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韶濩堂文集定本卷十三 第 x 页
韶濩堂文集定本卷十三(诗文集总名曰合刊韶濩堂集○花开金泽荣于霖著)
志碣
志碣
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王母金淑夫人墓志铭(庚戌)
余自少时考观于吾开城邱墓之文。无有谓其父若祖曰贾者。夫吾郡地褊人众。其生也龌龊。势不能不为贾。夫人之所知。而今何以无之讳也。及近岁侨于淮南。与其文士游。见其文所称农家者。深考之则大率实皆贾家也。余于是又知讳贾之俗。不独吾州为然。而为之怪叹者久之。夫士农工贾四民。先王之正民也。是四民者。不能无小小贵贱之相别。而未尝有綦贵綦贱。綦贵士而綦贱贾者。乃后世之乱政也。天下之避贱趋贵者。滔滔皆是。而官禄之涂窄无以容。于是乎日夜营营工乞巧。求为奸为盗。曾不自知以之扰人州里。以之病人国家。以此之所为。较絜于自食其力自出其财。俛俛焉养父母事县官者。其贤不肖。果何如也。呜呼。是尚可贵彼贱此为哉。同郡少友王君性淳。原初之请铭其母也。有手述曰先妣淑夫人金氏籍金海。其先出新罗。今为平山人。不知其始所以徙。父讳处滢。祖讳汉瑞。皆力田。母密阳朴允泰之女。少孤而窭。与母依于族人。时吾父客于金川。执贾业。适丧元室金海金氏。平与金壤相接也。故先妣年二十一。以继室醮于吾父。吾父既还开城。以赀得本邑分监
余自少时考观于吾开城邱墓之文。无有谓其父若祖曰贾者。夫吾郡地褊人众。其生也龌龊。势不能不为贾。夫人之所知。而今何以无之讳也。及近岁侨于淮南。与其文士游。见其文所称农家者。深考之则大率实皆贾家也。余于是又知讳贾之俗。不独吾州为然。而为之怪叹者久之。夫士农工贾四民。先王之正民也。是四民者。不能无小小贵贱之相别。而未尝有綦贵綦贱。綦贵士而綦贱贾者。乃后世之乱政也。天下之避贱趋贵者。滔滔皆是。而官禄之涂窄无以容。于是乎日夜营营工乞巧。求为奸为盗。曾不自知以之扰人州里。以之病人国家。以此之所为。较絜于自食其力自出其财。俛俛焉养父母事县官者。其贤不肖。果何如也。呜呼。是尚可贵彼贱此为哉。同郡少友王君性淳。原初之请铭其母也。有手述曰先妣淑夫人金氏籍金海。其先出新罗。今为平山人。不知其始所以徙。父讳处滢。祖讳汉瑞。皆力田。母密阳朴允泰之女。少孤而窭。与母依于族人。时吾父客于金川。执贾业。适丧元室金海金氏。平与金壤相接也。故先妣年二十一。以继室醮于吾父。吾父既还开城。以赀得本邑分监
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役衔。进阶通政大夫。以是先妣例得推封。夫君能贾其父而不讳。则是其知贵贱之正理。出好恶之凡情。而为能好学者也。焉有以不实之辞。加于其母者哉。夫人慈明端贞。平居不疾声诃人。事姑洪甚诚。曲致其安。通政公平生所振拔穷亲窭友甚众。则夫人为之顺其意气而左右之。有时箧盎见底而不色于吝也。视元室子。若或伤之。所生二子。长即原初弘文馆侍讲。季性渊成均进士。人方以芬华目之。而夫人之自处则一如平昔。至老犹执针纺。十指殆为之病。原初尝劝止之。辄让曰人生可以自安乎。噫。吾原初之能好学也。其原于此矣乎。夫人生六十五年之隆熙丁未十一月十一日卒。葬用本月二十七日甲寅。开东鸿穴山壬原。其葬地也。通政公名庭麟籍开城。高丽之裔学生宪周之子也。年今七十馀。元室子曰羽淳。出后族叔。今麻田郡守。孙若干人。铭曰。
彼贵俪矜天嫂。华眴槁。此寒媛惟贞蹈。顺为宝。终日作井且缫。弗言恼。神曰于子之缟。予所好。辍子䴸授以稻。从以老。儿献荣孙弥抱。百禄葆。谦受益有天道。后尚考。
周妻黄安人墓志铭(壬子)
中华民国南通周君曾锦晋琦。以前清宣统庚戌二月二十九日。哭其妻同郡黄安人。十二月某日。葬陆洪闸先垄内。手述其行事。请铭于流寓人韩人金泽荣。时韩社之屋属耳。泽荣幽忧
彼贵俪矜天嫂。华眴槁。此寒媛惟贞蹈。顺为宝。终日作井且缫。弗言恼。神曰于子之缟。予所好。辍子䴸授以稻。从以老。儿献荣孙弥抱。百禄葆。谦受益有天道。后尚考。
周妻黄安人墓志铭(壬子)
中华民国南通周君曾锦晋琦。以前清宣统庚戌二月二十九日。哭其妻同郡黄安人。十二月某日。葬陆洪闸先垄内。手述其行事。请铭于流寓人韩人金泽荣。时韩社之屋属耳。泽荣幽忧
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成疾。坚辞之既二年。忽自念始至南通。晋琦闻之。与其同郡友数人。先访慰之。其后邀至其家。饮之以酒者屡矣。夫羁旅者。自古所悲也。而晋琦乃忘余之为生平所不知何人。一朝撤二十二省齐鲁秦晋吴越楚蜀等地之人以亲之。固为可感。而其所饮之之酒。出于安人之所治。则余之饱德于安人者。亦已不浅鲜也。遂乃力疾而书之曰。安人名培熙。附贡生训导镜涛之女。少墀讳源灏之妇。姿性慈恬。口无疾言。侍姑陶肺疾者。多年扶将无强色。晋琦薄有先世遗田。惟杜门终日读书。而不求增田之计。安人计入出之。不使至乏绝以败其读书意。身不著华衣。力治园地。免买蔬菜。斤斤乎其纤矣。然见人之有菜色而来者。未尝不恤之。清光绪末。晋琦尝有意于进而难于离家。安人察知之。慷慨勖曰。大丈夫自有大事。安能局局在儿女之傍。行矣无家以也。晋琦遂北之燕南之越。试于有司拔优贡。为候选县丞。既而弃之家居。而其在行也。得优柔穷极于山川人物之观。而不以家室之恋乱之者。恃安人之才云。安人得年才二十九。子女各一人。铭曰。
东方星兮晢晢。叱鼾婢兮趣炊。君子兮于役。舟方舣兮河湄。功名兮有时。契阔兮匪悲。君子兮自有美名。将以锦(指曾锦)兮华台。今忽舍兮远逝。夫何说兮何辞。求其说兮不可得。是以诏余兮为此诗。
东方星兮晢晢。叱鼾婢兮趣炊。君子兮于役。舟方舣兮河湄。功名兮有时。契阔兮匪悲。君子兮自有美名。将以锦(指曾锦)兮华台。今忽舍兮远逝。夫何说兮何辞。求其说兮不可得。是以诏余兮为此诗。
