钦定四库全书
　弇州续稿卷四十七
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　序
　　吴明卿先生集序
吴明卿二十六而经术成先御史大夫识之为其省之
第一人二十七而登进士第始受古文辞与不佞二三

兄弟善明年进于李于鳞于鳞亟称之入参制掖为中
书舍人居二年拜兵科给事中已而古文辞成已而中
媢者得藩幕之下僚自是再补郡司理一同守郡再真
为守一视学政为臬副一参省政复再中媢者明卿楚
人也而所历宦燕及东楚闽粤贵竹大梁足迹当天下半
五十二而归卧下雉之薮者垂十年而买舟下大江入
吴哭先大夫之墓于东海还憩余弇园则貌益腴神益
王且尽出其生平诗文合若干卷余得而尽读之乃叹

曰文故有极哉极者则也扬之则高其响直上而不能
沈抑之则卑其分小减而不能企纵之则傍溢而无所
底敛之则郁塞而不能畅等之于乐其轻重弗调弗成
奏也于味其秾澹弗剂弗成饔也自吾束发而窥此道
者垂四十年而其人不二三遘也自夫有声之文与不
韵之词岐径而能兼者则不一二遘也夫所遘一二人
而明卿与焉当其始之为五七言近体也不扬而企不
抑而沈纵不至溢敛不郁塞见以为无大隃人值之而

无不瞠乎后者则明卿之所诣则也别明卿之亡何而
古体如之矣既而乐府如之矣结撰序记志传之类复
如之矣则所谓能岐径而兼者也噫嘻明卿其弗可及
也已侍明卿行者王行父氏从旁曰子以吾先生楚人
也楚于德靖间最多才子若以吾伯父稚钦嚆矢之而
颜廖童张孙氏父子翼焉子以为畴偶不佞怃然久之
始应曰以子伯父庶几乎哉然欤否耶前二千年而楚
有屈左徒宋大夫者其决筴辞命妙天下然佚弗载所

载独骚赋固足以新一时之目而垂映乎后世然其时
朴未尽雕变未尽备以故不获自见于五七言古近体
及诸序记志传之属而明卿诸结撰称之独于骚赋未
有继也夫合三子者为一楚才以一楚才蔽全楚则已
足而又何他拟焉虽然使屈左徒宋大夫而至今在其
为明卿亡论明卿甫六十馀貌腴而神王所不足者非
年又安知其不遂奄有屈宋也行父氏曰善日新之谓
盛德富有之谓大业请藉以弁简焉为吾先生日新劝

而富有之大业助
　　龚子勤诗集序
唐以诗赋程士士之繇科第进者往往濡首于诗而其
大究亦多工于诗而拙于政至明而程士必经谊而课
吏必政术盖弘德以前一受符试郡县则日夜碌碌奉
刀笔未有能及吟咏之事者二三豪隽虽稍不为考功
令所束然其大究尚工于政而拙于诗唐之诗人独韦
左司白香山皆连典剧郡皆为吾苏州刺史而白公又

为杭州皆有惠利之政其政不为诗所夺而至于诗故
翘然于大历元和中韦公之冲雅白公之宏爽吾不能
第其于李杜若何固非十才子所可肩并也今天下郡
国繁雄冲剧毋过苏杭独嘉兴介其间与相角而守之
者为无钖龚君子勤龚君自进士除即得其郡之傅城
令已稍迁户部郎俱剧曹后先有贤能声至于守嘉兴
精心为民祛弊兴便搜伏洞隐暇则延学士大夫顜究
经籍往来邮传之客造请不废盖大江以南翕然有神

君称足掩蔽数十守相矣顾君少而好为诗其诗不为
政所夺自其一为令三为郎又一为守积篇至数百千
余近始得而习之沨沨乎其调也隽乎其味使人易知
而难忘若古体之于左司近律之于香山当其所得意
匪甲而乙不至相径庭也史固称左司性高简所至多
焚香燕坐翛然物虑之表香山𢾗以直言谪外晚节与
缁黄相还往通晓其理知足少欲不愧名字余尝一再
接龚君虽不能尽得其人于其诗见一斑矣操觚之士

