清溪卢公行状
我华西老先生之门。多成德弟子。而其一关西之泰川朴云庵先生也。关西学问鲜少。而朴先生则得老先生之道而倡之积诚。信谨规模。以兴一道之多士。从学者盖以千百计。而其中特以笃行君子称。同门之士为之推重。乡邦之贤否贵贱知与不知。莫不称道。而没而同然一辞而嗟惜之。以为系关关西运数者。清溪处士卢公是已。公讳德圭。字伯敬。本贯光州。其先唐范阳穗来泊丰川。而三子垓封为光山君。自此簪缨蝉联。至引仪世杰谪海州。移配为定州人于公为▣▣代祖也。高祖正郎。曾祖通德郎尚渊。祖学生时㮚。父掌令镇燮。世有厚德。母水原白氏五衍之女。贞静有妇行。以　哲宗己酉九月十五日。生公于州东清溪村。公生而端悫。幼不好弄。俨然若成人。性孝顺适亲志。就学一遵长者教训。不见诮责。王大人接人。恶不善偏重。每从傍微谏。得其适宜。人皆叹赏。长益笃于爱亲。掌令公旅宦在京。慕之千里启觐行。中路遘麻疹。辛苦月馀。或劝径还。不听竟至信地。

省谒而归。馀毒发。几至危境。乙亥丁外艰。翌年承重祖丧。首尾四年。恒绖不肉。哀至而礼备。丧毕不忍居父与祖所居之房室。为之改造。戊寅丧其室内。年才三十而不续弦。众劝不从。盖将谨疾而又深惩人家多缘继室致乖乱。亦过人操执也。壬午执贽朴先生之门。先此送其子受业。先生言欲子之贤。当躬先之。公辞以过时难学。先生曰年方强壮。方好务学。岂诿以过时而废男儿大事业。公因留而请学。乃又筑新舍于先生所居云谷斋之傍而就居焉。自此日夜岁年。孜孜勤业。而惟先生之言动威仪立心行事。一切笃信而慕效之。特然成就。又广引朋旧姻戚。应接有方。勉励尽诚。一时风动。菀然可观。于是士友交口诵美。而道伯以其行启闻于　朝。丙戌丁内艰。哀毁致疾。几不能支。多劝助滋味。惟用药物扶养。竟不从权。母夫人有怀旧居多往。因终焉。襄讫。咸谓返魂新舍而牢拒。仍几筵旧居。终三年而后返。甲午朴先生殁。奉受其寄托后事。时有清倭乱渐。门人举欲从权报葬。公独不可曰。宁失缓于遭变之后。不忍径先违礼于未变之前。终得俟三月。且多以骚动。疏心丧礼节。而独安然不动。斯须不离灵几之侧三年。自尽诚礼。

门人挈家来侍者五十。丧毕几皆捲归。独留不还乡。拳拳于先生后事。先生后事许多。而公以为尤大者有二。一先生生时筑室。春秋酌献朱夫子及华西先生。先生殁后。废二先生祀。奉先生遗像于其室而独俎豆之。历四五载。士论纷纭欲改正其失而未能也。一先生临终。语诸生曰。行实日久则难识。当速述文稿贵简精。当待诸君学进下手。切勿急于传布。致有草率。问因燹劫。虑或有失。不暇存拔校正。汲汲印出人多嫌其荒疏。欲更拣印取精。兼成行状而未及也。以此二事隐之于心而昼宵忧叹矣。其于师门子弟。视若同气。尽心调护戒饬。俾免于艰虞过失。人谓为师尽诚。存殁无间。在云门一人而已。虽比古人可也。家计素饶。见世乱俗薄。若有受累。乃曰财多则损志取怨。况爱不得保。有徒取祸乎。然此祖先勤劳所致妄费不可。宜用于先事。遂打卖。以丰备十馀代先墓仪物。先墓有所谓蜂腰形者。术士谓触蜂必有毒。不可改封筑具石仪。过数百年。冢崩齐地。公曰妄信邪说。薄于先祖。安于心乎。为之封筑竖碣。以破积疑。小存其馀。俭约自制。粥饭淡泊。家人习于安饱。或不无厌苦之意。而处之裕如。自以为晚年乐事。顾时变罔

