钦定四库全书
　弇州续稿卷五十六
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　记
　　太仓州重修儒学记
太仓之学故寄卫自弘治丙辰始建州而卫学归于州
者八十三年于今矣释菜之宫独岿然一鲁灵光而诸

讲堂诵舍以至博士退食之所多摧圮剥落风雨割其
隅霜露降其席博士师弟子鞠于草莽而不能时授受
谋所新之者欲请于御史诸台而不果会州守张君朔
望朝夫子宫喟然而叹曰是乌足以烦诸御史台即不
榖沗为其州大夫而忍于其子弟之学者乃首捐其赎
锾之橐以畀诸能吏陶瓦斩木甓堲榱杗之资不浃日
而办不移月而焕然一新于是博士师弟子胡先生辈
相率而诣余请一言以侈大张君德意而申相儆俾示

永永余不敏窃谓古之所以造士于学者莫盛于三代
庠序校之为名人伦之为实典谟雅颂卦爻之为诵缟
收端哻鞞绅綦偪琮璜琚瑀之为佩服而逶迤周旋咏
歌击拊之为容声诸学士大夫类能举之而学之弊亦
莫盛于后世师之所以诲与弟子之所以学者束缚于
经生之制甚而至于训故之凡亦不能守而巧为徘调
以苟徇之伸吟佔毕以希异时之青紫目若望羊心摇
摇若悬旌一得志而随弁髦之矣毋论其精神之所注

寓即不知礼乐射御书数为何物将何取于学也学士
大夫类亦能訾之而余顾窃有疑焉夫远不能举二代
即周之盛时曰成康而其所造以贻昭穆之季者不闻
修周召之业以协和万邦抚来四夷而周召暨吕毕诸
圣人或贵自王室或贱自渔钓亦非有得之于青衿誉
髦之选者何也犹未也以吾夫子之圣而七十子皆负
异资而为之依宜其处者皆圣嗣出者皆王佐而性与
天道自颜曾之外寥寥不数闻大则国相小则家臣业

已见其能于公私之朝而所就不过足兵裕民之微绪
而已西河济南之徒廑廑守一经之疑似而不能息处
士之横议赖孟氏而始振之至学校之设不肖者若原
氏之乡士欲毁之以纾议而贤者则东京之㒞以名相
使激而贻忧于社稷数千年之后忽起而濂洛关闽再
起而左广东越或以超旷之识抉千圣之真传或以精
微之力祈千古之疑翳此其人往往家庭父师之所讲
求而其大要乃自得之心而已夫岂一学宫之力虽然

即境以探真由器以悟道虽洒扫应对可通礼乐而穷
神化况于本经术而训故之世之人苟有能缘此而自
得者即成周之所以造亦末也盖学成而张君署其堂
之后楹曰振德而余推其指于自得如此君名博字子
约山阴人举乙丑进士自户科左给事中谪累迁吾州
守其于民能富而教之胡先生名大雅诸博士某某于
法得附书
　　休宁县重修文庙儒学记

自三代以降天下有学而无祀所谓庠序校以至泮宫
辟雍之类诸博士弟子以岁时讲修诗书礼乐射御之
文极而至于邦国大夫于此听政受馘而吾夫子肇明
六经之道如日丽天天下则而仪之为天下君者追而
显之然至读鲁相晨庙碑则吾夫子之乡其祀器典守
尚有所未备何况其他哉自是而后吾夫子之祀事日
益举而古之所谓学者乃不尽丽于其宫是故天下多
有祀而无学至宋而稍稍合之休宁僻在万山中其始

蓁蓁然安其为朴至宋而稍通于俎豆之事人材乘之
以出霞蒸猋奋为世黼黻然而宋之所建与元及我明
之所修其学宫俱隘陋弗称又属岁月久亡所不倾圮
于是邑之贤士大夫侍御胡君辈居恒窃叹以休宁于
东南最称岩邑其户口之繁庶居室之宏美不在三吴
下行贾偏于郡国而廪筴之藏悉以麾之梵苑丛林而
亡所靳顾于吾夫子之宫与儒学乃若任其废而弗为
之所且吾侪幸而得与闻斯道以备世用乏而本之弗

思人其谓我何属郡太守徐君司理舒君以行部至其
邦顾瞻之际慨然兴忾时邑令陈侯仰承而身任之捐
月奉若干缗以倡诸吏民渐有应者于是谋之胡君总
其凡而博士弟子凡三金为世泽为有声为人龙及汪
廷诰佐之胡君谓不榖之治蒲也有成模矣侍御何君
乡进士程君辈闻而先之邑士民汪大光辈继之其镪
自家帑以至于公相属也其土石甓木自郊关以至丙
舍相属也木取其伟长者石取其贞润者甓取其坚致

