒而笞之至百始稍稍折节为
孝谨而属贫甚不能婚赘钱翁女又以不能骫骳事钱
翁若媪携其妇出钱翁怒之不予一钱山人仰天笑曰
彼岂以我秦赘耶乃益治古文辞山人之于古文辞亦
不帖帖模仿先则含茹渟滀溢而后决之大或千言小

者数语奇隽叠出前茅所指亡不魄夺草靡山人名渐
籍籍而贫益甚又以家中倭他徙客有商生少年善游
与山人谋曰吾闻赵王贤而好客诸王子仪之三台之
傍朱邸鳞栉皆幸舍也我曹可以弹铗乎乃治装偕与
之邺而邺时有客谢榛郑若庸皆以文重于王郑叟于
山人有乡曲好为稍稍揄扬之诸王子间以牢醴先山
人而山人司知二君虽重客然见必蒲伏称主臣叹曰
屈吾膝而奉吾口腹何策会商生病死葬之铜雀下因

东之齐鲁登泰山观出日北入燕中时天子方坐竹宫
祠釐诸贵臣应制撰笺表歌联之属山人为兴化相君
所物色授以格君谢弗能第为草游仙数章天子览而
异之相君大重山人延之直所得纵观上林太液宫阙
池岛花木禁篽之胜为汉宫数十曲稍稍闻中贵人相
惊谓何物客能丽语若此争遗之尚方法酒而山人间
行谒王太史元驭太史性耿介不食酒顾独与山人善
往往倾家酝盛馔以羞山人不醉饱不巳相君迫应制

使使四出纵迹山人不得至则以醉踉跄前噏呓不辨
相君乃使其所善风之曰生幸减纵游使我不虞缓急
即一官千金胡难山人摇首曰相君騃欲以富贵縻国
士相君乃谢山人曰负上思不能遽归从山人游请俟
异日于是山人益为落魄游而范太史伯桢胡侍御原
荆顾宪副益卿皆宦燕中陈光州贞甫时尚游太学与
诸君善慕山人而致之邸相与痛饮歌呼击缶谈㩁千
古元驭徐规之曰咄咄正平大雅不受少年窥耶山人

乃嘿嘿不自得而会读庄子逍遥游至秋水意豁然悟
曰归乎枋榆蹄涔吾固有之一日买款段还谢母夏以
阙供养夏抚之遂依依膝下而夏嫠居久精心奉佛山
人则亦奉佛与藜藿甘而独不能忍酒诡说母夏曰非
酒也佛所谓米汁也亦嗜之母说为进一觞釂而胡侍
御以强谏罢里居则挟山人汎轻舠御软舆以游扬子
之南钱塘之北诸名胜亡弗探也作吴越游编顾益卿
宦闽则游闽穷七台九鲤九曲之胜饱荔子而归作荔

子编陈贞甫宦楚则游楚潇湘洞庭九疑衡岳为几案
物矣作楚游编家居自原荆而外范太史三之王太史
一之所造即主不在而儿子辈出侍呼阿父家人迎拜
我公浆酒肉炙若流山人所游诸君官中则不问官中
事于家不问家事间一二涉伦常勇施息竞则取裁山
人指不吝矣客遗之酒则乐遗之金钱束帛则不乐自
谓于文喜孟子庄周屈平左丘明两司马于诗喜曹植
左思郭璞阮籍陶潜谢灵运谢眺鲍照李白杜甫王维

于酒喜刘伶稽康于游喜梁鸿梅福壶丘宗炳于侠喜
季札鲁仲连于隐喜东方朔王君公郭太徐稚黄宪管
宁严遵孙登于禅喜庞居士蕴于仙喜吕真人嵓其所
自操行撰结亦不必尽似也原荆贞甫皆前死山人皆
匍匐哭其丧而以原荆贫而喜为侠所以经纪之者尤
切至须发为变白母夏以老寿终其奉佛也有徵于(阙/)
山人微用佛自宽然偕其伯氏躬负土筑坟亲故赙赠
皆却之矣盖山人晚而感吾师昙阳子事谓益卿有云

佛玄虚无上天也道卑敛蓄以久地也儒矩立徇伦人
也西方气金至清至刚佛其圣之圣乎又云泯泯昏昏
大道之根返我混沌绝名去身且瓢且衲何物匪神时
而混世时而出世奚之而非性真也耶山人今年五十
馀小善病不能如壮时
弇州生曰盖山人所恒称昆崙人亦称昆崙山人云太
史公曰恶睹所谓昆崙哉夫士大言无当广引而鲜据
滥之而鲜宿此其常也彼乎以昆崙云者谓天中之柱

然然至于冥志西竺矫矫出三界外何讵天柱哉始余
以貌接山人谓山人酒人也既而得其文以为文人也
今乃识其志矣或谓山人不山而时时尘间何以称山
人又不然迹尘间而不累以贵交为海鸥鸟者奚愧山
也终南沈沈不捷径耶请以是例之一切可也
　　沈太史传
沈太史者讳杜字名卿别号柏溪其先世昆山人国初
戍大梁徙归德巳复为商丘人王父忠以子瀚贵赠礼

