钦定四库全书
　弇州四部稿卷七十一
　　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　序十六首
　　天言汇录后序
淮南旧有刻明兴以来诏敇自太祖高皇帝至肃皇帝止而
即位之令与它敕谕国书之类亦稍附见千百之一臣少时

好习典故功令诸书时时从诸曹及故家乘得所录黄
又与一二夕郎善凡内外制草金匮之副见辄录之于
是续肃皇帝之末以至穆庙及今上二圣之诏而至高
成仁宣英景宪孝武世穆诸或命武帅遣大吏训饬一
方抚绥荒裔之辞咸备乃以世次类列总而编之曰天
言汇录臣愚无所识知窃谓结绳之治遐哉邈乎不可
得而复已三代之盛时其民淳其事简是以其言略及
其衰也其民漓其事繁是以其言详然所谓盛时治尚

不能数千里之外而至于衰也不能数百里之外是以
虽其详者不必远而于远者固欲详而不可得自汉而
后幅员日益以广而民日益以漓则夫事之不得不繁
而言之不得不详者势也明德薄海外内文轨之同几
与两曜并而四岳九官十二牧伯之事一日二日号万
即人主欲有所肆宥加惠元元者宁可以单辞片条尽
也授钺分阃之地犬牙盘错大小上下丝牵绳联玺书
之墨非尚方无给矣高皇帝神圣于天下靡所不烛手

绾纶綍成昭之际始备置侍从之臣握笔而称代言然
往往取自宸断以故洪武之制能奔走九有河西吏士
咸惊叹以天子明见万里外而永陵之正始悔终山东
父老有愿少须臾无死以观德化之成者后先固合符
节哉昔王通氏备取汉之七制以续书令至于今而为
通续者舍我明奚择也臣不佞知谨录之以俟而已
　　纶音世贲录后序
臣家自琅琊之度江左世世当肺腑寄稍替于宋而先

司谏起孤生受思陵遇虽用积直忤相桧偃蹇晚节然
犹出典方州秩中大夫以大耋终有子二人同举进士
历监郡录中二告身即司谏与其次子所被者也自司
谏五易世而为梦声沿牒理昆山学事遂家昆山其后
人能不废其业然内薄元德不仕而至于永乐中稍稍
有闻者盖成弘之间而青紫相禅矣故事以考最闻或
遇庆霈六品而下身有敕其父母如之四品而下身有
诰其父母如之二品而下身有诰其祖父母如之三品

而上以劳勚闻者殁有祭其俪亦如之祭有辞由郎署
而上至公卿以使事行者小有敕大有敕谕而王氏之
被赐者四十馀人制诰之类七十通窃闻之明主爱一
嚬一笑以故人得之皆用为贵重故其诗曰王言如丝
其出如纶王言如纶其出如綍盖华衮之宠有不能胜
片言者而臣家自世王父挟束书徒步公车以有官位
其相继而被赐所谓四十馀人或以其身或以其子孙
极而至于闺闼之内或从夫或从子而皆有以动人主

之视听而得其所谓宠于华衮者呜呼亦盛矣哉第臣
之族指众且愚多不能名其先德甚或举而弁髦之以
故悉为录而梓之义田之塾以示夫为子孙者感国恩
之旁魄则惟所以效追祖武之焜耀则惟所以绳将以
王氏有闻于世世哉臣不佞庶几有望焉
　　王氏金虎集序
自叙曰王氏世以政术显余龀时业好闻人名卿大夫
之业云弱冠举进士京师且十载所目睹乃大谬不然

者夫武吏以力进而文吏繇经治此非其人独身于世
致赫赫也殆亦数会尔退而自唯疏节骨体不能为骫
骳脂软舍其故以媚一切之功名家故江南人筋力柔
脆不耐刀槊佐马上之治而又不欲掇伊洛之遗详缓
其步速化苟就而已而是时有濮阳李先芳者雅善余
然又善济南李攀龙也因见攀龙于余余二人者相得
甚驩间来约曰夫文章者天地之精而不朽之盛举也
今世所慕说贵人沾沾自喜夸诩其粗而龁吾精以为

