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书传辑录纂注 提要
书传辑录纂注 提要 第 1a 页 WYG0061-0531a.png
钦定四库全书     经部二
 书传辑录纂注     书类
  提要
    (臣/)等谨案书传辑录纂注六卷元董鼎撰鼎
    字季亨鄱阳人朱子之学授于黄干鼎族兄
    梦程尝从干游鼎又从梦程闻绪论故自序
    谓得朱子之再传是编虽以蔡沈集传为宗
    而集传之后续以朱子语录及他书所载朱
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    子语谓之辑录又采诸说之相发明者附列
    于末谓之纂注自序称集传既为朱子所订
    定则与自著无异又称荟稡成朱子之一经
    则仍以朱子为主也考蔡沈书集传序惟称
    二典三谟尝经先生点定故陈栎作书集传
    纂疏惟虞书首标朱子而夏书以下则不然
    其凡例曰首卷有朱子订定四字不忘本也
    自二卷起去四字纪实也吴澄作是书序亦
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    称朱子订定蔡传仅至百官若帝之初而止
    此书大禹谟正月朔旦条下鼎并附注其说
    是鼎于此书源委本自分明其称集传为朱
    子所订定未免假借然澄序又称集传自周
    书洪范以后寖觉疏脱师说甚明而不用者
    有焉疑其著述未竟而人为增补或草稿初
    成而未及修改所举金縢召诰洛诰诸条皆
    显相舛异又称鼎作是书有同有异俱有所
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    裨如解西伯戡黎则从吴棫解多士则从陈
    栎解金縢则兼存郑孔二义不以蔡传之从
    郑为然云云然则鼎于集传盖不免有所未
    惬恐人以源出朱子为疑故特引朱子之说
    补其阙失其举集传归之朱子犹曰以朱翼
    朱则不以异蔡为嫌耳非其考之不审也乾
    隆四十六年十月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
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       总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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书传辑录纂注序
庆元己未冬先生文公令沈作书集传明年先生殁又
十年始克成编总若千万言呜呼书岂易言哉二帝三
王治天下之大经大法皆载此书而浅见薄识岂足以
尽发蕴奥且生于数千载之下而欲讲明于数千载之
前亦已难矣然二帝三王之治本于道二帝三王之道
本于心得其心则道与治固可得而言矣何者精一执
中尧舜禹相授之心法也建中建极商汤周武相传之
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心法也曰德曰仁曰敬曰诚言虽殊而理则一无非所
以明此心之妙也至于言天则严其心之所自出言民
则谨其心之所由施礼乐教化心之𤼵也典章文物心
之著也家齐国治而天下平心之推也心之德其盛矣
乎二帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也太甲
成王困而存此心者也存则治亡则乱治乱之分顾其
心之存不存如何耳后世人主有志于二帝三王之治
不可不求其道有志于二帝三王之道不可不求其心
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求心之要舍是书何以哉沈自受读以来沈潜其义参
考众说融会贯通乃敢折衷微辞奥旨多述旧闻二典
三谟先生盖尝是正手泽尚新呜呼惜哉(先生改本已/附文集中其)
(间亦有经承先生口授指画而/未及尽改者今悉更定见本篇)集传本先生所命故凡
引用师说不复识别四代之书分为六卷文以时异治
以道同圣人之心见于书犹化工之妙著于物非精深
