韶濩堂文集定本卷十五(詩文集總名曰合刊韶濩堂集○花開金澤榮于霖著)

　誌碣

　　

亡兒光續墓誌銘(己未)

滄江老人之長子光濂。有女無子以死。居士念一身血氣之絶。常邑邑以悲。久後年五十八。擧兒於淮南南通之寓所。名之曰光續。所以志繼續旣絶之喜也。兒四歲。因其母願。爲居停主人張退翁之義子。別名光祖。以從張氏之名。六歲隨父爲中華民。八歲入模範學校。十一歲。娶盧氏女。(兒八歲字妻。至是再有野合事。)未幾而死。則向之續者復爲絶。而向之喜者復爲悲矣夫。老人之命也。奚以至此哉。兒貌瑩性聰。稍讀書。卽能語於人曰。人非父母不生。可不孝乎。聞母語及老人之老。慘焉不樂。急謂母曰止止。隨以手掩母口。得美食物。雖僅僅秒忽者。必先進父母。或於父母前獨食美饌。則色悵然不能飽。好施予。於隣里及道路見飢者。未嘗不予以錢若米。死之前旬日。謂母曰。今年大人生辰。兒必大速賓以娛大人。其姓金氏。古籍花開。父曰澤榮老人是也。母扶安林氏。生於韓光武丁未。死於中華民國六年丁巳。己未瘞于南通高橋老人生壙之側。兒於學業。無甚異才。獨其美行頗多。故其在學校。校中童子爲百數十人。而校師修身課之評。兒居第二矣。然今不盡書。止書其畧。夫至恩無報爲。報不勝報也。至哀無哭

爲。哭不勝哭也。至情無文爲。文不勝文也。吾於兒也。何能哭爲。亦何能文爲。天乎天乎。銘曰。

人孰不死。而汝之孝心無時亡。汝其無以夭而傷乎。汝父汝母朝暮歸汝傍。汝其無以孤而恐驚乎。

文處士墓碣銘(庚申)

自余識大邱經行士文君永樸章之。因識其大人後隱翁。而知其父子兩世。皆長厚人。與世之滔滔者。大有間矣。茲者後隱翁以其祖處士之墓碣石小事闕。與諸從謀。將易以大碣。令章之作處士事畧一通。寄以謁銘。余讀事畧。歎曰章之父子之行。其原於此乎。處士諱敬鎬字玉汝。古籍南平。高麗左司議大夫三憂堂先生諱益漸其顯祖也。曾祖諱義燦軍資監正。祖諱德粹工曹參議。考諱武一工曹參判。三世之官。皆韓朝所贈。妣贈封貞夫人金海金氏。士人吾參之女也。處士生於純祖壬申。卒於光武帝甲戌二月二十一日。得年六十三。葬於大邱府西河南坊竹谷之佛岩山亥原。爲人豐身體美鬚髯。性度仁厚。平生無厲色疾辭。雖遇意外橫逆之來。能休休然以接之。少喪父。用儉道以守遺產。然至遇義所當擧者。則不復惜財。先世廟墓之儀物。或創或修。以致精美。祖墓創遠慕齋。父墓創永慕齋。皆極周壯。而於永慕齋。招致其地學子。使之居業。仍爲置學田購書籍以勸之。親喪時用力於殮事者及葬師。歲致問遺。痛外祖

無嗣。代奉其祀。而於其墓立石表置祭田。其他施及于宗族里閈者亦無算。以故產頗底於凋落。然亦竟無嗟歎之色。其於朋交。一與之許心。則不以死生貧富窮通變易其初。馭婢僕寬而有禮。或夜中聞其在窗外飮食之聲。則雖臥必起坐。至食訖。始乃復臥曰。此亦人也。可以慢乎。晩於居室傍。築一小舍。名曰仁山齋。令子弟讀書其中。手裒生平吟咏及見聞記述者。而題之曰仁山齋雜錄。故子孫遂以仁山齋。奉爲其號。書止此。其可乎夫。孔子門人之述鄕黨篇也。但書聖人立朝居鄕恤友待瞽等事。而不及於閨門者。擧外以見內也。司馬遷叙漢事。於孝行只取石奮者。非以爲蕭曹汲鄭之流皆不孝人也。擧其特焉爾。自後世誌狀出。而天下之文。始不勝其蕪。噫。余焉能以蕪例待處士哉。配星山李氏。贈敎官璟淳之女。亦賢夫人。純祖丙寅生。光武帝癸酉六月十五日卒。葬祔于左。男四人曰哲奎，達奎敦寧府都正，處奎，應奎。女二人曰慶州金膺煕，玉山全壽泰之妻也。孫九人。達奎生鳳瓚副護軍嗣哲奎。成鳳卽後隱翁。鳳周，鳳來成均進士。處奎生鳳準，鳳韶。應奎生鳳升，鳳儀，鳳台。曾孫二十五人。昔東萊鄭氏之先。有戶長者賢人也。旣老罷役家居。每聞郡樓皷角聲。必出伏於庭。其後孫仍爲韓公卿者數十百人。今處士之深仁厚德。卓過常人。而其禮待奴婢一節。爲能以尊敬卑。視彼戶長之以卑敬尊。爲益難焉。子孫衆多。固所宜然。

而來後之炎炎者。其將又何如也耶。銘曰。

洛東東流。琴水來聚。介於其間。有山飛舞。仁者之魄。宜於此藏。仁者之藏。宜如此詳。

自誌(庚申)

