钦定四库全书
　诗传旁通卷六　　　　　　元　梁益　撰
　　小雅鹿鸣之什
受釐
　釐与禧同福也汉文帝受釐宣室殿汉仪注曰祭天
　地二畤皇帝不自行祠还致福釐受釐者受所祭之
　福也
　　　鹿鸣

于旅也语
　礼记乡射义古者于旅也语郑氏注曰礼成乐备乃
　可言语
私惠不归德
　礼记缁衣子曰私惠不归德君子不自留焉郑氏注
　曰私惠谓不以公礼相庆贺时以小物相问遗(去/)也
　言其物不可以为德则君子不以身留此人也相惠
　以亵(音/薛)渎邪僻之物是谓不归于德

燕礼乡饮酒礼
　仪礼燕礼篇曰工歌鹿鸣四牡皇皇者华(句/)卒歌(句/)
　主人洗升献工(句/)工不兴(句/)左瑟一人拜受爵(句/)主
　人西阶上拜送爵　乡饮酒礼篇白乐正先洗(句/)立
　于西阶东(句/)工入(句/)升自西阶(句/)北面坐(句/)相者东
　面坐(句/)遂授瑟(句/)乃降(句/)工歌鹿鸣四牡皇皇者华
　(句/)遂卒歌(句/)主人献工(句/)工左瑟一人不拜(句/)不兴
　爵(句/)主人阼阶上拜送爵

宵雅肄三
　宵小也礼记乐记曰大学始教皮弁祭菜示敬道也
　宵雅肄三官其始也郑氏注曰当祭菜之时使歌小
　雅中鹿鸣四牡皇皇者华之三篇而肄习之此三诗
　皆君臣燕乐相劳苦之辞盖以居官受任之美诱喻
　其初志故曰官其始也
　　　四牡
靡盬

　盬亦盐也出于池者为盬凡盐之出于海与井者皆
　须煎煮而成亦经久难坏出于河东之解池者不须
　煎水注盐池自结成盐不经久而易坏故训不坚固
　者为盐也古者蚩尤之封域有盐池之利今河东路
　解州之池是也池方百二十里卤色正赤俗呼解池
　为蚩尤血池中有一甘泉得之则卤乃成泉北一水
　曰巫咸河其水入泽则卤不复结
传曰

　凡诗之传注毛氏谓之传郑氏曰谓之笺此云传曰
　者杂引康成之笺而总谓之传耳不以家事辞王事
　见公羊哀公三年传
杞枸檵
　杞有杞柳之杞有枸檵之杞枸音苟檵音计郑风将
　仲子无折我树杞朱传曰杞柳属也生水旁树如柳
　叶粗而白色理微赤小雅四牡此篇集于苞杞朱传
　曰杞枸檵尔雅释木之文也邢炳尔雅疏曰杞一名

　枸檵郭璞云今枸杞也陆玑云一名苦杞一名地骨
　春生子秋熟正赤茎叶及子服之轻身益气本草一
　名仙人杖一名西王母杖根为地骨茎干三五尺作
　丛按朱子集传将仲子树杞湛露杞棘皆杞柳也此
　篇苞杞杕杜采杞四月杞桋南山有台之有杞皆枸
　檵也南山传云杞树如樗　樗　樗散不材之木惟
　供为薪尔雅于栲曰山樗郭璞注曰栲似樗色小白
　生山中因名山樗亦类漆树故俗语曰櫄樗栲漆相

　似如一陆玑草木疏曰山樗与下田樗略无异叶似
　差狭耳樗亦作栎之类而柞棫栩栎四者皆橡栎之
　通名惟樗恶木也山与下田未知何别秦风终南有
　条有梅条山楸也陆玑亦云今山楸亦如下田楸耳
夫不
　夫不亦作鳺鴀上方扶切下方浮切音并同
序言劳使臣春秋传亦云
　左襄四年穆叔如晋报知武子之聘也晋侯享之金

　奏肆夏之三不拜工歌文王之三又不拜歌鹿鸣之
　三三拜韩献子使行人子员问之曰子以君命辱于
　敝邑先君之礼藉之以乐以辱吾子吾子舍其大而
　重拜其细敢问何礼也对曰三夏天子所以享元侯
　也使臣弗敢与闻文王两君相见之乐也臣不敢及
　鹿鸣君所以嘉寡君也敢不拜嘉四牡君所以劳使
　臣也敢不重拜皇皇者华君教使臣曰必咨于周臣
　闻之访问于善为咨咨亲为询咨礼为度咨事为诹

