钦定四库全书
　义门读书记卷二十九
　　　　　　　　　　翰林院侍读学士何焯撰
　　五代史
欧公作五代史亦多取小说盖蹈宋氏新唐书之弊虽
五代事多阙轶然说家所记未必实录焉可悉取
冯定远云欧公文人又生于太平不知武事每叙战之
际则使人思钜鹿垓下每壮夹寨之战不使左邱太史

公执笔也然三矢告庙之际亦极笔也按欧公叙高平
之战独胜想周人犹有纪载可据沙陀不知金鐀石室
为何事也史阙其文虽左邱司马亦如之何哉若凭臆
编撰则违孔子其所不知之训正后代史家大失也
五代史第一　薛居正书名曰五代史欧阳氏书名五
代史记卷首去记字近刻之讹也
梁太祖纪上　注中数语是作本纪法
纪下开平元年渤海契丹使者来　远夷使来系中国

利害当书前此未通而始至者当书若泛使则见于附
录可矣春秋以一经该二百四十年之事若后之为史
者其事可以分见何必纷繁书于本纪中也
改枢密院为崇政院太府卿敬翔为使　枢密使唐本
宦者为之温惩其祸故改为崇政院而首以敬翔为使
由此相沿至宋遂与宰相埒号为两府
三年告谢于南郊　注不曰有事于南郊亦从其本语
盖比南郊礼差简按是时亲郊必有赏赉不能岁岁行

之故但告谢而已
乾化二年六月疾革郢王友圭反　全忠弑昭宗于洛
阳亦身如西京而有子祸
戊寅皇帝崩　注以不得其死故不书葬按为贼所葬
故不书非为不得其死
末帝纪龙德三年五月庚申宣义军节度使王彦章为
北面行营招讨使取德胜南城　下脱取德胜南城秋
八月段凝为北面行营招讨使十八字按书取德胜南

城见彦章方立功而反见罢梁主赏罚倒置所以速亡
唐本纪上赐姓名李国昌　字德兴见墓碑
国昌子克用(至/)克用乃杀大同军防禦使段文楚　克
用是国昌小男唐三朝见闻录谓之李九郎薛居正五
代史克用杀段文楚事在僖宗乾符三年者得之
唐本纪下伶人奏百年歌　唐懿宗与郭淑妃思同昌
公主不已乐工李可及作叹百年曲其声悽惋盖当时
所尚非陆机所赋也

同光二年二月己巳朔有事于南郊　梁与唐郊天皆
以春
左熊威军将赵晖妻一产三男子　注后世以此为善
祥故于乱世书以见不然按乱世未尝无此可以见天
心之仁爱而嗜杀之君悖德而失职也然注乃欧公本
意
三年夏四月及皇后幸郭崇韬朱汉宾第　幸大臣第
而书及皇后其失自见

夏四月丁亥朔皇帝崩　庄宗弑于门高而首恶则嗣
源也为贼所葬故不书
明宗纪长兴元年契丹东丹王突欲来奔　注夷狄不
可以礼义责故不曰叛于契丹按突欲恐兄弟不相容
而出奔非外叛故不以叛书注误
废帝纪平山人也(至/)明宗养以为子　通鉴考异张昭
于国初修唐废帝实录云废帝讳从珂明宗皇帝之元
子也母曰贞宪皇后魏氏镇州平山人中和末明宗徇

地山东留戍平山得魏后帝以光启元年正月二十三
日生于外舍属赵人负盟用兵不息音问阻绝帝甫十
岁方得归宗薛史末帝讳从珂本姓王氏镇州人也母
魏氏以光启元年生帝于平山景福中明宗为武皇骑
将略地至平山遇魏氏虏之帝时年十馀岁明宗养为
己子刘恕取废帝录按张昭仕明宗为史官异代修废
帝录无所讳避而不言养子事似可信然李克用光启
以前未尝徇地山东又从珂若果是明宗子必不舍之

