弇州四部稿巻一百五十五

　　　　　　　　　　　　明王世貞撰

　　藝苑巵言附録四

畵力可五百年至八百年而神去千年絶矣書力可八百年至千年而神去千二百年絶矣唯於文章更萬古而長新書畵可臨可摹文至臨摹則醜矣書畵有體文無體書畵無用文有用體故易見用故無窮

書道成後揮灑時入心不過秒忽畵學成後盤礴時入心不能絲毫詩文總至成就臨期結撰必透入心方寸以此知書畵之士多長年蓋有故也年在桑榆政須頼以文寂寞不取資生聊用適意既就之頃亦自斐然乃知歐九非欺我者少學無成老而才盡以此自歎耳

書法故有時代魏晉尚矣六朝之不及魏晉猶宋元之不及六朝與唐也畵則不然若魏晉若六朝若唐若宋若元人物山水花鳥各自成佛作祖不以時代為限

張彦逺歴代名畵記可謂詳備矣諸葛武侯父子右軍大令世所不知將毋以功業書名掩之乎彦逺云上古之畵跡簡意澹而雅正顧陸之流是也中古之畵細密精緻而臻麗展鄭之流是也近代之畵粲爛而求備今人之畵錯亂而無㫖衆工之迹是也又云顧陸以降畵跡鮮存難悉言之唯觀呉道玄之迹可謂六法俱全萬象必盡神人假手窮極造化也推尊可謂至矣然宣和畵譜載道玄畵極多皆神佛像士女不過十之一二山水遂絶響矣

人物以形模為先氣韻超乎其表山水以氣韻為主形模寓乎其中乃為合作若形似無生氣神彩至脱格皆病也

畵家稱顧陸張呉猶書之有鍾張羲獻也後又稱曹衛顧陸則書之鍾皇張索耳按其初議亦不盡爾謝赫畵品以一品五人而陸探㣲居第一其語曰窮理盡性事絶言象包前孕後古今獨立非復激揚所能稱賛但價重之極乎上上品之外無它寄言故屈標第一等曹不興第二曰不興之跡殆無復傳唯秘閣之内一龍而已觀其風骨名豈虛成衛協第三曰占畵之略至協始精六法之中殆為兼善雖不該備形跡頗得壯氣凌跨羣雄曠代絶筆至顧愷之則列之三品之二曰骨體精㣲筆無妄下但跡不逮意聲過其實李嗣真續畵品則以陸探㣲居上品中第一張僧繇上品下第二衛協中品上第一曹不興中品上第四顧愷之中品上第五而所進又多不可曉姚最列齊陳以下畵人而張僧繇居第七然姚又云顧公之美獨擅往䇿荀衛曹張方之蔑然如負日月似得神明慨抱玉之徒勤悲曲髙而絶唱分度抗禮未見其人謝云聲過其實可為於邑張懐瓘云顧公運思精㣲襟靈莫測雖寄跡翰墨其神氣飄然在烟霄之上不可以圖畵間求象人之美張得其肉陸得其骨顧得其神神妙亡方以顧為最喻之書則顧陸比之鍾張僧繇比之逸少俱為古今之獨絶豈可以品第拘謝氏黜顧未為定鑒張彦逺則云顧愷之之迹緊勁聨綿循環超忽調格逸易風移電疾意存筆先筆盡意在所以全神氣也陸探㣲精利潤媚新竒妙絶名髙宋代時無等倫張僧繇㸃曵斫拂依衛夫人筆陣圖一㸃一畫别是一功鉤㦸利劍森森然呉道玄古今獨歩前不見顧陸後無來者人假天造英靈不窮衆皆密於盻際我則離披其㸃畫衆皆謹於象似我則脱落其凡俗彎弧挺刄直柱搆梁不假界筆直尺風鬚雲鬢數尺飛動毛根出肉力健有餘數仞之畵或自臂起或從足先巨壯詭恠膚脉連結過於僧繇矣由此言之典刑當首虎頭精神故推道子衛恊調古探㣲功新可謂四聖弗興跡猶隱顯僧繇等方殆庶比之於書殆猶皇索之倫耳謝赫第愷之而列三品之二李嗣真第愷之而列中品上之第五姚最列齊陳以下人而張僧繇第七朱景玄録唐朝名畵而遺曹霸不得從二王之後劉道醇著畵繼而巨然僅居能品著五代名畵補遺而韓求李柷張圖朱瑶之人物並居神品宋之王瓘王靄孫夢卿趙光輔髙益武宗元亦如之人固有幸有不幸也賴其久而後定耳王瓘一時賞譽騰踔似可繼呉生而遺跡永絶良可浩歎

