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弇州四部稿 续稿卷四十一
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钦定四库全书
 弇州续稿卷四十一
            明 王世贞 撰
文部
 序
  重刻晋书序
始为晋书者何承天崔鸿臧荣绪之属凡十八家而至
唐贞观中诏左仆射房玄龄与许敬宗褚遂良之徒删
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缉之凡为帝纪十志二十列传七十载记三十其事例属
敬播天文律历属李淳风掌故属于志宁纪传属颜师
古孔颖达辈而宣武二纪陆机王羲之传天子称制以
叙论之最称彬彬详雅矣说者乃以为晋历仅百年不能
当汉东京之半而文倍之诸载记僭王雄武凶悖妖祥之
变往往过实而世说语林幽明录搜神记亦所不废循正
者卑之以稗官责核者外之以诬史而是书稍屈矣自正
统之说行而晋与秦隋皆抑而为闰青衿而应制科者至
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不得举其凡而学士大夫名为好古博浃之伦内畏其繁
而外摘其瑕以不足诵读即自左史班氏而下若范晔陈
寿之撰而有所不能对何论晋书乃至李延寿南北史哉
不佞窃不敢以为然以为晋固亡所比数于汉唐氏其德
政礼乐固不敢望赵宋然自舞阳持国秉四易世而为武
帝剪者身不王王者不获已以为差异于陈桥之骤而自
南渡后其君臣稍能自标明其统举聪矅之耻而洒之不
至若建炎开禧之单宋史亡论已其最皦皦者莫若唐然
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纪主义近裁而失之略传主辞近精而失之涩以举其人
与事不能使人跃然而如有睹是书之失固不能无杂采
而轻信然读之使其事犹若新而其人犹有生气者以拟
陈范则有间庸渠出唐史下耶今其梓独存于南国子学
宫又以久故多脱误而学士大夫苦其不易得益疏不治
吾邑人周太学若年氏偶见宋秘阁本于其友欣然请而
授剞劂首尾凡二载至垂橐而成者十八矣忽暴疾卒家
人咄唶曰是爨材也而家徇之其以畀火丁进士(阙/) 者
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与太学善叹曰吾不可以剪吾友志而弃一代之业乃
委产于其家以成梓归而僝工续之噫亦不易哉今而
后熟有晋而又知晋之有书则自二子始矣如其有馀
力以及延寿南北史可也是故不辞其请而为之序
  郢垩集序
始范君司理云间而有诸台委所至以廉平曙大体称
及即之恂恂长者与谈古今事则又纚纚若贯珠也少
选手一编而示余曰庶几藉子以母负余读之则有骚
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赋五七言古近体若干篇余窃谓自东京而后为永嘉
而大江始画地而南北其北日侵寻于马上之业不暇
调宫徵理经纬而噫㗨之所发为悲歌慷慨其气完而
骨劲南则以其泉石之馀地舟楫之馀晷负隐囊握斑
管而课花鸟字组而句句组而篇然亦不胜其靡靡业肤
立矣盖馀二百年而为隋而始合其文之调亦如之而
又垂五百年而为宋季而又分文之调亦如之虽未几
而为元然地合而调不尽合也自明献吉仲默以至
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于鳞乃能以其北之完气而脩词而吾吴昌谷亦稍裁
其南之藻辞而立骨庶几彬彬质文君子哉范君为河
洛间人其成进士去诸生之结撰未几而所为骚若赋
宛然楚蜀之遗轨也其诗固未论建安抑徐庾后而子
安前也耶骤而披之若舒绣撷䌽近于南之靡丽者徐
味之而不失所谓沉深矣夫靡不病气丽不病骨用其
南以程北而鲜不合也盖君名其编曰郢垩郢垩者俟
郢人治也夫以君鼎盛之岁不为簿书夺而日从事于
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古若此其能融浃于分合之际以上媲二三君子又奚
难哉第熟之无所事垩矣
  瞿文懿公集序
自西京之气漓而为六季昌黎公出奋然一变之然时
有所折衷而稍存其伟丽以见难至庐陵公而色泽为
之尽洗学士大夫毋论有所趣背往往见以为易简
明兴而庐陵之乡作者杨文贞公为之冠当文贞公
在翰林尝事仁宗皇帝于青宫帝手一编而授公曰
