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韶濩堂文集定本卷十一
韶濩堂文集定本卷十一 第 x 页
韶濩堂文集定本卷十一(诗文集总名曰合刊韶濩堂集○花开金泽荣于霖著)
 行状
  
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左承旨河滨李公行状(壬辰)
公李姓。讳东旭字日初。先世本河滨人。后徙开城为大族。曾祖讳基建名诸生。祖讳文钦兵曹参议。父讳汉绮荫仕五卫将。妣丰山金氏。学生箕炯之女也。公幼而岐嶷。 宪庙丙午。擢别试第二人及第。时年二十。初补成均学谕。调承文院副正字。升典籍拜持平。出为保安察访。召正言擢献纳。转奉常寺佥正。请告归养者有年。 今上初。大院君辅政。大用开城所在高丽裔王氏。开城留守金寿铉素重公。为之荐于大院君曰。朝家超用王氏盛举也。然以开之人物之富。而止用王氏可乎。前献纳李某开之望也。公盍用之以快物议。大院君然之。除高山察访。公临行。谒辞大院君。大院君与语大奇之。因曰行矣。朝廷行且召君矣。公至高山。寻以笺文官赴京。升拜户曹参议予绯。转敦宁府都正。五年戊辰也。寻有父服。服除。擢承政院同副承旨。转左承旨。癸酉居母服。其冬。大院君休于郊。而公亦自此老于家。公有器局瞭物情。兵吏钱谷。以至农商琐屑。无不言其得失如破竹。居恒自视。若有所大办于世。而不得其地。尝叹曰。吾以一乡人。位至喉舌。诚为滥分。然譬如画龙。虽鳞甲文彩动人。而曷尝能
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得云施雨哉。李公源达以吏干名。公少时。李公见而奇之。劝治数学曰。吾平生多任盘错。而得于数者为多。子其勉矣。壬申。 上之幸开城也。粮饷供亿。一不烦地官。开人大悦。盖公之为大院君筹划者为多矣。州市旧用七升量。公以为市谷。贫民之所资。而仅买半量者多有之。则是量之用。害常在民。不如从京量为六升。又别置三升量。买卖便一也。利归民一也。尝为留守言之。留守果采而行之。气岸卓然。事有梗棘。能确重而转圜。俭于为家。巾服不择精粗。动止不为软熟。人之见者始若落落然。及与之接。言笑风致薰然可爱。处心忠厚。其于人一与之亲。久愈款曲。而不以细过辄弃之。早涉仕途。于学少所深涉。然心独笃好而要领甚晰。往往论说。多宿学所未见也。庚寅。公年六十四。九月偶得疾。至十月转剧。谓家人曰。吾其以十日归乎。及期果然。以卒之几日。葬府西鸡岩之原已穿也。公娶成均生员顺天金复亨女。生二男。长曰志善。次曰志贤。副室男曰志弘,志明,志亮。公没三年。志善来请状公。窃念泽荣自童子时。以通家子弟事公。及泽荣稍知为学。所好颇与时异。公不唯不怪。而反加励之。每时月进谒。引与商今论古。必至移晷乃已。此岂斯世之所得而再遇者哉。是以辄自俯仰感激。不辞而为之叙。
崇禄大夫判敦宁府事徐公行状(甲辰)
公姓徐氏。讳衡淳字稚平号汉山。系出大邱。 宣祖时名臣忠
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肃公讳渻。其几世祖也。曾祖讳好修。敦宁府判官。赠吏曹参判。祖讳有阶。同知中枢府事。赠吏曹判书。考讳长辅。礼曹参判。赠左赞成大提学。妣赠贞敬夫人密阳朴氏。进士天健之女。本生考讳鸿辅。佥知中枢府事兼曹司五卫将。赠吏曹参判。本生妣赠贞夫人顺天朴氏。通德郎某之女。三世之赠。以赞成公及公贵也。初赞成公无子。取弟之长子程淳为嗣。公兄也。登第为权知承文院副正字。早卒。复取公为嗣。朝家所命也。公以 纯庙癸酉七月十一日生。自少卓迈不群。识者以远器期之。 宪庙癸卯。中庠选。 哲庙壬子。除景陵参奉。癸丑登柑制第。明年为兵曹佐郎。屡迁内外职。丙辰升通政大夫工曹参议。迁承政院同副承旨。丁本生外忧。庚申服阕。除左承旨。迁大司成。冬以副使赴清国。例升嘉善大夫。为户曹参判。明年复命。历汉城左尹等官。为都承旨。转兵刑二曹参判。壬戌复为都承旨。以 上疾平赏。升嘉义大夫。拜吏曹参判。转工曹参判。冬观察黄海道。捐廪修校宫。又以首阳山城土确。居民常离散。出廪钱二十万。使之殖以资生。癸亥以建 宣庙驻跸碑赏。擢资宪大夫。海西有儒案之弊。异时观察使恶其弊。收案藏之营楼。至是白川儒生贿当路。图出儒案。当路以其意屡书劝之。公终执不听。会丰川有民闹。用是坐罢。 今上即位。叙知经筵事。甲子屡转知义禁府事等官。其冬。以正使赴清京还。为知经筵事礼曹判书等官。
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戊辰除开城府留守。时重建景福宫者有年。财用窘绌。以民力继之。公既至府。有司抄本府富民数十人付公。使督纳钱。而钱额过当。公乃召富民谕曰。第速纳其半。吾当为汝保之。民感之。三日毕纳于京。于是公报有司曰。民力竭矣。留守可罢也。民不可更出钱。有司以闻。事得平。明年用齐厚二陵董役劳。升正宪大夫。开城产红蔘。有义州商一人来造红蔘。将潜卖于清逻者得之。商人赂钱百万以乞命。公叹曰。吾方为渠求生道。而反自促死耶。却以斩之。遂火其蔘。府故有崧阳书院。祀郑圃隐先生。辛未朝廷命撤各道所在书院叠享者。先生后孙在龙仁县者。以先生坟墓。藉言于朝。请存本县书院。朝廷许之。于是崧阳书院当撤。公慨然曰。崧阳者先生大节之所在也。与夫坟墓轻重何如。吾其为先生死乎。执不毁。因三上疏自劾。朝廷怒而递之。既而代公至者。不敢自异。藉以婉请于朝。院竟得存。公既递。寻为刑曹判书等官。以年老治别业于抱川。以时时往居之。然除拜未尝绝也。乙酉。推孙今秘书院丞丙善侍从恩。升崇政大夫。拜判义禁府事。为吏曹判书。未行政而递。明年亦如之。升判敦宁府事。丁亥为吏曹判书。行政时。本曹吏安奎命挟势擅铨注。长官莫敢谁何。方行政。奎命以草进曰。夫已有所拟矣。公叱曰。苟如此。国家只置若曹二三辈于吏曹可耳。安用长官。呼左右缚膝庭。行政如例。壬辰。以朝官年八十。加崇禄大夫。明年判义