不能识也是传也于尧舜禹汤文武周公之心虽未必
能造其微于尧舜禹汤文武周公之书因是训诂亦可
书传辑录纂注 提要 第 5b 页 WYG0061-0533d.png
得其指意之大略矣嘉定己巳三月既望武夷蔡沈序
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书传辑录纂注序
生民之类必帝王而后治帝王之道必圣贤而后行考
之古可见已黄虞远矣苍姬讫矣三代以降有帝王而
民不治者圣贤未遇也孔孟继作有圣贤而道不行者
帝王不用也噫虞夏殷周之盛非适然也人事之所致
也尧舜禹汤文武之圣非独善也人心之所同也高风
遐躅岂遂不可追而及之哉孟子言必称尧舜孔子知
百世可继周言岂苛乎哉事岂虚乎哉盖于百篇之书
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的然有见而云尔也然则是书也惟圣贤能尽之惟帝
王能行之顾其学圣贤之学而事帝王之事者何如耳
焚灭之而秦亡表章之而汉兴往者可鉴矣惜夫安国
之传不无可疑而颖达之疏惟详制度二帝三王群圣
人之用心独决于一夫之见管窥天而蠡测海岂足以
得其蕴奥哉至宋诸儒数十家而后其说渐备又得文
公朱子有以折其衷而悉合于古虽集传之功未竟而
委之门人九峰蔡氏既尝亲订定之则犹其自著也鼎
书传辑录纂注 提要 第 7a 页 WYG0061-0534c.png
生也晚于道未闻赖族兄介轩梦程亲受学于勉斋黄
氏槃涧董氏故再传而鼎获私淑焉释经绪论多出朱
子乃取订定集传为之宗而蒐辑语录于其次又增纂
诸家之注有相发明者并间缀鄙见于其末庶几会粹
以成朱子之一经可无参稽互考之劳而有统宗会元
之要则亦不无小补矣第顾翻阅传注盈溢充斥众宝
眩瞀遗珠弃玉或所不能免也惟于君心王政人才民
生之所系诸儒之论可堪警策者摭抉不遗阙者补之
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以备临政愿治之观览固不徒为经生学士设也噫人
皆可为尧舜涂人可以为禹而况聪明首出受天之命
奄有四海有能致之资居得致之势而又有可致之权
可以千古圣贤自期可以四代帝王自许而顾乃谦让
未遑也哉是书若遇虽书之幸实天下万世生民之大
幸也至大戊申十二月己未鄱阳董鼎序
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书传辑录纂注纲领
  朱子说书
古史之体可见者书春秋而已春秋编年通纪以见事
 之先后书则每事别记以具事之首尾意者当时史
 官既以编年纪事至于事之大者则又采合而别记
 之若二典所记上下百有馀年而武成金縢诸篇其
 所纪理或更岁月或历数年其间岂无异事盖必已
 具于编年之史而今不复见矣(通鉴纪事/本末后序)
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圣人千言万语只是说个当然之理恐人不晓又笔之
 于书自书契以来二典三谟伊尹武王箕子周公孔
 孟都只如此可谓尽矣只就文字间求之句句皆是
 做得一分便是一分工夫非茫然不可测也但恐人
 自不子细求索之耳须是量圣人之言是说个什么
 要将何用若只读过便休何必读(书/说)
尚书初读甚难似见于己不相干后来熟读见尧舜禹
 汤文武之事皆切于己(书/说)
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某尝患尚书难读后来先将文义分晓者读之聱牙者
 且未读如二典三谟等篇义理明白句句是实理尧
 之所以为君舜之所以为臣皋陶稷契伊傅辈所言
 所行最好绸缪玩味体贴向自家身上求其味自别(谟/)
先生问可学近读何书曰读尚书先生曰尚书如何看
 曰须要考历代之变先生曰世变难看唐虞三代事
 浩大阔远何处测度不若求圣人之心如尧则考其
 所以治民舜则考其所以事君且如汤誓汤曰予畏
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 上帝不敢不正熟读岂不见汤之心大抵尚书有不必
 解者有须著意解者有略须解者有不可解者如仲
 虺之诰大甲诸篇只是熟读义理分明何俟于解如
 洪范则须著意解如典谟诸篇稍雅奥亦须略解若
 如盘诰诸篇已难解而康诰之属则已不可解矣(可/学)
问尚书难读盖无许大心胸他书亦须大心胸方读得