者于是有重建曰大成殿曰启圣祠曰尊经阁曰敬一
箴碑亭曰二程祠曰三博士斋曰诸弟子读书舍取更
新也有改建曰明伦堂曰儒学门曰文会堂曰朱子祠
曰名宦乡贤祠取徙地也有创建曰成洁门曰省牲所
曰神厨曰报功祠曰遗教祠曰鲁源亭曰寿云门曰文
昌阁曰居业门故所无也其地辟五之一宫室拓三之
一创亦如之自是休宁之庙学蔚然称钜丽观甲于郡
国而胡君乃与诸君具其事介币于余友乡进士詹君

而以记请余窃意之庙学成而邑大夫师弟子与其吏
民舍菜而登庙宫之陛有不俨然而若吾夫子临之在
上者乎退而讲于明伦之堂有不悚然而若君臣父子
长幼夫妇朋友之接于目而警于志者乎又退而登尊
经之阁集文会之堂肄乎读书之舍有不油然而与诗
书易春秋礼乐之教相融浃而无间者乎及其出义路
辞礼门行稍远则稍怠甚或锥刀之息属乎手而求念
生睚眦之忿交于目而忮心作问其向之所谓俨然悚

然油然者忽然而失之矣其所以忽然而失者则其俨
然悚然油然者暂然而得之非真际也且夫是庙宫与
学之废久矣其新之也木资之人也土石资之人也甓
资之人也然一念之欲新而同志者来不浃月而材具
不浃岁而庙宫与学成夫人心偶翳之耳非尽废也五
伦足之心六经足之心而吾夫子足之心苟欲新之不
再念而来不浃时而具成矣而程子而邑之所称以为
其后者也朱子其所自称以为而邑产者也今其学具

在即简烦小异其大指有不本之心者哉庙宫与学之
新以迹教而德之新不以迹教余故稍次其语以纪成
事而示夫同志者徐君名成位楚竟陵人舒君名邦儒
芝城人陈侯名正谟闽南平人胡君名宥何君名其贤
程君名廷策詹君名景凤皆邑人
　　太平府修城记
太平古金陵支邑也后稍进为郡与金陵俱倚天堑而
固自金陵之为帝者都而太平之人民田土兵卫不能

当其十之一然寔据其上游为之储胥禦圉而制其命
如古所谓左冯翊者当天下之割而且合北不得太平
不可以窥金陵南不得太平金陵不可以守夫以太平
之重若此而自明兴二百馀年以来守土者安于平治
之形而不暇省其城低庳使弱者凭二寻之衿不必羽
而登也所甓仅表而毋及里狭不容轨土恶善溃不必
淫霖而隳也万历辛壬间莆田林侯来为守恤民隐搜
吏弊兴士风诸所以称塞守状良悉顾以时周行睥睨

间而忧之谓卒有不虞如柙椟何即不谷狃前人苟简
及瓜以俟后之君子彼复狃我将县官何所赖焉而会
治兵使者程公按部来与林侯筴合乃上侯议督抚中
丞孙公江防中丞吕公巡按侍御陈公得报可为具疏
闻之上下大司马大司徒议报可下中丞侍御已复下
程公程公下侯所与倅陈某当涂令杨某规度所增筑
为堞者三千七百六十而赢其崇二丈三赤而赢里坦
之崇一丈六赤而赢厚一丈七赤而赢周遭为丈一千

六百六十而赢所改饰为丽谯者五为津关者三为戍
庐者三百而赢计直为中金一万七千七百九十而缩
谋之帑不足则请诸郡减卒直八千四百四十馀金为
之干不足则陈公以千金益之程公再以千金益之孙
公以五百金益之又不足林侯与杨令复率赎锾千金
益之又不足则为勇爵赐级以劝郡人某某凡三千馀
金益之林侯乃率厉其属与士卒分功于版筑间盖不
阅岁而城成以书属余俾纪其事余故尝臆史所称请

城洛阳与大梁者或以天子之守守在四夷诸侯之守
守在四邻为说而讥其示人弱窃以为不然夫地利不
如人和虽贤者记之然至夫子之系易未尝不曰王公
设险以守其国未已而又曰重门击柝以待暴客盖取
诸豫夫以大圣人而当取卦尚象时夫岂有暴客之足
虞而制为重门击柝彼所以待衰预变之计周且远也
故曰需有衣袽终日戒又曰其亡其亡系于苞桑若世
宗朝宁不亦重熙累洽哉一旦岛寇卒起而大江以南