间有左袒左司者以左司澹而香山俗第其所谓澹者
寓至浓于澹所谓俗者寓至雅于俗固未可以皮相尽
也当与龚君共味之
　　周氏族谱序
吾州故自昆山而割天下之姓毋若周而周姓无若昆
山昆山之周若大司寇若少司寇若宪佥若郡牧若吾
州之为大参为郡牧者各以其族显盛而不相通然未
有若舂陵之周最古而最不废其业周之在舂陵其留

而在营道者则为元公惇颐辈以道学显割而水明者
则为金紫光禄大夫尧卿辈以政术显至承直郎世德
避乱南居晋陵再世有子曰邦彦又自晋陵徙吾郡其
医术益精博有四子皆以词赋取名第第三子天骥又
自郡徙昆之茅家桥自是葬地在大虞浦南北有二陇
天骥生待补进士津津生教谕大任大任生教谕良能
又徙太仓之八府桥今所称大桥者也寿八十一良能
子维新复大以医显寿亦如之维新生子祯是曰坦斋

翁寿九十三祯子砥是曰容膝翁用荐历郡幕凡四十
馀年𢾗徙不移秩亦无官过而亦至八十二有子曰康
蚤卒子颐颐子深深子奎奎子炜炜为人长者有子曰
应元应元跛一足倜傥好客客至若归工为诗读书负
俊声应元子曰铿自铿之先世世为嫡长以故于行最
卑而独称大宗颐之后至铿皆单传凡六世以故称叔
祖父兄弟者若而人而皆不在五服之内自砥而后世
世虽受儒而不废医其儒以医夺之故不能取官位而

医至应元益大显应元所居犹良能置而其药扁为赵
承旨孟頫书余故与之善时时饮楼中应元间出其容
膝翁所纂谱欲乞余序而余未之应也应元卒铿乃使
续成之呜呼吴郡之华腴大半自中原徙往往蝉连取
高位埒素封崇甍接栋艳人耳目然不易世而不能保
其家又不易世而不能保其丘墓铿之先徙自中原者
四百年矣其来吾太仓者亦二百五十年矣而铿之故
居尚岿然而二垄尚郁然又能纂容膝翁之谱以合其

族族之至者虽不必拥车骑盛冕服而恂恂然有孝弟
力田之风岂亦非幸也耶铿为大宗子勉之惟恒可以
医维礼与信可以恒以礼信而恒矣可以医亦可以儒
且夫能使周世世不绝者身何必倾邑而族何必清颍
也耶
　　澹游编序
来不疑者名相如不疑其字也或云非来不疑也而自
豫章过我则尝汎彭蠡横大江揽钟山石城之胜偃息

于金焦者久之而后归归而复出则西陟白岳黄山之
颠下访汪伯玉兄弟于谼中道逢李本宁相与避暑西
湖者两月馀而始过弇园已尽出其橐中诗名之曰澹
游编而谓余曰子知我之所以名澹游乎哉夫人步武
而外即皆游也虽然游未有能澹者也圣贤之托欲以
拯世畴物次而名者欲得其所谓名利者欲得其所谓
利而已欲起于中而感于外是安能澹今夫澹者之为
游也若萍浮于江湖而适相值也吾昔冠远游而笼翮

于一室之内四体若束湿以为天下之苦无踰我者今
幸而获被褐离疏以从钓叟耕父之后峙而山流而水
静而卉木动而人物触目而供吾乐而吾无所与也吾
今而后知游者之有澹而天下之能知澹无如我者余
甚称之已而读其诗曰子之自诡澹则子之诗何以秾
至有味也得无有名者在乎不疑曰否否诗出吾臆而
吾亦无所与也子自以为秾至吾不知为其秾至也余
乃益服曰澹哉澹哉指吾弇之南而有吾弟圃又南而

有吾师之靖曰是皆前子而澹者也子可以终身矣
　　四游集序
京山李本宁氏弱冠而成进士读中秘书晋领太史者
几十年间以出入燕赵地纵观西山八陵及禅林莲勺
之胜则其集宴饯纪事标志之篇十而八览眺之篇十
而二其编曰北游而竟以失绛灌意出参关中紫微省
迁副其臬专督学事往来于三辅秦陇间得以穷终南
二华昆明太液之迹盖官中之篇与輶轩所采十各得