氣像蕭踈烟林清曠毫鋒頴脱墨法精㣲者營丘之製也石體堅凝雜木豐茂臺閣古雅人物幽閑者關氏之風也峰巒渾厚勢狀雄强槍筆俱匀人屋俱質者范氏之作也此語似亦得大畧矣

南齊謝赫曰畵有六法一曰氣韻生動二曰骨法用筆三曰應物寫形四曰隨類傅彩五曰經營位置六曰傳模移寫骨法以下五端可學而能氣韻必在生知宋劉道醇曰畵有六要六長氣韻兼力一要也格制俱老二要也變異合理三要也彩繪有澤四要也去來自然五要也師學舍短六要也麤鹵求筆一長也僻澁求才二長也細巧求力三長也狂恠求理四長也無墨求染五長也平畫求長六長也既明此六要又審彼六長自然知悟宋郭若虛曰畵有三病皆繫用筆一曰板謂腕弱筆癡全虧取與狀物平褊不能圓渾二曰刻謂運筆中疑心手相戾向畵之際妄生圭角三曰結謂欲行不行當㪚不散似物凝礙不能流暢未窮三病徒舉一隅鮮克用心必煩睚眦元饒自然曰畵有十二忌一曰布置拍密二曰逺近不分三曰山無氣脉四曰水無源流五曰境無夷險六曰路無出入七曰石止一面八曰樹少四枝九曰人物傴僂十曰樓閣錯雜十一曰滃淡失宜十二曰㸃染無法若此十二病悉除庶於六法可冀

語曰畵石如飛白木如籀又云畵竹幹如篆枝如草葉如真節如隷郭熈唐棣之樹文與可之竹溫日觀之葡萄皆自草法中得來此畵與書通者也至於書體篆𨽻如鵠頭虎爪倒薤偃波龍鳯麟龜魚蟲雲鳥鵲鵠牛䑕猴鷄犬兎科斗之屬法如錐畫沙印印泥折釵股屋漏痕髙峰墜石百嵗枯藤驚蛇入草比擬如龍跳虎卧戱海游天美女仙人霞收月上及覽韓退之送髙閑上人序李陽冰上李大夫書則書尤與畵通者也

張彦逺顧愷之張僧繇之功臣也劉道醇郭若虛則李成范寛關仝之功臣也米元章沈括則董源巨然之功臣也道子小損於元章二李㣲疵於若虛雖各尊所知不無意味人物自顧陸展鄭以至僧繇道玄一變也山水大小李一變也荆關董巨又一變也李成范寛又一變也劉李馬夏又一變也大癡黄鶴又一變也趙子昻近宋人人物為勝沈啟南近元人山水為尤二子之於古可謂具體而㣲大小米髙彦敬以簡畧取韻倪瓉以雅弱取姿宜登逸品未是當家

