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松沙先生文集卷之二十五 第 x 页
松沙先生文集卷之二十五
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松沙先生文集卷之二十五 第 601H 页
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今 上甲午。两湖贼起。挟邪说咒符。诳惑迷暗。劫持懦软。非伏节死义讲定于平日者。胥沦为党。公私炮马钱谷。恣行夺掠。郡县望风开纳。以缓其锋。其炳义拒守。方略剿殄。湖西有洪州。南有罗州。洪远而莫详。罗接壤。呼吸声气。其闻如见。盖当日事。正一边信罗。如惑舟斗极。邪一边忌罗。如背刺眼钉。信于正如此。故忌于邪如彼。州牧即闵公种烈治儒学。到罗以乡约导率。使民知见危授命扶正息邪为义。忠孝遗俗。易于振励。州人士至州给事。无歧贰于城守。南州五十邪匪窟宅。以一孤城为重恢扶植之基。天意良非偶然。始贼败营兵于古阜。直薄州西境。贻书绝悖。公使书牍背曰无名之兵。在法当戮。不道之言。非所愿闻。斥逐之。贼气沮退数舍。呜呼。此虽寂寥十六言。辞锋严于斧钺。能挫数万方来之锐。固知正气所在。魑魅遁形。嗣后扫平。盖权舆于此。于时王师跟到灵光。尝贼于长城。为所跲。队官殉义。纶使骂死。逆节尤著。贷缕无望。乃直走陷完城。王师已压头。贼知自送死。乞化出城。尤无顾忌。徒党益附。残虐益甚。而恐罗之蹑后。为合力蹂躏计。盖知寡不敌众。罔念邪不胜正也。始公定计守城。营将李公源佑同心协力。办理机务。军出。率镇兵为后。声援致绩。州丞朴祥寿承接上下。督察从违。曰郑台完。汝都统。将大小军务。汝皆主之。奋不顾身。激厉士气。惟汝能。曰金在焕。
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松沙先生文集卷之二十五 第 602H 页
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松沙先生文集卷之二十五 第 602L 页
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长兴府使朴公祭坛碑
呜呼。此故府使朴公殉义之祭坛也。方甲午邪匪缔党。列邑守宰望风开纳。其稍雅正者。犹未免解印而去。而朴公宪阳时莅长兴。尝屡典南郡。声绩素著。信其为洪流砥柱。至是秉义斥邪。城守有方便。虽彼众我寡。而五朔不敢犯。及其王师南征。彼为穷寇而肆其毒。则寡不敌众。盖亦势之所必至。而一死强于百万。及时雾廓。亦公一死之力。呜呼毅哉。同时被害。记室朴永寿,守城别将前司果任璂南,都统将通德郎周斗玉,副统将前守门将周烈佑。其他部曲将卒九十馀人。不可尽名。而任周三殉。
松沙先生文集卷之二十五 第 603H 页
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俨奕奕兮义坛。天冠有山山与高。橘子黄兮荔丹。泂酌海兮为醪。我酒既洁兮我肴香。公之来兮桂旗扬。公有死兮如生。扶斯世之纲常。从公来兮有人。亦为公之所嘉。嘉乃兮列侑。默扶正而斥邪。
龙冈祠遗墟碑
祠学圃梁先生妥享之所。而以曾孙长春亭讳信容配焉。盖先生从游静庵先生。讲明道义。嘉惠后学。后林之俎豆崇报者尚矣。长春公尝守原州。丁卯虏变。屡立奇功。后守仁同。未瓜赋归。不复作当世意。盖以出官在崇祯年閒。而神州陆沈。杜门自靖。丙子乱。以老不能从事军旅。命子举义。和议成。遁入鹦鹉山中。筑望圣庵与台。晨夕祝天曰愿天恢复神州。手植松柏于堂前。扁用长春。以寓岁寒后凋之意。临命。托以仁同书旌。盖以崇祯年号止于是也。春秋尊攘之义。默寓于其中。并先生俎豆于一堂。亦士林之公议也。中年以大同撤享。享撤而异学炽海寇至。院宇兴废。有关时运之污隆者。不可诬也。先生后孙在庆。于长
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俨奕龙冈。祖孙同堂。其祖维何。学圃老爷。讲明道学。嘉惠后人。其孙维何。亭曰长春。扶竖节义。用植伦常。神州恢复。晨夕焚香。学问节义。有非殊涂。是祖是孙。其德不孤。在昔崇报。与时而隆。及今而撤。运否大东。遗墟有识。庶几存羊。后人指点。尚说龙冈。
月井书院遗墟碑
祠宇兴废。实关运化盛衰。方 国朝治教休明。祠宇并兴。凡先贤讲道诸处。杖屦攸及。靡不尊奉俎豆。兴儒术而补风化。罗州之月井院。寔其一也。院以享朴思庵,沈巽庵,金黄冈,郑松江,洪盘桓五先生。 朝家宣额。以示崇奖之至意。崇极而圮。大同撤院四十年閒。文教颓弛。天灾物妖。外寇内讧。何莫非此为履霜。盘桓后孙前寝郎承庆。慨先迹之永湮。收众议之久郁。将碑遗址。而修舍菜之仪。未究而逝。子安植克继其志而得完焉。盖天诱其衷。为剥尽复生之一大消息欤。乃爷重儒之义。有子善述之志。皆可书也。洪翁祐成。亦盘桓之孙。白首扶藜。穿雪十舍。徵为铭。不敢以老且病辞。铭曰。
月井之趾。俨奕有宫。志孚道合。五贤与同。山高水长。先生之风。与时俱晦。享停院撤。孰主张是。运值九六。乾坤几息。有消无长。水不忍废。地不忍荒。爰碑爰坛。庶几阳生。引而长之。斯道大明。
二友轩先生禹公院宇遗墟碑
尝读二友轩先生祭北辰文。有以知公之为公。公以敬天忠君
松沙先生文集卷之二十五 第 604H 页
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敬天为纲。忠孝其目。纲举目张。施无不博。维敬与孝。公可自致。维忠在心。施无其地。大可委命。其次启沃。绰有馀裕。未及展蹠。方丧尽制。祈天永年。移孝之忠。自致则然。此其头颅。以全帝衷。百世之下。庶闻其风。
松湖书院遗墟碑
松湖书院在天岭之松坪。旧享李孤隐,李贞悼,李松溪三先生。后以大同撤院。至今指点其遗址而咨嗟焉。可见三先生功化之入人深也。今其遗孙。收众情而碑之。既碑矣。不可无识。李处士埙,钟鹤。并辔命宇万。盖孤隐松溪之后。谨按孤隐讳智活星
松沙先生文集卷之二十五 第 604L 页