　咨难为谋臣获五善敢不重拜与国语相表里穆
　叔鲁叔孙豹武子晋知罃献子晋韩厥
外传章使臣
　国语谓之春秋外传谓鲁语曰叔孙穆子聘于晋晋
　悼公飨之乐及鹿鸣之三而后拜晋侯使行人问焉
　对曰伶箫咏歌及鹿鸣之三君之所以贶使臣臣敢
　不拜贶夫鹿鸣君所以嘉先君之好也敢不拜嘉四
　牡君所以章使臣之勤也敢不拜章皇皇者华君教

　使臣曰每怀靡及诹谋度询必咨于周敢不拜教臣
　闻之和(韦昭曰/当作私)为永怀咨才为诹咨事为谋咨义为
　度咨亲为询忠信为周君贶使臣以大礼重之以六
　德敢不重拜
　　　皇皇者华
调忍(阴/)
　调忍之忍去声音认
　阴　尔雅释马阴白杂毛曰骃郭注阴浅黑色今之

　泥骢
　仪礼亦见鹿鸣言燕礼乡饮酒礼皆见鹿鸣篇
　　　常棣
常棣唐棣
　常棣棣也唐棣栘也郭璞尔雅注曰山中有棣树子
　如樱桃可食舍人曰常棣一名棣陆玑曰许慎云白
　棣似李而小如樱桃今官园种之又有赤棣树亦似
　白棣叶如刺榆而微圆子正赤如郁李而小五月始

　熟自关西天水陇西多有之陆农师曰常棣如李而
　小子如樱桃正白华萼上承下覆甚相亲尔采薇彼
　尔维何维常之华朱子曰尔华盛貌可以见常棣之
　华盛　栘音移尔雅注舍人曰唐棣一名栘郭璞曰
　今白栘也似白杨江东呼夫移陆玑草木疏曰奥李
　也奥音郁一名雀梅亦曰车下李所在山皆有其花
　或白或赤六月中熟大如李可食崔豹古今注曰一
　名栘梅又曰栘柳又曰蒲栘罗端良尔雅翼曰栘皮

　焚为灰置酒中令味正经时不败而枳棋木为屋柱
　则屋中酒味皆薄物之相反有如此者常棣唐棣二
　木不同无可疑者而或有误音常为棠音者故并纂
　之
富辰
　左传僖公二十四年富辰曰昔周公吊二叔之不咸
　故封建亲戚以藩屏周召穆公思周德之不类故紏
　合宗族于成周而作诗如是兄弟虽有小忿不废懿

　亲富辰周大夫富畿内邑名辰之采邑召穆公名虎
　周厉王时卿士三山梅溪林氏唐翁曰棠棣诗乃周
　公闵管蔡失道而作今富辰以为召穆公所作者盖
　乐章久废召穆公始作周公乐歌也
　　　伐木
邪许
　淮南子道应训曰惠子为魏惠王为(如/字)国法翟剪曰
　今夫举大木者前呼邪许后亦应之此举重劝力之

　歌也岂无郑卫激楚之音哉治国有礼不在文辨
　舆謣邪謣附见謣羽俱切　吕氏春秋审应览曰惠
　子为魏惠王为法为法已成以示诸民人民人皆善
　之献之惠王惠王善之以示翟剪翟剪曰善也惠王
　曰可行耶翟剪曰不可惠王曰善而不可行何故翟
　剪对曰今举大木者前呼舆謣后亦应之此其于举
　大木者善矣岂无郑卫之音哉然不若此其宜也夫
　国亦木之大者也高诱注曰舆謣或作邪謣前人倡

　后人和举重劝力之歌声也
缩酌用茅
　礼记郊特牲缩酌用茅明酌也郑氏注曰谓泲醴齐
　以明酌也周礼曰醴齐缩酌五齐醴尤浊和之以明
　酌泲之以茅缩去滓也明酌者事酒之上也名曰明
　者事酒今之醴酒皆新成也春秋传曰尔贡包茅不
　入王祭不共无以缩酒酌酒斟也酒已泲则斟之以
　实尊彝泲音子礼切齐音剂滓壮士切醳音亦共音

　恭
诸父诸舅
　毛传曰天子谓同姓诸侯诸侯谓同姓大夫皆曰父
　异姓则称舅国君友其贤臣大夫士友其宗族之仁
　者　乾糇　糇食也食之乾者
　　　天保
尔指君(除/)
　欧阳文忠公诗本义曰诗人尔其君者盖称天以为