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禁府事。参养老宴。献第七爵。未几卒。六月二十三日也。翌月某日。葬抱川内北坊独谷里艮原。元配贞敬夫人德水李氏。通德郎鲁容女。有和顺之德。生于 纯庙壬申。卒于 宪庙己酉。生一男曰相德。司导寺奉事。出为副正字。后秘书丞。即其出也。继配海丰金氏无育。侧出二男。某早卒。某今某部主事。是为公嗣。四女嫁某某某某。公魁颜鸿音。气岸亢严。信心而行。犹湍之驶而斧之劈也。然其于物也。温温慈恻。如恐伤之。临事恢廓有局量。举大体略细节。而事皆井井得宜。所至府郡。一以施泽为心。秋毫无所取。故解印之日。民皆涕泣挽之。大院君之当事也。屡以刚执见恕。而其见推重者亦多焉。及大院君杜门之后。一不至戚畹权门曰。吾安能向小儿辈求官耶。胸怀旷然无滞碍。其在抱川。名其堂曰知老。幅巾杖屡。徜徉溪山间。见客时。或不冠对坐。饮酒赋诗以终日焉。公没之十一年。秘书丞君请为行状。念公之始莅开城也。泽荣以年十九。应升补试。公谬以为才。擢置第一。或以年少难之。公笑曰。吾所取者。正在其少。竟不为沮。则泽荣之遭遇。其何如也。窃不胜今昔之感。谨书如右。以待铭者之采录焉。
通州李孺人行状(丙午)
去年。余自韩遁于中国江苏之通州。张大夫叔俨,季直兄弟。属其私建学校任员宋君龙渊跃门。为余具屋产。余以是得与跃
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门周旋日久。以为至欢。今年清光绪丙午四月十五日。跃门妻孺人李氏。以年五十一卒。既殓。跃门手草其行事来曰。亡者贤。必不以浮辞累子。子幸母吝为一状。余瞯跃门恂恂诚直。少劬书举茂才。无所成名。独年来为二大夫。佐天下之大计。即目前虽未及赫然建立。而犹可以自壮。乃今忽不幸为无妻之人。则室家之忧。如破屋之当风。凛然以摇。足以磨折其中。而况于其耦之贤者乎。孺人与跃门俱世籍通州。而归跃门在二十二岁。性渊静寡言。事有喜怒。未尝矧其齿赤其面。与跃门处三十年。柔顺谨慎如一日。而不敢以一钱自私焉。跃门家素清贫。中年骨肉之丧威荐至。孺人佐治丧葬。钗钏之属。典鬻殆尽而不见其吝意。前后十三产。只育一子。而其子尝有足疾。孺人恐跃门知之。潜治者数十日。劳瘁成疾。自是在枕席三年。遂以不起。然自疾剧以前。家中事无不一一精检而得其位置。呜呼。此非所谓贫士之知己妻者耶。其先有某登清进士第。至某官。祖琪恩贡生。父恩广附贡生。母金氏。继母徐氏。跃门父承宠举人。母周氏。子曰逢己。并详书之。以待葬后之铭者。
小隐文君行状(丙辰)
文君根字晦之号小隐。又号为正斋。其古望曰南平。新罗大阿餐讳多省实为上祖。其后有左司议大夫三忧堂先生讳益渐。当高丽之末。洁身全节。七传讳士英。韩燕山君时。以行学徵参
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奉。不就卒。赠左赞成。是生府使讳之佑。是生通德郎讳世根。始居大邱。即君之十二世祖也。自是子孙遂为大邱人。曾祖讳敬镐号仁山斋。祖讳达奎敦宁府都正。父成凤娶玄风郭氏同知敦宁府事柱祥之女。以 太上皇乙亥七月九日生君。幼有老成度。稍长读书。即能有远志。而以父命勉为举业。及二十。慨然告父曰。儿虽不敏。愿学圣贤。父奇而许之。君乃往从同郡经儒孙廷訚先生于山中。讲读经传。昼夜刻励。居五年婴羸疾。遂辍书归家。以怡养之。然犹别辟一舍。多庋书籍。次以书画之属。以资闲玩。及与四方宾友之来访者。谈论经史。扬扢古今。至癸卯春疾稍平。喟然曰。吾废学已六年矣。乃挈弟朴章之入山。复读书甚苦数月。疾复作而归。以八月二十七日终。临终谓章之曰。吾乃止于是耶。有亲而不能终养。不孝也。欲学而不能究志。虚生也。君天性孝友。父性严少可。而未尝一忤。事继母。极敬且顺。继母常语人曰。虽吾所生。何以加此。以章之幼失母。怜爱至甚。食必同案。寝必同被。诚于祭祀。祼献之际。或有失节。则其日也终日不乐。于其所受业者。存没尽礼。介然于淑慝之分。择友必以可者。输以肝膈。而不可者若浼而远之。急人之难。不以利害计校。尝有一友遘疠。君夜必一往视之。至月馀不怠。人皆危之而不恤也。风韵疏朗。遇良辰美景。会集朋俦于山水间。酒食之需。必自独办。而不琐琐议及于醵也。尝欲为族置义庄。为邻里
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设医局。又欲于近津。给梢工稍食。以济行旅之无资者。而皆未及施焉。有诗文遗稿一卷。书尤遒劲有古法。以卒年之十一月。葬于本郡芍药山坤坐之地。配遂安金钟润之女。一男百采。三女长适东莱郑镐骏。次未行。章之与余有文字之好。录君事嘱以状。盖世间固无不爱兄之弟。而若章之之爱兄思兄。诚有所特异于庸者。故余辄不胜戚然感动。而忘老以应焉。
金母李夫人行状(丁巳)
