钦定四库全书
　诗集传卷十九　　　　　　宋　苏辙　撰
駉　　　　　　　　　鲁颂
　鲁少昊之墟而禹贡徐州大野蒙羽之野成王以封
　周公之子伯禽十九世至僖公鲁人尊之其没也其
　大夫季孙行父请于周而史克为之颂然鲁以诸侯
　而作颂世或非之余以为不然诗有天子之风有诸
　侯之风有天子之颂有诸侯之颂二者无在而不可

　凡为是诗者则为是名矣古之王者治其室家而后
　及于其国故以家为本以国为末家者风之所自出
　而国者雅之所自成也其为本也必约而精其为末
　也必大而粗约而精者其微也大而粗者其著也微
　则易失著则难丧是以文武之诗始于二南而继之
　以二雅先其本也方其盛也其风加于天下横被而
　独见则有二南而无诸侯之风其后王德既衰衰始
　于室家二南之风先绝而不继国异政家殊俗则周

　人之风不能及远而独为黍离诸侯之风分裂而为
　十一故风之为诗无所不在也当是时也王者之风
　虽亡然其所以为国犹在也故虽幽厉之世而雅不
　绝至于平王东迁而丧其所以为国则雅于是遂废
　故诗惟雅为非天子不作也颂之为诗本于其德而
　已故天子有德于天下则天下颂之诸侯有德于其
　国则国人颂之商周之颂天下之颂也鲁人之颂其
　国之颂也故颂之为诗无所不在也是二者无所不

　在故其用之于乐也亦然记曰天子之射也以驺虞
　为节诸侯以狸首为节大夫以采蘋为节士以采蘩
　为节诸侯相见歌文王大明绵大飨升歌清庙下而
　管象客出以雍彻以振羽飨邻国之使歌鹿鸣四牡
　皇皇者华天子诸侯未有不以风雅颂为乐之节者
　也然古之说诗者则不然曰一国之事系一人之本
　谓之风言天下之事形四方之风谓之雅美盛德之
　形容而告于神明谓之颂然则风之作本于诸侯而

　雅颂之作本于天子及其考之于诗而不然于是从
　而为之说曰二南之为风文王之未王也黍离之为
　风大师之自黜也鲁之为颂诸侯之僣也及其考之
　于乐而不然于是又从而为之说曰天子之乐之歌
　风下就也诸侯之乐之歌雅上取也既为一说而不
　合又为一说以救之要将以尊天子而黜诸侯是以
　学者疑之今将折之莫若反而求其所以为风为颂
　之实曰风言其风俗之实也颂颂其德颂之实也岂

　有天子而无俗诸侯而无德者哉盖古之王者慎其
　德而无失其政使天下之诸侯不善者废善者不能
　独见其化一出于天子未尝禁其为诗而其诗亦无
　由而作也及至王德已衰诸侯国自为政善恶杂然
　交见于下虽欲禁其为诗其势亦不可得止矣故未
　尝为之制徒一其政于天下则天子之诗独见于世
　诸侯之诗熄矣
駉颂僖公也

駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驈有皇有骊有黄以
车彭彭思无疆思马斯臧
　駉駉腹干肥张也邑外谓之郊郊外谓之牧牧外谓
　之野野外谓之林林外谓之坰农利于近而远不害
　马故养马于坰不以马害农也骊马白跨曰驈黄白
　曰皇纯黑曰骊黄骍曰黄彭彭有力容也诸侯六闲
　马四种有良马有戎马有田马有驽马故此诗四章
　以次言之僖公推其诚心以治其国家其思虑无所

　不及以为不可遍举故举其一曰思马斯臧苟思马
　而马善则凡其思虑之所及未有不善者也非至诚
　而能若是乎
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骓有駓有骍有骐以
车伾伾思无期思马斯才
　苍白杂毛曰骓黄白杂毛曰駓赤黄曰骍苍帺曰骐
　伾伾有力也才材力也
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有驒有骆有骝有雒以

