钦定四库全书
　弇州四部稿卷六十六
　　　　　　　　　　　　明　王世贞　撰
文部
　序十四首
　　东白草堂集序
先皇帝之十七年给事中顾公上疏陈五事忤旨廷杖
为上谷流人直声动天下顾公之为流人可三十年而

今天子下诏召诸言事者予故官于是顾公行而出所
著东白草堂集若干卷属世贞得与寓目焉不佞少习
王通氏书疑其用声韵之微而轻加人以君子小人之
目为过及读所谓唐卢骆沈宋者诗其属事非不精其
辞非不彬彬中文质也然往往工于用情而薄于约性
其显而被之廊庙则多侈大其所遭以明得意其气多
轻扬而陵物不幸而挫阨放窜以死则或追疻其所由
得而其旨诽或微挟其所自树而其旨亢其下者有所

询乞而其旨谀高者无所顾藉而其旨诞虽其辞之工
有曲尽挫阨放窜之状若能致其身于不朽而天下后
世更有羡于其穷者然而博达超旷之士固已阴鄙其
中之浅而预识其一踬而不复收矣以顾公为给事按
蜀部时守令负弩前驱天子之介弟不敢自称王者而
屈受谳其得意当何如而顾公之于辞和厚而若无所恃
重及以一疏失上指为流人至三十年郁怫之境固己
什百于所谓卢骆沈宋者而其辞则益平盖至于六哀

五幸四欲五忆诸篇忠厚陫侧孝友惇固读之隐然有
馀爱焉信矣王通氏之书有味乎言之也公之所以久
踬而竟收也亦微哉不佞于公为通家子无能为役以
公命勉为之叙其大都若公诗之评则子循先生详之
矣
　　比玉集序
比玉集者同年刘按察子威与其友魏茂才季朗相酬
和诸诗也集既成余为序所以云始按察为南台时伉

直多忤出浮沉州郡者垂二十年而竟以按察移疾是
时季朗业为诸生称后进矣而独按察折行而与之友
欢然亡间也度按察所以称季朗盖庶几古先达长者
风汉武帝人主也读长卿子虚怃然而叹曰朕独不得
与此人同时哉夫调合则尚友千古知希则垂俟百世
古之君子不获志于其时至欲取千百世之后先而足
吾适乃幸得一生当之而刺促穷显长稚毋亦大谬乎
哉北海徇身于正平中郎遗屣于仲宣司空缄心于子

谅隐侯赏言于元礼彼诚汲汲乎恐失之也虽然季朗
亦宁无迫于得按察哉独不见夫伯牙之于琴凝神笃
而手指和私以为进于道矣瓠巴为之调子期为之赏
而后喜可知也纪昌受术于飞卫至交射于道矢触而
尘不扬而始信其技之敌也余读二君诗其于古则自
郊社饶歌以至相和诸曲无所不比拟五言始西京建
安而乱于玉台后庭之咏七言歌行规仿杨骆时沿长
吉近体虽少总杂大抵宏于庀材而刻于树法险于钩

旨而巧于取字谐宫中商经往纬随彬彬乎一时之盛
哉畴得而离之以二君才各信其诣而合于规若此宜
其相得而不欲相秘也季朗方鼎盛按察亦壮未老相
与捐人间而极意于千秋之业为快当日甚其以仆为
不佞而终与寓目焉何如
　　浮淮集序
当世宗时六七大夫讲业燕中而不佞谬名能私其绪
居无何相继得罪斥谪或自引去天下操觚之士避之

吻齿外而南海欧大任先生独好其言以为足当我欧
先生于书无所不窥其大要非西京建安而下至开元
亡述也其屣屦遍户阈业非以六七大夫亡当也欧先
生受经为南海诸生甚著竟不第而游燕一日而倾燕
之士人而竟无能荐之者为学官江都会淮以南鲜雅
慕欧先生默默不自得益肆其力于文章其文章益高
然度以自媮快而已而会不佞强起过江都六七大夫
非故物则亦起旬日而过江都者二三辈欧先生欢甚