五其编曰西游乃至移省中州以方伯公忧服除不仕
买轻舠而东吊鹦鹉歌黄鹤陟匡庐汎彭蠡转入谼中
晤汪伯玉遂宿黄山白岳下钱唐徜徉于三竺六桥者
两月馀翩然而访我东海则眺览之篇十而六期集赠
别十而四而官中不与焉其编曰东游本宁之访我尽
出其三编而曰别子且汎太湖登缥缈莫釐之颠而观
日月出没因转之阳羡探张公善权玉女之幽奇退而
受简以足东游之所未备然后归归则循洞庭升衡岭

度大庾而谋宿罗浮且竟岭右之名山水著之篇什者
当曰南游编合之为四游集是集也序当以属子而闻
子行有笔札戒以子令序则恐不能四以待子异日则
恐不及子奈何余竟得卒业焉见其北游之篇宏俊爽
畅若子虚之新奏西游之编钜丽沈雄与上林争胜而
至东游则神逸而志凝尽祛朝市之翳而纳以山川之
灵几于化矣因作而叹曰昔严夫子有云州有九游其
八斯本宁志哉然未闻其能铸辞摅蕴如本宁也子长

之游庶几矣夫其所自述十岁而诵古文二十而南游
上会稽探禹穴窥九疑浮于沅湘北涉汶泗讲业齐鲁
之都观孔子之遗风乡射邹峄厄困蕃薛彭城过梁楚
以归于是仕为郎中奉使西征巴蜀以南南略邛笮昆
明还报命当时不知其所记志者何许所咏歌者何许
第史记之文成而儒林先生若以为得游助其后李白
自翰林供奉出而浪迹于太行之东遂下金陵栖匡庐
航牛渚武昌之南夜郎之北无所不寄畅而其诗遂神

于唐又焉知非得游助也本宁今之太史公也而又李
姓自供奉出其迹亦相似吾不暇辩其诗若文视二君
子何若意者殆兼之矣南游之不知然觏日胜思日益
奇以此为二君子夫又何难哉本宁年未四十而至上
大夫官贵于二君子甚吾欲以誇本宁本宁当不受也
　　岑少谷集序
岑君者岭南直臣也父曰方伯公万岑君之在嘉靖末
以名司理入补南垣而属世庙晏驾穆宗初即位首上

书论赞圣德陈时弊革故鼎新皆凿凿中窾而至于奖
忠諌徵耆逸表节谊盖三致意焉朝上而夕无不报可
若白简之所论擿必巨奸有贵势凭藉天下之所不敢
言者君名日益以重而敌日益以树既用久次出守绍
兴而君所糺擿大臣方贵用事与中贵人结而假上旨
以非时考察得尽脩其郤而君削秩外补去为闽海八
品幕官墨墨不自得君死而大臣败诸外补人以次登
进至于今有自田间破例而还故官而君竟以死不复

振矣当君之在事日余兄弟屏匿田间不能知君而君
疏及之至谓可备左右史之末乃稍得其诸奏读之以
为裒然中兴諌官选而最后遇君乡人今虞部郎欧桢
伯颇能道君亮志苦行欣然慕说文学节概之士而所
撰著亦称之及君死之十馀年而余友支某某氏督岭
南学慨然慕君之风猷取其所上奏藁并旁搜其诗文
尽梓而行之贻书世贞使为序然所谓诗若文仅百馀
篇而竿尺之牍半之虽皆清雅有矩矱而骤见之若以

为寥寥无当者余故尝考陆敬舆奏疏其在翰林中书
日所论建陈闭亡虑数百篇而它集之为诗若文者遂
不能名一章岂敬舆尚有所短耶然十八而进士高第
举博学宏词入翰林应制酬和敬舆岂复有所短者抑
敬舆自草之而自削之以为雕虫之技壮夫有所不为
耳不然或其家之不能守或中人所忌而故佚之也然
至于今而诵其奏疏光景焕然若新而志士才臣引以
为蓍蔡为指南愈久而愈不衰知敬舆之藉托故在此

而不在彼也岑君敬舆流亚也其无所待于兹百篇之
寥寥审矣乃其后族氏之兴贤采风尤有取焉聊为序
之
　　喻邦相杭州诸藁小序
曹子念致喻杭州邦相所为诗文若干篇余读之不觉
爽然叹曰咄咄逼人乃尔哉昔君苗见士衡文而辄欲
烧笔砚余且欲烧笔砚矣而后见士衡文余故不能若
君苗之畏之然而乐有所托也邦相之文气雄而调古