无益世治乱即季札所陈兴衰大端又曷故焉夫君子
得志则精涣而为功不得志则精敛而为言此屈信之
大变通于微权者也诗书吾窃有志焉而未之逮也诗
变而屈氏之骚出靡丽乎长卿圣矣乐府三诗之馀也
五言古苏李其风乎而法极黄初矣七言畅于燕歌乎
而法极杜李矣律畅于唐乎而法极大历矣书变而左
氏战国乎而法极司马史矣生亦有意乎哉于是吾二
人者益日切劘为古文辞众大欢呶詈之虽濮阳亦稍

稍自疑引辟去而徐中行梁有誉来已宗臣来已吴国
伦来其人咸慷慨自信于海内亡所许可独称吾二人
者千古耳故语于文章之际能使亲疏而疏亲语于其
效复能使远迩而迩远俱非已也然余往者则已有一
时名既名日以削而宦日以薄守尚书郎满九岁仅得迁为
按察治青齐兵此其意将困余以所不习故于乎即令
余未见嫉司命削其官与田父猎徒角寸阴于南山之
下又不可而使之禦魑魅咏山鬼亦有以自乐也乌在

其为困哉独念天下事未可知岳中揭河陆浡寇盗猬
发感子卿任安之答陈王敬礼之对因取旧所著撰次
而书之以俟他日删定凡赋哀一卷四言古诗一卷古
乐府三卷五言古三卷七言古二卷五言律四卷七言
律三卷五六七言排律二卷五六言绝一卷七言绝一
卷传一卷序记五卷志铭行状一卷书赞诔祭杂著一
卷赤牍三卷题曰金虎集金虎西方之精也于时为秋
余郎秋官时署治西其著述咸在焉取而冠之亦以拂

郁揫敛之业居多乎哉则春华而灼然油然者左矣
　　王氏金虎别集序
余既以疾几死乃稍稍删次所为诗若文语见前序中
诸当得去者庚戌而前三岁可十之九壬子而前二岁
可十之四最后至丙辰十乃不得二矣余小子贸贸焉
唯余心之是师惧亡所衷于二三君子虽然吴生则既
命之矣其言曰错吾子之篇可以臆差岁也夫向者非
不冁然色喜也叩之而亡当于宫商卒然而读之尽矣

再读之亡复馀也即所当去者一二扬子于人人哉子
其以为功也削之毋令后世有以窥见子夫吴生则既
命之矣魏收之文得者易焉而投诸洛长吉之仇聚其
遗火之以为甘心也于乎此非其爱二子人也以为不
爱二子不可子相则固辞曰甚矣子之无稽于敝帷也
姑藏焉其不以施洛而火之在他日凡诗三卷词一卷
杂文二卷题曰金虎别集
　　王氏海岱集序

丙辰冬王子来治青州青之师南者熸焉益发异军苍
头亡命未傅时王子甫至也发三千人乃裹糇粮矣而
明年春盗禦人甚萑苻郡豪大小详来受事而阴搆盗
悬薄蹄书使者门曰兵旦莫起起且取若王子为钩距
之法后先授首也已有矿之役属矿胍竭奏止之已又
有岛寇之役师于海已又偕台按行莱嵎夷已又城颜
神戊午颜神城已复视海上师诸葺壁垒蒐卒补乘还
治水于高博间粟饥者还又偕台有事于泰山盗时时

起辄得其魁乃以明年春盗大已乃益城青州教骑士
习射良家子三百里以内来从射后三月发千五百人
南锄猾首馀以惕息青吏民健斗嚚讼使气务相倾其
仇匿所以讼状而更罗他阴事株累戚属以为端其戚
属恚度以仇不足报而谬举仇戚属业相当也之郡邑
不可走使者使者不可辄走台以故日盈庭前使者非
以寝廋告无间也而诸冠盖相望道路所非时而请谒
者不可计则有窥王子作何状是不疲死邮传且案牍

