钦定四库全书
　弇州四部稿卷六十九
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　序十三首
　　少保王公督府奏议序
贞不佞待罪晋臬而是时少保蒲坂王公以御史大夫
都督云中上谷诸镇属套大帅谙达之诸孙巴罕鼐济

者阑入边请降未几而不佞用忧去数从田间传邸报
大帅以鼐济故款塞缚叛人枭北阙下远藩受吏受封
号请世世比于属国而王公亦自大司马宫保四命而
至今官予世禄亲军锦衣太学上舍亦再三而其锡有
蟒绣袅蹄勋亲所不敢望者天子既用威德臣古所不
臣告庙饮至以风四裔梯航重译之邦相望于道路而
王公独受上赏人主所以宠灵而光大公者非一天下
固人人颂王公之功而犹未悉其所以然迨不佞入备

九列以通家子谒公始得公所著督府奏议者伏读之
乃作而叹曰天下能颂王公功不能颂王公所繇功也
天下之名知公者以公不战而屈敌能收功于易而不
知公之所以屈敌其难固百倍战也当鼐济之始入塞
也边吏以为一孤童亡所系于国轻重而公独亟为上
言此奇货可居谙达即急之因而为市谕以执送叛逆
赵全等还我为优待而遣之阴中其舐犊之爱而制其
命其次谙达即不急之我因而抚纳如汉质子法使招

其故部居近塞谙达老且死而杭台吉立势不能尽有
其众然后以一屠耆谷蠡秩羁縻而置之塞外其与杭
台吉媾我则两利而俱存之其弗与媾我则兴师以翼
之外不失兴灭扶危之名而内收其力报曰可盖不待
发公之次策而强敌之父子以及他族若按之股掌之
上而惟我所使矣然是时敌方拥十万众压境不能无
所邀求而老将利卤获不欲兵寝恣为恫疑虚喝廷臣
守见故常议汹汹不决夫外有不可测之敌情下有不

一之将心而上有不一之廷论公谓不蚤断则大事去
故外扬兵以胁敌而内示之忠信挺言辨争以胜盈廷
之议而后事始决藉令公一当生部长平冠军之属粟
彀骑而躏蒲类踰皋兰衅温禺尸日逐不过下军令申
约束取决片言听挥于一尘尾而已吾故曰公之所以
屈敌其难固百倍战也公在镇凡三岁馀后先所上疏
积数十百万言不独能得敌要害使其权恒在我而不
在敌至于练兵实选材官斥奸宄备要害诸可以鞭挞

膺惩之具靡不备使敌晓然知款我之利而犯我之害
其言固班班可考也藉令公果一当生部冠军长平之
属粟彀骑而躏蒲类踰皋兰衅温禺尸日逐得志如汉
时而王庭之南北骨白而燐青者岂尽匈奴丁零之属
也耶夫中国之费不过数大县一互市而坐致十万之
马敌空群而归我苑圉之监我不发一镞而坐弱其兵
使之日媮衣甘食遨嬉而废忘战事亡坚墉击柝之劳
而安赤子于衽席之上其功又何啻百倍战也不佞尝

读赵营平所上屯田封事与李太尉会昌集其论羌寇
河北利害瞭若指掌以为孝宣武宗亡论明主即中人
亦能辨之何况隆万之际称明良者哉夫晋蕞尔侯国
也林父以奔北之馀仅败一赤狄于曲梁获赏狄臣千
室而为之主者士贞伯亦遂有瓜衍之县魏绛因无终
之请纳虎豹之皮以请和而晋稍得志于郑遂举郑之
歌钟镈磬女乐之半以酬绛而享金石之奉乎陪臣天
子所以宠灵而光大公者度不为侈也贞不佞窃因公