金澤榮字于霖。自號曰滄江。又或曰雲山韶濩堂主人。其先盖少昊金天氏。高麗時兵部尙書諱仁璜。以花開縣人。宦于開京。故子孫遂世居開城。而以花開爲籍。韓之代高麗也。尙書公之後不附韓。有以處士見稱者二世。故家遂不振。七世祖副護軍啣諱暹。肅宗時人也。有烈士風。年十八。爲姊殺夫讎于安東。其玄孫諱象觀。正祖時武及第。亦有至孝之行。侍偏父疾者十五年。使父不知疾苦鰥窮。列于褒典。是生諱錫權。攻四書時義。以其第二子與從弟諱正權爲嗣。是爲開城府分監役啣諱益福。忠厚長者。善事所後。娶坡平尹氏僉知中樞府事諱禧樂女。生澤榮。卽哲宗庚戌也。成童時習科業。十九始慨然慕古人之文章。然久未有得。二十三。出遊箕子古都及楓岳。其冬讀歸有光文。忽大感悟。胸膈間如有開解聲。明年李校理鳳朝過訪談故舊。見詩而賞之。自是澤榮遂與源源過從於京師甚驩。而鳳朝素以文章名冠搢紳。故澤榮之名。因以大起。光武帝十九年。京師有軍亂。淸遣將來援。南通張季直與其兄叔儼從之。明年因參判金公允植。得澤榮詩。以爲是過海以來所初見

者。因以先訪。由是澤榮名益起焉。丁亥喪母。辛卯赴成均進士會試。盖自十七歲以來。拔京鄕初試(韓制謂發解曰初試。)者五矣。試官判書趙公康夏聞而惜之。物色以取之。甲午。國家改革官制。史職移屬議政府。領議政金公弘集以澤榮嘗撰崧陽耆舊傳。謂有史才。辟爲編史局主事。明年夏。因議政府變爲內閣。改內閣主事。其秋陞爲中樞院參書官。仍兼內閣記錄局史籍課長。丙申。爲學部大臣申公箕善。序其所作書。書旣刊行。西洋人見書有譏斥西敎之語。大怒以噪。上令申辭職以謝。洋人旣又謂作序者。亦不可置之。命澤榮辭官。因笑謂左右曰。識字憂患。金澤榮之謂乎。居數月遭父喪。己亥旣免喪。有所甞識外戚達官。欲爲澤榮謀一官。韓之俗親附權貴者。名之曰某家食口。澤榮笑曰。彼達官欲食口我耶。馳書止之。會申公復爲學部大臣。乃請得一編輯之任以食廩。癸卯。差弘文舘纂輯所文獻備考續撰委員。授正三品通政大夫。乙巳夏。兼學部編輯委員。是春澤榮以國事不振。欲避居中國。寄書季直而道其情。至秋携家屬出仁川。投劾辭二官。浮海至上海。遇季直言曰。此身區區學殖。資於中國之聖人。所謂通於夫子。受罔極之恩者也。嗟乎。吾縱不能生於中國。獨不可葬於中國乎。季直爲之感歎。與叔儼謀。令就所自設書局校書以糊口。時季直擢上第已有年。而以國有外憂。斷進取䂓。興新學。思以爲自强者。故叔儼棄江西官歸。以助其

事。此書局所以有也。隆煕戊申。以文獻書成。賜兒馬一匹。庚戌國亡。服縞素三日。辛亥以來十年之間詩文。爲武進屠敬山，開城金允行，達城文章之，南通費範九，錢浩哉所刊。而南來後所纂修韓史綮，韓國歷代小史，校正三國史記，重編韓代崧陽耆舊傳之屬。亦頗見刊于本邦人士。此其七十一年之本末梗槩也。澤榮爲人。性慈而氣銳。其才也遲。深思屢繹。則往往有所自得。甞自言曰。吾無能過人者。但其識解。能愈入愈明。假使百年生。當百年進。於文好太史公，韓昌黎，蘇東坡。下至歸震川。於詩好李白，杜甫，昌黎，東坡。下至王士正。以自沾沾爲喜。然竊更自考其平生。在家不能孝於親。在朝不能忠於君。而末又爲失土流離之人。以遺二張大夫無窮之憂。余有罪余有罪。尙何言哉。夫旣有罪如彼。而又使天下之人爲過情之忖度。則罪將尤大矣。是以自誌以列。而所未列者。獨其死之年耳。然古史書人曰以壽終者非一二。何必詳其死年然後始可哉。初娶開城王氏。生一男曰光濂。奉爲伯兄後。一女嫁主事啣臨江李煕初。再娶羅州全氏。生一女嫁南昌岳逢春。三室扶安林氏。生一男曰光續早殞。取三從弟成均生員大榮子光高爲嗣。生壙在南通高橋北錢浩哉所割予其祭田者也。銘曰。

其行也不淸不濁。其文也不高不卑。竭一生之力以爲文。而其終也止於斯。噫其悲。

河妻宜人慶州李氏墓誌銘(庚申)