间尚能从长安少年伊吾雅语乎哉王子稍稍习为吏
衷之日亭午而罢治牍晡而读书听然自怿也吏白王
子及瓜而靡一介之行李以逆玺书为使者忧王子曰
去之赢余身耳王子不好过千石又不蕲于吏赫赫声
所好独为诗若文不好人言之也历下生多沈淫之思
王子故与下上内难之大要以自奉其志发于机不悖
古则而止耳俄而王子遘家难誂愤厉作上疏乞骸骨
得报可方匿迹佣保间而会昼日无事稍次其言成帙

读而叹曰于乎非予之志也夫非予之志也夫扬雄氏
日绳司马于赋谓之从神化中来耶赋成而已更薄之
曰雕虫之艺壮夫不为也虽然其矻矻而藏于玄也毋
若矻矻而藏于赋也何者即所为玄赋等也天子幸哀
怜纾其难赐以田里之隙日不死必有所得当者其不
为玄几矣王子旧有集曰金虎秋官也又列署西今集
曰海岱治青州大禹所志也集凡四言古拟乐府一卷
五言古一卷七言古一卷五七言律排绝句四卷赋七

记序表志辞祭文尺牍五卷合之得十二卷
　　幽忧集序
王子守尚书郎与争臣之中法者有素没而颇为之经
纪其丧用是忤权相意以青多盗故困之于青州盗一
切平则又谋置之绝徼俾狼籍一亭障间王子业以不
免矣乃有续九辩及挽歌三章而久之家大人之难作
王子弃其官将上书北阙下以代请而大人谓且挑祸
固止之第自钳衣短后僦一廛西弄之委巷间诣故所

识有势力人造请往往惊匿去毋为理者橐饘之馀以
奉衰慈咨嗟嘘咦即吐一语惧生得失而二三故人乃
有偻行过从或丸臈而为韵语以相慰存者不免一和
之又竟夕展转毋寐数往愆危来祸忧愤之极若寱呓
病谵不知其为何语起辄书之即所存沈慅少歌自责
终风及答和于鳞明卿子与诸篇是也合之凡二卷命
曰幽忧集甫成而大人竟不免以丧归自是亦不能复
问矣服除后窜匿田野会闻天子赫然寘权相于理籍

其家稍稍痛定暴书之日偶见之即取读哽咽不能句
而姑为题于首夫王子之当死者再而卒不死最后可
死矣乃又不能死嚄唶先人之遗以苟存一线今死而
卒无可处死者矣当是时王子之生趣尽而犹有生晷
所谓欲哭则不敢欲泣则近于妇人以故不得不托之
辞而其辞鄙甚不能工人或谓灵均旦夕就湛之息而
能为千古所不能道之语今若辞抑何鄙也夫亲祻之
与身祻则径庭哉徐庶有言方寸乱矣且也吾所以不

欲去此名者欲令后世子孙知吾负大罪天地耳非以
为辞工拙计也
　　弇山堂识小录
不佞则舞象时雅已好谈说国家公卿大夫之业而坐
生僻虽家世受宦然亡所得之既长辱见收公车縻刀
笔一职又不得窥郡国所上太史之副间从侯家贵人
游其人咸华裾炙毂怒刍之马究之则不能名其先世
与所繇得侯也亡论侯家人已即身一再至九卿二千

石委蛇从容饱坐懵行甚乃白首石渠天禄间于职号
为称者叩之当身而已度不能前耳目而举于乎岂其
以温室慎默故耶则可而上一日坐白虎延群公讨论
高文之际何所报塞也故事山陵毕下翰林臣脩实录
已上取稿草焚之其草固称焚往往流传人间然不过
举诸曹之故牍而翰林先生以意行是是非者踵相接
也诸琬琰所载䛕墓之辞亡非贤者大要以位或子孙
差高下耳而稗官小乘类出迁人畸畯手脩怨之音与