出一编相示曰此吾所自媮快者也环吾斋树苜蓿而
以亩计晨光萧然旬雨而苜蓿无洳径者则以辙迹寡
也吾编成而蝥网其首晨始拂拭者为子也子其序之
不佞竟读乃曰欧先生而亦知而世乎哉世类重显位
而欧先生仕仅一命为学官世急材谞北备丐奴南备
粤而欧先生操五寸管从丹铅之业世好慕侠长者游
而欧先生所欲当独六七大夫咄嗟吾见而之日以穷
也欧先生曰不然也吾向者下彭城度淮而后南也渺

乎若瓠落而无所用之刳以为五石樽汎汎乎江湖而
不知其止也彼岂以为有所值哉必有所值而后称适
则亦晚矣且昔司马子长二十而游江淮上会稽窥九
疑浮于沅湘厄困鄱薛彭城时岂有六七大夫足知者
吾得长为我足矣于是名其集浮淮而不佞序其意淮
以南有宗子相臣者是六七大夫中人也而夭往御史
檄欧先生采淮贤大夫业欧先生檄诸邑学官顾独遗
子相欧先生意不怿也曰岂可以当吾世而失子相乃

为宗臣传上太史具集中呜呼欧先生无负淮矣
　　申考功集序
语曰长算屈于短造余益尝叹之今益致嗟咨焉始余
郎西曹与同舍郎申君善而申君时时以所著相抵难
余默已窥申君负气沈重不泄类河朔节侠士而是时
诸曹郎争健好去为美官亡能名申君长者久之君稍
稍迁兵部郎不肯为大帅鸾折节上书欲有所言下狱
谪去亡何帅鸾事露族而海内士大夫亡问识不识乐

欲谈申君吏部得美官缺辄以拟申君恒恐其薄之而
申君益自晦数起数引疾竟不离考功郎病困死矣嗟
乎令申君而在即不出袁司徒华相国安能汰然而忘
太丘幼安也而已矣当申君数起时余方有家难困渔
牧海上绝无所徵申君问迨今上之二载余强起游魏
中则申君已前殁既吊而徘徊于其乡不忍去遇舍家
子道申君笃行恂恂孝弟有郎中令洗牏厕风则又为
叙次其事上之台列祀学官申君家藏书万卷所著文

字称是然其乡人朴至亡能名其言者余稍取读之其
持论根极理道通政术凿凿见事其取意顾多搐抑而
未竟于材甚饶而办然不欲以工伤气其气恒充然而
有馀于法时有所纵舍然不至为法外语于学无所不
窥然不蕲规规前辈成一家言嗟嗟令申君而在毋论
治行卓荦为大明名公卿稍磨琢之讵照十二乘称魏
邦赫然已哉夫申君之屈于短造诚非一余既已吊君
读其文益西北游邢赵间睹太行诸山绵亘盘郁莽苍

磊块不知其几千里障而为大卤全魏承之水不胜土
枣柿梨栗黍稌桑麻之利衣食远近而无所致于观兹
申君之所以文与为申君者也
　　梁园集序
梁园集者济南许殿卿所为诗也殿卿仕至周左史其
诗寓大梁者名梁园集云盖梁孝王治东苑方二百里
中有兔园夹池檀栾之竹鹄鹤雁鹜之渚而一时才士
大夫如枚叔邹阳公孙乘严夫子司马长卿之徒踞右

几号上客授简命赋几二千年而人犹艳说之然孝王
苑实在睢阳集所称梁园者今梁也亦志梁故也始殿
卿与其乡人李于鳞游所倡和独多曰海右集计殿卿
之诗侣遍天下其所愿当者独于鳞耳乃去之为王官
而诸王彻侯无能相引藉居默默不自得益专其精于
诗而结好乃在千载之上凡其所不能得之于于鳞而
欲托之于枚叔邹阳公孙乘严夫子司马长卿者即无
论其言其志固可念也今游士大夫求兹园于夷门繁

