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俛宇先生文集卷之百四十九
碑
公元1911年
星山李氏六賢遺墟碑(辛亥)
一人之賢而盖一里一鄕者有之。鄭康成之文學而立鄕於高密。趙淸獻之孝悌而表里於故居者是已。昆季擢第而鄕稱揚名。父子著行而里號累德。若是者猶廑廑於往古爾。至若龍門之六世傳述。金華之八代文獻。奕然爲千載盛蹟。而指不能再僂矣。夫以中華之廣而地靈之奧聚。人物之雲興。其能克世趾徽。以顯其鄕里者。且無幾焉。而况於左海褊壤草萊之區。而得一家而累世。一里而不一二賢。豈不誠蔚然以壯哉。嶺之高靈郡。古大伽倻之國也。山水雄麗。蜿蜒交會。氣蓄而光發。其鍾於人。若不徒已也。直郡治東北可七里許。有庄曰舘洞。我 莊憲王時有司諫院獻納松塢李公諱士澄始卜居焉。公星山氏也。家世公卿。丁麗季。見國政日非。隱居求志以自樂。從游山花李公堅幹之門。亟蒙推重。與明正堂鄭公復周托道義交。洎 聖朝興。神孫嗣理。治化重煕。明良驩遇。公於是幡然以起。得列於彙征之塗。卽其出處之正。而其所自養者。可推而驗也。靈之人士推爲宗匠。靈之以文獻稱。寔自公而啓之也。至其來孫諱起春字季郁。自髫齔已志于聖賢之學。潛究靜養。不以外物經心。與寒岡鄭文穆先生講劘徵隨。殆無虛日。一時名賢如崔守愚堂永慶,金松庵沔,郭存齋䞭,朴大庵惺,李晴暉堂承。皆其同臭而麗澤焉也。卽所居相望。有小阜臨溪曰玉山。搆精舍于其幽。盤桓藏修以老焉。學者稱爲玉山先生。嘗曰人苟無愧於俯仰之間。志願畢矣。富貴貧賤。何足介意也。鄭先生稱之曰山澤之癯。德義之腴。保不失赤子之心。初未禀物欲之心。浩然全歸。無愧厥初。後人設俎豆于道巖院以祀之。其從兄子有諱曰東禮字士元。自幼從游學於玉山。絶意科臼。專精實地。制行甚篤。仍自號曰謹齋。盖念念從事於戒
公元1867年
懼愼獨之功也。嘗有寡女乘夜獻媚。公諭以從一之義。女跪受敎。後父强之嫁。終不肯。隣有日攘公家鷄者。以母病乞一鷄。公不以色。取隻雌與之。後有鷄逸於其家。其人還之。營先兆於星之法林。以其近里居而難之。里人聯名請納地曰孝子之葬其先也。誰敢沮貳者。其德誼之感化人多類此。 昭敬王時以遺逸聞。直拜司憲府持平以徵之。公以學未成辭不起。鄭先生嘗以篤信好學守死善道許之。是有三子。長曰見龍字誠伯號竹圃。次曰文龍字晦叔號菊圃。季曰澤龍字季確號梅圃。並師事鄭先生。世所稱岡門三圃是已。値龍蛇搶攘。謹齋公沒于第。三公幷在髧丱。猶庀終如禮。執喪盡哀。陪大淑人避亂于山。日乞飯于近陣以給養。陣人歎其孝。朝晡必畫飯以須。至或以米藿遺之。始學于玉山。長而依歸泗上。薰炙以道義。得成就德器。旅軒張先生以元季方難兄弟目之。長公端謹溫雅。動有法度。甞曰人之於道。猶魚之於水。魚出水則死。人離道則鬼。其所惓惓。恒在於人倫日用之常。次公淸約冲厚。審於義利之判。而固窮守道。綽然而不勞。季公天賦英偉。志氣俊邁。而亦能以禮自律。不畔於規矩。年十八肄業于郡庠。鄕有權貴怙勢驕傲。過聖廟不下車。諸生不敢問。公收陪吏杖之。貴人服其高。後請婚於公。公絶之。三十歲中司馬。詞翰風猷。傾動一時。未幾而夭。 仁廟丁卯。西鄙有虜警。長公糾募義旅。以次公掌書記。晨夜馳赴。至忠原聞寇退而還。乙亥中司馬。丙子聞南漢被圍。復倡義誓師。鼓行而前。未踰嶺下城報至。相與北望痛哭而歸。次公遂築亭於薇山下。沉晦以終身焉。盖寤慨於風泉之思也。愚伏鄭先生以長公行義薦于 朝。授禮賓寺參奉。轉 獻宣二陵郞。歷司正別提主簿。白軒李相國景奭特薦爲麟坪大君師傅。敎導稱 旨。 上嘉賚之。補外治軍威縣。撫民以寬。大興儒化。縣人立石頌其德。嗚乎。是爲舘洞之六君子。而李氏之七八世也。惟其發源洪。故其流長。蓄德深故其祉繁。嗣是而往。子姓充衍于洞
洞(衍字)府而其不能容。則又遍布于列郡。其蕃尙未艾也。科目蔭秩。綿延不替。猶不失爲南土望族。而詩禮孝友。以世其傳彬彬焉。六君子之遺也。於是乎相與綴食而諮謀焉曰惟吾祖之宅于舘而用裕我後昆。惟舊德是述。惟道義是服。亶由乎自力。然地之於人。水土風氣。呼吸相須。吉凶盛衰。未甞不交關。地靈人傑。自昔則然。玆舘也。盖亦吾李之龍門金華爾。豈直一人兩秀二世之揭稱於鄕里而已哉。盍有以表幟之。示不忘于永久。而且以勖來後者之無忝也。僉曰諾。遂伐穹石。載之趺。將樹之閭左。來請辭於鍾錫。竊惟李氏之起于星也。名公大卿。世有閥閱。當時有晨昏三軺歌舞四袖之謠。是則猶古之冠盖里也。是盖由大匡司空諱能一。佐命麗祖。討平甄賊。拯民於水火而涵囿於混一之化。其勒鍾分茅。澤流苗裔。固其宜也。及徙于靈則以松塢之賢而恬於進取。不得大展布於盛際。然其熏陶於師友之間。負望於宗匠之座者。盖有非聲名利祿之所可擬議也。其據之爲定法。貽之爲嘉謨者。斷斷在於急內而緩外。厚積而嗇餉。故其繼世錫類。莫不克肖式穀。淸謹自持。不累於物。篤彜倫崇德義。而不爲表襮之行以求衒。並世道學之宗有如文穆先生。而玉山,謹齋則友之。三圃則師之。其觀善輔仁成德達材。又豈一時勳烈之可得以易也。是則李氏之不忘於其居者。是盖將增修先懿而益光大其門閭也。銘于石以徵之。銘曰。
公元1877年
伽山崒嵂。伽川演迤。翔回襟合。燁然光紫。鍾精毓瑰。于舘之里。孰胥其宇。星山之李。司空之胄。大卿其趾。晟時蜚英。霜鶚之峙。不競于進。澤不咸被。歸儀鄕國。有衆所視。力于內腴。以篤厥祉。維松之塢。是桑是梓。其翠遲遲。來歲是俟。逮于五葉。玉山巋巋。志不累物。學維爲己。有交淡淡。泗陽之涘。同調諧韻。以宮以徵。顔樂夷淸。幽貞坦履。百世不諼。道巖之祀。亦粤文雅。同堂有子。謹以立德。篤信守死。廉頑淑淫。其何致此。誠惟動物。其自躬始。有鳴天聞。弓旌招爾。斯之未信。寬薖永矢。載錫于胤。燦其盈戺。維竹猗猗。
維菊繠繠。維梅之挺。氷玉玼玼。同氣分形。聯芳齊美。顚沛匪懈。職我滫瀡。豼貅動色。孝哉孺士。投之大方。是程是軌。惟道是循。魚不離水。 王國有難。奮袂以起。忠冑義干。九天可指。一哭長吁。神人偕恥。維山有薇。我得我止。亦各有義。可仕而仕。出處之殊。其歸一揆。季也矯矯。不懾不骩。彼高車者。予以一箠。志大命促。天之曷以。繩繩昆裔。奠此靈址。羹墻食息。追遠孔邇。維舘之居。寔我宗畤。元氣不渴。我丘我沚。屹屹龜趺。鎭此南紀。爰刻銘詩。以詔雲耳。
公元1912年
密陽朴氏嘉禮洞遺墟碑(壬子)
公元1892年
朴氏新羅之胄也。大啓東宇。澤于黔黎。其遺祚蕃延。世爲國中鉅望。其分封銀山。其麗尤不億。在勝國之季。有忠肅公松隱先生天翊。挺歲寒之節。與圃牧諸賢齊其聲烈。其子拙堂翁聰仕 聖朝。以直道黜遯于三岐。子姓承之。簪組猶不替。至兵馬公芸始居于宜春之嘉禮洞。盖甥于許氏而仍舘焉。許氏多名宦宿德。時退陶李先生亦聘于許。往來游從。題嘉禮洞天四大字于石。公之居正當其面。有亭臺之勝。徜徉嘯傲以老焉。號修誠齋。其沒也。南冥曺先生以詩哭之曰鰲角三峯底。於君高大門。鄰舂不相杵。零落半山雲。盖讚其家門之盛。而歎墟里之亡善人也。其子士信判事。如成浮査汝信,李葛村潚,姜長鬐德龍。並以女壻出入其門。風采斌蔚。其子瑞輝慷慨有志節。嘗築皷琴亭以自娛。壬辰之亂。與金松菴郭忘憂兩義將相往還。嘗遇賊于鼎津。單騎突其夥。奪劒亂斫。賊怯而遁。亂定錄原從勳。歷官至海南縣事。逮光海失德。恥立於朝。遂折帽而歸。自號退休齋。有五子曰瑾別提。曰瑠僉正。曰璡宣敎郞。曰璟副司果。曰琥直長。驥騀贙峙。俊譽競爽。輝溢門闌。其來滾滾。益滋而繁。墻宇彌巷。冠裾成林。奕然爲鄕邦之品題。世機迭更而人事從以乘除焉。則遺裔之轉徙于四方者日益衆。其盤桓依繫於桑梓之蔭者。僅若干員。歲時有會。相與指點某丘。想