花鳥以徐熈為神黄荃為妙居寀次之宣和帝又次之沈啟南淺色水墨實出自徐熈而更加簡淡神彩若新至於道復漸無色矣

彦逺云古之嬪臂纎而胸束則自周昉而後小變矣古之馬喙尖而腹細則自韓幹而後小變矣又云古畵山水或水不容汎或人大於山專在顯其所長而不守於俗變又沈存中云書畵之妙當以神㑹難可以形噐求也家有摩詰雪中芭蕉此乃得心應手意到便成故造理入神㢠得天意謝赫云衛協之畵雖不該備形跡而有氣韻凌跨羣雄曠代絶筆合而觀之則吾郡之訾詆陸謝者亦未足服其心矣王摩詰閱霓裳按樂圖知其為第三疊第一拍沈存中閱相國寺畵髙益奏樂圖琵琶撥下絃非誤呉正肅因畵貓黑晴如線丹花披哆色燥而辨其正午宣和帝攷畵孔雀而擿其右脚先上為誤雖是畵理而無關畵趣彦逺又云呉道子畵仲由便戴木劍閻令公畵昭君已著幃帽殊不知木劍創於晉代幃帽興於國朝舉此凡例亦畵之一病也且如幅巾傳於漢魏羃離起自齊隋幞頭始於周朝(折上巾軍旅所服即今幞頭也用全幅皂向後幞髪俗謂之幞頭自武帝建徳中裁為四脚也)巾子創於武徳褶服靴衫豈可輙施於古像衣冠組綬不冝長用於今人芒屩非塞北所冝牛車非嶺南所有詳辨古今之物商較土風之宜指事繪形可驗時代其或長生南朝不見北朝人物習熟塞北不識江南山川逰處江東不知京洛之盛此則非繪畵之病也按此段語大有意畵者不可不知郭若虛因之云漢魏以前始戴幅巾晉宋之世方用羃䍦後周以三尺皁絹向後幞髪名折上巾通謂之幞頭武帝時裁成四角後魏隋朝貴臣黄綾袍烏紗帽九環

帶六合靴次用桐木黑膝為巾子裹於幞頭内前繫二脚後垂二脚貴賤服之唐太宗常服翼善冠貴臣服進賢冠至則天朝以絲葛為幞頭巾子以賜百官開元間始易以羅又别賜供服官内臣圓頭宫撲巾子唐末用漆紗裹之乃今幞頭也三代皆衣襴衫秦始皇時以紫緋緑袍為三等服庶人以白(此未為定據)唐髙宗以後百官紫服金玉帶深淺緋服金帶緑服銀帶青服鍮石帶庶人黄銅鐵帶五品以上佩魚後為龜尋復為魚又文官一品以下帶手巾算袋刀子礪石睿宗朝武官五品以上帶七事跕蹀開元初罷之晉處士馮翼衣布大袖周縁以皁下加襴前繫二長帶隋唐朝野服之三代以前皆跣足後人始服木屐伊尹為草履秦世叅用絲革鞾唐代宗朝凡在宫人左右者紅錦靿鞾此郭若虛論畫衣冠異制也彼謂三代以前皆跣足非也冠履之制詳自軒轅何言跣也古冠而不幘漢元壯髪以幘蒙之王莽頂秃始加其屋袁紹始製縑巾魏武裁為帛裌林宗折角文若成岐南渡永明改纚為㡌白帢練布盛自王丞相以後小冠博衣彌於晉末晉氏放曠施屐賓筵然有露卯隂卯之異婦人髻紒不一元康以後盛以五兵為餙束髮既緩至被於額余於巵言别録二巻詳著之如若虛所論極多挂漏畵家不可不審也今世畫人主即翼善冠黄袍玉束帶無撻尾涓人則今衫帽貴官戴漢冠餘士大夫戴唐巾不復論時代也豈直漢光東封觀者有僧梁武郊祀從官乗馬而已哉