极。滔滔夷兽。思以固守师门规模。清修笃持。以洁其身。时观察李道宰闻其声望。欲引援为党。辟以幕职主事。读书自守者。本不可为幕僚。况今所谓开化之夷制职名。尤宜若浼。故牢拒而还其告身。此在公持操。固不足称善。其于鄙凡人之胥溺者。亦足以有警矣。年五十五。考终于云谷寓舍。癸卯正月二十七日也。邻里士女为之巷哭三日。朋友加麻者累十人。公天赋沉重坚洁。而依归贤师。益加充养。喜怒不遽。言笑不妄。危坐疑立。便同泥塑枯木。即之温然而可悦。尊信小学。温熟四子。恳恳乎其讲讨玩索之密。勉勉乎其操存践履之笃。绝断多少外物。毫不留心曲。措办当头难事。略不动声色。其应接人物。不畦畛圭角。但见其温色婉辞。至裁截义理。如一剑两段而无所回互苟且。持心有公。行己有耻。忠于人谋。不较人犯。是以虽号巧悍者。莫不献诚也。常曰圣贤遗训。昭如日星。知之非难。贵在体行。以实其知。故事亲事师。既各尽诚。而奉先以礼晨谒。朔望参礼。四时正祀。忌祭墓祭。一遵朱子家礼无少违。虽有事在远外。至朔望必来到。若祭祀日。尤无可论也。兄弟尽怡怡之道。教子以严。闺门之内。以义裁恩。井井若朝堂然。婢仆抚

恤以恩。轸其饥劳。邻里款曲以诚而乐于施与。至于同志士友。兄弟以视。有金永振者病久滨死。贫不用药。迎置一室。鱼肉蔘朮。极意调养累月。病得差乃已。闻者叹之。诵读闻见。不患其不博。而惟患择之不精。其为文。不尚藻华。只求述意。而规模条理。清劲缜密。非能文者所可及。有若干著述。自以为不满意而火之。虽可恨后人之无由论世。而公之为无私不苟。亦见其一端矣。惟其德行操守。既承师门衣钵之传。而方且为道内士林之所属望。当此阴极剥阳之时。庶几依赖公而为扶持者。公遽不起矣。以三月十七日。葬于嘉山之西北上楸洞子坐原。配顺天金氏。学生寿倜女。生一男曰锡根。刚明有立。能守其家。锡根有二男二女。女一适白镕瑨。馀尚幼。锡根一日曳衰过余白凤山中。以其父友白公三圭所为公遗事者。泣而请曰。先子之行。不可以无状矣。愿有以图之也。噫。公与麟锡同渊源也。麟锡素闻公之盛名实行。及来西州而获交。益以详闻。又目见而得其实然。为之钦服矣。公之于麟锡。谓其为先师之同门末学。当体先师心而为与之好。设中心以待矣。且当今日夷华而兽人。我华西先生之为尊攘扶抑之大义者。不可以

不遵守。区区有所执而西为者。顾出于此。则公意甚许与。而麟锡且将恃公之重而有以为之也。公今何处得来。有悲不自胜者矣。玆于公之后事。有不可以人微文拙而止于终辞也。于是敬受其遗事而细阅之。又与所闻而见者合。序次为说而不杀其烦。以俟立言君子有所采择也云尔。是年六月九日。高兴柳麟锡谨状。
进士竹西边公行状
公姓边氏。讳锡洪字圣范。竹西其号也。本中国人。元顺帝时。有讳肃不乐左衽。适高丽恭悯王质于元而还国也。与叔父安烈从之来仕。至户曹典书。仍籍原州。与圃隐先生郑公梦周从游。学识益以高明。先生被害。有诗曰公去无师友。吾侬更谁依。及丽朝运讫。我　朝受命。与七十二贤。登不朝岘。言志曰楼宋谁家子。我慕其节。遂隐于白川之兔山下。名其里曰勿屈。村曰慕丽。子乙忠孙确。皆承其训不仕。历累世而至讳尚志。移为平山人。以优老蒙　恩为佥知中枢府事。孝友出天。七岁丁外艰。哀号哭擗。俨若成人。平生谨守礼法。有行录传于家。讳庆彦。讳养和。讳翼焕以文词著名。于公为高曾祖也。考讳复圭。亦以优老