像前光。彷徨咨嗟。瞻慕而不能去。於是議郞君膺和歎息而言曰山麝之馥而春往則歇。鐵罏之步。世改則不省其爲名。嘉禮一區。卽吾家之鐵罏。而吾先子之克世厥美於玆焉者。不啻若麝之過也。余懼其世改而春往則名有時而不足徵也。馥有時而或沬也。盍勒于石。以羹墻於雲仍。而標幟於輿人之矚也。遂躬捐巨貲。伐豐珉鎭于閭右。使其子煕尙曁族子鍾權。請余爲辭以章之。辭之屢而卒不能獲。敬爲之銘曰。
闍崛嶙峋。寔開靈壑。嘉禮有洞。上仁之宅。煌煌大字。宗儒之蹟。坦腹于床。許氏有客。洸洸英姿。銀山之朴。其門高大。傑于鰲角。我棟之成。我泉我石。有飣有醑。有圖有籍。樂我佳賓。武跡儒格。厥謨訏訏。來胤之錫。鼎津滔滔。有鯨噴薄。我忠爲冑。我馬電躍。爾刀爾刳。爾靡而馘。亦粤昏庸。人紀之瀆。炳幾若凂。靑冥一鵠。我皷我琴。憂中有樂。英英五秀。燦其盈目。詵詵緜緜。以永其祿。閭井有光。其光濯濯。子孫不忘。視今如昔。維桑可恭。維屨可躅。英靈蠁肸。是降是陟。瞻仰靡追。其何以淑。有石穹然。托以不泐。爰述厥懿。詔之來百。惟爾夙夜。毋墜厥德。
公元1912年
楓灘亭遺墟碑(壬子)
子之於愛親性也。孩提猶不學而能。其不幸而値不共天之讐。能操刃以復彊悍而不震不慴者。壯士且難之。况於童穉乎。如王談,淳于誕,孫益德者。千古直廑廑爾。此猶讐在匹夫。伺倉卒之機。逞鷙擊之勇。或可勉也。若夫挺弱身於刀山劒藪之交。以與盈野之勁寇相搏噬者。以余所聞。惟金羅孝子安氏昆季者三公也。我 昭敬王龍蛇之燹。三公者甫十五十一而七齡。母姜夫人寡居。携三子避賊行。未至鼎津。賊騎且迫。夫人知不免曰未亡而苟忍者。爲孤弱之重孤也。今可辱於賊乎。遂自經而絶。三公抱尸啼號。哀動于野。賊至環視而歎曰此孝子也。捨之而去。三公遂奉尸入于德裕山南藁葬焉。相與矢曰彼家國讐也。讐不報。生也何爲。及賊再猘。
公元1877年
聞忘憂堂郭忠翼公防御于火旺山。往赴之。告其志。忠翼嘉其孝而壯其義。許以共事。每臨戰。三公者輒奮力前衝。不避砲矢。已而伯公隕于陳。二公益痛恨戰益力。斬馘殆過當。亂定返母櫬。合祔于先公之塋。廬于側。追喪三年。自鼎津而東流二十里曰楓灘。臨岸而有蒼壁斗削。俯挹深潭。占地淸曠。卽季公之所築亭棲息也。 仁廟丁丑。翟師圍南漢。公慷慨揮涕。糾鄕勇欲以赴 國難。聞朝廷業已媾和。遂痛哭而罷。自是絶意於世。偃仰嘯傲於楓灘之上。以終老焉。亭久而圮。今二百年餘。而江山雲物。草樹禽魚。尙凄然乎其如含哀哀之淚也。熊熊乎其如蓄壯烈之氣也。人士之行過者。莫不指點想像而歎息焉。嗚乎天地晦矣。彜綱泯矣。壯年而懷韜略之術。老白首而談春秋之義。相與隱忍猶豫於君親之讎者。寧不憮然自喪於公之迹耶。公遺裔愴焉追慕之不衰。將樹石以表于亭之址。惟鏞柱君實尸其事。俾馨中,商圭二君丐其銘于鋾。鋾何能爲公銘。辭之固而不得焉則亦不可已也。公諱光業字赫甫。順興之世也。 仁廟時追錄前勳。授修義副尉,迪順副尉。至 肅廟加至宣敎郞。繼以壽典陞通政階。享年八十一而終于楓灘亭。其幼名曰夢丘。載忠翼公同苦錄中。銘曰。
鼎江沄沄。東注不懈。激而爲灘。震咽澎湃。岸有欇欇。蚩尤之械。慈雲墜空。風木叫啑。烈烈貞媛。白璧其碎。髧髧鳳雛。難兄與弟。彼狃舞槊。亦莫敢害。天植予衷。曷穉而蔽。仰天同號。矢不共戴。崔崔火旺。有揚其旆。因不失親。我讎可快。總角娟娟。迺兜迺韎。操弓搦矛。有裂其眦。大呼而前。神恇鬼嗄。踦之勿殤。孔懷愈痗。爾皮之寢。爾肝之噬。天惟助順。爾喙而駾。投戈扶櫬。載愬載酹。有淋不渴。孝子之涕。南城嶪嶪。西飇漲壒。移孝可忠。有徒相戒。援枹將鼓。日暮江逝。風發車嘌。宇宙何世。我薖不告。靑楓之澨。寤歌悲吟。有答江瀨。其響瀏瀏。肅于千載。江國秋深。江楓翳翳。赤葉如心。霜日于掛。寔天攸㫌。忠孝之揭。凡百君子。視以自勵。
公元1913年
竹臯書院遺墟碑(癸丑)
昔龍宮郡之南境而濱洛爲宮。絃誦以養才。俎豆以虔禮者曰竹皐書院。晩遯菴先生尹公其主饗也。來孫竹湖公從而醊食。始焉子姓祠廟之。而鄕之人士遂崇奉而尸祝之。蓋爲是兩賢之德義節行。可矜式於百世也。夫遯菴子以世卿華胄。而能自拔於功名富貴之外。斷然以聖人之道爲必可學。潛居厚養而博之經史。反躬造約而獨觀于昭曠。其在坡州。築敬義齋。日處其中以自樂。盖有見于內外夾持之可以上達也。善信之充而英華有不可掩者。則 康靖盛際。除拜重沓。而不變東岡之志者。難其進也。貳長憲臺。若可以言也。則幡然以起者。時其行也。及燕山不辟。乃破帽裂衫。長歸于玉華之臺。則又其介之石而知微知彰。萬夫之望者也。松柳掩門。自命以靖節之徒。而名韁弊屣。身世白鷗之句。卽灑然遺響於烟火之表。千載之下。可以想其胸次也。其有學有守而進而不苟遯而無憫者。夫非所謂君子之中庸者歟。若夫竹湖之克循貽謨。種學績文。以褆于躬。好義喜施。以澤于物。囂囂乎無慕於外而若將終也。値龍蛇搶攘。奮草茅急國難。如飢渴之赴飮食。靡勳不酬。縻之朝列。則亦豈必於不仕哉。將與一時之賢。羽儀彙征。思贊襄中興之治。而無幾而朝著又昏亂矣。翩然色擧于南雲之端。而琴壺棹屐。徜徉於名勝之林流峙之區。卒之身名俱完。而人不見其意迹之微。斯亦可謂善述於遯菴先生者也。均之宜子孫之興慕於無窮。而人士之企仰而思學焉。育才以講其道。致禮以崇其報也。噫氣化之有升降而治亂兆焉。往者朝廷以書院之時有濫設。遂大毁域中之公私學宮。而是院者亦不能免矣。自是以來。士氣喪而人道不講。世遂以陷而凡生之類。無所爲禮於神祗百靈矣。何其悲哉。尹氏諸君子朝暮省先院之墟。而俯仰感傷。彷徨怵惕不能已。乃卽其神版之瘞而爲壇焉。繚以垣壝。若有所崇奉而不敢廢於瞻敬。旣又將劚豐珉。用鎭其墟。俾
方來者庶幾有所徵也。使基東,鍾頀二氏涉七舍于茶山之險。索余爲辭强不止。嗚乎。余之亦有先人矣。而宮墻之埋沒於葵麥有年矣。獨不能爲尹氏之永於孝思乎。則雖欲言何能言。言之亦何足以動人。屢辭而終不獲。則敬爲之銘曰。
樂堯在畎。摯不駟視。程曰不幸。席勢官美。我重在內。天爵良貴。斯焉慥慥。何慕何覬。曰敬曰義。千聖之傳。時行與止。君子有權。玉臺迢迢。松柳陰陰。碩人在陸。不離不淫。其來有肖。亦貞于幽。我文我藝。以泳以游。有寇滔天。勃焉忠赤。載奔載慕。無身惟國。 王嘉乃績。薄試于朝。知幾其神。雲鴻于翺。風標落落。曠世同歸。曷不瞻式。籩豆有儀。淸洛沄沄。維竹之苞。如鑿得泉。示我焄蒿。陰霰之集。人其奈爲。笙石其堂。蓬棘之委。山河何世。百靈同喟。縱廢于天。忍荒于地。永胤之錫。孝思勿勿。若羹若墻。載恍載惚。迺壇迺壝。以寓崇慕。原神川伯。矢同呵護。天往必復。俟之則至。屬之語石。以諗無旣。
公元1902年
弦窩先生李公遺墟碑(壬寅)