　言耳
　除　吴伯丰问何福不除朱子曰如除戎器之除易
　萃卦大象君子以除戎器程子传除谓简治也朱子
　本义除者修而聚之新安胡廷芳曰按此录虽不同
　集传而义为胜
　昭受上帝　书益稷文蔡氏传曰以是昭受于天天
　岂不重命而用休美乎
宗庙之祭

　周礼春官大宗伯以祠春享先王以礿夏享先王以
　尝秋享先王以烝冬享先王公羊春秋桓八年传春
　曰祠夏曰礿秋曰尝冬曰烝礼记王制篇曰天子诸
　侯宗庙之祭春曰礿夏曰禘秋曰尝冬曰烝郑氏注
　曰此盖夏殷之祭名周则改之春曰祠夏曰礿以禘
　为殷祭诗小雅礿祠烝尝于公先王此周祭宗庙之
　名也礿与礿同并音药薄也说者曰夏物未成其祭
　尚薄也尚薄者以薄为尚也或曰新菜可汋也尝谓

　尝新榖烝谓进品物烝之为言进也说祠者曰物品
　少而文词多之谓祠
尸传神意
　仪礼少牢馈食礼之篇祝酌授尸以嘏于主人曰皇
　尸命工祝承致多福无疆于汝孝孙来汝孝孙使汝
　受禄于天宜稼于田眉寿万年勿替引之此所谓尸
　传神意以嘏主人之辞也嘏福也主人主祭之人也
　古者祭祀必有尸尸主也筮择一人使坐以象神谓

　之尸若始死之难奠及祭殇择奠则无尸
公叔祖类
　史记索隐曰世本云太公组绀诸盩三代世表称叔
　类凡四名皇甫谧云公祖一名组绀诸盩字叔类号
　曰太公也罗氏路史曰祖类即公叔组绀世表云叔
　类而古今人表曰公祖是为祖戾亦曰公叔祖类祖
　绀也郑玄云先公组绀以上诗小戎图乃云高圉侯
　亚圉侯乂以公叔祖类诸盩为三人缪矣

后稷至公叔祖类
　金氏通鉴前编曰按世本自不窋鞠公刘至季历已
　十七世史记拘于十五王文始平之之数遂谓后稷
　之子为不窋曾孙为公刘前既缺代又自公刘已后
　缺四世不书皇甫氏不得其说遂以四世为字而组
　绀又自有四名独索隐觉其非而不明辨路史已明
　辨而不断十五王之说今按公刘之世云周道之兴
　自此而始京师之名亦始此国语十五王之说自公

　刘数至文王尔然又安知非祖功宗德之云周世世
　修德者贤圣之君十五作而至文王乎　罗氏路史
　发挥曰禹为夏契之后为商而稷之后为周夏十七
　世商三十世盖四十有七世而下有周文王禹及稷
　契皆当唐尧之时稽之史载契十四世而至成汤厥
　次仅是然其叙弃后稷十五世而至文王中间乃阅
　夏商二代所较者三十馀世疏脱甚矣夫繇尧舜至
　周文王千一百有馀载而其世止十五岂人情也哉

　尝窃考之信书不窋实非后稷之子而公刘乃商世
　之诸侯盖当商家十叶之间故左氏云文武不先不
　窋而外传乃谓夏氏之衰不窋始失官守娄敬亦言
　周自后稷封邰积德累善十有馀世而公刘避桀是
　公刘之去后稷已十馀世还当君桀之时盖所谓夏
　之衰尤不当出乎履癸之前然而说者每不谓太康
　之世曷不谛之如是耶匈奴传云夏道衰公刘失其
　稷官变于西戎颜师古以为稷之曾孙而郑康成谓

　与太康并世妄矣传云太王亶父去公刘三百馀岁
　则其去文王才四百年盖当仲丁外壬之时云爰复
　详之夏氏之书记帝王之世云帝俊生稷稷生台茧
　台茧生叔均叔均为田祖夫帝俊者帝喾之名而台
　即邰也后稷封邰故其后有台茧有叔均既有台茧
　叔均则知稷之后世多矣不窋不得为稷子明矣第
　恨其间世次久远有不得尽见者虽然单穆公言后
　稷勤周十五世而兴是则世本史记所为信者夫亦

　知夫所谓兴者有非文王而不正为公刘也耶即稽
　世本不窋而下至于季历犹一十有七世矣一十五
　世而遽得为尽之哉甚矣系牒之难理也罗长源周
　世系考之说如此今分纪于周南后稷十三世孙古
　公亶甫及豳之不窋及此合而观之可也
文王时未曰先王
　礼记大传所谓武王追王太王王季文王不以卑临
　尊也太王初曰古公王季初曰公季文王亦止曰西