金海金君显景妻孺人李氏者。本全州人。后居居昌。故韩宗室义安大君之十八世孙女。学生讳正洙之女。辅祚功臣盆城君永贞之十四世孙妇。学生讳宗植之第几妇也。孺人自幼时有孝友至性。父病疽。吮而治之。弟之痘而危也。以弟为父晚生之一子。朝夕泣拜于堂中所设痘神之位。请以身代死。果得脱危。及年十九。醮于显景君。显景君有才好读书。为乡里之秀。闺闼之间蔼如也。居三年。夫以病没。孺人始若不甚哀者。不哭泣。但咯咯口吐血而已。既殓。潜入房自经。其姑觉。急就解其经。息尚未绝。乃用药以苏之。谕曰。吾察汝色。似有身者。汝何自轻如此。使汝幸而生男。汝夫为不尽死。使其不能生男。则汝从汝志。岂晚也哉。孺人乃大悟曰敬诺。自是自护身体甚谨。夜祷北斗曰。愿天授一男。使未亡人之夫。得免为不孝之鬼。又效古之胎教。凡声色饮食之类之涉于不正者。身不犯之。及产果生子文培。
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金氏之喜可知矣。于是孺人励精治产。手自织纴。以奉舅姑育文培。文培既免孩提。遣就塾而语之曰。汝先人未卒之业。汝其卒之。曲赡其学资。使其意气不至摧挫。故文培竟能成立。以列于文学之士。及年六十七。一日召文培至前曰。吾之往会汝先父之期迫矣。而寝甚狭。何以容殡祭。则命起一阁于寝前。以明年隆熙己酉七月卒。孤葬于陜川梅山南麓之丑兆。而不得祔于夫者。从形家说也。孙男女各二人。男曰钟昊,钟岳。女为朴昌熹河在壹之妻。孺人前后丧舅姑。皆不肉三年。值夫忌辰。必十日齐戒。虽至爱文培。而见有微过。辄严诲曰。汝忘在腹失父耶。少与妯娌三人同居者十五年。一未尝反唇与稽。夫伯兄之子丧其妻而贫不能家。乃携置一室。十年与共甘苦。仍为之娶其子教其妇然后。始听析居。此其大略也。文培手录孺人平生。以徵状于余。余老矣。其何能为。独悲文培之失母异于他人。强书如右。使后世有所考焉。
季弟性天行状(戊午)
君花开金氏。名浩荣字性天。吾先考分监役衔府君讳益福之第四子也。君慈祥明敏。与人处。无不得其亲爱。余登进士之后。先考率诸子焚黄于家庙。余以先妣未见微荣。不觉失声哭。君亦从而哭。其后余自淮南。以事暂归韩。君见之。持而大哭曰。岂意生前复见兄耶。盖君性行大略如此。然不幸十七得怪疾。虽
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能生育子女。而一事不复可为。孤露之后。遂以艰于衣食。既老尝得宫内府主事衔。以六十二卒。时韩亡后七年丁巳六月十二日也。葬于所居开城西村之冶洞。妻端人丰山金九行之女。子二人光睦,光锡。女四人适淳昌朴尚谦,德水金泰泓,丹阳禹相珍,平山李昌植。孙一人曰永基。光锡之子也。为光睦后。
钱处士行状(己未)
钱处士讳鹤鸣字九皋。其先出于吴越。后为南通白蒲之大族。父讳棠以上。多以农家者流。行其仁义。母如皋刘氏。处士仪貌清疏。识度高朗。少时好读书。顺奉二亲。及长与兄弟析田分居。则束其书。专治田曰。后其食而先其教非序也。不可为舍垄亩而趣万钟之利者。世多有其人。然此又非吾之所能为也。草吃褐着。与用事佣役。同苦乐以至白首。所获于田间者颇多矣。然见所亲者之困于食。则未尝不为之匍匐拮据。故田之益者无几。而茅舍席门犹夫初也。年三十六。哭其妻如皋倪氏。遂不复娶而安其穷。有三子辉,华,灏。令辉,华继治田。而独纵灏使游学曰。汝其卒吾未卒之书乎。届其七十。灏访泽荣徵寿诗。后灏邀余游其园曰。是请亦吾大人平日之意也。至则处士适已出游。比余舟离园数里而始返矣。以失余为大恨。屡屡形诸口。迨其寝疾。命灏取所藏余小像来对而语余曰。子韩遗民有道者。惜吾之不若也。因顾灏曰我死。汝能求一状于此公乎。余闻其事。
韶濩堂文集定本卷十一 第 362H 页
感而就见。处士始不省。少顷稍稍神返而能省之。语诸子曰。吾今而后。可瞑也夫。因申言及于状。呜呼。中州二十二省之大。其中贤士大夫何限其人也。虽今中州习尚。随时变嬗。文章之作。不逮乎古。而亦不可谓竟无其人矣。而处士乃独膝余而不置者。岂固好异乐新。如好货者之见远方珍怪物也。盖其当中国今日缀旒之势。寤寐忧叹之馀。见余之式微播越。有以感激触发而至于此。假令遭余之所遭。岂不谋得十万横磨剑。以与雠人相见。又或濡其足于东海之波。而以从鲁仲连氏也耶。若处士者。其可谓慷慨隐君子。而自食其力之一节。诚不足以尽之也。处士之卒。为中华民国八年己未五月十二日。享年凡七十二。三子之外。又有二女为施康寿,倪谦之妻。灏出嗣近亲。具通新旧学。见为南通商业学校教员。葬地卜于其第之西田云。是为状。
钱星垣行状(庚申)
君钱姓。名铭盘字星垣。又曰儆渠。其先出吴越。后世居南通为儒族。父步青。母高氏。君幼聪于书。及长以茂才补县诸生。清光绪末。取外国学制。令天下郡县。皆立新学校。君与同县孝廉徐子山办市。立第九校数岁。钱族合议以白蒲所在家庙。为族学校。推君为校长。及民国兴。郡国施设之事益殷。君于是被众推为乡董者屡焉。始新学校设行之际。远近士大夫以中国贫窳。
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并仿外国商术。以广商业。君以为然。于所视诸务之外。兼为纱业。顾数奇。其业数败而负多。君郁郁内忧。病遽作而卒。时民国十年辛酉二月三日。春秋五十三。君天赋慈仁。居家孝友。侍父疾。衣不解带者月馀。比遭丧哀毁甚。侍棺而宿。凡事以义行之而不骛于利。故生平不与人相争。家力常绵薄。然戚友之告贷。乡里之贫困。无不周恤。而于第九校之役。出力尤多。余之营生圹也。君族侄灏见而怜之。欲割先世祭田以赠。以君于己为族长而师也。就而告情。君慨然动色而宣于阖族。以是灏得以遂其志焉。元配陈氏。生一男二女。男曰曾烜。女适陈世卓,冯廷和。后配凌氏。曾烜既行殡。就余说君平生而请为行状。夫亲近而疏远。敬内而慢外。人之常情也。而若君之所施于余。宁有所谓远与外者哉。故特缀其事于其孤所言之外。以彰其奇节。且以證孤言之非夫溢也。铭表君子幸有以考采之哉。