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朴处士墓碣铭(壬子)
去岁。余刊故友黄节士梅泉之遗诗于淮南。梅泉同郡后辈。有朴君畅铉者素才颖。深好其诗。为之先后于刊事。故余得与君以书相结识。既而君因梅泉弟季方。致其先大人处士行状。请为墓石之铭。噫。余老厌文字久矣。然其于君也。何忍以辞。遂受而剟之。处士讳圣益字友三。一岁而孤。既长。啖苦策勤于赤立之中。以稍得盖藏。既则时时能散。与贫戚友。躬抱薪以煖母。母或不得肉。是日也出外遇肉不敢食。诗书所载名臣隐士悍夫贤媛。及孔子所言虞仲,夷逸,朱张,少连,击磬襄,鼓方叔,老彭之流。或失其名而仅传其事。或名与事俱传。而其事不过乎数言数十言。至今人奇而贵之。诵之不衰。犹获宝器于故国故都之墟者。若使其人之事张皇敷演。如今世人家志状之类。则人反不以为贵。贵在少也。然则处士之所以传于世者。其可知矣。其家之籍平阳。始自高丽。至韩为汉京大族。十四世祖议政府右议政讳可兴。十三世祖集贤殿大提学讳锡命。两世尤著于世。久后稍衰。落南屡徙。今为求礼人。曾祖讳光夔。祖讳重仁。考讳钟镇皆贡生。妣庆州李某女。 纯祖戊子十二月七日其生也。 太上皇辛巳十一月六日其卒也。光阳院堂村艮原其葬也。卒之几日其葬日也。瑞山柳某女其配也。泰铉,润铉,畅铉,商铉及金基鼎,卢圣寿之妻其子女也。柳氏之行曰。善事偏姑。姑忘
去岁。余刊故友黄节士梅泉之遗诗于淮南。梅泉同郡后辈。有朴君畅铉者素才颖。深好其诗。为之先后于刊事。故余得与君以书相结识。既而君因梅泉弟季方。致其先大人处士行状。请为墓石之铭。噫。余老厌文字久矣。然其于君也。何忍以辞。遂受而剟之。处士讳圣益字友三。一岁而孤。既长。啖苦策勤于赤立之中。以稍得盖藏。既则时时能散。与贫戚友。躬抱薪以煖母。母或不得肉。是日也出外遇肉不敢食。诗书所载名臣隐士悍夫贤媛。及孔子所言虞仲,夷逸,朱张,少连,击磬襄,鼓方叔,老彭之流。或失其名而仅传其事。或名与事俱传。而其事不过乎数言数十言。至今人奇而贵之。诵之不衰。犹获宝器于故国故都之墟者。若使其人之事张皇敷演。如今世人家志状之类。则人反不以为贵。贵在少也。然则处士之所以传于世者。其可知矣。其家之籍平阳。始自高丽。至韩为汉京大族。十四世祖议政府右议政讳可兴。十三世祖集贤殿大提学讳锡命。两世尤著于世。久后稍衰。落南屡徙。今为求礼人。曾祖讳光夔。祖讳重仁。考讳钟镇皆贡生。妣庆州李某女。 纯祖戊子十二月七日其生也。 太上皇辛巳十一月六日其卒也。光阳院堂村艮原其葬也。卒之几日其葬日也。瑞山柳某女其配也。泰铉,润铉,畅铉,商铉及金基鼎,卢圣寿之妻其子女也。柳氏之行曰。善事偏姑。姑忘
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其穷。于法不得不附书。铭曰。
谓处士已亡则有繁类。谓处士不荣则有斯纪。不荣而荣。亡而不亡。孰其致者。惟德之明。
权处士墓碣铭(壬子)
故韩求礼县权处士讳德锤字明叟者。以 纯祖甲子四月六日卒。享年三十七。翌月二日。葬于县之白莲洞西山之坤穴。后百馀年。淮南遁士金泽荣为其玄孙凤洙。书其葬之碣曰。处士之先。本安东巨阀。后世屡迁徙。而至父又徙求礼。父讳重元。祖讳某。曾祖讳某。外祖南原晋邦赫也。处士仪貌端秀。为人外默而内亮。小少丧父。父所遗千金之产。能以俭勤守之。而亦能润及于亲戚朋友之间。治家甚精。居止必有常处。炊汲必有常时。不爽尺寸。以身有湿疾。祭祀必行澡浴。虽隆寒不之废。平居乐观书史。有人物风鉴。往往能奇中矣。妻全州李命钦之女。以五十九岁之壬午六月二十四日卒。别葬于县之丁庄先兆内。男四人女二人。男伯懿达。仲文达。叔成均生员钟达。季圣达。婿长陜川李锡俭。次居平罗彦燮。孙懿达子升圭。文达子洪圭。皆圣达出。钟达子成根。圣达子亨圭。而凤洙即升圭子锡年之长子也。曩余读亡友黄梅泉之文。见其称凤洙秀外朗中。而自喜其得佳弟子者。为之追羡不已。而今又得凤洙之所自出者。噫。余方灭迹殊壤。不愿复闻故邦丧亡之人事。而如处士之闇然积
谓处士已亡则有繁类。谓处士不荣则有斯纪。不荣而荣。亡而不亡。孰其致者。惟德之明。
权处士墓碣铭(壬子)
故韩求礼县权处士讳德锤字明叟者。以 纯祖甲子四月六日卒。享年三十七。翌月二日。葬于县之白莲洞西山之坤穴。后百馀年。淮南遁士金泽荣为其玄孙凤洙。书其葬之碣曰。处士之先。本安东巨阀。后世屡迁徙。而至父又徙求礼。父讳重元。祖讳某。曾祖讳某。外祖南原晋邦赫也。处士仪貌端秀。为人外默而内亮。小少丧父。父所遗千金之产。能以俭勤守之。而亦能润及于亲戚朋友之间。治家甚精。居止必有常处。炊汲必有常时。不爽尺寸。以身有湿疾。祭祀必行澡浴。虽隆寒不之废。平居乐观书史。有人物风鉴。往往能奇中矣。妻全州李命钦之女。以五十九岁之壬午六月二十四日卒。别葬于县之丁庄先兆内。男四人女二人。男伯懿达。仲文达。叔成均生员钟达。季圣达。婿长陜川李锡俭。次居平罗彦燮。孙懿达子升圭。文达子洪圭。皆圣达出。钟达子成根。圣达子亨圭。而凤洙即升圭子锡年之长子也。曩余读亡友黄梅泉之文。见其称凤洙秀外朗中。而自喜其得佳弟子者。为之追羡不已。而今又得凤洙之所自出者。噫。余方灭迹殊壤。不愿复闻故邦丧亡之人事。而如处士之闇然积
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德。泽及子孙者。其何可以不闻也哉。铭曰。
如曰作善获殃。斯人之孙。何以躏艺文之堂。
黄妻安孺人墓志铭(甲寅)