吹之间固已失之而睢阳之傍烟荒蔓迷于焦峣坡陀
者又不可以目指追数也毋亦其所恃邹枚二三君子
之言乎更二千年而游客士大夫又安知其不因殿卿
之集而求所谓梁园者于大梁也集成属余序之余为
识殿卿所以名集而为语之曰于鳞今亦游大梁称梁
客矣
　　清海编序
当先皇帝乙丑岁倭来犯太仓聚于沙已即沙歼焉而

不佞某故太仓人也最悉太仓事始谍报有馀皇者三
则江南北楼船将军环而四絷之然见以为坐困计嚄唶
莫敢先纵而江北兵中飓暴则前溃人人益大惴恐益
莫敢先侍御洛阳温公按部宜兴一日夜而驰诣太仓
调刍饷毕则用军兴法令诸将军曰大校某某塞贼掠
道某某塞贼走道受吾筴而贼得以一卒渡西岸者死
将贼得以一舟东遁者死将则又申令曰选日晨蓐食
即贼所郭将军军之田将军副士乱行者死当先纵而

却者死贼弃财物取者死则又曰更三日不下贼死大
将吾持吾斧破巨浪来矣诸将军大惧僇力前捣贼大
破之悉获其馀皇捕虏三十六人卤首数百级溺水死
者称是盖捷至而督军中丞及他台使始来当上奏温
公逡巡推诸公曰御史法不言功也然吴中诸荐绅先
生吏民籍籍为讴谣归温公矣温公微闻之复谢诸荐
绅先生吏民曰御史法不言功也不佞则独以为温公
功固奇第一战将任而前是公所埽内盗为嘉定为常

熟群负海萃渊薮此公所繇功也夫倭之所以数躏我
而恋不欲去者内盗为之导也导之则彼恒为主而我
为客无以导之则彼故客而我恒为主倭不得内盗而
困于沙入公掌握中矣吾故曰公所繇功也居三岁为
隆庆戊辰温公以中丞节抚治赵魏而不佞起守故官
从事公幕间及之公莞尔笑曰有是哉向者业以御史
不言功然何敢一日而忘诸荐绅先生吏民也无何不
佞以量移辞公南而御史有蘖公者上固心嘉温公功

而难御史诏为移任公遂归卧洛阳里而诸荐绅先生
吏民所讴谣盛为行吴中且属不佞序之欲以贻公曰
温公君子哉即不以吾众人之誉而重温公奈何以一
人之擿而遽轻公也岂誉者贱而擿者贵耶呜呼其进
也若濡其弃也若遗夫岂唯一温公夫不佞亦乌能重
公不佞旦夕且归矣
　　御史中丞林公奏议序
御史中丞莆田林公手次其前后奏议五十六通合数

万言而以书请世贞曰吾子其序之向者有成言矣书
至其人随以林公讣来则公朝发书而夕不禄盖绝笔
也余既为位哭公而读公之奏且读且哭曰呜乎天夺
我敬舆何速耶而不使终惠吾吴民而又不尽究公之
所未言则又叹曰林公呜呼亦足以死矣盖自今皇帝
即大位下书褒予诸言事者于是诸士大夫争自刮剔
思有所以自效庶几一二裨益社稷而其大究乃在欲
有以自显见给事御史气益发舒天子至不能尽读其

凡而六曹吏困覆议手腕且脱则又相与追数世宗朝
贵溪分宜相当国柄以刑僇劫钳给事御史口至嘿而
亡所持争曹吏几得时时休沐媮快也乃林公当世宗
朝为南床独不然分宜相雅庇私其属寮公首论祭酒
某罪天子赫然怒置之理而公又论劾分宜所绝幸爱
客都御史懋卿奸恶万状分宜为庇之报闻则又论劾
分宜所受十万金为城社而穴者伊王分宜又为庇之
报闻居无何上用御史邹公言罢分宜而懋卿及伊王