金尧泉先生行略(辛酉)
故韩金尧泉先生讳宪基字稚度号初庵。先世本熊川人。后为开城人。大父讳弘海成均生员。父讳就行。 正祖时登明经第。终礼曹佐郎。母清风金氏。副护军郁兑之女。世德俱详于先生之著述。先生以 英祖甲午十二月十九日生。(先生生于子男山。十八随父移居于日哦堂官第。二十二定居阔洞。三十七移尧泉。六十一又移于满月台东之仓洞以终。)少长自知为古文辞。未几又自知文艺之不足为。而发愤为圣贤之学。然以亲之故。黾勉赴科举。至二十四岁。
韶濩堂文集定本卷十一 第 363H 页
告佐郎公曰。儿愿废科。以专心于所学也。公慨然许之。亡何公患痹病。先生左右扶养九年不懈。连遭内外丧。居丧尽礼。几至灭性。始先生废科之后。与内兄金止庵可圆及金牧庵敬初诸人。结社讲学。一日止庵以人物性同异二说。为当世儒林所争。贻书问之。先生答书以为离气而言则人物性同。兼气而言则人物性有多寡偏全。当是时。州前辈萝山赵公有善年近八十。主一邑之讲会。先生义不敢偃蹇。同止庵诸人往事之。然赵公以先生造诣之高明。不以弟子待之。临讲有疑。必咨以决。比没留书与先生。嘱教后进。明年移居州东之尧泉。于是州人闻赵公事者。争以子弟请教。执经史而前者。常数十人。先生教牖拳拳。虽在疾恙而不以为苦。如是者二十五年。故学者以尧泉先生称之。有友人许允衡者。以王守仁致良知之学。质问其得失。先生为作说四千言。痛言其失。时年四十八矣。 纯祖三十年。世子卒。先生东望痛哭曰。今 主上久在违豫。世孙又甚幼冲。国步至此将若之何。力疾诣哭班。三十三年。京畿御史沙矶李公是远。以全道学行一人荐于朝。不果施行。及 纯王薨。望哭于家园三日。客至。泣而相吊。 宪宗五年。开城留守李公奎铉辟本邑分教官。辞不就。八年壬寅正月十八日卒。春秋六十九。方疾之革。值望日。命子弟负诣庙。行焚香礼如常规。将绝。门人问遗戒。曰敬而已。遂恬然而瞑。初葬高山先茔。九月。移葬于金
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沙洞。元配曰淳昌朴氏。成均进士彭耇之女。初归先生时。持资颇丰。及舅病。尽斥卖以用。而吝色不形于面。是生男中锡,忠锡。继配曰全州李元务女。是生男时锡,羲锡及成均生员水原白膺镇之妻。先生颜貌魁严。声音远震若巨钟。天分高明生知。故能不资师傅而早入于道。胸中磊落而坦荡。所操于躬者凛乎其严。而至于待人接物。则一出于和厚。常曰。论语一书。不外乎厚之一字。圣人心法。惟厚而已。尤于忠孝有天性。亲既没。日再省季父。季父力止之然后。始乃一省。所善经儒马戊伯之疠死也。入卧内执手与诀。既死。为之手敛。仍募力朋友以葬之。平生卷迹林壑之内。而忧国一念。恒存乎中。有代人疏一篇。略见其志愿经纶之一二。酒甚钜。杯酌之际。风流可乐。一日吴公熙常,洪公直弼闻名而过礼焉。二公皆京师儒师之贵显者也。先生命弟子取浊醪一盆来。泛匏行之。二公相顾不能饮。先生独连饮数匏。既酣。论说畅流。二公为之解颐。出语人曰。古所谓豪杰者。其此人之谓乎。其文章本之朱子。而傍参乎韩愈。醇沉畅茂。洋洋乎若大河长江之不竭矣。既没八年。州儒建尧泉祠以祀之。仍请褒学行于留守。留守重其格例。第以孝子上闻。赠左承旨。 光武帝癸未。李承旨建昌为京畿御史。循州人舆愿。启请改褒学行。至光武五年辛丑。行改褒赠从二品嘉善大夫内部协办。李御史沙矶公之孙也。泽荣窃尝从乡人之后。刊先生
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之遗书。而今又与于重刊之役。校雠之际。尤不胜高山景行怆仰之思。谨为先生草圣庙配食之私议。而因又纵笔及此。使天下知天尝以大道德大文章如先生者而降之韩土。则今日之亡其土。非终亡者也。
星州李君行状(辛酉)
李君讳锡坤字子翼者。其先星州人。在韩时。有讳稷以开国功臣。终领议政。子孙遂为汉京仕宦之族。至讳俶。徙昌宁终布衣。于是而始微焉。曾祖讳星臣。祖讳光东。父讳炳斗。母昌宁成章郁之女。以 光武帝辛未正月十四日生君。为人重厚而疏亮。少长。与乡里同队为举业。一日父召谓曰。吾见人重学问。加于科目。况科目未可必得。而学问在于自力。汝其择乎。君闻而憬然。遂舍铅椠而研经孜孜。数从同郡经儒曹仲谨以切磋。而自号曰晚翠。所以志悔。初志之欲速成也。君蚤失母。至痛在心。每当其忌祭。哀若新丧。又以母之终于艰苦也。虽当家道小康之日。而身不忍近纨锦焉。及父没。季弟分居于外。乃中分田土。自居其确而以沃者予弟曰。弟也年少。不如此。其何以能活。及卒。谓二子曰。勿以善小而不为。恶小而为之。此汉照烈之名言也。汝曹其志之。卒之时为隆熙纪元后甲寅三月一日。年止四十四。墓在所居牟谷村阳池山之壬原。妃宜宁南廷杓之女。淑德称其匹。其生卒之后先乎君者皆二年。二子曰钟敏,钟和。余惟
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君不幸无年。未究所学。然其终始处于人伦之间者。多有可称。由是而之焉。则前修之大业。夫岂终远也。他日为铭表者。尚有以考之哉。徵是状者。其长子云。
