钦定四库全书
　弇州四部稿卷一百六十
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
说部
　　宛委馀编五
尔雅谓唐虞曰载夏曰岁商曰祀周曰年都元敬谓舜
典岁二月东巡守则唐虞亦称岁禹贡作十有三载乃
同则夏亦尝称载太甲三年复归于亳则商亦尝称年

洪范惟十有三祀王访于箕子则周亦尝称祀按唐开
元天宝间改称载复称年
王履吉别号雅宜山人按雅宜山旧名娜如元虞伯生
始改名何仲默号大复山人大复山一名胎簪山故仲
默作文赋七之类多称胎簪子
孔子生于周灵王二十一年己酉冬十月庚子日卒于
敬王四十一年辛酉夏四月乙丑日年七十三孟子生
于周定王三十七年四月二日卒于赧王二十六年正

月十五日年八十四正月十五日后之十一月十五日
也其日日长至邹人是日废贺按江以北人俱不贺至
似未因孟卒日也
王顺伯高德基谓姑苏乃姑胥也凡山与台皆以伍胥
得名吴人乡语以须为苏故误曰姑苏后遂为苏州按
续图经记云姑苏台一名姑馀史记正义云在吴县西
南三十里姑苏山上山水记阖闾作春夏游焉又云夫
差作越绝书云阖闾造九曲路以游姑胥之台然则姑

苏之或谓姑胥或谓姑馀不可知而始于阖闾成于夫
差岂得云因伍胥而误也姑苏自是故名第古以名台
今名驿而正德中纂志书者冠以姑苏却大可笑
乐毅书故鼎返乎磨室徐广注磨历也战国策新序作
历室周官遂师抱磨亦音历
虎丘山千人石有颜鲁公书虎丘剑池四大字米元章
书史以为大字第一今志亦载之又刻清远道士诗有
金气腾为虎语按唐避太祖讳改虎丘为武丘虎林为

武林神虎门为神武门纂脩隋书凡虎皆曰猛兽白乐
天有东武丘西武丘及武丘寺路等诗而诸公集中亦
有不尽然者岂临文不讳耶抑为宋人校正梓刻也至
于大书刻石鲁公必不尔其为宋初善颜书者假托无
疑
常怪苏长公以学士出镇金山作机语不能胜了元输
所系玉带于山门以为非三品所服及考叶梦得云亲
王宰相皆服金带元丰官制行上欲宠嘉岐二王乃诏

赐方团玉带著为朝仪先是乘舆玉带皆排方故以方
团为别二王力辞不许乃请加金鱼诏以玉鱼赐之亲
王玉带佩玉鱼始此然前此熙宁中复熙河百官班贺
神宗解所系排方玉带赐王安石使服以入贺固辞不
得已受诏次日即释去大观中复青唐徽宗援例赐蔡
京玉带仍排方以京位太师故也京请琢为方团又请
佩金鱼自是何执中王黼郑居中童贯蔡攸皆横被此
赐梦得又云故事玉带皆不许施于公服及考舆服志

亦然又云三品以上得用金玉犀带盖常服也若我朝
则正从一品其朝衣公服常服三带皆用玉或素或花
随意而尚书二品遇特赐皆得系之其礼觉更优也常
服带通用方团天子黄鞓亲王红鞓人臣黑鞓以为别
石林燕语京城士人俱用青凉伞祥符五年诏亲王得
用之六年两府亦许用以其有席帽故谓之重戴若馀
官出京城门许用凉伞必去帽则所谓重戴之名以兼
用席帽凉伞而得也青箱杂记谓国初犹袭唐风士子

皆曳袍重戴出则以席帽自随李巽累举不第乡人侮
之曰李秀才空去空回席帽甚时得离身考舆服志则
云重戴唐士人多尚之盖古大裁帽之制本野夫岩叟
之服以皂罗为之方而垂檐紫里两紫丝组为缨垂而
结之颔下盖折上巾又加以帽故谓之重戴宋初御史
台皆重戴馀官或戴或否后新进士亦戴释褐即止淳
化二年诏两省及尚书省五品以上皆重戴三司使副
则否中兴后御史两制知贡举官新进士上三人许服