耳传之伪半之舜篡伊诛何以异于齐东之野汲之冢
也然则天下遂无史哉余谬不自量冀欲有所论著成
一家言卒卒未果而会出于外台颛兵事居贫亡大官
笔札佐史之供又惧罹不尊无徵之戒踯躅久之取书
草志传十二咸削其牍以俟异时诸它所睹记亡系好
恶者凡二十四卷别为一帙以附东观西京之后语云
不贤者识其小者吾姑为其小哉初起嘉靖丁未至戊
午凡十二年得者曰丁戊小识而最后有所增益书成

而藏之弇山堂重题曰弇山堂识小录
　　明野史汇小序
世所传孤树褒谈不知其人或曰故太宰建宁公也大
要录诸野史系以庙代又有今献汇言皇明典故与褒
谈相出入诸不入录者甚夥余时时从人间抄得之因
集为书凡一百卷曰明野史汇何汇乎野史稗史也史
失求诸野其非君子之得已哉野史之弊三一曰挟郤
而多诬其著人非能称公平贤者寄雌黄于睚眦若双

溪杂记琐缀录之类是也二曰轻听而多舛其人生长
闾阎间不复知县官事谬闻而遂述之若枝山野记剪
胜野闻之类是也三曰好怪而多诞或创为幽异可愕
以媚其人之好不覈而遂书之若客座新闻庚巳编之
类是也其为弊均然而其所繇弊异也舛诞者无我诬
者有我无我者使人创闻而易辨有我者使人轻入而
难格于乎录之枝也而弗芟也是宁非余之罪乎
　　皇明名臣琬琰录小序

始江阴尝刻皇明名臣琬琰录起洪武至成化诸名公
大夫志铭传状备焉其称名缘宋旧也成化后不复传
又于时亦多挂漏者予乃与杨祠部豫孙益蒐之其后
予宦游所得为最多以至武弁中珰之贵重者与布衣
之贤者亦与焉为人以千计卷亦过百予少则已慕称
先名公大夫之业顾不得探石室窥国家之藏其流之
人间者间一二寓目焉而未敢冯也夫琬琰家史也国
史人恣而善蔽真然其叙章典述文献不可废也野史

人臆而善失真然其徵是非削讳忌不可废也家史人
䛕而善溢真然其缵宗阀表官绩不可废也国以草创
之野以讨论之家以润色之庶几乎史之倪哉如其笔
削以俟君子
　　大狱招拟小序
此于当于辟传爰书者也乃余有录焉语云不习为吏
视已成事岂其所谳决而遂著之竹书称律令哉将一
二志考焉尔明兴高帝为法制至庄悉也京兆狱自笞

以上亡不丽之司寇而亭之廷尉焉大小不得以意先
法而行即亡敢逆梗阳赂者然而寡君之介弟围与方
城外之尹时低昂不敌也自余束发而游燕中数更变
矣天子神圣通于三尺之外间有所欲重而属监史轻
平者小宽之即坐谪摧谢不旋踵改乃已善乎杜周之
言也三尺安在哉前主所是著为律后主所是疏为令
当时为是耳然一二经术之士不能为深文巧诋以故
辞与论不相当乏斐然矣亦令后世见其实焉丙辰秋

日题
　　世说新语补小序
余少时得世说新语善本吴中私心已好之每读辄患
其易竟又怪是书仅自后汉终于晋以为六朝诸君子
即所持论风旨宁无一二可称者最后得何氏语林大
抵规摹世说而稍衍之至元末然其事词错出不雅驯
要以影响而已至于世说之所长或造微于单辞或徵
巧于只行或因美以见风或因刺以通赞往往使人短

咏而跃然长思而未罄何氏盖未之知也余治燕赵郡
国狱小间无事探橐中所藏则二书在焉因稍为删定
合而见其类盖世说之所去不过十之二而何氏之所
采则不过十之三耳余居恒谓宋时经儒先生往往讥
谪清言致乱而不知晋宋之于江左一也驱介胄而经
生之乎则毋乃驱介胄而清言也其又奚择矣
　　剑侠传小序
凡剑侠经训所不载其大要出庄周氏越绝吴越春秋