吾友长水黄瑗季方者。梅泉子之季弟也。其妻安孺人。锄薄田以佐季方读书者二十馀年。一不向季方出怨言。积瘁得疾。以故韩隆熙纪元之六年壬子六月二十四日卒。年四十四。季方悲之。一日雨作。次子曰雨来母不来。季方闻尤摧臆。走书万里。请金泽荣铭其圹。古者井田之世。天下之人。皆有田而产业均。故贵农而贱商。以端民志。后世井田废兼并起。故兴商业以救被兼并者之贫。若韩邦初未尝有井田之制。而徒死守贱商之说。不兴商业。于是乎兼并者多。而不贫者万之一矣。故士大夫口谈道德。貌饰风流。而内攘京乡富人之钱财以为生。乡曲之士终日对书咿咿。而其妻之筋髓已擢而枯矣。季方虽贤。其如俗尚何哉。嗟乎。季方年今且衰。无能为。愿以吾所言者告于诸子。俾求不贫之道。以丰孺人之祀而有以慰孺人也哉。孺人籍顺兴。父镕默。母某郡某氏。连生三女然后始有二男。男亮显,夏显。三婿张铎臣,崔南宇,赵汉植。墓在某地。卒后几日。其葬日也。铭曰。
君子自强兮。予不难夫胼指。康或有时兮。默愔愔其以俟。俟竟不至兮。亦不渝而至死。天鉴孔灼兮。尚以报于后祉。
如曰作善获殃。斯人之孙。何以躏艺文之堂。
黄妻安孺人墓志铭(甲寅)
吾友长水黄瑗季方者。梅泉子之季弟也。其妻安孺人。锄薄田以佐季方读书者二十馀年。一不向季方出怨言。积瘁得疾。以故韩隆熙纪元之六年壬子六月二十四日卒。年四十四。季方悲之。一日雨作。次子曰雨来母不来。季方闻尤摧臆。走书万里。请金泽荣铭其圹。古者井田之世。天下之人。皆有田而产业均。故贵农而贱商。以端民志。后世井田废兼并起。故兴商业以救被兼并者之贫。若韩邦初未尝有井田之制。而徒死守贱商之说。不兴商业。于是乎兼并者多。而不贫者万之一矣。故士大夫口谈道德。貌饰风流。而内攘京乡富人之钱财以为生。乡曲之士终日对书咿咿。而其妻之筋髓已擢而枯矣。季方虽贤。其如俗尚何哉。嗟乎。季方年今且衰。无能为。愿以吾所言者告于诸子。俾求不贫之道。以丰孺人之祀而有以慰孺人也哉。孺人籍顺兴。父镕默。母某郡某氏。连生三女然后始有二男。男亮显,夏显。三婿张铎臣,崔南宇,赵汉植。墓在某地。卒后几日。其葬日也。铭曰。
君子自强兮。予不难夫胼指。康或有时兮。默愔愔其以俟。俟竟不至兮。亦不渝而至死。天鉴孔灼兮。尚以报于后祉。
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曹南冥先生妻南平曹氏墓碣铭(甲寅)
故韩赠领议政谥文贞南冥曹先生讳植之配曰赠封贞敬夫人南平曹氏。先生而娶同姓耶。曰非也。同姓不同出。先生之籍昌宁。而夫人其先本唐人云。高祖讳由仁。 太祖时登文科。官至府使。是生庆基殿直讳荣。是生司果讳杰。是生忠顺卫将讳琇。卫将娶直长南平文瓒之女。以燕山主庚申。生夫人于金海。夫人年二十三。醮于先生。处家室。一遵先生之教。奉舅姑极孝。口无妄言笑。婢仆非栉发整髻。不令进饮食。有副而摄家政者曰宋氏。夫人待之甚厚。视其子女。一若自吾腹出者。先生甚宜而敬之。其生男女各一人。男九岁而殇。命宋之长子次石为子。官县监。女适万户商山金行。(行之二女。为金东冈,郭忘忧妻。)年六十九。以 宣祖戊辰七月二十九日卒。墓在金海主簿洞。有碑刻事行。既而飘于日本之燹者。于今三百馀年矣。后孙庸相痛之。力搜事行为碑。将重树之。余惟南冥先生当 中明二宗之际。巨奸坑清流之日。知时不可。屡辞徵拜。而秪以危言正论。儆戒人主。洎其晚年。召对九重。而终竟浩然引归。以全其考槃饮水之乐。此虽先生明去就深道德之力。而其所以得于夫人之阴助者。亦可以言矣。然自古妇人之行。藏于闺閤之幽闇。故惟有贤夫者得传于世。如孟德曜,桓少君之伦。不过若干人。然则夫人之以贤著闻于世。至今津津于士大夫之口。其得于先生者。又何如也。铭曰。
故韩赠领议政谥文贞南冥曹先生讳植之配曰赠封贞敬夫人南平曹氏。先生而娶同姓耶。曰非也。同姓不同出。先生之籍昌宁。而夫人其先本唐人云。高祖讳由仁。 太祖时登文科。官至府使。是生庆基殿直讳荣。是生司果讳杰。是生忠顺卫将讳琇。卫将娶直长南平文瓒之女。以燕山主庚申。生夫人于金海。夫人年二十三。醮于先生。处家室。一遵先生之教。奉舅姑极孝。口无妄言笑。婢仆非栉发整髻。不令进饮食。有副而摄家政者曰宋氏。夫人待之甚厚。视其子女。一若自吾腹出者。先生甚宜而敬之。其生男女各一人。男九岁而殇。命宋之长子次石为子。官县监。女适万户商山金行。(行之二女。为金东冈,郭忘忧妻。)年六十九。以 宣祖戊辰七月二十九日卒。墓在金海主簿洞。有碑刻事行。既而飘于日本之燹者。于今三百馀年矣。后孙庸相痛之。力搜事行为碑。将重树之。余惟南冥先生当 中明二宗之际。巨奸坑清流之日。知时不可。屡辞徵拜。而秪以危言正论。儆戒人主。洎其晚年。召对九重。而终竟浩然引归。以全其考槃饮水之乐。此虽先生明去就深道德之力。而其所以得于夫人之阴助者。亦可以言矣。然自古妇人之行。藏于闺閤之幽闇。故惟有贤夫者得传于世。如孟德曜,桓少君之伦。不过若干人。然则夫人之以贤著闻于世。至今津津于士大夫之口。其得于先生者。又何如也。铭曰。
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南冥先生。百世之师。夫人配之。其德称之。盖秬鬯之酒。不酌于瓦。神龟所伏。上有兔丝。论先生者。想益兴戚于斯。
承文院博士兼春秋馆记事官张公墓碣铭(乙卯)
由后世以论前世之贤而可法者曰先王。其次曰先献。先献之于人。所关系岂微也哉。求礼郡之先献。有曰张公讳熙载字汝翼。其十三世祖讳岳。仕高丽封凤城君。故子孙遂籍凤城。凤城者求礼之别称也。当韩初。有讳忠翊居汉京。官至汉城判尹。是为公六世祖。其后迁徙往来于求礼,永同之间。曾祖讳旭官箕子殿参奉。祖讳彦奎文科工曹参议。父讳洪赠参议。娶横城高氏迪顺副尉应斗之女生公。方娠。高氏梦见有瑞云自鳌山来入室。以裙揽之。公自幼有孝性。尝冬月。见亲患疾思食鱼。走之汶江。凿冰得魶鱼跳出者二以进之。果得效。及长。聪明好读书。光海朝丙辰。选成均生员。 仁祖甲子。擢反正庆科东堂试丙科第二十五人。求礼之有文科。自此始焉。累迁典籍。出为全罗都事。召承文院博士。兼春秋馆记事官。复出为任实县监。始公幼不痘。至是将赴县。痘忽发而卒。时辛未十月六日。距其生 宣祖戊辰。春秋四十七。公于二亲之丧。皆庐墓三年。推而及于亲戚朋友。无不尽其睦信。尤忠于公上。常慨然以补阙施泽自期。而不以一毫温饱之私存于胸中。不幸未究而径没。故邑人悲之。相与因其所居而称五峰先生。以为后生小子之师表依