之按重戴即席帽可以避日石林加伞之说固误而青
箱杂记既云曳袍重戴又云席帽自随亦非也古有席
帽山其来已久又两制臣有疾须一服清凉伞亦谓两
府方得用之故耳
用脩云古者女子出门必拥蔽其面后世宫人骑马多
著羃䍦全方障之又首有围帽谓之席帽垂丝网之施
以珠翠炀帝淫侈欲见女子之容诏去席帽戴皂罗巾
帼而以席帽油之御雨唐永徽中用帷帽施裙到颈渐

为浅露开元初宫人马上著胡帽靓妆露面古制薄尽
矣然则男女皆有席帽而羃䍦之制又自小异唐人男
子不去席帽而妇人去席帽尤可笑也
政和三年以燕越二王属尊出入百官不避特赐三接
青罗伞一紫罗大掌扇二涂金花鞍鞯茶镣等物以为
仪卫又以蔡京辞两国公封特赐青罗伞涂金仪仗等
物悉如二王马前围子手二百人惟无紫罗掌扇耳
阿滥堆苏幕遮俱曲名阿滥堆骊山鸟也明皇采其声

为曲又作鴳滥堆段成式云此鸟色黄一变之鴘色如
鹙鷩鴘转之后及至累变臆前渐渐白苏幕遮高昌女
子所戴油帽
陈武帝九锡文妖酋震慑遽请灰钉李商隐露布飞走
之期既绝灰钉之望斯穷宋人引杜笃论都赋燔康居
灰珍奇椎鸣镝钉鹿蠡用脩引何子元馀冬论證其非
谓曹爽在狱中乞棺与灰于司马懿其事本不僻云云
按王淩既降未测懿意故乞棺钉与之淩乃仰药死曹

爽幽处第中粮尽告急于懿懿给米肉糗糒且以书慰
之爽大喜过望未几狱具夷三族今以灰钉事归曹爽
抑何舛也
长安厨门其内有厨官故城门曰厨门如淳曰今名广
门也秦王与燕太子丹誓所谓厨门木象生肉足谓此
盖门置木象以为观美耳
彭城故彭祖国也城东北角有层楼下曰彭祖冢列仙
传诸书俱言彭祖为殷王所忌西入流沙不知所终而

此云冢者岂亦桥陵葬衣冠之类耶
陈留风俗传郦食其有封高阳侯其后郦峻字文山官
至公府掾按食其自称高阳酒徒耳高帝号之曰广野
君初未尝封侯而其子疥始封高梁侯改封武阳风俗
传误也
魏兴郡婿水南历婿山溪又东径七女冢冢夹水罗布
如七星高十馀丈周回数亩元嘉六年大水破坟崩出
铜不可称计得一砖刻云项伯无子七女造榔郦道元

云世人疑是项伯冢按史记项伯名缠封射阳侯子睢
封后以罪除平皋侯名它砀郡长至曾孙胜罪除桃侯
襄最后封子舍为丞相而四侯中玄武侯者史记汉书
年表俱遗之然则所谓项伯无子七女造冢皆妄也班
表以桃侯为桃安侯不言项伯名缠应劭风俗通谓六
年封楚令尹项缠射阳侯砀郡长项他为邢丘侯邢丘
桃安恐不如史记之的然也
汉高既有天下未及封功臣而诸将聚沙中偶语以留

侯言先封雍齿乃人人自安今按功臣年表曹参至陈
平九人皆以十二月甲申封张良至陈豨十三人以正
月丙午封周灶以丁未封丁复以戊申封吕青以壬子
封雍齿始与郭蒙以戊午封而诸将陈武等以三月丙
申庚子等日继封然则曹参诸公远者先三十四日而
沙中偶语之辈仅陈武辈二十馀人耳此曹非有大功
何敢偶语意者归美留侯之溢谈未必实也
水经沔水又东径左桑昭王沉水处也百姓于此佐丧