车绎绎思无斁思马斯作
　青骊驎曰驒白马黑鬣曰骆赤身黑鬣曰骝黑身白
　鬣曰雒绎绎善走也斁厌也作奋起也
駉駉牡马在坰之野薄言駉者有骃有騢有驔有鱼以
车袪袪思无邪思马斯徂
　阴白杂毛曰骃彤白杂毛曰騢豪骭曰驔二目白曰
　鱼袪袪强健也徂行也孔子曰诗三百一言以蔽之
　曰思无邪何谓也人生而有心心缘物则思故事成

　于思而心丧于思无思其正也有思其邪也有心未
　有无思者也思而不留于物则思而不失其正正存
　而邪不起故易曰闲邪存其诚此思无邪之谓也然
　昔之为此诗者则未必知此也孔子读诗至此而有
　会于其心是以取之盖断章云尔
　　　駉四章章八句
有駜颂僖公也
有駜有駜駜彼乘黄夙夜在公在公明明振振鹭鹭于

下鼓咽咽醉言舞于胥乐兮
　駜马肥强猊也人之于马也将用其力则致其养以
　肥强之马之肥强非有所自用亦以为人用而已僖
　公尽其养以养臣臣尽其力以报君亦犹是故曰夙
　夜在公在公明明言未始不在公也僖公于是燕之
　以礼乐士之来者如鹭之集其醉者或起舞以相乐
　和之至也
有駜有駜駜彼乘牡夙夜在公在公饮酒振振鹭鹭于

飞鼓咽咽醉言归于胥乐兮有駜有駜駜彼乘駽夙夜
在公在公载燕自今以始岁其有君子有榖诒孙子于
胥乐兮
　青骊曰駽有岁丰年也榖禄也臣安其君故愿其富
　且有后也
　　　有駜三章章九句
泮水颂僖公也
　此诗言既作泮宫遣将出兵以克淮夷閟宫言公子

　奚斯作新庙今考于春秋其事皆不载世有以是疑
　二诗之妄者予尝辨之泮宫鲁之学也閟宫鲁之庙
　也自鲁先君而有之矣僖公因其旧而脩之是以不
　见于春秋至于淮夷之功予亦疑焉然此诗有之式
　固尔犹淮夷卒获有所未获而欲终之则其所获尚
　少也自僖公至于孔子八世事之小者容有失之其
　大者未有不录也今此诗之言甚美而大则君臣之
　辞欤或曰以君臣而为此辞可也而孔子录之可乎

　曰维可之是以录之录其所可而去其所不可此孔
　子之所以为诗也子贡曰纣之不善不如是之甚也
　是以君子恶居下流天下之恶皆归焉孟子曰吾于
　武成取二三策而已以至仁伐不仁何其流血之漂
　杵夫二子之言信矣然孔子未尝以废周书盖好恶
　之言必有过者要不以恶为善则已矣此达者之所
　自谕也
思乐泮水薄采其芹鲁侯戾止言观其旂其旂茷茷鸾

声哕哕无小无大从公于迈
　天子之学曰辟雍诸侯曰泮宫辟雍水圜如璧泮宫
　半之也僖公作泮宫而其民乐之曰吾思乐泮水之
　上虽无所得聊采其芹而足矣况于往而见鲁侯哉
　茷茷飞扬也哕哕和也
思乐泮水薄采其藻鲁侯戾止其马蹻蹻其马蹻蹻其
音昭昭载色载笑匪怒伊教
　僖公之至于泮宫也则好其颜色和其笑语未尝有

　所怒也教之而已
思乐泮水薄采其苑鲁侯戾止在泮饮酒既饮旨酒永
锡难老顺彼长道屈此群丑
　茆凫葵也僖公与其群臣饮酒于泮宫咸愿神锡之
　以难老使之顺从长道以屈群众夫苟无其人虽有
　其道不能从也苟无其道虽有其众不能服也是以
　愿僖公之难老也
穆穆鲁侯敬明其德敬慎威仪维民之则允文允武昭

假烈祖靡有不孝自求伊祜
　烈祖伯禽也僖公信文且武其明至于伯禽故鲁人
　化之无有不孝者
明明鲁侯克明其德既作泮宫淮夷攸服矫矫虎臣在
泮献馘淑问如皋陶在泮献囚
　古之出兵受成于学及其反也释奠于学而以讯馘
　告
济济多士克广德心桓桓于征狄彼东南烝烝皇皇不