后先则败戍及长系有差于是林公则又持分宜子侍
郎世蕃与其私客前中书舍人罗龙文大逆状上之天
子为置狱悉搜捕其党与论大辟籍其家赀财当县官
租税半分宜贫老至不能名一钱寄客以死海内亡问
识不识加额颂天子神武次则归贤于林公而愿其老
寿长为县官扫除奸凶林公遂用诸大臣推毂至今官
始林公来江南大吏咸重足不寒而栗曰是夫也是死
祭酒蔡藩王戍都御史馁故相而磔一侍郎与舍人者

将奈公何林公来则宽然长者所按部延见父老问民
疾苦以撙节惠利为首教其所条上封事如请宽恤疲
困计民运清伏田祛积弊表节义恤耆哲豁虚徵召贤
辅即亡论所报兴罢固凿凿为黔首衽席者也当世宗
朝天下固难于言矣而林公独易其难者以为不如是
不足以振天地之神气而收天下既涣之心当今皇帝
初天下之人自喜沾沾以易于言矣林公独难其易者
长虑而迂顾以为不如是不足以培天地之元气而安

天下已萃之心呜呼公真社稷臣哉夫林公春秋仅四
十以死海内之士大夫父老当为之嗟咨叹伤而又疑
其所愿于公者乖也然竟百千年而读其书凛凛有生
气不称为一世士其于寿考何限哉吾故为序其所以
而致嘅于世宗时要非真难于言者相贵溪分宜而后
难也
　　瑶石山人诗稿序
天地之灵秀迫于海欲尽而乃为岭南岭南之东最为

饶奇宏丽有罗浮增江之胜空青丹砂文犀瑰象沈水
之香媚川之玑雕饰天下而于文词顾独寥寥寡称何
也岂所谓灵秀者偏有所寄于物而遂漓于人耶即在
先朝二三钜公宏儒发而称经济超而称心学以脍炙
于世而亦时著其馀于诗第其所谓诗聊以寄吾一时
之才以偶合于所嗜而已非必其尽权法衡古也盖余
晚而得所谓孙蕡五先生集者既读稍异之以为其人
语不尽中程亦时时操元音然丽而有隽致既又从西

曹得尚书郎梁公实诗则又异之以为庶几太康开元
之风惜不幸蚤死而最后得今尚书职方郎黎惟敬诗
则益又异之其五言古自建安而下逮梁陈靡所不出
入和平丽尔七言歌行有卢杨沈宋之韵近体沨沨全
盛遗响诚徵其辞而奏之肉叶以正始铿然而中宫商
也盖十得八九矣惟敬虽从故学士黄先生受诗业不
专其师家言而自惟敬贵与余辈游岭南士大夫操觚
彬彬鼓兰风而和郢雪者一时不下数十百辈埒上国

矣今年夏惟敬过吴尽出其所著诗稿若干卷以属余
余为序其所以而语之曰吾今者得子诗又得子之所
从和而吾所谓寥寥者似不雠也虽然谚不云乎倡优
拙铁剑利子之乡近娄中兵子之乡珍宝尽于兵而天
地之灵秀始改而寄之人也其寄不亦晚耶惟敬听然
笑曰有是哉
　　芙蓉社吟稿叙
友人豫章余德甫既罢其按察副使归而豫章城中诸

侯王用晦者数相从为歌诗甚丽用晦有园种芙蓉环
之读书其中德甫非有故辄日一再还往于是其客吴
士志□取二君子倡和之诗名之曰芙蓉社吟稿而属
序于世贞不佞盖尝习屈大夫曹陈王事因以叹二君
子之贤而犹窃幸其遇也当大夫之废置其忳邑侘傺
无聊之状至愿借通于山鬼以求媚陈王介弟也希自
附于一校偏师之任西属大将军东属大司马突刃触
锋骋丹奋骊冒百死而不辞彼虽各效其拳拳忧念宗