言左丧讹也又东得合驿口朝廷驿使合王丧于此也
注又有大敛口言昭王于此殓也又东谓之横桑得昭
王丧处也又东得死沔亦言王尸于此也
今南阳有诸葛祠又有诸葛草庐在郡城西南七里卧
龙冈上疑在汉末为曹刘兵冲非诸葛避兵之所复阅
宋人一小说曰南阳乃襄中之乡名也水经沔水又东
过山都县东北注新野山都县治沔水又东径乐山北
注诸葛好为梁父吟多所登游俗以乐山为名沔水又东

径隆中注孔明旧宅所谓三顾臣于草庐之中即此地
也刘和之镇襄命李安作宅铭此似可据
推命者有子平五星宋景濂谓诗云我辰安在郑氏谓
六物之吉凶王充论衡所谓睹命禄而知骨体皆是也
况小运之法本许慎说文已字之训空亡之说原司马
史记孤虚之术盖以五行甲子推人休咎其术之行已
久矣沿及后临孝恭有禄命书陶弘景有三命抄略唐
人习者颇众而张一行桑道茂李虚中咸精其术虚中

之后唯子平尤造阃奥五星之说景濂则谓其说多本
于都利聿思经都利益都赖也西域康居城当都赖水
则今所传聿思经者盖婆罗门术也李弼乾实婆罗门
伎士而罗㬋计都亦胡梵之语其术盖出于西域无疑
十一曜之说景濂以为无之而吴伯善甄鸾刘孝孙张
胄玄之造但七曜而已按子平名居易五季人与麻衣
道者陈图南游今所谓徐子平则宋末徐彦升耳其实
非子平也

今天下称孔氏必曰先圣之后然卫有孔达宋有孔父
郑有孔叔陈有孔宁齐有孔虺而郑子孔之孙又为孔
张先圣既七世单传而汉所谓孔将军居右者何人耶
洪景卢谓宋时升朝官有出身人为太子中允无出身
人为太子中舍无出身人盖任子之类也近士大夫或
不能晓乃称中书舍人曰中书殊可笑云然则今之中
书舍人固当称为中舍矣
元日饮屠苏酒从小者起按时镜新书晋有问董勋者

曰俗以小者得岁故贺之老者失岁故罚之唐诗称婪
尾则以老者后得酒当有馀以优老见庄季裕鸡肋若
崔寔月令过腊一日谓之小岁拜贺君亲椒酒从小者
起则又不在元日矣婪尾又曰啉尾一云出侯白酒令
巡匝末坐者连饮三杯末坐远酒行到迟出故连饮以
慰取贪婪之义一云啉为燣如铁出火贵其出色此尤
无谓
唐太宗作魏徵碑高宗作李绩碑明皇作张说碑德宗

作段秀实碑宋太宗作赵普碑仁宗作李用和碑神宗
作韩琦碑大明太祖作徐达碑孝宗作张峦碑
余尝见孙兆孺言永顺永靖二宣慰酉阳宣抚之民至
今尚冠白巾云为诸葛武侯服孝后阅避暑录载所睹
唐明皇幸蜀图山谷间民皆冠白巾以为蜀人为诸葛
武侯服所居深远者后遂不除然则诸葛之道行于蛮
貊一至此哉永顺永靖皆楚地不知初定荆州时抑平
孟获后也今土官正堂皆供诸葛像不敢中坐官民守

其三约惟谨
赵弼作文山传既赴义其日大风扬沙天地尽晦咫尺
不辨城门尽闭自此连日阴晦宫中皆秉烛而行群臣
入朝亦爇炬前导世祖问张真人而悔之赠公特进金
紫光禄大夫太保中书平章政事庐陵郡公谥忠武命
王积翁书神主洒扫柴市设坛以祀之丞相博啰行初
奠礼忽狂飙旋地而起吹沙衮石不能启目俄捲其神
主于云霄中空空隐隐雷鸣如怨之声天色愈暗乃改