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弃官遁迹。妙年苦节。死六生六。寔同其烈。孤隐遗风。久而不歇。执德克弘。舍命自靖。日月光争。山岳高并。贞悼昭节。百世高景。早能见机。解绂闭户。殊辙同归。不忝祖武。松溪克肖。允矣配祖。伊昔享祀。祝辞可徵。敢缀一二。昭刻为铭。
火谷先生金公遗墟碑
介朴岩于吾乡。僻甚环以崇山。水道通岩石閒。东流二十里入大川。人迹罕到。望之云山而入县界。问介朴岩。解语童子皆知而详说之。其不僻又如是。盖因火谷金公壬辰之燹。负亲尸避贼锋。隐居于此。乱既平。归葬于扶宁之席洞。构亭终老于此。四方学者闻风相随。藉藉于当时。至使三百年之后。说为名村。执此想像。公之为公可知已。公幼而夙成。长而好学。李栗谷,奇高
松沙先生文集卷之二十五 第 605H 页
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山之高。道与之高。山之深。造与之深。所以云山一僻村。后来尚说如桃源。
岐川祠遗墟碑
古者有功德于民。祭之社。后世立祠享先民。盖其义也。若武灵之岐川祠是已。祠享金文安及其后孙大护军二公。文安讳审言。事高丽成宗。官平章事。上封事言六正六邪之辨。署置黜陟之道。寔后世人主之龟鉴。非直为一日救时之言。由此则治。不由此则乱。由此则兴。不由此则亡。求古有功德于民。若文安者不数数有也。大护军讳该。仕我 太宗世宗朝。时对马倭寇江浙。我境以沿路被掠。公以甲山节制。隶体察李从茂。分道焚捕。公功居多。而力战而殉。第念死鼓死绥之义不讲。偾军辱国之
松沙先生文集卷之二十五 第 605L 页
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祖有文安。孙曰护军。尽忠所事。功施于民。民宜祭社。祠有岐川。岐川不祀。民彝胥沦。既墟而碑。尊慕有人。人尚尊慕。兴起继焉。高山景行。有来百千。
松庵先生慎公遗墟碑
旌善表宅。以树风声。朝家之公也。立石遗墟。寓慕羹墙。云仍之私也。若乃世运蔑贞。公荐靡阶。则高景古宅。纪行昭德。或涉于私伸而并行于公议。此多士之汲汲于为是。而松庵先生慎公之为南儒师表。可槩而知也。公讳在哲字明吾。居昌氏。高丽仆射修其上祖。世有名德。观察使几始仕 国朝。文学节义。克著于世。殿直 赠通礼后庚南来家灵岩。参判喜男。敬庵圣弼有至行。寔公五世。曾祖昌鼎。祖师典号观湖。考玉显。妣全义李氏父养晦。公生 纯祖癸亥。明粹温雅。得之天禀。亲侧怡愉。自幼然也。生养兼志体。葬祭尽情文。抚恤孤侄若己子。亲没不复入场屋。专心为己。究极性命。座隅书揭九容九思忠信笃敬惩忿窒欲迁善改过。雅言曰。人一己百。人十己千。不能变化气质。未
松沙先生文集卷之二十五 第 606H 页
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传闻异辞。所闻异辞。公吾所见。于何异辞。一辞称公。君子长者。南州师表。非公畴也。庵畔之松。至今无恙。众凋独翠。觌公遗像。阴庇千人。其惠则广。水不忍废。地不忍荒。佥谋与同。立石羹墙。有来百世。高山仰止。
潘南朴氏三世忠义碑
匪风下泉。系之变风之终。以寓乱极思治之义。余于潘南朴氏忠义三世。及今而碑亦云。而为国家重熙之一大消息欤。朴公逃召斋讳诘。户长应珠其六世。司酝直长尚聚其考。潘南先生尚衷其世父也。达官硕德。为大东名家。公早擢巍科。文章道义。若可以大用于世。而隐居求志。以待时清。而丽因以屋社。则义秉尊周。固守罔仆。时人罔不以伯夷,仲连拟之。 太宗在潜邸
松沙先生文集卷之二十五 第 606L 页
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松沙先生文集卷之二十五 第 607H 页
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高丽之季。三隐卓卓。逃召之义。与之同德。连曰东蹈。夷则西陟。庄陵之末。六臣秉节。公有曾孙。其义则一。百世高风。炳炳拟栗。曾孙之子。临淮曰笃。忠孝为本。济以文学。三世传心。名教扶植。事非偶然。及今而石。节义如扫。文教几息。华夷人兽。乖乱斯极。一理循环。天运思复。士林之公。幽忠可白。秉彝之好。劝善惩恶。谁其惩者。忘君负国。其机如此。转移为力。寒山一片。过者必式。
洗马洑碑
洑在任实县德峙村前大野之要。食于是洑者。不知有甲戌与丙子。丙子越四年己卯。居民咸曰吾侪之得全活于大无。厥惟谁赐。被其泽而不知所由可乎。遂谋伐石显其迹。洑盖回文山人洗马赵公号云壑讳平所刱也。昔时之未洑也。大野可千顷。
松沙先生文集卷之二十五 第 607L 页
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泽于斯民。惟公之心。惟心不如。退藏于深。有地不食。于山之野。民失其利。田高水下。惟公相地。有眷于天。因雪而渠。有水涟涟。众皆利己。公独利民。匪今斯今。永世惟均。舍曰康年。矧玆太无。众皆沟壑。我民无虞。同我妇子。口有丰碑。石以为志。以告来斯。
仁川先生卞公岁一祭坛碑
亲尽岁一祭于墓正也。墓失而知为某山某洞。则望墓为坛于洞里以祭之。今人或行之。此正之一变。若仁川先生卞公之墓。称在长沙古县。而并不详其某洞。后孙是悼。为坛于伯氏壶岩先生之墓左。以祭壶岩之日同享焉。此地盖二先生庐墓旧址。筑亭终老。后移亭而壶岩先生葬焉。二先生亲墓在其上。窃想先生之灵。日陟降于玆地。此虽卞氏之义起。而实合情理。信乎贤人君子流风久远。至其云仍而所行于无于礼之礼者。犹言足听闻也。既坛而享矣。又不可无识也。石既具。后孙信圭,钟千。
松沙先生文集卷之二十五 第 608H 页
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难为兄弟。壶岩仁川。二程拟伦。其实则然。观我明道。伊川尝言。观仁于壶。有碑在前。长沙古县。莫详其阡。先生陟降。应在玆山。亲墓之下。伯藏继焉。棣园同德。以终天年。筑坛享祀。以垂后千。
草洞武烈祠遗墟碑