部主事瀚有文学志行自礼部出守建宁不能事中贵
人瑾挂冠归天下称之卒而有司祀之学宫有丈夫子
四人公其季也生而广额丰下盎背隆腹建宁公尤钟
爱之居恒曰吾老矣不能及若成立何公九岁而失建
宁公宗党中外姻豪黠者欲有加于公之诸兄不得则
谓公少而侮之公不为应语家督谨自保而巳巳而无
他则相率谓沈氏儿有天幸而公既长乃以原悫称一
切无所粉饰中亦不为城府善饮酒时时诵古诗词以

自娱适能草书书得之怀素又能画竹竹得之杨补之
而亦不必尽似也他绘小山水往往有天趣属岁侵釜
不时戛姑以吟咏消之或弄笔墨客谓公曷不师计然
而坐困涸辙公笑曰吾不知所谓计然吾知待岁耳而
部使者廉公质而有文不隤其家声给衿绅俾服以奉
建宁公祀而公之子今少宰君长而警颖公乃口授之
经为剖柝疑义仍手书举子业之佳者数百篇而课之
读曰而父为少孤夺而可无虑也及少宰君之学成与

其从兄偕试河南省而独得隽夜分报者拒于城不获
入而城中喧言沈氏之子二人其一捷而公遂呼酒与
家人相庆方引满家人私嗫嚅岂其必郎君耶公曰毋
问也即吾兄之子捷何啻吾子捷识者谓第五司空邓
伯道之矫性当不如公之自然也少宰君在公车十六
年公不以为滞及其取高第读中秘书检讨国史以其
官官公公不以为快当昔少公而见侮者至是多跼踖
不自容公待之若忘其所为德视戚疏而等不以恩怨

也所为施舍称力而行不必矫也有欲藉公居间者公
谓人孰无缓急况我力能得之何忍拒而至以非理强
或议酬谢者即掩耳走不欲闻之久而人亦不敢以闻
也过从朋旧辄酣饮饮辄醉隗俄而归居恒谓吾目中
无可憾人亦无可憾事即子女不幸有殇故一哭而己
终不以易其乐少宰君方日侍讲幄天子所以礼遇之
者非恒而公忽贻书趣之归而少宰君亦心动上书予
告赐驰驿省觐亡几公忽感末疾其左体骫骳不良行

然夕辄引诸子入俾奉觞为寿夜分而后寝以是愈剧
至易箦而召少宰君与其三弟抚而诲之谆谆甚至已
而顾其室周孺人曰老姊寡而贫辄资者资之可也少
宰君哭曰天乎胡遽止此耶时公己暝开目笑曰苟不
止竟何为乃复瞑少宰君以公讣闻天子为特赐祭称
公孝犮惇朴而以教忠之功归之又命所司营葬盖异
数也公寿六十有八子四人曰鲤鳞鮥鲁鲤即少宰君
兼侍读学士以正学重朝廷

弇州生曰庄周氏有言为善无近名夫岂畏名而逃之
知名名者之未至也观沈公之绌机事杜健羡以游于
无竞无营之乡庶几所称上德不德者欤始予睹史记
无怀葛天之民与郁单华胥二家类疑皆寓言乃今于
沈公见之彼于末世尤难能哉嗟嗟浅之乎窥沈公者
谓赖酒而全其天以比于稽阮流也
　　顾母传
顾母者徐之良也十(阙/)而归顾之处士某即以容德称

里中人为语曰清心玉映闺房之秀其再见顾家妇乎
处士少而任侠喜施不问家母为之共养其父母约束
臧获耕织之外即米盐丝枲出纳鐍钥之任皆精心为
之毋误矣而处士故多大人游不以隐约失职性尤好
客客常满坐中厨鈫鈫不闻嚄唶声而靡不腆洁即客
最后至亦获丰饱以是益欲试母材夜中而叩门酒炙
立办乃谓处士毋以难若中馈矣处士竟蚤卒母衔辛
茹堇以抚其二孤曰杵臼有云死易耳立孤难有如二

竖子不睹立我何以报地下于是其长者养鲁年十三
矣少者养豫尚在襁褓母一切衷严宽而教之曰我不
难母汝也难父汝师汝家中外斩斩隃于处士无恙时
南亩益斥屋以时润而二子亦斋慄祗若卓然成其名
母今年六十矣与二子善者诸生某某谓处士之王母
亦徐姓至百岁而吴之名士大夫如文待诏徵仲王吏
部禄之辈为文若诗以寿之渡江谒王先生乞一言而
嚆矢为母百岁祝母闻之不怿曰未亡人安敢爱馀岁

且夫妇而嫠母而子弱人之所至不幸也今乃以至不
幸者而称我我何以举二子觞
王先生曰吾不忍于二子而寿若母寿非所爱也颂非
所欲当也其辞正不宜强而顾氏之宗老亦曰益卿者
谓余吾丘嫂无他长所不违妇则而巳何敢辱长者余
曰为母辞则可为顾而辞则不可此而顾氏光也且母
方居嫠时年小过格不应旌夫在上为公法在下为公
论公论者所以补法之所不及也故为传而论著之若

此
　
　
　
　
　
　
　弇州续稿卷七十四