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此欧阳氏书也其命有司梓之以式操觚者文贞公固
于天性近欧阳氏且其乡前辈喜慕说之得帝语而益
自信以故为庐陵学而比杨公于欧阳者不衰当宪
宗朝吾吴郡以文献称顾其质渐移于藻而吴文定
王文恪以制科业连得大魁苟其于文小加饰天下当
为之景附而二公能笃守之以文定之详和文恪之精
整虽不无小有损益然其不悖于则均也去二公之甲
子而为其乡作者曰瞿文懿公当文懿公时吾吴之藻
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极矣而公复以制科业连得大魁天下之所愿为景附
者宁下于文定文恪二公而公复能笃守其说居安之
所得宛若有左右逢原者于一时之藻固未必其尽祛
而简易所禦之功不浅矣毋论名为藻者即自负以西
京而踞昌黎庐陵之上代不数人然往往不胜其刿镂
而耳观之论隐然以为治世忧试取公之文而骘之其
气舒徐而不迫辞洞达而无晦于造化之巧时有所含
蓄而不尽露人情物理间引其常而不尽䆒其变其不
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以为治世之音者几希余辱与公同榜最少视公诸父
行而公不鄙弃之间引与谈文事余方圉圉焉体裁之
是徇而公宽然若亡所从仿今尽得其撰著读之而始
稍窥其绪乃为论次之如右公佐留铨赞秩宗绾史局
之柄为嘉隆间名臣尝用其子汝稷请而传之矣梓公
集者汝稷而公之门人耿中丞定向留令震臣为一佐
锲劂资汝稷博学而行脩雅善名理不愧为公后云
  卓光禄诗𨕖序
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始余仲氏敬美与卓光禄游亟称光禄侠而儒者意不
欲寘赀郎腹中而今年三月光禄过我弇园美风神善
谈笑予固以仲氏故异之与饮则又能为文字饮已进
之论诗其论诗翩翩能解颐乃出其一编示余曰敢藉
子之一言以为觚管规余谢不敏小间读之毋论其格所
繇起其才情则斐如也光禄居塘栖去钱塘不百里而
近其北通吴会仅一衣带水以故多长者游而黄淳父
周公瑕辈又时与之倡和扬㩁能自致于古而不为纨
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裤夺如此余尝怪胜朝之季江左若倪瓒顾瑛辈不独
以豪举其才艺藻翰往往能蓄诸名士而撮其胜长诸
名士亦争愿为之客而不自引避以国家右文之化
二百年而江南富豪或冯家声得一官则以其官与赀
强致客而奴狎之赀积而无所事不听其好以逃于声
色狗马则阳浮藉慕古之名以从事图籍器玩而垄断
其中问其所以古不知也光禄虽赀不能中豪而见若
为豪者乃其所交游亡非诸名士所托亡非酒而所撰
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思亡非诗其诗又亡非古则岂豪所能强踪合哉余闻
之瓒瑛时有杨廉夫老而为之长其社然嗜声色所游
集必破橐二子者强而事之不告疲余诗不能当廉夫
且老矣幸生平无他嗜异日杖屦而叩光禄之社能见
推择为长否因书以弁其编
  黄定父诗集序
黄定父者故江都诸生入太学当有官矣而谢不复应
其少而为诗即以诗名郡故多谼中豪浮慕文者争延
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之入社不敢与讲钧礼前是欧祯伯教授江都而江都
诸生陆无从后先以其艺见余称故人而亡能举定父
者今年夏定父荷笠蹑蹻肩一瓢而访余坐定出瓢中
诗若干首曰奈何当子生而不获一言之许既余读而
称善者久之则又进曰幸既以辱子许而奈何不借一
言以为下走重夫余求所以重定父者而不得也虽然
窃有请子之江都故扬州也扬之封奄江南北而有之
自吴魏劲而扬裂为二其江之南以家迁客佳子弟号
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为衿绅觚翰之所而北则争得而各委之以置烽而居
戈胄盖至六季益甚矣唐兴画堑为一江都日以雄重
而不胜其繁豪之习甫离乳而美醪粱肉乘之所以荡
目引耳者万状何暇论诗书哉今吾江左以一郡例之其
赀不能当若之十五而文士过于若百倍定父乃欲与
一二操筦者偏师以从盟所何也业以贤江左则当采
其靡丽者赋之而读定父之诗大不尔其乐府五七言
古则务完其气而逆探古作者之所自来近体或澹或