之属而为叙其所以令后世知禦戎至明而始有上策
其与营平会昌灼然并传哉
　　章给事诗集序
自昔人谓言为心之声而诗又其精者予窃以诗而得
其人若靖节之言澹雅而超诣青莲之言豪逸而自喜
少陵之言宏奇而饶境左司之言幽冲而偏造香山之
言浅率而尚达是无论其张门户树颐颏以高下为境
然要自心而声之即其人亦不必徵之史而十已得其

八九矣后之人好剽写馀似以苟猎一时之好思舛而
格杂无取于性情之真得其言而不得其人与得其集
而不得其时者相比比也当余成进士时与同舍郎李
伯承为诗颇有声而章君景南为行人出从一苍头羸
马敝衣骤而见之不知其为官人与之语亦不知其能
诗者间一过从章君陋巷席扉香一缕出其虩而始知
有君煮茗匡坐徵其诗数篇相与吟咀恍然而若置身
于陶韦之间而厌吾曹之工于藻也已稍与深语则无

非诗也者徐而察其眉宇则亦无非诗也者然章君既
用郎高第补给事时上讳言立太子而君首上章立太
子忤旨几中奇祻少解引疾归卧金华山中予既骤得
君而骤失之日夕复望其起而报君逝矣君之卒其乡
之搢绅先生惜其人相与请而祠之学宫惜其诗相与
梓而行之世又二十年而其子某属余叙而余始尽读
之然后知君之诗非君之诗而陶与韦之诗也有所取
至于篇则无问句有所取至于句则无问韵意出于有

而入于无景在浓淡之表而格在离合之际其所以合
于陶与韦者虽君之苦心君亦自不得而知也陶韦之
言潇洒物外若与世事夐相左者然陶之壮志不能雠
发之于咏荆轲韦之壮迹不能掩纪之于逢杨开府彼
虽仅有以自见要之皆非其得已者而君之壮独能用
之于立太子疏天下不以空言少君则尤可重也余故
备著之欲使后世知有能以心之声而为诗者章君其
人哉章君其人哉

　　华阳馆诗集序
大中丞宋公望之以其所著华阳馆诗集授余郧中而
曰子其为我序之余昔守尚书比部郎而公繇令高第
拜御史间一再过论诗公气完而才高所造语必惊其
坐人而自是出按鹾河中移疾归超为廷尉丞出牧方
州佥臬事进为副再踬再起入佐太仆复佐廷尉以至
今官凡十馀政自少而壮而且老几三十年所经繇秦
晋梁燕赵魏闽蜀吴楚之地数千万里其旅予旅奋轩

轾牢骚伛蹇异态公时得之以益吾变江山之诡特险
绝土风物候之羯羠柴虒莫可诘究公又时采之以益
吾奇而中不汩凡公之诗遇所最获意而不加扬有超
旷而无德色夫是以无奓音遇所最拂意而不为屈有
感慨而无不平夫是以无促节其铿然者中金石之声
然宫有适而商随之其灿然者皆天地之色然意有造
而象发之夫是以和平与鸿爽虽相为用而恒为之主
说诗者谓公五言出入建安见于拟李都尉而下可味

也七言有唐初四子风见于帝京篇可咏也近体五七
言要皆有右丞嘉州之致而间入于刘文房余谓此仅
得公之似而已公之所繇造与其合出于机而入于境
虽公亦不得而自知之也嘉隆之际公既不尽得于遇
而天下事又间有蒿于目者不得不托而为风公今益
贵用事圣主哲相喜起之声雍雍如矣清庙之瑟朱弦
而疏越一倡而三叹非公其谁哉非公其谁哉夫歌咏
盛德大业余虽不敏将操管而从公之后矣

　　少保雨川葛翁行历图像序
世贞守尚书郎时而葛翁仅五十以少宰迁南大宗伯
矣自班行中望之固甚泽而鬒也而世贞用投劾归里
久之起浮沉中外自以为若异世人而葛翁谢宗伯归
天下虽欲伸翁之志而占其治于进不得已而强起之
再迁大司徒归复起大司寇以至御史大夫盖世贞之
入领太仆而其僚为翁之孙昕因以获侍翁翁之长台
省二十年而家食居其十之七即无论翁虽世贞亦发