匹夫之執。有不能挽回一時。而足撑拄乎百古之綱常。屋漏之守。人不及窺。而有可以質神明而儷日星。世俗之微而君子以爲莫大焉。雖得仁不怨。自甘湮晦。而終有不可得而揜其實。愈久而益彰者。是則可與知德者道乎。由高靈治而西廑十里所。水不深而淸而迤。山不高而麗以幽。於是而得相傳謂書齋洞者。昔弦窩先生李公蒤之築四友齋以老焉。卽其地也。盖嘗聞我 恭定大王有元子曰讓寧大(저본에는 빠져 있는데, 정오표에 따라 ‘大’ 자를 보충하였다.)君。躬周泰伯,宋元佐之至德高行。啓 聖朝無疆之休。曁屬籍寢疏。爵秩寢微。而猶法象其賢。克讓於進取。歷六世而至公則又以經術文章。忠義節操。倬然爲宗室之儀。而士大夫之望。於乎希矣。公早歲遊庠。英譽大噪。而値昏朝之不可以自見也。則遂炳幾南遯。從外舅李雪壑于八溪。日有講質。囂囂然所樂之在內而不
公元1876年
以一毫外至上心。其所與師友之者。若桐溪鄭文簡公,眉叟許文正公及金鶴沙應祖,韓釣隱夢參,曺梧溪挺立,朴畸翁羾衢,郭洛叟衛國,李菊圃文龍及其壻郭太虛弘址。或以道義。或以文學風采。得觀感徵逐而不倦焉。則其所就之正所履之確。槩可想矣。丙子之亂。從沙西全忠簡公于義陣。爲規畫方畧。未踰嶺而和事成。因痛哭而罷。自是益無當世意。特以名係宗籍。任子有恩。不敢灼然爲表襮。乃黽勉就 命。三閱殘郵而不以卑。旋卽謝歸。杜門陋巷。藜糲不給。而彌堅歲寒之志。求尙友於古人。而於周得魯仲連。晉得陶元亮。宋得胡邦衡。東方則得百結先生。此四友齋之所由築也。盖恥帝秦。往折新垣。咈拜犬請斬倫檜。公之志也。而乃地格而不相及。則寧醉菊以寓懷。鼓琴以娛貧。其亦不得已也。公嘗有詩哭鄭文簡先生曰萬疊山中一草堂。扶持三百載綱常。膾炙於一時。其哀星州卒詩曰爾如解文朝班隮。義膽不下鄭桐溪。吁嗟爾死無男子。女眞參軍皆執珪。其感遇十一篇。又皆激鬱噴吒。輪囷掩抑。凄然其黍離風泉之感。而令人欲誦招劒而歌出師。此其與裂紙剚刃。歸靖某里。爲異値而同趨者無疑矣。而心融跡泯。世罕得以稱焉。知之者以爲是有文有行之老師表。不知者以爲是恬退高尙之隱君子哉。噫斯其爲至德高行之遺者乎。公之沒已二百三十年餘于今。而褒贈不擧于 朝。俎豆不崇于鄕。玆若爲世道之感。而在公則何怨悔焉。今天下之變。又無所不有矣。公與四友者旣皆不可作矣。而書齋洞之名。其將與天壤俱弊。有足標幟乎人紀。砥礪乎頹風。得想像奮發而中華不永淪於夷狄。民類不終化爲鱗介者。則是不容不揭其實而表顯之。俾來者有所式也。裔孫某某議伐石以殿其墟。走遠祥,相善二君于茶田之峽。命不佞以鏤其陰者。辭不獲。遂慨然爲之銘曰。
璿潢之別。至德以闡。恬讓靖夷。世篤厥善。有產斯珍。可璜可璉。宜實于庭。
蒲穀其瑑。識微遐翹。若塗于冕。雪壑氷淸。抽啓關鍵。郁郁英豪。南土之選。載翺載翩。熏炙涵演。學修行立。所樂匪淺。有曀陰羶。干薄 京輦。桓桓全公。忠義胥勉。我執其籌。狐兎于獮。彼鄙肉食。謀國何舛。人彜倒懸。神惋鬼㥏。大地無天。有脚何踐。高陽有區。澄川翠巘。縛茅萉貞。四友其扁。有沸于衷。轘檜叱衍。潯龍莫騫。碓樂自遣。鳩巢某山。有老謇謇。禹顔道同。寤寐纏繯。叫嘑發聲。激昂挫轉。虜肝堪嚌。釼虬蜿蟺。翳然蓬蒿。知德者鮮。有燀其光。於乎不顯。撑穹拄坤。匪席可捲。不有斯人。吾其蝡蝡。高山日星。愈仰愈緬。凡今之民。視此鑱碝。百世是師。勑我天典。
公元1912年
孝子 贈童蒙敎官朝奉大夫柳公 㫌閭碑(壬子)
集賢山西道川之濱。有隆然綽楔而煥其烏赤者。故孝子晉陽柳公心鐸之閭也。 太皇二十七年。子孫上言于 蹕路。 命贈童敎。且㫌其居以褒之。盖盛世事也。今天步改度而民彜日湮。俯仰感慨。有可以勝言者哉。公之孫前察訪泰賢。愴焉以喟曰風雨冥冥。土木塗搆有時而圮矣。盍斲石以易之。侈 君恩於永久而樹人紀於無窮哉。於是傾貲伐珉。徵不佞叙其蹟而銘之。其可以辭耶。公幼而孤。奉偏闈至孝。出遇異味。必懷歸進之。燠寒以節。順志以爲養。母患疾思食生魚。公臨江而哭。有野鸛飛集江心。趍視之。得銀鱗潑剌躍在冰上。取以供之。母遂良已。鄕里奇歎。及壯躬漁樵。不憚焦勞。便身適口。莫不畢給。曁母老疾篤。猶禱天請代。累月不懈。遭大故。號踊若無生。附身附棺。治之如禮。必以誠信。晨夕哭省于墓。雖大風雨未嘗廢。里人爲之謠曰風雨凄凄。孝思之長。夙夜靡遑。哀我里良。晩而家力稍裕。飮啖被服不改平昔曰不能於親者。不敢身也。買北錦治壽具焚于墓前曰庶幾補前儉也。備儀石置祭田具祭器竭其力。豐祀事盡其誠。尋常語及親。必嗚咽不禁涕。其臨化猶令子姪書先忌日辰。默視良久。若不定情。遺命從葬于親墓之次。葢享年六十八。而無一日一刻之不
慕于親也。嗚乎其能子矣哉。 聖明孝理。其 㫌褒也。所以勸兆民也。苟兆民之興於孝。則 國祚之迓續。亦必有其日矣。敬爲之銘曰。
有菀者柳。天植之仁。春輝藹藹。媚于其根。孝子洞洞。惟日不足。孩提之慕。迄于就木。 王錫之褒。式奬民紀。宜永厥思。家國千禩。孝子有孫。聿修厥德。與石爲謀。詔之無極。賢山有樵。道川有漁。凡今之人。胡不躕躇。
孝婦金氏 㫌閭碑(壬子)
公元1918年
孝婦金氏。文簡(一作忠)公佔畢齋先生之女也。先生有道義交曰梅軒李公仁亨。官大司憲。巴山之世也。居晉之月牙山下嘉佐里。戊午史獄之起。與先生同被泉壤之慘。是有子成均生員翮。賢而克家。先生以女妻之。盖自幼服婉娩之敎。有至性。事父母竭其深愛。年十四。母氏病。斫指血灌喉。遂以良已。鄕閭驚歎。旣歸又奉承法家。夙夜不懈。養尊章誠敬備至。以孝聞于 朝。朝家命㫌其閭。歷四百載巋然綽楔之式行路也。中間屢圮而屢新之。群裔咸以爲烏赤之飾。不能以久遠。乃斲石以柱楣之。樹珉以識其蹟。主其議者某某也。董其工者某某也。追遠永思。盖不匱于孝也。金吾君祥奎以書走洪洛,守烈二君于濟昌山中。丐不佞以銘。銘曰。
巷有喬木。嘉佐之里。有德有烈。耀于南鄙。翹翹秀質。梅軒之子。天錫之述。惟一善氏。彜尊之世。文禮其髓。載孝于親。百行之始。我身何有。惟親是視。兒有誠血。復我天只。天只壽康。兒顔以喜。鞶褵命往。夙夜亹亹。承我姑嫜。孝聞不已。愉以聽婉。忠以嘉旨。純純厥衷。 天鑑孔邇。載淑于㫌。以勵人紀。南江沄沄。月山嵬嵬。孝思勿替。載紹厥美。載勤于述。載完于毁。有貞者珉。式于千禩。
公元1909年
孝子 贈童蒙敎官朝奉大夫吳公 㫌孝閣碑(己酉)
舜之大孝而猶以竭力耕稼爲子職。仲尼論庶人之孝。亦惟曰用天因地謹節以養而已。漢氏之盛。設孝悌力田之科。以勸兆黎。盖中古以上。風氣
公元1893年
