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岩栖先生文集卷之三十一 第 x 页
岩栖先生文集卷之三十一
墓碣铭
墓碣铭
岩栖先生文集卷之三十一 第 467H 页
通政大夫中枢院议官金公墓碣铭(甲子)
公讳基孝字明极。自号愚坞。金氏贯金海者。为驾洛王之后。至新罗角干廋信。大著于史。历高丽及 李朝。名德相望于谱。曾大父曰应秋。大父曰钟洛。考曰润吉。妣晋阳姜氏圣逊之女。公幼而聪颖。长者为其太锐。姑与之服家务而停念书。但纵伯季二子学。学且成。公亦释务而从之。未几遂杰然鼎立。然其所治在举子业。甫弱冠已翘然为名诸生。自乙亥至甲午。凡中汉城试发解者五。而辄北于南省。其卒也以应制拔进士。而又汰为文科解元。然自是年时政革新而科举遂废矣。 高宗庚子。以荫补崇善殿参奉。又明年升中枢院议官予三品通政阶。自是家居养閒二十年而卒。国家以科目取士。其曰进士者。实未第。无由从政。特布衣之选者。而士犹以为荣名。求之者自童丱至皤白不已。其末则关节公行。得者非其所能。而能者又不可觊得。然士之稍自重者。视不以其道而得之犹不得。则宁百发而百踬不悔。若公是已。使其早知自断。一力于近本之学。其所成岂特一名之比也。则公之所悔者乃在此矣。然公德行实有过人者。亲疾尝粪以验之。事伯兄进士公甚得其道。衣食赀财。不以锱铢自私。安氏姊寡而来归兄弟。鲜得其欢。而于公焉安之
公讳基孝字明极。自号愚坞。金氏贯金海者。为驾洛王之后。至新罗角干廋信。大著于史。历高丽及 李朝。名德相望于谱。曾大父曰应秋。大父曰钟洛。考曰润吉。妣晋阳姜氏圣逊之女。公幼而聪颖。长者为其太锐。姑与之服家务而停念书。但纵伯季二子学。学且成。公亦释务而从之。未几遂杰然鼎立。然其所治在举子业。甫弱冠已翘然为名诸生。自乙亥至甲午。凡中汉城试发解者五。而辄北于南省。其卒也以应制拔进士。而又汰为文科解元。然自是年时政革新而科举遂废矣。 高宗庚子。以荫补崇善殿参奉。又明年升中枢院议官予三品通政阶。自是家居养閒二十年而卒。国家以科目取士。其曰进士者。实未第。无由从政。特布衣之选者。而士犹以为荣名。求之者自童丱至皤白不已。其末则关节公行。得者非其所能。而能者又不可觊得。然士之稍自重者。视不以其道而得之犹不得。则宁百发而百踬不悔。若公是已。使其早知自断。一力于近本之学。其所成岂特一名之比也。则公之所悔者乃在此矣。然公德行实有过人者。亲疾尝粪以验之。事伯兄进士公甚得其道。衣食赀财。不以锱铢自私。安氏姊寡而来归兄弟。鲜得其欢。而于公焉安之
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曰世有类我而不得如弟贤者。死有恨矣。平生耻言人过失。而无曲从诡随意。所施惠解纷。人无不自得以去者。黠盗至相戒不敢犯曰某公仁人也。而士大夫觌公者则一辞称其贤为难得云。记余尝一见公于道州。褒衣博带。气仁语时。薰然长者也。公之孙镛源。又尝学于余。方有通家源源之好。而遽见其尽室寓湖西。无何而又闻公之病且亡矣。既葬洎卒丧。镛源具状属余以碣铭。余见其状。详而有致。自可传。第撮其略而叙之如右。公以 哲宗壬子正月十日生。其卒以庚申三月十二日。春秋六十九。墓在沃川郡西舍杨里负辛之原。夫人坡平尹氏士人遇莘女。先公十六年卒。三男衡培,英培,仁培。一女适黄命钦。衡培四男镛源,镛秀,镛宽,镛淳。一女适朴在焄。英培男镛瑞。女适朴天秀。仁培男镛缉。黄命钦男淳稷。镛源二男。镛秀二男皆幼。铭曰。
外至者荣乎。身几得之。内存者仁乎。人鲜识之。铭以昭之。用视无极。
忠武卫部将朴公墓碣铭
公讳哲男字贤卿。朴氏贯密阳。高丽末有讳翊守罔仆节。世称松隐先生。四传至讳河淡。以遗逸官司评。号逍遥堂。是为公曾祖。大父讳颖参奉。以仲子勋追赠刑曹参判。考讳庆新密阳府使赠兵曹参判。妣义兴芮氏桧干女。公生有膂力。及长治武艺。
外至者荣乎。身几得之。内存者仁乎。人鲜识之。铭以昭之。用视无极。
忠武卫部将朴公墓碣铭
公讳哲男字贤卿。朴氏贯密阳。高丽末有讳翊守罔仆节。世称松隐先生。四传至讳河淡。以遗逸官司评。号逍遥堂。是为公曾祖。大父讳颖参奉。以仲子勋追赠刑曹参判。考讳庆新密阳府使赠兵曹参判。妣义兴芮氏桧干女。公生有膂力。及长治武艺。
岩栖先生文集卷之三十一 第 468H 页
年十九值壬辰之难。时参判公旅宦未归。从叔父悌友公庆传倡义勇。公从之。遇敌必先登。及参判公以金公玏幕佐至郡。公趍视军务。多所裨补。明年四月。参判公赴任密阳。公又陪往。是冬沿巡察檄策应守御。明年六月。参判公卒于官。遗令公兄弟讨敌以终己志。及还葬已。与壮士裴元佑金一龄等。迎敌于耳火松罗之间。节度使上其功除司仆寺内乘。升忠武卫部将。乙巳录宣武原从功二等。乱平不复仕进。以天启癸亥九月一日卒。葬在吉夫山寅坐原。配月城李氏主簿长白女。墓合祔。男东冕赠司仆正。东冕男顺汉赠判决事。顺汉男文安赠左尹。文安男昌元,昌仁俱同知中枢,昌业,昌耇,昌俊。以下不能尽录。朴氏有龙冈祠。 纯祖己卯。以公追享。今毁矣。后孙在坤以墓道无显刻。藉其族人海默所为状来徵余文。按公敌忾捍患。名在盟券。于法宜有铭。或疑其父丧。非有君命家雠。而遽从金革。得无近于夫子所谓从其利者欤。则当时举义讨贼。与仕而从君事者义稍有间。而公则又有父命矣。在理固无害。且若必以此为嫌。即如金忠壮德龄者。何以说焉。为之铭曰。
不爱力义卫国也。不私身志成亲也。石可转名在券也。
霞峰赵公墓碣铭
岭之右头流黄梅之间。五六十年以来。文风綦盛。老德宿儒。磊落相望。余以耳目所睹记。盖三嘉有朴晚醒,梅屋,许后山,郑老
不爱力义卫国也。不私身志成亲也。石可转名在券也。
霞峰赵公墓碣铭
岭之右头流黄梅之间。五六十年以来。文风綦盛。老德宿儒。磊落相望。余以耳目所睹记。盖三嘉有朴晚醒,梅屋,许后山,郑老
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柏。丹城有金端溪,崔溪南,朴鹤山,郭俛宇,金勿川。晋州有赵月皋,姜斗山,李南川,月渊,曹复庵。皆斯文之选。而诸君子多师性斋许氏,芦沙奇氏,寒洲李氏。论议源流或不同。所造深浅亦各异。而并时偕作。交光接响。数百年所未有也。霞峰处士赵公晋之望也。在诸公中年属最后。而翱翔驰骤于其间。诸公亦为之推挽上下。义无所相让。何其伟也。二十年之中。诸公者次第丧逝。独公尚存。巍然主一方文字之盟。及公之卒而昔之老宿无复在者。风流气槩。求如当日之髣髴而不可得。则一时运会之升沈。足令人有至感矣。公少负材气。颇治功令业。既而知其不足为。而反求近本之学。先是大人公有七男子。作一学舍。名之曰连斋。俾诸子治业。公于是长矣。为之总纪而振督之。淬濯磨砺。意若力追古人无难者。既出而从士大夫游。得遍师友向所称诸君子。而于晚醒,俛宇尤倾向之。已又因以谒许李二先生。观慕益深。然至蓄为记识。抒为辞采。则盖其自得于简册者为多。于书无所不喜读。未尝求甚解精辟。而其深博亦自有不可涯涘者。雅好为歌诗。颇得其趣。后更不甚留意。遇有酬应。第输写其情思而已。为文亦不事雕刻。随意以行之。晚岁多有造门陈币以请者。类据按本而塞白。故尤不能摅发其所存。至其出于情致兴会者。则沨沨然有古声也。公笃于孝友。十岁先公有所适。而王父病。能扶救如成人。先公严峻善怒。而终身未尝不