承文院博士兼春秋馆记事官张公墓碣铭(乙卯)
由后世以论前世之贤而可法者曰先王。其次曰先献。先献之于人。所关系岂微也哉。求礼郡之先献。有曰张公讳熙载字汝翼。其十三世祖讳岳。仕高丽封凤城君。故子孙遂籍凤城。凤城者求礼之别称也。当韩初。有讳忠翊居汉京。官至汉城判尹。是为公六世祖。其后迁徙往来于求礼,永同之间。曾祖讳旭官箕子殿参奉。祖讳彦奎文科工曹参议。父讳洪赠参议。娶横城高氏迪顺副尉应斗之女生公。方娠。高氏梦见有瑞云自鳌山来入室。以裙揽之。公自幼有孝性。尝冬月。见亲患疾思食鱼。走之汶江。凿冰得魶鱼跳出者二以进之。果得效。及长。聪明好读书。光海朝丙辰。选成均生员。 仁祖甲子。擢反正庆科东堂试丙科第二十五人。求礼之有文科。自此始焉。累迁典籍。出为全罗都事。召承文院博士。兼春秋馆记事官。复出为任实县监。始公幼不痘。至是将赴县。痘忽发而卒。时辛未十月六日。距其生 宣祖戊辰。春秋四十七。公于二亲之丧。皆庐墓三年。推而及于亲戚朋友。无不尽其睦信。尤忠于公上。常慨然以补阙施泽自期。而不以一毫温饱之私存于胸中。不幸未究而径没。故邑人悲之。相与因其所居而称五峰先生。以为后生小子之师表依
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归云。葬在谷城鸭绿江上酉坐之阡。其配淑人灵光柳秀洪之女祔焉。二子曰韺,𩑃。韺之八世孙頀。悯其阡碣岁久而毁。与阖族谋将重树。碣录公弟子高进士元厚所为之状。介王粹焕以抵余而请为之铭。铭曰。
魂之归兮。巷无孝子。魂之归兮。国无良士。鸭绿之江。东流㳽㳽。维公之泽。与之无止。
琴轩翁墓碣铭(乙卯)
余既铭故韩承文博士凤城张公讳熙载之墓。亡何又于其七世孙得一奇人。曰琴轩翁。翁讳欗字乐云。赤面肥躯。意气雄特。勇于为义。少丧父不能学。以为至恨。使其弟根游学而戮力资给。竟至于成就。求礼官尝有为虐政者。翁愤号于邑众曰。国家遣官吏。欲以活民也。今吾邑之官。虎而冠何哉。众以翁族素右于邑。而翁又非常人。皆右袒曰惟公令。翁乃聚众。条录官赃。将往诉于全州大府。邑官闻而惧。使人谢而止之。遂不敢复为浚剥。 哲宗末。三南民不堪吏残。起而作乱。求礼民闻而响应。执械屯于郊邑。官素闻翁名。延而问计。翁曰。侯可无忧。出至屯所。大声谓曰。今吾邑之官。未有失政。若曹将欲逐善官而招恶官者乎。众相顾噤而散。遂以无事。既老叹曰。噫吾焉能宰天下哉。则铲崖岸卸鳞甲。与人唯唯而不之辨。置一琴于座隅。自号曰琴轩。时时动操以寓闲旷之思。以七十六终。盖生于 纯祖癸
魂之归兮。巷无孝子。魂之归兮。国无良士。鸭绿之江。东流㳽㳽。维公之泽。与之无止。
琴轩翁墓碣铭(乙卯)
余既铭故韩承文博士凤城张公讳熙载之墓。亡何又于其七世孙得一奇人。曰琴轩翁。翁讳欗字乐云。赤面肥躯。意气雄特。勇于为义。少丧父不能学。以为至恨。使其弟根游学而戮力资给。竟至于成就。求礼官尝有为虐政者。翁愤号于邑众曰。国家遣官吏。欲以活民也。今吾邑之官。虎而冠何哉。众以翁族素右于邑。而翁又非常人。皆右袒曰惟公令。翁乃聚众。条录官赃。将往诉于全州大府。邑官闻而惧。使人谢而止之。遂不敢复为浚剥。 哲宗末。三南民不堪吏残。起而作乱。求礼民闻而响应。执械屯于郊邑。官素闻翁名。延而问计。翁曰。侯可无忧。出至屯所。大声谓曰。今吾邑之官。未有失政。若曹将欲逐善官而招恶官者乎。众相顾噤而散。遂以无事。既老叹曰。噫吾焉能宰天下哉。则铲崖岸卸鳞甲。与人唯唯而不之辨。置一琴于座隅。自号曰琴轩。时时动操以寓闲旷之思。以七十六终。盖生于 纯祖癸
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未。而卒于光武戊戌九月三日也。余将就其葬求礼五峰山西甲坐之原而为碣铭。先叙其行事如右。因再详之曰。其曾祖讳处伋。祖讳应佐。考讳鹏翼。皆布衣也。妣庆州李氏。聘庆州金氏女。生子二人。长曰景烨。次曰应烨。铭曰。
寘舟于水。寘车于陆。反则愚拙。瑰哉若人。允勇允直。众夫之特。靡有攸试。而枯于荜。是谁之责。
张君墓碣铭(乙卯)
故韩凤城张君景烨字某者。琴轩翁讳欗之长子也。翁娶庆州金氏。以 哲宗癸丑生君。君温慈有孝性。事琴轩翁四十年。未尝一逆其意。好宾客。客之来必力办酒食而留宿之。以尽其欢。其治生在于田畴。而邻人来借牛若农器。辄豁然应之而不督还。及还。牛或瘠器或钝。亦不介意以动唇。少时读书。颇有才锋。而为亲干蛊之故。不能竟学。及得婿开城王京焕。喜曰此文士也。以婿为师友。奚不可。遂与京焕作诗唱和以为乐。平生以恬静自守。虽其家世为求礼郡望。为人所重。然未尝出入城邑以招权势。亦绝不游历于公卿贵人之间。尝自号琴斋。以寓继续先人爱琴之趣之意。年五十九。以隆熙纪元后四年辛亥五月五日终。葬求礼艮文坊孝竹洞枕坤之穴。配庆州金氏尚在堂。亦贤夫人也。男二人在頀,在昌。女二人嫁某郡马钟宅。及京焕孙以下幼少。姑不书。今夫张君所修之行。在于垄亩台笠之中
寘舟于水。寘车于陆。反则愚拙。瑰哉若人。允勇允直。众夫之特。靡有攸试。而枯于荜。是谁之责。
张君墓碣铭(乙卯)
故韩凤城张君景烨字某者。琴轩翁讳欗之长子也。翁娶庆州金氏。以 哲宗癸丑生君。君温慈有孝性。事琴轩翁四十年。未尝一逆其意。好宾客。客之来必力办酒食而留宿之。以尽其欢。其治生在于田畴。而邻人来借牛若农器。辄豁然应之而不督还。及还。牛或瘠器或钝。亦不介意以动唇。少时读书。颇有才锋。而为亲干蛊之故。不能竟学。及得婿开城王京焕。喜曰此文士也。以婿为师友。奚不可。遂与京焕作诗唱和以为乐。平生以恬静自守。虽其家世为求礼郡望。为人所重。然未尝出入城邑以招权势。亦绝不游历于公卿贵人之间。尝自号琴斋。以寓继续先人爱琴之趣之意。年五十九。以隆熙纪元后四年辛亥五月五日终。葬求礼艮文坊孝竹洞枕坤之穴。配庆州金氏尚在堂。亦贤夫人也。男二人在頀,在昌。女二人嫁某郡马钟宅。及京焕孙以下幼少。姑不书。今夫张君所修之行。在于垄亩台笠之中