有學於曺仲謹者。晉陽河生性在。以其所作祖妣宜人慶州李氏之行畧一通。介仲謹抵余曰。誌吾先大母。非子不可。盖性在祖父參奉君。自喪宜人。思其賢而不能忘。召性在言其平生。令圖不朽。故有此也。宜人益齋先生後裔寅煥之女。而某郡某之外孫女也。生於韓哲宗丙辰。天質貞靜朗敏。五歲時聞門外馬聲。欲出觀之。母誡曰。女子不當觀此。對曰唯。自是不復逐家中諸女兒以游觀嬉戲。二十入處士門。孝於舅姑。及姑春秋高。則侍奉益謹。不離其側。凡其櫛洗飮食之類。無不身自伺替而不委之於他人。以故姑安養。至八十餘以終。其於參奉君。非有接問則不敢先自笑語。嘗値其病劇。以刀斷無名指。出血以餌之。果得効。勤於治產。自少執紡織。至老不息。而尤能明於心算。量入而出之。以無而有之。盖參奉君家業素薄。至其季年。而頗有盖藏者。宜人之力爲多焉。雖治生也以纖嗇。然至見親戚與隣里之窮乏者。則未嘗不以穀若布帛周給之。而傭雇奴婢。亦皆以恩撫之。不使有不得之色。其周通不滯。慈祥而好善也又如此。辨於事理。參奉君時或以疑事而咨之。則輒立剖如破竹。敎子弟以嚴。雖年壯者。有過則責讓如小兒。嘗謂諸婦與諸女曰。吾觀今之婦人。於其子女。溺愛而不敎。以致養惡而瘉家者多矣。若曹其鑒之。以六十一歲之三月六日卒。葬于淸道林塘

洞花田磴之巽穴。男四人。鍾洛，弘洛，琪洛，同洛。女二人。金南錫，朴致鉉其婿也。孫五人。性在，性佑，性完鍾洛出。性奎弘洛出。性德琪洛出。仲謹之介性在也。謂余曰。河氏子年今十九。夫性在以眇然弱齡。能有文學長才。而述揚先德。誠非家有而邑見者。今夫觀水之美者。必問其源。宜人之德。旣足與古列女班。而才又過乎人。則性在之才。庸詎不曰宜人爲之源乎。幷附此論。使參奉君知宜人一氣之寄於性在者。八九如生而有。以少自解其悲悼也。參奉君名珉甲。銘曰。

作善獲福。或然或否。人疑此理。其來已久。猗茲女士。明德弗輶。克女克婦。克妻克母。亦粤戚窮。與夫鄰蔀。靡施不善。衆讚滿口。德旣然矣。盍觀休咎。有諧其聲。琴瑟之友。有繁其育。麒麟之藪。雖不千倉。亦近於阜。雖不百齡。亦足於壽。蓁蓁者福。厥獲非偶。如執左契。以責其右。向之疑者。今也何有。維沒之寧。維封之厚。維銘之芳。永垂來後。

慶州金君墓碣銘(庚申)

世之恒言曰。邱墓之文。本多溢美。而閭巷鄕野之人之誌尤然。非孝子則皆順孫也。誌其可信乎。余反之曰。就如彼說者。則朝廟臺閣貴者之誌。爲信於閭巷鄕野耶。爭名者於朝。爭利者於市。名利之陷溺人心久矣。弑父弑君。殺妻爲將之禍。原其故則非名利乎。若閭巷鄕野之間。讀書畊田之人所處所習。遠於名

利。敦樸淳良。不至於大失其本心。則孝子順孫之多。理或然也。其可不信乎。抑余半生之間。頗以文字自娛。然瓠落於世。位不過下大夫。而威不出於閨門。故其邱墓之文。朝廟臺閣之貴者。不肯來求。而獨閭巷鄕野之人。時時殷勤以求。余誠恐其人之湮沒於側陋。凡有求。未甞不應。而今又幸得蔚山金君焉。君自幼小時。識度已卓然。甞以貧匱。出依於姨叔辛。辛憐之。割錢別儲。以爲君資。君謝曰。小兒敢有私財哉。則悉發以送于父兄。比長爲農業。已又移爲實業。削衣貶食。刻厲積苦。旣稍有所聚。則父母已沒矣。喟然曰。使余不用。庶可致富。然親今不在。富其獨享哉。吾誠不能一日以緩用。不以追慰我父母也。則大出之。凡墓地祭田之類。無不致備。朋友有以艱告者。輒欣欣急救之曰。子之所遭。卽吾之所甞身履者。可不諒諸。以失學爲深恨。敎子不惜千金之費。以興起成就之。以韓亡之八年戊午卒。距其生韓憲宗甲辰。得年七十五。君諱時夏字元實。其先出慶州。高麗遺民禮儀判書樹隱先生諱冲漢。其遠祖也。曾大父諱景耈。大父諱亨魯。父諱胄直。外祖寶城宣萬成。妻鶴城李秉幹女。生三子三女。子曰琦性，琦祖，琦泰。婿曰李樹斗，李東洛，李世赫。墓在蔚之內光村先兆下乾原。琦性將就而立碣。屬其友金相宇作行狀致余而代請銘。銘曰。

身聚財則不能身散財。以財爲桎梏。而一不能快爲其所當爲。

滔滔古今皆此流。而斯人也乃反之。噫匪直孝子。其達人也哉。

志岩金處士墓志銘(庚申)