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以愉色几谏得其悦。母夫人患尰数月。凡所调护至微亵者。必躬为之。不以家人代。时公亦老矣。及持二丧。率礼不懈。其于祭祀亦然。诸弟或不率教至有过。辄威督而恩抚之。二弟荷洲公有儒闻而值贞疾。为之倾赀医治。及不起则存恤其孀孤有加。家故不赡。中岁尤濩落。事育迎送纷若。往往无以为计。而处之若固然。不见其有戚戚相者。公子谅坦易。心貌间绝无机械想。与人交不设畦畛。言笑任真。若可狎而玩之。人或疑公所守何如也。自世变以来。屏居自靖。毅然持古义不少挠。山泽间遗老之旁皇无所适者。多倚公以为重。而公遂病且没矣。公讳镐来字泰兢。其先咸安人。至贞节公旅忠毅公宗道。当 端宗 宣祖时。有生死大节。曾祖讳进孝。祖讳镛简。考讳德济。妣载宁李氏秀模女。潘南朴氏羲东女。公朴氏出也。以 哲宗甲寅正月十六日生。年六十七以卒。庚申十一月十三日也。以其年十二月某日。葬于官田负亥之原。配全州崔氏士人鸣镇女无育。取弟相来男显琡为嗣。公没数月亦殂。生四男长在亨。馀幼。相来君以其宗君显圭所为状求余铭。余业序公遗集。辞谢不敢。而君四三反不置。乃为之按其状而最之。并附余所见如右。然状文详悉有法。自可以传。后之求公者。其于是可也。铭曰。
赵有二贤值时阏。贞节以清忠毅烈。公受馀光能自发。始励行文终归洁。考前人值无异辙。我铭匪谀以昭揭。
赵有二贤值时阏。贞节以清忠毅烈。公受馀光能自发。始励行文终归洁。考前人值无异辙。我铭匪谀以昭揭。
岩栖先生文集卷之三十一 第 469L 页
李母徐孺人墓碣铭(乙丑)
李生承机自湖南奉其先母徐孺人之状而求余铭。其状略曰幼而处。未尝以言笑有过。长而归。其于舅姑于夫于族姻。无有不尽其道。以至贫人丐者无不思有以厚之。则其于祭祀宾客可知也。平生不忍剪生而折长。至蝼蚁犹然。鸡犬牛羊之入我田者。徐而驱之。未尝有暴声遽容。则其于遇人可知也。女职之在分者。无不能而未尝自多。虽乱离水火造次之迫。而未尝一窘其步。则其于教子女可知也。妇人之德美如此。法固宜铭。而生又五百里而来请者三。不可得而辞也。孺人之先。利川人。父曰有志。大父曰宗汉。母光山金希大女也。生以 哲宗乙卯七月十六日。卒以丙辰六月十八日。得年六十二。夫光州氏名元镐。有子男一人。男即承机。知名士友间。女三人适高龙柱朴鲁信文济良。以某月日葬于和顺郡二西面长福洞负坤之原。权厝也。铭曰。
妇善多潜。有子乃显。显而不诚。亦或罔善。于嗟李生。视此增勉。
崔府君墓碣铭
曩余南游而至固城之九峦。有崔氏兄弟见邀于白云之亭曰。此为吾先人筑者。先人之葬实在亭右。异时当竖一碣。其文必属于子。余见崔氏兄弟长质而仲文。接宾客以礼。意其有所本也而唯之。居数年以状来督文。其略曰府君志虑坚贞。行己谨
李生承机自湖南奉其先母徐孺人之状而求余铭。其状略曰幼而处。未尝以言笑有过。长而归。其于舅姑于夫于族姻。无有不尽其道。以至贫人丐者无不思有以厚之。则其于祭祀宾客可知也。平生不忍剪生而折长。至蝼蚁犹然。鸡犬牛羊之入我田者。徐而驱之。未尝有暴声遽容。则其于遇人可知也。女职之在分者。无不能而未尝自多。虽乱离水火造次之迫。而未尝一窘其步。则其于教子女可知也。妇人之德美如此。法固宜铭。而生又五百里而来请者三。不可得而辞也。孺人之先。利川人。父曰有志。大父曰宗汉。母光山金希大女也。生以 哲宗乙卯七月十六日。卒以丙辰六月十八日。得年六十二。夫光州氏名元镐。有子男一人。男即承机。知名士友间。女三人适高龙柱朴鲁信文济良。以某月日葬于和顺郡二西面长福洞负坤之原。权厝也。铭曰。
妇善多潜。有子乃显。显而不诚。亦或罔善。于嗟李生。视此增勉。
崔府君墓碣铭
曩余南游而至固城之九峦。有崔氏兄弟见邀于白云之亭曰。此为吾先人筑者。先人之葬实在亭右。异时当竖一碣。其文必属于子。余见崔氏兄弟长质而仲文。接宾客以礼。意其有所本也而唯之。居数年以状来督文。其略曰府君志虑坚贞。行己谨
岩栖先生文集卷之三十一 第 470H 页
拙。宅心处事。勤敏而周详。平居恂恂若无崖异。至义所当否。确然不可易。少勤学为功令业。亦居前列。竟弃而不究。惟家居奉养为职。事亲尽其旨甘。不以贫为解。则推而及于伯父。虽性严无常而能得其悦。恨终鲜兄弟。视从兄如兄。衣食必分甘而让煖。则推以及于从姊及姊婿。时节其馈献。其丧亲也。送终营葬。主于不俭。而惟祭则称其礼约。务令刲胹整洁。治生以农为本。力振垂替之业。然于金谷之出纳。未尝图尺寸之赢。先事之未遑及门物之当理者。身任而经纪之。咸底办治。文学之士族友之良。日填于门。而接之款以周。其有经过者。辄致让言。至村氓亦皆视同家人曰此吾先人所芘露者。教子每以古人成训警励之。课读检耕之外。使无异物之干。沈疾数岁。令诸子轮具汤膳。旬而易之。俾分劳而申敬焉。族子道燮来诊则欣然起曰垂死喜得与同志畅叙。已忽愀然曰汩没半生矣。拟馀日从意内人料理书册。此竟属之别人耶。无几而卒。盖状之所书如此。可知其不华。因为最而叙之。公讳圭镇字圣七。其先出全州。以高丽侍中文成公阿为始祖。至 李朝代有衣冠。十世祖讳均。以倡义勋赠吏曹判书谥义敏。曾祖讳光成。祖讳祥龟。考讳必焕。妣晋阳姜氏载佑女。乙卯三月二十日庚戌十二月十六日。其生卒也。墓在广岩巽坐之原。配载宁李氏处士有白女。生三男二女。男麒淳,景淳,镒淳。女适晋阳姜福九,咸安李钟洙。麒淳一
岩栖先生文集卷之三十一 第 470L 页
男炳镐。二女长适田龟镇。一未行。景淳四男四女。男济镐,宰镐。女婿赵显九,许宗彩。馀幼。镒淳四男二女幼。铭曰。
真心朴行。乃通于神。令貌浮文。徒以悦人。神胡符矣。子姓菀菀。人胡质矣。我铭不越。
赵处士墓碣铭
昆阳赵镛宪可宪甫。访余峡寓。先为书若贽刺者而畀余。然后以其先处士家状。请余以碣铭。余具阅异其文识。且知尝与有面旧不能辞。则为按其状而纂次之。处士讳冕奎字禹瑞。其先咸安人。上祖曰鼎。高丽平章事。丽亡时有讳承肃。以扶馀监务。弃官自靖。世称德谷先生。有子曰从礼。官至直提学。后仍有忠孝世其家者。曾大父曰斯洪。大父曰永亿号昆隐。考曰性教。妣海州郑氏匡成女。处士幼而丧父。稍长就学。颖悟见端序。当是时。郑夫人以慈母而兼父道焉。叔父初花翁以至亲而兼师道焉。处士则饬行治艺。日有进誉。初从举子业。既不售。慨然曰吾求吾志可矣。奚事乎此。谓人道莫大于事亲。而痛生不逮父。则于祭必尽其诚。至事母则先意色养。病忧丧哀。咸中情礼。推而于弟友。以及其遗孤。于族姻有恩。以及其嫁娶不能时者。于叔父表揭其墓。以及其小宗之阙祭田者。于邻里推粟与粥。赈济饥乏。以及其乡郡。设方法堵戢寇扰。盖其所以求志而见之行事者如此。然性刚介。于人少假借。义所否者。断然如斩钉。不为
真心朴行。乃通于神。令貌浮文。徒以悦人。神胡符矣。子姓菀菀。人胡质矣。我铭不越。
赵处士墓碣铭
昆阳赵镛宪可宪甫。访余峡寓。先为书若贽刺者而畀余。然后以其先处士家状。请余以碣铭。余具阅异其文识。且知尝与有面旧不能辞。则为按其状而纂次之。处士讳冕奎字禹瑞。其先咸安人。上祖曰鼎。高丽平章事。丽亡时有讳承肃。以扶馀监务。弃官自靖。世称德谷先生。有子曰从礼。官至直提学。后仍有忠孝世其家者。曾大父曰斯洪。大父曰永亿号昆隐。考曰性教。妣海州郑氏匡成女。处士幼而丧父。稍长就学。颖悟见端序。当是时。郑夫人以慈母而兼父道焉。叔父初花翁以至亲而兼师道焉。处士则饬行治艺。日有进誉。初从举子业。既不售。慨然曰吾求吾志可矣。奚事乎此。谓人道莫大于事亲。而痛生不逮父。则于祭必尽其诚。至事母则先意色养。病忧丧哀。咸中情礼。推而于弟友。以及其遗孤。于族姻有恩。以及其嫁娶不能时者。于叔父表揭其墓。以及其小宗之阙祭田者。于邻里推粟与粥。赈济饥乏。以及其乡郡。设方法堵戢寇扰。盖其所以求志而见之行事者如此。然性刚介。于人少假借。义所否者。断然如斩钉。不为