　伯耳
黔首
　史记秦皇帝更名民曰黔首黔黑也谓其黑头无知
　也礼记祭义曰明命鬼神以为黔首则按古无黔首
　之称而云为黔首则此汉儒窜入之说无疑非礼记
　旧文黔音钳其廉切
　　　采薇
敌忾(防秋/)　(腓/)

　忾口溉切音慨怒也即宁武子所谓敌王所忾者
　防秋　秋高马肥军卒戍边谓之防秋
　腓　咸六二咸其腓程子曰腓足肚行则先动
鱼
　鱼兽名陆玑疏曰鱼兽似猪东海有之其皮背上班
　文腹下纯青今以为弓鞬步叉者也其皮虽朝燥为
　弓鞬矢服经年海水潮及天将雨其毛皆起水潮还
　及天晴则毛复如故虽在数千里外可以知海外之

　潮自然相感也
日(人栗/切)
　岂不日戒古注本日作曰音越言也又人栗切
　　　出车
郊牧
　国外百里为郊五十里为近郊百里为远郊郊在牧
　内尔雅邑外谓之郊郊外谓之牧　邑国都也
旟旐

　春官司常掌九旗之物名各有属以待国事日月为
　常交龙为旂通帛为旃杂白为物熊虎为旗鸟隼为
　旟龟蛇为旐全羽为旞(遂/)析羽为旌
注旄
　注旄于旗干之首谓注旄牛之尾于旗干之首也夹
　漈郑氏渔仲名尔雅犣牛郭璞云即旄牛髀膝及尾
　皆有长毛此牛角向前毛白如雪其长毛今人用为
　拂子出荆夔间犣音猎

朱雀玄武(恍/)
　曲礼曰行前朱雀而后玄武左青龙而右白虎招摇
　在上急缮其怒注者曰以此四兽为军阵象天也急
　犹坚也缮读曰劲
　恍　诩往切恍惚敞恍之恍与况字不同
丧礼泣涕
　老子偃武篇吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将
　军居右言以丧礼处之杀人之众以悲哀泣之战胜

　以丧礼处之孙子九地篇令发之日士卒坐者涕沾
　襟偃卧者涕交颐投之无所往诸刿之勇也魏武帝
　曹操注孙子曰皆持必死之计也诸谓专诸刿谓曹
　刿
　临事而惧好谋而成黄勉斋谓行军八字法洪水怀
　山襄陵襄谓驾出其上
　　　杕杜
匪载

　匪载匪来之载训装音宜作在昨代切
　繇　合言于繇繇者卦兆之占辞音宙
　赐君子小人不同考
　　　南陔
笙诗
　公是刘原父(敞/)曰南陔以下六篇有声无诗故云笙
　不云歌有其义亡其辞非亡失之亡乃本无也夹漈
　郑渔仲(樵/)曰古者歌鹿鸣必歌四牡皇皇者华三诗

　同节故曰工歌鹿鸣之三而用南陔白华华黍三笙
　以赞之然后首尾相承节奏有属夹漈又曰古者丝
　竹与歌相和故有谱无辞所以六诗在三百篇中但
　存名耳汉儒不知谓为六亡诗非也
　南陔为笙诗白华为次什之首朱子次序并依仪礼
　见燕礼乡饮酒礼篇
　　白华之什
　　　华黍

鲁鼓薛鼓
　礼记投壶篇末有鲁鼓薛鼓方圆之节严陵方性夫
　曰鲁薛之鼓既异而传之者又异是以记者两存之
　　　鱼丽
乐毕皆问
　礼记乡饮酒义曰工入升歌三终主人献之笙入三
　终主人献之间歌三终工告乐备遂出一人扬觯乃
　立司正焉知其能和乐而不流也　东汇泽陈浩曰

　间者代也笙与歌皆毕则堂上与堂下更代而作间
　音涧古苋切
　　　南有嘉鱼
丙穴
　左太冲蜀都赋嘉鱼出于丙穴良木攒于褒谷李善
　文选注丙穴在汉中沔阳县北有鱼穴二所常以三
　月取之丙地名也陆农师埤雅曰嘉鱼鲤质鳟鳞肌
　肉甚美食乳泉出于丙穴穴口向丙故曰丙也旧言