朴厚。民德質實。人倫之際。盡其常而無加焉。降及象季。氣寖薄而德日趍於僞。色莊而爲仁。名勝而蔑眞者。滔滔然不可紀也。於是乎有純誠至愛洞屬惟終始不容一毫以私者。則神明之感通。而往往耀之以不常之蹟。殆天之有意於振頹綱而奬實德者歟。我 聖朝以孝爲治。民興於行。 㫌表之典。比閭相望。而就求其蹟。强半是魚躍于冰。泉湧于舍。靈符瑰應。駭詭動聽。而至於日用之常則槩乎其不復問也。其亦異乎神天之所有意者乎。近世湖之鳳城。有海州世家吳公馨眞。自幼性於孝。容婉色愉。承意順志無不至。夙夜念念。惟知有親而不知有己。及貧無以爲養。則中歲而後遂束書廢讀。躬耕樵以供旨燠。職修而行備。親樂而人無間言。卽所謂純誠至愛洞屬惟終始而不容一毫以私者也。其有孚於神天。非異也乃亦常也。嘗因親病訪醫合藥而還。値天雨溪漲。爲病急不可待。卽挺然而揭。爲濤所搶。將漂而沉也。忽有物蜿蜿而至。托載而推之干。公則無恙。歸以藥進。親遂良已。逮其遭憂也。哀毁泣血。吊者咸戚。朞而將祭也。天又雨。山崩奔流。捲地而下。至廬而歧走。若有排之者。鄰里莫不聳歎。公沒而鄕省人士頌其實于 蹕路。 太皇帝癸巳。貤以蒙敎。且 旌于其閭。於是乎公之孝盡於常而通於神。絶人僞而膺 天褒矣。其所以振頹而奬實者。不亦盛乎。公之曾孫前寢郞致一。爲 君寵之不可以草畧也。乃斲豐珉而龜其趺。搘石而閣之。以賁飾于其門巷。屬其從叔璡淳曁從祖兄致東。踔十舍問余于伽山之深。求所以顯其刻者。余衰病垂死。遭値世亂。絶意於文字役已宿矣。特於人彜之大。世敎之有警勸者。不能泯泯以終默也。且黃國子玹。湖之莊士也。其狀公之蹟。簡而逼愨而有文。斯可以徵而信也。敢不辭而爲之銘曰。
孝者天叙之常也。人紀之常也。惟其盡於常而無闕。然後天乃錫之以奇祥也。惟吳公之竭力與誠于其親也。惟后帝之降監于蒼蒼也。惟山靈水
伯之震騰而失軌。亦惟遵帝命而不敢肆其狂也。宜萬口之嘖嘖而無異辭。以獻于吾 王而振一世之綱也。有石穹然。有煥其光。用式來來。迄于無疆。
公元1905年
高麗門下侍中判三司事娥林君章公世蹟碑(乙巳)
公元1893年
我東素以夷稱。而粤自殷父師避地而來。華人從者已半萬衆矣。禮樂風敎。一洗舊陋。駸駸有小中華之譽。以是中華歷代凡有衰亂之候。士大夫之色翔而自靖者。往往多視東表爲嚶遷之喬木。至則皆策名本朝。位望兼隆。錫祚封貫。澤垂嗣承。迄今靈胄世閥之蕃衍于區中者。殆指不勝僂。我東之能變夷爲夏。盖惟華人之後先至於斯是賴焉。雖其人之世之興替異時。昇沉不一。爲東人者卽愛之云爾。豈可忽焉以少之哉。居昌之氏有章姓者。亦華人也。昔五代之季。有曰仔匂。嘗刺建州。仍家蒲城。妻練夫人有陰德。子孫多聞人。爲建之著姓。至宋德祐之世。有右丞相鑑。謝事歸田。未幾而胡元御宇矣。子姓遂遜于東。有忠獻公宗行事高麗忠烈王。官版圖判書藝文舘大提學。有子曰斗民。事忠肅王官侍中判三司事。忠惠王之被拘于元也。執靮殫勩。恭愍朝與安祐,鄭世雲等討紅賊。收復京城。以功食采于娥林。今之居昌也。是生永巡官寶文閣直提學。是生大莊官止副正。際 聖朝革正。屛居杜門。堅罔僕之操。自號曰遯窩。其子通直郞顯。遵父志矢不事二姓。遂降爲鄕役。其子將仕郞九成亦沉淪自晦。常以忠義勉諭諸子。自是之後。其雲仍生齒。不爲不繁。而或世困筐筆。效績於安逸之班。或僅列編戶。從事於詞翰之業。猶其骨性氣脉之貫注者。種種呈露於湮鬱無聊之餘。若處士堯之孝友喜施。敎授應河之經學實行。固足以侈鄕評而賁儒門矣。至若臨危遇難。奮忠蹈義以有立者。則有判官獻輝 贈參議獻富之殉節于龍蛇之燹也。有 贈丞旨萬里之扈 駕于龍灣。萬戶逸男之扈 駕于雙樹也。有義士鳳翼之協謀鄕碩。戮力捍
公元1908年
御于戊申之訌也。是則又豈不烈烈而堂堂乎哉。又豈不足以撑拄先烈用詒其來籍之爲寖振寖昌之材料哉。又豈可以寂寥於今而遽少之也。於是章氏相與謀曰娥林爲吾祖封邑。而星移物換。聲躅俱泯。吾儕子孫將焉寓慕。咸曰吁。乃就郡西二里究眞之洞。臨流爲亭。扁曰建溪。盖倣周朱二先生濂溪,紫陽之遺意也。且欲斲珉以表娥林君之蹟而並述其世懿。俾來來有瞻敬感發而嗣興也。以余捿息於玆鄕也。囑一言以識之。余曰善矣哉。嘗攷之一統志。建之夢筆山。有文憲公章得象讀書堂。蒲城縣有晝錦堂。是皆非君家事歟。今日之爲斯亭于娥林者。卽亦娥林君之讀書晝錦也。夫娥林君以晦軒安文成公之宅相。又爲之玉潤於易東禹先生之門。想其講明服習。要不越乎聖賢六經之眞詮。異日之榮極巖廊。勳炳旂常。盖亦本之於讀書也。試以其先之著於有宋者言之。文憲公旣以讀書顯。位躋樞密。聯璧推轂於韓范富歐之列。贊慶曆之隆治。莊簡公楶選試禮部。屢立邊功。忠恪公誼擧崇寧進士。通判杭州。面折苗劉之兇。繼而有文肅公穎以經薦進。論葛邲留趙汝愚。竟與朱文公及彭龜年,劉光祖,呂祖儉,蔡元定等五十九人。書名黨籍。齊其光華。其餘通經邃學奇勳直節。縷縷然不可一二數。何其盛哉。今章氏之思所以遹追先武。光復舊德者。亦惟自力於讀書親賢。以立其身而已矣。彼軒冕之儻來而無與於我者。則有不必屑屑焉。嗚乎。神州陸沉。中華無寄。皓天其不忘也。華之興其舍東而何適矣。吾知章氏之將際時而發也。惟章氏之毋徒曰昔之建溪。而以娥林爲東建溪可矣。來請銘者周東弘日東瑨也。曰敬須之。遂爲之銘曰。
章氏遙遙宅建溪。有媛媲德全城佛。天報以祉子孫昌。蟬嫣奕世英聲蔚。山有夢筆堂讀書。昌辰慶曆彙茅拔。龍圖學士紹壯猷。驅逐西虜如梃撻。桓桓忠恪罵逆竪。平江偉績堪相埒。矧爾光華姦黨籍。斯文晦叟齊名列。
郁郁瑰材紛趾美。終宋同休爛絺黻。忽驚腥埃漲赤縣。飄然一棹滄溟筏。版圖尙書席遺蔭。竹溪先生延貳室。有子蜚英位侍中。艱關饘槖從君日。紅頭就殪城闕淸。旋鑾策功剖券鐵。胙土娥林裕苗裔。光榮舃奕中華閥。崧陽日暮志士嗟。爰有兒孫礪名節。沉淪鶩行不自悔。尙有詒謨奮義烈。請看城隅官道傍。煒煌有揭雙 旌楔。乾興山碧瀯源長。一朝突兀新亭屹。瀯源滾滾似建溪。洋洋舊德流未歇。刻石垂芳照來古。後者有繼宜昌發。
公元1918年
五忠碑(戊午)
昔 元陵御極。有羣不逞扇惑于國。粤四年戊申。獷燄四熾。屠城掠邑。聲勢張甚。時昇平日久。武事不競。梱臣疆吏或坐而聽死。或恇而竄者相繼也。其在嶺南。有熊輔,希亮之構兵于安陰。恫喝誑誘。羹沸潮湧。小大咸惴惴。而居昌適當其衝。賊至倉卒。城空不守。若李義士述原,愼義士溟翊。以區區功曹。夯專城之責。勵殉難之志。罵賊不屈。後先立慬。已足以鼓忠勇而熸戾氣矣。爰有愼公錫顯,克終,德顯,致謹,光世五人者。府之椽史也。乃相與矢死同仇。陳義糾衆。設奇應變。卒之勦兇踣頑。俾官軍享奏捷之功。鄕里脫脅從之恥。而 朝廷弛南顧之憂。厥績茂焉。而讓而不居。韜晦以畢生。尤其難矣哉。今槩其蹟而叙之。方守臣之離次也。錫顯泣陳以死守之義而不見聽。則乃與姓親四人者協謀。日覘賊虛實。賣田貰脚。馳報營鎭。鎭兵之到。措劃糧餉。能立辦。密諭賊衆以義。令其內撓。縱反間以疑其外。使家奴馳赴賊中。與呂海達,鄭彬周等揮旗斷帟。竟致殲馘。克終則當賊之移檄也。請斬來使而不許。則乃潛購釼客。圖刺兇魁又不遂。乃裂裳爲旗。斫指血書。以誓辭募義旅。馳迎假守。路逢賊輜重。奪之而還。與右防陣合勢蹙賊。竟至擒捕。德顯時以父憂在家。聞守臣將去。直入苦諫。揮涕以爭之不得。乃倡率官隷。作成義隊。自任領將。從鄕義將尹商擧。把守要
公元1908年