鬖鬖白然而天下讳翁之老而艳其壮翁深沈寡言笑
第其出入人俱已目属之藉以为乔岳巨溟能柱两仪
而育万汇雨泽之所敷翕而翁顾逊不自居数上书乞
骸骨人主强挽而褒嘉之者非一于是太仆出翁之像
凡若干册以示世贞指而曰此其诸生而受经者此听
邑赋颂者此郎建礼署而视草者此领玺书棫朴多士
者此訚如而旬宣者此侃如而臬者此以中丞开府者
此佐统均者此洽神人于南者此地官而司计者此再

赋归田者此司邦禁者此握中执法者凡翁后先垂二
十政而其貌亦自稚而壮而强而渐以老其服自青衿
而有冠服由黄墨银青以至金紫其发亦自绿而黑而
颁以至白余不能尽辨之而其稍可识者则为少宰时
与中执法二像耳太仆亟语余古之善貌人者敬君延
寿外毋如韩干周昉干昉之貌汾阳王其妙至并其情
性而得之然天下之不生识汾阳王者骤而示之而不
能指其为何如人也若乃诵退食之委蛇则能状其优

游而自得风赤舄之几几则能状其处变而不失常览
雍雍肃肃之章则能状其葆和而履敬歌赫喧瑟僩之
语则能状其威仪而恂慄虽千万里之外与百祀之后
启其编而想见其人与其状貌犹跃然也何可以无子
之一言世贞谢不敏则谓太仆子貌子之大父而已乎
而予言何藉哉即不以予言何藉葛翁之自稚而壮而
强而渐以老也其发之绿而黑而颁而白也是幻貌也
服之有青衿而冠服也其黄墨也银青也今之为金紫

也是幻饰也其莹若冰玉纯若金劲若铁而蔚若松柏
者固七十年一日也更数百千载而犹新夫庶几乎周
文卫武之所见称于诗书者哉盖未几而世贞借山南
之节以出其明年葛翁以满六载当进秩逡巡不上计
娄乞骸骨天子难翁之去而重违其请特拜太子少保
驰驿归而至舆廪之续其在六卿者废于翁登第之岁
凡四十五年而后复举亦盛矣哉世贞属事省简乃追
次其语以贻太仆为翁赠虽然翁杜机矣而且进于道

毋所事余言矣
　　游名山记序
友人观察使何君振卿旷朗宏博纵心世外而尤邃于
仁智之乐自其为诸生偕计吏扬历中外足迹几天下
半而君之所谓乐者不衰君凡遇佳山水必游游必有
咏歌叙述之类而尤未嗛于志一日喟然曰严夫子有
言州有九游其八夫以天下之名能游者而不能无恨
于其一之所未至而况于余所游者仅半也余且倦而

必欲以余之年而尽余足以余之足而尽余目亦难矣
则又曰庶几有少文之技以丹青余壁而又幼舆我于
丘壑乎哉然余室之为壁者几而天下之为名山水者
宁啻十百千万也夫壁之不足以尽天下山水与余足
之不足以尽余目均也既而豁然曰得之矣乃搆古今
名隽之纪游者自大都而留京而五岳极而罗施鬼方
之域若而山其水附之自汉应劭而唐柳宗元而至于
今若而人自汉官仪而记而诗序而题壁者若而篇其

有文而不获全者事而不获专者标韵蕞胜胪列而品
分之曰胜纪曰名言曰类考为卷仅十七而其文已五
十万馀言自君之成此书则日夕侍其尊大人公虽亟
荐亟起不复肯出为世用时展卷而一读其昔所游者
俨乎其若归又若与其故人晤而其所未游者恍乎其
若身之历而目之遇也然自是探奇慕异之士踵相寻
于君阈以问所谓记者君不胜其繁则梓而应之以广
其好而属序于余余固尝仕宦踯躅于燕齐晋楚吴越