韶濩堂文集定本卷十一(诗文集总名曰合刊韶濩堂集○花开金泽荣于霖著)
 事略
  
族祖熙川公事略(己未)
吾十代祖讳硕龙之长子。曰赠司宪府执义讳锡周。其玄孙有讳行一字君范。为人英奇。少时家贫。之湖南兴德县。为毛帽商。湖南俗毛帽商最贱。买帽者必脱笠露首。使商人手帽。试其宽窄然后取之。公始开店。见其状。叹曰嗟乎吾非夫哉。焚帽而归。习骑射。 英祖四年戊申。登武科。历践内外职。十九年癸亥。入兴德县监副拟。 英祖见其名曰。金行一之名甚善。金为五行之一也。亲批除之。公至兴德。求当时买帽者赏之曰。吾非君不能至此。秩满解职家居。三十四年戊寅。复起升熙川郡守。大施惠政。既去。熙川人立碑思之。后八年丙戌卒。年六十六。
论曰。卖帽事不见于熙川公之志碣。由其子孙以商贾为耻辱而讳之也。余故为之表出如此。噫前韩尚阀阅风流太甚。五百年之间。高行奇迹之出于侧微者。大抵皆归于湮没。独是事哉。
亡儿光濂事略(己未)
沧江居士金泽荣之长子光濂字霁人者。居士元配开城王用晋女之所举也。举才数月。而吾伯兄没。吾先君使之继伯兄后
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矣。年二十二。死于韩 太上皇壬辰。哀已。光濂幼时。居士以其早失母。怜不督学。又居士困学多疾。平居不喜为人佔毕。故吾儿从大父及叔父成章受书。稍长。或自寻师友于乡里间。当是时。家业败枵。而先君春秋日高。吾儿以为忧。间出游商贾。间学计算。颇郁郁不自得数年。竟以劳瘁疾作而死。其性质之孱弱如此。然独于文字有清识。居士友青松沈钟舜尝访居士不遇。与光濂同宿而谈。后语居士曰。君有子。不患无文字知己。居士笑而不答。迨其病也。一日闻其对人说居士文。其不得居士隐旨者鲜矣。居士于是乎始知沈君之言为不尽妄也。其于书字也。尤有才致。古今书帖。一经于目。无不立效。其所作大小字。人多称之。始娶临江李性根女。寻失之。继娶南阳洪钟完女。生二女。一夭。一今为沃野林炳植妻。葬丰德大陵洞先兆。
韶濩堂文集定本卷十一(诗文集总名曰合刊韶濩堂集○花开金泽荣于霖著)
 家述
  
十二代祖花园处士府君墓碑铭(己未)
往韩 太上皇丙子。吾开城族。得岭南宗属所传先系先迹。与之合谱。姑置吾花开贯而从其贯晋阳。树碑于府君墓。以纪其事。既而知系迹与贯之有误。及乙卯修谱时。举误以告宗属。宗属然之。归于吾族之旧贯。则府君之墓。法当改树碑。碑既砻。十二世孙泽荣书之曰。府君姓金氏。讳求智字忠汝。其先盖少昊金天氏。至高丽时。有兵部尚书讳仁璜。以晋阳牧花开县人。宦
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于开京。故子孙遂世居开城。而以花开为望焉。是生讳秉洙礼仪判书。是生讳泰文门下侍郎。是生讳奎震军器少尹。即府君之高祖也。或曰。尚书公封花开尉。侍郎公事恭悯王。王尝语之曰。先生金氏。春则秋秋则春。盖戏花开也。少尹公当韩之兴。为高丽守节以终。曾祖讳勋号梅轩。祖讳自新。考讳光植。人称松岩处士。以上至尚书公坟墓。皆在开城而失其守矣。松岩府君生二子。长曰求义。其后徙岭南。次即府君。府君怀宝修节。不市于世。当时之人目之曰花园处土。盖其居在开城子男山。而山之别称为花园。高丽时置花园于子男山。起八角殿为离宫者是也。及卒。葬开城龙岫山艮坐之原。其妃不知何氏。子曰道以。孙曰硕龙。曾孙三人。曰锡周,应立,应吉。呜呼。世远籍缺。府君事行之传者。不过乎乡人所抬尊数字之名而已。然窃尝深思而想像之。松岩府君及府君父子两世。即韩 成宗 中宗之时也。韩之初载。开城之人。以高丽太学生之遗韵。不赴科举。历七十馀年。至 成宗元年。出应科举之令。则当此之时。开城之巷。无复有所谓处士之庐。而松岩府君独以诗书箪瓢。自乐其穷。退然守静于众竞之中。有以得处士之名。而府君又从而履其迹。使夫松岳之山碧澜之水。增其苍苍泱泱之光气。何其美矣。是以辄论府君之名。而并及于松岩府君。以明府君以高士察察之风。而兼孝子继述之行者。不仅止于一美也。系以铭曰。
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惟公与徐文康公。同其乡同其时。而又同其名。不尝践文康之庭耶。岩穴之士。湮没无称。自古有然。何独公耶。虽然见其影则知其形。自公十馀世为公之子孙者。未闻有为乡里之患者。且或彬彬然与学士大夫肩相并。是非公之德之闇然而日章耶。
七代祖府君墓表(壬戌)
府君花开金氏。讳暹字辉淑。韩花园处士讳求智之五世孙。赠嘉善大夫讳富实之子。蔚山朴承先之外孙。天资英拔慷慨。十八岁时。姊夫延安车尚敏客于安东。为群盗所杀。报至。姊欲报雠。召府君计事。府君曰。弟虽不才。请为姊氏杀此贼。于是姊为男子服。佩刀以行。府君亦佩一刀从之。既至安东。发盗讼官者七朔。共得八人。杀于官庭。时 肃宗丙寅也。授龙骧卫副护军衔。年四十九。以丁酉四月二十三日卒。葬开城龙岫山花园府君墓之南原。配洪州韩廷良女。继配晋州姜太望女。韩氏生二男一女。男丽兑,丽雄。婿耽津崔天奎。而丽兑之后最蕃昌。小子尝窃观乎府君杀贼之事。姊固烈矣。而有不共天之职焉。府君无是焉。则其所就。顾不尤难哉。府君之于此一举而得五善。爱其姊。爱及其夫。仁也。不忍姊命之穷。而忘身分患。义也。见义必为。慷慨形色。勇也。发奸钩隐。办贼于千里之外。智也。泄幽昧之烦冤。使覆盆得伸于天日之光。惠也。有是五善而不见答于当躬。则其施及子孙。何疑焉。昔范文正公有言自吾祖宗。积德百