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壮要多自胸臆出之而不染于色泽夫定父之所从盟
所者偏师耳而嶷然不屑当邾莒赋亦雄矣哉余故为
序之而且期定父以异日之牛耳
  钱东畬先生集序
当德靖间而海盐有钱东畬先生者其令盱眙则盱眙
之吏民师保父母之尝练卒缮城以遏强寇齐刘之劲
故人魏恭简公赠之诗期以张睢阳事先生入而郎
南北曹属人主脩八骏之役偕同舍郎力诤之直声
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动天下而先生顾逡巡移病免及其再出而郎南祠部
以至北比部所至有声实而其于临江守尤著先生之
守临江不为小治办一切以惠爱行之而事亦举课最
当迁会以不能骫骳事上官移僻得贵之思南遂乞归
归而临江之吏民请祠先生先生之归几二十年其所
为德于乡者非一以八十馀卒卒而乡之父老诸博士
弟子复请祠先生先生工属文尤好吟咏其习先生诗
若文者见以为才士及诵南曹疏者见以为直臣及临
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江盱眙政者见以为循吏及与称乡后进者见以为善
人君子然竟莫能以一端名先生而先生亦隤然不欲
以一端见名盖去先生之没二十年而世贞以参政旬
宣其地不唯求先生之遗迹不可得而所谓贤子若永
州守芹仪部郎萱者亦非人间人矣既又十年而先生
之少子诸生籥率其子乡进士应晋以其遗集来请序
少间获一二寓目焉乃作而叹曰知人诚不易哉夫以
德靖间而操觚之士负气而先格自称为正宗而诸以
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藻丽而谋夺之者何限乃先生不求合其藩阃而直举
天则之所自溢为之先生之所师师心耳彼两家者不
得而有也顾其从容舒徐之调不至弦促而柱迫不作
窘幅而舛纬其合者出入于少陵左司之间而下亦不
流于元白之浮浅乃至他文章之为序记传说者毋论
东西京要亦庐陵临川之遗轨哉文中子称古名世之
人为振奇而惜其思苦而言艰至傲治诞碎急怨怪怒
之讥不一人而足者彼诚有所不满也先生其可免已
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先生之诗余友彭君辂为评之而其文则薛君应旂为
序之即余序何以加二君即有加而称为知先生奈之
何竟以一端名先生也
  重刻吕氏春秋序
吕氏春秋一日吕览故秦相国文信侯不韦与其客所
著书也当书成而不韦悬之咸阳市肆曰畴有能损益
一字者子千金而竟莫能一字损益也其书今颇行属
传梓久不能无讹误而云间徐太学益孙辈相与校订
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重梓之而问序于余余读之未尝不掩卷三叹也穆叔
之次立言于品三而操觚之士若为之小屈然子桓以
雄豪创起鼎革间顾欿然不自挟其有而以继世大业
不朽盛事举而属之文章彼诚有以见之也不韦者一
贾人子耳操子母之术以间行于秦而得志焉举秦之
国于股掌间挟其劲东向而瓜剖天下位相国号仲父
爵通侯十万户彼岂有所不足哉而顾孜孜焉思成一
家言以与诸儒生角而割后世名此犹未也不韦固庄
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生所不道庄生之识至欲齐死生平物我举一切有为
之迹而空之乃亦孜孜焉而务欲成一家言度其于辞
不工不止故夫古之称立言者未有不为名使者也且
以不韦之诡谲狙奸岂其果与闻于道而其客亦务相
尚为权奇错厕于鸡鸣狗盗之雄虽间采圣贤之长辞
以文之即中夜一静思验其言于所为之迹有不淟涊
汗浃者耶惟其机心之发触而为机言覈削之于申韩
辨巧之于仪秦有不知其所以合者则固其恒也且也
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不韦之所为千金者再耳一用之而聋瞽秦王割其国
柄再用之而聋瞽一世之士而割其名虽得之而佹失
之虽失之而终微得之不韦固贾人子要亦其雄哉徐
子与其侪二三子俱能文章嗜古若渴慕先圣不以人
废言之义而梓行之所谓芙蓉发于淤泥采之而已置
淤泥勿问可也
  沈开子文稿小序
昆山之沈最为文献家自其先郎中公以至提学公子
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善世世受经术取甲第而提学之子曰开子乃始以古