前宋少保右丞相信国公天果开霁按正史文集皆不
载此事传疑可也信公至我朝景泰中赐谥忠烈人不
能知故附记之
卢多逊既卒许归葬其子察护丧权厝襄阳佛寺将易
以巨榇乃启其尸不坏俨然如生遂逐时易衣至祥符
中亦然岂亦五月五日生耶使释氏得之当又张大其
事若今之所谓无量寿佛者矣
余尝怪苏子瞻职为尚书学士承旨定州马步都总管

官至端明侍读二学士而阶勋仅左朝奉郎骑都尉又
无爵邑以为怪后阅本传知阶勋不至大夫者以生平
不请磨勘故也至考子由所草行状则尝封武功县开
国伯食邑八百户子瞻生平亦不以入衔故本传遗之
耳
舍弟尝得一古刚卯有细篆文不能辨余后复得一刚
卯制如之盖纯白玉而血侵入赤若鸡冠按王莽传予
前在大麓至于摄格深惟汉氏三七之阸赤德气尽思

切广求所以辅刘延期之术靡所不用以故作金刀之
利几以济之今百姓咸言皇天革汉而立新废刘而兴
王夫刘之为字卯金刀正月刚卯金刀之利皆不得行
其去刚卯莫以为佩除刀钱勿以为利按刚卯㱾改也
大刚昴以逐鬼也㱾改大开坚也服虔注曰刚卯以正
月卯日作佩之长三寸广一寸四分或用玉或用金或
用桃著佩之当中央从穿作孔以䌽丝葺其底刻其上
文曰正月刚卯既央灵殳四方赤青白黄四色是当帝

令祝融以教夔龙庶疫刚瘅莫我敢当又曰疾日严卯
帝令夔化顺尔国化仗兹灵殳既正既直既觚既方庶使
刚瘅莫我敢当晋灼曰刚卯长一寸广五分当中央从
中作孔而文微有异颜师古云今往往于土中得玉刚
卯按大小及文服说是也后汉舆服志佩双印长寸二
分方六分乘舆诸侯王公侯以白玉中二千石以下至
四百石皆以黑犀三百石以至私学弟子皆以象牙上
合丝乘舆以縢贯白珠赤罽诸侯王以下以系赤丝蕤

縢丝各如其印质刻书曰正月刚卯(云云/同前)慎尔周伏化
兹灵殳(云云/同前)凡十六字然则双印者两刚卯也分寸文
字又当以此为据陶九成则谓当以服注为据盖刚卯
乃汉之制而莽禁之金刀则莽之所自铸悔而复禁之
者也余所有正合长一寸二分方六分之制
宋赵丞相鼎庚申生继之者韩平原壬申生继平原者
史卫王甲申生继卫王者郑太傅清之丙申生每一相
长一纪

宋人有金廷事实一条国中自宰执公卿下至判司簿
尉有罪犯者亦不能免杖责如在廷之臣有忤其主意
者则去衣卧地令侍卫之人以杖箠数足则止名曰御
断考金史自平章而下俱然今之廷杖其殆是乎第古
刑不上大夫则士以下亦所不免耳
宋时上梁文有儿郎伟伟者关中方言们也其语极俗
至道九老太子中允张好问年八十五太常少卿李运
年八十故相吏部尚书宋琪庐州节度副使武允成皆

七十九赐紫吴僧赞宁年七十八郢州刺史魏丕年七
十六左谏议大夫杨徽之年七十五故相司空李昉水
部郎中朱昂皆七十一然以蜀寇作不及宴其明年昉
卒遽罢若洛社耆英则前怀州司马胡杲年八十九卫
尉卿致仕吉旼年八十六前右龙武军长史郑据年八
十四前益州刺史刘真年八十二前侍御史内供奉官
卢真年七十八前永州刺史张浑刑部尚书白居易俱
年七十而秘书监狄兼谟河南尹卢贞以未七十虽与

会而不及列洪景卢谓此会有两卢真盖误以真为贞
也后洛社耆英则开府仪同三司守司徒武宁军节度
使致仕韩国公富弼年七十九河东节度使开府仪同
三司守太尉判河南府兼西京留守司事潞国公文彦
博司封郎中席汝言俱年七十七太常少卿致仕王尚
恭七十六太常少卿致仕赵丙秘书监致仕刘几卫州
防禦使致仕冯行已年七十五太中大夫天章阁待制
提举崇福官樊建中年七十三司农少卿致仕王谨言