凡三代兩漢皆用馬車魏晋至梁陳皆用牛車元魏君臣有乗馬及牛車者唐雖人主妃后非乗馬即歩輦自郊祀之外不乗車也

按張彦逺之論畵曰失於自然而後神失於神而後妙失於妙而後精精之為病也而成謹細自然者為上品之上神者為上品之中妙者為上品之下精者為中品之上謹細者為中品之中宋鄧椿云自昔鑒賞家分品有三曰神曰妙曰能獨唐朱景真譔唐賢畵録三品之外更増逸品其後王休復作益州名畵記乃以逸為先而神妙能次之景真雖云逸格不拘常法用表賢愚然逸之髙豈得附於三品之末未若復休首推之為當也其意亦似祖述彦逺愚竊謂彦逺之論大約好竒未甚循理夫畵至於神而能事盡矣豈有不自然者乎若有毫髪不自然則非神矣至於逸品自應置三品之外豈可居神品之表但不當與妙能議優劣耳宋大小米元髙倪雲山眉山竹石足以當逸品

郭若虛有云佛道人物士女牛馬近不及古山水林石花竹禽魚古不及近何以明之顧愷之陸探㣲張僧繇呉道元及閻立徳立本皆純重雅正性出天然呉生之作為萬世法號曰畵聖張萱周昉韓幹戴嵩氣韻骨法皆出意表後之學者終不能到故曰近不及古如李成關仝范寛董源之跡徐熈黄荃㞐寀之蹤前不藉師資後無復繼踵者借使二李三王之軰復起邊鸞陳庶之倫再生亦將何以措手其間哉故曰古不及近此語亦定論也然人物以呉生為聖山水以營丘為神由此推之則仲宋當推伯時元初必讓子昻蓋二君雖不敢凌呉蹈李而能兼撮二家之長故也

呉李以前畵家實而近俗荆關以後畵家雅而太虛今雅道尚存實徳則病

夏文彦之論畵三品曰氣韻生動出於天成人莫窺其巧者謂之神品筆墨起絶傳染得冝意趣有餘者謂之妙品得其形似而不失規矩者謂之能品然則神品即自然矣

文彦又云唐及五代絹素粗厚宋絹輕細御題畵真偽相雜余驗之無不合者

沈存中云董北苑多寫江南真山不為竒峭僧巨然祖述源法皆臻妙理大抵源及巨然畵筆皆宜逺觀其用筆甚草草近視之幾不類物象逺觀則景物粲然幽情逺思如覩異境余於二君真跡不能多覩毎閲沈啟南筆而竊思其妙也此老不唯隆凖亦時時出藍

畵家稱大小李將軍謂昭道思訓也畵格本重大李而舉世只知有小李將軍不得其説吾嘗於徐封所見小李海天落照圖真是妙品後一辱權門再入内府聞已就燬矣大抵五代以前畵山水者少二李軰雖極精工㣲傷板細右丞始能發景外之趣而猶未盡至關仝董源巨然軰方以真趣出之氣槩雄逺墨暈神竒至李營丘成而絶矣營丘有雅癖畵存世者絶少范寛繼之奕奕齊勝此外如髙克明郭熈軰亦自卓然南渡以前獨重李公麟伯時伯時白描人物逺師顧呉牛馬斟酌韓戴山水出入王李似於董李所未及也

徧綜古人之論則畵家以顧陸為聖而以道子為神呉生既起則前有張閻後有昉幹皆當辟舍然以昭代格之數子而在顧陸不失連城呉生少劣其價何者巨壁髙障冝於刹宇非素室之蓄也胡神袄像徑丈累尋非雅士之所喜也怒目掀唇歘火奔雷非方内之所賞也即瓘靄求祝圖異之徒畵史流褒以為得受業呉門當稱殆庶今不唯無遺跡可尋詢之鑒藏之家若秋風過耳了不相入抑不特此使摩詰思訓去題而存跡恐不能勝叔明子久使中正克明㓕款而論值必當在伯時呉興下矣此雖習耳成好習好成風探其所繇未可盡非第未有孔聖之集大成金聲玉振者也自元人之擅媺啟南之振聲文氏之多助去俗者别為鑒賞喜易者争務㸃綴六法漸湮可為浩歎