阨。以遏賊路。通告鄰境。以備賊躙。致謹彈壓胥隷。俾不敢乘時擾亂。偵探賊情。動息必先知。日三報于營鎭。値賊徒之持旗傳令者生擒之。奪其輜重。後以事 召致殿前奬其勞。宣以御醞。人皆榮之。猶自居以無功。光世亦冒哀起義。趨迎假守。遮截要害。俾賊不得長驅。密入賊中。誘賊衆向義。竟贊掃平之功。當日之迅蕩狂氛。廓淸區宇。雖藉 國家之威靈及諸將士之驟集。而其相機展策。投間運智。攻其心絀其力而制勝於未戰。收功於咄啐者。盖皆五人者之力也。特以跡屈卑微。不得與元戎宿將華胄顯秩。並歃血於盟壇之列。而沒身潦倒於簿書刀筆之間而不怨悔。亦足悲也。逮 健陵戊申。感念舊蹟。博採遺忠。因道臬回 啓。相府獻議。並 贈五人者工曹佐郞。後又加 贈致謹漢城左尹,光世工曹參判。所以隱卒者亦至矣。先是鄕人建祠于府司之傍。祀五忠。扁曰彰忠。令戶長主之。 純廟辛未移建于府東龍涵山下。官給享需。士林管其儀殆六十年。而 朝家有祠院之禁。遂輟不擧。荒墟蕪草。興行路之指點咨嗟者亦已歲屢更矣。於是其裔仍之居府下者相與謀曰。祠之輟矣。其復也有不敢擅。旣彰之忠焉。而駸駸然就泯於來久者。則非孱承之不肖爾耶。乾壤雖弊而彜綱之撑拄者不可墜也。人類雖滅而忠義之根性者不可壞也。物以寓誠。辭以揚聲。獨不可以堂構而寓慕於瞻式耶。獨不可以片石揚烈於終古耶。僉曰諾。爭發力趨事。旣爲堂於七星巖之畔。又伐珉募工。徵其辭于鋾。鋾病廢塞兌。絶交泓穎久矣。惟天衷之同得。尙有不燼者。俯仰感歎。不容無言。仍爲之銘曰。
人有忠義。是曰良貴。存此不喪。匹夫天位。亡此者賤。公卿儓隷。世之蒙頑。惟外是視。桓桓五愼。恭獻之裔。不比醴芝。無源與柢。中淪筐筆。亦事其事。旣篤內行。奉公盡瘁。丁時不淑。氛祲鼎沸。守土劻遽。烈士化厲。鄕井鳥竄。兇威四猘。我守何職。趨走候伺。我縻何祿。不廩不餼。徑竇偸延。孰余爲戾。
然猶 王臣。肯爲身計。我姓我宗。我兄我弟。丹心披披。有血和涕。誓不共生。决策運智。傾帑買脚。偵牒迭遞。縱間携心。脅從歸類。或截于險。或覘于秘。左控右呼。援師聚蝟。表裡操切。彼顚而斃。將不籌勞。兵不刃費。奏馘晏晏。伊誰之致。樹下其屛。不言不謂。旂常鐵券。咸歸有勢。 天聰聽卑。郞署酬勩。鄕有公評。俎豆有祭。曾是幾何。荒墟芊翠。有來如雲。忠義之嗣。永言思服。乃堂乃砌。爰樹之石。諗于好懿。星巖磊磊。瀯流斯逝。遺芳不泐。後來有繼。天長地久。秉彜罔墜。
公元1914年
秉節校尉安公舊居碑(甲寅)
士大夫之相厥攸居者。莫不以都圻爲至善。爲其密邇王化。出入遊息。周旋乎禮樂文物之間。德成而名易徹。材達而用不滯。進之可以贊黼黻聲明之治。處不失爲簪纓閥閱之望也。然而其或値乘除更迭之際。而猶且濡忍貪冒徼倖於利害之塗。而卒罹滔天之禍。用殄夫名家之世者。亦未甞不在乎是。自非明哲君子炳幾於將然。割戀於姑息。視外至若懸疣之思決者。其孰能脫然遐翹。自沉於荒野之曠。而不見知而不悔哉。聖人之於易。以遯尾爲厲。而豫二之不終日。爲介石之貞吉。其旨微矣。巴陵之茅谷里。其墻西一區。爲安氏之庄。安氏自勝國來。世爲畿輔巨室。若文成公晦軒先生,若文順公于器,文淑公牧,文惠公元崇,景質公瑗, 贈判書從約。道學勳烈。胙土錫謚。史不絶書。至判書之孫秉節校尉諱昌恭。與弟監察昌廉。始謝京輦之舊。乃南遜于遙遙千里之鄕。自甘爲耕鑿之伍。而不思所以克恢先蔭。以昌耀其來昆。豈公之異於常情也。其亦有甚不得已者焉爾。夫使世家賢胄。决擧而長往者。邦國之不幸也。噫當 恭僖王朝。相國安貞愍公爲一時善類所宗主。引進趙文正諸賢。泰茹彙征。駸駸有夬庭孚號之幾。凡百君子。莫不彈冠相慶。而匝域含生。方拭目以俟時雍之休。惟公以貞愍同堂切屬。旣通名庠籍。發迹蔭階。若可以夤緣汲綆。躋
公元1892年
躐亨衢。享鍾鼎綺紈之逸樂者。而乃知微於羸豕之蹢躅。觀象於過涉之滅頂。凜然若蹈春氷而履虎尾矣。遂乃低回遠引。淪落於草萊之汚。而祛聰黜智。爲聾爲痴。不自齒於賢士大夫之列。而彼睢盱者亦無從以知世間之有校尉安公矣。及夫北門夜開。而文正諸賢並罹一網。貞愍與諸子亦次第及禍。殆無噍類。獨公不錄於株連之籍。而夷然起處於茅谷之衡門。不失爲昭代之逸民。而遺子孫以安。夫非所謂明且哲者歟。公則旣自晦矣。其平日行治之詳。不可得而述矣。其若子若孫。俱能敦修世美。不永錮於仕路。至其曾孫監察慜,府使憙昆弟。倡義于壬辰之難。勳績頗著。而慜竟殉節于金海。其子郡守信甲値丁酉再訌。亦殉節于山陰。公雖若果忘於世者。而蹟其貽謨於後者。盖不以鳥獸同羣爲至。而忠君愛國之忱。不以䟽逖而間者。玆可推知矣。今其遺裔式繁。分布于檜山,金官之域。而猶以茅谷爲宗守之區。乃相與諗曰使吾祖而安常重遷。隨衆遲回於當日賢良之列。豈不翠其盖而朱其輪乎。其得有我後嗣於今日乎。然則是區也。吾祖之所尋眞卜吉。藏用蓄祉。以基我後嗣於無極者。凡在我後嗣。其於此致敬致重。曷少遜於采食之邑系貫之鄕哉。盍斲石以表之。得出入瞻式。庶幾有所奉藉而典守之無怠也。僉曰諾。石旣具。屬灝烈,在瑩二君。問余以識其槩者。余復之曰夫相時而能遷者知也。傳業而能守者仁也。盖亦莫非義也。然而公之得有後於今日者。豈亶地之是賴哉。惟其冲虛寡慾澹泊明志。九陌之熱而我襟之凉。羣車之騖而我趾之徒。造物者無所猜而福集于謙爾。持此而往。夫何地而非茅谷也。爲公後者。其欲嗣守公業。亦惟體公之心。不爲物先。不與利爭。約而不濫。遯而不憫。腴其內而不慕乎外而已。則天下之物。將無與安氏競奪者。而公之業其永不墜矣。其止其遷。亦無往而非茅谷也。二君曰唯唯。請以此歸刻之石。用詔夫吾之子子孫孫。
俛宇先生文集卷之百四十九
墓誌銘
公元1912年
南冥曺先生墓誌銘(幷序○壬子)
公元1501年
皇明弘治十四年。我 朝燕山主七年辛酉六月二十六日。南冥先生生于三嘉縣之兎洞。有虹起于宅井。光紫滿室。隆慶六年。我 昭敬大王五年壬申二月初八日。考終于晉州之頭流山下絲綸洞正寢。有山崩木稼之異。其生也天地爲之榮。其歿也天地爲之哀。哲人休咎。自古則然。吁其胡爲哉。先生之葬。在寢後壬坐之原。遵遺命也。先生之友大谷成先生運叙其碣。極道先生進學成德之實。出處動止之節。有若鄕黨之畵聖人。百世之下。讀之者怳然如復見先生也。特其所以誌之玄竁而備陵谷之遷者。闕焉不事。且三百年餘。先生遠孫庸相以諸君子之命。命其辭于鍾錫。先生嘗曰吾家之有敬義。如天之有日月。亘萬古不可易。嗚乎先生之存。卽當日有象之敬義也。先生之沒。其心猶不泯。卽萬古不可易之敬義也。先生卽日月也。日月可繪而傳耶。辭之屢而不得。則謹次其始卒大槩而聽萬古之目焉。先生諱植字楗仲。昌寧曺氏。高麗平章事諱謙之後也。奕世隆顯。爲東土鉅宗。至成均生員安習。始居于三嘉。是於先生爲曾祖。祖永奉事不仕。考彥亨承文院判校。以淸介稱。妣仁川李氏。忠順衛菊女。有閫範。先生幼而岐嶷。擧止凝重。不遊嬉狎弄。儼然有成人儀。天才穎悟。甫能言。大人公授以字。輒成誦不忘。及就學。必求其義。不解不止。稍長涉獵經史。喜爲古文。辭致蒼勁。變化無常。而森然有律度。人爭傳誦。慨然以功業自期。如星緯方輿醫經算術弓馬行陣。靡不旁通究知。以富其蓄。常有經濟一世。駕軼千古之志。就塲屋累擧于鄕。二十五歲讀性理大全於山寺。至許魯齋言志伊尹之志。學顔淵之學。出則有爲。處則有守。大丈夫當如此。出無所爲處無所守則所志所學將何爲。遂脫然契悟。專意聖賢之學。將六經四子及濂閩遺書。循環熟複。窮日繼夜。硏精咀實。會之心而反
公元1898年