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馀年而始发于吾。以此言之。苟为府君之子孙而衣锦食稻。自谓己力者。是犹登枝而弃本也。何可哉。
六代祖府君墓碣铭(壬戌)
开城府南青郊坊。有一区山水明秀。古时葬师曰此大地也。故名曰大地洞。俗或曰智理郁。洞之北枕子而葬者曰我六代祖府君。府君金姓花开氏。讳丽兑字泽三。故韩副护军衔讳暹之长子。洪州韩廷良之外孙也。生有秀姿。性度宽闳厚重。喜怒不形。临事有权衡。见可然后乃为。平居好简静。常洁扫以坐。而罕与人往来。然至为人谋事。则尽力不避烦剧。故年未三十。以长者见称于乡里。尤笃于孝友之行。事继母晋州姜氏甚诚。推及其父母。养葬皆致无憾。弟丽雄尝失火。为之建屋买器。一如平居。使忘其灾。授折冲将军,佥知中枢府事衔。 英祖辛未卒。享年五十八。配淑夫人。结城张翁纬万之女。资性明敏。始入门。王姑朴孺人甚爱之。每事必委。出旧所藏好镜以与之曰。新妇心如此镜。吾故相表耳。先府君七年甲子卒。年五十五。始张翁有风鉴。见府君。称为吉人。遂以夫人归之云。子二人诚一,阳一。女三人成均生员熊川金弘海,武科贞州金载埅,成均生员贞州金亨百其婿也。铭曰。
维玆佳壤兮。公以善人而得藏。善之魄兮。以山水而永康。善之泽兮。与山水而俱长。
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五代祖府君墓志(丙戌)
府君花开金氏。讳阳一字子复。考讳丽兑。外祖结城张纬万。府君自幼好扫除。所玩物置必整整有方。比长游里塾。已而以贫去学贾。设金钱子贷于安峡县以殖。成家业。然殖之之道。惟以纤勤。而未尝出于刻薄。性孝友。其丧父也。适患疠病。不能执敛。遂以是为终身恨。每值忌日。哀号若绝。事伯兄甚谨。虽异居而同其财。洎其周甲之岁。诸子将为府君制襚。府君闻而瞿然曰。吾兄尚未有此也。吾其敢先。即命先制襚以献兄然后敢私焉。与人交。温和而不苟同。识度精明。事有盘错。剖析详审。故人之有疑事者。多来质之。善于书字。有颜鲁公之法。妹婿金弘海每得其札。辄嗟赏曰。见其书知其心。生以 肃王丙申。卒以 正王戊戌。享年六十三。葬大地洞艮原。从考兆也。配同知中枢府事阳川崔齐衡女。渊静寡言笑。不喜巫觋。子女有过。终日不与言。子女皆恐惧。事之如严父。生以 肃王癸巳。卒以 正王庚戌。享年七十八。举四男四女。男宗玉,宗土,宗禄,宗默武科。婿金山白天俭武及第,密阳孙仁博部将,贞州金载翕,清风金宗垕。孙十二人。象观武及第,象天,象奎,象泽武及第。宗玉出也。象晋五卫将,象咸。宗土出也。象伦,象仪武及第,象大,象衡。宗禄出也。象履成均生员,象辂。宗默出也。 哲王时。象大子善权拜五卫将。覃恩三世。府君赠通训大夫掌乐院正。崔氏封淑人。
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高祖府君墓志(丙戌)
府君讳宗玉字礼云。花开金氏。赠掌乐正讳阳一之长子。阳川崔齐衡之外孙也。吾家自古先以来。世袭醇谨。至吾高祖时。承先业之裕而家俗益厚。今州里之间。称吾金为敦睦者此也。高祖为人慈仁忠直。理家以约素。处世以逊静。居二亲之丧。盛暑不脱麻葛。朔望必拜家庙。与弟讳宗土,赠承旨讳宗禄,武及第讳宗默三人。友爱隆挚。而仲弟早卒。高祖晚年。鳏居多疾。一日无二弟不乐。则二弟亦不敢一日不候吾高祖。如是二十年之间。家门之内。和气融融。而诸子孙于是乎观感浃洽。自然教成。乡人会。见有恂恂谨敕。言若讷容若怯者。大抵必吾诸金也。故州谚曰。薛氏弱斗金氏强。金氏不胜薛氏胜。国家受命三百馀年。至 英王 正王之际。号为太平之极。当是时。吾高祖虽以布衣未列于朝。而所以助成乡俗之美者如此云。以 纯王戊寅卒。寿八十一。葬考墓之下。高祖妣贞州金载瀚之女。质性大类吾高祖。以宜室家。年六十。卒于 正王丁巳。男四人。长象观武及第生锡权。次象天生时权,俊权,就权,亨权。次象奎名贡生生正权。次象泽武及第生达权,镇权。女一人妻丰山金尚鼎。系子俊珏。
本生曾祖孝子赠司宪府监察公墓表(壬戌)
异哉。天之于孝子。所以畀付而激发之者非一端乎。自古以孝
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闻者。如子路之负米。皋鱼之泣倦游。王祥之事后母。可谓至矣。然如必负米而后为孝。则已富者无与矣。必泣倦游而后为孝。则已贵者无与矣。必事后母而后为孝。则已得于天伦之全者无与矣。故又必巧畀之以极难不堪之事。而使之成其至孝。若吾本生曾祖公是已。公讳象观字永汝。花开金氏。吾高祖讳宗玉之长子。而贞州金载瀚之外孙也。天资清明。详言雅容。处事精敏。接物温柔。而尤性于孝友。自幼事父母惟顺。吾高祖晚年。鳏居端忧。而又多疾病。终岁无宁日。先是公劬书患痞。射以治之。遂于 正王中。登武选而行且入仕矣。及是叹曰。吾可以离亲而进取为哉。遂屏弓马。专心奉养。虽有弟三人。而秤药调膳。扶将抑搔等事。必亲为之。未尝须臾去其侧。尝赴里中友人会。将饮。有客后至者语公曰。顷至子所。尊翁方欲如厕。公色惊即披衣归。竟不复去以叙欢。公叔父,季父。每朝候吾高祖。而高祖友爱素隆挚。公必为之力办酒食。以供欢娱。怡色温辞。以承导于其间。吾高祖未尝不开口笑。而公之劳则极矣。遂以得疾卒。寔 纯王辛未十二月二十九日。而得年四十九矣。吾高祖泣语人曰。吾自丧耦以来十有五年。鳏而不知其穷。疾而忘其为苦。是儿使之然也。今死矣夫。公于三弟。因心而友。一美味必与之共。其析产也。吾高祖以公主祀。欲优为之计。公恳辞曰。仲与叔多子女。季又少不谙产。是皆不可与儿等也。竟取其寡。开城