 如何程子只说尚书曰他书却有次第且如大学自
 格物致知以至平天下有多少节次尚书只合下便
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 大如尧典自克明俊德以亲九族至黎民于变时雍
 展开是大小大分命四时成岁便见心中包一个三
 百六十五度四分度之一㡳天方见得恁地若不得
 一个大㡳心胸如何了得(僩/)
学者须是有业次且如读尧舜典历象日月星辰律度
 量衡五乐五礼之类禹贡山川洪范九畴须一一理
 会令透今人只做得西汉以下工夫无人就尧舜三
 代源头处理会来又曰且如做举业亦须苦心理会
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 文字方可决科若不苦心去求不成业次终不济事(格/言)
二典三谟其言奥雅学者未遽晓会后面盘诰等篇又
 难看且如商书中伊尹告太甲五篇说得极切(伊训/太甲)
 (三篇咸/有一德)其所以治心修身处虽为人主言然初无贵
 贱之别宜取细读极好(时/举)
尚书前五篇大槩易晓后如甘誓胤征伊训太甲咸有
 一德说命此皆易晓亦好此是孔氏壁中所藏之书
 又曰看尚书渐渐觉得晓不得便是有长进若从头
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 尾解得便是乱道高宗肜日是最不可晓者西伯戡
 黎是稍稍不可晓者太甲大故乱道故伊尹之言紧
 切高宗稍稍聪明故说命之言细腻又曰读尚书有
 一个法半截晓得半截晓不得晓得㡳看晓不得㡳
 且阙之不可强通强通则穿凿
语德粹云尚书亦有难看者昨日尝语子上滕请问先
 生复言大略如昨日之说又云如微子洛诰等篇读
 至此且认微子与父师少师哀商之沦丧已将如何
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 其他皆然若其文义知他当时言语如何自有不能
 晓矣(可/学)
问书当如何看先生曰且看易晓处其他不可晓者不
 要强说纵说得出恐未必是当时本意近时解书者
 甚众往往皆是穿凿如吕伯恭亦未免此也(时/举)
尚书中盘庚五诰之类实是难晓若要添减字硬说将
 去尽得然只是穿凿终恐无益耳(谟/)
问某读书至盘庚及五诰诸篇其疑不可数举若以诸
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 家之说勉强解去亦说得行但恐当时指意未必如
 此耳如此等处只得姑存之如何先生曰漳州所刻
 四经书序有通说(荅潘子善中通说散见孔序以待段/能者下传 及今案汉儒云云一)
周公不知其人如何其言聱牙难考如书中周公之言
 便难读如立政君奭之篇是也最好者惟无逸一书
 中閒用字亦有诪张为幻之语至若周官蔡仲等篇
 却是官样文字必出于当时有司润色之文非纯周
 公语也(卓/)
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陈安卿问书何缘无宣王书先生曰是当时偶然不曾
 载得(义/刚)
尚书只是虚心平气阙其所疑随力量看教浃洽便自
 有得力处不须预为计较必求赫赫之功也近亦整
 顿诸家说仿伯恭诗说作一书但鄙性褊狭不能兼
 容曲徇恐又不免少纷纭耳(荅潘/文叔)
道夫请先生点尚书以幸后学先生曰某今无工夫道
 夫曰先生于书既无解若更不点则句读不分后人
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 承舛听讹卒不足以见帝王之渊懿曰公岂可如此
 说焉知后来无人道夫再三请之先生曰书亦难点
 如大诰语句甚长今人却都碎读了所以晓不得某
 尝欲作书说竟不曾成如制度之属祇以疏文为本
 若其他未稳处更与挑剔令分明便得(道/夫)
诸经皆以注疏为主书则兼取刘敞王安石苏轼程頣
 杨时晁说之叶梦得吴棫薛季宣吕祖谦(学校贡/举私议)
尚书顷尝读之苦其难而不能竟也注疏程张之外苏
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 氏说亦有可观但终是不纯粹林少颖说召诰以前
 亦详备闻新安有吴才老裨传颇有发明却未曾见
 试并考之诸家虽或浅近要亦不无小补但在详择
 之耳不可以篇帙浩汗而遽惮其烦也(荅或/人书)