间然其迹尚不能当君之半自岱宗太行匡庐嵾岭两
洞庭张公善权桐庐外其胜不能得君之十三虽谬称
同君好然不能尽废有司之辙而与樵夫渔叟穷其造
独所蓄数十编虽不能尽如君间或有出于君之表者
因悉举而归之而叙其所以嗟夫读君之书而可以无
事游矣得其所谓穹如者奥如者渊如者以与心谋而
可以无事书矣山河大地一切而空之则所谓穹如奥
如渊如者亦陈迹而君之书亦可以无事吾赘矣姑以

复何君君其首肯余否
　　吴汝义诗小引
休宁吴子行欲行其先人汝义之诗而介余友俞仲蔚
来问序不佞尝读徐吏部学谟著汝义事状谓以侠烈
贾隐江淮间所为诗跌宕雄起有风人之致今其存者
仅百馀章耳汝义虽好以吟咏自适往往多厌弃不复
遗稿得年仅三十四以殁而是时子行甫十三意不忍
泯泯其父既能走数百里而乞徐君状又能竭其蒐拮

丐请之力于厌弃之馀盖二十年而得所谓百馀章者
赋诗岂必多即少陵氏亦云尔知言哉夫汝义之于诗
自适其情而不必于托其名故其稿多弃去子行之不
忍泯泯其父其计穷而莫之挽乃欲以其所厌而不欲
得之名以聊寓吾无尽之思其昭旷纯至交伸于父子
之间者可想也昔晋人致慨蓝田之晚誉而云人不可
以无年右军位遇不胜蓝田乃又云人不可以无子今
以汝义之才而所造仅尔固其年限之若子行之不忍

泯泯而必为之传则庶几足称子矣不佞故不辞而为
之引
　　永慕堂诗叙
何子佐昆之三年而政成则以间过余曰先君子之倍
不谷也若而年先太孺人之倍不谷也若而年如一日
也以不谷之无能为役也乃张令氏辱表之墓尹宗伯
氏又辱颜之堂诸荐绅又辱为堂之诗吾子其辱叙焉
死骨且不朽王子动容有间曰子之堂之颜也何居曰

永慕王子作而曰旨哉乎颜之也子之先君子之倍子
也若而年先孺人之倍子也若而年而子如一日也则
信永矣居吾语子吾始习孟子书称大孝终身慕父母
以五十之慕独归之舜而他不及吾甚疑之即人人无
无父母者是庸独舜哉既习檀弓传子张除丧而见孔
子予之琴和之而和弹之而成声作而曰先王制礼不
敢不至焉夫子张贤者也夫子不罪其不至而姑予其
跂也然后矍然知舜也且礼始死充充如有穷既殡瞿

瞿如有求而弗得既葬皇皇如有望而弗至练而慨然
祥而廓然则是哀渐有杀也若子张著情为之窒而礼
为之伸者也伯鱼之久于哭母也夫子闻之曰谁与哭
者门人曰鲤也夫子曰嘻其甚也伯鱼闻之遂除之若
伯鱼者礼为之裁而情为之屈者也夫何子不以情夺
礼卒亦不以礼屈情而心终之殆犹贤乎哉虽然未有
以何子之善用其永语者孔子之称舜曰舜其大孝也
欤既而曰德为圣人而已彼其夔夔斋栗力田而曲共

子职者固弗与也然则孝子之致身也以致亲也假令
季路不得孔子为之依归而其令蒲也仅如弗狃公若
而已耳则且夕五鼎奚赖焉何子之佐昆犹蒲矣其名
位固未涯其树德而显融其亲者尤未涯也何子亦善
用其永哉王子既以语何子涕则涔淫下矣已舌唶口
噤而不得竟何者王子之遘奇也何子名渭会昌人处
士君讳正绪饶隐德乡人尊而不名曰少岩先生
　　两朝锡命卷序