祠在锦之治之西里草洞。旧享裴氏三勋。武烈公及密直公及贞节公。武贞二公事业略同。特时有后先耳。当朝以为大功。录一等。昭载国乘。密直公与二公所遇不同。其刚勇罕有。李益斋所撰墓文可据。一堂祖先。百世可徵。今 上戊辰。以叠设撤享。子孙以先祖妥灵既久。不容任其芜没。今年己亥。始碑于遗墟。密直后孙焕庆,钟纯。徵文于不佞。不佞夙抱嵇叔夜一不堪。屡辞不获命。第念三公勋业。国史载之。名山藏之。有不待于后人之笔。而若其云仍慕先之诚。不可以不之书也。铭曰。
太师武烈。高丽元功。泽庇于后。功存宗邦。继以密直。烨烨其忠。时异事殊。其功不穷。于戏贞节。孙于武烈。烈与之同。同堂侑醊。既醊既久。吁何以撤。既撤而埋。既埋而石。石乎屹然。用著其迹。聿修后孙。宜念密直。
松沙先生文集卷之二十五 第 608L 页
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祠宇兴废。关时运盛衰。往昔祠宇日兴。忠贤毕祀。于斯时也。家国治安。边陲无警无他。崇德尚贤。为内修之基。外侮不敢窥。及夫祠撤而墟。秩祀以停。自玆以往。乱贼误国。蹄迹日交无他。戕贤忌功。为蠹国之阶。危亡随至。此理势之必至。武灵之松村祠。壬辰节臣金公讳嗣牟俎豆之所。三子亿命,亿龙,亿虎。一体醊享。金氏金海人。节孝克一,翰林勇。其显祖。公智勇迈伦。有马革裹尸之志。舍文艺业弓马。登万历癸酉武科。授军器寺正。壬辰。从宋忠烈守莱城。多所画赞。杀贼无算。宋公屡危。以身翼蔽。与之同殉。古人云一死强于百万。大东重恢。虽谓诸公一死之力可也。 赠汉城判官。子亿命愤家国之雠未雪。与二弟薪胆自誓。丁酉荐食。南原被围。并赴兵使李福男幕。奋身杀贼数百级。遂与李公同殉。呜呼毅哉。父死于国。子死于父。三子同殉。古亦罕有。天地烈烈之气。偏萃于金氏一家。一时之死。不死于百世。扶植伦纲。功在民国。宜祭于社。而撤而不祀。所谓关于时运者非耶。以公议坛享于祠址。匪风下泉之意。实寓于是。乱极思治。自今伊始欤。将竖石于遗址。后孙粲愚,龙愚谋所刻。感古悲今。有不敢辞。亿命公 宣祖庚寅武科。授佥正。亿龙公武科别坐。亿虎公武科奉事。立慬颠末。节义录,三纲编可详。铭曰。
孔曰成仁。孟称取义。取义成仁。一犹未易。父同三子。兄并二弟。功在扶植。祭宜一体。忠贤秩祀。家国以安。不祀奚以。运值艰难。祠址鞠草。后人之咄。坛以致侑。石用昭烈。剥底一线。硕果不食。
松沙先生文集卷之二十五 第 609H 页
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草堂郑公遗迹碑
圣上即阼十年癸酉。 命旌故孝子郑弘济。筵臣荐经行。屡 赠至地官卿。盖异数也。岂有非常之行。故施以非常之恩欤。宋徵士炳华记其闾。盖曰二岁而孤。不记父颜。邻儿呼爷。闻必涕泣。百里负米。孝养天只。出入扶持。冬夏温凊。雉炙己母癠。恶兽护墓庐。又追父服。庐墓三年。月再哀省。八耋犹不替。凡亲嗜。养必致而祭必供。亲没不忍食。盖其天禀有过人。而济之以学问者。不可诬也。后孙淳东,淳英。过余沙村病庐曰。宗议将竖石于闾。使后人知源流事行。愿有以识之。郑系河东。赞成事道正其肇祖。密直副使国龙,大宪芝衍皆名臣。至 国朝。簪绂相望。曾祖斗三。祖万泰。考祚永。妣锦城金氏父戢。夫人善山金氏益光女。继子继桓判官。孙锡烈 赠承旨。第念公百行。求之小学言行篇。无愧于古人。一蠹先生以小学迪后进。公其傍裔。得传其学欤。前人之述备矣。而白公思修,任公百裕最为悉备。欲考公言行者。盍于是而详焉。铭曰。
入孝出弟。馀力学文。古闻其语。今见其人。其行善行。其言嘉言。宜以载之。小学外篇。
遁岩金公遗墟碑
吴难窝继洙状公行末段。以三不幸。累致慨焉。槩曰一不幸而早背严颜。痛彻穹壤。二不幸而遽缠家祸。遁世自靖。三不幸而天阏其年。赍志而殁。盖公志行。宜得君子之三乐。而命与时舛。
松沙先生文集卷之二十五 第 609L 页
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诗礼古家。有公如颜。不幸短命。仅得其年。里号翠叶。孝子有泉。志行百世。不亡者存。彼久于世而名不称者。果孰短而孰脩。我铭其里。庸诏百秋。
晋州郑氏三孝庐墓遗墟碑
松沙先生文集卷之二十五 第 610H 页
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松沙先生文集卷之二十五 第 610L 页
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忠庄之后。世笃忠贞。维忠与孝。所在则诚。孝子之孙。孝子之子。是父是祖。难兄难弟。人事既尽。天感昭然。有屹斯石。口碑愈贤。孝友传家。实启于公。好是懿德。过者式躬。
云庵朴公首义碑
凡事头角植立而后。四肢百体效其技能。是以百官奉公而令出于相。三军选锋而功归于将。事有大小而其规模一也。粤在甲午。东匪肆毒。列郡风靡。以列郡之众。视匪类之乌合。其不相敌久矣。而特以各郡无首义一人。任其蹂躏而自分于奔窜。使彼气胜而我则气竭。湖西有洪州。湖南有罗州。为守宰者知首义之义。故卒能保存一方。锦山介于两湖之閒。邑残民寡。不足为重。而云庵朴公胜镐。以三世忠义之后。行义素孚于乡人士。奋起倡众。众无异辞。菀然与洪罗并立而为鼎足者。是公一倡之力。而巨魁之就歼。民物之胥安。岂但以一锦山为功哉。乡人士所颂非公首义一著。锦民染于匪民。锦儒混于匪类。而使霁重二先生堂堂殉义之乡。隳损名义者。亦次第事。于是而公之为元功。有不得以辞者矣。儒士合谋竖石。以继二先生殉义之碑。而使公族弟胜淑请铭。铭曰。
屹彼锦山。忠义名乡。今三百年。义色炜煌。噫彼东匪。莫曰一星。
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平泽林氏三纲遗墟碑