而立从荣从珂亦当不服今从薛史附识以广异闻
清泰三年十一月丁酉契丹立晋　卫人立晋则其名
也此殊不成文
晋高祖纪天福三年冬十月戊寅契丹使中书令韩颎
来奉册曰英武明义帝　梁唐皆郊见后受尊号石晋
则以契丹为天矣
五年春正月丁卯朔德音除公私债　容斋随笔天福
六年八月赦云私下债负取利及一倍者并放则此所

除者想与之同世方尚武四民失业称贷之际必有不
能堪命者故不得已而屡下蠲除之令也
出帝纪八年十二月契丹于越使令骨支来　石晋为
契丹所册立故其于越皆得遣使
开运三年河决鱼池(至/)河决原武　晋之事势至此即
非德光不去亦必亡矣
张彦泽犯京师杀开封尹桑惟翰契丹灭晋　书杀桑
惟翰于契丹灭晋之上所以深著起事不正为后世戒

　前于唐废帝纪书立晋此书契丹灭晋以此始亦以
此终二语相为呼应
汉高祖纪四年磁州贼首梁晖取相州来归　注变降
曰来归是时天下无主与乎叛于彼而来于此者异矣
按来归者内外之辞
隐帝纪乾祐二年　注帝名承祐年名乾祐莫大之失
本纪无讥按承天之祜礼运语也隐帝名当是祜字五
代虽不知礼何至并此昧之祐字传写误耳

周世宗纪六年夏四月辛丑取益津关以为霸州癸卯
取瓦桥关以为雄州　注世宗下三关瓦桥益津以建
州乃见淤口关上置寨故旧史实录皆阙不书遂不见
其取时日今信安军是也按宋信安军亦今霸州地晁
说之嵩山集云周以数千之师伐契丹不血而取益津
关继取瓦桥又继取高阳关与无党此注不同考之辽
史穆宗纪亦曰周拔益津瓦桥淤口三关故小学绀珠
采此注

论可谓乱世也欤(至/)诚非史氏之所及也　公之意盖
谓乱极当治赖世宗之挺生也然周以子弱宋因其资
故隐跃以致意而不敢尽言焉公之论有出于薛氏旧
史之表者故于末复略为辨正其失评也
梁家人广王全昱传而陈俗好淫祠左道　陈俗巫风
至五代未革
唐家人太祖子传如不幸物故者　预言物故则示意
杀之矣

庄宗刘皇后传是时大雪(至/)乃投水而死　曾巩政要
策云初太宗尝问唐庄宗享国不久何也飞龙使李重
进对曰庄宗好畋而将士骄纵姑息每出近郊卫士必
控马首曰儿郎辈寒必望敕赐庄宗即随所欲给之如
此非一末年之祸盖令不行而赏赉无节也太宗抚手
叹曰二十年夹河争取天下而不能以军法约束此辈
纵其无厌之求诚为儿戏我今养士卒诚不吝爵赏但
犯法者惟有剑耳当合此所载并为世监不恤而怨姑

息而骄皆足以召乱也　魏博效节军虽数赐予而骄
纵无厌常怀怨望劫赵在礼入魏事详房知温传中当
参观
晋家人传论　此论有为言之稍于史体为烦
周家人传太祖圣穆皇后柴氏邢州尧山人也　谈丛
云家人传后邢州龙冈人世宗纪为尧山人则此作尧
山者其后人所改耶
梁臣杨师厚王景仁贺瑰王檀王虔裕谢彦章传　此

卷始以师厚见梁所由失河北将折而入于晋终以彦
章则莫能复为之禦敌而因以速亡也
唐臣郭崇韬安重诲传　二人皆任枢密使其生平得
失已具论断于传中而官失其职则当代之所沿也故
独为说以究切之重诲传撮叙颇似论体
周德威传德威佯走(至/)奋挝击之　事与擒陈野叉同
而叙致尤生动
符存审传使梁军知吾利于速战(至/)可以取胜　存审

此谋可谓识变
孔谦传遂罢租庸使额分盐铁度支户部为三司　三
司始此
李仁矩毛璋传　二传何必立
康思立传　亦可不立
康思诚传论　此因太祖由殿前点检代周惧其以此
始终故微言之
何瓒传　此传可不立