佳丽之地其无城者城而庳且薄者悉其子女玉帛以
喂寇三里之垣苟不至隤老弱荷担而立乘高下瞰贼
目饱气尽而走耳城之不可以已也如是今幸台察监
司诸大夫与林侯合筴而固太平不至大损县官帑虽
曰齐民之力而善用之说以先民民忘其劳咸相率赴
事不岁而成百世之伟功且因以为金陵上游卫其事
岂浅小哉虽然所谓有形险也无形之险在黔首心林
侯固已饶得之矣请以是风倅令及后之君子毋忽诸

则永永有赖哉
　　兰溪县治厅壁记
吾里中张侯新之治兰溪未改火而剪除其民之败群
者乃均田赋清狴谳以与之更始而治事之舍日就圮
上雨旁风靡所盖护诸吏惴惴负庑壁而从事案牍拮
据鸟鼠共之何以讥诃阑入张侯叹曰是犹可旦夕支
及其拉然剨然而鼎创之费则叵量吾奈何避其名而
贻叵量之费于后君子请诸郡得赎锾之羡与口缗百

金而节缩其腹推赢禄佐之民献其力工师毋敢匿寸
阴以戊寅之冬仲立趾明年之仲夏而告成事厅广六
丈四赤深不及广者二丈四赤高之为丈者三而加丈
之为赤者五左尉幕右锾库总之若干楹吏庑以次益
杗易栋其规制大约不甚浮于昔而增完壮焉未几张
侯以外艰归而豫章喻侯均用故尚书郎出佐藩幕再
移而代为政居而甚安之乃捐书币请于王子曰令今
苟免于僇人盖有馀警云而敢即安于此虽然令骤居

焉而不虞夫拉然剨然也夫不虞夫拉然剨然者日而
夕饭而兴以颛精其思于吏治夫不虞夫拉然剨然者
而不至勤用父老之力于土木则皆张侯赐也吾子其
宠灵之一言以毋忘侯不佞曰善夫居者之安而追作
者之劳甚厚道哉虽然喻侯今实居之夫兰溪浙东最
岩邑也其延袤四百里而奇其户口十六万七百而奇
是居也四百里之所取风而十六万人之所籍而孳育
者也侯晨而坐堂皇少选而听政夕而憩睹其巍乎崇

高者得无有远于百里之叹乎夏共其税赋于兹廛野
之橐得无忧于尽乎两造实繁强者嚚嚚嚣嚣弱者得
无忧于不尽乎单赤得无尚失职乎学校之气得无犹有
微阻乎一言善而应一言沃而违侯其慎之哉若夫洞
岩峙东兰阴峙西南住为南白石为北争出其朗爽秀
拔之资以助侯燕喜稍与邑之二三君子鼓琴歌薰修
宓氏之政而大之此则侯之终事也于是不佞之王父
司马公去令垂一百年而吏民讴思之若新喻侯曰子

之一言寔徼王父大惠不佞亦曰二君子也继王父而
三夫谁曰不宜是为记
　　移建京圌营公署记
京圌总者故京口要害地也其先以一副帅临之所部
卫十五水陆师馀万久之革而会岛寇起议置将将秩
自副帅杀而为把总置兵兵募士二千舟百七寻又裁
为募士三百馀益以邑卒百五十馀其后稍益以募士
三百六十馀通为兵八百最后始定京圌总以八百人

画地上高资下安港所任汛警百五十里而遥而割镇
江卫属之京圌总始稍稍成军矣顾其名驻圌山而署
实在京口故都指挥朱君以荐来治总事未几叹曰圌
山踞江汛以不时至而我高枕而安重城之内即缓急
何以达即达矣何渠能应之且将不控要害而士卒不
丽将其何以军于是上书兵备使者王公请移京口署
于圌山兵丽之而他所上数事其要者在汰老弱革冒
食练行阵明赏罚兵备使者下郡守令议谓朱君所请

良是使者以闻督抚中氶宋公江防中丞王公诸台御史
郭公陈公王公房公俱报可而独王公慨然谓是总也其
移署筴甚长而訾短遂捐军饷金五百以授丹徒尉杨泮
俾卜地于圌山之左大港不给而代王公者胡公及诸
台御史郡守令复捐金二百以益之其又不给而朱君
倡其三哨之将吏士卒捐廪奉金若干以益之盖不踰
季而将有署署有门有庑有堂有寝卒有营室而所
辟练地以辟民舍丘垄稍移之江口其费复朱君与吏