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俗练祥。具盛馔。必预陈于卓。徼宾客观。公之居母丧也。练日馔具。家人以俗例风之。公不可曰。祭岂可耀者哉。且使饮食气散。非事死如生之道也。皆令谨羃以待祭时。其见识之卓又如此。葬在开城青郊坊排也洞壬原。配金海金宗秋女。贞静温顺。为公所甚宜。其卒为 纯王丁亥正月四日。寿六十六。子男女各一人。男锡权。婿济州高学仁武及第。公没之五十六年。 今上丁卯旌其孝。己巳加褒赠通训大夫司宪府监察。配封淑人。始旌下。竖碑于城东故里。有安东林翁有晟者素抗严。抚碑太息曰。无愧者此碑乎。盖翁及见公也。呜呼。公其古之遗孝乎。其古之遗孝乎。
曾祖惺斋府君墓志(丙戌)
吾曾大父惺斋府君少时。治应举之诗赋。既而以速成。莫如四书时义。移就之久之。辨析如响。其平生故人及及门之士。往往资其绪馀。去为成均生员。而府君独愈进愈屈。至于七焉。盖自其三四屈以往。每临榜。亟进杯酒。以自沉冥者累日。而府君生有一男九女。乡里为之语曰。七解命何塞。九女盗不穴。府君于是乎其穷矣。然府君平生雅敕乐易。虽好饮酒而未尝使气。其在场屋。应酬无倦色。而未尝受人一钱。亦不汲汲交通贵人。以规关节。而惟以格令进退而已。又以知天之命于府君者。固甚厚也。其亦何穷之可言哉。府君金姓花开氏。讳象奎字显甫。初
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讳象矩。惺斋其号也。考讳宗玉。妣贞州金载瀚女。兄弟四人。序居第三。是时府君诸父昆弟。多以骑射进。而府君独好文字。故为父兄所钟爱云。其卒为 纯王丙戌三月二十四日。年五十八。葬丰德大陵洞巳原。男正权。婿清道金应铉,密阳孙尚冕,安城金履彦,淳昌朴有哲,清道金泽炯,清州韩凤履,清风金东谦,礼安金祖勋,成均进士清道金洙炯。配密阳朴氏。赠户曹参判敏中之女。善于妯娌。临子女以严。以 宪王丁酉三日(一作月)六日卒。年六十八。
本生祖梧月斋府君墓志(丙戌)
哲王癸丑二月十三日。吾本生王父府君卒。春秋得六十六。时泽荣生四岁矣。呜呼悲夫。泽荣之及于府君之世。而幼不能省颜也。虽然省事且三十年矣。虽甚愚闇无状。而府君之善行。不敢不闻知。且以吾父及诸父之言动精神。参以求之。有以恍然真见府君然后。始敢有述。府君金姓花开氏。讳锡权字公范号梧月斋。赠司宪府监察讳象观之子。金海金宗秋之外孙。资性谨厚忠毅。有吉人长者之风。少丧监察公。孝于王父。一以监察公所事者事之。前后三居齐斩。皆绖带终丧。治四书时义者数十年。竟无所成。尝东上枫岳。西渡浿江。至成川觞咏以自广。著有东游录,西游录各一卷。葬排也洞考茔右。二配祔右左。元配临淮朴宗溥女。年二十三。卒于 纯王丁卯十二月十七日。举
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一女适肇庆庙令开城王锡初。继配丹阳禹景观女。慈祥惠亮。甚得宗誉。年四十七。卒于 宪庙辛丑五月十一日。举三男二女。男长益寿。次益福分监役衔。出继公从弟正权后。即吾父也。次益德。女适竹州崔奎熙,沃野林龟植。
祖母韩氏墓志(己未)
祖母清州韩氏。成均进士敬素之女。庄厚有女士度。年十三。归于吾祖父花开金公讳正权。时吾祖父之姊妹已嫁未嫁者凡九人。祖母推心相爱。分甘绝缕。未尝一失和气。 纯祖甲午祖父没。年四十二。祖母誓下从。绝粒浆者三日。姑朴孺人抱吾父泣谕曰。汝纵自轻。独不念此十岁孤乎。时吾父以从兄子。入为嗣者数年矣。祖母感悟改念。独御素食以终三年。诚于祭祀。迨老病不能莅事。则使人扶坐以达曙。平居不妄言笑。教养诸孙。威逾于恩。闺门之内肃肃如也。年六十九。以 哲宗己未十二月十八日卒。其合葬本在舅兆。 太上皇丙子。移于平山。光武乙巳四月二十日。又移于开城花谷壬原。吾父官开城府分监役衔。生四子。一女嫁南原梁在天。生二子。
本生伯父府君墓志(己酉)
光武帝丁亥七月十五日。吾本生伯父府君。卒于开城北两合峡舍。寿六十九。翌月某日。葬城南排也洞先茔西子穴。府君花开金氏。讳益寿字福元。吾本生大父梧月斋讳锡权之长子。而
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丹阳禹景观之外孙也。居两合三十年。以善宾客闻。居家未尝一日无客。有客未尝一日无酒。岁时伏腊会集。必自倍醵以主之。雅有饮户。终日酬酢。无乱容。而风神言话。又足以经纬之。两合人无老少。皆乐与之游。有时邑客过门。盛酒食以留之累日。无倦色。客不自安。多径辞去。而往往亦有中座逃酒去者。两合者万山中穷处也。而数十年间。以乐土日闻于四方者。实府君之为也。然府君所业惟蔘圃。而得失不一。实无羡馀蓄积矣。初府君少时居邑中。颇尝从豪侠近声色。家以大落。由是不得已移居两合。而不复与豪侠者通。然其好宾客轻财贿。盖天性也。府君既嗜酒好客。豪爽阔达。有风力而解纷难。然性本慈祥。寻常言语。如恐伤人。动止闲舒有度。人一接。无不知其为吉人长者。祭祀必致丰洁。不计家有无。先世家俗。一皆谨守。虽微细之物。亦不移易其位置。曰吾先世世以长厚。吾得守而勿失幸矣。遂自书其居曰守轩。酒后常捋髯诵古书。如孟子所言君子三乐。诸葛武侯出师表。尤所喜诵也。配孺人开城王氏。士人彦辅之女。奉府君五十年。一美味不敢近齿。亦未尝怨客咎酒。府君或因事谯呵。声达于内。孺人必出房拱立。屏不敢出息。声止。乃敢出息。故一门大小。无不感服焉。先府君一年生。后府君三年庚寅六月二十四日卒。子男女各二人。长男仁荣夭。次昌荣开城观察府主事。长女适贞州金甡烈。次适主事衔木川马行逵。