林书尽有好处但自洛诰以后非他所解(祖/道)
因论书解必大曰旧闻一士人说注疏外当看苏氏陈
 氏解先生曰介甫解亦不可不看书中不可晓处先
 儒既如此解且只得从他说但一段训诂说得通至
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 别段便说不通不知如何(必/大)
荆公不解洛诰但云其閒煞有不可强通处今姑择其
 可晓者释之今人多说荆公穿凿他却有此处后来
 人解书则又却须要尽解(广/)
元祐说命无逸讲义及晁以道葛子平程泰之吴仁杰
 数书先附去可便参订序次当以注疏为先疏节其
 要者以后只以时世为先后可也西山间有发明经
 旨处固当附本文之下其统论即附篇末也记得其
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 数条理会点句及正多方多士两篇可并考之(荅李/时可)
必大问尚书欲裒诸家说观之如何先生历举王苏程
 陈林少颖李叔易十馀家解讫却云便将众说看未
 得且读正文见个意思了方可如此将众说看书中
 易晓处直易晓其不可晓处且阙之如盘庚之类非
 特不可晓便晓了亦要何用如周诰诸篇周公不过
 说周所以合代商之意是他当时说话其间多有不
 可解者亦且观其大意所在而已(必/大)
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或问诸家书解谁者最好莫是东坡书为上否曰然又
 问但若失之简曰亦有只消如此解者(广/)
东坡书解却好他看得文势好(学/蒙)
向在鹅湖见伯恭欲解书云且自后面解起今解至洛
 诰有印本是也其文甚闹热某尝问伯恭书有难通
 处否伯恭初云亦无甚难通处数日问却云果有难
 通处今只是强解将去耳(道/夫)
后数年再会于衢伯恭始谓余曰书之文诚有不可解
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 者甚悔前日之不能阙所疑也予惟伯恭所以告予
 者虽其徒亦未必知因具论之使读者知求伯恭晚
 所欲阙者而阙之庶几得其所以书矣(书东莱/书说后)
先生尝观书说语门人曰伯恭直是说得书好但周诰
 中有解说不通处只须阙疑某亦不敢强解伯恭却
 一向解去故微有尖巧之病也是伯恭天资高处却
 是太高所以不肯阙疑(叶绍翁四/朝闻见录)
李文禀白书解且乞放缓愿早成礼书以幸万世先生
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 曰书解甚易只等蔡仲默来便了礼书大段未也(淳/)
书说未有分付处因思向日喻及尚书文义贯通犹是
 第二义直须见得二帝三王之心而通其所可通母
 强通其所难通即此数语便已参到七八分千万便
 拨置此来议定纲领早与下手为佳诸说此间亦有
 之但苏氏伤于简林氏伤于繁王氏伤于凿吕氏伤
 于巧然其门尽有好处如制度之属祗以疏文为本
 若其间有未稳处更与挑剔令分明耳(与蔡仲/默帖)
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书传辑录纂注凡例
 一案久轩蔡氏(抗/)淳祐经进本录朱子与蔡仲默帖
  及语录数段在前今各类入纲领辑录内以便观
  览
 一是书以朱子为主故凡语录诸书应有与书经相
  关者靡不蒐辑仿辑略例名曰辑录附蔡传之次
  或有与蔡传不合及先后说自相同异处亦不敢
  遗庶几可备参考其甚异者则略之
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 一朱子语录诸书有总论一经及杂举诸篇难以分
  附各处者别为纲领一卷置之帙首亦读是书者
  所宜先知
 一增纂诸家传注或推蔡氏所本或发其所未尽或
  补其所不及大约以经文为序训诂居先释经义
  者次之疏传义及释音又次之已说处末名曰纂
  注以附于辑录之后
 一增纂诸家之说或节取其要语其有文势未融贯
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  处与夫辞旨未条畅处仿集注例颇加檃括并用
  其意足之
 一辑录纂注中多折衷归一者其或同异并存与姑
  备一说处善读者详择焉
 一经文音释大槩如陆氏释文其有与古注异处读