處士金姓。諱泰玟字壽章號志岩。其先出新羅舒發翰諱庾信。以金海爲望。後世屢遷徙。至曾祖諱時哲。爲良州人。祖諱履琦。父諱載正。娶參奉慶州李敬泰之女。以韓哲宗壬子生處士。八歲始言語。讀書穎敏。及長治科業有聲。晩而棄之。從經儒李晩求先生講學。六十一卒。十二月二十八日也。處士爲人醇直溫恭。有至慕於父母。父之病劇也。碎指出血。和藥以進。及父沒。事偏母尤誠。與江邊漁者。約魚以厚價。而日往取魚以供饌味。故每風雨之際。江上人見有踉䠙手籃而行者。必處士也。以母患痔。手炙槐茸爲藥者千有餘。卒得其効。後又値母疾之危。嘗其糞以察其症。拜北斗泣以祈命。至疾平乃已。以外祖無後。代奉其祀至終身。師沒。行心喪三年。平居樂道人善。見人之惡。深惡之而亦不揚之。其赴科也。一不媚於有力者。遂以坎坷而不之悔。其卒爲母喪之次月。臨終垂淚言曰。吾死無足恨。但恨不能行母喪也。傳曰甘受和白受采。觀處士之諸行。其爲學也不亦庶幾哉。所著有庸學問對及河圖畫卦說之屬。妻凝川朴致淑之女。亦以孝婦稱。男三人。曰鉉東，基東，祖東。女二人嫁于密陽孫貞根，某郡甘以和。始處士以卒之明年二月十五日。葬于舊星州茶山村庚原。至是鉉東將納誌于竁。其友文章之爲之

代請誌于余曰。鉉重君亟稱子文。可念也。遂爲序其平生。而系以銘曰。

始於應書終講理。惟孝也性無終始。大本旣立學在是。借曰未至亦薿薿。彼人之律子理翁。翁涕淫淫漬桁楊。天其以君爲朔羊。願言被髮下大荒。

宋躍門墓表(辛酉)

吾友躍門以中華民國十年夏曆庚申十二月九日卒。其孤自求訃而請誄。余往吊之。因謂自求曰。今俗之誄。人有而諛甚。不足爲人重。吾且爲子圖墓文也。自求泣謝曰敢不拜。其明年正月十四日。躍門之柩。徂于東郊祖塋。余欲送之。以家人諫老不果。只就其家門外。與像爲別。歸而叙之曰。躍門宋姓。名龍淵。世爲南通儒族。父承寵淸擧人。母周氏。躍門少讀書。入縣庠爲附貢生。旣而以家故多負。廢貢業。專力償負。煎灼困苦者多年。會光緖壬寅。張參政季直。與其兄民政長叔儼。欲取外國之學制。以救國弱。營師範學校于縣東。延躍門囑監校役。役竣。仍令掌校簿。自是以後。參政兄弟所爲地方公益之工役。如馬路測繪局，醫校圖書舘，養老院，盲啞學校等十餘所。皆令躍門兼監之。及移爲養老院長則年已老矣。而如孔廟，西寺等四五所之役監仍如前。凡其諸役。躍門皆以忠勤幹敏成之。而於師範學校，養老院。則甞遇其經費滯絀。變通得宜。其詳自求自有述。憶。余

乙巳歲。自韓來依于參政兄弟。躍門爲參政兄弟。代護之甚周。久而不懈。而尤謬愛余述作。每見必手錄之。嘗謂余曰。子之聲。自作二張公壽文益盛矣。又嘗示以所作古詩一篇。余見其佳。爲之擊節。躍門急收毁之而笑曰。是豈足以溷子目乎。盖躍門於文學。足以有爲。而不幸迫於貧餓。不能以究。然其心之拳拳篤好。與其才之異於俗輩者。時時不能自掩如此。噫。無此之本。則亦安能班班見於施爲如彼也。躍門享年六十五。妻李氏已先沒。子一人。古之制。有室老家相者。佐卿大夫之家政而進升于朝。後世此制廢而客之名起焉。挾才具以客於公卿者。往往爲公卿所薦而立大名於天下。今躍門之於張大夫。要亦一上客之賢者也。而其所爲事在於鄕野。故名不出於一鄕。惜也。雖然士惟當論其賢與不賢而已。區區升沉顯晦之數。其何足以掛齒牙間也哉。

梁眞山處士墓碣銘(辛酉)

澤榮生世也晩。於鄕未及見大儒金堯泉先生。然猶幸得見堯泉後輩姜龍山處士。及處士接其言論。而知堯泉風流餘韻之未泯。旣而龍山下世。處士又繼沒。而其沒在余遁居淮南之後。則其身後之事。余無從以問。只以東望忉怛而已。乃者其弟子張愚君憂處士事行之無述。與諸同門友醵買一石。將碣于其墓。書余勸銘。而以王侍講性淳所作誌附之。余讀其書。且悲且

幸。遂參合其誌及己所見聞。以爲之序曰。處士諱在淳字文甫號眞山。其先南原人。後爲開城巨族。祖諱景鴻有贈官。父諱元鎭。母某郡某氏。本生父諱宜杓。於父爲三從弟。本生母陽川許氏。處士以韓純祖癸巳生。爲人沉厚。少與龍山同學於魯陶溪之門。性能棋。學暇時時從人爲棋戲。一日龍山知而規之。處士霍然曰聞敎矣。遂終身不復近棋。於經傳。精思深繹。嘗擧顔子瞻之在前忽焉在後之語而論之曰。今人之讀此者。槩以爲是聖人不可測之氣象。非也。孔子時中之聖也。在前者非不及乎中之謂乎。在後者非過乎中之謂乎。又余嘗於儕友朴載鉉所。陪處士游。處士閱一書。見有心性爭辨者。向余微笑言曰。心如水焉。和蜜則甘。和鹽則醎而已。夫何多說哉。皆自得之言也。胸懷坦直。不爲修飾。羣居之地。言笑薰然。和順之氣。油然溢於顔貌。故人皆敬愛而樂與之遊。所居茅舍不蔽風雨。所資以爲衣食者。不過乎門外一方田及冠童數十課書之脩。然處之晏然。而不以一錢乞貸於戚友間。雖自其早歲廢絶應書。與世無涉。然硏經之暇。樂觀古今國家經濟之書。以及近世外國財政兵策之紀錄。亦畧攷審其肯綮。而思所以接應拒御之方。余嘗自都歸鄕而就謁焉。處士問以外事。及別謂曰。國家憂危。匹夫亦有責。况子爲官人乎。其好爲之。其周通不滯及慨然不忘世事者又如此。年七十七。以隆煕己酉閏二月十三日卒。葬萬壽