驰骤开阖不法而法乃其持论往往出人意表歌辞亦
称是杭州东南大都会试牍讯牒百倍于它郡而使车
之往米殆犹机织然置酒修馈夜而至丙犹未已且有
三台九监司之伦皆南面而责期会即邦相分身应之
犹有所不足而胡以能沛然于古文辞也古之快吏毋
如刘穆之传称其朝𤼵尺牍亭午得百函耳听目视口
断手批又间以宴会酬酢笑噱谈议俱有旨会然不闻
能为古文辞白乐天苏子瞻之刺杭州亦名能工吏事

不废客于古文辞最为博丽矣然其位尊而其望隆无
上官期会以敚其翰墨之晷则邦相其犹难能哉后之
君子必将曰仆见邦相兹编而烧笔砚也亦甘之矣
　　郑獧庵先生集序
徽地险而沃其人行贾遍天下以财相倾高而成弘之
际乃有程克勤先生者出而以古文辞名世程先生之
于文宏肆辨博诗亦埒之然不肯为精思以求超乎一
代之格当时和之者不知其乡几何人亦不复有与程

先生并称者岁一甲子而为嘉隆之际汪司马伯玉氏
始一大倡之其格非西京而上毋程其语非先秦而上
毋述左橐鞬右鞭弭以长驱乎中原于是徽之俗尽绌
其锥刀以从事楮墨彬彬洋洋几与昔之稷下西湖并
雅盖自有汪司马氏而程先生之名几晦今年秋余且
谢兹役一日自弇园偻行而归昙靖有伏谒道左者发
种种矣楚服而免其帻抟颡不休怪问之曰余郑绮之
再从弟叔夏也绮同年之最长者问何所求曰使我有

求于口腹则吾歙之水可以乐饥而何必走千里而谒
子出其足曰是皆胝矣已出其袖草曰是吾王父獧庵
公之诗若文也非子恶能传余受而卒读焉则故程克
勤先生客也其齿少于先生而先生爱之与相唱和颇
夥度郑公之才不能如程先生高而根抵理道有矩矱
善持论亦有足相当者余乃叹曰以子王父之业不显
于程先生日而欲以兹日显则甚难当子王父日欲以
其业显必易而子王父箧而秘之则甚长者子不病难

必欲及而身以显子王父则甚孝且而兄世之所称循
吏也而之先世待制胜国之殉节臣也某共为子职者
也其寖远矣且吾欲忍子不能忍子千里之足虽然吾
又安能为子王父显子其亟归质之汪司马氏曰程先
生于其时足称大国之赋而无后辞则郑公之为邾莒
何难焉
　　欧虞部桢伯归岭南诗卷序
南海欧桢伯守虞部郎中于留都之三年上书致其事

归天子为之下太宰太宰惜其才嚄唶者久之而俾予
告以行命既下而燕中之士大夫高桢伯之归者争为
诗以赠之凡若而人留都之士大夫率醵以饯桢伯于
龙江之浒而赠诗者若而人既由京口入晋陵遂抵吾
吴郡操觚而和之者又若而人桢伯间道访余于东海
尽出箧中所有则为诗几五百篇文亦称是自此而南
径钱唐入豫章汎彭蠡度岭而后叩五羊之城其操觚
之士响应而为诗者当又不知其几也夫杨巨源者唐

之诗人也年七十而谢国子司业丞相有爱而惜之者
白以为其都少尹不绝其禄又为歌诗以劝之京师之
长于诗者亦属而和之昌黎韩愈举以比汉之二疏而
谓二疏之去有是事否夫当二疏时尚不知有歌诗以
侑行色固不能如巨源巨源之时天下久已盛言诗然
其传者自昌黎一序而外何寥寥也毋论送巨源诗即
巨源所自为诗不能超元和长庆之乘而上之且其传
者又何寥寥也明兴一代之诗无盛于今日靡不称大