  蔡传可知亦有间见蔡传及辑录纂注中今只于
  传内除文理旁音不可求者案诸家字书反切附
  注焉
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 一诸本蔡传脱误字句今依二程氏本补正凡五十
  馀处
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书传辑录引用诸书
  语类
  文集
  四书集注章句或问
  诗集传
  通书解
  楚辞集注
  周氏(僩/)录师说
书传辑录纂注 提要 第 19b 页 WYG0061-0540d.png
  杨氏(与立/)集语略
  黄氏(士毅/)集书说
  汤氏(巾/) 集书说
  叶氏(士龙/)集紫阳格言
  黄氏(大昌/)王氏(迂/)集武夷经说
  董氏(梦程/)理纂大尔雅通释
  董氏(琮/)尚书无义
  陈氏(大猷/)尚书集传
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  真氏(德秀/)读书记
  叶氏(绍翁/)四朝闻见录
  名儒传道精语
 辑录所载朱子门人姓氏
  李氏(方子/正叔) (果斋/昭武)
  陈氏(淳卿/安) (北溪/临漳)
  廖氏(德明/子晦) (槎溪/延平)
  董氏(铢重/叔) (槃涧/番昜)
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  王氏(过观/幼) (拙斋/番昜)
  范氏(念德/伯崇)
  杨氏(道夫/仲思)
  童氏(伯羽/蜚卿)
  吴氏(雉仲/和)
  刘氏(砥之/用) (并建安/)
  李氏(闳祖/守约)
  何氏(镐京/叔) (并昭武/)
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  林氏(学蒙/正卿)
  林氏(夔孙/子武) (并三山/)
  黄氏(士毅/子洪)
  郑氏(可学/子上)
  方氏(士繇/伯谟) (并莆田/)
  杨氏(至之/至) (温陵/)
  郑氏(南升/文振) (潮阳/)
  叶氏(贺孙/味道)
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  沈氏(涧仲/庄)
  周氏(僩庄/伯)
  徐氏(宇父/居) (并永嘉/)
  潘氏(时举/子善) (天台/)
  潘氏(履孙/坦翁) (金华/)
  辅氏(广卿/汉) (嘉兴/)
  窦氏(从周/文卿)
  林氏(砺之/用)
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  汤氏(泳叔/敬) (并镇江/)
  郭氏(友仁/德元) (淮安/)
  余氏(大雅/公晦)
  陈氏(文蔚/才卿) (并广信/)
  滕氏(璘粹/德) (新安/)
  孙氏(自修/敬夫) (宣城/)
  包氏(扬道/显) (盱江/)
  黄氏(义刚/毅然)
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  甘氏(节父/吉)
  吴氏(琮方/仲) (并临川/)
  黄氏(耕/子) (豫章/)
  张氏(洽德/元)
  吴氏(必大/伯丰) (并临江/)
  杨氏(长孺/伯子) (庐陵/)
  胡氏(泳量/伯)
  吕氏(焘昭/德)
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  周氏(谟弼/舜) (并南康/)
  万氏(人杰/正淳) (兴国/)
  李氏(儒用/仲秉) (岳阳/)
  龚氏(盖卿/梦锡) (衡阳/)
  蔡氏(㦛父/行)
  林氏(赐一/闻)
  黄氏(卓之/先)
  符氏(叙功/舜)
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  曾氏(祖道/)
  李氏(处谦/)
  陈氏(仲蔚/)
  胡氏(叔器/)
  李氏(庚/)
  朱氏(任道/)
 纂注引用诸书
  尔雅
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  周礼