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利害所挠。至服用什物。不使不整者留乎目。尝书勤谨俭三字遗诸子曰此吾三字符也。晚好朱子,退溪书。披玩至忘寝食。尝自名其斋曰三初。至国迁则更其扁曰非二室。盖取义于苏子由赞管幼安之语云。以七十二岁之丁巳八月七日卒。葬于大津里下月山酉坐之原。配安东权氏都正秉耇女。有妇德。宜其配。育男女各二。男镛宪,镛德。女适议官郑在轼,士人权九焕。镛宪男匡济,庆济。女适朴鄅东,许南七,河汉模。镛德男民济,绚济出,相济,晟济,文济,承济。女适金敩基。馀幼。铭曰。
人孰无初。鲜不终失。是三初者。其实则一。以笃于躬。后人其逢吉。
中枢院议官李府君墓碣铭
李君宗基以其所为叔祖议官府君事状。求余显刻之铭。盖为其嗣孙东基请也。而君于东基。为本生从兄。余故熟君父子。有不能辞。而其状曰幼失所怙。家旁落。以故失学。及长过庠序之侧。未尝不彷徨叹息。事母夫人甚孝。温凊甘旨毕给。用勤俭致有蓄积。而分其馀以施族戚之无告者。余见世之以状求铭者。动千百言。浮夸剿袭。莫得以衷其人。而应之者亦心苦而貌循之。即摛藻如云汉。何以信焉。君少有学。其状府君甚略。无一语近夸。斯其可信而宜铭者欤。府君讳运善字舜伯。李氏出于铁城。其在高丽。有侍中文贞公讳岩。世称杏村先生。有讳原 李
人孰无初。鲜不终失。是三初者。其实则一。以笃于躬。后人其逢吉。
中枢院议官李府君墓碣铭
李君宗基以其所为叔祖议官府君事状。求余显刻之铭。盖为其嗣孙东基请也。而君于东基。为本生从兄。余故熟君父子。有不能辞。而其状曰幼失所怙。家旁落。以故失学。及长过庠序之侧。未尝不彷徨叹息。事母夫人甚孝。温凊甘旨毕给。用勤俭致有蓄积。而分其馀以施族戚之无告者。余见世之以状求铭者。动千百言。浮夸剿袭。莫得以衷其人。而应之者亦心苦而貌循之。即摛藻如云汉。何以信焉。君少有学。其状府君甚略。无一语近夸。斯其可信而宜铭者欤。府君讳运善字舜伯。李氏出于铁城。其在高丽。有侍中文贞公讳岩。世称杏村先生。有讳原 李
岩栖先生文集卷之三十一 第 471L 页
朝左议政谥襄宪号龙轩。至曾孙讳育官察访。以仲兄忘轩公值史祸。避寓清道。子孙遂为清道钜族。曾大父仲玉。大父东辅。考周日。妣义兴芮氏时祗女。 宪宗甲辰正月二十一日生。 高宗八年授中枢院议官衔。明年升通政。后六年庚戌九月十九日卒。葬于梅田洞后负艮之原。夫人朴氏祔。朴氏密阳人廷焕之女。先取族子庭灿子之。后又有子曰庭硕。庭灿三男一女。男东基,麟基,甲基。女幼。庭硕一男一女。男护基。女幼。东基二男并幼。铭曰。
确而一。家以成。简而质。吾与铭。
朴晚醒先生墓碣铭
晚醒先生朴公没三十有二年。从子正善以状授兢燮而言曰。始吾从兄尝谓铭吾父必须西山金徵君。令家人岁治帛。若将以为币者。未几而徵君卒。从兄又不淑。家遂旁落。今者正善既力图重刊遗集。且将治一石显刻于墓道。念当世能知先仲父之志而足述徵君之业者莫如子宜。敢以请。余辞谢不敢当者屡。而其请益勤。因自惟弱冠时。尝再承先生之眄。辱知奖甚厚。今虽衰晚无成。而于先生有不宜自外者。乃按其状辞。复参以所闻而书之曰。盖自陶山以后。宗而学者。有岭畿之二派。岭学精严。常主于守经反约。畿学闳博。多急于应用救时。岭学历锦阳,苏湖以至于定斋柳氏。畿学从星湖,顺庵以及于性斋许氏。
确而一。家以成。简而质。吾与铭。
朴晚醒先生墓碣铭
晚醒先生朴公没三十有二年。从子正善以状授兢燮而言曰。始吾从兄尝谓铭吾父必须西山金徵君。令家人岁治帛。若将以为币者。未几而徵君卒。从兄又不淑。家遂旁落。今者正善既力图重刊遗集。且将治一石显刻于墓道。念当世能知先仲父之志而足述徵君之业者莫如子宜。敢以请。余辞谢不敢当者屡。而其请益勤。因自惟弱冠时。尝再承先生之眄。辱知奖甚厚。今虽衰晚无成。而于先生有不宜自外者。乃按其状辞。复参以所闻而书之曰。盖自陶山以后。宗而学者。有岭畿之二派。岭学精严。常主于守经反约。畿学闳博。多急于应用救时。岭学历锦阳,苏湖以至于定斋柳氏。畿学从星湖,顺庵以及于性斋许氏。
岩栖先生文集卷之三十一 第 472H 页
则波流益漫。门庭寖广。然趍信既别。各邵所闻。未或有决其藩而一之者。独先生遨游二氏间。均能承绪馀而守指要。蔚为一方之领袖。岂所谓在彼无恶。在此无射。庶几夙夜。以永终誉者非耶。先生讳致馥字薰卿。少有英声。自未冠而谒柳先生于坪上。柳先生奇其才而忧其俊。使专力四子书。加功于容貌辞气间。而西山公时以同门友。亦重先生。以涵养自守四字为勉。先生归则益自淬砺。期以不负师友之意。然先生既才气闳拔。不欲安于枯淡。益肆力于诸子百家。务赡其蕴蓄而利其施用。尝应旨对三政策。布置井井。人已服其器识。其斋居也。往来攻业者动数百人。先生谓功令记诵之外。当使知有实务。于是设小学讲规以振齐之。举循循就法度。郡宰之贤者。以为未始见也而迭劝奖之。既而闻许先生莅金海。辟公馀堂以处学者。与弟梅屋公往拜之。许先生一见。则许以国士。自是终身以为依归。许先生之没也。执先生手而有所托。盖深属意于渊源之传云。先生自业成之后。多游泮宫。泮中人推为前茅。谓先生朝夕大阐矣。而先生不少枉以适时。尝赴忠良科。时方事通夷。主司以时务为问。先生骂题为文。投券而出。竟下第而不恤。时宰贵人慕其名。争欲致诸其门。而先生亢亢自持。非其地与人。不肯一迹而面焉。以是声誉噪国中而久困于𨆝蹬。间有为之推毂者则报闻而已。年五十。始补国子生。后数年得授金吾郎衔。既而
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有以师傅书筵等职拟之者。而卒亦为人所枳。然先生虽流落不偶。而一念不忘当世。在泮尝为文斥洋邪。又倡群士疏争衣制。后复上一疏极论时政之失。皆人所难言者。然无所补矣。先生益知时事不可为。归则以修明旧学。导率后学为己任。当是时。有寒洲李氏心理之论方行。南方之士多宗之。其说若有与先生平日所闻相筳楹者。先生具为论以辨之。一禀云陶及坪上成说。以为准据。皆凿凿有归宿。疾革而犹为书丁宁以授学者。戒毋为鹘囵无间架之说所误。意炯炯也。盖迹先生平日之所造。多主通博。概近于畿学规范。而至是则其精约之趣。可谓端然不失岭中之世守矣。自先生没后。世变道术。两无纪极。民生阽于危亡。而士趍日以浮裂。于是有识之士不能不以先生为思。夫孰知九原之有馀悲耶。呜乎唏矣。先生为人。天赋坦荡。与物无忤。孝友成于家。而仁爱孚于人。平居不甚事检押。而仪表峻整。或终日无改容。与人言。披露真率。不设畦畛。而觌其德者无不心醉。为文抒发所积。挹之不竭。而芒寒色正。卒归于理胜。至于乐府之撰则裒然大方。可以俯视一代矣。先生以 纯庙甲申九月三日生。以 高宗甲午六月四日卒。享年七十一。以其年九月某日。葬于三嘉之渊洞。后二十年癸丑。移窆于咸安龙华山先兆下负亥之原。朴氏系出密阳。中世家咸安。至先生又移于三嘉。先生七世祖曰武肃公震英。官兵曹参判。配食