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卑陋琐细之间。人之知者固鲜矣。然彼戴高冠系大带。出入从数百人。一嚬一笑。动为人所知者。其所行果皆贤也哉。吾其何心重彼而轻此。铭曰。
周之孝友睦姻任恤耶。汉之孝弟力田耶。温温乎其君子人。
故韩宗正院卿全州李公墓碣铭(乙卯)
自古国家之为治一代。必有一代之专俗。唐虞之德。夏殷周之忠质文。汉之吏治。晋之阀阅。唐之文艺。宋之道学。明之名节皆是已。若我故韩之治。合晋宋明三代之俗而一之。其中以名节闻者。自 端宗六臣以来不可胜数。而至其末造尤多。宗正院卿全州李公其一也。公讳冕宙字允来。初讳锡宙。号曰桂隐。 太宗别子温宁君讳裎。其十四世祖也。传至韩山君讳挺。当燕山君时。以金宗直弟子。株连史狱。窜死海岛。又传至赠承旨讳荣基。始家于庆尚道。于公为六世祖。曾祖讳朴赠掌礼。祖讳慧默赠秘书丞。考讳致斗佥知中枢府事。赠内部协办。妣永川李氏。成均生员用正之女也。公以 纯祖丁亥。生于安东之奈谷里。形神秀雅。表温恭而里刚毅。少时读书甚苦。二十四。擢 哲宗庚戌登极庆科增广试及第。乡俗登第者。例招优戏以饰喜。公独否曰。此岂士君子所为乎。辛亥。差顺康园守奉官。甲寅。除成均馆典籍。转历诸职。庚申。出为自如驿察访。明年递还。除司谏院正言。一日在直。 王召问民情吏治。公对曰。 殿下若能
周之孝友睦姻任恤耶。汉之孝弟力田耶。温温乎其君子人。
故韩宗正院卿全州李公墓碣铭(乙卯)
自古国家之为治一代。必有一代之专俗。唐虞之德。夏殷周之忠质文。汉之吏治。晋之阀阅。唐之文艺。宋之道学。明之名节皆是已。若我故韩之治。合晋宋明三代之俗而一之。其中以名节闻者。自 端宗六臣以来不可胜数。而至其末造尤多。宗正院卿全州李公其一也。公讳冕宙字允来。初讳锡宙。号曰桂隐。 太宗别子温宁君讳裎。其十四世祖也。传至韩山君讳挺。当燕山君时。以金宗直弟子。株连史狱。窜死海岛。又传至赠承旨讳荣基。始家于庆尚道。于公为六世祖。曾祖讳朴赠掌礼。祖讳慧默赠秘书丞。考讳致斗佥知中枢府事。赠内部协办。妣永川李氏。成均生员用正之女也。公以 纯祖丁亥。生于安东之奈谷里。形神秀雅。表温恭而里刚毅。少时读书甚苦。二十四。擢 哲宗庚戌登极庆科增广试及第。乡俗登第者。例招优戏以饰喜。公独否曰。此岂士君子所为乎。辛亥。差顺康园守奉官。甲寅。除成均馆典籍。转历诸职。庚申。出为自如驿察访。明年递还。除司谏院正言。一日在直。 王召问民情吏治。公对曰。 殿下若能
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进贤而黜奸。省徭而薄赋。养老而恤穷。则膏泽日广而奸慝自屏。岂以一介臣暂时陈对之言。而尽一国之事乎。 王称善。始公之在自如驿。忤一权贵。权贵衔之。至是捃摭中伤之。遂谪于茂朱。三年得赦。 太上皇甲子。复除正言。转历诸职。乙丑。拜弘文馆副修撰。转历诸职。丙寅。升兵曹参议。寻转本曹参知。以亲病请告归乡。除承政院左承旨。旋以在外而递。公遂家居奉老。绝意进取。丙子丧父。戊寅 哲仁王后薨。公以为时俗士大夫于亲丧服粗布。而国丧则否。非君亲一视之道也。遂以粗布制衰。以赴哭班。己卯。复除兵曹参知。是时朝政日紊。公慨然益无进取意。供职一月。引而归。赋诗见志。戊子丧母。辛卯。除同副承旨不赴。光武壬寅。 太上皇入耆老社。推恩于朝臣。用是升从二品。宗正院卿覃封三世。乙巳。见国事大非。草一疏首陈身虽废弃。而犹系宗室之籍。死生休戚。义无不与国共者。继以正君心爱民力。振纪纲抑奢侈。择守宰斥阉宦。尚军务纳忠谏八事。为数千言以进之。而不得彻焉。其冬有日本统监之事。公又进疏请治外部大臣朴齐纯等五臣。签署统监约书之罪。不报。至隆熙庚戌七月。日本并韩。公闻之达宵不寐。密求毒药藏之。九月谓侍者曰。吾为三朝老臣。当此天崩之日。一日苟寄。一日耻也。所以含忍月馀者。尚冀天或悔祸转旋。而今竟无闻。不如速化之为快也。家人闻而泣谏。公长噫曰吾志决矣。诣家庙拜辞。
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因设席于屋西之冈。西向四拜。痛哭至气尽归。戒家人曰。亡国大夫。不如平时士庶。我死葬用士礼。又曰。庙社将毁矣。祭我可勿以主而以纸牌乎。遂潜服毒不验。乃绝食数日再服之。以所作绝命诗示家人。正席而瞑。实十七日也。时年八十四。十月葬安东注老谷乾原。配贞夫人安东金氏。处士熽之女。生先公三年。卒先公二年。一男瑢弼。贤而早没。四女为安东权活渊,某郡柳远熙,某郡李文洙,某郡郑柱大妻。泽荣逋伏淮涯。丧国之后。尝屡求问忠臣谊士之事。而远莫得详久之。于宗室之属。得承旨李载允。而今又得公事于公孙承载君。盖公之平生。虽已出身立朝。而不肯与时辈逐逐争利。常自恬然退藏于山野之间。有若韦布之士。是其中皭然有所不为也。又能素定也。有此二者。其亦何有于今日树立之轰轰烈烈哉。窃不胜钦激。就其葬之傍之石。列其事而铭之。其词曰。
人之血气。为志之辅。血气既衰。志难独主。是以唐尧。亦倦于耄。夫何李公。天畀特操。巍巍大耋。致命宗祊。与彼承旨。并擢寒芒。昔殷之宗。三仁鼎峙。今韩之宗。厥忠有二。挹淮注砚。扼腕而铭。凡禄食者。就此求型。
朴议官墓碣铭(丙辰)
顺天成均进士朴君胜稷。与其弟三人合谋。将碣其伯兄中枢院议官公之墓。先属权君凤洙作状。然后致状于余而谒铭。公
人之血气。为志之辅。血气既衰。志难独主。是以唐尧。亦倦于耄。夫何李公。天畀特操。巍巍大耋。致命宗祊。与彼承旨。并擢寒芒。昔殷之宗。三仁鼎峙。今韩之宗。厥忠有二。挹淮注砚。扼腕而铭。凡禄食者。就此求型。
朴议官墓碣铭(丙辰)
顺天成均进士朴君胜稷。与其弟三人合谋。将碣其伯兄中枢院议官公之墓。先属权君凤洙作状。然后致状于余而谒铭。公