或以为寓言之雄耳至于太史公之论庆卿也曰惜哉
其不讲于刺剑之术也则意以为真有之不然以项王
之武喑呜叱咤千人皆废而乃曰无成哉夫习剑者先
王之僇民也然而城社遗伏之奸天下所不能请之于
司败而一夫乃得志焉如专聂者流仅其粗耳斯亦乌
可尽废其说然欲快天下之志司败不能请而请之一
夫君子亦可以观世矣余家所蓄杂说剑客事甚夥间
有概于衷荟撮成卷时一一展之以摅愉其郁若乃好事

者流务神其说谓得此术不试可立致冲举此非余所
敢信也
　　少阳丛谈序
余抱牍秋官郎则以其燕有丁戊小识焉识矣而弗志
也弗敢辨也既窃禄浮沈刀笔间稍久而耳目所睹记
者时时有概于中顾属耳于垣棘吻救嗉莫我下上亡
何出持青齐节齐虽号悍犷难治饶案削而以非孔道
故过从简往往杜门辄以笔次第受书曰少阳丛谈少

阳齐望也丛之为言聚也又杂也何以称谈笔语也王
子曰余于少阳丛谈有志焉有辩焉稍进于识矣然而
弗敢传也积之凡二十卷因纪其次皇皇帝业树高廓
文润色鸿休以赖哲孙豫孽丰萌有忧斯存谈国故惟
诗率由戒愆忘布象书竹耀焜煌后王为令曷其常谈
异典惟木有乔穹窿造天惟鸿而风羊角以抟于国于
家于人胡不然谈盛际隆污繇材材否繇世如鉴弗殽
乃曰国是在下则乱在上则治谈国是皇尊如天霆电

是冯赫赫司寇弼教以刑彼人是哉我怀老成谈西省
业已称士倍亲从君居平食荣在难致身其不亡者炳
如星辰谈死事嗣孙不吊孽藩以跳哿矣帷幄嗟彼庶
僚矢心既安几也曷尤谈壬午帝纵豪鸷乘时为翮骑
则调弓倚乃书檄铜标再峨燕碣未泐有怀拊鼙爰载
厥绩谈英略彪彪班简一代所冯乖盭浮脱鬼诛奚惩
国失求野愈甚曷徵谈史砭真宰之精散为文章以黼皇
家亦有六书画史佐之艺成则那我纪其凡奕奕国华

谈雅艺积勋为贵积贵为侈有烈砧盎厥产纨绮圣谟
所云齐之以礼谈武戒振振麟趾厥丽不亿有肃日训
有濊天泽不见管蔡乃残王国谈宗变网宏而疏吏龂
其牙猾与窘投要剽薮逋是以太叔竟攻萑蒲谈盗乱
天龁中原蘖牙其间不有圣武孰任驱残如彼剥复循
环无端谈外国虞初齐谐诺皋夷坚见黜圣宗是以䍐
言阴阳之变畴能格焉谈玄怪
　(此书已削稿或有散见他帙/者第存其名以见志云耳)

　　古今谥法通纪序
夫谥者所以尊名也人主有号焉有谥焉春秋题辞曰号
者功之表也谥者行之迹也是故号有美而行有慝夫谥
者春秋义也一字褒而华衮一字贬而鈇钺孟氏有言虽
孝子慈孙百世不能改也且谥有美慝同辞者灵武共
庄之类也故曰春秋义也皇之为太昊庖牺氏也炎帝
神农氏也号也黄帝之为黄也帝尧之为尧与帝舜之
为舜也谥也皆易世而后追隆之者也人主之有谥自

黄帝昉也夏忠而弗举矣独有大禹商质而弗备矣独
有成汤后世之有二谥也自成汤昉也商之诸帝以甲
乙氏抑何质也然武丁之有武也而又加之以宗曰高
与太戊之为中宗也以表功德也人主之有庙号自中
高昉也西汉之为宗也仅文武宣元焉东汉而皆宗矣
人主之靡不庙号自东汉昉也癸之为桀也辛之为纣
也易世而后追贬之也周之有幽有厉也其臣子不得
已而施之所谓至南郊称天以谥也秦皇帝制诏天下