吴不扬不告于讻在泮献功
　狄古逖通讻讼也言其群臣无忿狷之心故于其征
　淮夷而逖远之于东南也虽烝烝其众皇皇其大未
　尝有欢哗轻扬相告于讼者是以能成功而还献之
　于泮宫
角弓其觓束矢其搜戎车孔博徒御无斁既克淮夷孔
淑不逆式固尔犹淮夷卒获
　觓弓健猊也搜矢疾声也束矢百矢也僖公兵戎精

　缮士卒竞劝故能克淮夷甚善而不逆君子于是告
　之使益固其道庶几淮夷可以尽得也
翩彼飞鸮集于泮林食我桑黮怀我好音憬彼淮夷来
献其琛元龟象齿大赂南金
　鸮恶声鸟也食泮林之黮而犹以好音归之况于人
　安有不化服者哉憬觉悟也琛宝也赂遗也南金荆
　扬之金也荆扬之货其至于齐鲁也自淮而上
　　　泮水八章章八句

閟宫颂僖公也
　毛诗之序曰駉颂僖公也有駜颂僖公君臣之有道
　也泮水颂僖公能脩泮宫也閟宫颂僖公能复周公
　之宇也夫此诗所谓居常与许复周公之宇者人之
　所以愿之而其实则未能也而遂以为颂其能复周
　公之宇是以知三诗之序皆后世之所增而駉之序
　则孔氏之旧也
閟宫有侐实实枚枚赫赫姜嫄其德不回上帝是依无

灾无害弥月不迟是生后稷降之百福
　鲁以周公故得立姜嫄之庙僖公脩而新之閟深也
　侐清净也实实巩固也枚枚砻密也
黍稷重穋稙稚菽麦奄有下国俾民稼穑有稷有黍有
稻有秬奄有下土缵禹之绪
　先种先熟曰稙后种后熟曰稚洪水既平后稷乃始
　播种百榖故曰缵禹之绪
后稷之孙实维大王居岐之阳实始剪商至于文武缵

大王之绪致天之届于牧之野无贰无虞上帝临女敦
商之旅克咸厥功
　届极也敦并之也咸兼也能兼举先祖之功也
王曰叔父建尔元子俾侯于鲁大启尔宇为周室辅乃
命鲁公俾侯于东锡之山川土田附庸
　王成王也叔父周公也元子鲁公伯禽也附庸不能
　自达于天子而附于大国也
周公之孙庄公之子龙旂承祀六辔耳耳春秋匪解享

祀不忒皇皇后帝皇祖后稷享以骍牺是飨是宜降福
既多
　庄公之子僖公也成王以周公有大功于王室故命
　鲁公以夏正郊祀上帝配以后稷牲用骍牡
周公皇祖亦其福女秋而载尝夏而楅衡白牡骍刚牺
尊将将毛炰胾羹笾豆大房万舞洋洋孝孙有庆俾尔
炽而昌俾尔寿而臧保彼东方鲁邦是常不亏不崩不
震不腾三寿作朋如冈如陵

　皇祖伯禽也楅衡施于牛角所以止触也秋将尝而
　夏楅衡其牛言夙戒也白牡周公之牲也骍刚鲁公
　之牲也群公不毛牺尊尊之以牛饰者也毛炰豚也
　胾切肉也羹大羹铏羹也大房半体之俎也庆尸嘏
　主人也其下皆嘏辞也三寿三卿也此二章言僖公
　致敬郊庙而神降之福也
公车千乘朱英绿縢二矛重弓公徒三万贝胄朱綅烝
徒增增戎狄是膺荆舒是惩则莫我敢承俾尔昌而炽

俾尔寿而富黄发台背寿胥与试俾尔昌而大俾尔耆
而艾万有千岁眉寿无有害
　大国之赋千乘兵车之制甲士三人左持弓右持矛
　中人御朱英所以饰矛绿縢所以约弓也周礼万二
　千五百人为军鲁自襄公始作三军僖公之世二军
　而已二军而曰三万成数也司马法兵车千乘为七
　万五千人而曰公徒三万者大国之赋适满千乘苟
　尽用之是举国而行也故其用之也大国三军次国