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名胜徽字敬淳号醒斋。其先出新罗。后为潘南大族。在高丽。有文正公讳尚衷。以名贤著。韩 某庙时。有忠肃公讳炡。为靖社功臣。忠肃之六世。有成均进士讳相絅。当 英祖丙申。以其兄锦春君相老上书请追崇永慕宫事。被连坐谪卒南海。以是其子赠吏曹参议讳文寿。飘寓于河东谷城之间。是为公之曾祖。祖赠中学校教官讳齐权。自谷城徙顺天。治产致数万。考讳处阳昆阳郡守。娶济州高氏。生一子。继娶广州李氏敦宁都正秉铉之女。以 太上皇辛未生公。公辛卯拔成均生员。丁酉为农商工部主事。壬寅升议官。癸卯授正三品通政大夫。为人颀而丰。性度醇谨柔温。而绰然有器局。虽生长于绮纨。而绝不为声色所夺。使其先业益底于厚。好行慈善之事。内自族戚。外及乡党朋友。见有穷者。必以钱钞谷帛之属赒之。遇水旱饥馑。则舍施尤多。殆至于空其廪而不之计校焉。新学之兴。公首言以为非此无以救国之亡。郡人怪之。既而服其见。相与建普通学校。延公为校长。公慨然应之。因激劝远近。而所措施。莫不凿凿中窾。郡人于是知其才。翕然归心。以地方委员若乡校职员之任归之。使之兼治。及隆熙庚戌。叹曰吾今日尚可干郡邑事哉。则力辞诸职任。独于家中。设彰明义塾。募诸生教之。以甲寅六月十二日卒。葬于顺天桃源里天皇峰寅穴。即淑夫人济州梁氏之圹右也。夫人士人翰教之女。其卒为辛亥十一月五日。年四
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十六。生一男二女。男彰绪。女聘庆州郑凤朝,延日郑云辙。姬出女一人尚幼。始公之卒。郡人之蒙施者。欲立石铭其德。为胜稷等所止。其事不果行。然大凡天下之理。有长必有其短。故财之于人。为福最大。而或贪不知足。兄弟相阋。或散不以道。狂淫弃身。则反为之祸。若此之类。古今人世。何可以一二数也。今公则不然。善守先业而流以恺悌。生也能全其福。没也能为人之所不忘。何可及哉。何可及哉。铭曰。
里之尪羸既健肥。黉之蒙秀且有归。厥志未终鬼忌之。天崩地陷将愬谁。孰谓夭苦甘如饴。
都病隐先生墓碣铭(丙辰)
都病隐先生讳敬孝字一源。贯星州。高丽星山君讳陈之苗裔。韩山阴训导讳兴佐之曾孙。成均进士讳得獜之孙。弘文馆著作讳希龄之子。参奉庆州郑起门之外孙也。著作公好经学登第。供奉者数年。辞官归。事南冥曹先生于智异山中。既没。家有奇祸。郑夫人逃之江城父家。生先生。故先生遂为江城人。幼聪异。八岁作诗。比长。痛己之在母腹而孤。追服斩衰三年。从父友卢玉溪先生受业。闻经学大旨。间喜为诗。诗每出。一时人辄传诵。以为莫能及。 宣祖壬辰。日本难作。郭忠翼公起义兵于宜宁。江城与宜宁地相比。先生乃提家丁募乡勇。往助郭公击歼贼甚多。先生为人高洁豪爽。自应公车。未尝请谒公卿间。及是
里之尪羸既健肥。黉之蒙秀且有归。厥志未终鬼忌之。天崩地陷将愬谁。孰谓夭苦甘如饴。
都病隐先生墓碣铭(丙辰)
都病隐先生讳敬孝字一源。贯星州。高丽星山君讳陈之苗裔。韩山阴训导讳兴佐之曾孙。成均进士讳得獜之孙。弘文馆著作讳希龄之子。参奉庆州郑起门之外孙也。著作公好经学登第。供奉者数年。辞官归。事南冥曹先生于智异山中。既没。家有奇祸。郑夫人逃之江城父家。生先生。故先生遂为江城人。幼聪异。八岁作诗。比长。痛己之在母腹而孤。追服斩衰三年。从父友卢玉溪先生受业。闻经学大旨。间喜为诗。诗每出。一时人辄传诵。以为莫能及。 宣祖壬辰。日本难作。郭忠翼公起义兵于宜宁。江城与宜宁地相比。先生乃提家丁募乡勇。往助郭公击歼贼甚多。先生为人高洁豪爽。自应公车。未尝请谒公卿间。及是
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既以赴国难挫贼锋。而竟亦不开口自伐以求禄赏。既而得贞疾。叹曰。固将隐也。况又病乎。乃自号曰病隐。闭门却扫。不问人间事。惟与少年后辈。讲书以为乐。徵宁陵参奉不起。或曰。是时光海主无道废母。故耻而不出。尝爱汪岩山水之胜。移居之。与李芦坡,吴思湖诸友唱酬以自遣。以光海君壬戌八月二十七日终。距其生 明宗丙寅。年五十七。其葬在江城北安谷郑夫人茔下甲坐也。配金海许氏。参奉百寿女。二子圣钦军资监正,圣俞别提。二女为河渊,李培根妻。以下姑略。先生没后。家籍飘荡无存。七世孙永元搜之四方。得诗若干。至是十世孙秉圭致诗于泽荣而请铭其葬。惟韩之初代。岭南经术文章。始于佔毕斋金公。自后士专趋经术。至有曹南冥,李退溪诸贤之盛。而于是时。先生独以诗人自豪。如汪岩四十一韵七言古体之作。声调之谐。无愧于古人。其视当时诸贤。岂不犹兰茝之在松柏林中耶。然先生大节之树立于家国者。如彼卓卓。则又恶可谓之诗人而已也哉。铭曰。
孰病匪健。孰隐匪现。既孝既忠。诗又有金佔毕之遗韵。
权处士墓碣铭(丙辰)
昔者孔子退乡原而进狂狷。夫乡原者。非之无举。刺之无刺。为众人之所悦。平心而论之。盖其中不尽无小廉小耻也。然以圣人至诚之心。恐其假伪浮沉。必贻害于人心风俗之间。故深恶
孰病匪健。孰隐匪现。既孝既忠。诗又有金佔毕之遗韵。
权处士墓碣铭(丙辰)
昔者孔子退乡原而进狂狷。夫乡原者。非之无举。刺之无刺。为众人之所悦。平心而论之。盖其中不尽无小廉小耻也。然以圣人至诚之心。恐其假伪浮沉。必贻害于人心风俗之间。故深恶