历而祖黄初亦靡不知有桢伯者桢伯少即已工诗其
在岭南与黎民表齐名岭之士得二君而兴起不可屈
指数黎君前桢伯三载归归而物故今虽不能起之九
原与桢伯唱和而其所兴起后进之士当不使桢伯落
莫也桢伯之齿虽小与巨源埒而精饮啖健步履神明
之用不衰异时近而越台之云远而罗浮之雪大庾之
梅唯杖履之所之又宁若巨源之迹仅一乡而所指顾
某丘某水某树而已也度桢伯所挟持事事胜巨源若

太宰之惜桢伯请予之告与丞相之惜巨源而请不绝
其禄其优贤右文之指均而独世贞之叙诸君诗其辞
不能如韩愈桢伯如不以为辱姑取弁焉可也
　　汤迪功诗草序
汤迪功者吾吴中前辈汤珍子重先生也先生小于文
待诏徵仲数岁而相友善其与待诏齿者翰林蔡孔目
九逵少于先生数岁者王履吉禄之袁永之其又少者
陆子传称门人者待诏之子寿承休承彭孔嘉辈皆后

先自致其力于诗得列名家而先生颉颃其间亡所让
诸倡和联属相切劘亹亹雅为少年所称慕先生在太
学久次谒吏部选当得京朝官而无气力者为之奥援
仅受邑丞以去余守尚书郎时先生奉檄至京青衫羸
马以二尺绢掩面去之黧皱不可辨其须发骤即之若
鬒者而其本则戢戢作白蚁集先生于余大父行每见
过辄逡巡却立不敢当敌礼与语官中事默不对稍次
及诗则飙发波涌齿颊霏霏习习吐芬屑盖移夕而不

倦故余赠先生诗有云逢人羞作吏竟日坐谈诗盖实
录也未几而先生挂冠归又未几而捐馆屈指于今三
十馀岁矣而其孙少参聘尹始刻其遗集属余为之序
嗟乎自先生之壮时天下之言诗者已争趣北地信阳
而最后济南继之非黄初而下开元而上无述也殆不
知有待诏氏何论先生虽然声响而不调则不和格尊
而亡情实则不称就天下之所争趋者亟读之若可言
徐而覈之未尽是也先生与文待诏氏之调和矣其情

实谐矣又安可以浮响虚格轻为之加而遂废之抑不
特诗余向者与先生接而所谓待诏诸君子亦半相及
今是三十馀年中待诏老寿死禄之子传寿承休承孔
嘉相继死其他陆叔平俞仲蔚之流亦死而硕果不食
仅一周公瑕耳后进之士宁不亦鼓颐吻张旗鼓以纵
横于作者之场然辞日以华而器日以窳薄欲如先生
与待诏诸君子肫肫笃厚长者胡可得也诗云虽无老
成人尚有典型故余序先生诗而于所谓典型者致馀

慨焉今刻先生诗仅四百篇而阙七言歌行五言律散
佚当不少其曰汤迪功集者先生秩第八品用徐昌榖
例也一曰小隐堂集
　　诗纪序
嘉靖中故光禄卿北海冯惟讷氏集古诗诸三百篇之
所逸而不载以至孔子没而逮秦者凡十卷汉十卷魏
九卷吴一卷晋二十卷自是而南宋十一卷齐八卷梁
三十四卷陈八卷北则魏一卷齐二卷周八卷复合而

为隋十卷又外集四卷则仙真神鬼之什焉人各叙其
略与诗之所繇作矣已又采昔人之所统论及品藻杂
解辨證而复志其遗凡十二卷合之而名之曰诗纪共
得百五十一卷惟讷竭生平之精力为此书书成而御
史甄敬刻之陜西行台其刻既不能精又无为之校订
者豕鱼之误相属盖至万历中而古鄣吴琯氏与其乡
人谢陛氏江都陆弼氏吴郡俞策氏相与雠校而复刻
之金陵大约吴氏居其资而谢氏陆氏俞氏居其力其

书遂完好无遗憾属不佞贞序之序曰昔者孔子删诗
三百篇诸国之风皆在焉而乱以雅颂复戒门弟子何
莫学夫诗而谓其可以兴可以观可以群可以怨远迩之事君
父而至于多识鸟兽草木之名亦在所不废迨孟氏而
亦叹曰王者之迹熄而诗亡于是孔子之门弟子遂尊
之为经而不敢以他有韵之言并盖千馀年而河汾王
氏出而慨然以两汉魏宗庙之音及曹刘以下之所咏
撰删而叙之以续三百篇之后天下后世群起而攻之