　二军而已贝胄贝饰胄也朱綅所以缀也增增众也
　膺当也承禦也可以当戎狄惩荆舒而莫之禦言其
　强也此二章言僖公治其军旅缮其车甲器械故其
　民无不欲其昌大寿考而托之以为安也寿胥与试
　者愿其寿而相与试其才力以为之用也
泰山岩岩鲁邦所詹奄有龟蒙遂荒大东至于海邦淮
夷来同莫不率从鲁侯之功保有凫绎遂荒徐宅至于
海邦淮夷蛮貊及彼南夷莫不率从莫敢不诺鲁侯是

若天锡公纯嘏眉寿保鲁居常与许复周公之宇鲁侯
燕喜令妻寿母宜大夫庶士邦国是有既多受祉黄发
儿齿
　泰山齐鲁之望也詹至也龟蒙凫绎鲁之四山也故
　春秋齐人归郓欢龟阴之田禹贡徐州蒙羽其乂峄
　阳孤桐鲁之疆则止于此四山其馀则其东南势相
　联属可以服从之国也常许鲁之故地而未复者也
　春秋郑伯以璧假许田常或作尝齐有孟尝岂为齐

　所侵欤此三章言僖公怀柔远方至于淮海蛮貊之
　国莫不服从而愿其寿考以复鲁之侵地宜其室家
　臣庶以保有其所服从之国也
徂徕之松新甫之柏是断是度是寻是尺松桷有舄路
寝孔硕新庙奕奕奚斯所作孔曼且硕万民是若
　徂徕新甫皆山也八尺曰寻舄大猊也新庙姜嫄庙
　也脩旧曰新奚斯公子子鱼也曼脩广也僖公上为
　神之所福内为国人之所安外为邻国之所怀于是

　脩旧起废治其宫室寝庙以顺万民之望
　　　閟宫十三章五章章九句四章章八句一章十
　　　二句一章十一句二章章十句
　　　此诗百二十句旧分八章非也当以此为正
那　　　　　　　　商颂
　契为舜司徒而封于商传十四世而成汤受命其后
　既衰则三宗迭兴及纣为武王所灭封其庶兄微子
　启于宋以奉商后其地在禹贡徐州泗滨西及豫州

　孟猪之野其后政衰商之礼乐日以放失七世至戴
　公其大夫正考父得商颂十二篇于周太师归以祀
　其先王至孔子编诗而亡其七篇然春秋之际大国
　略皆有变风宋鲁独无风而有颂郑氏疑而为之说
　曰宋王者之后也鲁圣人之后也是以天子巡守不
　陈其诗盖所以礼之也予闻周之盛时千八百国虽
　后世陵迟力强相吞而春秋所见犹百有七十馀国
　变风之作先于春秋数世矣而诗之载于太师者独

　十三国其不见于诗者岂复皆有说哉意者列国不
　皆有诗其有诗者虽桧曹之小邶鄘魏之亡而有不
　能已其无诗者虽燕蔡之成国宋鲁之礼乐而有不
　能作且非独此也齐桓晋文霸者之盛也而皆不得
　有诗桓附于卫文附于秦皆止于一见卫庄姜齐襄
　公郑昭公事至微矣然其诗屡作而不止盖事有适
　然而无足疑者若夫吴楚之国虽大而用夷且僭周
　室则虽其无诗盖亦学者之所不道也

那祀成汤也
猗与那与置我鼗鼓奏鼓简简衎我烈祖汤孙奏假绥
我思成鼗鼓渊渊嘒嘒管声既和且平依我磬声于赫
汤孙穆穆厥声庸鼓有斁万舞有奕我有嘉客亦不夷
怿自古在昔先民有作温恭朝夕执事有恪顾予烝尝
汤孙之将
　猗美也那多也置植也夏足鼓商植鼓周悬鼓鼗鼓
　皆所以节乐也衎乐也假至也磬玉磬也庸大钟也