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大报坛。后以儒术传家。曾大父曰仁赫号安斋。大父曰馨天成均进士。考曰俊蕃号吾庐。两世皆登荐剡。妣全州崔氏奎灿女,玄风郭氏心春女。郭氏有贤行。寔生先生。先生有二配。曰固城李氏贤宾女无育。晋阳姜氏昌范女。有一男二女。男祜善有孝友至行。女婿郑龙锡,金永龟。祜善无嗣。取族子永哲子之。郑龙锡男泰润。女适金▣▣。金永龟男相佑,相胤。女适郑然助。铭曰。
士孰为学。不谭天人。孰有其志。不曰经纶。或骋新奇。抗高凿窍。或标枝条。遗其纲要。猗欤先生。庶几识大。观乎会通。体用则该。炳烛者室。师说是揭。忧道有言。与目同闭。一世之后。声寝响微。绍述无人。吾党所欷。遗文在世。精魄在玆。是刊是表。来者之诒。
安府君墓碣铭(丙寅)
公讳基洪字圣寿。安氏系出顺兴。高丽时文成公晦轩先生有倡学之功。自是显官闻人相望于谱。曾祖曰道禹。自昌原徙居金海。祖曰处伦。考曰宅权。妣密阳朴氏堈女,咸安赵氏吉宪女。赵孺人以 纯祖庚辰生公。幼而孤。长无以养母。躬执鄙事。以立产业。每置田舍腴而取瘠曰勤则瘠者腴。不能腴者瘠矣。然其置田也。先祭而后养。其以田之赢及人也。族之窭者有恤。岁首家有馈问。或量口以与米酱。人归其厚。始余因安氏之请记永守之堂。而识其子姓之盛。且述其先人之事。云每岁时省墦。抚松楸而顾诸子曰此木材可以营精舍。志未就而弃诸孤。其
士孰为学。不谭天人。孰有其志。不曰经纶。或骋新奇。抗高凿窍。或标枝条。遗其纲要。猗欤先生。庶几识大。观乎会通。体用则该。炳烛者室。师说是揭。忧道有言。与目同闭。一世之后。声寝响微。绍述无人。吾党所欷。遗文在世。精魄在玆。是刊是表。来者之诒。
安府君墓碣铭(丙寅)
公讳基洪字圣寿。安氏系出顺兴。高丽时文成公晦轩先生有倡学之功。自是显官闻人相望于谱。曾祖曰道禹。自昌原徙居金海。祖曰处伦。考曰宅权。妣密阳朴氏堈女,咸安赵氏吉宪女。赵孺人以 纯祖庚辰生公。幼而孤。长无以养母。躬执鄙事。以立产业。每置田舍腴而取瘠曰勤则瘠者腴。不能腴者瘠矣。然其置田也。先祭而后养。其以田之赢及人也。族之窭者有恤。岁首家有馈问。或量口以与米酱。人归其厚。始余因安氏之请记永守之堂。而识其子姓之盛。且述其先人之事。云每岁时省墦。抚松楸而顾诸子曰此木材可以营精舍。志未就而弃诸孤。其
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云先人即公也。余因识公之家。皆以公盛。至是公之孙教郁以其所为状。托以铭墓。则不敢辞。而其所书事简质而无华。亦可验其敦悫为家传之规可重也。公以戊子六月十九日卒。享年六十九。葬于下界面舍山洞午坐之原。配平山申氏。松溪先生季諴后宇洪之女。以妇德称。墓别葬。子男五人周锡,琏锡,曾锡,琮锡,圭锡。周锡五男教龙,教凤,教龟,教仁,教道。一女适金熙缉。琏锡二男教正,教琎。三女适金钟植,金哲源,许宣。馀男教愚。曾锡四男教郁,教义,教礼,教镛。二女适金寿元,金钟璂。琮锡一男教柄。三女适金星寿,金明信,金奎永。圭锡三男教泰,教珉,教汉。二女适李厚澈,许璎。曾玄以下若干人。铭曰。
勤以致赢。俭能生惠。孰食其溉。子孙世世。
白处士墓碣铭
余友白君圣器。自海上访余于峡庐。而从其族生受学者二人。曰南鹤曰淳哲。淳哲出其大父处士公行状。请余以铭其墓者。其状则圣器之文。而于处士称先师焉。余辞谢不敢。而圣器傍勖之。留其状而去。归则又皆有书见督。余以多故。未能复其书塞其诺。忽忽七八年。一日淳哲以书报圣器之亡已久。因乞终其铭。呜乎圣器已矣。余之负此友多矣。则无说以复辞。因念白氏于海上。以人文称艳者久。异时门第相望。一家之内。相为师弟子何其盛也。比年以来。凋弊已甚。索然无旧观。而处士与圣
勤以致赢。俭能生惠。孰食其溉。子孙世世。
白处士墓碣铭
余友白君圣器。自海上访余于峡庐。而从其族生受学者二人。曰南鹤曰淳哲。淳哲出其大父处士公行状。请余以铭其墓者。其状则圣器之文。而于处士称先师焉。余辞谢不敢。而圣器傍勖之。留其状而去。归则又皆有书见督。余以多故。未能复其书塞其诺。忽忽七八年。一日淳哲以书报圣器之亡已久。因乞终其铭。呜乎圣器已矣。余之负此友多矣。则无说以复辞。因念白氏于海上。以人文称艳者久。异时门第相望。一家之内。相为师弟子何其盛也。比年以来。凋弊已甚。索然无旧观。而处士与圣
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器又皆不得年以究其志业。人事之往复兴衰亦可伤也。则余顾何爱于一言耶。处士讳重镐字允京。自号爰居子。白氏出隋城。后移贯大兴。高丽名臣忠简公文宝其著祖也。入 李朝名德有继。曾大父曰大玉。大父曰居广。考曰启运。妣盆城金氏在尧之女。处士以 哲宗辛亥十二月十七日生。年未傅就族祖晚隐翁学。已与群儿异好。稍长聪悟日发。先公素贫甚。然鬻田以赡学具。而族祖菊坡公为置书室。购多书以资之。处士感激愈自奋。大肆力于经史。行解俱进。弱冠馀以先世疏请事。会道儒京师。众见其周旋有度。咸目属之。及赴试艺。见俗儒奔竞曰是尚可为耶。遂归不复言举业。益闭门讲讨。接引族里子弟。规法多可观。丙申国有变。义旅四起。州人推处士参军事。则为文以誓众。有足感动人者。其閒居也。守宰或就问所以为政。然处士雅恬于势名。未尝轻与人还往。所交游惟乡士数人而已。座揭古人箴铭。终日静坐对案。而尤好朱子节要书。烂诵深惟。以为受用之地。其事二亲。始终有诚礼。女弟二人所适有远近。而问遗必时以均。家庭门族之间。终身未尝有辨争。盖其德性近道。而得力于学问又可知也。以 高宗甲辰四月十一日卒。葬在府南三光洞坤坐之原。配英阳南氏某女。育一女。以族子埰镇为嗣。女嫁南孝▣。埰镇二男淳哲出,淳赫。铭曰。
学足以成身而寿不永。文足以需世而业未竟。匪志不遐。奈何
学足以成身而寿不永。文足以需世而业未竟。匪志不遐。奈何
岩栖先生文集卷之三十一 第 474L 页
乎命。
朴处士墓碣铭
礼称别子三。自他国来。为始基之祖一也。今之郡犹古之国也。其有自他郡羁寓于斯。而能立行义敦风流。建树门户。芘露其子孙。虽未必如古所云别子为百世不迁者。而不害为始基之祖。则子孙之久而不忘。思有以表章之。亦其情礼之宜也。庆山造永之朴氏。自他郡流寓今四五世。而门户嶷然称数于一郡。有曰聋窝处士。余得其事状于其孙炳朝。其亦可谓立行义敦风流以芘其后人者欤。于其乞铭也。焉得以辞。处士讳准璟字和珍。其先密阳人。有讳光佑。官大司谏。以名节著于 中明两朝。于处士间十二世。曾大父曰始焕。大父曰基淳。考曰元镇。妣幸州殷氏道梅女。处士生有异赋。幼丧父。知能持丧。长而事母。能奉养以诚。晚筑舍池上。种莲而爱赏之。远近人士多响从。而地主亦时致礼焉。老犹玩绎经理以自娱。里中子弟资其指授者众。生以 纯祖乙亥。其卒以 高宗戊子四月二日。葬在清道郡鹤翼山负丁之原。配清州郑氏垓之女。有二男四女。男夏来,命来。女适崔锡禧,李瑨性,成致镐,徐佐基。夏来三男炳奭,炳采,炳朝命来无男。以炳朝为嗣。二女适徐锡禧,柳国模。曾孙男女若干人。铭曰。
拨替以为兴。殖祉以有委。铭以载之。用昭厥视。
朴处士墓碣铭
