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西潭先生文集○续集跋
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西潭先生文集○续集跋
  
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西潭先生洪公续集跋[柳畯睦]
昔我先祖西厓先生。乃为讲道于玉渊南溪之间。时远近学者翕然从之。如郑愚伏李苍石卢敬庵诸先生。皆是立雪之贤。而先生亦其一耳。先生生有美质。器度不凡。才解句读。能辨旨义。甫弱冠毅然有向上之志。其事亲则自问寝供旨。以至遇乱居丧。靡不殚尽诚礼。与弟则友于湛乐。抚爱备至。而动静相随。白首如一日。考其内行淳备。真可骈美于古人。而若夫游师门则源源抠衣。讲论道义。多蒙奖许。而早晏间看到晦庵夫子闲看此事体大之训。未尝不觉得意思别了。于经史子集。无不融会。而尤用力于庸学。三纲八条也而尽得其要领。达道达德也而脚踏其实地。傍通象数之学。而昼究夜思。加之以饱饫。然后阴阳消长之理。今焉玩之。理气道器之妙。今焉觑之。如一贯弄丸用起天地先文字辈。非有手探足蹑之效。则修辞立言。何能及此。而使人动得乃尔也。呜乎。若吾先生可谓明道之君子也。及其学优而登仕于朝。谏院一疏。足以见忠君忧国之诚。与夫格非责难之辞。而畀分忧百里则苏残祛瘼。恩信周遍。即其施措一
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二。可见问学之绪馀。而信乎忠孝之无二致也。雅怀恬澹。冰檗弥励。而解绂归田之日。不以一物自随。婆娑丘壑。不变初服。读书讲道。优游以终老。其高风远韵。尚令人兴起于百载之下。何其休哉。日公之后孙圭燮,润燮,柱燮。命其门子侄钟运。奉先生续集并年谱状行等篇。属不佞订其讹舛。因要一言以识其后。顾不佞非其人也。不敢承当。而揆以事契之重。有不得终辞。略叙平日所感于心者。盥手敬书于卷末。丙午寒露节。后学丰山柳畯睦谨识。
西潭先生续集识[洪在谦]
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呜呼。此吾 西潭先祖年谱续集合为一册者也。窃闻昔者先生之孙鼎厓公(升)。尝撰出年谱。而续集诗文若干篇。颇散弆各处。往在丙午。原集锓板之日。未及并刊。不免为先父老遗憾。其后积四五十年而渐次穷蒐。裒成一𢎥。犹未能就诸梓印。洎近族君钟韶慨然有志于斯。乃复掇取二稿于散缃中。梳洗珍藏。儗俟好机会而成前人未遑之功矣。岁丙午春。族叔润燮氏,兄在英氏。倡为谱役。工过半。辄复奋然曰先祖年谱续集。迄在草稿中。斯实吾宗之羞。今虽绵力。印役既张。因此并举。则当事半功倍。竭蹶图成。正其时也。议既决。遂要余勘校本稿。在谦虽甚昧陋。不足以当是役。然势有不可辞者。乃与族叔樟燮氏。谨加评订。既讫就印。窃计斯役。乃是数百年积诚累力。而始见绪于今日。岂不诚有待而然者耶。但吾先祖一生践历。想多可述。而年谱所载。不免太简。著述想亦富丽。而今所收拾。零碎止此。是则可恨。然见存辞训。无非旨诀。为吾先祖之子孙者。苟能奉承而勿替。则斯亦不足多乎哉。遂不揆僭越。略叙颠末如右。是岁十月下浣。出后十世孙在谦谨识。