年七十二太中大夫提举崇福宫张问龙图阁直学士
通议大夫提举崇福宫张焘俱年七十端明殿学士兼
翰林学士太中大夫提举崇福宫司马光六十四援卢
狄例在会而不预图检校太尉宣徽南院使判大名府
王拱辰年七十一时出镇预列而不在会前社多高寿
而后社名位重乐天又有宴致仕裴宾客九十馀王尚
书八十馀白为太子少傅刘梦得为太子宾客俱七十
三潞公又与中散大夫程旸朝议大夫司马旦司封郎

中席汝言作同甲会在洛社之次年杭州在正统间大
理正郎子贞八十一封吏部员外郎孔希德八十礼部
郎中蒋廷晖七十八处士项伯藏九十三孙适郭文敏
皆七十三又有稽勋郎中邓林布政使姚肇以寓公与
会而年不及
契丹之先一主曰尼格特一髑髅在穹庐中覆之以毡
人不得见国有大事则杀白灰牛以祭始变人形出视
事已即入穹庐复为髑髅因国人窃视之遂失所在复

有号曰沃赫戴野猪头披猪皮居穹庐有事则出退复
隐入穹庐如故后因其妻窃其皮莫知所如后一主曰
珠尔玛克图养羊二十口食十九留其一次日复满二
十口皆极怪异见叶隆礼辽志而本史不载
先睢陵元公晋书列传人臣之首其时位太保在太傅
郑冲下然以其实考之未尝任晋官职也内云帝新受
命祥等耆艾笃老希复朝见帝遣侍中仕恺咨问得失
及政化所先祥以年老瘦耄累乞逊位帝不许是终无

答也御史中丞侯史光以祥久疾阙朝会请免官诏曰
太保元老高行朕所毗倚以隆治道者也前后逊让不
从所执此非有司所得议也遂寝其奏祥固乞骸骨诏
听以睢陵公就第是终无入朝也咸宁初诏太宰安平
王孚太傅冲等十二人存铭太常配食于庙而独无公
是终不以为晋臣也夫岂惟高贵乡公之恸哭文王之
不拜而已
晋史司马宣王张皇后传言帝避魏武辟命托以风痹

尝一日晒书遇暴雨不觉自起收之家惟有一婢在侧
后手杀之以灭口而亲执爨后欲诛曹爽复诈称风痹
爽党李胜别之使两婢侍持衣衣落指口言渴婢进粥
帝不持杯饮粥皆流出沾胸臆何仲达之善托疾乃尔
又太平御览所引晋书高祖以汉祚将终不欲失节曹
氏辞以风痹魏武遣亲信令史微服于高祖门下荫息
七月七日高祖方曝书令史还报魏武遣辟仍敕曰若
复不动可便收之高祖惧而应命与后纪事牴牾殊甚

王伯厚困学纪闻云孔庙崇宁二年改用冕十二旒服
九章考孔氏东家杂记无之至弘治初以尚书王恕言
始用天子礼乐嘉靖九年复如旧
在郧阳迎春日乡民以三尺木作箍聚土实其中使坚
而击之为村歌且舞曰此古击壤遗法也按周处风土
记云以木为之前广后锐长尺三寸形如履先侧一壤
于地遥于三十四步以手中壤击之中者为上按壤之
为字从土且一中则已何所取节奏而歌乎周所记恐

亦非是
刻水经者直云桑钦撰新唐志以为钦撰又云一作郭
璞撰按前汉儒林传古文尚书涂恽授河南桑钦君长
晁氏读书志钦成帝时人杜佑辨之云济水过寿张本
寿良光武所更名东北过临济本狄县安帝所更名荷
水过湖陆本湖陵章帝所更名汾水过永安本彘县顺
帝所更名必后汉人撰王伯厚则谓武侯垒乃诸葛武
侯所营处魏兴曹魏分汉中立魏兴亦非后汉人所撰