士任之既成朱君来谒余请纪其事于石余窃谓倭事
暴起人出其筴以为备列戍置垒相望于江海之澨而
大农少府之钱粟昼夜辇而委输于军一旦事定诸少
年握筹算而较之饷日以减卒日以耗戍垒日以颓废
其将日渐省而其存者知有移于内地以自便而已上
下交相狎以幸而岁汛之不警几得以迁或代去今朱
君独能毋传舍其官又不即安于内地而愿以其身当
馀皇出没冲王公又不忘危于安而宽其出纳使朱君

𫉬信志焉其贤矣哉朱君虽所部八百人与一卫之畸
卒拊循而振之钲鼓啸呼江波立起势若万人斥逻相
应于百五十里间游徼之所旁及盬盐亡命椎埋之徒
鼠窜而不敢发则是署效也且为毋负王公矣鸱枭之
诗户牖绸缪六四之需衣袽终日古人之深虑远顾若
此后而居是署者览斯记者时时念之则又为毋负朱
君哉王公名篆今为左副都御史楚之夷陵人朱君名
先今以游击将军行总事吴郡人

　　纯节祠记
昙阳子之女于学士公也盖尝字徐生矣十七而遘上
真稍稍启道要徐生之父参议公且委禽焉而生骤病
物故昙阳子知之蓬跣三日哭出其橐则有成制缟服
草履御之以见学士曰儿托体大人不𫉬为徐生死当
为生称未亡人学士亡以难而昙阳子故不食至是益
不食者六岁所昙阳子业为徐生守然当学道而上真
故试之以徐生之状与辞加美腆焉而昙阳子确不移

意者再而道遂成昙阳子之道成则请于学士曰愿得
一酹徐生墓既酹乃曰吾止此不归矣家大小强之不
可得则以一毡坐丙舍之中庭左暑雨不徙足毋论昼
夜其又三月昙阳子乃辞众立化化之前一夕复请于
学士酹生墓既酹谓学士曰吾受上真命遗魄有所用
之不获已从徐生蓐蝼蚁柰何盖昙阳子犹两髻云至
是刃其髻之右授学士为我属徐公祔生窆可也其明
日为庚辰之秋九月九日其又四月而参议公发徐生

之窆改葬于墓之震方去故地数十武而遥以昙阳子
之髻祔焉堂凡五楹中肖像为昙阳子示有尊也左室
之偏为徐生主而昙阳子配焉示有亲也祠成而参议
公署之曰纯节而属世贞记之夫昙阳子之为德备矣
于生死离矣顾斤斤焉取人道之一端而标之者何居
徐志也夫何以称徐志也为徐氏始终故徐以家人礼
祠之也曰纯节者何居节者竹之德也纯者丝之德也
今夫竹自寸萌而纵之而寻丈以至于凌霄汉得节而

裁然后劲丝自寸缕而衡之以至边幅色不杂而后得
称为纯其在于人亦然故节者所以禦滋也纯者所以
澄节也甚矣节之不易言纯也天下之成为妇而殉其
夫者二其恒以生殉而不恒以死殉此其志烈冰霜而
贯金石夫孰得而议其后然以百一较之恒者容或深
于情而不恒者容或激于变情故有所不能已而变故
有所不可已以是言纯纯得无间哉昙阳子未成妇者
也生不识徐生状何所牵于情学士为之父何所虞于

变第谓人道当如是耳而矢不食之誓以附于祝宗之
祈死而竟不死当其道之成能使徐生出幽途受天趣
将何有于身之殉然其意若曰吾知所以为徐氏者而
已吾用是始必用是终而然后庶几亡愧哉今夫上真
者得他心通者也夫岂待试而后知昙阳子欲以见昙
阳子纯也生殉而不以情死殉而不以变至哉昙阳子
之纯于节也始昙阳子尝筑室于郭之内以奉上真而
署曰恬澹学士公司之今祠郭之外参议公司之君子

谓维世之教斯纯节甚盛蔑以加矣出世之旨则有恬
澹在昙阳子他事详大传中徐生讳景韶有文行十八
而夭参议公名廷祼以需调归学士公王氏名锡爵佐
大宗伯无几以省觐归夫二君子者景昙阳子之道而
趣之将毕身者也
　　开太仓州朝阳关记
王公以燕见诸生而问所宜兴者诸生刘大伦等对曰
州故有娄江云自西而南而东达于海据三方而抱吾

