炊沙先生文集跋[权斗经]
光海之世。昏乱极矣。内则尔瞻握朝著之柄。外则仁弘假山林之名。以废母杀弟。为弄权树党之芳饵。凡有一言投合一步染污。立致通显。气焰烜赫。即其时乡曲若而家可见已。乃炊沙翁塞耳于淫声之招。立脚于奔马之冲。至以草土之身。草疏主全恩之论。言虽见却公车。而其义可谓凛凛矣。所以沉沦草野。官不过广文提督。公乃恬然自喜。忍穷受饿。名亭以因树。自号为炊沙。其视当时附炎趋利而致显位者。盖不翅投溷之赤河间之妇。欲唾而去之。肯以提督之衔树屋之陋。易彼之所谓冰条玉署者哉。其诗文亦尚质韬彩。不为皎厉组绘之习。可以想公之为人矣。公之曾孙基定见视公之遗卷。求一言题后。敬书所感而归之。
　上之三十年甲申初秋上浣。通训大夫前行弘文馆副修撰知制　教兼　经筵检讨官春秋馆记事官安东权斗经跋。
炊沙先生文集跋[蔡献徵]
传云有德必有言。不佞于炊沙李公集验矣。其文也渊乎有源而不流于浮靡。其诗也浑然天成而皆出于性情。非有德而能若是乎。公生而有醇谨之质。平日处心行事。无一点私累。而于学问上益加真积之

工。本之六经。参以百家。发为文章。为世所宗。晚而释褐。亦无求进之意。而一赴督邮。一补国子。一就提督者。盖为亲而为贫也。逮至光海朝。　国家有不忍言者。公于是时。虽在苫块中。全恩一疏。沥尽忠愤。有曰八岁童子。惟知索果而啼。弄雏而戏。何至外间事耶。首引庄公黄泉之誓。尾及淮南斗粟之谣。凛凛不讳累千馀言。至今使人读之。其有不陨泪者乎。惜其见阻于当路狐鼠之辈。终归遇遁之焚也。公遂不言时事。绝意世路。屏居于鉴溪之上。有窝曰夕阳。有池曰濯缨。有亭曰因树。啸咏其间。书史自娱。时人称之鉴谷。仍其地也。公自号曰炊沙。盖自嘲也。今其诗若文有若干卷。或记时闻。或叙古事。伤时忧国之念。蔼然于文字之间。乌可与世之规规篆刻者比。至于人有一善。必褒而录之。人有一不善。必斥而书之。凛然为当时信笔。而郭丹谷𡺽尝赞之曰是非严于衮钺云。则公之文章。其亦有德者之言也。噫见公之次归去来辞一篇。则知公慕道之深也。见公之出示寡欲章一款。则知公养心之工也。以公宏博之学。浑浩之文。使不得展布当世。而终老林壑之间。时耶命耶。吁亦不幸也已。献徵于公。为外曾孙婿也。窃尝诵公之文。

知公之平生。而尝恨其不见全书矣。今公之曾孙基定裒辑公之遗稿。釐为三卷。将以寿其传也。仍属不佞志其事。不佞辞不获。敢赘一言于后。
　上之三十八年辛卯孟夏上浣。通训大夫行宁海都护府使蔡献徵谨跋。
炊沙先生文集跋[金弘济]
世有才命双全而显于时荣于后者不说。或有有才无命者。而世皆嗟惜之尊慕之。虽不显于时而荣于后矣。于其中尤有所可惜者。不显于时。不荣于后。而终至韬光晦彩于寂寞之滨。余未知天之为也。炊沙先生李公。生于昏乱之世。文足以阐扬于时。志足以贞曜于世。而至今湮没而不显焉。余恐好德之无其人也。弘济以乡里后生。其于家居实行。虽未得其详。而诵其诗读其书。槩知其为人。当光海昏乱之朝。趋时附势之徒。不乏援引之路。玉堂金马。何处不可。而绝意仕进。保贞幽谷。虽在草土中。倡为全恩之疏。疏意委曲。不激不泛。有可以树立人纪。伏閤累日。竟为当路麾斥。虽不得上彻。而其正大刚直之气。当与桐溪寒冈两先生并美于当时。而穷通异命。显晦殊途。可胜叹哉。郭丹谷𡺽师友录曰言若不出口而是非严于衮钺。身若不胜衣而德容合乎规度。醇悫之质。

笃实之工。非凡人所及。信乎知言矣。噫先生不修饰于外。不求知于人。志不卑于小官。心不屑于外慕。休休自乐。置万事于无何。而自号以炊沙。愚于先生自解炊沙之义。深有感焉。余以疏迂鲁质。素有慕古之诚。晚来偶得炊沙集三卷读之。披阅数遍。自不觉敛衽起敬。噫微显阐幽。世不乏人。深有望于当世之君子云尔。
　上之元年甲辰冬至日。后学宣城金弘济敬题。
炊沙先生文集跋[李徵道]
呜呼。此我族祖炊沙公集也。公之资禀之淳朴。文词之赡丽。出处之明正。诸人序跋尽之。寂寥三寸管。固无容赘。第家有相传一言之不可泯者。昔在天启末壬戌之秋八月望。我王考自先山归路。拜公于鉴谷之茅堂。公欣然迎笑曰独坐待月而君且至。今夕何夕。是我良辰。即把酒高声歌国风诗数章。仍坐舞婆娑。既忽语及时事哽咽。继以泪簌簌。是时我先人年十二。实随行隅坐而目睹者。至晚年常诵其事亹亹然。是以不肖冲年。已知吾宗有大人先生也。及年稍长。得公遗稿读之。参以幼日所闻。恍然接慷慨气像于梦寐之中。而益信其平生之不苟志也。呜呼。醉歌出师。致堂之所以伤时也。卧雪流涕。袁安之所以忧

国也。士生斯世。抱负至大。有遇其时而施所学者。有时不遇而守所学者。玆二者虽曰有幸不幸。均是为大丈夫事业。其视乘机趋利。誇荣显于一时者。所得果何如哉。昔我祖署令公当天顺初。弱冠投绂。遐遁自娱。今公亦决意就闲。高卧不挠。可谓世其高风。于祖有光夫。孰知阨穷之中。有不穷者大也。程伯子诗所谓富贵不淫贫贱乐。男儿到此是豪雄者。其庶几乎。余尝见鉴溪古迹中有先辈为公建祠文字昭然。而迄今寥寥。尤可吁也。余感子孙追远之诚。敢诵家庭之遗语。含泪敬书。以俟知言者云尔。
　崇祯甲申后八十二年乙巳暮春。族孙宣教郎前行成均馆典籍徵道谨识。