也其以为郭璞撰者岂用是乎抑本桑钦撰而后人以
意改益之也
王伯厚记姚宏云战国策遗逸如司马贞引马犯谓周
君徐广引韩兵入西周李善引吕不韦言周三十七王
欧阳询引苏秦谓元戎以铁为矢史记正义引九门本
有宫室又康成注禹贡云碣石在九门而今本皆无之
史称张欧未尝按人晁错之父母妻子同产无少长弃
市廷尉欧与丞相青翟中尉嘉奏也于定国民自不以

为冤而赵盖韩杨之死皆其成狱也
襄阳城枕大江即汉江也按陆澄地里记云襄阳无襄
水十道志荆楚之地水驾山而上者皆呼为襄故陈水
之上流亦名襄水无定名也今楚中不闻有此说
汉宣帝图画功臣霍光等十二人于麒麟阁按汉宫殿
疏天禄麒麟二阁萧何造以藏秘书画贤臣者三辅故
事则云天禄石渠二阁不言麒麟阁也光武画功臣邓
禹等于云台不言阁也按洛阳地志云云台高阁十四

间唐文皇画功臣长孙无忌等于凌烟阁初名戢武阁
后昭宗徙洛阳宰相柳璨奏四镇元帅梁王勋业冠古
可创一阁图画以旌之诏曰魏赏彭阳之功别创纪勋
之观齐旌泗水之绩乃嘉崇德之栖式视新规爰从旧
典宜令所司于皇城内择善地别造凌烟阁图写赐名
天祐旌功之阁盖阁成而篡弑遂矣真功臣之辱也凌
烟名亦不雅秦二世为之欲与南山齐者
大业记载炀帝命虞世基等撰造郡邑图志一千二百

卷卷头有图别造新样纸卷长二尺叙山川则卷首有
山水图郡国则卷首有郭邑图城隍则卷首有公馆图
图上题书字极细并用欧阳肃书肃即率更令询长子
草𨽻为时所重书家载询子通而不言肃盖肃重于隋
通重于唐也
语云汗青又曰杀青风俗通杀治也治竹作简书之耳
新青竹有汁易蠹故于火上炙乾之陈楚间谓之汗汗
者去其汁也

索虏拓拔氏为李陵后见宋史云其国俗极讳之至本
史则以为黄帝昌意之后
广记载世说李元礼冽冽如长松下风周君飕飕如小
松下风按世说元礼肃肃如松下风无此语
通语诸葛亮见殷礼而叹曰东吴菰芦中乃有此人作
书与兄瑾曰殷往嗣秀才今之侨肸也用脩尺牍云殷
往嗣今之侨肸也东吴菰芦中乃有奇伟如此人晋书
王敦与导书云温太真别来几日作如此事下云表诸

奸臣以峤为首下云募生得峤者当自拔其舌司马通
鉴云温太真别来几日作如此事当募人生致之拔其
舌用脩尺牍亦因之故记于此
偶阅张伯雨赠纳琳大监诗跋云曾疏请以蜀文翁之
石室扬雄之墨池杜甫之草堂皆列祀典又为甫请得
赐谥曰文贞虞奎章集纪其事按元史有纳琳传而不
载此事又杜甫之谥文贞亦出奇闻
菩萨蛮词杜阳编谓大中初女蛮国贡双龙犀明霞锦

其国人危髻金冠璎珞被体故谓之菩萨蛮当时倡优
遂制菩萨蛮曲文士亦往往声其词优者作女王曲音
词宛畅传于乐部按此词太白集已有之何得言大中
初贡也
董仲舒读书不窥园者三年法真赵昱皆历年桓荣十
五年何休十七年
新唐书卢鸿当为鸿一见旧史与中岳刘真人碑内所
书同南齐张融云昔有鸿飞天首积远难明越人以为