之躬。所知日極乎高明而所行日就乎平常。存乎內者益重而慕於外者益輕。囂囂以樂。而盖將有用行舍藏之意焉。猶以親在。黽勉就公車。見世道日漓。而度所學之乖於時。則雖禀請於母夫人而廢擧業。然道成德充而信從者日衆。望實漸隆。而公卿交章論薦。 恭僖王戊戌。除 獻陵參奉。恭獻王戊申。陞典牲署主簿。辛亥遷宗簿寺。幷不就。盖自己卯來。賢路崎嶇。誣網羅織。而乙巳以後。戚畹擅威福。政紀隳壞。善類坑戮。先生平日所與契厚淸名直節之人。强半遭慘禍矣。先生於是確然有不可拔之志焉。乙卯 除丹城縣監。上疏辭。極言國事已非。邦本已亡。小官嬉嬉於下。姑酒色是樂。大官泛泛於上。惟貨賂是殖。內臣樹援。龍挐于淵。外臣剝民。狼恣于野。 慈殿塞淵。不過深宮之一寡婦。 殿下幼冲。只是 先王之一孤嗣。天災之百千。人心之億萬。何以當之。何以收之。末言國事整頓。惟在殿下之一心。苟能一日惕然警悟。致力於學問之上。有得於明新之道。則萬善具在。百化由出。國可使均也。民可使和也。危可使安也。臣當執鞭於廝臺之末。竭其心膂。以盡臣職。寧無日乎。䟽入 上怒。以爲語逼 慈殿。將加之罪。賴時相營救得無事。己未 除造紙署司紙不就。丙寅七月有旨召。八月 除尙瑞院判官。有 旨促召。時權奸放黜。名流之被讁者皆召列於 朝。朝著稍淸明。先生以爲 恩旨荐下。不容不一伸分義。遂入都。以白衣登對于 思政殿。 上間治道。對以君臣之際。情義相孚。洞然無間。可與有爲。生民困悴。當汲汲救之如失火之家。 問爲學之方。對曰人主之學。貴於心得。得於心。可以窮天下之理。應事物之變。其要只在敬而已。留七日卽辭歸。丁卯 昭敬王卽祚。以 特敎召。時有媢嫉者短先生於 筵中。先生遂辭以疾。又有 旨召。先生以狀辭。因極論時急。且曰舍此不救。求山野棄物。以助求賢之美名。猶畵餠之不足以充飢。翌年又有 旨召。上疏辭。極言爲治之道。要在人君明善誠身而已。性分之內
公元1869年
內(衍字)萬理備具。心者是理所會之主也。身者是心所盛之器也。窮其理將以致用也。修其身將以行道也。其所以爲功則必以敬爲主。修己以敬。達天德行王道。則施之政敎。風動雲驅。下必有甚焉者。己巳授宗親府典籤。庚午再 召。皆辭不就。辛未 命本道 賜食物。上疏謝曰國事已去。百工環視莫救。臣甞再陳荒疏。未聞 亟下恩威。以立紀綱。羣下解軆。邦本遂喪。今老臣徒謝雨露之 恩。而無以補天之漏。明年而先生寢疾。門人金東岡宇顒問所宜稱。曰處士可也。訃 聞贈司諫院大司諫。 賜賻致祭。丙子士林建書院于德川。以祀先生。三嘉之龍巖。金海之新山。亦一體奉安。光海主己酉。並宣 額于諸院。已而加 贈議政府領議政兼領 經筵弘文舘藝文舘春秋舘觀象監事 世子師。太常議謚曰文貞。三司舘學及三南紳士。屢疏請躋享聖廡而不報。先生娶南平曺氏。忠順衛琇女。生一男次山蚤夭。一女適商山人萬戶金行。東岡金文貞先生及忘憂堂郭忠翼公再祐。萬戶之二女婿也。旁室宋氏擧三男。次石縣監。次磨監察。次矴階嘉善。縣監一男晉明察訪。監察三男。敬明司果,益明,復明並將仕郞。嘉善二男浚明生員克明宣務郞。以後克蕃以延。今不可勝錄。於乎。先生以間世豪傑之姿。抱經綸王佐之才。常惓惓於愛君憂國濟時澤物之誠。而枉道而徇。入而後量。君子無此道也。常曰行己之初。當如金玉。不受微塵之汚。動止如山嶽。壁立萬仞。時至而伸。方做出許多事業。此其所以終身不遇而樂堯舜於畎畝。媚寒雲於幽獨。出處之間。權度精切。有不可以一毫苟者也。世之或以處士之高蹈方外之果忘。疑先生者。皆不恥於自鬻者也。先生甞曰子陵與我不同道。余未忘斯世者也。先生之志。卽伊尹之志也。而乃其所本則有之。所謂學顔淵之所學者是也。先生生道學斬伐之餘。無師友淵源以啓發之。而獨得於遺言之中。見千聖心法之斷斷不外於敬義二字。存心明理。兩下用功。幽獨之居而可以肅鬼神而參
天地。纖徵之接而有如持權衡而稱毫釐。凡一動一靜一言一默一視一聽一事一行。罔不由這上循蹈夾持。達于天德。以至己私凈盡。天質融化。襟宇灑落。氣象淸通。而周旋作止。自不離於規矩丈度之內矣。平居目無淫視。耳無傾聽。淫濊之評。不出於口。惰慢之容。不設于軆。靜室潛居。晨興夜寐。冠帶整飭。生腰尸坐。望之若圖形刻象。開卷默究。不作咿唔。樂而忘憂。舒遲閑雅。雖在匆卒。不失常度。手摹大聖及周程朱三子像。妥之龕。日拜廟畢。必瞻禮對越。若親熏炙。倣李延平故事。常佩金鈴以警省。名曰惺惺子。事親容色愉悅。養之以志。甘毳洗腆。需之以忠。其丁艱。哀慕泣血。晨夜絰帶。不離几側。吊者之至。伏哭答拜。未嘗坐與之語。戒僮僕勿以家事諗于廬。與弟桓同居共被。友愛怡怡。以爲肢軆之連不可分也。閨門之內。敬如賓客。肅如朝廷。雖婢使不端䯻整服不敢見。深居窮蓽。而傷時念國。發於至誠。每淸宵皓月。獨坐悲歌。歌竟涕下。其値國諱。不聆樂啖肉。與人交。必視其志。布褐而有尊禮王公者。軒冕而有鄙夷泥梗者。其與學者言。懇懇以捨切近趨高遠爲戒。令盡力於事親敬兄悌長慈幼之間。常曰不於人事上求天理。終無實得。常以佛氏之徑務上達。謂無脚踏地。以陸氏之不事講學爲非。有質疑請益者。爲之剖析精微。絲毛不爽。而聽者渙然。每曰爲學要使知識高明。如上東岱。萬品皆低。然後惟吾所行無不利矣。然而亦未嘗張皇於書牘。衒耀於著述。以長其口耳虛夸之習。故其不在子貢之列者。盖莫聞性道之妙。而謂先生之學。篤於行而不急于知也。先生嘗裒輯古人論道論學喫緊會意之說。命曰學記。軆究心驗。頃刻不放過。又圖誠爲太極天人一理心統性情等事。條理詳密而旨義精粹。如以心之未發爲性。已發爲情。而其發也四端七情。有理發氣發之分。旋曰耳目口鼻之欲。同出於天理。此其卓見于大本之一。而瞭然於分殊之際。橫竪俱勘。絶無滲漏。非後世能言各據一偏者所可企及也。其爲神明舍圖
銘。以太一眞君。揭心爲太極之旨。敬爲冢宰而立天德王道之要。知爲百揆而致察於事物之幾。義爲司寇而勇克於發動之微。外御三關。造次而不敢踈。內守社稷。顚沛而不暫去。知至而至。知終而終。其存心察理省身克己造道成德之實。莫不井然有條。確然有據。而可以爲萬世學者之指南。此何待於連篇累帙而多其辭說。然後爲至哉。盖見之眞則所言自簡。知之明則所行自純。竊嘗僭論。以爲先生砥礪名行似無極翁。英邁盖世似邵堯夫。精思力踐似橫渠氏。嚴肅整齊似伊川子。不尙纂述而靜觀默識。灑然瑩澈似延平氏。居敬精義。會之於太極動靜之理。而幽明鉅細無不貫于一者則固無愧入紫陽之室矣。其心與理涵。行與知一。無一念苟且以自欺。無一事糊塗以自便。從容嚴毅。中立而不倚者。求之東方。雖謂之未始有之人豪可也。於乎其盛矣。先生嘗自號曰南冥。盖志于韜晦也。藏修之在金海曰山海亭。有寓於登泰山而觀於海也。在三嘉曰鷄伏堂。涵養之義也。曰雷龍亭。取淵默却雷聲。尸居却龍見之義也。在晉曰山天齋。取多識前言往行。以畜其德。剛健篤實。輝光日新之義也。卽此而先生所以用功於一生者。可躍如而見也。銘曰。
人之知我。春風之樂。湖海之豪。人不知我。雷首之淸。富春之高。我則有志。行而爲匀天之簫韶。我則無憫。藏之爲陋巷之簞瓢。有赫神明。太極之靈。敬義萬古。日月之晶。天人理事本無間。明誠博約匪二途。質往俟來。知我者天乎。
公元1914年
李蘆坡先生墓誌銘(幷序○甲寅)
公元1557年
先生諱屹字山立姓李。其先星州之碧珍郡人也。將軍忩言。佐麗祖策勳。世襲圭組。十六傳而至諱約東。官至知中樞選淸白。謚曰平靖。有子承元。仕宣傳階折衝將軍。子有良副護軍。子通參奉。是生副司果賀生。娶廣州李氏司直士訓之女。寔先生考妣也。先生以 皇明嘉靖丁巳生。姿貌瑩
公元1892年