礼称别子三。自他国来。为始基之祖一也。今之郡犹古之国也。其有自他郡羁寓于斯。而能立行义敦风流。建树门户。芘露其子孙。虽未必如古所云别子为百世不迁者。而不害为始基之祖。则子孙之久而不忘。思有以表章之。亦其情礼之宜也。庆山造永之朴氏。自他郡流寓今四五世。而门户嶷然称数于一郡。有曰聋窝处士。余得其事状于其孙炳朝。其亦可谓立行义敦风流以芘其后人者欤。于其乞铭也。焉得以辞。处士讳准璟字和珍。其先密阳人。有讳光佑。官大司谏。以名节著于 中明两朝。于处士间十二世。曾大父曰始焕。大父曰基淳。考曰元镇。妣幸州殷氏道梅女。处士生有异赋。幼丧父。知能持丧。长而事母。能奉养以诚。晚筑舍池上。种莲而爱赏之。远近人士多响从。而地主亦时致礼焉。老犹玩绎经理以自娱。里中子弟资其指授者众。生以 纯祖乙亥。其卒以 高宗戊子四月二日。葬在清道郡鹤翼山负丁之原。配清州郑氏垓之女。有二男四女。男夏来,命来。女适崔锡禧,李瑨性,成致镐,徐佐基。夏来三男炳奭,炳采,炳朝命来无男。以炳朝为嗣。二女适徐锡禧,柳国模。曾孙男女若干人。铭曰。
拨替以为兴。殖祉以有委。铭以载之。用昭厥视。
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东阿李公墓碣铭(丁卯)
兢燮少则闻东阿先生李公以诗名。而为人狷亢绝骪骳。得其诗一二。盖有象之然者。而至其警拔处。古人无以过也。公自中年客于密。当是时东都李定轩先生以硕学擅南方。尝戏语密之士曰密吾所愿游。如畏乃弘何。乃弘者公字也。密之士传以为佳话。后见有纂国朝人物志者而以公为殿。录诗一篇世人所脍炙者。余意公之所造。当不止是。每见密中士友若公姓族在故里者。必以刊公集为劝。今玆之春。公族孙周厚以遗稿至曰。吾谋诸诸族若密之士友。皆允其刊。子终始情于斯稿者。其选之。然宁繁而无略。以存公之实可也。因以墓铭为属。余皆不能辞。则约其稿三之二以归之。且按其嗣子珣模氏之状而檃括叙之曰。公讳济永。李出碧珍。自高丽时已为闻族。 宣仁间有讳彦英师事寒冈先生。以名节著。是为浣石亭先生。有子昌镇。以遗逸徵号沧洲。生讳海泼。疏论牛栗从祀事。号德峰。生讳柱天文科翰林。甲戌后枳而未显。号洛渚。是为公高祖。曾祖讳熙春成均生员号菊圃。祖讳经禄游百弗崔先生门号巴江。考讳镀成均生员号适庵。妣永阳崔氏府使范星之女。公生而胚胎前光。在幼年涉书出语。已伏老儒。先公年四十始举公。爱之逾等。然不欲其露才加人。公体受而心存之。及公之胜冠而成材。则二亲既没矣。李氏自先世雄于漆之石田。至是族衰而析。
兢燮少则闻东阿先生李公以诗名。而为人狷亢绝骪骳。得其诗一二。盖有象之然者。而至其警拔处。古人无以过也。公自中年客于密。当是时东都李定轩先生以硕学擅南方。尝戏语密之士曰密吾所愿游。如畏乃弘何。乃弘者公字也。密之士传以为佳话。后见有纂国朝人物志者而以公为殿。录诗一篇世人所脍炙者。余意公之所造。当不止是。每见密中士友若公姓族在故里者。必以刊公集为劝。今玆之春。公族孙周厚以遗稿至曰。吾谋诸诸族若密之士友。皆允其刊。子终始情于斯稿者。其选之。然宁繁而无略。以存公之实可也。因以墓铭为属。余皆不能辞。则约其稿三之二以归之。且按其嗣子珣模氏之状而檃括叙之曰。公讳济永。李出碧珍。自高丽时已为闻族。 宣仁间有讳彦英师事寒冈先生。以名节著。是为浣石亭先生。有子昌镇。以遗逸徵号沧洲。生讳海泼。疏论牛栗从祀事。号德峰。生讳柱天文科翰林。甲戌后枳而未显。号洛渚。是为公高祖。曾祖讳熙春成均生员号菊圃。祖讳经禄游百弗崔先生门号巴江。考讳镀成均生员号适庵。妣永阳崔氏府使范星之女。公生而胚胎前光。在幼年涉书出语。已伏老儒。先公年四十始举公。爱之逾等。然不欲其露才加人。公体受而心存之。及公之胜冠而成材。则二亲既没矣。李氏自先世雄于漆之石田。至是族衰而析。
岩栖先生文集卷之三十一 第 475L 页
多以密为归。公亦从妇家往依之。累然一旅人耳。然公故名族。又富于文学。密之士大夫固翕然倾向之。凡有文事。多须公以成。而州又饶山水园亭之胜。其佳时游衍。未尝不引公与偕。公雅不喜閒徵逐。而亦随缘应之。其馀则闭门清坐。抱膝独吟。人不可轻以饮食。所善贤豪有笃慕公。要与共栖于閒界者。而公不之肯。其人曰何太固也。公曰然固亦不可无者。申公锡愚为方伯。修州学造士。以书邀公主教席。公力辞不敢。而申公则犹以公登荐剡曰文章行谊。为世所重云。公既自少废举业。人或劝以讲学立名者。公曰是欲易我方也。吾有吾素。惟当缘督以为经而已。公之意盖有惩于世之借讲学而文其空疏者。然公行履实有过人者。先公以耆年赴省闱。公时弱不得陪往。则夜必沐浴即屏处。以净碗㪺水。百拜北辰。以祈亲安。数十日不懈。一夜碗忽自解。惘然而返。无何而榜至。验其日即碗解时也。居二丧皆哀毁踰常。遇先忌致其齐洁思慕。晚用亲茔所在地名以自号。平居衣带必饬。以至几案字画。不使少有不整。常以敬慎清俭笃信三言诫子弟曰。此吾家世守也。晚岁益艰觳而处之晏如。语其子曰汝无以亲老家窭。失足于人也。凡欢愉无聊形于目谣于听者。一切以吟咏发之。读之想见其人焉。昔彭绍升志其族父秋士先生曰竹柏之性有节有文。落其实季次,原宪之流。采其英元结,孟郊之匹。今移此语以拟公。岂其有愧色
岩栖先生文集卷之三十一 第 476H 页
也耶。公生以 正宗己未正月二十四日。卒以 高宗辛未正月一日。墓在密阳府东金谷负寅之原。配密阳孙氏士人钟玉女。墓在公后数步。有一女而无嗣。取从祖兄陶邻徽永之子珣模子之。女嫁辛应成。珣模男万丌,万勖出后。陶邻公亦有文学。与公齐名而同迁者也。铭曰。
余当读公。咏逃僮句。仁心弘量。庙廊之具。一狷概公。徒相其皮。彼擎跽者。亦岂梦窥。孰采公词。以补风雅。千秋则存。岂铭是假。
梅湖金处士墓碣铭
公讳声稷字宗远。自号梅湖。金氏系出尚州。丽季有讳后官直提学。国亡守罔仆志。遁于丹城之法勿。号丹丘。历五六世科名不绝。至讳景谨号大瑕斋。壬辰殉节。赠司宪府监察。子孙多以孝行闻。曾祖讳光汉。祖讳履元。考讳珩赠童蒙教官。号德庵。妣晋阳河氏始元女。甚有闺范。公以 纯庙戊戌七月十二日生。甫就学则知能以古人之道事亲。事居送往。俱用其极。至哭伯氏教官公则奉老母抚孤侄。益诚以勤。宾祭事大。摄行无阙。暇则留心于经学。往拜许性斋先生。与乡近诸宿儒。益讲绪馀。壬午偶捷文科发解。已闻朝著不靖。遂不就省试。师友间多为惜之而意终不回也。呜乎。吾邦自政有所移。乱形渐著。而至壬午以后则所谓危邦之不可入也。然而士之图进取者。未或以是而知止。若公之既得其阶而遽自敛退者。虽其心之所存有未
余当读公。咏逃僮句。仁心弘量。庙廊之具。一狷概公。徒相其皮。彼擎跽者。亦岂梦窥。孰采公词。以补风雅。千秋则存。岂铭是假。
梅湖金处士墓碣铭
公讳声稷字宗远。自号梅湖。金氏系出尚州。丽季有讳后官直提学。国亡守罔仆志。遁于丹城之法勿。号丹丘。历五六世科名不绝。至讳景谨号大瑕斋。壬辰殉节。赠司宪府监察。子孙多以孝行闻。曾祖讳光汉。祖讳履元。考讳珩赠童蒙教官。号德庵。妣晋阳河氏始元女。甚有闺范。公以 纯庙戊戌七月十二日生。甫就学则知能以古人之道事亲。事居送往。俱用其极。至哭伯氏教官公则奉老母抚孤侄。益诚以勤。宾祭事大。摄行无阙。暇则留心于经学。往拜许性斋先生。与乡近诸宿儒。益讲绪馀。壬午偶捷文科发解。已闻朝著不靖。遂不就省试。师友间多为惜之而意终不回也。呜乎。吾邦自政有所移。乱形渐著。而至壬午以后则所谓危邦之不可入也。然而士之图进取者。未或以是而知止。若公之既得其阶而遽自敛退者。虽其心之所存有未