国之忠然未尝不笃于爱其才而求试之也笃于爱其
才而求试之则意扬而不胜迫求试而不得则意夺而
不胜闵追数其用之旧则多慨逆探其弃之新则多怨
故其撰辞托悰见于遗集之所胪列如骚经上下赠白
马诸篇毋论其文辞感激用壮足以涕泪千古而天地
委和之气亦索然尽矣当德甫为天子外台臣衡八闽
吏民一旦以单辞报罢固不必尽如屈大夫之才大用
而大舍用晦故高皇帝七叶孙少奉外藩縻数百石禄

又数以宗政条困之亦不必尽如曹陈王之为介弟骤
亲而骤疏其辞藻之美要自太康后而大历前亦不必
尽章程于二贤者独其所托悰要在于采天地之和美
以交写其快而不必于抉天地之商憯以自泄其不平
其文之专精即以当吾之用于世于千古而无所觊盖
屈大夫曹陈王之为用在身不得已而后寄之于文章
乃德甫用晦无是也虽然当屈大夫之未谪而可与语
者仅一女须耳其既谪而可语者仅渔父卜人然未必

真有之即有之又歘现而歘亡逮于陈王所称四节之
会块然独处左右唯仆𨽻所对唯妻子高谈无所与陈
发义无所与展则是二贤者之穷盖不止于废弃其穷
之极而至于沈湘或默默不自得以夭其视德甫之穷
而有用晦用晦之穷而有德甫又当何如也夫德甫之
与用晦其穷而有以相乐于一时其乐而有以相成于
后世则岂唯向所称二贤者难之将谁能媲焉余故不
辞而序其首

　　五岳黄山人集序
语有之丰玉荒榖明贵与用之不易兼也又有之春华
秋实明文与质之不相为用也天下之言文者则归孔
氏曰辞达而已矣意若弁髦其法而弃之乃其叙述坟
典牺易麟史抑何彪炳尔雅也多学而识不如一贯空
空者托而逃焉然至于陈廷之隼防风氏之骨商羊之
舞而龙威丈人之秘文又若探箧而取对者何也古之
君子收天地万物之精而归于吾之聪明而始有学出

吾之聪明以与天地万物之界会而始有言博而约而
谓之学造理而备法而谓之言内极于贵外极于用文
质称而谓之君子大者经小者传心者谟迹者史和而
颂怨而骚性而雅情而风其言即人人殊要之未有不
通于德与功者也余少则闻吾吴有五岳黄先生者多
识而娴辞盖彬彬成一家言云晚而辱与先生之子姬
水游又辱不鄙而以先生之集来读之而愧余之未尽
于闻也先生挺人杰之资当舞象日固已田百氏之薮

而渔猎之一下笔而屈其豪贤长者即王少傅乔太宰
不敢称前进而交先生先生意不怿以书贽于北地李
献吉相与扬扢自六代西京而下距嘉靖二千载如指
掌也乃先生则愈欿然以为无当于世日夜考载籍徵
耆硕以究极乎古今兴衰倚伏之变国典庙彝礼乐比
详兵车水土平准之筴下至于星历医卜农贾覆逆支
离人竭五官之职而恨其晷者先生饶辨之矣乃愈以
为即当于世亦役我以老而无当于真我东走谒王文

成公阳明洞天眉宇接而心神融了然独悟天则之妙
归而著会稽问道录先生自谓得王氏玄珠然绝不以
语人又不立门户而所谓问道录者絅之以十袭之缃
而不更发中间尝应魁荐一游南宫有所不可辄叹曰
此为置千里骨者耶吾束吾腹归矣先生高其德而弗
耀卑其功而弗试其言之通于德与功者又秘弗出仅
以其馀而应天下天下亦遂以先生之馀而欲尽先生
呜呼先生岂易尽哉评者谓先生骚赋似枚扬语苑似