唐之人馬韓幹固灼灼矣人不如周昉馬不如曹霸陳閎也宋花鳥最著者黄荃父子然逺不如徐熈也虎最著者包鼎然逺不如趙邈卓也在當時已有定論後人偶不知耳若幹晚年馬定不在閎霸下

有二名而一人者范中正范寛也中正性落拓迂緩人或以范寛目之後遂用以題識宣和秘殿所收亦有之然妄者不知而以無款古畵題曰臣范寛進不知其不敢以范寛進御也有一款而二人者鍾隱也隱天台人師郭乾暉其於鷙鳥荆棘尤妙李後主煜所蓄極多然煜所作畵亦題曰鍾隱蓋托之鍾山隱者以自寓也米元章不知有鍾隱凡畵鷙鳥荆棘皆屬之後主尤可笑也

唐王洽之潑墨毎醉先以墨瀋潑圖障之上乃因其形像山石林泉雲霞巻舒自然天成倐若造化張璪之畵松石山水以手握䨇管一為生枝一為枯枿四時之行驅筆得之所畵山水則髙低秀絶咫尺深重幾若斷聯二子一則羣品推逸一則衆論稱神然以予言之覩一時縱横之狀能不目驚尋六要盤礴之原未當心醉後覽彦逺記云所收洽跡頗不少亦未見絶人名畵雜記王墨(即洽也)又載李靈省亦類是

南渡以後李唐劉松年馬逺夏珪四家俱登祗奉各著秇聲畵家雖以殘山剰水目之然可謂精工之極也或云四家是梅道人呉仲圭

畵家中目無前軰髙自標樹毋如米元章此君雖有氣韻不過一端之學半日之功耳然不免推尊顧陸恐是好名未必真合友仁不失虎頭呉仲圭差有工力仲圭是從北苑巨然來

文與可畵竹是竹之左氏也子瞻却類莊子又有息齋李衎者亦以竹名所謂東坡之筆妙而不真息齋之竹真而不妙者是也梅道人始究極其變流傳既久真贋錯雜我朝王孟端夏仲昭可入能品而不得其風神邇來專為畵家避拙免俗之一途矣

趙松雪孟頫梅道人呉鎮仲圭大癡老人黄公望子久黄鶴山樵王蒙叔明元四大家也髙彦敬倪元鎮方方壺品之逸者也盛懋錢選其次也松雪尚工人物樓臺花樹描冩精絶至彦敬等直寫意取氣韻而已今時人極重之宋體為之一變彦敬似老米父子而别有韻子

久師董源晩稍變之最為清逺叔明師王維穠郁深至元鎮極簡雅似嫩而蒼或謂宋人易摹元人難摹元人猶可學獨元鎮不可學也余心頗不以為然而未有以奪之

職貢圖乃梁元帝鎮荆州作首代人而後蜑凡三十餘國即蕭翼携以示僧辨才者也王㑹圖則貞觀三年東蠻謝元深朝顔師古請仿周書王㑹篇命閻立本圖之為王㑹圖唐武宗㑹昌中黠戞斯來朝李徳裕請為續王㑹圖閻令又有西域圖兼彼土山川而絶色伽梨凡九國中有狗頭大耳鬼國用脩謂梁元有職貢而閻令無之則非也宣和内府有立本職貢圖二又異國鬪寳一即所謂狗頭大耳也西園圖顧愷之畵魏太子清夜游有梁諸王䟦尾禇河南裝自張丞相弘靖家入内府崔監軍潭峻將出轉入王丞相涯家流洛歸郭侍郎令狐丞相復入内府今所傳西園圖乃王晋卿求李檢法公麟畵蘇黄米秦諸公雅集本也

明興善丹青者何啻數百家然其最馳名者不過十之一耳其山水人物花草禽魚不過數種而吾呉大約獨踞其大半即盡諸方之煜然者不敵也聊志於後畵院祗候至宣宗朝始盛宣宗亦雅善繪事而是時戴文進被徴獨見讒放歸以窮死文進名璡錢唐人死後人始重之至以為國朝第一文進源出郭熈李唐馬逺夏珪而妙處多自發之俗所謂行家兼利者也