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易窥。而抑不可谓智勇者之所易能也已。岂易所谓介于石不终日贞吉者耶。公平居俨然自将。有不可慢之容色。处乡则恂恂若无甚异于人者。而儒林重事无不与闻。守宰亦时问其治理之大者。仁性出人。居家虽婢仆不忍伤其力。至邑里小人。咸诵其盛德云。以回甲之岁三月一日卒。葬于县东冠洞负亥之原。配灵山辛氏志夏女。生三男正铉,乃铉,禹铉。正铉三男永弘,永奎,永守。二女适姜锡根,郑玄述。乃铉三男永涛,永骐,永载。一女适柳在根。禹铉一男永钟。一女适沈载达。永弘二男相𨿅出,相晶。一女适许淑。永奎二男相箕,相暾。一女适李钟准。永守男相式。永涛男相坤。永骐男相翰,相运,相述,相淳。永奎以家状来请铭甚勤。兢燮少尝觌德。知状辞不诬。为之铭曰。
近世数江右门户之彬彬。必法勿金氏焉先。如公之质多文少盛德服人。尤岂不足为叔世之所鲜。惟堂阜之嶙峋。尚樵牧之无践。
成均生员金公墓碣铭
金君永奎既请其王考梅湖公铭。则又以其从祖叔父生员公状授余曰。愿卒加惠也。余辞不获。按公讳在铉字希玉号梅广。以 哲庙甲寅十二月二十八日生于法勿里第。年四十九以终。 高宗壬寅八月十二日也。墓在三嘉栗院子坐原。配一善金氏持平准女。佔毕斋先生后也。一男永弼早卒。二女适进士
近世数江右门户之彬彬。必法勿金氏焉先。如公之质多文少盛德服人。尤岂不足为叔世之所鲜。惟堂阜之嶙峋。尚樵牧之无践。
成均生员金公墓碣铭
金君永奎既请其王考梅湖公铭。则又以其从祖叔父生员公状授余曰。愿卒加惠也。余辞不获。按公讳在铉字希玉号梅广。以 哲庙甲寅十二月二十八日生于法勿里第。年四十九以终。 高宗壬寅八月十二日也。墓在三嘉栗院子坐原。配一善金氏持平准女。佔毕斋先生后也。一男永弼早卒。二女适进士
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李镇薰,士人韩湜东。永弼无嗣。取从祖兄永弘子相𨿅为后。一女适尹致铉。铭曰。
金出新罗。厥系尚州。直学曰后。义遁丹丘。大瑕景谨。节死以闻。传于数世。行履无陨。曰珩声列。为祖若考。童教两世。貤官以孝。二母曰郑。八溪海州。后妣生公。父曰匡周。幼而就学。已得长誉。两世连丧。礼孝则具。出资师承。性斋晚醒。入磋门贤。端溪勿川。蔚然望实。东南之良。于岁黑马。获升上庠。时有不可。断心进取。杜门自娱。宾友文洒。年凶发赈。惠遍闾里。拒子赂科。千金芥视。何德之仁。而不能寿。刻石于阡。以垂永久。
宋慎夫墓碣铭
故友履斋宋子敬氏有子曰敏永慎夫。慎夫年十五。卺于济上之李氏。而履斋子实莅其礼。余与之会焉。则履斋子呼君拜之曰与若父如兄弟之长者。若当父事之。则又顾余曰异日者当视之若子。余逊谢不敢。然见君貌虽稚而举止閒雅。称其为法家子弟。心期之。履斋子归未数月而病。病且没。殷殷然语不忘其子。余闻而重悲之。然自是契阔遂二十年。颇闻君不幸短命而未之详也。日君之弟台永乃以其从兄晦叔所为君遗事者。来丐墓道之铭。读其事。乃知君中得非常之疾。委床笫七八年。死时甫三十二矣。于是知君之不与我相闻者。有由然也。呜乎。人生之不可期如此。而友朋之好之难继也又如此。俱可痛已。
金出新罗。厥系尚州。直学曰后。义遁丹丘。大瑕景谨。节死以闻。传于数世。行履无陨。曰珩声列。为祖若考。童教两世。貤官以孝。二母曰郑。八溪海州。后妣生公。父曰匡周。幼而就学。已得长誉。两世连丧。礼孝则具。出资师承。性斋晚醒。入磋门贤。端溪勿川。蔚然望实。东南之良。于岁黑马。获升上庠。时有不可。断心进取。杜门自娱。宾友文洒。年凶发赈。惠遍闾里。拒子赂科。千金芥视。何德之仁。而不能寿。刻石于阡。以垂永久。
宋慎夫墓碣铭
故友履斋宋子敬氏有子曰敏永慎夫。慎夫年十五。卺于济上之李氏。而履斋子实莅其礼。余与之会焉。则履斋子呼君拜之曰与若父如兄弟之长者。若当父事之。则又顾余曰异日者当视之若子。余逊谢不敢。然见君貌虽稚而举止閒雅。称其为法家子弟。心期之。履斋子归未数月而病。病且没。殷殷然语不忘其子。余闻而重悲之。然自是契阔遂二十年。颇闻君不幸短命而未之详也。日君之弟台永乃以其从兄晦叔所为君遗事者。来丐墓道之铭。读其事。乃知君中得非常之疾。委床笫七八年。死时甫三十二矣。于是知君之不与我相闻者。有由然也。呜乎。人生之不可期如此。而友朋之好之难继也又如此。俱可痛已。
岩栖先生文集卷之三十一 第 477L 页
状言君自幼少子弟过。及丧父哭擗馈奠。一如老成人。至其丧母则年加进而礼又加熟焉。祭祀诚物两至。器用诸具一切办足。宁美而无俭。至所居厅事。亦新而广之。盖君为继祢之宗子。祭惟止考妣。然意谓先公虽未至耆宿。而名论在士林。凡所为后日计者。不可以菲薄。其为继述之志。有不徒然。而君遽病。其在病也。犹以书籍娱目。宾友来问者。必强力迎送。而其为先人客者。尤致慇勤。方疾之殆也。晦叔有师门重事于百里外。以君故难其行。君勉之曰行矣。弟病可支冬月。兄第卒事而亟复可也。晦叔如其言遂行。未竟期而回。则君已不可为矣。语中犹亹亹以先故之易泯。后生之迷方。含悽缕述。居数日而卒。甲子十二月十二日也。以其月某日葬于浮图山南麓▣坐之原。君识虑明正。行义醇笃。方时潮之一变也。士多掉臂经旧之学。而唾手于新事功之会。君独甚忧之。屡为兄弟开道而觊反之。治家和而有节。亲党间恩义周至。姊甥无食则携致而抚养之。族里有事。无不待君言而决者。噫君之止于斯。岂独君之不幸而已哉。宋氏本恩津人。世多名德。而双清堂讳愉存养斋讳挺濂其尤著也。曾大父曰羲洛。大父曰仁用。父曰镐彦。母青松沈氏守门将相武之女。君之妻曰碧珍李氏。父曰焕基。无育。取台永子为嗣。尚幼。铭曰。
突如之弁兮。昔见其成。睪如之阡兮。遽载吾铭。呜乎。何志之匪
突如之弁兮。昔见其成。睪如之阡兮。遽载吾铭。呜乎。何志之匪
岩栖先生文集卷之三十一 第 478H 页
偶而不永其生。
中枢院议官崔公墓碣铭
全州之崔于固城晋州间。往往以儒术著。丹城县又有用武举而敦文行者。讳源肃字衡权。尝从事于朴晚醒,金端溪,郭俛宇,金约泉诸宿儒之间。多见奖予。年七十以癸亥六月十一日卒。葬在都山面多福洞艮坐之原。嗣孤厚林以状来丐铭。状若曰府君自幼不好弄。稍长且学书且营生。两臻其成。连遭外内艰。具有礼意。常叹国瘁由文弱。颇留心孙吴书。至京谒时宰。宰异之。劝从武涂发身。癸巳六月登科。十月升副司果。旋以国中大讧。逊于家。壬寅四月。授中枢院议官正三品衔。乙巳冬。国有新约出。士大夫奋起争之。约泉公移书要共。垂发未果行。既而叹曰事无可为矣。惟有讲明吾学而已。于是书贽俛宇公。多所质问。得知明信笃之许。卒时犹以退陶格言用拙安分等戒。申谕诸子云。又曰府君性度宽毅。疾遽不形于色。忧乐与同于人。纷难善为解。横逆不苟辨。而众所眩惑。无不疾见立决者。至于事亲孝事兄悌教子义。凡世所谓庸行者。又无一阙焉。虽未尝以学问自居。而乐善一念。至老不衰。好为诗。每遇佳辰韵俦。则载酒船啸咏于赤壁仙游之间。人想望其风致。自号南坡。及置别墅于新安江上。改称新溪主人云。崔氏上祖曰高丽侍中文成公阿也。其后科宦不绝。至讳水仁县监。景泰乙亥弃官为丹城
中枢院议官崔公墓碣铭