向诗传似韩论难似充碑诔出东京间以六代五言古
出建安二谢下沿齐梁七言歌行出乐府时时青莲之
致近体出景龙杂大历以后尚裁者服其法务宏者赏
其博偏致者惊其漫独创者病其拟而要之俱非能尽
先生者余所谓尽盖先生之言标德而蕴功之言也蔡
中郎获论衡秘而日取之以自益先生集既行余无所
从秘矣将与天下后世共称之而已
　　玄峰先生诗集序

四川按察副使章君道华以疾归数年用荐当起未拜
卒其子某裒君之所著诗若干篇授其友某使序而传
之余虽与君同第进士为比部廷尉属曹署步武称雅
相善然余稍以诗见君辄不答而自后先去官居吴家
相距百里而遥君始以诗投余盖益数而后知君之深
于诗也吴中诸能诗者雅好靡丽争傅色而君独尚气
肤立而君独尚骨务谐好而君独尚裁吴中诗即高者
剽齐梁而下者不免长庆以后而君独称开元大历诸

能诗者不下数十百家大要交相誉以求树驰贽四方
之贤豪以鼓其价而君独杜门吾伊吴语所与酬倡者
仅四五君子以余之不肖亦得从是四五君子之后而
交于君君虽谬知余然每三过君里一再见而一称疾
即他可知也当君之精专为诗业称工于众退而无当
于志不但已也当于志矣程之古而稍不恊不但已也
君之精专于诗意直欲取其独见而上媚千古稍取千
古之所谓工者而自快盖至其相与酬倡四五君子聊

用以印證吾是而已以故君之名不能遍于不知者之
耳而入于真知者之心试读之其不沛然而雄于气苍
然而老于骨卓然而高深于裁者几希君所至以廉直
惠爱称而耿介少所通徇其治官与治诗埒以当于志
且程古耳然往往课高第其既归而人荐之不衰呜呼
诗与政如是足死矣
　　孙清简公集序
居则闻家长老言大父之佐南司马也而是时故孙清

简公掌留铨间休沐辄一过从茗饮而业俱已七十馀
留都诸公卿遇大政当下议默默推二大老其所持衡
甚晰然无岁不力请归而天子所以留之亦甚笃迨其
老驰驿存问有不能得之于六卿者而得之大父至续
禄给扶有不能得之于宰辅者而得之清简公二公后
先殁垂五十年而清简公诸孙世良繇史馆出为崇明
丞裒公之诗若文梓之而属不佞为序不佞既已窃闻
家长老言又读公之集而深有慨乎其时也国家鸿昌

茂庞之气莫盛于弘治而一时诸巨公如三原洛阳钧
阳华容辈皆能以博大默成之其为政务于存国家之
体而不必伸其操其所论著务益于国家之实而不必
华其名盖至于正德而所谓气者日益开露而无馀其
所称一时学士大夫不胜其少者之断则果于掊击以
见操不胜其壮者之思则精于刻刿以见名乃若所谓
诗必极其变以尽风其所谓文必穷其法以诣古天下
固翕然而好称说之以为成一家言而识者固已忧其

时之动于机而不昜挽矣公虽筮仕成化老于正德而
殁于嘉靖初然当其最盛者弘治故当称弘治人也其
诗文冲然而不为藻第其居于质多也澹然而若无深
思其所蓄育而未竟者在也不知其于三原诸巨公孰
贤要之悠然若见孙叔之抵掌而令人思弘治也自二
公之分洛谈者不甚多其时谓左右貂窃上之喜怒而
人自为政然犹能脩优老故事如余向所闻者噫可想
也已

　　刘诸暨杜律心解序
自三百篇出而诸为诗故者亡虑数十百家即为诗故
者数十百家而知诗者不与焉独蔽之于孟氏曰以意
逆志得之哉得之哉夫所谓意者虽人人殊要之其触
于境而之于七情一也唐杜氏诗出学士大夫尊称之
以继三百篇然不谓其恊裁中正也谓其窥于兴赋比
之微而已诸为杜诗故者亦无虑数十百家而杜氏诗
最宛然而附目铿然而谐耳者则五七言近体诸专为