湖南为忠义渊海。而平泽林氏为一指。平泽氏为忠义古家。而宣务家又其一指。宣务公讳英秀。忠贞公彦脩。忠𥳑公成味。父子为高丽名巨。寔公六世以上。祖百根县令。清白为治。解绂归山。以终厥世。考畦荐行义授寝郎。昏朝政乱。不乐仕进。手种松竹柏。自号三清。宣务公荐宣传至部将。癸巳殉义于京城。子处士桂志切复雠。丁酉再猘。赴李福男幕。领兵入龙城。城陷立慬。妣吴氏闻变曰。夫死不死为有子。子又继父而死。吾亦从夫。遂自缢。子妇郑氏曰。舅死于国。姑死于夫。夫死于父。吾可独生。同日缢死。子光胤崩迫屡绝。庐墓终制。自号寸草堂。盖自伤于春晖莫报也。以上庠生。推太学掌议。昏朝。疏斥废母。浩然归田里。甲子逆适之变。遣二子嶾,㞳。扈 驾至公州。丙子典义饷。闻媾成。痛哭而还。士林立祠锦江。后孙将立石于其遗墟。鲁升,鲁骏。俾宇万记其迹。呜呼。三纲,固天经地义。其关重于世教者何如。而今林氏一门。又一里又一家。何其伟哉。寒山一片。虽林氏之私。而其补风化。岂少助也哉。铭曰。
臣死君为忠。子死父为孝。妇死夫为烈。所在各尽其道。胚胎三纲。笃生寸草。耸珍之南。锦江之滨。山明水丽。生长有村。水不忍废。地不忍荒。立石以颂。碑曰三纲。不坠之义。古有今亡。及今而白。风声赖长。
松沙先生文集卷之二十五 第 611L 页
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易曰蒙以养正圣功也。盖公以正自养。以所养于己者养蒙。见今滔滔昏蒙。安得起公于九原。养之以反于正乎。既不可得。则昭公养正之实事。以诏其蒙。此为遗墟竖碑之本意也。公讳寯字守殷。南氏贯宜宁。英毅公敏。以大唐按廉使。浮海东来。枢密副使君甫食采宜宁。忠敬公在号龟亭。 国朝佐命官上相。直提学𥳑以清介见重。寔公七世。高祖
噫公养正。远有来历。秋溪南遁。 庄陵完节。嘉亭浩隐。聿修祖德。胚胎先庥。公生曰笃。大养正洞。顾名卜筑。澹泊世好。守分耕读。其行善行。其学正学。涧阿考槃。永矢不告。山高水长。流风不
松沙先生文集卷之二十五 第 612H 页
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石溪宋公衣履藏碑
呜呼。此故丁酉殉节石溪宋公衣履之藏。见今丁酉遗种。踵孽东方。安得起公于九原。以所抱忠勇。廓清妖氛也。今于显刻之托。实有旷感。可辞诸。公讳真夫字景盖号石溪。宋氏其先砺山人。始祖惟翊。高丽枢密院副使。至砺良府院君,松礼门下侍中。录佐命勋。食邑千户。赐谥贞烈。世袭官荫。至西斋侃都镇抚使。赠左参赞谥忠刚。寔公七世。高祖熙孙司正。曾祖益玑进士。祖
松沙先生文集卷之二十五 第 612L 页
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松沙先生文集卷之二十五 第 613H 页
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砺良为祖。忠刚以承。于奕厥孙。世风足徵。岛夷作孽。几危大东。一死报国。有如掷鸿。死且为重。扶植纲常。鼎彝旗铭。史笔煌煌。光岳不颓。正气不死。闻风思奋。尚亦有是。彼食君衣君。沁沁泄泄。忘君导贼。抑独何事。衣履为阡。尚足义起。我铭其石。庶二心知耻。
宣氏五忠祠遗墟碑
祠以享五忠。皆宣氏先烈。主享退休堂讳允祉。下四忠并其肖孙。以次配食。退休先生天性忠孝。在上国名位清扬。以文渊阁学士。奉命东来。即授湖南观察使。于时岛夷内讧。陆海转战。烧荡巢穴。民国赖安。辟邪卫正。担夯为己任。毁破佛像。倡明圣学。
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松沙先生文集卷之二十五 第 614H 页
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退休道义。平襄勋烈。元帅授命。忠凛霜雪。沈阳持节。义服胡羯。双岭立慬。精炳日月。一门五忠。千秋芬苾。享祀有祝。渊泉之笔。无以加诸。昭揭于石。
三奇亭遗墟碑
亭曰三奇。在高山县东五里。盖水一奇石一奇松一奇。此天物之三奇也。少尹崔公以时宰。政清如水。志坚如石。节高如松。人事之三奇也。以人事巧凑于天物。有亭翼然。求其名。莫三奇若。为此名者其知德乎。公之志行。有志可详。盖其德有三奇。故寓于天物者然耳。而亭废名存。鞠草五百年。有如鬼护神感而复明于荒原野草之閒。所谓水不忍废。地不忍荒。颜乐有亭者是耶。敬斋河相公巡到而名之。奇之一奇。少尹公雅赏而亭之。奇之二奇。至后孙梦游而得焉。奇之三奇。此亦天物人事之巧凑而有石屹然。何莫非三奇之三而又三也。公讳得之。全州之崔。高丽大姓。门下侍中完山君谥文成讳阿其上祖。中郎将讳龙凤,直长同正讳乙仁。曾若祖。祢直提学号月塘讳霮。始仕 本朝。菀为达硕。公生洪武己未。以进士荐授教授。迁典厩令主簿监察诸曹郎副正。出官三县。所至有冰檗声。优老升奉正。退归
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地有三奇。自古及今。奇不自奇。𥳑在人心。德有三奇。以类而寻。是以为亭。及公而占。公心如水。政清不息。公心有石。确乎不拔。公心有松。后凋其节。三奇为亭。不显其德。亭废名存。垂五百年。显晦有时。有石屹然。不亭伊石。以永其传。三三各一。聿修有孙。
高丽门下侍郎平章事孤山孔公墓碑
孤山先生孔公衣履之藏。在顺天之三日浦飞落洲丙坐原。以高丽平章事。丽社屋。罔仆自靖。不应 国朝徵命。谪顺天。因卒葬于是。旧有碑记其事行。年久失传。义起为坛。以奉岁一香火。后孙在源得志石。始封筑具牲石。焕柱,秉锡,炳焕驰书徵为铭。焕政,纪烈将命焉。公讳㒚字伯良。大圣夫子之裔。元阁老绍。奉使东来。因留不还。拜平章事。封昌原伯。生集贤殿大学士帑。寔公祖与祢。二子长渔村俯。次即公。兄弟游圃牧之门。讲明正学。洪武庚申登第。官至门下侍郎平章事。疏斥异端。见忤于时。时人韪之。称夫子家孙。及谪在道。有诗曰起伏冲天意。屈伸渡海心。又曰石立千秋面。江浮万古声。命意深远。可觑其安命达生之意。而舍达如斯。不须问也。夫人咸阳朴氏。二男臣肱神虎卫大将军,臣肘。今子孙数十世。布居州郡。为千馀家。而閒出知名之士。报施之天。吁其信矣。其失墓颠末。家䐑不详。而及今而复。
松沙先生文集卷之二十五 第 615H 页