全州之崔于固城晋州间。往往以儒术著。丹城县又有用武举而敦文行者。讳源肃字衡权。尝从事于朴晚醒,金端溪,郭俛宇,金约泉诸宿儒之间。多见奖予。年七十以癸亥六月十一日卒。葬在都山面多福洞艮坐之原。嗣孤厚林以状来丐铭。状若曰府君自幼不好弄。稍长且学书且营生。两臻其成。连遭外内艰。具有礼意。常叹国瘁由文弱。颇留心孙吴书。至京谒时宰。宰异之。劝从武涂发身。癸巳六月登科。十月升副司果。旋以国中大讧。逊于家。壬寅四月。授中枢院议官正三品衔。乙巳冬。国有新约出。士大夫奋起争之。约泉公移书要共。垂发未果行。既而叹曰事无可为矣。惟有讲明吾学而已。于是书贽俛宇公。多所质问。得知明信笃之许。卒时犹以退陶格言用拙安分等戒。申谕诸子云。又曰府君性度宽毅。疾遽不形于色。忧乐与同于人。纷难善为解。横逆不苟辨。而众所眩惑。无不疾见立决者。至于事亲孝事兄悌教子义。凡世所谓庸行者。又无一阙焉。虽未尝以学问自居。而乐善一念。至老不衰。好为诗。每遇佳辰韵俦。则载酒船啸咏于赤壁仙游之间。人想望其风致。自号南坡。及置别墅于新安江上。改称新溪主人云。崔氏上祖曰高丽侍中文成公阿也。其后科宦不绝。至讳水仁县监。景泰乙亥弃官为丹城
岩栖先生文集卷之三十一 第 478L 页
人。高祖曰大升副司直。曾祖曰圭祥。祖曰秉斗。考曰镇明。妣金海金氏炳奎女,固城朴氏致奎女。配居昌慎氏景七女,金宁金氏义俊女。男厚林主事。女朴镇琡妻。慎氏出。男秉锡参奉。女权思容,李道载妻。金氏出。厚林二男大烈,成烈。四女朴灏洙,李靖相,权重亨。一幼。秉锡二男箕烈,烨。朴镇琡男玑洙,润洙,汉洙。权思容男文贵,文逸,在瑾,文镐,廷琡。李道载男相洙,亨洙。箕烈一男幼。余既受其状而不获辞。则为撰次之。系之铭。铭曰。
胡为而武。时与之踬。既晚而学。亦未竟志。惟炳然者。不与逝俱。嗣人克孝。以贲幽墟。
朴处士墓碣铭(戊辰)
余友安士初论议甚不苟。间以书道邻丈朴斯下处士之贤曰。父友也。操履笃实。不离规矩。今其嗣孤以状造请铭。子其毋辞。余业重士初之言。而又接其孤按其状。皆若悫实而少华。乃摭而书之曰处士讳汉命字士国。朴氏始封密城。高丽时多大官。至讳翊以礼部侍郎。丽亡守罔仆节。世号松隐先生。有子昭号忍堂。孙县监。父子俱享德南院。后又有参奉讳守坚,赠参判讳承伦,参议讳以谦。以学行军功得官。讳鼎淳,讳世宇,讳佑庆则曾祖祖若考也。妣达城徐氏相善女。讳阳庆及陜川李恤庆女。则本生考妣也。处士少受学家庭。旋以亲老且贫。无以养。舍而治田。备尝艰苦者十数年。及亲没则曰可以已矣。于是复留心
胡为而武。时与之踬。既晚而学。亦未竟志。惟炳然者。不与逝俱。嗣人克孝。以贲幽墟。
朴处士墓碣铭(戊辰)
余友安士初论议甚不苟。间以书道邻丈朴斯下处士之贤曰。父友也。操履笃实。不离规矩。今其嗣孤以状造请铭。子其毋辞。余业重士初之言。而又接其孤按其状。皆若悫实而少华。乃摭而书之曰处士讳汉命字士国。朴氏始封密城。高丽时多大官。至讳翊以礼部侍郎。丽亡守罔仆节。世号松隐先生。有子昭号忍堂。孙县监。父子俱享德南院。后又有参奉讳守坚,赠参判讳承伦,参议讳以谦。以学行军功得官。讳鼎淳,讳世宇,讳佑庆则曾祖祖若考也。妣达城徐氏相善女。讳阳庆及陜川李恤庆女。则本生考妣也。处士少受学家庭。旋以亲老且贫。无以养。舍而治田。备尝艰苦者十数年。及亲没则曰可以已矣。于是复留心
岩栖先生文集卷之三十一 第 479H 页
书史。尤致力于小学四子。日必以所诵读书诸木版。点画惟谨。虽客至亦潜习之。如是数十年。书绝编而版三易矣。天性俭约。一芦席累年。至纸补其缺而不易。即如饮酒吸烟。亦皆有节。然至奉先助祭。务归于厚。简出入去文伪。而待人极款曲。每以家庭田里要切事。随人劝勉。若时政得失。人物长短。则未尝挂口。不为矫拂。亦不为流徇。以是人皆畏而爱慕焉。以 高宗丙午十二月五日卒。距生壬寅得年六十五。明年九月葬于慕先洞枕癸之原。配昌宁曹氏希运之女。聚远堂光益后也。贤淑勤俭。善于治生。生以辛丑三月七日。卒以己未六月二十三日。葬祔公。育三男一女。男馨穆,春穆,仁穆出。女适安谨镇。馨穆男熙璟,熙道,熙址。春穆男熙宽,熙植。仁穆男熙树,熙▣,熙贞。安谨镇男硕伦。熙璟男浩基。馀幼。铭曰。
吾观处士所以自称。殆有味于孔子困而不学。民斯为下之指乎。迹处士之所履。其有合于古训者多矣。不学而果能是乎。然而为若称以自贬。弥见其厚。呜乎此其所以为处士乎。
成隐君墓碣铭
公讳致源字孝百。自号养真堂。成氏为昌宁大族。后徙晋州。有校理安重,赠参判日休。皆有名迹。而浮查先生汝信以学行称。为南冥,龟岩两贤高足。于公间八世。曾大父曰大重。大父曰东楫佥枢。考曰师茂。妣曰礼山洪氏致畴女。公幼丧母。先公闵育
吾观处士所以自称。殆有味于孔子困而不学。民斯为下之指乎。迹处士之所履。其有合于古训者多矣。不学而果能是乎。然而为若称以自贬。弥见其厚。呜乎此其所以为处士乎。
成隐君墓碣铭
公讳致源字孝百。自号养真堂。成氏为昌宁大族。后徙晋州。有校理安重,赠参判日休。皆有名迹。而浮查先生汝信以学行称。为南冥,龟岩两贤高足。于公间八世。曾大父曰大重。大父曰东楫佥枢。考曰师茂。妣曰礼山洪氏致畴女。公幼丧母。先公闵育
岩栖先生文集卷之三十一 第 479L 页
之。携就铁城寓焉。使从美岩崔公奎焕学。崔氏故多文学长者。公周旋讲劘。日有进诣。然必以行履为主。家甚贫。荛钓以养亲。旨甘不匮。居丧哀毁甚。邻里为之感动。朋知有馈遗则多辞少受。惟其义可焉。薄身口劳箸骨。出治田入对案。无间隙时。客至释耒。具冠迎之。揖让讨论閒閒然。人不知其有事于西畴也。量祭祀粢盛所须。实纸袋累累悬屋梁间。即家人朝晡不得炊。竟不敢窥其袋。于是乡党畏其操。如校院有大事论。必邀公以敦定。众未尝不悦服。年少辈见公至。辄颠倒下迎。腋而升之。父老之教子弟为人者。皆曰得如成丈人足矣。公以 洪陵乙丑三月十二日卒。寿八十六。葬松谷先茔右壬坐原。先配载宁李氏再兴女无育。后配延日郑氏彩龙女。生三男二女。男馥奎,永奎,懿奎。女婿李亨奎,郑汉范。馥奎男淡,淇。永奎男润,洪,漂。懿奎男洙,溶,灌。淡男凤柱,达柱出,滠柱。淇嗣男达柱。润男一柱,直柱,祺柱,宇柱。洪男孝柱,学柱,载柱。漂男亿柱,翼柱,晚柱,正柱。洙男铁柱,石柱。溶男鲁柱,彰柱,元柱。灌男国柱,赞柱。以下不能尽录。盖公年近八十。始还松谷故里。今其子姓蕃盛。门户蔚然。为善行义之报盖如此。凤柱氏以吾友崔君道燮之状来请铭。其言皆凿凿有据。为之铭曰。
学不必华。载行则贲。行不必多。根心则至。俭约于身。礼裕于后。天所施酬。斯民之牖。
学不必华。载行则贲。行不必多。根心则至。俭约于身。礼裕于后。天所施酬。斯民之牖。
岩栖先生文集卷之三十一 第 480H 页
徐府君墓碣铭
庆山与达城比壤。故徐之贯达城者。于庆居相错也。而近岁数徐氏家法门阑之美。必先庆之中方。中方之徐。以东皋先生思选为闻祖。然泽斩亦久矣。意其得此。别有由乎。徐君相孝于余有旧识。日以其高王考府君行略。来徵墓铭。其行曰幼而言动不放逸。蚤谢场屋。留心经学。自扁其所居曰潜修。日常早起。盥洗省亲。授家众以事。退而静对书册以竟晷。然亲疏贵贱。咸得其心。丧二亲并持之如礼。乡人推为训长则有劝奖之效。从父弟及其子若族孙有早孤无依者。或业之或教之。俾不失所。此其大略也。不佞不自量僭。尝多为人铭。然其事辞概无甚殊。盖乡曲布衣常行。宜不踰此。不厌其雷同。第观其子孙家法何如。而其事之虚实可揣而知。然则中方氏之有近誉于乡邻。岂非由府君为之基欤。铭之何愧。府君讳炳奎字瑞应。徐氏名德在一国。不待书。其四亲曰道璿号晚翠轩。曰光渐号芳村。曰有复。曰宗干号临予窝。妣广州李氏浩中女也。府君以 纯祖癸亥十月二十四日生。 洪陵甲戌十一月十二日卒。享年七十二。以明年三月葬于中方东麓艮坐原。配密阳朴氏增实女。一男宅基。二女适崔家述,李庭蓂。宅基二男锡辅,锡皓。锡辅男景洙。以下不尽录。铭曰。