毋以臣议君子议父自始以至千世万世焉然不三世
而宗社墟矣夫幽厉之不得易与秦之不得废皆理也
汤灭憝国自谓曰惟予甚武盖天下称武王焉楚有义
帝因之矣人主之有尊号也自汤为武王昉也周追王
王季而不为谥也汉因之身不享天下而冒君谥自魏
曹氏昉也周法卿大夫有爵故有谥士无爵故无谥吴
越之不君谥也夷道也秦楚之不臣谥也未纯华也齐
晋卫之谥也自卿止矣大夫而下无谥何居班于天子

之士也鲁之谥及大夫矣何居为其为周公后也用王
礼也郑之不臣谥也伯国也宋公国也其不臣谥何居
我未之前闻也战国之君骤而废人臣之谥而天下同
之矣然死无谥生有号如武信文信武安刚成之类是
也媚生而薄死也后世之封爵不以地而以德自战国
昉也西汉之有谥也缘爵者也东汉亦缘爵者也然而
加慎焉故西汉之嗣侯无弗谥也东汉即创侯有弗谥
也晋渡江而后诏公卿无爵而贤者亦予之谥无爵而

谥自晋昉也白虎通曰夫人无谥者何无爵故无谥也
然而春秋传蔡共姬其谥何贤也不知夫周穆王之盛
哀淑人先之矣妇人之有谥自周穆王昉也太子元士
也士无谥是以太子无谥晋惠公之改葬世子申生也
而谥之共后世因之太子之有谥自晋申生昉也人臣
而有三谥者卫之于公叔贞惠文子也明因之以再及
方士矣生而预赐之谥卫侯之于北宫贞子析朱成子
也二法皆卫敝也处士之有谥自苻秦之于张忠公公

孙永昉也其有私谥也则自春秋黔娄昉也春秋出奔
而仕它国者有谥如臧武仲中行文子之类是也崔杼
之为武也栾盈之为怀也身僇矣而族又灭何居岂其
故臣而追谥之抑左氏撰也宦者之有谥自北魏昉也
方技之有谥亦自北魏昉也公卿大夫祖父之有谥自
元昉也王世贞曰余奚忍言哉余奚忍言哉谥至元而
滥极矣是谓以羊质蒙虎皮且其人也方质之是务而
焉用文为所尊何名迹何行哉明兴始稍稍为画一之

制自皇帝后太子而下凡亲王一谥郡王公侯伯文武
臣二谥亲郡王而非谴终无弗谥也郡王之支子而将
军而中尉即贤弗谥也创胙之公侯伯而非谴终无弗
谥也其嗣公侯伯而非贤与文武三品而上非贤弗谥
也三品而下非大贤弗谥也不亦彬彬称质文哉然而
所以壹惠之旨亦日渝矣余故备述其人与事辞凡若
干卷而为之叙庶后之司国是者有考焉
　　古今法书苑序

羲画八方人文所繇萌圣人取夬以代结绳颉窥鸟迹
而尽泄厥灵爰析六书指事象形及有会意形声转注
假借旁出异名以察百官以治兆氓赫赫六经是冯是
徵述书源第一颉为古文省而曰籀于义未悖籀省而
斯小篆及邈秦隶繇起爰有次仲割篆之八以存其二
三仓之后秦隶复省而为汉隶隶圆而今稍饰丰华斯
极钟氏散为章草竖游所创伯英乃最伯英荡之穷变
极态今草以备损益其间以为藁行匪流匪滞其观日

美其用日近而远于致述书体第二用笔者天流美者
地阴阳既生乃立形势有物有则与体俱诣舒而不慢
密乃无际骨恒胜肉法必副意述书法第三固为汉史
九品人伦肩吾则之怀瓘因之以逮长文又备论之虽
未尽见知而贵在尊闻述书品第四籀斯邈乎而元常
伯英斯为首出至右军而集大成献则武美邕乃夷清
唐犹国风宋其黍离彼无君子斯焉取斯述书评第五
丑类之谈起自萧梁参以袁昂暨实加详若总若芾纷