　客二王后也将奉也记曰商人尚声臭味未成涤荡
　其声乐三阕然后出迎牲故其祀成汤也取其所植
　鼗鼓而奏之以作乐以乐其烈祖成汤乐奏而汤孙
　至曰以是安我所思成之人记曰斋之日思其居处
　思其笑语思其志意思其所乐思其所嗜斋三日乃
　见其所为斋者凡此皆非有也而生于其思故谓之
　思成于是鼗鼓管籥作于堂下其声依堂上之玉磬
　无相夺伦者至于九献之后钟鼓交作万舞陈于廷

　而祀事毕矣于是王者之后皆来助祭无不和悦者
　以为凡此皆汤德之致也故曰自古在昔先民成汤
　造商而遗之子孙我今赖之温恭朝夕执事于此而
　已汤其尚顾予烝尝哉此汤孙之所奉者庶几其顾
　之也
　　　那一章二十二句
烈祖祀中宗也
　中宗大戊也

嗟嗟烈祖有秩斯祜申锡无疆及尔斯所既载清酤赉
我思成亦有和羹既戒既平鬷假无言时靡有争绥我
眉寿黄耇无疆约軧错衡八鸾鸧鸧以假以享我受命
溥将自天降康丰年穰穰来假来飨降福无疆顾予烝
尝汤孙之将
　嗟乎我烈祖成汤有秩秩无穷之福可以申锡于无
　疆以及尔中宗之所故中宗犹以其馀福复兴我今
　既载清酒于尊以畀我所思成之人又重之以和羹

　于时百官总至于庙肃然无言靡有争者故其耆老
　黄耇无疆之人咸安于其位脩洁其车服以来助祭
　既至而献其国之所有凡于我受命者溥且大矣于
　是天降之丰岁以供其粢盛言人既助之天又应之
　然后庶几祖考来格而飨其祭报之以福曰其尚顾
　予烝尝哉此汤孙之所奉也赉我思成犹言烝畀祖
　妣古语质也鬷总也
　　　烈祖一章二十二句

玄鸟祀高宗也
　祀当作祫古者君丧三年而祫明年春禘自此之后
　五年而再殷祭一禘一祫祫祭之礼毁庙与未毁庙
　之主皆升合食于太祖此诗除高宗之丧而始祫之
　诗也故历言商之先君至高宗而止又以大禘之诗
　次之而后继以时祀高宗之诗高宗武丁也
天命玄鸟降而生商宅殷土芒芒古帝命武汤正域彼
四方方命厥后奄有九有商之先后受命不殆在武丁

孙子武丁孙子武王靡不胜龙旂十乘大糦是承邦畿
千里维民所止肇域彼四海四海来假来假祈祈景员
维河殷受命咸宜百禄是何
　玄鸟鳦也古犹言昔也糦黍稷也景大也员均也契
　母简狄有娀氏之女为帝喾次妃见玄鸟堕其卵而
　吞之因孕生契尧封之于商十四世而至于汤始受
　命以正域四方之诸侯四方之君罔不受遂奄九州
　而有之其后世世受天命无有危殆以至武丁之子

　孙以武德王天下无所不胜是以诸侯建龙旂乘车
　奉黍稷以来助祭夫天子所居畿内千里自足以疆
　域四方四方诸侯赖之以安故其至者祈祈其多其
　大而均如众水之赴河咸曰殷受天命天下莫不宜
　之者宜其能何天禄也此助祭者所以若是其多也
　　　玄鸟一章二十二句
长𤼵大禘也
　大禘宗庙之禘也故其诗历言商之先君又及其卿

　士伊尹伊尹盖与祭于禘也
浚哲维商长𤼵其祥洪水芒芒禹敷下土方外大国是
疆幅陨既长有娀方将帝立子生商
　浚深也哲明也京师方之内也诸夏方之外也幅广
　也陨均也商之受命深远而明其祥之见也久矣唐
　虞之际禹疏积水以疆理诸夏之国有娀于是始大
　上帝则已立其女简狄之子以造商室矣
玄王桓拨受小国是达受大国是达率履不越遂视既

𤼵相土烈烈海外有截
　玄王契也桓武也拨治也契之为人武而能治授之
　以国政无不能达所谓在家必达在邦必达者也率
　循也履蹈也契之所循蹈未尝出中然其于事能洞
　视其情而遽发以应之相土契之孙也
帝命不违至于汤齐汤降不迟圣敬日跻昭假迟迟上
帝是祗帝命式于九围
　商之先祖既有明德天命未尝去之至于汤而王业