晋臣景延广传延广所进器服鞍马茶床椅榻　椅字
始见于此
汉臣苏逢吉传　观苏史杨王所由速及而汉祚之促
亦可以推而见矣
杨邠传知史传有用乃课吏传写　其用王文伯之言
邪
死事张源德传源德既坚守(至/)得赦而后释之　通鉴
考异庄宗实录贼将张源德固守贝州既闻河北皆平

而有翻然之志询谋于众群贼皆河南人惧其归罪不
从因杀源德欧阳史云云按源德若以不降而死其众
当即降于晋岂得犹拒守与晋要约而后出哉
孙晟传收晟下狱及其从者二百馀人皆杀之　杀行
人已非况其从者二百馀人乎宜乎世宗之不永也
唐六臣传论　范吕相攻庙堂始有朋党之论公盖借
此以发其呼愤故意味终不亲切如论宦者亦当载之
于唐书若五代史只言世主与唐时宦者之祸耳目相

接而复信用之为可愚也　张文潜与大苏书云六人
者为唐大臣挈国而输之贼北面而事之为史者曰汝
无臣梁之理从而正其罪何所不可但其书谓之五代
史记而中有一卷忽谓之唐唐非五代也标卷为唐于
史之名似不顺耳虽不云尔尚可以贬辱也班固书有
后汉事范晔书亦有前汉事耒以谓若因及之虽上越
数代犹为无害但立名标卷事似难行按此论颇当唯
宋史书周三臣则得阐幽之道又当通其例之变也

宦者传论夫女色之惑(至/)捽而去之可也　如武氏既
得志高宗欲与宰相谋废之而不可得矣其能捽而去
之哉凡议论彼此抑扬处极须斟酌也
杂传赵匡凝是时唐衰藩镇不复奉朝廷独匡凝兄弟
贡赋不绝　匡凝之贡赋不绝亦张子布劝迎曹操之
为见耳
氏叔琮太祖遣叔琮与李彦威等弑昭宗已而杀之
杀之者以其老也

贺德伦传乃分相澶卫三州(至/)以德伦为节度使　失
河北为梁亡之始由末帝措置非宜而失
阎宝传庄宗欲引兵退保临濮(至/)此不可失之时也
胡柳复振阎宝赞成
康延孝传延孝具言末帝懦弱(至/)不旬日天下定矣
梁之虚实形势悉于延孝
丁会传会畏梁太祖雄猜(至/)会乃降晋　刘知俊与会
皆梁之名将咸以惧疑降敌

张全义传二人有隙(至/)晋军解去　与罕之隙末详罕
之传梁救悉丁会传但会传作葛从周此作牛存节考
从周存节传从周实主帅而存节以知间道为先锋会
建渡河之谋而存节亦有以椹济军之益二事各具本
传而从周传但云败晋沇河而已
王晏球传契丹又遣惕隐以七千骑益都　惕隐乃官
名本纪及附录皆作惕隐无赫也
相里金传字奉金　金墓碑云字国宝

赠太师　墓碑云赠太子太师按金上将军未得赠太
师也
张廷蕴传明宗以廷蕴破潞之隙终恨之故终不秉旄
节　明宗直如此展拓不开
王进传论视在上者如进等(至/)可胜道哉　其在下者
亦中人为多尔若贤人君子辈出则世将亨矣即其不
遇亦将为说以垂后拨乱返治由其开先也
范延光传制动当以静　天下名言也

大臣言彦珣杀母当诛高祖以谓赦令已行不可失信
　耶律德光杀杨承勋而敬塘赦李彦珣不如其君父
远矣
张彦泽传偏将药元福独留(至/)契丹遁去　元福之策
固善亦惟诸将皆百战之馀所以能然
传戎王宣语　戎王宣言旧史文也
彦泽遣控鹤指挥使李筠以兵监守　此又一李筠非
周三臣之李筠也