州以为形势海潮之至者日夜各得一焉其东入东关
而西其西入西关而东以胥会于黉宫之左而后退诸
刍粟货币之寓于舟者亦从而入以共吾州吏民其东
关尤号称利便而先年有警于海者谓其近之故累甓
而塞之水折而南而西争门以进其气盛于金虎之方
是以荐绅绌而介胄时胜其刍粟货币束于一窦而不
得达是以物直踊而担夫重其门于东者毋所受生气
是以其民萧索而不舒所进不过襁负是以生理薄而

坐困窃以为复东水关便王公瞿然而听曰固也吾且
行相地焉谓自故东关而稍南之踰一里许可穴也谓
其方曰巽方从生气也关东西丈有二尺高加寻之三
以通舟而已其关之外则自濠而东芦福泾以达半泾
而始得大河为丈者亦六百馀关之内则自濠而西转
樊村合致河塘而始得故河为丈者杀其四十直因之
亩力因之直皆从民便也仅十五日而工毕王公察度
势尤以为东少庳不能与西敌乃崇钟楼以俯瞰之钟

声发则百雉而内外无不闻者于是东郊之氓转输无
迂道左闾之氓化居无负戴而纡衿拖绅之士见若以
为拾芥青紫已欢称讴谣之不足则从诸博士某等介
而请记于某以示永永某窃以春秋之义凡工役而义
所不当举者书重者书非时者书今王公所通一关耳
乘民隙而用之力不能一旅时不过岁三十之一而何
以书也为其从民愿也百年之利在是矣盖工甫毕而
天子以公四履之地水当有所宣泄下玺书趣浚治之

夫公不难四郡一州十七邑而难此一衣带水也虽然兹
非其小试也耶公诸兴革功德于国家斯民甚大其为
钟楼意甚远皆不书书其所请者曰开朝阳关记公名
叔杲字阳德永嘉人以大参行兵事
　　复周玉崖公赐墓田记
嘉靖辛卯南京刑部右侍郎玉崖周公卒于位时公秩
三品未及考而天子念其贤特赐祭有司为治葬葬公
之二十六年为隆庆丁卯而给事御史以故名臣当旌

者具公事状上天子复为之超赠左都御史而其年巡
抚林公润下邑司礼公墓邑司言公墓田为亩者四十
而赢秋赋为石者十六而赢官今不优蠲之而孳孳焉
责半菽滞穗于松槚丙舍之地非所以妥贤者魄而标
士大夫观也因具故少宰叶文庄公太常魏文简公例
以请林公是之许以他羡赋补著为令于是公之孙邦
柱者感天子后先德意林公之能奉行于公之所遇愈
远而愈隆也谒不佞为文树之石以垂永永不佞窃谓

古先圣王之政莫大于礼贤而厚终以故式闾表墓首
施之于胜国之臣而不为骤及德之衰于厚终且鲜矣
何乃能追远也周公在正德中批鳞抗颜以与权幸搏
中县官所甚讳迁谪万里而不悔于时称为直臣更化
之后雍容历藩臬进台省抚字与扬激相剂于时称为
良臣公之所谓良臣者虽夺于年未尽究而计其为直
臣时缇帅尾之悍侯扼之其不委骨于瘴烟丛箐之间
者几希即所望能过一首丘而竟自迁人起通显其殁

也人主为治窀穸而不以烦其家其既葬而久也悉蠲
其墓之赋而不以累其后人夫以一枯骨而荣施之若
此其追远当又何如也吾闻夫古之治冢茔者汉莫重
于长平烈侯青冠军景桓侯去病博陆宣成侯光唐莫
重于英国忠武公绩陪位象武温明之制几与乘舆埒
然未几而失其族即不尽赭而鞠为茂草若敖之馁因
之周公非藉汗马劳官犹在亚列而所赐墓地赖天子
德意林公及诸有司之奉行易世而子孙能保之呜呼

休哉君子谓邦柱可嘉也其能守也毋愧于周之冢孙
矣
　　陆氏放生湖悠然亭记
悠然亭者其址据湖之最胜处湖故陆大夫公有也当
陆大夫公日与其子司空与绳学宪与培辈舍而弗渔
而时时以所遇之鳞介毋论巨细即赎而放之故其湖
曰当湖一曰放生亭之北为沙盆渚其上有塔峙焉傍
为塔院翼之陆大夫公所营也渚东北为放鱼矶夷于