国家褒隆中外大小之臣自黄绶而上得以其最封父
如其官见考功令云而黄绶其在内独御史其在外为
邑令皆不易封御史多以使事不及考迁或用言左去
辄罢而邑令非台使者荐至再辄以不及格报罢其荐
而至再则又以骤迁不及考罢为县令封而召为御史
最则又以同品罢而独德兴舒公始举进士拜钱塘令
有声天子方脩庙恩推嘉勤事者公父故平庵翁获赠
如公官久之公繇比部郎改御史按楚而今天子复脩

庙恩平庵翁复进赠御史搢绅大夫交艳言舒公能两
致所难于父而公故邑邑不自得也以间谓楚廉访世
贞曰天乎不谷之生也晚而共养之日则既寡也又不
获以一命奉章服吾父身而虚称之胡益也且也吾父
殁而能使难者易当其生而不能使易者易盖正德嘉
靖间名善学政者无如李空同先生邵康僖公见以为
寡许可而独国士吾父也青衿誉髦握管而骛于大江
之西亦畴居吾父右者而当试辄不利其数试而数不

利也最后以目眵去诸生去诸生之后而目一旦霍然
复乃慷慨叹曰夫造物者巧与余左而余又何言哉行
求爽闿地得东山之麓轩焉其阳为林林之表为川川
出轩之背而萦之一峰卓立天表吾父曰是可以老矣
田而秫沼而鱼吾父曰是可以客矣为歌诗用故程夫
子韵而和者亡虑数十百家而吾父裁取以自吟媮适
也吾父所为孝友事于家甚笃至然不能越乡而见其
名所为敦睦脩谊事于乡不可指数然不能越国而见

其名者抑何难也夫不谷待罪邑令台史一徙秩天子
不以奉职无状而弃之五年之间而再被恩以及吾父
以夫人之所难而不谷之所易吾父困诸生久不能得
一第以死夫人之所易而吾父之所难不谷盖至于今
怦怦憯悽也世贞稍前说曰此乃所以为公慰也盖孔
子于周公亟称达孝焉而其所谓孝者追祀先公以殊
礼而所谓达者推之诸侯大夫士以随分致隆而已非
必能起九京之骨而尽肉之而衣冠之也平庵公拮据

诗书之业非不久盖数荐而数北如语所称白首若新
其所为德于室者毋能名之乡德于乡者毋能名之国
天子秉沕穆于公卿之上宁复知有平庵翁而制词所
称澡身励行睦族敦伦若亲及翁之生存而迹其事者
岂不以舒公之勤劳王家推嘉所自使天下晓然知舒
翁有子舒公有父翁虽没自是不朽哉孝子之至莫大
乎尊亲夫尊亲者岂必其身亲见之也舒公色小解顾
谓世贞其有以张大天子之宠灵退而从吴人之能诗

歌者歌之而叙其首
　　冯母张太夫人节寿诗序
故茂才冯公之以张太夫人诀也实手之曰而殉我身
乎毋乃殉我心微而孰与代吾之为子若父也盖冯公
诀而太夫人陨越不欲全也既而曰有成言矣为死者
死则可为生者生则可吾不忍于冯氏之生者也于是
冯公之父母老矣有一子今大夫孜仅三龄而其一子
敏在腹太夫人出而哭于堂曰从公乎微未亡人孰与

代而子也入而哭于室曰从公乎微未亡人孰与代而
父也甫辍哭益日夜拮据治生而尽斥其生之馀以奉
公父母即斥奉父母之馀以资大夫及所谓遗腹者咸
就外傅业文事彬彬有成矣冯公之父殁其母某独存
老而甘大夫之养忘乎寡且独也大夫之兄弟幼而共
义方之训忘乎孤也盖冯公诀而太夫人之首不识寸
珥体不识缕帛三十年如一日也上隆庆之二年大夫
成进士矣而会有诏旌天下之妇而节烈者大夫上书