文辞名开子为人气豪甚既芥视一第谓可頫而拾其
为古文辞即欲超宋筏而上之三吴靡靡所不屑也然
竟以数奇亡所成而稍移其好于狭邪卒以病死所著
述亦随手散佚去余虽以故人子遇开子尝一再接而
意殊卤莽然退而过仲蔚未尝不津津好谈余也开子
没且十年而其友陆楚生手其文十馀篇属余序而欲
梓行之余尝读黄淳父集报开子书谓其五文序解似
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庄索又似禹贡图书似左序传似司马子长且以弘德
间学士大夫洗百年之懦习而今未有主盟者将以属
开子淳父自矜贵不轻为然诺而开子之见推赏若此
今开子之与淳父书尚存而所谓五文者固不在读之
而求所谓似者亦未得也第其于辞气雄劲骏发虽未
尽洗其师门语要之有自得者庶几文豹之一斑耳呜
呼士生而不遇时又不享年至并所恃以不朽者又散
佚失之斯真穷矣哉楚生将以开子之一斑而令后世
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重开子抑假余之一言而为开子重计亦迂矣其所以
为友称谊焉可也
  游宗谦诗稿序
游子年四十馀而谒余以弟子礼余力辞之曰余所不
敢抗颜者有如日既坐定谓余曰不佞尝事林兆恩先
生而未已也已又游于何维柏先生而又未已也乃今
得事徐中行先生与先生子固谢不敢当则又出其诗
若干首曰何以教我稍读之则泠然有新声而不至悖
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于古则即其辞可以知其所遘之穷然往往能致其穷
之变于语使人恻然而思悯宛然而有馀味乃谓之曰
子之所事林先生者其为人也谈性命人也吾不知其
所深诣殆欲举一切而归之虚其所游于何先生者则
以高行闻天下脩辞斯猥矣今吾子舍而师之所谓虚
而名是迩舍而所从游之高行而雕虫之技是耽且所
为计一徐先生足矣而又何所藉余也游子曰非是之
谓也不佞于所谓虚者日服膺焉而未有得也高行者
弇州四部稿 续稿卷四十一 第 15a 页 WYG1282-0544c.png
景之而不相为用也自不佞之为诗触于兴述于赋寄
于比乃充然若有得而吾之性与情又若相为用矣今
夫咀藜藿裋麻枲而不为厌者其所耽有在也厄穷至
于死死而不畏者以所托于名未亡也夫执其似而我
贵者冥趋者也不得其境而轻相鄙者迷复者也子奈
何以雕虫之技而易之余曰善游子旧有刻稿二俱名
之日辟支岩夫辟支者佛经训为独觉也游子其殆有
所寄乎盖至是而谋尽取前后稿加删削而梓之曰岂
弇州四部稿 续稿卷四十一 第 15b 页 WYG1282-0544d.png
敢以是售后世乎哉贫士不办行卷吾一梓而数百千
卷立具以贽夫天下之能操觚者为先容而加斲削焉
虽然非子无以先容也窭人手一璞而示人见者靡不以
为石也陵阳君既封而后目之玉则玉矣余甚悲其意
故卒辞其弟子礼而为序所以云
  徙倚轩稿序
今年夏白屿金先生自建业寄余一编诗则皆五七言
近体也曰吾老矣子其为我序之盖余少时则闻先生
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用乐府名德靖间一时喧然以致远实甫复出也而先
生尝一过余里居余姑与先生谈乐府则谈乐府与稍
及人间事则亦及人间事不色忤而久之乃得先生一
二篇甚以为快盖于所草卮言再致意焉及今而后窃
窥先生之造之十五也诗古体故未论当德靖间承北
地信阳之创而秉觚者于近体畴不开元与少陵之是
趣而其最后稍稍厌于剽拟之习靡而初唐又靡而梁
陈月露其拙者又跳而理性于鳞起济南一振之即不
弇州四部稿 续稿卷四十一 第 16b 页 WYG1282-0545b.png
佞亦获与盟焉公首尾与之偕六十馀年不少染指于
变迁之调而时守其所诣务使意足于象才剂于格纵
之可歌而抑之可讽即遇之而豪者失其所为气华者
失其所为泽而先生之诗固自如也昔僧齐已好韦苏
州即为苏州语而见之见辄不许也已乃进其所自草
而苏州乃大赏叹曰奈何舍子故而希我今天下之不
为济南语者盖寡知必无以易先生故也先生有轩曰
徙倚而小仅容膝遂以名其集余为序之而且与约曰
弇州四部稿 续稿卷四十一 第 17a 页 WYG1282-0545c.png
后八年而和卫武之抑篇而示我请更得授简焉先生
所为他诗及乐府当更有行者说具见前
  云间二生文义小叙