晶。才思穎敏。五歲能識字。七歲上學。已叩問文義。八歲綴句屬辭。往往驚人。自是文理日達而記覽益富。成童而來。便有志於聖賢之學。沉潛玩味於四子六經之奧。軆認心會。日履其實。事親色養。惟志是承。未甞以非義之物充甘旨。晨昏周旋。慈孝相樂。藹然仁愛之融溢。三十二歲擧進士。然雅志恬退。不以進取爲急。値壬辰之亂。陪親避兵。備甞艱危。而便軆之供。未甞乏絶。亂定而歸于鄕則遂廢擧子業。專以養親爲事。築喜靜堂。著三公不換賦以見志。益究相傳之旨而樂而不厭。引進後生。諭之以爲己之術。修約鄕里。興孝悌之俗。凡干貨利聲色一切外至。淡然不以經心。囂囂乎若與世相忘者然。有若梧里李公元翼之爲軆察使。藥峯徐公渻之爲本道巡察。則上書陳宰牛刷馬屯田及擺撥支供雜物誅求之弊。與夫紓民力淑人心興學校之方。勤勤而不已。盖爲其人之可以言也。於乎先生豈果於忘者哉。甞曰夙夜敬齋二箴。一生受用不窮。平居恂恂若不甚異。而遇事當爲。毅然奮發。神采一變。人莫能干。甞曰吾性不喜被人拘束受人籠絡。又曰吾常以公字指畫掌上。處心行事。念念在此。此可以觀先生省身克己居敬集義之實也。其所與遊從而麗澤者。盧立齋欽,朴篁巖齊仁,鄭桐溪蘊,成浮査汝信,文茅谿緯,朴无憫絪諸君子也。門人之得其傳者。如趙澗松任道,林林谷眞怤,許滄洲燉其尤著也。先生以七十一歲之天啓丁卯。葬沒(沒葬)蒙(衍字)于寶藏山向乙之原。時桐溪鄭先生以先生學行薦于朝。除翊衛司洗馬。適際虜難梗路。職命後葬而至。朝野嗟惜。我 肅廟辛未。鄕人士建書院于古巖。以立齋及先生及林谷幷享焉。先生之配曰延安李氏。僉正求仁之女。生三男二女。長會一進士。次養一幷有文行。先先生夭。先生慟惜之。季審一。女適進士成鑮 ,大君師傅趙任道。進士二男壽檍壽橿。養一以壽橿爲嗣。審一一男壽櫟。以後可略也。銘曰。
私淑于南冥之鄕。仁美于立齋之里。肆敬義有傳。繩繩乎其一揆也。志不
遺物。學先爲己。世與我違。惟時之恥。爰樂我樂。江流山峙。其藏可行。隨止而止。三山崔崔。遺風百祀。
公元1911年
扈 聖宣武原從功臣,嘉善大夫,行吏曹參判,弘文館副提學,兼 經筵參贊官,五衛都總府副總管, 世子左副賓客,龍潭先生朴公墓誌銘。(幷序○辛亥)
公元1907年
龍潭先生朴公。沒而葬于星州之飛鳳山南蝟谷枕震之原。且三百年。龍洲趙文簡先生絅狀其善。大提學白閣姜公鋧銘顯詩于神道。先生之偉行徽節。已奕然爛映于有目矣。獨其所以誌幽而詔之玄遠者。尙未遑也。先生之裔肇鉉,海益諸君。方孝思于永言。求其辭于鍾錫甚勤。鍾竊惟先生斯文之標幟也。 王國之黼黻也。匪躬於大蹇之會而煒煌鐵券之勒也。明倫於攸斁之日而森嚴乘杌之載也。卽天壤之弊而死生之蹟。可與終矣。又何須有無於土中之片磁也。無已則敬叙其系緖履歷之槩。聊備例於竁道而已焉可乎。公諱而章字叔彬。其先湖南之順天府人也。麗季有侍中平陽君天祥。殉節于革命之際。其子判尹可權遯靖于星。我 聖朝徵以正卿不起。是生柳星。始就仕牧義州選淸白。是生禮孫副司猛。卜居于陜之藍橋。生漢何 贈僕正。生埴參奉 贈承旨。生良佐號復齋。有行學官承旨 贈參判。三世幷以公貴也。是娶星山人別坐裵垠之女。以嘉靖丁未生公。天姿英達。孝愛根於性。甫就學。能硏窮大義。篤於常行。踰弱冠。謁南冥曺先生於德山。與吳德溪,崔守愚,金東岡,鄭寒岡諸君子講道。質業而歸。益肆力於經禮之學。萬曆癸酉。擧生員進士。遊泮中。拜蘇齋盧先生而師事之。自是文學日邃。望實漸隆。舘中交薦。授箕子殿參奉不就。已而移授 永崇殿。乃黽勉肅謝。在直惟日誦周易及朱子書。人謂之讀書郞。嘗以大人公命治明經業。赴試闈偶錯一字。主者以通練經義。欲置嵬選。公曰國試有程。不可自我壞了。遂自書下栍而退。年四十丙戌。登
公元1888年
別試甲科。隷承文院正字。旋拜內翰。入侍夜對。 上問民苦樂。對曰民之苦樂。惟在於君德。德者心之具此理之名也。而私欲蔽之。苟無存省之功。則無以復其初矣。仍陳誠敬之要。以及乎聲色驕佚之戒。奸邪壅蔽之患。而極言王覇雜用。敬怠相勝之幾。 上嘉歎久之。命崇酒于宮壺。盛橘于金盤。撤 御前金蓮燭。令小黃門前導歸院。一時榮之。戊子遷藝文舘待敎。己丑轉弘文舘修撰校理。庚寅湖南有土林之變。道臣梱帥不能制。 上命選儒臣有望者鎭之。廟堂以公應。遂牧羅州。按撫之。境內帖然。辛卯島倭有射天之謀。朝廷疑懼。公以賀節使書狀行。 啓請直奏倭情。 天子嘉之。賞賜書籍殆數車。翌年壬辰。倭寇大至。列郡崩潰。 鑾輿西狩。公募鄕勇家丁。屬鄭掌令仁弘擧義討賊。勞績甚茂。已而招諭使金文忠公誠一署公爲從事。與議軍務。徵糧餉于湖南。備涉險艱。事卒以辦。及金公卒。公決意赴 行朝。扈駕還京師。拜副應敎。尋遷銓曹郞。轉檢詳舍人。盖金判書應南薦之。謂山南第一流也。甲午湖南伯以和寇息民爲請。公以正言上疏陳 宗社陵寢之讐。萬世不可忘。仍進安邊機務八事。曰擇監司守令。曰選將練兵。曰屯兵積倉。曰占地形據險要。曰輕賦斂節財用。曰撫軍民得死力。曰用人才不拘品。曰立信義防奸猾。亂定策扈 聖宣武原從勳。乙未除外淳昌府。俾便養。辭 陛之日。疏論君德政弊。兼上書儲宮。極勉進修之實。 上優批嘉尙。未渡漢。備局 啓而章學識。可置經幄資顧問。不宜補遠縣。卽 召還拜校理。 授大人公慶基殿參奉。替酬榮養。且 命畵公像以賜之。慰倚閭之望。盖異 恩也。丙申春。 上方讀易。講官鄭文莊公經世適從事于軆府。 上命選邃於易者代其職。大臣擧公。不宜拘資格。權行同知 經筵事。己亥丁考妣憂。致哀盡禮。服闋付典籍。歷尙衣正出知水原府。有 王子狂易者。編管府下。恣殺人無忌。恒操兵入府。脅逐府使。公至凝然不少變。諭以義理。 王子瞿然感悟。卒爲善
公元1902年
人。壬寅 召以執義。旋拜應敎。移侍講院弼善輔德。講無逸。仍陳宴安之失。宮省糜費。賦斂煩重之弊。請正心誠意。納諫爭講治道。用力於精一之工。拜典翰。與同僚合啓。伸崔守愚永慶之寃。陞直提學。遷同副承旨。講春秋褒善誅惡之義。尋拜大司成。進箚請立學制。養育賢才。由大司諫爲副提學。癸卯拜左承旨,吏曹參議,都承旨。應旨製進醫國策。由吏曹參議進階嘉善。付上護軍。充冬至賀節副使。翌年春復 命。重拜副提學。歷禮曹參議陞吏曹參判。遷大司憲辭遞。復以副提學被 召。時憸人有論晦齋李文元先生者。公辨其誣。 筵奏甚力竟無事。又拜大司憲。移漢城左尹兼 世子左副賓客。乙巳以言事出補寧海府。冬 召還爲兵曹參判兼承文院禁火司提調。丙午忤時議。斥守丹陽。未幾遞歸。戊申 召爲大司憲。論啓鄭仁弘見欺奸壬。搖間 宮闈之失。移副提學辭遞。自是斂然有遂初之志。占地于眞寶之漁湖。盖將老焉。是歲 宣廟昇遐。光海主卽位。朝著頗不靖。公奔赴哭臨。 山陵纔畢。便退伏新寓。憂時戀國。每形於吟韻。壬子 召以吏曹參判。牢辭不就。癸丑 國舅金延興悌男賜死。禮官柳潚不赴于 慈殿。公責以子無讐母之義。及永昌獄起。公貽書南判書以恭曰吾輩不能救正。無以見先王於地下。遂上疏爭甚。黜爲靑松監務。旣而罷還。乙卯永昌已遇害。廢母之議又張甚。完平李相國元翼上箚請盡孝。觸主怒付處洪州。公上萬言疏以救之。歷陳主失。斥鄭造尹訒之惡。引朱子過宮之疏。大舜處象之義。漢文粟布之謠。直犯而不諱。主怒將置之極典。奸魁猶知公盛名。言于主止削職放逐。丁巳自眞寶返靈川之龍潭。尋寓星之延鳳里。環堵蕭然。不蔽風日。糲飯藜羹泊如也。引進英秀。講學不倦。學子坌集。爲築室以居之。名曰慕德窩。戊午聞 西宮之報。憂傷不能寐。有詩曰思子臺空起夕風。孤臣淚盡 穆陵東。令諸生廢絶擧業。專意於義理之學。壬戌寢疾而革。猶使諸生誦周張程朱之書。聽之不倦。