  家语
  老子
  春秋左氏传
  国语
  公羊传
  榖梁传
  诗疏
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  礼记
  史记
  汉书
  南史
  地志
  说文
  释文
  玉篇
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  广韵
 纂注引用诸家姓氏
  孔氏(安国/子国)    古注
  孔氏(颖达/仲达)    注疏
  伏生(胜/)     五行传
  贾氏(谊/)
  刘氏(向政/子)
  夏侯氏(胜公/长)
书传辑录纂注 提要 第 25b 页 WYG0061-0543d.png
  孔氏(光夏/子)
  扬氏(雄云/子)    法言
  马氏(融长/季)    训解
  郑氏(玄成/康)    训解
  高堂氏(隆平/升)
  贾氏(逵道/梁)
  王氏(弼嗣/辅)    易解
  王氏(肃雍/元)    训解
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  皇甫氏(谧安/士)
  顾氏
  颜氏(师古/籀)    史注
  李氏(白白/太)    文集
  柳氏(宗元/子厚)    文集
  刘氏(禹锡/梦得)    文集
  胡氏(旦/)     解说
  顾氏(临敦/子)
书传辑录纂注 提要 第 26b 页 WYG0061-0544b.png
  欧阳氏(脩叔/永)   泰誓论
  刘氏(敞父/原)    经说
  陆氏(佃师/农)
  范氏(纯仁/尧夫)    杂著
  王氏(安石/介甫)    全解
  苏氏(洵允/明) (老泉/) 洪范论
  苏氏(轼瞻/子)    全解
  苏氏(辙由/子)    经论
书传辑录纂注 提要 第 27a 页 WYG0061-0544c.png
  沈氏(括中/存)    文集笔谈
  孙氏(觉老/莘)    全解
  家氏(复礼/)    经说
  叶氏(少蕴/) (石林/) 全解
  陈氏(鹏飞/少南)    全解
  王氏(日休/) (龙舒/) 全解
  蔡氏(元度/)    全解
  张氏(九成/子韶) (横浦/) 全解
书传辑录纂注 提要 第 27b 页 WYG0061-0544d.png
  张氏(纲政/彦)    全解
  宋氏(远孙/仲山) (静吉/) 语录
  王氏(十朋/龟龄) (梅溪/) 全解
  林氏(之奇/少颖)    全解
  陈氏(傅良/君举) (止斋/) 书抄
  夏氏(僎肃/元) (柯山/) 全解
  薛氏(肇明/)    全解
  张氏(庭坚/才叔)    经义
书传辑录纂注 提要 第 28a 页 WYG0061-0545a.png
  胡氏(伸/)     解义
  上官氏(公裕/)   解说
  张氏(沂/)     经说
  张氏(景叔/晦)    书说
  李氏
  李氏(樗仲/迂)    诗解
  潘氏(衡/)     书说
  高氏(闶/)     经说
书传辑录纂注 提要 第 28b 页 WYG0061-0545b.png
  彭氏(汝砺/器资)
  刘氏(一止/行简) (苕溪/) 经说
  冯氏(时可/当可)    易说
  唐氏(圣任/)    全解
  张氏(震父/真)    小传
  姜氏(如晦/弥明) (月溪/) 小传
  程氏(大昌/)    禹贡论
  史氏(仲午/正父)    书说
书传辑录纂注 提要 第 29a 页 WYG0061-0545c.png
  刘氏(有/子) (横舟/) 讲业
  史氏(渐渐/鸿)    书说
  邹氏(补之/)    书说
  李氏(子材/子) (谦斋/眉山) 全解
  陈氏(经/)  (三山/) 全解
  陈氏(梅叟/) (永嘉/) 书说
  郑氏(景望/) (永嘉/)
  郑氏   (永嘉/)
书传辑录纂注 提要 第 29b 页 WYG0061-0545d.png
  陈氏(宾/)     经说
  张氏(文蔚/)    经说
  袁氏(默正/思)    全解