云间二生范显先于鳦先其长者仅弱冠各以其所梓
四书文义就余而请正焉且请一言之弁始鳦先年十
六而以长笺自通于余其词旨极卓诡不伦大要将舍
一世而千古之是师顾独不能余舍余因切规之谓子
能立稿岩石衣草茹木自媮快已哉盍稍就绳墨以应
弇州四部稿 续稿卷四十一 第 17b 页 WYG1282-0545d.png
制科而范生则自其二父至伯兄皆用经术显贵而心
顾厌勌之于书非先秦两汉家言弗读会其父兄后先
殁意忽忽不自得乃与鳦先游而又得余言则相率为
时义遂能成卷读之范生殊精劲饶典则于生则能自
致其语于人意表毋论其诣不尽合要皆不失其所繇
来而又不悖于经传二生退而客有谓余立言者以不
朽计此岂其能不朽哉夫训故之学雅已非圣人旨而
况乎时义割裂而饰藻之子以为不然夫时义者上之
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而不能得圣人旨下之而异岐于古文辞以希有司一
荐者此其义故时也乃圣人之精神含寓若引而未𤼵
者吾忽然而发之先秦二京之筋脉步骤能出入于吾
手而不使人觉今夫以乳拟醍醐则远矣从乳而酪而
酥从酥取醍醐未有不醍醐者也以瑶琏盛醍醐则醍
醐以陶瓿盛醍醐则醍醐故夫善为时义者未有不译
经而驱古者也客曰二生之遂梓之也何居曰子不睹
夫陈正字乎哉宁捐百金之琴以警客而散之百篇盖
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一日而遂倾洛下凡唐之名士大夫若昌黎香山辈诸
所谓行卷者盖昔之诗若文而今之时义也甚哉士之
迫于人知已也夫二生梓成而为行卷者百千易矣即
合而有知我者固幸其不尽合而能弹射之者以他山
之石又何尝不幸哉乃余甚奇二生文而畏其蚤就窃
觊其弹射之者逾于知已者焉因序以勉之
  两都纪游小序
莫山人公远好为诗其诗或忽焉而创意或突然而起
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调务于人所不经道语与山人善者谓其源出岑嘉州
常县尉惟山人亦自谓近之山人少不别治生时时寒
灶突矣少年辈得山人一语以资抚掌而所为诗辄有
善而梓之者最后游两都士大夫倒屣与杜门略相当
而山人之好为诗益甚自夫眺览酬赠以至羁栖牢骚
之况靡不托之于韵而吾友宋廷尉望之意不可一世
士顾独贤重山人与其诗而属冯观察序之当涂某令
梓之夫以扬子云词赋之宏丽而所谓玄者仅一桓君
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山能笃好之而已虞仲翔骨目磊落人也叹举世无知
已至欲以青蝇为吊客而今乃有之二三君子以知山
人知亦不谓穷矣山人之集乃名曰两都游纪是诗也
不可言纪岂亦以眺览酬赠羁栖牢骚之况托韵以悉
之而附于少陵之所谓史耶
  朱邦宪集序
邦宪家黄浦去余乡百里而遥其所游尽豪贤长者而
与余交独晚交晚而文酒之好独最深亡何谒余传其
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事亡何邦宪卒亡何其子某等梓其遗诗文数百篇而
属余序之盖余与邦宪交仅十年而终始若隔世然第
所以为邦宪者亦略备矣邦宪之于诗虽不专为高岑
亦时时入钱刘然意清而调和远于拘苦粗豪之二端
至其为文亡但东京骎骎乎初元竟宁之季小语峭削
亦不在柳河东下矣间者伺邦宪晨起盥幯罢即户外
屣恒满又多所造请与报谢里社率醵辄居首三老有
疑难一切居间解纷皆以属之邦宪稍日下舂沉沉杯
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勺间矣不知其于三馀之晷若何而考骘经传精核若
此也其所为诗酒语慨慷多于舞衣歌扇得之大槩若
是者气有充而辞或不能无累又何能清其意而和其
调至此也邦宪虽不得官为其名高而谒文者相踵邦
宪又不忍谢绝必令得意去计邦宪之事与酒十九矣
又何能刿琢工诣至此也古之于诗文类不能相通而
其所谓工者务逃之于穷谷荒野杜门腐毫而后得之
天之赋邦宪抑何异哉邦宪所最善友生曰沈明臣兹
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集多其校雠然明臣间为余言邦宪虽不能释事与酒
其操觚染翰无异于斋居时第篇成令人弹射之随语
即窜易不工不止也虚已哉邦宪矣其所谓事与酒者
迭应而神不累者也兹所以成一家言哉或谓余实似