或实之食乃谖根。俾昭而著奚其谖。曰念尔祖诒厥孙。
庆山与达城比壤。故徐之贯达城者。于庆居相错也。而近岁数徐氏家法门阑之美。必先庆之中方。中方之徐。以东皋先生思选为闻祖。然泽斩亦久矣。意其得此。别有由乎。徐君相孝于余有旧识。日以其高王考府君行略。来徵墓铭。其行曰幼而言动不放逸。蚤谢场屋。留心经学。自扁其所居曰潜修。日常早起。盥洗省亲。授家众以事。退而静对书册以竟晷。然亲疏贵贱。咸得其心。丧二亲并持之如礼。乡人推为训长则有劝奖之效。从父弟及其子若族孙有早孤无依者。或业之或教之。俾不失所。此其大略也。不佞不自量僭。尝多为人铭。然其事辞概无甚殊。盖乡曲布衣常行。宜不踰此。不厌其雷同。第观其子孙家法何如。而其事之虚实可揣而知。然则中方氏之有近誉于乡邻。岂非由府君为之基欤。铭之何愧。府君讳炳奎字瑞应。徐氏名德在一国。不待书。其四亲曰道璿号晚翠轩。曰光渐号芳村。曰有复。曰宗干号临予窝。妣广州李氏浩中女也。府君以 纯祖癸亥十月二十四日生。 洪陵甲戌十一月十二日卒。享年七十二。以明年三月葬于中方东麓艮坐原。配密阳朴氏增实女。一男宅基。二女适崔家述,李庭蓂。宅基二男锡辅,锡皓。锡辅男景洙。以下不尽录。铭曰。
或实之食乃谖根。俾昭而著奚其谖。曰念尔祖诒厥孙。
岩栖先生文集卷之三十一 第 480L 页
成均生员金君墓碣铭(己巳)
余去岁南游至梁山。金生正杓从士友迓于中路。导宿通度寺。勤款静密。类法家子弟。明日复邀至其家。见其尊议官君。沈毅有虑人也。遇余亦厚。余心识之不能忘。居一岁议官君以书来。自言侍母病不得一驰谢。因丐铭其先生员君之墓曰。先人年二十八而捐世。不肖以八岁入嗣。懵不能省事。及长从家庭师友所传。若可得其百一。先人自幼资性秀敏。手不释卷。我王考公甚器之。恣其所好。一委之。学既涉经子。辞华骏发。就崔醒岩世鹤问业。发难析疑。多出意表。崔公屡叹其颖悟。笃于人伦。先公莅达营。随侍如在家。一不迹芬华地。与伯公孝悌甚至。有日不见。思现乎辞。于所师亦斤斤致礼。虽从事场屋。而随例进退。未尝求速化。乙酉与伯兄俱中生员。人以为荣。顾自视欿然。生长绮纨。而被服与寒士等。至待宾友则优裕无系吝色。喜栖静看书。萧寺中往往有遗迹。而家藏数千卷。卷皆有手泽。临没悽然以未能终养卒学为悲云。余见录中所列。皆表其所徵实而不浮。无以易之。第依而撰次如右。且载其讳字世系生卒于后。其讳曰英硕字曰若源。别字山天斋。其世系曰金。本新罗王后裔。贯庆州。齐肃公稛为李朝开国功臣。后多显者。高祖讳以章赠军资监正。曾祖讳昌鲁赠工曹参议。祖讳奎泽赠汉城府左尹。考讳载馥历任营郡。增秩至资宪。妣温阳方氏基烨女。配海
余去岁南游至梁山。金生正杓从士友迓于中路。导宿通度寺。勤款静密。类法家子弟。明日复邀至其家。见其尊议官君。沈毅有虑人也。遇余亦厚。余心识之不能忘。居一岁议官君以书来。自言侍母病不得一驰谢。因丐铭其先生员君之墓曰。先人年二十八而捐世。不肖以八岁入嗣。懵不能省事。及长从家庭师友所传。若可得其百一。先人自幼资性秀敏。手不释卷。我王考公甚器之。恣其所好。一委之。学既涉经子。辞华骏发。就崔醒岩世鹤问业。发难析疑。多出意表。崔公屡叹其颖悟。笃于人伦。先公莅达营。随侍如在家。一不迹芬华地。与伯公孝悌甚至。有日不见。思现乎辞。于所师亦斤斤致礼。虽从事场屋。而随例进退。未尝求速化。乙酉与伯兄俱中生员。人以为荣。顾自视欿然。生长绮纨。而被服与寒士等。至待宾友则优裕无系吝色。喜栖静看书。萧寺中往往有遗迹。而家藏数千卷。卷皆有手泽。临没悽然以未能终养卒学为悲云。余见录中所列。皆表其所徵实而不浮。无以易之。第依而撰次如右。且载其讳字世系生卒于后。其讳曰英硕字曰若源。别字山天斋。其世系曰金。本新罗王后裔。贯庆州。齐肃公稛为李朝开国功臣。后多显者。高祖讳以章赠军资监正。曾祖讳昌鲁赠工曹参议。祖讳奎泽赠汉城府左尹。考讳载馥历任营郡。增秩至资宪。妣温阳方氏基烨女。配海
岩栖先生文集卷之三十一 第 481H 页
州吴氏致斗女。有二女无嗣。取兄子教桓子之。实议官君。女婿洪瑛植郑焕朝也。议官三男。长即正杓。次正铉,正轼。二女适郑禹谟,安准远。馀幼。其生卒曰生以 哲宗己未二月二十七日。卒以 高宗丙戌八月十日。葬在机张郡铁马面林基山子坐原。铭曰。
耽典坟薄酣豢。材何良命何短。后有型吾以铭。
羽溪李君墓碣铭
奉化郡近有一士曰李君润蓍字景龟。年三十三而殁。君所居与安荣醴相接。皆人文渊薮。诸为挽诔以悼君者甚众。次录之得数寸。君一布衣。年又短折。而致诔与达官老儒等。其为辞盖不同。而曰笃孝好学之士则无异评焉。君之弟景宪甫以遗事来请铭。盖君之先君听埙翁。事其伯氏参奉公以悌弟闻。而景宪之笃于兄有父风。义不忍辞也。君少学于伯父。及长从金贞山东镇问业。又请益于权晴山相翊。二公岭中之望。君擩染服习。翘然出侪偶。间尝一游旧都。相俗之为。喟然归曰道不外是矣。一以读书养亲为究竟法。视利害得丧泊如也。参奉公患风痹。动止须人。而先公与同寝处。君左右节适。具得其宜。二父安之若无事。又推而及于人。宗族曰吾辈所依庇。师友曰可以仪表颓俗。以至羁丐仆隶皆曰于我有恩及。先公以年七十没。君皇皇孺子慕。守制过苦。比终丧衣不易带不解。不近腥荤。祈寒
耽典坟薄酣豢。材何良命何短。后有型吾以铭。
羽溪李君墓碣铭
奉化郡近有一士曰李君润蓍字景龟。年三十三而殁。君所居与安荣醴相接。皆人文渊薮。诸为挽诔以悼君者甚众。次录之得数寸。君一布衣。年又短折。而致诔与达官老儒等。其为辞盖不同。而曰笃孝好学之士则无异评焉。君之弟景宪甫以遗事来请铭。盖君之先君听埙翁。事其伯氏参奉公以悌弟闻。而景宪之笃于兄有父风。义不忍辞也。君少学于伯父。及长从金贞山东镇问业。又请益于权晴山相翊。二公岭中之望。君擩染服习。翘然出侪偶。间尝一游旧都。相俗之为。喟然归曰道不外是矣。一以读书养亲为究竟法。视利害得丧泊如也。参奉公患风痹。动止须人。而先公与同寝处。君左右节适。具得其宜。二父安之若无事。又推而及于人。宗族曰吾辈所依庇。师友曰可以仪表颓俗。以至羁丐仆隶皆曰于我有恩及。先公以年七十没。君皇皇孺子慕。守制过苦。比终丧衣不易带不解。不近腥荤。祈寒
岩栖先生文集卷之三十一 第 481L 页
不废日省墓。人谓古之善居丧者无以过也。至于事母事季父从兄。皆致其爱敬。人亦亟称之。然在君为疏节可略也。君又友弟甚。尝营所居。需费极广。而一委之不少訾省。一夕入省母。退而示惫。呼弟属数语。逌然而瞑。癸亥二月二十二日也。以其年七月葬于奈城赤德山角谷负癸之原。李氏之先。出自羽溪。 端宗末有桃村先生讳秀亨。弃官遁于顺兴。至讳燂,讳以檀。俱成均生员。于君间八世五世。曾祖曰凤显。祖曰珵奎。考曰钟轩。世有隐德。妣仁同张氏宇镇女。平山申氏锡厚女,兴海裴氏范周女。君裴氏出也。君先娶晋阳姜氏校理铎孙女。生一男奭春。再娶礼山金氏洛廷女。生二男。长斗春。其一君。卒乃生二女。长适李源敞。一幼。铭曰。
孝为行原。人所恒言。他行不备。孝为虚器。迹君平生。事多可名。卓行有传。舍君焉撰。毋夭之嗟。以诏无涯。
孝为行原。人所恒言。他行不备。孝为虚器。迹君平生。事多可名。卓行有传。舍君焉撰。毋夭之嗟。以诏无涯。