沈周字啟南别號石田呉之相城人其父亦善畵能起雅去俗矣至啟南而造妙凡北宋至元名手一一能變化出入而獨於董北苑僧巨然李營丘尤得心印稍以已意發之遇得意處恐諸公未必便過也啟南有一種本色不甚稱而以名髙歴年久贋作紛紛傳中原李伯華至品之為第三且目之為僵為枯余因訪伯華悉取沈畵觀之然無一真本也為大笑而出邇來呉中名哲益推重啟南争購之佳者溢至而其價遂與宋元諸名家等識者不以為過或謂啟南倣諸筆意俱奪真獨於倪元鎮不似蓋老筆過之也

杜堇初姓陸别號古狂其界畵樓閣人物嚴雅深有古意而山水樹石不甚稱亦是白描第一手也花卉頗精雅

呉偉江夏人别號小仙入供奉仁智殿其畵人物出自呉道子縱筆不甚經意而竒逸瀟洒動人山水樹石俱作斧劈皴亦大遒𦂳宜畵祠壁屏障間至於行巻單條恐無取也

傳偉法者平山張路最知名然不能得其秀逸處僅有遒勁耳北人重之以為至寳真贋錯雜醜徒實繁偉亦不免惡道之累矣

唐寅字伯虎呉人領鄉薦第一坐事就吏伯虎材髙自宋李營丘范寛李唐馬夏以至勝國呉興王黄數大家靡不研解行筆極秀潤縝宻而有韻度唯小弱耳

文待詔徴明見前待詔出趙呉興及叔明子久間有董北苑筆意大槩自啟南不少也遇合作處單行矮幅神采氣韻儼有生氣真足嘉賞公既名重海内而市井小夫贋作規利者多流傳逺邇百不得一世人亦不解分别大約以公視伯虎可稱伯季

周臣别號東村亦呉人所得宋郭李馬夏法尤深其用筆視唐生亦熟特所謂行家意勝耳唐毎有酬應多從臣磅礴始落筆若臣者可謂外接文進者也

仇英者號十洲其所出㣲常執事丹青周臣異而教之於唐宋名人畵無所不摹寫皆有藁本其臨筆能奪真米襄陽所不足道也嘗為周六觀作上林圖人物鳥獸山林臺觀旗輦軍容皆臆寫古賢名筆斟酌而成可謂繪事之絶境藝林之勝事也使仇少能以已意發之凡所揮洒何必古人

陳淳字道復長洲人後以字行道復善詞翰少年作畵亦學元人為精工中嵗忽斟酌二米髙尚書間寫意而已其於花鳥尤有深趣而淺色淡墨久之漸無矣子括於花草似勝

呉中又有張靈夢晋善小竹石花鳥周官山水於白描尤精絶呉延孝善花草而以早逝故少傳世

謝時臣别號樗仙頗能畫屏障大幅有氣槩而不無絲理之病此亦外兼戴呉二家派者也

王吏部榖祥長洲人以失意棄官數薦不起天下髙之吏部少寫生染渲有法度為士林所重中年絶不肯落筆凡人間所傳者皆贋本也

陸治字叔平呉諸生有風調而極耿介將八十矣與余善叔平工寫生能得徐黄遺意不若道復之妙而不真也其於山水喜倣宋人而時時出已意風骨峻削霞思湧疊而不免露蹊徑謂余更二年當大成余甚壯之

