茅溪先生文集序[柳寻春]
志节特立于颓波。道义可范于百世。其惟茅溪文先生乎。先生天禀高迈。德器夙就。问学本于家庭。渊源得于师友。琢磨淬砺。俛焉孳孳。平生立心行己。一是忠信孝悌之实而优入高明正大之域。则先生之于道。可谓先立乎其大者矣。逮夫昏朝政乱。群壬骈集。以斁伦戕贤为事。则先生居近江阳一舍。且与之有旧。而乃毅然绝之不相闻。虽蜮弩潜伺。豺牙交磨。祸机之发。非朝则夕。而先生不慑不惧。日讲读不辍。每对学者。必剧论义利邪正之辨。以淑人心扶世道为己任。若先生者。又岂非所谓威武不能屈。祸患不入于心者耶。夫以先生德学抱负之大。出而有为于世。则其所以挽回颓俗。裨益治道者。必非块然自守者比。而遭时不淑。屏迹林泉。乃至　更化之日。群贤汇征。百里之命才下。而先生已老矣。身困而道亨。在先生何戚。而抑岂非后人之所憾者耶。世尝说山林隐德之士。无功业之可述。然先生志节之卓荦。道义之修洁。质诸古人而无愧。垂之后世而有辞。使闻其风者。可以立懦而廉顽。则斯其为功业。又岂不有大于铭彝鼎而书竹帛者耶。今去先生之世殆二百载矣。

遗文散佚。仅有巾衍中若干篇。先生后孙光七甫。与乡之人士。图所以锓诸梓。为传后之计。勤勤收拾。终底于成。其为先之诚。慕贤之义。可谓至矣。间尝谬属不佞。正其讹舛。复使之记其颠末。自惟后生末学。何敢当是役。顾以先故事契之重。有不得终辞。遂书所感于心者如此。呜呼。诵先生之诗。读先生之书。其必有感发而兴起者矣。岁己丑黄华节。后学礼山柳寻春谨书。