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痛绝而思及于狂狷。而况叔末之世。所谓乡原者。亦未易多得。公淫肆慝。无所不为。非之而无一行之不可举。刺之而无一事之不可刺。并与其小廉小耻而弃去之者。骈肩接蹠于天地之间。于斯之时。其尤舍狂狷而谁与哉。近时求礼县。有狷者曰权处土讳亨圭字允长号小屿。魁颜而疏须髯。事亲孝。尝值母病危。以石击指取血以药之。于书嗜读论语。长于程艺。出入场屋者有年。见举子辈纳钱得选。慨然曰。吾安能与此辈角艺争得失。亦何希望觊觎于若斯之世哉。遂绝不赴举。县故有蓝田祠。处士尝监祠事。期满结簿。有馀谷一石。而不以入之于其家。性绝爱山水。每出至门外之溪。辄微吟洗濯移晷不返。飘然若与造物者游矣。处士之先。盖中国少昊金天氏之苗裔。东来为金姓。至讳幸。以安东人。受高丽太祖之赐。为权姓。传至文正公讳溥。门户大盛。以至于韩。有修义副尉讳晓。当 世祖代 端宗之时。耻不受从勋。遁终淳昌。子孙又再徙为求礼人。祖讳德锤。考讳圣达。外祖瑞兴金相臣。生卒 纯祖癸巳五月四日。 太上皇丙午二月二十八日。墓为县之丁庄先兆下丑原。葬日为卒之翌月二十五日。配南原尹致馨女。生后处士二年。而卒年与之同。子三人锡一,锡五,锡祚。女一人嫁咸阳吴秉弼。孙五人。有遗诗一卷。铭曰。
是恶可铭之以匪实之词。苟一字之匪实也。吾将见其望望然
是恶可铭之以匪实之词。苟一字之匪实也。吾将见其望望然
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去之。
权君墓志铭(丙辰)
世之请铭表先人冢墓于人者。必丰盛其状辞以为之资。此固子孙之常情也。然天下文字之患在于僿。故三代之史。不能几简。而不害其为郅治。孔子之言。荐绅先生以其多有后儒之所乱。而以少为贵。况生民恒性。未有夺父之食者。何可芜举其家有人见之常事。以刑金厄石而张皇之乎。故善为铭者。常主乎简严。然铭者官盛位尊则已。不然则为子孙者。往往多口以求益。今安东权凤洙之请铭其父学生君则不然。非不知余之万里羁旅。无所谓官爵势威者。而先自简其状辞。不溢一字。使余读之而殆欲反求其益。非凤洙文学之卓然出俗。能尔哉。呜呼。是可以铭。君讳锡年字应弼。父讳升圭。母晋州姜允会之女。大父讳懿达。本生大父讳圣达。曾祖讳德锤。余已铭之。故籍贯世德。姑不尽书。君为人明敏。善理家务。用能化诎为赢。少时读书颇苦。一日见父躬耕。叹曰父劳于田。而子逸于堂。于书有哉。则辍其书。饭牛以助之。手自结网取鱼。使甘旨不绝。人有乏钱粮而来求救者。辄委曲施给。而不忍言无以拒之。生于韩 哲宗壬子。卒于 太上皇丙戌六月二十日。年止三十五。葬不利。再迁始定。即顺天月灯坊屏云村负申之原。而葬之日为丙午二月二十九日也。二男凤洙,鸿洙。一女嫁淳昌赵凤燮。孙三人。配
权君墓志铭(丙辰)
世之请铭表先人冢墓于人者。必丰盛其状辞以为之资。此固子孙之常情也。然天下文字之患在于僿。故三代之史。不能几简。而不害其为郅治。孔子之言。荐绅先生以其多有后儒之所乱。而以少为贵。况生民恒性。未有夺父之食者。何可芜举其家有人见之常事。以刑金厄石而张皇之乎。故善为铭者。常主乎简严。然铭者官盛位尊则已。不然则为子孙者。往往多口以求益。今安东权凤洙之请铭其父学生君则不然。非不知余之万里羁旅。无所谓官爵势威者。而先自简其状辞。不溢一字。使余读之而殆欲反求其益。非凤洙文学之卓然出俗。能尔哉。呜呼。是可以铭。君讳锡年字应弼。父讳升圭。母晋州姜允会之女。大父讳懿达。本生大父讳圣达。曾祖讳德锤。余已铭之。故籍贯世德。姑不尽书。君为人明敏。善理家务。用能化诎为赢。少时读书颇苦。一日见父躬耕。叹曰父劳于田。而子逸于堂。于书有哉。则辍其书。饭牛以助之。手自结网取鱼。使甘旨不绝。人有乏钱粮而来求救者。辄委曲施给。而不忍言无以拒之。生于韩 哲宗壬子。卒于 太上皇丙戌六月二十日。年止三十五。葬不利。再迁始定。即顺天月灯坊屏云村负申之原。而葬之日为丙午二月二十九日也。二男凤洙,鸿洙。一女嫁淳昌赵凤燮。孙三人。配
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曰竹山朴琪铉之女。其才之敏。大略如君。善造油果。邻里称为权氏油果而争效之。其生先君三年。今尚无恙。铭曰。
尚宁兹宫。毋以夭嗟。寿其夭者。非贤嗣耶。
弘文馆校理河阳许公墓表(丙辰)
公河阳许氏。讳元栻字圣弼。韩 世宗时名臣左议政讳稠之十七世孙也。曾祖讳。大父讳钐。俱有文学。父讳淮。爱人好施。母丰州卢锡忠之女。继母骊兴闵氏。公以 纯祖戊子生。幼有孝性。善事继母。比长为举业有声。既而薄其业。往师性斋许文宪公。闻古学之说。 太上皇甲子庭试。试擢状元。 上以是岁元年。于历为上元甲子。与状元为三元。命侍臣书三元二字于公背。公遂自号曰三元堂。例授成均馆典籍。累迁司宪府持平,司谏院正言,吏曹佐郎。乞便养出为自如驿察访。秩满而归。自元年以来。国太公以 上幼冲辅政。癸酉。有人上疏阴攻之。公谓其事关于国家伦理之大者。遂以前正言上疏驳之。谴谪中和。明年宥还居乡里。始公既之中和。前攻国太公者再进疏。而国太公遂废。自是国政秕甚。而至庚辰。外交又将开。公乃又以前正言疏陈时弊。而末极言外交之不可。不见省。癸未。升司宪府掌令。明年闻改著窄袖衣之令。曰吾只知有先王法服而已。遂归杜门。与学子讲道以自乐。乙酉。召弘文馆校理不起。以辛卯十一月六日终。年六十四。葬不吉。屡迁始定于安义宁真山
尚宁兹宫。毋以夭嗟。寿其夭者。非贤嗣耶。
弘文馆校理河阳许公墓表(丙辰)
公河阳许氏。讳元栻字圣弼。韩 世宗时名臣左议政讳稠之十七世孙也。曾祖讳。大父讳钐。俱有文学。父讳淮。爱人好施。母丰州卢锡忠之女。继母骊兴闵氏。公以 纯祖戊子生。幼有孝性。善事继母。比长为举业有声。既而薄其业。往师性斋许文宪公。闻古学之说。 太上皇甲子庭试。试擢状元。 上以是岁元年。于历为上元甲子。与状元为三元。命侍臣书三元二字于公背。公遂自号曰三元堂。例授成均馆典籍。累迁司宪府持平,司谏院正言,吏曹佐郎。乞便养出为自如驿察访。秩满而归。自元年以来。国太公以 上幼冲辅政。癸酉。有人上疏阴攻之。公谓其事关于国家伦理之大者。遂以前正言上疏驳之。谴谪中和。明年宥还居乡里。始公既之中和。前攻国太公者再进疏。而国太公遂废。自是国政秕甚。而至庚辰。外交又将开。公乃又以前正言疏陈时弊。而末极言外交之不可。不见省。癸未。升司宪府掌令。明年闻改著窄袖衣之令。曰吾只知有先王法服而已。遂归杜门。与学子讲道以自乐。乙酉。召弘文馆校理不起。以辛卯十一月六日终。年六十四。葬不吉。屡迁始定于安义宁真山