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夫子之孙。在国望国。盖或无作。作必特达。昌原东来。二孙克述。公其第二。渔村其一。典型在东。几几赤舄。正学以明。屡疏斥佛。不事二姓。丽季罔仆。于千万世。人纪扶植。久晦而明。有崇四尺。非孔之私。世运思复。继自今往。昭如星月。不骞不崩。有来千亿。
追远堂李公遗墟碑
追远堂李公牲石之刻。傍玄孙泰鲁既铭之。而隐居行义之地。无记迹一石。则后人又焉知董安丰旧居耶。此后孙熙政之所以汲汲于是而徵文于余者也。余感其诚。不敢以老且病辞。公讳有进字日鼎(一作升)。李氏全义望族。高丽太师棹其肇祖。兵部尚书秀英,平章事仟,大提学文义公彦冲皆名臣。全城君思义。始仕国朝。勋德分茅。判罗州事。勖解官因居罗。历世簪组。大司谏永祥。寔公九世。曾祖震峤户曹参议。祖纬汉护军。考师柏有隐德。妣坡平尹氏父东垕。生有殊表。良知爱敬。早孤能毁。乡里感叹。葬其亲于五悦山。晚构数閒屋子。追远即其扁。晨夕瞻扫。手植松楸。蔚然苍翠。飞乌啄虫。墓松不灾。闻知者以为奇感。后丧如前丧。治家有规。每秋穫。先藏祭需米。结斋庤粻。教儿有成法。区划田土。以助宗祀。又赡其私庄。族戚子女。皆出力使嫁娶无失时。饥寒周恤有常度。此公平日行己大略也。卒辛未。距生丙辰为七十六。葬五悦先兆卯坐。二夫人。锦城罗氏廷豪女。育一男一女。晋州姜氏世垕女。育二男一女。男邦信,邦珏,邦季。朴根荣,
松沙先生文集卷之二十五 第 615L 页
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旌善表宅。永世树风。朝家之公。古宅立石。羹墙于斯。云仍之私。况今世运。旌善无地。私伸容己。牲石之铭。已是信笔。其徵则足。第待天定。或有其日。庶有旌别。
节斋金公衣履藏碑
粤昔壬辰。岛夷抢攘。 宗社几墟。赖有忠臣义士以一死易性命。扶植纲纪。以为重恢之基。见今遗种。复踵前孽。祸浮于壬辰。愿起当日死事诸公。以廓扫妖氛。节斋金公其一也。公讳质字汝彬。光山氏。新罗王子兴光。遁光山始受贯。角干平章。谱不绝书。金紫银青。辉映史乘。中郎将维。丽季遁陜川。光庵先生台鼎。不就 光庙屡徵。隐居求志。大负世重。寔公五世。曾祖鹤年御侮将军。祖瑾。考君宪并参奉。妣陜川李氏。父彭年郡守。公生嘉靖庚戌。肮脏有器局。幼嬉戏。分队作伍。号令严明。初业功令。业精而不利于有司。遂不复举。专心为己。践履笃实。孝于父母。睦于宗党。雅言曰。诚敬是存心之要。忠孝乃行道之本。以门荫筮奉事。转内禁卫。忤于时。挈家入山。为终身计。及闻岛夷犯京。檄召乡兵。众推为将。承亲命即日募兵。歃血同盟。闻晋州急。领兵至丹丘遇伏兵。奋身斩数十级。战斗至林谷。贼众我寡。自知不敌。作家书并上衣。放马归家。拔剑大骂。突入贼阵。与所率壮士力战而死。即癸巳六月五日也。马奔至家。夫人朴氏宽譬尊章。至诚供奉。祥禫毕。告诸孤曰。忍死至今日。不敢负汝父去时约。今汝辈足以养老祖。却粒十日而终。朴氏籍高阳。主簿舜臣女。
松沙先生文集卷之二十五 第 616H 页
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罗丽尚矣。承承名德。降至丽季。中郎罔仆。光庵炳几。不就徵辟。胚胎前光。公生曰笃。众推为首。可槩义节。得摅所抱。妖氛可廓。小试丹丘。杀贼数百。领兵趱进。晋阳告急。先三壮士。中途殒折。其志则遂。一死执国。今也则亡。祸浮于昔。终天不死。英魂毅魄。庶其冥佑。九原莫作。
康津县监赵公衣履藏碑
公生诗礼家。文学宜其世袭。而兼治弓马。竟以武登万历乙酉第。盖岛夷作衅。知者先见。而国家悟嬉。仓卒有事。管葛束手。才略气义。公所自负。虽执殳前驱。以尽吾臣分耳。及其出官康津。以礼率下。使知向上之为义。故举旗一号。众皆乐赴。勤王西上。至淳化之射亭野。遇贼猝至。贼众我寡。而如入无人。手殪数十百人。公亦中丸而殒。时公之子进士思义在阵后督战。闻变号痛。挥剑驰突而入。贼徒披靡走散。求其尸而不得。收甲冑衣履。为阡于广德山下舞袖洞。后以金夫人葬祔左。呜呼。见贼无勇非义士。以贼遗君非忠臣。公以零星单卒。身蹈白刃。一死而不顾者。君耳国耳。凛凛忠义。与秋色争光。而上不褒功。下无作传。
松沙先生文集卷之二十五 第 616L 页
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人孰无死。死死则荣。公实死死。毅魄犹生。精忠不酬。典礼有阙。显晦有时。以俟来百。
大护军柳公坛碑
凡世远先墓。易致杞宋。大家世族。𨓏𨓏有之。或洞名有据。则设坛望祭。此所谓义起。而若大护军柳公之墓。并与洞名而无徵。春秋霜露。芬苾无地。柳氏乃于所居高兴之沙洞。筑坛而岁一修祭事。盖子孙祭先祖。有其诚则有其神。无其诚则无其神。神之有无。由于诚之有无。则诚之所在。精灵必陟降于是。而坛亦义起之义起也。可以为人家柯则矣。公讳均。高兴氏。以英密公清臣为上祖。而公寔其肖子。盖闻英密公十岁。陪慈夫人。避寇于高兴。遇贼。以身翼蔽。母子俱完。事闻旌闾。后登第。官至都佥议。封高兴府院君。为高丽名臣。公擩染家庭。席先荫食旧德。官
松沙先生文集卷之二十五 第 617H 页
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卓卓英密。名臣于丽。有子克肖。位德兼之。祈庐无徵。世远然尔。云仍之居。筑坛以祀。有灵陟降。百世于是。式歆庶几。是谓义起。
景烈祠遗墟碑
光山之置先贤祠宇。妥灵俎豆者可数。而景烈祠为最先。祠为景烈公郑先生妥灵之所。而追享凡七贤。至今称八贤祠。景烈公胜国末。讨倭有大勋。 圣祖受命。为高丽完臣。而其扫清边衅。后人至今赖之。有功于民。祭于社。盖秩祀耳。公议耳。追享诸贤。柳雪江先生出处以礼。扶植名教。高松雪先生疏斥权奸。激浊扬清。全龟城先生虏变成仁。为国干城。高龟岩先生直黜不挠。遁世守正。郑忠武将军逆适授首。收复京都。柳松庵先生再举义旅。志切殉国。柳市隐先生德行气节。百世高景。皆光之伟迹。北壁东西。虽有年代之可议。而父祖同堂。宜无曲坐之嫌。盖忠贤报祀。实右文致平之盛举。而大同撤享。亦文衰乱兴之兆眹。士林与云仍。相与咨嗟。竖石以存景慕。或将为崇儒思治之消息欤。见今文教日圮。艰虞日棘。凡厥君子。无以今日之事。谓吾事已了。以所享八贤所遇之治乱不同。而其所以应之者。蕴之为德行。发之为事业致意焉。则不出于此而道存矣。光之秀