莫可量以似求有中含抑扬譬若粉泽而睹雌黄述书
评之拟第六崔张为玉逸少比金以及钟索焜煌艺林
中者会目上者会心当心生嗜其下傅耳连城之赏可
要天子中人十家不敌片纸述书估第七临池之士代
为不亡其妙入室而次乃升堂其远隔藩篱而迩窥宫
墙或咏追八法或赞叹遗踪播响声诗摅藻文章若少
陵昌黎于业有光述文第八诗第九右军清真以艺蔽
之胡载在国史而赞独称制心慕手追千古流觊僧虔

纪略彦远博缀宣和胪体至陶而备述书传第十缣素
之力不能千秋其在人间流落不收右文见珍王府是
裒劫闰之厄兵燹为雠所与存者河图天球述书迹第
十一维昔神禹铸鼎以及钿钟蛟脚鹄头紫金浵瀜商
质周文刻画雕虫大小二篆于焉取宗述书迹之金第
十二禹既勒于岣嵝而周宣有岐阳之狩峄山琅琊稍
变先躅受禅劝进启隶于后然而念太丘者以廓清中
原而爱征西者卧三日而不忍释手兰亭聚讼淳化争

购七尺之珉匪胫而走述书迹之石第十三子墨客卿
氏曰世之能尊书者以为是六义之精煜乎与日月相
为昭乎则乎岳峙而川流走飞而夭乔乎哉其急书者
以等于菽粟布帛则又曰同文之用周中国而施蛮貊
乎哉而卑之者以一艺之微而已耶终其身敝精神而
无益于时者耶则皆非也述古今法书苑
　　古今名画苑序
考之画曰形也一曰畛也象田畛畔也又曰挂也以䌽

色挂物象也然则伏羲之画八卦也其画之所由昉乎
画之通于画也卦之为挂也亦可思已自六书之学行
而其言曰画不过其一耳然而不然盖颜光禄之训曰
图理而为卦也图识而为书也画所谓图形鼎立而三
者也且夫有仓颉则有史皇神禹之告成功也而见于
书者若钟若雕戈若岣嵝之石而至于画则悉取九牧
之贡金而为鼎而象其州之山川百物神奸而置之魏
阙之上不亦略于书而详于画哉然而不然其识者曰

圣人之立言与书相表里者也言无体以书为体今夫
百官以治万民以察八荒以同六籍以纪皆书为之也
书之用圆圆则广画之用方方则隘虽然其致未有不
相通者也故书有古文有大篆有小篆有古今隶有行
有草而画有人物有山川有宫室有鸟兽虫鱼草卉书
之圣者为籀为斯为钟为张为崔为蔡为羲为献其贤
者为杜为师为梁为卫为索为晋六朝诸贤以至欧虞
永褚旭素颜柳之类画之圣者为顾为曹为卫为陆为

张为道子为成其贤者为墨为勖为微为逵为𢋸为二
阎为展为董为尉迟为二李为维为昉为仝为董为六
朝诸贤以至荆范马夏巨然孟頫王蒙子久之类其则
亦未有不相合者也今夫睹古圣哲之懿宁不翼然而
思齐者哉其于淫慝宁不慡然而思戒者哉玩仙释之
逍遥而不寄悰于尘外者哉即小乘报应之微而不惕
然而内自讼者哉山郁然而高深水悠然而广且清而
不悦吾之性灵哉夭乔飞走之若生而有不动吾之天

机哉故自五代而上其画有赋者有赋而比者五代而
下其画有赋者有赋而兴者拟于诗则皆风雅颂之遗
也是故画之用狭于书而体不让也吾于此二端虽不
能得之于手而尚能得之于目又雅好其说以故略访
法书例采古今之论有关于画若谢赫张彦远之流者
录之得若干卷曰名画苑而为之序
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　弇州四部稿卷七十一