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之庚原。娶晋阳姜鍑之女。生男容斗,璿斗,文斗。长季俱成均进士。女为林东圭妻。孙七人。韩之有朋党三百馀年。其始诸党互相倾夺。至 英祖时。老党以保护有功。自是王室视老党如骨肉。婚姻只及于老党。而外戚用事。则他党之沉微可知矣。国太公之辅政也。痛戒前辙。抑外戚。振拔南北二党。以示公平。及国太公废。则二党亦随而复衰。而公即其南党人也。然则前之疏。自敌党而言之。容或曰是酬国太公振拔之恩也。至于后疏。方是时。公之一身。前无所依。后无所待。只处于敌党积怒宿忿之地。而犹且勇往直前。以犯斧锧之危。而达忠君爱国之志。非学道不惑。耿介绝世而能然哉。然昔司马迁不能显谤武帝。以为春秋之词。于定哀之间微。余独何心。以今日为非前日。尽言公事。而为迁之所不忍哉。呜呼。
昌宁成翁墓碣铭(丙辰)
翁成姓。讳载奎字致文。籍昌宁。以高丽中允讳仁辅为上祖。后有宝文阁提学讳思齐。当高丽之亡。秉忠不污以终。而其子讳杜仕韩。终县监焉。曾祖讳应一。祖讳光运。考讳东七。娶忠州石周琎女。以 宪宗壬寅生翁。翁天资诚直温慈。石夫人性素严。见诸子有过。辄累日不食。翁委曲顺适。必得其欢悦。所业在稼穑。既积勤忍苦。以致稍赢。则出而散之。每春发粮以纾邻急。遇饥则或普及一坊。 太上皇丙子丁丑间。全国大饥。时翁以本
昌宁成翁墓碣铭(丙辰)
翁成姓。讳载奎字致文。籍昌宁。以高丽中允讳仁辅为上祖。后有宝文阁提学讳思齐。当高丽之亡。秉忠不污以终。而其子讳杜仕韩。终县监焉。曾祖讳应一。祖讳光运。考讳东七。娶忠州石周琎女。以 宪宗壬寅生翁。翁天资诚直温慈。石夫人性素严。见诸子有过。辄累日不食。翁委曲顺适。必得其欢悦。所业在稼穑。既积勤忍苦。以致稍赢。则出而散之。每春发粮以纾邻急。遇饥则或普及一坊。 太上皇丙子丁丑间。全国大饥。时翁以本
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郡任视务。见知印者二人有饥色。每饭剖以分饲累月如一日。其后二人者每见翁家人说其恩。未尝不泣矣。居恒以少失学为至恨。劝子弟学。无不用极。爱重文学正士。多所往见。而浮沉脂韦修饰边幅之流。视之若浼。遇有来过于家者虽甚亲。其人年少则必戒其闲嬉而送之。虽甚疏。其人贫窭则必恻然动色而留之。晚年犹课农甚勤曰。此生人之本也。其可疏诸。以 太上皇丙申十一月四日卒。始葬草溪。迁于宜宁洛西坊佳来谷之巽穴。配曰达城徐翼辅之女。诚奉舅姑。与妯娌睦。抚下以恩。恤穷煦煦然。助成家业者为多。生某年卒某年。别葬某地。三男敦镐,大镐,范镐。三女适八溪郑基元,咸安赵性允,瑞兴金富东。而敦镐乐善好施。有翁之风。其长子纯永年今才踰冠。述翁遗事颇佳。使余得藉以铭翁葬。此翁为善之效也。彼世间或睢睢盱盱。扰扰攘攘。任行其胸臆。而曰为善也。徒苦身心而未必有其效者。何人也哉。铭曰。
是惟悃愊君子宫。宜亟锹士增厥崇。俾薄夫见汗流躬。
文母郭孺人墓志铭(丙辰)
少友大邱文君朴。致其所自为先母玄风郭孺人墓碣文而请据志其幽堂曰。不肖八岁丧母。母年止三十四。此其穷天之恸也。子其念哉。余读其文。知孺人之行。可与古列女班。因念自遭国变以来。以天下国家之社稷。奸臣强敌。类能亡之。而其中名
是惟悃愊君子宫。宜亟锹士增厥崇。俾薄夫见汗流躬。
文母郭孺人墓志铭(丙辰)
少友大邱文君朴。致其所自为先母玄风郭孺人墓碣文而请据志其幽堂曰。不肖八岁丧母。母年止三十四。此其穷天之恸也。子其念哉。余读其文。知孺人之行。可与古列女班。因念自遭国变以来。以天下国家之社稷。奸臣强敌。类能亡之。而其中名
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辅醇儒忠臣孝儿贞女贤媛之迹。匹夫或能存之于故邦之史。多所修焉。夫余既已妄为史事而不之让。而志状亦一史之流也。则岂可独让于此。不以使天下知我故邦尝有一贤妇人也哉。孺人之远祖。有讳安邦。为韩初清白吏。祖赠户曹参判讳斗渊。父同知敦宁府事讳柱祥。妣赠贞夫人延安车氏。学生亿老之女也。以 哲宗甲寅生。十七聘于后隐翁。翁名成凤。本南平人。高丽三忧堂先生讳益渐之后孙。敦宁府都正讳达奎之子。而某官某之外孙也。孺人自幼以婉昵且才。为父母所奇爱。及入翁门。王舅姑及舅姑皆在堂。孺人周旋奉养。凡裁衣调膳。敛枕襡扫房室。以至驱除蝇蚊之细。莫不率先家众行之。曲中其宜。故王舅姑舅姑每有所欲。必独呼孺人而前之。其事翁也。一言动未尝有违。翁尝患疠比稍平。舅恐孺人或罹染患。令往处叔舅家。距其父家为一里。临行翁戒之曰。毋往父家。孺人曰诺。在叔舅家月馀。竟不一至父家。其敬信皆此类也。始郭氏饶于产。孺人生习于绮纨。然不以家道之艰窘为忧苦。惟勤作撙用。以助翁治产而已。与妯娌处。凡事让其易任其剧。融然油然。一不失和气。诸母常称之曰。人苟皆如郭氏妇。虽累世同居。何难之有。教二子以严。虽祈寒甚雨。必督送于塾。御婢仆。宽而有恩。有异味。未尝不分而与之。睦于宗族。仁于邻里。见有贫窭求食之人。亦常恻然周给而不忍以厉声拒之。及卒之日。里中长老
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咸叹曰。贤夫人亡矣。又或抚朴顶曰。此儿贤母之子也。岂无其报。其卒为 太上皇丁亥二月十六日。其葬自漆谷再迁于军威孝令坊关洞玉女山下之巽原。寔癸丑二月十九日也。子长曰根。好学而夭。次为朴。根男曰百采。女婿曰东莱郑镐骏。馀二女幼。朴男曰时采。馀四男一女幼。翁与孺人同年生。今尚无恙。自丧孺人。继娶完山李氏。生子桓。桓有子三人。铭曰。
妇人之行。不出乎闺。惟兹令德。殁也里悽。岂直里悽。天亦寔感。是以后禄。若云之渰。
妇人之行。不出乎闺。惟兹令德。殁也里悽。岂直里悽。天亦寔感。是以后禄。若云之渰。