山。始光武帝某年。州官聞處士賢。授本邑分敎官啣以奬之。而處士不之有也。故喪葬皆書曰處士。禮也。配平山申氏。嗣子曰錫爵。三女爲金東寀，金麒性，崔載泳妻。有遺稿若干卷。嗚呼。處士沒之明年。韓曆終焉。抑處士已自浩然全歸於塵埃之表冥茫之中。而爲張君等諸君子者則極苦矣。然諸君子乃於極苦之中。能收召精神。振厲志氣。扶持處士之遺緖。而爲今日之美擧。使夫薄懦之流。有所觀感而興起。盖非諸君子之賢。無以闡明處士之道。而非處士之敎。則亦何以造就諸君子之賢也哉。銘曰。

吾鄕之學。始於花潭。昌於初菴。(堯泉之自號。)初菴旣沒。人病擿埴。如夜月側。睒睒大星。代爲之明。有此先生。我考其德。曰惟誠實。不欺暗室。繄人之道。此爲最難。善惡之關。苟能於此。其外凡百。不言已灼。摭而銘之。配彼萬山。億載無騫。

高五衛將墓碣銘(辛酉)

高君漢柱。將碣其高大父嘉善大夫同知中樞府事兼五衛將公之墓。介人請銘而送其行錄。余受錄而閱之。公卽吾本生曾大父孝子公婿之父。而漢柱卽婿之兄之曾孫也。余爲之驚喜。繼以歎曰。甚矣人事離合之無常也。夫高君之家。與我有此姻婭之舊。而相離漠然者。幾何年矣。因又閱公事行之美。而再歎曰。以我曾大父之高於行也。其所與友者。必皆當時之賢者。而

家籍䟽闊。無所可徵。則今日之得公。抑亦天幸也。銘其可辭乎。公諱致晃字景寬。上世濟州人。後家開城。其詳已載於蔡承旨弘履所撰公父之碣。曾祖諱長福贈戶曹參判。祖諱鳳臻贈工曹參判。父諱大謙副護軍。贈戶曹參判。元母蔚山朴氏。所生繼母平海黃氏。武及第仁耉之女。皆有貞夫人之封。公以韓英祖戊子生。純祖甲子。由騎射登第。丙子授折衝將軍龍驤衛副護軍。明年爲靑石鎭兵馬僉節制使。己丑進授嘉善堦。推恩三世。爲白峙鎭兵馬僉節制使。此其官履之始終也。公爲人外軒豪。若不可犯。而內實慈仁敦厚。與人處。無不得其慕悅。而尤善於家庭之間。小少喪父。已能執禮如老成人。事異胞兄成均進士致明如嚴父。動止惟其命。以己之生。在嫂歸之後。受撫於嫂者甚多。動稱曰恩嫂恩嫂。居雖異宮。而昕夕省候。有事亦必禀决。如是者二十有五年如一日。比其晩境。家產凋於前。而隨順處之。不以戚戚之色見於面。年六十三。以庚寅卒。葬開城古德里月影山負丙之地。妻貞夫人南原秦氏。武及第國亨之女也。與公同年生。後公十三年憲宗辛丑卒。二子錫仁，學仁武及第。五女嫁結城張遠炯，扶安金致琦，丹陽禹秉一，慶州薛翰周，陽川崔鍾運。錫仁生俊欽。學仁生俊邦。外孫姑畧。余觀公能仁能豪。有孝友慷慨之節。則其所𦲷二鎭之任雖卑。而亦未始不可以建功業也。然其如所遭之時。太平無一虞何哉。後之欲

論公者。姑舍所謂功業。而只論其行可也。銘曰。

公昔友我孝子公。厥行小異而大同。用世雖歉用家豐。兄兄嫂嫂恭鞠躬。齊魯之儒赧下風。翳于馬鬣九十霜。友之小孫發其光。月山嶽嶽與耦崇。髣髴顧笑捫長纓。

通政大夫高君墓碣銘(辛酉)

君諱定厚字允永。高氏本濟州人。其居開城。自韓初開城留後諱居正始焉。曾祖諱致晃五衛將。祖諱錫仁。考諱俊欽。娶金海金氏無育。再娶全州李膺休女生君。君寬和而毅。一有所執。不爲人所撓。於猷爲。有幹局綽如也。年十二。孤而貧甚。李夫人治女紅以育之。一日君閱視父所遺債券。夫人誡之曰。大丈夫當自力以樹立。區區先世殘券。可足戀乎。君聞卽奮起。投券於火。厲精營產。卒以蔘業脫於貧。始君幼少時。以五衛將公墓僻遠。不能以時省謁。有人於墓邊遠地偸墾之。久後君覺。將奪還之。夫人又誡曰。墾者曲矣。然汝之怠省先墓亦過也。何得專責墾者。且彼以窶爲此。其所用功亦多矣。今不問其功而徒奪之。豈人情哉。君憬然曰敬聞敎矣。遂厚予墾者錢而贖其地。金澤榮曰。婦人之有度量知識難矣。今李夫人之前後誡子。其度量知識。豈在王孫賈，陶侃母下哉。故余次高君事而特詳於夫人。以明高君之賢之有其本。盖古史家合傳附傳之遺例云。君事李夫人甚誠。一言辭無所違忤。非有事不離側。與妹二人。友愛篤