  侯氏(甫/)     经说
  葛氏(兴仁/)
  成氏(申之/) (眉山/) 集四百家解
  吴氏(棫老/才) (新安/) 裨传
  马氏(子严/) (古洲/建安)
书传辑录纂注 提要 第 30a 页 WYG0061-0546a.png
  陈氏(大猷/) (更斋/) 集传
  吴氏(泳/)  (鹤林/)
  萧氏(滋/)
  任氏(渊/)
  朱氏(方大/)
  施氏
  徐氏
  杨氏
书传辑录纂注 提要 第 30b 页 WYG0061-0546b.png
  孙氏
  曾氏
  周子(惇頣/茂成) (濂溪/) 通书
  程子(颐叔/正) (伊川/) 经说遗书
  张子(载厚/子) (横渠/) 正蒙理窟
  邵氏(雍夫/尧) (康节/) 经世书语录
  司马氏(光实/君) (冻水/)文集
  杨氏(时立/中) (龟山/)
书传辑录纂注 提要 第 31a 页 WYG0061-0546c.png
  朱氏(震发/子) (汉上/)  易解
  范氏(祖禹/淳父) (太史/)  讲义解说
  吕氏(大临/与叔) (芸阁/)  经解语录
  张氏(行成/文饶) (观物/)  经说
  刘氏(安世/器之) (元城/大名)  语录
  胡氏(安国/康侯) (文定公/建 安) 春秋传
  胡氏(宏仲/仁) (五峰/)  皇王大纪
  张氏(栻夫/敬) (南轩/广汉)  文集语孟解
书传辑录纂注 提要 第 31b 页 WYG0061-0546d.png
  吕氏(祖谦/伯恭) (东莱/金华) 书说
  杨氏(万里/廷秀) (诚斋/庐陵) 易传
  王氏(炎叔/晦) (双溪/新安) 全解
  李氏(舜臣/子思) (隆山/四川) 小传
  蔡氏(元定/季通) (西山/建安) 洪范解
  黄氏(干卿/直) (勉斋/三山) 书说
  董氏(梦程/九万) (介轩/番昜) 杂著
  董氏(琮振/玉) (复斋/番昜) 集义
书传辑录纂注 提要 第 32a 页 WYG0061-0547a.png
  邹氏(近仁/鲁卿) (归轩/番昜) 禹贡集说
  真氏(德秀/景元) (西山/浦城) 读书记
  魏氏(了翁/华父) (鹤山/临邛) 师友雅言
  沈氏(贵瑶/诚叔) (毅斋/番昜) 杂著
  余氏(九成/凤仪) (三峰/建安) 书说
  程氏(实之/士华) (番昜/) 荅柴中行问
  程氏(若庸/达原) (徽庵/新安) 讲义
  滕氏(和叔/) (新安/) 尚书大意
书传辑录纂注 提要 第 32b 页 WYG0061-0547b.png
  许氏(月卿/太空) (山屋/新安) 杂说
  马氏(廷鸾/翔仲) (碧梧/番昜) 蔡传会编
  李氏(谨思/明通) (养吾/番昜) 经论
  方氏(回里/万) (虚谷/紫阳) 文集
  齐氏(梦龙/觉翁) (节初/番昜) 杂著
  李氏(次僧/) (凤林/) 洪范精义
  章氏   (约斋/) 禹贡告成书
  郑氏(元宝/彦珍) (合沙/) 禹治水谱
书传辑录纂注 提要 第 33a 页 WYG0061-0547c.png
  金氏(履祥/吉父) (仁山/金华) 尚书表注
  吴氏(澄清/伯) (草庐/临川) 尚书纂言
  熊氏(禾非/去) (退斋/武夷) 书说
  胡氏(一桂/庭芳) (双湖/新安) 书说
  王氏(希旦/愈明) (葵初/番昜) 书说
  许氏(谦之/益) (白云/东阳) 尚书丛说
  陈氏(栎翁/寿) (定宇/新安) 书解折衷
  余氏(芑舒/德新) (息斋/番昜) 读蔡传疑
书传辑录纂注 提要 第 33b 页 WYG0061-0547d.png
  程氏(直方/道大) (前村/新安) 蔡传辨正
  程氏(葆舒/虚缘) (番昜/) 蔡传订误
  陈氏(师凯/) (庐山/) 蔡传旁通
  陈氏(普德/尚) (惧斋/三山) 闰讲
  吴氏(亨寿/) (新安/) 闰讲
  金氏(燧/)  (番场/) 闰讲星说
  余氏(钥/)  (实翁/脩水) 历象管窥
  牟氏(应龙/成父) (陵阳/) 九经音考
书传辑录纂注 提要 第 34a 页 WYG0061-0548a.png
  王氏(道/)  (溵水/) 书传音释
  邹氏(季友/普昭) (番昜/) 书传音释