松沙先生文集卷之二十五 第 617L 页
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八贤克祀。时乎升平。厥惟不祀。艰忧以兴。景烈祖孙。龟松英灵。尚克是佑。俾我永清。雪江松雪。市隐清名。尚克是则。俾我中行。地不忍废。水不忍荒。碑玆遗址。以寓羹墙。
孝烈妇李氏事迹碑
蔡人妻。夫有恶疾。谓夫之不辛。乃妾之不幸。与之终身。朱夫子载之小学。以传于后。若孝烈妇李氏。不幸而不生于编书之前。不得大贤手褒。后有修东国言行录。愿以告焉。李氏籍全州。考翊炯。妣昌宁曹氏父成鳞。自在父家著孝顺。及并为宝城宣台植室。事舅姑如父母。夫子不幸有蔡人之疾。药饵竭诚。每夜祝天请代。或言服人肉多效。闻即潜自刲股。肉尽而夫子就完。身则跛蹇。不利行走。舅姑疑其有病问之。不以实告。后知其实状。叹曰知有夫而不知有身烈也。使惟忧之舅姑展其愁眉孝也。邻里至乡邦。一辞称孝烈。而天道无知。使夫人无儿。人不能无憾者是耶。乡人士举其行于县道。旌别未行。而国计至于今日。诸宗与坊曲相与谋曰。天定后虽有日。谁举以告者。以吾耳目者记诸石。使过者知孝烈妇之里而式焉。石既具。其夫党族侄烘锡徵为文。呜呼。宣氏无作。作必树立特达。前后五忠。皆知有国而不知有身。岂其世风有未泯者。以至一妇人知有夫而不知有身。忠与烈所施虽不同。而其理则一也。吾又欲表出而告之。以愧为世臣亲臣而背君附贼者。
松沙先生文集卷之二十五 第 618H 页
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古有高蹈远引之士。必入山渡海。盖目见时祸。进无可为。则穷居晦迹。与世相忘而遗子孙安。虽夷为编户无悔也。然其后昌大。𨓏𨓏有名节可称。古人云不于其身。必于子孙。屈而必伸。理固然欤。清州金氏赞成讳麟。当 庄陵之末。恨不与六臣同死。挂冠南遁。止于天冠之北龙头之南。其里虎溪。与生徒讲春秋之义。其言曰士生世閒。当如皋夔之导其君。为尧为舜。自任有如此者。而其进以礼。其退以义。身屈而道亨。惩毖世故。绝远京辇。盖欲其子孙耕稼代禄食。使中朝波浪不相及。而贤人之后。理不陵替。参奉学之,上庠大畜,府使梦辰,司马砥柱。连世科宦。名行在世。主簿成章。壬辰殉节。处士器元。丙子倡义。斑斑见于邑乘。虎溪虽僻在海陬。而菀为名村。见今冠儒服儒。读圣贤而谈义理者。以吾所知。槩吾所未知。则可谓蔚然菁莪。岂非贤祖遗泽过十世而不斩者欤。金氏长老相与谋曰。世远则祖德易于遗忘。孰与及今而被之石。使吾子孙出入常目。熟知而熟讲者乎。既具石。俾宇万记其事。将命者基权,炳旭,炳翕。铭曰。
卓卓赞成。自许舜邻。尧舜既没。于焉沈沦。六臣同义。其生殊遇。与世抹摋。遵海而处。西山之薇。东篱之菊。在彼空谷。其人如玉。十世于今。遗芬未歇。或升国庠。或绾郡绂。家传文行。郡有嘉绩。或殉壬辰。或倡丙子。清州华贯。虎溪名里。世庄置塾。人笃志行。冠儒服儒。侁侁子姓。贻有嘉谟。聿修祖德。祖德益彰。宜鉴于石。
同中枢朴公义庄碑
松沙先生文集卷之二十五 第 618L 页
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朴系密阳。所祖承宣。孙有祖风。忠孝家传。公生其门。乐善好贤。义庄之设。推及乡邻。春讲秋诵。儒风行焉。礼俗相交。视彼蓝田。寔公之功。众口同然。有寿有秩。报施自天。勿替引之。有百来年。
骊兴闵氏望墓坛碑
人家久远先墓。盖多逸而不传。其或有山名洞名之可据。则堧地设坛。岁一芬苾。所谓义起者。而各家之所行。若骊兴闵氏先墓则称在丹城邑后酉坐。而邑后非一山一洞而已。堧地设坛。亦无可据。子孙追远之意。年久愈深。乃于子孙所居沧洲洞。筑坛望祭盖义起。而于孔子所称宗子去他国。望墓为坛者。可为援据。盖祖先之灵。与子孙诚意相流通。苟子孙致如在之诚。则可以无远而不致矣。闵氏之为是也。亦无(无衍)不失于义欤。墓宣务郎讳希商之葬。尚衣奉御称道。为高丽名臣。寔其肇祖。金紫银
松沙先生文集卷之二十五 第 619H 页
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沧洲之洞。寔公云孙。云孙之居。望墓为坛。虽曰义起。权而得中。陟降坛只。如见于公。于后式遵。勿替永年。公德足徵。托此而传。
三道统虞候黄公记实碑
曾子曰慎终追远。民德归厚。注曰己之德厚。故下民化之。其德亦归于厚。信斯言也。凡有追远之德者。盍亦载之金石。使后世以为观感则效之地哉。以吾耳目所及。若统虞侯黄公是已。公讳显默。气岸肮脏。无柔软态。见者谓有武悯风。早业词章。业精而屡屈于有司。乃投笔而起曰。吾家自武悯后受国厚恩。谋国当如谋身。岂可坐守铅椠。老死草莱乎。遂弓马取第。未几调虞候。而以刚介忤于时。群小皆侧目。忽喟然叹曰。吾不欲媚误国宰相。即日下乡。省参赞公议政公墓。及厖村先生影。旧有祭田。皆世远磨灭。公慨然出力置义庄。不数年而重修影堂及斋室。置祭田竖墓石。诚力殚矣。诸宗咸曰。虞侯之功。宜载之石。示久远。公不有。事遂寝。公既故。始不谋同辞。石既具。武悯祀孙都事
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家有追远之孙。使墓貌一新。国不用刚介。使外邻窥其无人。吾尝闻公自负有言。吾欲新国计如吾墓。夫安得起公于九原。
五柳洞烈孝碑