　恩蒙佥枢。事亲专意承顺。处宗族尽诚爱恤。宽毅有长者风。妣淑夫人丹阳禹氏。故学生书河之女。沉静有淑德。以　翼宗戊子五月二十九日生公。公幼而聪明。甫六七岁。随长者往观乡试会。负在人背。能呼绝句。人皆奇之。及长力学。四子六经。诸子百家语。无不领会。著为文词。尤善于诗。常言童年丁祖考丧。生业剥落。人劝先君使子治农以资生。曰我宁终身贫乏。不能自存。不忍使此子废学而安坐饱食。侍侧窃听。感激流涕。由是益加用力。不敢生怠慢之心也。其治举子业。极精敏甲一道。藉甚京乡郡邑。来学者几百人。三十二始发解。连捷七次。四十九中成均进士。晚年因三从弟锡玄，申讱斋锡元诸士友往来重庵先生金公平默，省斋先生柳公重教两门下。闻其道德文章为一世大宗师。乃谓场屋旧交曰。吾辈未得学问渊源。不知为学之道。瘦精于纂组之末。而到今年老且病。若早知而移举子之功于穷理修身之学。则庶几不误此生。往者不可追。馀日亦不多。浩叹奈何。自是读省斋集，宋子大全，农岩集诸书而深味之。见紧要处。辄眷眷为诸后生言之。一乡士友春秋设饮射之会。必往参。奉先仪节。其未合礼与所未遑

者。闻即改行之。不以传来习熟而有所难改也。朝廷与倭洋和。祸变层叠而卒至　君父受辱。　国母被弑。毁服削发。人类将化为禽兽。则公痛愤如不欲生。适义兵起。麟锡亦与其事。祸且少弛。公许以义。即命孙东植相从麟锡。时麟锡守义辽东。家人以年幼质弱。不可远送殊域难之。公严责。家人不敢复言。时公患轮感沉重未及复。东植不忍违汤侧。趣之使登程。且命曰尔行不经年不得返。乃与众士友守义甚笃。士友既出入重省之门。讲服尊攘大义。血心以之。风动一乡。衣冠礼俗。宛然旧规。又建孔子祠以依仰之。弦诵不绝于宇内干戈炮射之中。庶几为一叶青。人亦望之以阳复之基。公处于其间。年高德邵。士友依望方重。而公则病矣。公气貌端正。心法公平。外温和而内刚果。言语寡默。无戏谈讥笑。不言人过失。步履安重。近出远行。无一步窘遽。平生未尝有懈怠偃卧。虽年老气衰而亦然。事亲色养。事无大小。一以父母之心为心。苟有不欲则不敢违越。父母寝室。欲其适寒暖之节。必亲自燃火。时复渔猎以具甘旨。奉先之事。虽衰境寝病之时。未尝传人代之。教子孙必以义方。而使之勤业。闻读书声喜甚。虽夜深不就寝。东植

与邻里之染迹东匪者对语。公即召而责之曰。尔与不正人说话。是尔心不正也。尝见省斋集李槐园遗事中。有凡事宁失于过。不为柔弱退步。宁失于急。不为稽缓失时。宁失于密。不为疏阔致败等语。手录以示子孙曰。此切中尔辈病痛。痛加戒之。厌华靡。游于京华十馀年。近身之物。无一半件沉染俗尚。尝曰于心不安。不能不俭素。京宰家有以世谊亲密者。察公家势清贫。欲为买田土以资农业。公辞之。家人不悦曰如其害义。辞之可也。此则无害于义。曰此虽无害于义。转转相仍。则必有害义者生于其间。至于累身而累其心。性且勤。到老无用心处。则辄不自安。有时劳力曰。吾所以为此。岂冀有助于事。恐安逸则百病生。书社士友分誊家礼增解各一册。是书多小注细字。一册敌他书三数册。而功力尤难。公曰吾虽老。当分其力。时年七十。始日定草五六张。及其终日同然。平时书字。一点一画。无苟且胡乱。如见心法。至是字画楷正。与少时无别。凡事之始终如一皆类此。病方㞃。精神炯然不乱。医来。曰吾病非药石可治。吾有侄妇病。愿君为我用心善治。临终。医又入见。复以前言申托。分付家人治终事。乃以癸卯十一月二十八日。