至。有無與共之。於先邱之儀物祭田及齋舍。皆致其力。好急人之困難。至爲之買家屋營生業者或有之。嘗以蔘事繫獄者數日。有所不知者一人。逋官錢先繫獄。自歎莫養老母。君聞而問曰所逋幾何。曰二百金。乃出予二百金。使得放免而歸養焉。光武辛丑。除分侍御。丙午進正三品通政大夫啣。韓亡之十年己未五月十五日卒。享年五十九。初葬不吉。移葬于開城南高山洞之坤原。卽卒年十一月十三日庚申也。配淑夫人。金海金坰埰之女。生三男三女。男漢柱，漢豐，漢成。女爲丹陽禹相元，開城金時然，淸風金興鳳妻。孫男順明，寅明出漢柱。用明，奭明出漢豐。來明出漢成。女姑不書。謁余銘其葬者漢柱也。銘曰。

非是母無以敎是子。非是子無以承是母。有是母子而家不肥者未之有也。曷可不大書特書以垂永久乎。

繕工監監役趙君墓碣銘(壬戌)

君諱仁奎字贊中號筍溪。以咸安之趙。移居谷城。韓端宗忠臣贈吏曹判書諱旅。其顯祖也。祖諱彥植以壽授爵。推恩先世。考諱性淳。妣南原尹泰文之女。君少好讀書。及長倜儻有才器。好行義擧。樂族娛賓。恤窮振饑之類。無不盡心。惟恐或後於人。故所傳祖產數萬。用之殆盡。常曰。言善而善有餘。何暇言惡。行善而善有餘。何暇行惡。其所以立本者然矣。君風儀秀偉。有威有和。望之可知其爲鉅人長者。有風流善言笑。博涉國家掌故。

如誦己言。與人談。答辨明快。若决江河。以故里人之有疑來質者。不絶於門。或有與君不平者。及至君前而聆其言。則無不立釋以平。含笑而去。光武帝甲午。東學賊起於湖南。君敷告於邑曰。彼所謂東學者。非眞學也。乃魑魅也。以吾邑父兄子弟之良。何可與魑魅同歸哉。衆聞而諾諾。故當是時。湖南一道。皆染於賊。而谷城獨帖然焉。始君挾藝屢試於有司。皆不利而退休。久之得繕工監監役。亦旋解。愛慕君者。咸以君之賢而無施爲惜。然君之時。卽韓之末季也。使君高冠長紳。以立於朝。亦不可以有所施。則無寧退處以私施於閨門鄕里之間。如彼其周也。是豈可以淺淺論者哉。隆煕戊申八月。以年六十二卒。葬于谷城華陽里南山之甲原。初娶慶州金氏生二女。嫁扶安金榮禹，慶州金正悅。繼娶南陽房氏生二男。鏞夏，鏞殷出繼。四女嫁順興安秉琦，高靈申祥雨，長水黃逸顯，長澤高聖錫。鏞夏將就君葬立碣。謂金澤榮能文而謁銘。銘曰。

言豈在多乎哉。斯人善惡之一言。可以無媿於古賢哲之箴規。銘豈在多乎哉。擧是書之示來茲。

天山趙君墓碣銘(壬戌)

孝子之毁其身救親疾。世之君子或以戒之。令世之子弟勿立於以孝傷孝之地。其意固善矣。然方孝子之急於親也。其心之皇皇劫刦。如遇勁盜之露刃。猛虎之吼奔。只知親之不可以失。

而不知己肉之爲己肉。是何暇計他哉。自世道之漓。天下之人子。鮮有不私其身而慕少艾妻子者。則若彼之人。乃千百年一二有也。夫千百年一二有。而非家有日見者。何庸慮之過而戒之深。而况孝子雖毁其身而必不至於死。天理之灼然者乎。谷城趙君諱東奎字贊五號天山者。好學人也。父嘗患瘡。君進諸藥不效。詢之醫。知人肉爲對證之藥。則潛刲股肉。調藥以進。果得效焉。君自刲股之後。未嘗露體褰裳。而里人有知之者糾諸人。將狀聞于朝。君聞而大驚。就見里人曰。吾父之病天愈之。非吾刲股以愈。而公輩乃如此。豈公輩欲陷我於惡乎。取狀毁之。與一弟友愛。弟嘗有過。君撻而戒之旣訖。因自撻自責曰。汝名爲儒而乃不能化其一弟乎。弟見而感泣。遂不復作過。君嘗謁淵齋宋公叩學旨。日夜講誦於先壠齋舍之中。忽不幸得疾。以三十終而又無子。其從兄繕工監監役仁奎悲之。以其季子鏞殷與之爲嗣。其先系爲咸安。中世之顯祖。爲韓端宗忠臣貞節公諱旅。遷居谷城之祖。爲孝子贈童蒙敎官諱益華。曾祖爲贈參判諱廷得。祖爲壽爵嘉善大夫諱彥植。父爲肇慶殿參奉諱性翼。母爲扶安金漢龜女。卒爲光武帝丙戌七月二日。葬爲谷城竹谷坊五峰山下佛堂洞之乙原。葬日爲卒月某日。妃爲文化柳新模女。二女婿爲潘南朴采陽，豐川盧斗鉉。鏞殷恐君事行久而或湮。伐石將表其葬。而問銘於余。詩小雅曰。螟蛉