文待詔猶子伯仁少傳家學而時時發以巧思横披大幅頗負出藍之聲晩節自足間入紕路聲亦小减待詔次子嘉作山水清逺有雲林之趣士林貴之

錢榖字叔實亦與余善備有沈氏之法力稍不如耳嘗與余畵池上篇西園圖溪山深秀至二巻爽朗幽深各自有致

吕紀寜波人以薦入供事仁智殿至錦衣指揮紀為禽鳥如鳯鶴孔翠鴛鴦之類俱有法度生氣奕奕當時極貴重之今以時趣漸减矣其鄉人傳摹屏障以鬻愈可厭

林良者亦以薦為錦衣百户供奉良取水墨為烟波出沒鳬雁嚵唼容與之態頗見清澹而無神采同時有孫龍者尤甚

叔平負節癖晩益甚有一貴官子因所知某以畵請叔平為作數幅答之乃贄幣直數十金以謝叔平曰吾為所知某非為公也立却之余遘先戚廬居則致弔更數月見遺桃源圖大襞紙曰區區三嵗之力以博一笑耳非敢有請也後更托余所知來意欲求為傳余素髙其人許之叔平乃大喜贄幣拜請余文成㑹襄先事叔平䠥䠥行至墓所余報謝邀留竟日夕其所居蕭然也呼羊酒劇飲自是從洞庭游得余詩輙分為十六景畵以見貽又為余臨王安道華山圖四十皆有妙致余固未之敢請也凡叔平畵强之必不得不强乃或可得

劉完庵珏畵亦自精絶有勝國人風張静之寜自以才情著耳恐未是當家

白石翁沈啟南汎愛闊達人或作翁贋畵求題翁亦欣然為書不較也以故翁贋跡滿天下至其晚來自收真蹟亦有收得臨本者弘治中給事御史俱被逮太宰屠公滽請以諸曹㪚郎署其事學士楊公守阯書争之以為宜上疏出諸逮者不冝遷就以長君過㑹事解翁聞而心韙楊作五言長篇五百字譏切屠公甚後有惡翁者聞於屠屠遂和韻寄翁雖㣲自解了不介意翁媿之復和韻以謝自是遂成知已後屠氏得翁畵甚多前後餉遺翁不絶人兩賢之

嘉靖初周東村臣畵方有聲而分宜為南吏部索其畵多不能應至屬撫臣行遣幾有鋃鐺之厄懇要人居間稍解猶追至南京為作兩月畵㣲酬其直委頓而歸孫滁陽為河南憲怒張平山路不時見至誘之入桚其左手指以右手畵鍾馗適左轄徃候懇之始解張感左轄恩竭平生力作四畫以酬之頗聞於世同一伎也人之遇不遇一至於此

文待詔稱啟南為先生毎謂人吾先生非人間人也神仙人也百文某安敢望觀啟南得意處理應如此語家弟一日問待詔道復嘗從翁學書畵耶待詔㣲笑謂吾道復舉業師耳渠書畵自有門逕非吾徒也意不滿之如此

待詔書畵平生三不肯應謂親藩中貴人外國人也然自其子弟門舊宗戚購得者亦不少

正徳末待詔困諸生而伯虎為山人以老寜庶人慕其書畵名以金幣卑禮聘之待詔謝弗徃伯虎徃而覩庶人有反狀矣乃陽為清狂寜使至或縱酒箕踞謾罵至露其穢庶人曰果風耶放之歸歸二年而庶人反伯虎已卒矣待詔自是名益重以薦起預脩國史北人同館局者從待詔丏畵不以禮多弗應輙流言曰文某當從西殿供事柰何辱我翰林為待詔聞之益不樂决歸矣歸三十年名益髙海内走候請丏無虛日所居重於卿相

楊君謙呉中徃哲記風雅類云沈氏二先生兄曰貞吉號南齋弟曰恒吉號同齋相城故家皆工唐律善繪事毎賦一詩營一障必累月閱嵗乃出不可以錢帛購取故尤以少得重家庭之間自相倡酬下至僕𨽻悉諳文墨並年八十餘啟南即恒吉子也王百糓以二老與啟南並登神品則稍涉曲筆

山東李伯華開先家藏明畵幾百幅嘗出以示余無一真者而肆為等品妄加評駁梓行之世真所謂盲人觀塲可資嗢詈

　

　弇州四部稿巻一百五十五