　成与天命会焉汤之所以自降下者甚敏而不迟故
　其德日以益升明假于天然而其心未尝汲汲于有
　天下凡以敬天命而已于是天命之使用式于九围
　九围九州也
受小球大球为下国缀旒何天之休不竞不絿不刚不
柔敷政优优百禄是遒
　球玉也小球镇圭长尺二寸大球珽长三尺天子之
　所服也汤既受命执圭搢珽以临朝会非以宠其身

　也所以挈有下国如旌旗之缀旒焉絿急也遒聚也
受小共大共为下国骏厖何天之龙敷奏其勇不震不
动不戁不竦百禄是总
　共珙通合珙之玉也骏大也厖厚也龙宠也戁竦惧
　也
武王载旆有虔秉钺如火烈烈则莫我敢曷苞有三蘖
莫遂莫达九有有截韦顾既伐昆吾夏桀
　武王汤也曷遏通苞本也蘖馀也本则夏桀蘖则韦

　顾昆吾也韦豕韦彭姓也顾及昆吾己姓也汤既受
　命载旆秉钺以征不义桀与三蘖皆不能自达于天
　下故天下截然归商于是遂伐韦顾既克之则以伐
　昆吾夏桀焉
昔在中叶有震且业允也天子降予卿士实维阿衡实
左右商王
　自契至汤其间盖有微弱震动之忧欤信矣天之子
　商也降之卿士以左右商王而后商室以兴阿衡伊

　尹也
　　　长𤼵七章一章八句四章章七句一章九句一
　　　章六句
殷武祀高宗也
挞彼殷武奋伐荆楚罙入其阻裒荆之旅有截其所汤
孙之绪
　挞疾意也罙深也裒聚也自盘庚没而殷道衰楚人
　叛之高宗挞然用武以伐其国入其险阻以致其众

　戮有罪以齐一之使皆即用高宗之次绪易曰高宗
　伐鬼方三年克之盖谓此欤
维女荆楚居国南乡昔有成汤自彼氐𦍑莫敢不来享
莫敢不来王曰商是常
　既克之则告之曰尔虽远居吾国之南耳昔成汤之
　世虽氐𦍑犹莫敢不来朝曰此商之常礼也况于女
　荆楚则曷敢不至哉
天命多辟设都于禹之绩岁事来辟勿予祸适稼穑匪

解
　荆楚既服天命诸夏之君凡建国于禹迹者咸以岁
　事来见于王以祈王之不谴曰予稼穑匪解庶可以
　免咎矣
天命降监下民有严不僣不滥不敢怠遑命于下国封
建厥福
　天监视商为下民之所严而不僣不滥不敢怠遑故
　使之制命于下国封建其所当福

商邑翼翼四方之极赫赫厥声濯濯厥灵寿考且宁以
保我后生
　诸侯归之上帝予之故能以商邑为四方之中赫赫
　濯濯光明也后生子孙也
陟彼景山松柏丸丸是断是迁方斲是虔松桷有梴旅
楹有闲寝成孔安
　天下既治然后伐其松柏而新其宫室既成而无所
　不安德之至也景山大山也丸丸易直也迁徙也虔

　敬也梴长猊也旅楹众楹也司马迁言宋襄公脩仁
　行义欲为盟主其大夫正考父美之故追道契汤高
　宗殷之所以兴作商颂其说盖出于韩诗近世学者
　因此诗有奋伐荆楚则以襄公伐楚之事当之遂以
　韩婴之说为信予考商颂五篇皆盛德之事非宋之
　所宜有且其诗有邦畿千里维民所止肇域彼四海
　命于下国封建厥福此类非复诸侯之事无可疑者
　襄公伐楚而败于泓几以亡国此宋之大耻既非其

　所当颂而长发之诗谓汤武王苟诚襄公之颂周有
　武王岂复以命汤哉
　　　殷武六章三章章六句二章章七句一章五句
　
　
　
　
　诗集传卷十九