阙下言状有司覆覈无异上曰俞旌其门节妇如故事
大夫繇进士得吾苏之太仓比二千石太夫人不以子
贵而用节妇称来就养业已六帙大夫谋所以觞太夫
人者进之太夫人却不御曰家不幸而使我有此名即
吾觞如若父何固进之乃请以觞公母曰所不即下从
公者以姑在姑幸健善匕箸是姑授我年也始一釂即
以釂大夫曰所不即下从公者以若兄弟在若幸而有
成立辉赫其家而声大之是若授我年也虽然若何以

报我则又曰毋以我为也天子过采若言而以旌我我
何以报若精白一心而事之毋使若愧于我子州之民
若赤子也为我所以抚若者而抚之毋使我憾于为若
母于我足矣大夫再拜曰请受教于是州之荐绅士沐
大夫泽而高太夫人风如王某辈者合诗以颂而属世
贞使序其事以俟太师
　　又
隆庆之二年大宗伯言进士臣孜言臣故父弃诸孤母

张年二十九臣孜仅三岁弟敏未离母腹臣祖父母在
扶侍间臣母张饮血自矢以存者故不即从地下会臣
祖父亦见背独祖母在家事旁落内乏强近之戚母张
拮据昼夜食力致养以馀功授臣孜强学获从诸生奉
大对臣敏亦窃衣冠侍祖母今八十馀臣母张行六十
于格应旌臣孜昧死请诏曰下御史御史下郡县覈如
状上大宗伯言进士臣孜母张握节报夫有柏舟髧髦
之介备志奉姑有礼脩引慝之孝济义导子有孟氏迁

里之训张于妇德三形志不五毁代夫有终宜特旌其
门以示永永诏曰可下御史有司致棹楔如故事母张
为节妇其明年进士为太仓守母张以节妇为太宜人
太仓之大夫士咸宜太仓守仁然不以归守而以归太
宜人寿之诗人或谓世贞即大夫士仁太宜人胡诗也
曰子为诗也独不睹夫周南乎治至于周南而极矣然
而首女德者何也男化易而女化难也然则胡寿也曰
子为诗也又独不睹夫鲁颂之閟宫乎鲁之美僖公也

曰鲁侯燕喜而继之以寿母曰宜大夫庶士邦国是有
既多受祉黄发儿齿盖士之爱齐其家也甚于国是故
迫欲得太宜人风也其爱太仓守之心也甚于太仓守
身是故迫欲寿太宜人也自今而始愿太宜人食益进
使吾州得长有守而事之后之歌吴趋者庶几不忝于
江沱汝汉哉则太宜人果仁于守矣
　　寓目松楸卷序
人有生不识先墓指睪然者而示之曰此而先人藏也

则为之咨嗟涕洟而不已可以为孝子之情也因境而
生者也躬而土手而树毕葬而不能舍攀柏而号草木
变色鸟兽易性可以为大孝乎之情也托境而笃者也
因境而生者以间发者也发而即止者也托境而笃者
犹有待也有待则犹有间也孟氏得其旨推以为终身
之慕始谓之大孝而归之舜彼其宾四门纳大麓以与
尧共天下安能旦旦而脩庶人之养瞽瞍殁而被袗辑
瑞律度量衡时巡受计以理尧所遗之天下又安能旦

旦而脩庶人之洒扫于墓孟氏独探其心而知其慕曰
舜固不以彼易此也窃负而逃遵海而处终身欣然乐
而忘天下欣然终其身而乐则必有戚然终其身而慕
者存也今乃得之司理龙君龙君之言曰不谷甫六岁
知书时吾父以德称乡长者而吾母佐之不谷出而肃
然未尝不身教我于庭也入而訚然未尝不身教我于
室也吾二人夫岂唯鞠育我实成我以至今日而不逮
养矣不谷又不能自固束于人主之制以有兹一官而