与其逃于沟窦而不免不若往见之　何如死国难耶
王景崇赵思绾传　二人不必立传但附守贞传后可
矣
冯道传　冯定远云欧公作冯道传平叙而人品自具
无溢美亦无溢恶古人不过也此文胜于唐六臣传按
六臣传许裴枢或过此六人之无耻何所逃也陈寿序
汉魏之际缘在晋故稍逊其词耳君臣之义赖史笔扶
持放过不得

道为人能自刻苦(至/)道殊不以为德　道为人自属长
者惜其天资可庶几于一行传乃以爱官职而堕大节
遂为百世所嗤也
道方自号长乐老(至/)盖其自述如此　初疑急就篇云
长乐无极老复丁道之自号盖本于此非也长乐乃冯
氏之望封长乐者不一人欧公亦微误盖以其有老而
自乐何乐如之之语遂以为自号尔
郑珏传　此传可已

司空颋　亦可无立
刘煦传门下侍郎监修国史　监修国史即唐书也庄
宗继昭宗故谓之国史
马缟传博士王丕议(至/)而立庙应州　因王丕一人之
不学而失礼之中又失礼焉其愈于近代者则立庙应
州耳
李怿传　如怿但当附见他传
和凝传是时进士多浮薄(至/)称为得人　今人用彻棘

事多误而又误围作闱也
何泽传而内实邪佞(至/)闻者哂之　此事不可遽加以
邪佞盖并私于赵凤请立秦王为太子言之也
王松传　不必立传
司天职方考序　但存司天职方者盖谓五十三年之
间蕃将与盗贼乘时之乱非所据而闇干之纲纪文章
扫灭无馀所不毁者惟天地而已
司天考上而使一艺之士(至/)而未始不本于此　元人

不用历元盖微自欧公发之不然曹士蔿马重绩之法
未有肯信而仍之也
司天考下本纪所述人君行事详矣(至/)以备司天之所
考　灾祥者人君之庶徵所以自反其极之建不建者
也当如两汉书之本纪欧公必欲离而二之又非也
吴世家杨渥水中出火可以燃　水中有阴火伏焉又
因浚江相激而发耳
南唐世家李昪尊号非古也不许　李昪不受尊号在

宋神宗事前
景盟于昪柩前约兄弟世世继立　此盟有先宋太祖
兄弟而为之者矣
前蜀世家王建庄见素之孙　唐书宰相世系表庄待
价之后出逍遥公房见素自出南皮公房非同系书俱
出欧公手而互异若此
论　以一隅之地而云祥瑞毕至或者谀佞之臣伪为
以蛊主心否则设诈以炫耀他国愚主所自为尔今并

以麟为非祥岂不过甚而与河图洛书怪妄之尤系词
非孔子作连类欤
吴越世家钱镠封镠吴越王兼淮南节度使　兼淮南
者携钱杨之交也
南平世家高从诲敏以印本五经遗从诲　经之成在
周显德中此时则五经已具也
继冲继冲大将李景威曰(至/)封府库以待　景威光宪
无妨两是区区三州固宜效顺以全宗祀非若刘禅有

汉家四百馀年统绪之责也
东汉世家刘旻旻乃遣宰相郑珙致书兀欲称侄皇帝
以叔父事之而已　宋之南渡所保者李煜钱镠故地
其事金则刘旻之故事也
战于高平(至/)军威大振　是役与唐庄宗夹寨之战略
相似冯道谓世宗未可比太宗顾独不得比庄宗乎
四夷附录契丹阿保机遣使者解里随顷(至/)克用闻之
大恨　阿保机欲邀朱温封册而尚难之然则宣和海

上之盟乌得不纳侮于金源也
册曰咨尔子晋王(至/)尔视予犹父　册文止载三语以
著其实足矣
而阿钵本无姓氏(至/)于是始姓萧　辽史萧翰本名小
汉盖对音字也
论峤归录以为陷虏记　范质亦有石晋陷蕃记见晁
公武读书志云少主初迁于黄龙府后居于建州凡十
八年而卒按契丹丙午入汴顺数至甲子岁为十八年

实国朝太祖乾德二年也
高丽昭进别叙孝经一卷(至/)皆不经之说　凡书不经
前贤论定者往往不足观采求异书不如求亡书也
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　义门读书记卷二十九