公元1862年
八月二十六日。考終于寢。村舂不相。市輟屠宰。遠近士林扶服咸吊。一辭以爲人之云亡。邦國其殄瘁矣。於乎。公襲忠貞之世。而薰陶於師友之間。志專而氣烈。學優而行修。蓄之內者宏博而篤厚。發於外者疏暢而光明。其出處進退夷險治亂。終始一於義而無所苟。不以一毫私利有所低仰。其灑然胸次之曠。而確乎有不可奪之節者槩可想矣。其居家孝悌。律己莊矜。當官淸愼。愛民惻怛之跡。亦皆足以見學力之不誣。而狀銘家已備矣。玆不枚贅。公文章典麗而著述甚富。其所編纂有冠昏撮要,程書節要,六經蠡海,心經撮要,桑梓漫錄等書。而慕德窩之災也。並輸之煨燼。其立朝疏箚論啓。亦不留藁。今不能存十一於千百。可勝惜哉。士林追慕之不衰。如陜之檜山。星之晴川。皆以俎豆享公焉。今亦無所矣。世道之變。豈適然哉。於乎唏矣。公之配貞夫人忠原朴氏。參判應福女。有六子。男長翀衢承訓郞。次羾衢大君師傅。四女適進士鄭維垣,都事李𥳕,應敎柳惺,縣監韓汝泂。承訓有一女歸持平郭衛國。師傅二男元畐宣敎郞。元榮參奉入爲承訓嗣。四女嫁士人曺振昌,參奉洪德彜,進士李道濟,金相玉。外孫則鄭允升,舜升,文升。李命龜進士。韓縣監,𣖔進士。餘不可具錄。銘曰。
有龍于潭。厥象在易。不易乎世。確乎不可拔者。初之潛也。進修及時。上下非爲邪者。四之躍也。盖忠信修辭。閑邪存誠。皆龍德之乾乾於日夕者也。其耀圖于河。繪章于裳。風霆于太虛而燁燁然者。固已有養於九淵深穆之中而不可測也。於乎。玆其爲先生之邃於易者乎。
公元1913年
通訓大夫行通禮院左通禮梧溪曺公墓誌銘(幷序○癸丑)
公元1636年
昔崇禎丙子之秋。桐溪鄭先生會同志修契于居昌之龍山。泛黃花作重九。以寓晩節之趣。屬門人八松鄭公叙其事。至今傳以爲南中勝蹟。時則梧溪先生曺公寔在第二座。盖以高文雅望。爲桐老推許。立朝大節。又略與之同臭味也。其沒也。鄭先生葬于龍山。而公之葬在見巖山負坎之原。
公元1583年
去龍山五里而近。其亦氣類之投而幽明之無間爾歟。公諱挺立字以正。梧溪號也。昌寧氏也。新羅太師繼龍始得姓。逮王麗族大以顯。我 恭僖王時有參判繼衡。公之高也。生副司果 贈參議彥弘。生牧使 贈承旨夢吉。生府使應仁。是號陶村。師事鄭寒岡先生。以淸直著。是娶全義人軍資正 贈承旨李得蕡之女。以萬曆癸未生公。才器過人。甫弱冠文藝超絶。菀有聲譽。二十三歲中司馬。越四年己酉。登增廣第。自是歷敡三司春坊。莫不稱職。華聞日暢。及邪黨傾朝。士大夫鮮自守。公炳幾澡節。不苟趨附。與桐溪諸賢。同其是非。丁巳廢 母論起。公以獻納。與司諫南以俊,持平金昈,鄭良胤抗疏。光海盛怒。論以不忠。幷命補外。公判北靑。白沙李文忠公以獻議立異。謫居是府。人無敢相問。公至則造歡若平生。其卒也襚賻有加。誄侑以哀之。已而遷補盈德縣。徐藥峯渻,金荷潭時讓諸公。亦編管比壤。公從遊致欵。畧不顧畏。時府使公亦不得於權奸。誣繫王獄半年僅得解。有嗾爾瞻者曰必去曺某父子。南中士論可一也。由是公久滯于外而不得還。癸亥 反正。得遞歸。明年遭府使公憂。自後家居十年。無意於世。丙子冬。聞有翟師。始奔問 行在。而和議已成矣。拜工曹佐郞。旋除平壤庶尹。公不得已之任。勞來撫集。治爲第一。入爲軍資正。出牧星州。入爲軍器寺正。又出牧定州。咸如平壤治。己丑由左通禮除密陽府使不赴。遂歸臥于田里。以春秋之義。無地可伸。而朝著分歧。黨伐漸滋也。築鳳捿亭于金鳳川上。角巾藜杖。盤薄相羊于烟霞泉石之間。而見者不識其爲官人也。惟接引後進。常若不及。一時人才。多出其門。盖公之學。以六經爲本而耀之以文章。其行以孝悌爲先而發之以忠信。持己謙謹而不欲崖岸以自標顯。臨事周詳而不肯糢糊以占便宜。志不忘世而未嘗爲苟且之圖。及其脫然長往。則固已芥千駟而泥五冕矣。乃以 顯廟庚子。考終于鳳捿之墅。惜乎。其有學有守而不得於時與命也夫。公始娶安東權氏
縣監瀁女。有二男三女。男長時亮佐郞。次時胤出后。女適水使李敏發,士人李瑑,金蓍。繼配慶州金氏 贈參判德民女。生三男二女。男時迪,時邁幷主簿,時建通德郞。女適李敏行,趙斗佑。又有二男時說,時䢍。孫而下不勝枚也。裔孫錫冕來徵余以幽堂之銘。盖以余久寓於昌。而得昌之蹟頗悉也。八松子昌之望也。而旣叙龍山之會矣。其哭公之詞曰良玉元無玷。南金豈待評。醇儒仍哲匠。雅量又高名。道爲詩書重。文因黼黻成。錯節神明懼。危機道義精。謳歌流惠愛。歷試效忠貞。於乎。是可以銘公矣。余又何辭哉。士當其時。得與鄭先生進退同朝。翺翔合座。而神輸氣湊。始終不貳者。夫非正人君子而可倖能耶。是尤可銘也。玆曰。
箕邦有人。鼓鼓之翁。霜天有傑。龍山之叢。生吾共醉兮龍山之上。沒吾相望兮龍山之東。龍山之花年年發。吟猿飛鶴永相從。有溪玉瀉流淸響。琴心互答梧而桐。
公元1911年
松沙權公墓誌銘(幷序○辛亥)
公元1873年
公。權氏諱斗緯字仲章號松沙。世貫安東。高麗太師諱幸之后。我 明廟名臣忠定公冲齋先生諱橃之五世孫也。父濡大父碩忠。德而不顯。曾大父來監正。高大父東輔郡守。外大父生員金鑒。宣城著姓也。 宣文王丙申公生。狀貌魁碩。擧止異凡。與伯兄蒼雪齋斗經,叔季晴沙斗紀,西巖斗紘。風采競爽。相勵以行學。甫成童。丁先孺人憂。執制能如禮。養先公以志。伯公齒間二歲而父事之。其孝弟之性於天如此。使相李公溟翼嘗到先公所。諦視公兄弟事。瞿然曰法家子也。踰弱冠。贄謁于錦陽李先生。先生許以高材。往復請益。德器日就。 元孝王癸酉。李先生超拜大冢宰。公貽書晴沙弟曰先生大用。吾道之慶。然今朋黨睽乖。正恐其不免。余竊憂之。玉川趙公德鄰見之歎曰仲章愛人以德者也。已而朝著一變。先生果遠責。公徒步往省。因留講質。先生驚曰吾老友也。公軀幹豐偉。志氣宏遠。沉
公元1912年
幾能慮。確而有容。人以公輔期之。與兄弟諸公。治文詞有聲譽。伯及叔季俱中大小科。四蓮三桂。輝映家邦。公獨蹭蹬不遇。至 譴典及於師門。晴沙弟又以直言投荒。則公不復志於斯世矣。遂謝絶塲屋。斂然自守。專用力於聖賢之書。而以實踐爲急。御家以嚴。訓子姪以儉。凝靜以鎭物而人不見其涯量也。所著有通書正蒙皇極諸書衍義。而未嘗出而示人。公沒後始發於篋。大山李先生見以爲周遍完粹。與周程張邵之旨。無不脗合。公年三十五。以鄕道特望。爲玉山書院洞主。其見推於士藪早已如此。以此至今稱之爲院長公。公以 元陵壬子卒。葬于才山縣蜂湧谷子午之原。從遺志也。配德水李氏郡守之虎女。有三男濩,蕙出后,萱。孫男女九。男正中正雄縣監正鴻。女適琴瀏。濩出。男正通生員正近。女適縣監李守貞,柳通源。蕙出。男正復。萱出。以後不可悉。今謁余以玄藏之誌者。七世孫頊淵,喆淵也。銘曰。
袖珍有編。用啓厥世。鸑瑞鸞祥。其騰翽翽。鶴老在陰。孰和其唳。松翠沙明。碩人攸憇。立之雪門。爰識其大。惟躬之行。亦心于會。巾衍有發。昔人符契。良貴令終。孰與在外。有崇玆封。君子千歲。
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