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昌荣生光性主事衔。嗣仁荣。光淳,光赫内部主事。馀姑不书。
先考分监役衔府君墓表(己未)
先君花开金氏。讳益福字寿卿。父讳正权。本生父梧月斋讳锡权。母成均进士清州韩敬素女。本生元母临淮朴氏。所生继母丹阳禹景观女。盖父于生父。为从弟也。先君以韩 纯祖乙酉生。八岁出后。十岁而孤。十五以家贫废学。依从祖叔父镇权公。求生产方。卒治蔘业者三十年。六十三。得通仕郎开城府分监役衔。以 太上皇丙申十一月十四日卒。春秋七十二。娶端人坡平尹氏佥知中枢府事禧乐之女。生八男三女。育成者五人。男长润荣。次泽荣中枢院参书官。次汉荣监察衔。次浩荣主事衔。婿坡平尹镇元奉事衔。泽荣男光濂嗣润荣。光高,光续。汉荣男光铉。浩荣男光睦,光锡。馀姑略。其葬祔开城花谷枕壬原尹端人之圹右。而葬日即卒之九日也。府君修干阔眉。望之有威。而及其接物。和气满面可掬。天性忠厚敦朴。义所可。沛然如湍水赴壑。临事有风力。有为必成。而注措之际。恩威并行。人有反侧回邪者。疾之见于言貌。然其终必出于不忍。其事韩氏也。一言动未尝有违。事姑九人。咸得欢心。人皆以善事所后目之。于本生昆季。尽力助产业。性轻财贿。常自言曰。有财不用。财亦何贵。故韩氏丧。以千金葬。仍具石仪于父祖墓。于所亲之穷者。多有振恤。尤喜享客。必尽欢洽乃已。与人交接。一以信义。故人之
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爱重者亦多。当晚年之产落也。故人梁公在渡为之叹曰。世有如金君者而困。岂理也哉。则命其子锡埰。使之出力以助者屡年矣。虽早失学而善于书字。寻常文字。亦未尝假手于人。少时见从祖叔父殖财失宜。引汉祖封六国后事。作书数百言以谏之。从祖叔父怒曰。吾已知汝好文章。不之采纳。然未尝不重其才而称之于人焉。小子泽荣泣而言曰。先君平生。以有才未学为深恨。又痛大父惺斋君之七屈于成均。故其教泽荣也。思天下无以先之者。凡购书籍接师友之类。无所不用其极。而家人生产。一切不使之经心。及泽荣晚拔成均进士。先君以黄纸告庙。失声而哭。念惺斋君也。因曰。吾平生为产不成。此不足戚。所喜者独汝之成名耳。既而泽荣就禄京师数年之间。所以致养者甚微。然先君顾益以为喜也。方其疾革也。泽荣驰而归。则先君气息已沉沉。犹执泽荣手语之曰。吾以汝瞑。馀无一言。呜呼。以吾先君之德与行。而终于困者。泽荣之罪也。而先君之诏于末命者。又如此其至。是尤非德之罔极者耶。呜呼。天下古今。为父子者何限也。而如泽荣之最遭遇最不孝者无矣。呜呼。此独何人哉。
先妣墓志(己未)
韩 太上皇丁亥闰四月二日。先妣尹端人卒。年六十有四。先是四月。泽荣应赴清书状官郑校理訚朝之请。将与之俱北。而
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端人疾作矣。泽荣欲已其行。先君为卜之得吉。诏泽荣曰。汝母氏之善病久矣。自可旋瘳。况神灵明以告我。汝其行乎。既而端人病果少瘳。泽荣黾勉而行。比至平壤。得急报驰而还。则端人没已二日矣。呜呼。泽荣纵顽如木石。其忍食息至今而不之灭哉。端人籍坡平。其先出高丽侍中瓘。而其居开城。自参奉福始焉。祖讳厚任。考讳禧乐。以高年授佥知中枢府事。勤俭立家。善事伯兄。乡间称之。外祖蔚山朴镛也。端人神清而金声。性度英锐方洁。见可为。必遂乃已。物有涉于非义者。虽一芥不取。吾家产业腴瘠不一。而端人本党颇称饶裕。然未尝一有求于父母。刮恶磨愚。犹临鉴见尘。若不肯以一毫假于人。然亦能温厚多恕。油然蔼然。宾客之馈。务从丰洁。而知其穷困。则必先家众。操刀俎以救之。有林翁尚绘者。自我王父时出入吾家。翁尝有失于先君。先君大怒入内。色犹未解。端人进曰。林翁我家旧人。邂逅之过。不可以少恕乎。先君遂融然释。尝有湖中一文士来访泽荣。留旬日将归。而时近寒节。衣犹着葛。泽荣思赠一绵衣。而以家多窘。窃叹而未及发。端人察知之曰。是可令汝忧耶。即命家众趣办以遗之。其人感谢而去。端人平生虽不能富。而滫甘未尝乏矣。洎夫晚岁旁落。就食于古德村之庄。则颇尝苦楚者数年矣。又卒之前月。泽荣为先君谋开城分监役衔。姓名已达于吏曹。端人闻之。颇以悦豫。而未及见其除目之下矣。呜呼痛
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哉。葬于开北洪化村不吉。再迁而定于开东花谷宕巾岩洞壬坐之原。癸巳七月二十五日。其葬日也。呜呼。不肖材禀下。不能周于事物。只矻矻于文字之间。而终端人之世。曾不能以尺寸之荣名。以效其悦。当迁徙穷山深谷之际。而不能出一丝之力。回咷为笑。使端人安于华屋之寝三牲之珍。而其终也又以迂阔纵浪之游。而远不得力请于天。以回其疾。近不得聆其末命。以展恩爱。呜呼。此岂天畀不肖于端人之本意哉。呜呼痛哉。子孙具先君志。
 右家述。始余于三十七岁丙戌。据先世志碣及父兄言谈而作之。后屡继续而总以墓志名之矣。既而或因事而改作。或病疏而修之。或有感而增致其美。故篇名及所系之年。多有变焉。泽荣识。