有子。蜾蠃負之。敎誨爾子。式穀似之。今鏞殷之爲螟蛉子於君。在君沒後。未嘗經其敎誨。而能似其孝。圖闡先美。如飢如渴。庸不尤賢哉。余感而銘之。先極論孝子毁身之至情大義。使人益有以敬君也。銘曰。

是維刲股孝子藏。過者鞠躬樵斂斨。

叔弟成章墓碣銘(壬戌)

吾叔弟漢榮字成章。或曰天章。號雲觀。花開金氏。分監役諱益福之第三子。而僉知中樞府事坡平尹公諱禧樂之外孫也。君年三十九。以韓光武帝辛卯六月二十一日沒。權厝先塋內。後二十三年甲寅四月九日。其子光鉉葬之于新卜地開城西南濟陵洞之癸原。而行且碑矣。噫。吾可不爲一銘遺光鉉。以爲碑事之豫也耶。君爲人樸直。於人事多所迂疎。而獨明於文理。雖其平生羸弱善病。不能用力讀書。而開口自能吟哦。嘗遇其興酣。與一客走之平壤。俛仰江山。賦詩成卷。歸而請余題卷焉。當是時。韓朝絀於財用。賣鬻官爵。君一日自言曰。漢張釋之以貲爲騎郞。夫張公非當時所謂天下長者耶。然則吾以貲爲郞足矣。則遂謀之於人。及除目下。則通訓大夫司憲府監察之啣也。乃啞然笑曰。未嘗試諸郞而躐授大夫。亂世之政令。可復言乎。盖君之爲此。非惟自慨其乾沒也。亦由見余之屢躓公車。而有以牽連憤激也。旣而未幾年。而吾竟得諧於成均。則君於是

乎釋然欣然。若不可勝矣。嗚呼。孰意君於是時。忽得大疾而猝夭折於老偏父之前也耶。然吾不敢謂君之命端止此也。特吾之命甚險。平生閱歷。無一全完。故福之纔生而禍乃奔隨。使之不能保其弟於長久爾。何其痛矣。君始娶河陽許氏無育。後於密陽朴氏生一男。卽光鉉也。銘曰。

嗚呼君晩有子。而未及見子之成人。冥冥之中。豈無其寃乎。顧君之子。雖以蚤喪君之故不能學。而其質之賢明特達。庶可以昌君之門。君其以此知之。而永安於重泉哉。

孫通政墓碣銘(壬戌)

公孫姓。諱宗承字基文。貫密陽。高麗密城君諱兢訓。實爲上祖。而至韓轉徙于開城。曾祖諱景壽有贈官。祖諱師默號崧隱。以孝行贈司憲府監察。兩世皆名貢生。父諱有奭工於書翰。爲郡中碑板屛障之所歸。母花開金氏。學生象麗之女。公少學於家庭。及長憫家貧。告于父曰。吾家數世攻藝已勤矣。行道已直矣。而爵祿不至而積窶徒甚。此何理也。兒願改業以一洒之。父笑而許之。公遂束其書。營業于兎山本郡之間。備茹辛苦者數十年。果致累萬。乃慨然自言曰。天旣不與我兩口。則今日之與此者。意可知矣。出而散之。養親庇弟之外。如先壠祭田碑表之屬之當慮遠飾美者。族戚鄕黨之間。冠昏喪葬疾病饑餓之當助救者。亦無不致其極。以至於朘削而不之恤也。光武帝中。由

內務主事。遷司憲府監察。除泰川郡守。以病而辭居數歲。授通政大夫啣。隆煕紀元後六年癸丑二月六日。以七十六春秋卒。十五日。葬金川蛤灘坊所退洞之辰阡。公慈仁恭儉。口無厲音。從容循理。與人無爭。雖工於譏者。無得以譏矣。初娶沃野林氏生一女。聘南原秦柄集。再娶宜寧南壽甫女。生三男六女。男得魯，得權，得和。女聘丹陽禹得淵，安東金孝俊，海州金基周，沃野林慶喆，淸風金俊龍。餘未行。得魯男基瑞。得和君欲表公墓。旣買石痛治。過海來謁銘。而口述事行如右。余惟古昔之世。士出於農。故無有餒患而能世其業。至後世則制變矣。况吾開城者。爲大都會。人物輻湊而無地可畊。則居於此而欲世世爲士。勢之所極難也。惟公明見乎此。雖其才足以繼家世文翰之業。而舍而不爲。决起而奮其經濟。卒以救累世之窮而行其仁惠。使陰德流於子孫。盖亦一時之達者也。余雖老。其敢不泚筆一論以明其志。而且以慰孝子無窮之情也哉。銘曰。

三代之敎。孝友睦婣。篤於此者。爲士之冠。公之初載。仲由之貧。慨念故業。變轉如環。終出乎坎。𤅵親及人。一言以斷。曰古士倫。謂余溢美。請質簡編。

朴愼菴墓誌銘(壬戌)