金重庵先生书烈孝状后。略曰五柳洞金氏朴孺人烈行。及其子宗根孝行。神明为之感应。章甫为之申闻。朝家为之蠲役。览此数状。匹夫匹妇可以兴起其良心。士大夫下乔入幽。剥蔑纲常之重者。可以赧然愧死。罕世行徵信笔。足树风声于永世矣。孺人籍密阳。考祥云。生 英宗癸卯。及笄归金海金氏。为处士道璜室。舅老,病屡危。沐浴祝天。三月如一日。竟得神佑。夫子婴奇疾。潜刲股和羹。不使知之。病以之稣。后不淑。以所从有子。为未亡人在世。啜粥三年。其子即宗根。字参汝号竹轩。高丽侍中琢其中祖。海隐处士星礥。丙子后遵海南遁。居五柳海上。曾祖汉祥。祖洪彦。考道璜。公生 纯祖丙寅。幼有殊表。良知孝敬。家贫好读书。富贵利达。不一动其心。亲癠。尝粪祷天。有致鱼之异。善居丧。庐墓终制。与弟宗锡枕被至老。视诸侄如子。教之义方。享年六十二。卒丁卯。葬县西向华巽坐。遗风馀韵。久而不衰。家世业儒。为海上名家。从孙志学于孺人曾孙。从师取友。以成其学。方竖石而表其里。以宇万知其家德。俾记其事。铭曰。
侍中尚矣。海隐南来。其义蹈海。遗风以开。承之孝烈。学以栽培。过者高景。百世永怀。
务安朴氏三纲碑
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今日之祸。浮于壬丁。思作九原。以图廓清。公其一也。捐身殉国。宗祀重恢。一死之力。忠门有孝。报施有天。嗣世纯烈。足徵家传。一家三纲。百世树风。凡厥后人。视以为功。
阳亭朴公碑
呜呼。此朴阳亭南铉之碑。受惠于阳亭者。示不忘也。阳亭吾不相识。万口之颂。未见而如见。盖父赀不贫。俭于自奉。厚于恤穷。天性然也。是以族戚乡里。多待而举火。孤贫昏葬。赖而无失时。圣庙贤院。出力以葺理。乡学里塾。捐助以劝讲。尝值俭岁。倾储赈贷。所储不足以尽所救。则漕转以继之。每穷节。先时出粜。减太半价。欢声载路。闻其风者。孰不钦仰哉。众阴之中。一阳独存。阳亭不负所号。而口碑犹不足。继之以石。可见君子得舆之象。吁其伟矣。朴氏珍原世家。苇南先生讳熙中其显祖。故将作郎松斋讳重龙其大人。好施盖其世风也。孝弟慈谅。得之天禀。而朔望上冢。向衰而无替。殆有子所谓本立而道生者耶。系之以铭曰。
珍原之朴。世有令德。阳亭克生。先庥是笃。众皆闭粜。公则开籴。众皆索价。公则减直。待而举火。贫交穷族。仁惠所推。乡里之及。万口之颂。得免沟壑。同我妇子。均其惠泽。口碑穹然。不石而石。石以继之。庶诏来百。天翁有知。有善必福。生祥下瑞。永世无斁。加官进禄。其报非敌。
松沙先生文集卷之二十五 第 621H 页
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古人云无好人三字。非有德者之言。若永康士人赵得夏。非所谓好人者耶。赵氏丰壤名族。高丽平章事孟其上祖。 国朝地官卿注之后。世居永康。贫无以为养。与其夫人柳氏约曰。夫不耕妻不绩。何以养亲。躬秉耒耟。运水搬柴。家遂稍温。岁庚戌春。请其大人曰。如干赢馀。实赖祖先阴德。若独享焉则非所安也。请以颁诸族戚之贫者。柳氏亦赞其决。于是先置大小宗祭田。以永香火。置家塾庤粮。以课宗党子姓。馀以均派于族戚。又蓄其馀。至乙卯穷春。周给坊曲。邻颂方兴。将立石记惠。而公坚执不许。公没后始佥谋询同。石既具。问所刻于不佞。呜呼。今世薄俗。子父私财。兄弟不相恤者。滔滔皆是。而如此好人。何处得来。此可以励世而勖夫夫。曷敢以老且病辞。来徵文者其从侄东台也。铭曰。
养有不赡。始焉躬耕。推养之馀。用极其诚。先墓祭田。训导诸生。远近族戚。均输其情。穷节周赈。非为求名。论其本心。范庄一致。凡其细行。又多可记。受惠立碑。足树风声。罕世奇闻。据实为铭。
孝子金公遗墟碑
树风而有表宅之典。记行而有遗墟之刻。其义则无异同而有公私之别耳。况今公褒靡阶。私伸容缓。此故孝子金公云仍之汲汲于是也。公讳昌焕。驾洛之裔。节孝之后。三贤连世为名家。公生而孝友。雅言曰。不得于父母。便不成人。家贫为养。不能读一般经子。而入孝出恭。养兼志体。出告反面。昏定晨省。养生送
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三孝一烈。萃于一家。有古罕闻。于今尤嘉。有家独然。有国则无。我愿表出。以勖夫夫。
烈妇金氏遗迹碑
传曰夫死从子。所从有子。而遽以致命。未可谓纯烈。若李公秉烨夫人金海金氏则异于是。自在父家著孝顺。及归。奉舅姑如所生。礼事夫子。族党妇女皆矜式焉。夫子婴奇疾。殚诚救疗。不计夷险。将终。托以终养父母。恤孤立家。盖已料其贞心。必不为未亡人在世也。夫人既受托。事舅姑以终天年。子长克家。及亡夫夫日。谕子容泰曰。汝爷遗托。吾不可心吾心。今托已遂矣。吾当心吾心。呕血数升。奄然自尽。容泰血指刲股。得稣已绝之缕。既数朔。从容自裁。救无及矣。观其始终。非赴死如乐地者不能苟延数朔。答其孝思。又何周尽耶。容泰哀毁罔极。朝夕哭墓。不
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士君子读圣贤书。所讲明者义理耳。鲜有能从容就义若是。以闺中一妇人。死于死如赴乐地。胚胎母烈。宜有孝子嗣。宜屡书不一书。庶贩君卖国者知愧。
大匡辅国崇禄大夫议政府右议政忠庄公爱日堂郑先生遗墟碑
晋州之飞凤山下里曰大安。呜呼爱日堂郑先生生长之地。宇万一尝经过。望见其山。形如凤飞。淑气照人。宜其钟于人而生如先生。以先生之岳降也。周瞻咨嗟。恍然如见先生焉。行路指点。不待勒之石。而将与东方天壤同其传。何以碑为。碑焉者云仍私也。石既具。先生后孙相焕,基弘,世贞。致书谒为铭。将命者基亮,世晔,士麟。铭曰。
晋阳之郑。英节为祖。硕德伟烈。寔承厥武。提学侍中。文忠忠务。文英文良。崇品三世。卓卓郊隐。丽季贤辅。笃生先生。 庄陵名臣。三相其一。贞忠维均。 先朝顾命。辅佐冲年。同心协赞。治教日新。时运孔棘。呜呼何言。二相舍命。独迁乐安。先时饥荒。按赈三南。中途闻命。大愧有吟。精饭祭祖。焚埋何心。先见祸机。不容
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南原晋氏玉井碑
厥初生民。不由二人。先儒谓天地之气生之。盖乾父坤母。充塞之气。无此疆你界。故所生或树下。或土穴金匮石函。已事可徵。若晋氏之祖。生于玉井。盖所谓麟凤之生。宜异于凡。其生异故启于后者。甚生光显。尚书含祚,侍御光仁。连世为高丽名臣。南原君锡。讨平契丹。功存社稷。子孙席荫。文行科宦。连世不绝。未始不以玉井为肇基。石以为识。井堙石泐。岁久易泯。后孙台旭倡宗修治。宗议徵为铭。将命者莹奉旧从逐。铭曰。