曰僣自王氏之为僣而天下后世卒不敢以其诗而望
三百篇嗟乎雅颂固无敢论而诸国之风宁尽有出于
情而必止于礼义者夫子故不尽废之今试取汉魏之
合者而较国风之稍离者亦宁至大径庭且夫时代之
污隆风俗之敦衰与政事之得失物情之变异可约略
而得之即孔子生河汾其所取舍与王氏不可知要之
未必不为王氏删也然自三百篇之外遂无一完什而
虞夏之际其时固太朴不斲然治而为明良喜起乱而

为五子之歌世岂无一二兴者必至殷周而称始孔子
既没而为七国其人固日寻于干戈无暇及篇什而亦
岂无一二可传者必至于汉而称始且区区夷僣之楚
侏俪鴂舌尚有屈宋之徒为之抒发其文藻而齐鲁之
褒衣博带宾筵雅歌又岂无一二能赋者而乃竟寥寥
也毋亦孔子之前故有之而不为太师之所采因而有
未睹者乎三百篇之所舍与孔子之后其为诗者佚于
兵烬于秦火而不存乎抑亦竹简漆书卷帙重大为之

既难而守之又未易以致此寥寥也汉之兴竹更而缣
鸟足更而笔篆更而𨽻若稍易矣而非有富势大力者
不能为以故不获周藏于阛阓而极于舟车之所至自
唐而逮五季始以五经子史之属书而登之木付之剞
劂而后授墨焉母之体一而子之用数百千同文之化
遂遍于四海今冯氏能尽鸠古诗之逸与汉魏以后至
隋之诗千馀年而悉合之吴谢陆俞四氏又能校甄敬
之所行而重梓之即不必富势有力者损一月之食而

可得不必通国大都自鸡林之西玉门之东以一襆载
之而可致嗟乎毋论其皆可以兴可以观可以群可以怨远迩
之事君父要之不无毛发益而于鸟兽草木之名当亦
不乏也吾甚爱夫冯氏之与四子者能得孔子之遗意
以嘉惠后学故为序之虽然孔子而在吾尚欲其删者
与馀者之并存毋使若古之寥寥而无可述也
　　冯子西征集序
冯子之集所为西征者何其自武部迁而视贵竹学也

则南戒之南而极于西矣故曰西征读其集武部之搆
撰皆在焉而何以独称西征也要其成也冯子之搆撰
其在武部者毋弗良而其成莫过于贵竹故以云冯子
天才秀峻朗拔独得其至而又以专精之力求之目营
营日若与千古接而不复置一世于其衷第武部之作
不能不扰之以事而胶之以酬应之目故不获尽人而
进之天迨至贵竹而其天全矣夫是以若庖丁之解牛
而轮扁之斲轮也吾始读其纪行之三篇而怵焉古无

是也欧阳氏之滥觞而范氏周氏陆氏之横流然其辞
蔓而枝今者若镂矣若绘事矣其至者若化工之肖物
矣凿凿乎古路史选也纪行之诗而酬赠附焉出于机
入于渊五言其尤长城哉若八珍之为味至舌而甘愈
咀而愈不忍已矣悠乎古诗选也彼夫记序之典而裁
也志传之法而纵也表启之丽而则也竿牍之旨而俊
也贵竹得其七武部得三矣其疏移之博辨也与筴事
之晢也则武部之与贵竹也均矣吾以为冯子之才近

柳子柳子之去礼部而游于岭也冯子亦似之然而无
忧谗作劳恋故而慕新之念以为之梗是故冯子之天
全而柳子之天琢今冯子深以为累拂衣而归卧于泰
伯季札之墟曰向者吾学于武部为之而有以为者也
学于贵竹为之而无以为者也今造物者惠我以日而
不胶扰我我将无为而无不为而岂直一雕虫而已哉
窃自谓今而后而天始全虽然余未之敢必也夫能使
人不用者才全而德不形窥冯子之绪言与行事之晰

亡但贵竹固已置四垂于股掌而蜣弄之夫德机露矣
冯子能不为世用而不能使世之必不用世且姤而夺
之则何如曰不得已而有功者与有言者剂也亦所谓
无为而无不为者也
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　弇州续稿卷四十七