澤榮中歲。以先子命獲拜公。因與公子鐵山郡守君。相知甚懽。旣而因世變。竄伏于淮南。不得與相聞。一日鐵山君送公行狀

言曰。吾先人間已下世矣。吾令家兒在善爲此狀矣。子幸何以念夫舊而惠以一誌也。余聞之。輒不勝今昔之愴感。而又奇在善之才。不之辭。公諱東輔字允國。務安朴氏。中世祖諱義龍當故韓初。以開國勳。終刑曹判書。子孫仕宦繩繼不絶。至諱仁。始移居開城而微。卽公七世祖也。曾祖諱尙郁同知中樞府事。祖諱文行。考諱養禧。妣開城金濬成之女。兩世皆有朝家贈封。公少讀書。比長以親意改習騎射。登選榜。入宣傳官薦。旣而家居爲產業者十年。用鄕試前列。仕爲京官守門將。時光武帝庚午也。累遷五衛將。進堦通政大夫。除礪山府使尋遞。以光武帝入耆老社之恩典。復陞嘉善大夫堦。此其以武用之本末也。然公爲人儀貌玉立。外溫和而內剛明。凡事物之來。衆所眩惑於利害成敗者。無不疾見立决。如燭之照而斤之斷也。以故所爲。動必有成。敦於倫誼。誠於追遠。御家嚴若朝廷。所立法。家衆毋得違其尺寸。理財甚精。服食之類。一從乎儉約。然至於恤人困窮者。則不爲計校而殫其力焉。常謂子弟曰。有進無退者奢習也。若曹可不戒哉。又曰厚於己者。必薄於人。苟薄於人。則己其能長厚之乎。平居樂觀朱子小學一書。而至老尤常誦於夜中。又嘗書愼菴二字。揭壁以自觀省。於乎古所云韎韋君子者。非公之謂乎。年七十八。以丁未三月五日卒。四月一日。葬開城鵠嶺里蹄馬洞之兆。坤坐也。配貞夫人。密陽孫貞煥女。端厚善

理家。年五十八。卒於光武帝丙戌。四男二女。男長健炯郡守啣。出後近親。次彥炯。次遠炯卽鐵山也。次性炯。女適密陽孫煕在，南原秦章煥。孫十三人。在燾，在炎，在挺，在翼，在民，在中，在薰，在昌，在善，在豐，在晟，在運，在容。曾孫七人。夫以公之才德。而所以施乎世者。不能半其施家。似乎有憾。然古語曰。留有餘不盡之福。以還子孫。公之子孫之熾昌。其非公施世不盡之福之留還者耶。是可與達人言。不可與庸躁者言。銘曰。

粤昔大猷。文武道一。張則止亂。弛則修德。後世二之。歸于陋狹。曰麤曰悍。爲武之目。侃侃朴公。天挺美質。具備百行。武名儒實。案上一部。晦菴小學。讀之以心。踐履不輟。彼前之陋。挽河以滌。豈惟滌陋。亦迓天祿。有食有齡。子姓將百。爲善之樂。莫公之若。爲善之効。莫公之確。故人之子。拜書于石。蒼蒼鳳山。與之同屹。

韶濩堂文集定本卷十五(詩文集總名曰合刊韶濩堂集○花開金澤榮于霖著)

　補遺

　　

黃雲卿五十壽序(甲辰)

往年。吾友求禮黃雲卿書于余。求記其所居苟安之室至再。余汩於公私酬應。不果以爲。其後有客自求禮來者。道雲卿弟季方之言曰。滄江不宜吝一言於吾兄。所謂滄江者。吾所號也。余於季方。未甞識其面叩其學。然槩以客之言。知其爲能繼雲卿之文章而又能篤倫者也。今夏。季方走書定交曰。吾兄今年五十歲。吾必得子文以壽。子尙可視之以苟安之室乎。余讀書。汗

出浹背。尤以歎季方之愛兄。去益彌切。而又以奇其善於求文。使人喘喘焉。手足幷作而莫之偃蹇也。雲卿始與余相見於京師。年纔弱冠餘。已能以詩名噪一時。今其老矣。所造愈益深勁。殆將凌轢一世而不之止。夫湖南千里之地。峙以名山。流以名水。其扶輿磅礴淸澄之氣之感發爲不凡之物。如雲卿者。千載不幾見焉。則其五十之年。固已據有屢百千歲不朽之久矣。區區人世修短之說。其何足與贅也。雖然自吾出遊以來。當世文學之人。於圻得姜古歡，李丹農，李寧齋。於湖中得朴壺山，李脩堂。於湖南得李海鶴及雲卿。極一國之選。而僅得此若干人。而數十年之間。古歡先逝。寧齋次之。而近又失丹農。盈虛聚散之無常。有如此者。噫。吾安得舍。然於此而不祝雲卿於百歲之外也。且夫天下國家汚隆盛衰。雖不盡出於文章。而非文章。亦無以極明汚隆盛衰之故。而歸之于太平。文章何負於人世哉。然而近之不足以飽於家。遠之不足以榮於國。重以世好日遷。而見擠逐於蟹文左行之下。此雲卿所以苟安一室而極於無聊者也。然惟其苟安於一室之中者。卽莊周氏自托山木。引其天年者。而造物所以奪予之理可推矣。嗟乎。吾又安得平心於雲卿之所遇而不論及此也哉。書此以遺季方。俾於其生日。讀而頌之。且以爲苟安之室之記。季方其許我乎否耶。