凫楚人以为乙人自楚越鸿常一耳鸿一之名取此见
困学纪闻亦可谓好奇矣
韩退之子昶改金根车为金银车贻笑于世二子绾衮
皆擢第衮为状元退之名若山斗而不闻世有知状元
衮者史亦阙之以此知科名之不足恃也
今吴郡之长洲一名茂苑独王伯厚以为古之长洲非
此地吴王濞都广陵汉郡国志广陵郡东阳县有长洲
泽吴王濞太仓在此东阳今盱眙县故枚乘说吴王曰

长洲之苑韦昭以为在吴东盖广陵之吴也长洲名县
始于唐武后时万岁通天中此说似可据
杜周传三尺法注谓以三尺竹简书法律盐铁论云二
尺四寸之律曹褒新礼亦写二尺四寸简三尺者举成
数也
左传郑庄公寤生惊姜氏遂恶之风俗通云俗说儿堕地
未能开目视者谓之寤生杜氏注则云寐寤而庄公已
生故惊而恶之

论语逸民于朱张不论其行王弼注朱张字子弓即荀
卿以比孔子者也
宣和中以户部干当公事李宽奏凡圣字为名者通行
禁止寻又用给事中赵野奏禁君皇天三字再禁龙王
主玉凡八字苏之承天寺改为能仁寺见中吴纪闻
唐书载武宗宠王才人欲立为后弗果帝大渐即自经
于幄中张祐集载孟才人以歌笙获宠帝疾亟才人为
帝歌河满子曲甫发声肠断而绝或以为一人或以为

一事李卫公两朝献替记则谓自上临御王妃有专房
之宠以骄妒忤旨日夕而殁群情无不惊惧然则才人
者固于晏驾之前不良死与传所记大不同
楚昭王避吴师自郢涉睢济江入于云中遂奔郧郧即
郧子国在宋为安州今为德安府非今之郧县也云中
即云梦地江南为梦江北为云郢本楚都在江陵北十
二里纪南城所谓南郢也阳春白雪之倡在是矣今之
承天初为安陆萧梁唐宋为郢州所谓北郢也其在楚

非都会地然则郢曲仍当归之江陵乃为当也
王楙云唐时扬州为盛通州为恶而引元白之诗所谓
通州海内恓惶地司马人间冗长官又云折君灾难是
通州又云黄泉便是通州郡盖指今维扬之通州也不
知元微之之通州司马在蜀中其全集可考
唐遗史载贾岛于逆旅中不识宣宗忤旨谪遂州长江
簿北梦琐言载温庭筠亦于逆旅中不识宣宗忤旨谪
方城尉摭言谓岛所忤武宗非宣宗也岛死于武宗世

遗史所载似误第以未登第举人而得官簿尉皆有谪
词其时制度有不可晓者
李翰作凤阁王侍郎传论序曰太子晋之后有错为魏
将剪为秦将自秦至汉有吉有骏自汉至晋有祥有览
其正绪也则悦洽珣珉其傍支也则浑戎衍经野客丛
书云浑济坦之濛脩之属皆太原裔后汉隐士霸之后
祥览敦导义献之流皆琅琊裔汉御史大夫吉之后也
浑戎衍澄亦琅琊裔祥之别派也肃恂虔恺兰陵人后

汉良之后也仪阳城人魏脩之后浚彝矩畅弘农人晋
世王氏无虑十馀𣲖而琅琊为盛
天开为灾见汉惠二年齐东昏陈后主时可谓验矣而
见者往往为贵徵余谓见天开而傍人无睹者此自其
目光坼也余每被酒目热见月为二其圆莹光彩无异
凡二十馀度了不为灾祥以此推之可知矣
杨衒之洛阳伽蓝记王肃初入国不食羊肉及酪等常
食鲫鱼羹本传则云肃在南嗜鲫鱼羹及茗饮汁至北

则嗜羊肉及酪浆高帝曰羊肉何如鱼羹茗汁何如酪
肃曰羊陆产之最鱼水族之长羊比齐鲁大邦鱼比邾
莒小国唯茗饮不中与酪作奴因呼茗酪奴其载不同
如此
　
　
　
　弇州四部稿卷一百六十