近体者又亡虑数家自张氏之故托于虞而去杜远矣
夫不得其所属事而浅言之则陋得其所属事而深言
之则刻不究其所以比则浅一切究其所以比则凿此
四者俱无当于孟氏谓者也余束发游学士大夫遇关
中王先生允宁为杜氏近体抗眉掀鼻鼓掌击节若起
其人于九京而与之下上既赏其美又贺其遇然至读
所谓解盖精得夫开阖节辏照映之一端正倒插之二
法而余里中老人刘诸暨间与为杜甚乃捻鼻酸楚读

不能篇而时呜咽赞一语涕洟涔淫下或愤厉用壮挥
如意击唾壶尽缺既间出其书读之往往纵吾偏至之
锋以抉其所繇发之秘吾意至而彼志来而不务为刻
凿以求工于昔人之名称杜者庶几孟氏所谓矣夫杜
氏之去三百篇固近至于生贫贱而食肮脏终始孰祸
难大要雅颂之和平不胜其变风之慅激今王先生用
丈显廊庙而老人困诸生久释褐仅得一尉以谗罢贫
病且死其于所从逆而入可知也老人之尊杜氏诗极

以为古无匹者而不能不有所弹射间为之雌黄窜易
虽以余不自量亦窃骇其狂然竟无以难之也老人名
瑄其称诸暨则尝为其邑尉云
　　惠山续集序
惠山无锡之北山也一曰慧山去邑五里而近自西神
之称见于周𣆀枕中记而山之泉其胜启于唐故太尉
李文肃公绅文肃抗节逆锜不死归而称疾以卧山之
旧墅饮泉而甘之由侍从至拜相领镇必邮致兹泉以

从自陆羽品天下水有第二之目即忌文肃如张又新
者能排其人为端州之贬而不能稍贬兹泉而为三凡
水之号第一若金山之中泠与康王谷之水帘瀑时相
为胜负而兹泉之第一固自若也于是山之名因以益
著其地虽无岝崿瑰异之壮与䆗窱径庭之深可以骇
动心目而奇石幽涧美箭嘉木在在不乏精蓝甲墅棋
布于山之前后而陆羽之所重以为能韵泉之胜者茗
茗则南天池而北阳羡能发茗之美者泉泉则无过于

惠而味苦勺清之士所不能不旦夕往矣且其地最号
为近郭而又饶水楼船鼓吹夷犹于烟波花月间盖不
必抵兹山而后谓之游以至皇华之奉使郡邑之沿檄
而行旅之淹途者稍一移棹而至亦不必尽味苦勺清
之士而后谓之游客也其所以咏泆兹山与泉者当益
盛而自正德初有僧圆显者为之编既不能无挂漏距
于今又且七十载邑之士尤叔野念其先人文简公尝
以名卿佐宋退居于兹山有书且数万卷而为之后者

不能举其凡以为之重于是悉家之所藏与生平之所
见闻而录之文自春申碑家山记诗自江文通李文饶
而下凡事与人之有系于兹地者亦附著焉总八卷名
之曰惠山续集而问序于余余自束发南北道路所必
经经而为之迂日而游者十恒七八饮其水而甘又尝
和唐人之韵者三而叔野似未之见也窃尝谓古之时
其名山大川何限然文不能胜质不获标而出之自大
禹之所略而为贡又为象之鼎而成周之山海经出焉

而灵均长卿稍为之铺饰而奓大之然往往漫滥不切
覈其有真能为之咏泆者盖诗丽于灵运文精于子厚
以至右丞少陵诸君子而极矣甚哉山川之不可无人
也惠山故不泯泯自圆显之集与叔野之续成而能使
读者若游游者若归山若增而秀泉若澄而清不亦冠
弁东南哉因录三诗及游俞氏园一篇以贻叔野而序
诸首
　

　
　
　
　
　
　
　
　弇州四部稿卷六十六