邦宪毋论似不似邦宪之有余亦足称知已矣
  王参政集序
此为永嘉王公阳德之诗若文也始公少壮而举乡试
一再困公车即谢不应而读书旸岙中其书自经史外
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诸山经地志以至星历堪舆之学亡不渔猎大指而不
欲以雕虫一技名其家比为伯氏所强射策收上第两
令剧县入郎尚书兵部出典三辅晋领江南节所至赫
然有循能声其在江南日而余罢郧镇间谒公与谈所
及兵政漕饷国家大筴朝廷典章便晰若指掌也已谈
前辈风猷节概则隽永芬馥齿颊间已又谈丘壑名胜
则令人鼻端拂拂出烟霞想稍及齐谐夷坚瑰怪事亦
自傲浪忘倦而至㩁量文章诗歌昔人以为不朽之业
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虽微指好之而间若为不能尽者然其所善于乡则康
从理所识赏于魏则魏懋权于吾州则曹子念所重于
吴则俞仲蔚非精深其道不易鉴也及公去而子念始
手一编而授余得所谓诗若文者而卒业焉乃知公非
不善文也又非于㩁量不能尽也大指又不欲以雕虫
一技名其官夫读公诗而必欲程之以六季初盛唐之
格乎哉顾类多调畅和适与吾之性情会间有籁发而
精诣者其不以为嘉随二州之语鲜也公文尤不规规
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于古然本之蓄而裁之识剀切详到悠然出于天则者
固非镂肝效颦之所敢望也于是子念以为然谓余序
之公功既高忌者不能胜乃诬以为耽诗酒而忽忘正
事公笑谢诸公龁我固当第我不能诗又素不食酒夫
簿牍之晷自鸡鸣而跨乙夜而不休酒至口辄瑟缩欲
遁竟日而不能毕一叵罗我固甘之然我何以诬诗酒
余谓子念公集行得无天下复以公洪于酒也耶第公
且出不出而又不食酒其日皆公诗与文之日也即雕
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虫之技亦不为负公矣
  休阳史序
休阳者休宁也何以称休阳志始也何始始自汉也何
以称史用史例也史例有二纪传志表详而编略凡志
则纪传志表例也巢父之称休阳史也则编年例也编
年例有二左氏之于编年也纪事者也春秋之于编年
也明法者也史之于休阳也何居以纪事也则何以明
法例也略于左详于春秋意者其用竹书例也休阳邑
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也其及郡何居其又旁及他邑何居意者用春秋之于
盟主诸侯例也其不以明法例何居天下一家法在上
矣是故不敢当春秋例也纪事矣又何以不左氏例也
修辞也其修辞者何以裁胜也甚矣巢父之好用奇也
盖尝以诗文谒不佞矣无已而又以休阳史来曰天下
庶其有知已哉即不尔若何盖其自叙犹有后世也吾
且藏之天鄣山
  宋诗𨕖序
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自杨刘作而有西昆体永叔圣俞思以淡易裁之鲁直
出而又有江西派眉山氏睥睨其间最号为雄豪而不
能无利钝南渡而后务观万里辈亦遂彬彬矣去宋而
为元稍以轻俊易之明兴而诸先大夫之作不能无
兼采二季之业而自北地信阳显弘正间古体乐府
非东京而下至三谢近体非显庆而下至大历俱亡论
也二季繇是屈矣吴兴慎侍御子正顾独取宋诗选而
梓之以序属余余故尝从二三君子后抑宋者也子正
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何以梓之余何以从子正之请而序之余所以抑宋者
为惜格也然而代不能废人人不能废篇篇不能废句
盖不止前数公而已此语于格之外者也今夫取食色
之重者与礼之轻者比之奚啻食色重夫医师不以参
苓而捐溲勃大官不以八珍而捐胡禄障泥为能善用之
也虽然以彼为我则可以我为彼则不可子正非求为
伸宋者也将善用宋者也然则何以不梓元子正将有
待耶抑以其轻俊饶声泽不能当宋实故耶乃信阳之
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评的然矣曰宋人似苍老而实疏卤元人似秀峻而实
浅俗之二语也其二季之定裁乎后之览者将以子正
用宋抑元以信阳不为宋元入斯可耳
 
 
 
 
 
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 弇州续稿卷四十一