蛟龙之趾。金冈其洞。玉井之洁。晋祖以降。金匮石函。同其神异。神异启后。以扶丽社。水不忍废。地不忍荒。井治石完。百世弥光。
庆州契氏三节四贤遗墟碑
契氏三节有堂。四贤有院。上堂下院。同在淳化之虎溪。合华东
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卓卓三节。扶植上国。绘像有堂。诸贤有述。之肖浮海。堂亦东来。自果而淳。虎溪之涯。四贤笃生。家声益昌。建院其下。有光于堂。堂久而墟。院亦嗣撤。气数之舛。为后人咄。云仍是述。遗墟为石。一石并识。寔阐先德。
孤松堂遗墟碑
茂松之南深洞。旧有孤松堂。康处士侯锡与其弟侯驲卜筑。为暮年藏修之所也。堂圮而墟。今三百年。后孙方竖碑于遗墟。以
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朴氏五忠记实碑
古墟而碑。碑遗孙攸居。盖仿遗墟而义起也。朴氏相与谋曰。吾祖之孝之忠。人犹尚论之。为子孙也敢昧昧。记其实。寓羹墙于晨夕。且图所以继述于万一者。莫竖碑若也。石既具。问铭于宇
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惟孝与忠。民之懿德。曰惟参军。所在尽节。竭力于亲。殉身于国。矫矫四男。宜父之子。克述志事。图雪国耻。舍曰成败。惟义则是。花山之麓。有石屹然。非阡非墟。有耀厥孙。有来千百。过者式焉。
莲洞忠孝坛碑
惟忠与孝。盖一致而非殊涂。故移孝为忠。求忠于孝。表宅树风。旌别攸同。建坛致侑。尊奉靡异。此二忠七孝之所以同坛于此也。但杖屦之所不及而必坛于此者。亦有由焉。祖先精灵。凑泊于子孙。故曰吾不与祭。如不祭。曰非其鬼而祭之谄也。幸诸公云仍。同居于一洞。合谋设坛。以享先灵。虽所义起而言足听闻。
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松沙先生文集卷之二十五 第 625H 页
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臣职为忠。子职惟孝。我仪图之。九公克举。以旌以爵。有崇其报。同坛醊侑。云仍之私。虽曰义起。聿修在玆。百世矜式。均于树风。树风伊何。起孝起忠。
济州高氏三孝四忠碑后记
三孝四忠。高氏同碑。勉翁文之。略于孝而详于忠。盖孝已成 命而忠未及彻也。微显阐幽。文字家成法。且今负君忘国之辈。气燄日炽。惩厉世路。当益致意于维忠。固不为无见也。后孙光日过余曰。勉翁之笔。徵信百世。异日之虑。或恐殊观于详略也。盍子之继勉翁而著之。谨按其家牒。县监公事亲尽诚。一依小学。葬父附棺。诚信未及。哀痛动镇官。以致营办。母病血指以稣。既丧。庐墓啜粥以终三年。语及先父母。痛泣失声。忠顺卫公难弟于县监。生养死葬。人谓双孝。而驯及乌鹊。岂止孝感。亦见无机心机事。亲没无意进取。隐居讲学。不但以一孝成名。处士公胚胎前光。孝有所受。前后丧。皆毁几灭性。思食必致。养祭皆然。一日墓木火燃。叩头反风。此其大略也。四忠秉执。揄扬已殚。此不赘焉。
府尹金公岁一祭坛碑
先世祈庐。百世保守。岂不是子孙之至愿。而不幸而或不能守。则于其洞名之或传。而筑坛望祭。虽无于礼而不失为义起。若
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熊川县监 赠刑曹参议许公祭坛碑
古无其礼而允协于义则起之。谓之义起。许氏之筑坛祭公。其所谓义起者欤。公讳镒字汝重。许氏贯阳川。文敬公珙,大提学富,政堂文学完。寔其七世以上。六世晊县监。五世礼监察。高祖温正郎。曾祖亨校尉。祖希麟亦校尉。考浑 赠参判。妣玉川赵氏父重珩。庚降年月。家牒不传。自少慷慨有大志。壬辰以熊川县监。从李忠武分阵连捷。又赴金健斋幕。同守晋阳。与诸公同殉。子增以经历从父立慬。录翊社勋。判官坤收父馀兵。追贼至闲山。累立奇功。竟殉义。父子俱录宣武勋。公 赠刑曹参议。尝闻公在熊川。闻忠勇将金公起兵。委所乘骏马。亦见公为国推
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矗石殉义。同三壮士。彰烈有祠。并享百祀。筑坛岁一。特其义起。于公何加。云仍私耳。
参判金公碑
范文正公置义庄。以惠吴中宗族。朱夫子收录于小学言行篇。民到于今称之。而富贵之家鲜能行之。若故参判金公。其闻范公之风者欤。公讳昌镇字炳善。裔于首露。中祖管版图判书。为高丽名臣。节孝先生克一官执义。濯缨,三足实承先德。并享紫溪院。高祖挺采著文行。曾祖显煜 赠司仆正。祖再银 赠承旨。考国仁号晚悔。 赠参判。妣全州崔氏。有女士行。生卒年月配位孙录及嘉言善行。详宇万所撰碣铭。盖其天禀仁孝。自志体之养。以至先世墓仪香火。置田经纪。缩衣节食。常须存赢。族戚多待以举火。至于疏远。解衣推食。恩意周洽。使其得用于时。则其所以泽民济众。德施斯普。而其所施有限。所处之地然耳。主器成斗。克趾其美。不改父之道。以为年例。族戚之受其惠泽者口碑菀然。而又欲镵石而颂之。徵文于余。将命者任斗。铭曰。
众皆利己。公则济人。吾祖之孙。无疏无亲。孰饥孰寒。若瘝于身。凡今之人。兄富弟贫。闻公之风。泚颡汗颜。岂曰少补。德厚于民。
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晋阳郑氏忠婢之碑
子有孝于亲者。天属固然。臣有忠于君者。士君子读书知义理。亦固然。然而有能之者。褒宠有异数。乌头赤脚。煌煌道周。若婢辈之贱生非天属。孰使之知义理。而效忠于其主。若忠臣义士之为者。此千古绝罕。义当有旌别之举。以厉为臣而不忠者。其义非少而盖不能然。亦欠典也。晋阳郑氏世居河阳之细谷。嘉善公幼失怙恃。又值壬燹。颠壑是分。而有一婢子背负流离。远涉江海。备经艰险。遇贼款乞。贼亦知义。卒全其命。乱已还旧居。保守先墓。延师致学。使成巨儒。身执其冢。卒致中饶以大其门户。第念托六尺之孤。寄百里之命。在士君子为难。而此婢能之。使为臣而叛君负国者闻之。当死而有馀愧矣。吾欲表而出之。以告今之为士君子者。郑君源泰以嘉善公之后。道其事如此。