　尾象篆文丙字故曰丙穴盖尔雅鱼枕谓之丁鱼肠
　谓之乙鱼尾谓之丙则鱼尾皆象丙岂特嘉鱼而已
　鳟音慈损切今人谓之赤眼鳟石湖范至能桂海虞
　衡志曰嘉鱼状如小鲥鱼多脂味极腴美出梧州火
　山春末尤多彼人为鲊以饷远蜀道丙穴出嘉鱼火
　山之名疑与同意一说丙穴出达州明通县井峡中
　穴凡十产嘉鱼春社前鱼出秋社归穴达州即通川
　也集传云鲤质鳟鲫肌埤雅云鲤质鳟鳞陆似近是

　赤眼鳟者鳟似鲤而鳞细眼赤云
篧樔
　篧字亦作籗食角切音浞　樔　汕樔也郑康成曰
　樔今之撩罟也樔音嘲撩音聊又音料
　　　南山有台
台
　台一名夫须夫音扶陆玑云夫须莎草也可以为蓑
　笠禹治水称畚筑赋蓑蘧程土石夏时已有之春秋

　外传齐语曰首戴茅蒲身衣袯襫韦昭注袯襫蓑薜
　音百
莱(檍/)
　北山有莱传草也孔颖达以莱为草之总名非有别
　草名之为莱如十月之交田卒污莱周礼莱五十亩
　皆非草名然诗人对南山有台言之台为夫须草莱
　亦当是草名故刘芳义疏云莱藜也陆玑疏莱草名
　其叶可食兖州人蒸以为茹谓之菜蒸山海经秦山

　有草名曰藜可以为菹藜之茎叶皆似王刍　王刍
　　尔雅释草菉王刍郭氏云菉蓐也今呼鸱脚莎王
　刍即终朝采绿之绿古人用以染黄本草谓之荩草
　俗中呼淡竹叶者是也
　檍　檍材可为弓弩干于力切音忆
　　　蓼萧
晋诅公子
　晋献公卒国乱左传宣公二年初骊姬之乱诅无畜

　群公子自是晋无公族
秦针惧选
　左传昭公元年秦后子有宠于桓如二君于景其母
　曰弗去惧选癸卯针适晋其车千乘春秋书曰秦伯
　之弟针出奔晋罪秦伯也后子见赵孟赵孟曰吾子
　其曷归对曰针惧选于寡君是以在此将待嗣君晋
　封针于裴中曰裴君　选数也恐景公数其罪而加
　戮针音钳数上声

鞗革
　毛传曰鞗辔也革辔首也冲冲垂饰貌孔疏曰释器
　云辔首谓之革郭氏曰辔靶也然则马辔所靶之外
　有馀而垂者谓之革鞗皮为之故云鞗革
和鸾
　在轼曰和轼车中面前横木可凭者在镳曰鸾镳马
　勒傍铁马口两旁者也周礼注曰和鸾皆以金为铃
　升车则马动马动则鸾鸣鸾鸣则和应舒则不鸣疾

　则失音铃谓之鸾者象鸾鸟之音銮銮然
　　　湛露
设烛(宗室路寝/)
　仪礼燕礼曰宵则庶子执烛于阼阶上司宫执烛于
　西阶上甸人执大烛于庭阍人为大烛于门外
　宗室路寝　公羊传路寝者何正寝也何休注曰公
　之正居也路者大也寝者居也
朝正

　左氏文公四年传卫宁武子来聘公与之宴为赋湛
　露及彤弓不辞又不荅赋使行人私焉对曰臣以为
　肄业及之也昔诸侯朝正于王王宴乐之于是乎赋
　湛露则天子当阳诸侯用命也诸侯敌王所忾而献
　其功王于是乎赐之彤弓一彤矢百玈弓矢千以觉
　报宴今陪臣来继旧好君辱贶之其敢干大礼以自
　取戾玈音卢亦作卢黑也
过三爵(德将/)

　记玉藻曰君子之饮酒也(句/)受一爵而色洒如也(句/)
　二爵而言言斯(句/)礼已三爵而由由(句/)以退(句/)洒如
　肃敬也言言和也油油悦敬也　左传宣公二年晋
　侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登
　曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下晋侯晋灵公
　其右车右也
　德将　书酒诰文王诰教小子德将无醉
不继以淫

　左传庄公二十二年陈公子完奔齐为工正饮桓公
　酒乐公曰以火继之辞曰臣卜其昼未卜其夜不敢
　君子曰酒以成礼不继以淫义也以君成礼弗纳于
　淫仁也
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　诗传旁通卷六