弃我丘垄唯是一松一楸不谷手所树而沃者也不谷
则安敢忘日不谷之成进士也以故事从诸君游诸君
游而乐所谓曲江之杏者而不谷见以为松楸而泫然
也谒选得受计大郡诸折柳而饯者吾且以为松楸乎
彼见以为黯然别也大郡之棠获憩而听两造者不谷
愀然而避案若以为下邑之松楸也不谷则安敢忘人
或谓龙君君有异政不日且入台入台而栖乌之柏亦
且以松楸目乎而遂无致身意也自是益贵而三之槐

九之棘而龙君亦竟遂松楸而遽已乎夫君与亲一也
夫龙君亦安能终为亲而后其君于是为龙君之门人
殷都张文柱者若干人俨然而造王子曰吾日侍龙君
语语未尝不及松楸也以所见无非松楸也者昔人有
不忍劬劳之一言至授诗而废蓼莪龙君乃一日而不
忍忘松楸也不忍闻之与不忍忘异乎乃所以致其哀
一也王子于是推孟氏大孝之指以赠君而且语君曰
龙君信以松楸而遽已耶且也人固楩楠豫章君矣

　　吴氏纪哀序
嘉靖癸丑夏中书舍人国伦上言先臣弃臣诸生时不
幸母兄先后物故属诸生方食贫行能谫薄丐贷亡所
至不克备士礼以葬每一念及怛若缕割今幸蒙陛下
擢臣典内制日食大官饩酝窃自愧奉职亡状未敢以
私请臣复有妻之丧荼于心志颠瞀谬盭曷任大寄愿
得请急理先臣及母兄墓并以妻骨归祔臣死且不泯
天子矜怜近臣俾辍直为日以往于是舍人则走诸贤

大夫及与舍人厚者得状志铭诔辞若干篇名曰吴氏
纪哀而属世贞序之舍人楚人也甚矣楚人之善哀也
盖屈左徒为怀王治辞令被间而退伤宗国之就削而
忠之不见明也忧愁牢搔而作离骚凡天地之傅声而
成色其交于耳目者一切举而归之于哀竟以有湛湘
之役其门人宋玉唐勒辈又相与推明其旨而伤痛之
托始于九辨而放乎大招招魂极矣二千年来天下固
以善哀归楚而舍人诚善哀然主上方从公车拔舍人

有辞命之寄其官视左徒而非有媢谗之士若子兰者
为之内蠹奈何娓娓訾訾不自媮而驾于长歌之哭哉
舍人则不谓然以为上哀其风木而下哀其扊扅其出
于天人之合而属于衷者固非若屈氏之仅托于君臣
用舍之际也吾兹无以解舍人哀第以舍人哀无益于
逝者而有可以伸逝者则莫若精白一志以媚天子笃
学砥行内成其身异时上德若貤恩纶于泉夜使逝者
有闻于世世不亦休哉若夫楚人之哀而已也舍人固

楚人吾不欲舍人为楚人哀也
　　叹逝录序
昔刘彦度少有才秀与族兄士光齐好人谓彦度矫矫
出尘若云中白鹤后寝疢士光之舍竭志营疗莫救而
卒士光痛之作赋数百千言至感神人为破生死夫敦
睦则疏者为亲久要则生者不愧况乎情出同根恩深
孔孺友于之戚师资是兼若凌玄旻之哀玄雨者哉盖
凌世世受文至玄旻兄弟益茂矣玄雨志不满万古而

仅止弱冠材足空千里而但表汗血芥拾朱紫而衿不
能离青汗染竹素而名不能出闬比袁著虽少踰视王
寂而犹天庭玉推柯凌德几乎中谢国香萎蔓吴材为
之少屈此多士所以缠悲而难兄尤为陨血也然而阳
碑阴碣齐年谷陵楚些吴歈等响金石法言存于家塾
遗文播之艺林千百世而后知有才而殇若季者友而
贤若伯者埋玉尘于便房空闻长恸抚金徽于灵几尚
愧无文嗟来玄雨可以瞑矣彼美存者上慎旃哉是为

序
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　弇州四部稿卷六十九