水贵易也余尝以通家子一再侍陆大夫公及公殁而
游于与绳最后登兹亭而寓目焉其隅湖奠南而全湖
枕于北粘天无岸日月得之澄鲜㶷烂窣堵遏云时吐
光怪万堞止坤丹谯若霞圜桥西南蜿蜒垂虹凭栏放
歌天籁和之意甚怿也既而叩与绳所以名亭之故则
取子产之校人语夫校人不能得鱼事而能得鱼理其
始舍之而圉圉焉纵之洋洋焉悠然而逝即古今善状
鱼者莫兹语若也然而鱼之所谓悠然者与人异方其

失水而困于网罟也束缚之急鳞鬣尽挫第能觉其苦
而不知有砧盎之虞及其𫉬水而圉圉而洋洋而悠然
者形也非心也盖至于悠然而俄顷之所谓苦者失之
矣人之就网罟也庾绁攻其外而愁忧攻其内及其甫
就解而前念后念交戟之贤者内追咎而思改不贤者
追咎人而思报欲求所谓食息之悠然者竟不可得也
故曰鱼相忘于江湖易而人相忘于道术难也与绳曰
不然吾之所以名在放生夫放生之名池久矣唐宋之

世州郡在在有之以祈人主福而责额数期日其十五
死馁而四饫于渔子之腹能生致者十之一耳环而堤
之一旦人主之法废而耐水者徒手而取盈是以生理
发杀机也夫不取不放梁武之所以见屈于北使也今
吾则不然遇而赎赎而放唯不听戕贼之耳而不为之
限量我悠然而忘鱼放也鱼之悠然而忘为我放也是
相忘也且我何知福余乃曰有是哉吾子之近道也虽
然吾子能为竺乾先生言独不见夫娑竭之鱼长四十

馀万里两目若日月游戏于无央之海天下之言快者
莫加焉而古先生曰此夙世业也欲脱解之其道无繇
耳然则为子之湖而鱼者其业耶其非业耶业而生者
悠然耶将灭者悠然耶与绳听然而笑曰我非鱼不知
鱼之悠然子非我安知我之不知鱼之悠然请志之楣
以俟河伯过而诘之
　　梦游记
五月九日夜四鼓梦有僧过访语次曰去观而西则华

严庵也能閒一游乎问所以名庵曰普贤经行道场也
后有岭石若青羊岭故又曰青羊观玉局老公像在焉
俄而御一小篮舆挟两奚童西若沿长堤者其南皆麦
田黄云被垄隐隐见城堞行可二里折而北得一桥其
高下瞰人屋而以砖砌之傍皆大榆柳桥下流水𨊩𨊩
余意已乐之又数十武则若街市颇坦陀而行人甚稀
山门翼然前所过僧出迓曰公来矣入门左方有若严
道场者梵呗磬铎声振耳拾级而上至前殿已又拾级

而上至后殿殿不甚高大亦稍敝而皆扃鐍不可开庭
际古槐寿藤虬龙屈蟠苍翠映罨右庑得一窦而入僧
曰此禅房也室宇高下鳞接然不甚整次乃复循阶伛
偻而上最后呀然门忽开目境若辟而新者盖殿据山
而趾其后壁数丈外临绝壑壁之后中一洞庭石二斧
劈二锦川翼之庳者亦可三丈许色皆葚紫文理密致
皮骨皴瘃可怪壑之南为岭中断左右嶷然青石望之
羊也逼而视之则不类以顾他石诡瑰千状有若据狮

者若斗虎者若牛下饮者若猿猱者其上皆髯松文柏
其高造天岭之北则平湖万顷一碧阴云解驳日脚下
漏为金银琉璃者不可胜计凫鸥鹳鹤鸳鸯鸂鶒之类
散布砂碛烂若舒锦余顾僧曰此为何兰若何地耶吾
所知于里者海宁隆福淮云三刹若衙院耳夫吾生五
十有七年矣而不知有此何也僧笑曰公自有之公自
不知耳虽然姑为我作一记送余至山门而别乃醒余
生平所游太和之南岩五龙诸宫洞庭之资庆包山长

圻钱塘之昭庆藕花洲诸寺其胜埒者当时历历真境
第不转首而失之追数若一梦然然则夜之所梦其果
真耶其非真耶今梦而真昔真而梦异耶不异耶既以
称庵又称观老子之于普贤有诤耶无诤耶吾皆不能
为之辨而又何记为虽然吾既已许是僧矣姑以梦语
了梦事
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　弇州续稿卷五十六