考终于凤枝精舍。寿七十六。配高灵李氏。学生基洛女。育一男一女。男承学。女适朴瓒永。承学三男。东植及应植，骏植。女适安凤镐。瓒永一男顺根。一女幼。东植三女幼。东植方以少年。志行文学出侪流。人方以大受之望期之。公宜有是孙也。甲辰正月。葬公于麟生山先茔之侧负艮原。是年夏。麟锡来住孔子庙下。因哭公之灵筵而甚恸。盖公虽以寿终。而迨此罔极之时。以若长德遽违阳类士友之所仰望而浩然其逝也。念去年八月。麟锡自关西来谒海州之清圣庙而行讲也。公以七十五岁老人。七十许里。筋力命驾而临之。及麟锡至孔子祠。公又杖策而惠顾焉。其意盖将忘年与德。相与有守有为。而麟锡之愚。其将依公于多时也。今焉已矣。况曰今时形。有万倍于公殁之前而莫知所为。则安得不望九原而倾悲泪也。东植录公遗事一通来。俾以状之。麟锡义不敢固辞。敬受而读之。盖东植深体公谦德。且惩世人多溢先行。其于公本分。宁有未尽形容而无一毫过。知公之深而性憎滥辞如讱斋者。犹谓其当有加备。乃叹息而姑序次如右云。夏六月日。高兴柳麟锡谨撰。
晚谷赵公行状

公讳性舜。字德玄。自号晚谷居士。赵氏系出咸安。远祖高丽元尹讳鼎。丽季有讳安卿。官户曹典书。丽社既屋。罔仆自靖。归隐于首阳山下泉山庄。终身不仕。入我　朝。议政府舍人讳珩号梅村。尝师佔𠌫斋金公宗直。戊午史祸。被窜钟城。卒于配所。于公为十二世祖。数传至讳光珍。光海废　母后时。以白衣抗疏。被窜绝岛。寻还不复出。高祖讳彦弼号永慕堂。有孝行　命旌闾。曾祖讳。▣▣。祖讳浃。以孝行　赠司宪府监察。考讳命植。以优老　恩。阶通政授护军。妣淑夫人南阳洪氏。故学生正河女。育四男。公其长子也。公以　纯庙甲午九月十九日。生于海州之月垈村舍。五岁入学。毕读千字文。受史略终一卷。先生长者无不称其颖悟。七岁通孝经大义。九岁读小学。性不喜华靡。才踰十岁。母夫人制斑斓衣衣之。公曰闻长者之言。由俭入奢易。由奢入俭难。此衣不为已奢乎。母夫人奇之。成童。从长者习举子业。词艺日进。及读庸学。知为治心修身之学。遂闭户端坐。沉潜讲究者数三年。虽遘大疾。卧在床笫。手不释卷。未尝不以书中之义理浸灌于心。寻游松京。考览丽季古迹。先祖典书公同七十二贤。隐遁杜门洞。追感遗躅而归。乃

寻泉山旧墟。作记以识之。中年挈家入载宁南师洞。占洞中八景。与金熹洙，金衡善申斗永诸人修禊。酣畅啸咏而乐之。旋自师洞。复归月垈。连丁淑夫人护军公忧。执丧六年。致哀守制。宗族乡党莫不叹服。其于母丧服阕。作思亲诗。有地下斑斓应有日。人间母子更何时之句。闻者感而泣下。庚寅公五十七岁。三月以弟子礼。谒重庵金先生于平山之寒石村。时先生西行至石潭。展拜栗谷李先生祠宇。过首阳山。谒夷齐庙。归路次寒石。行乡饮礼。公奉贽往拜。先生赠言曰。君当衰境矣。以卫武之抑戒，蘧瑗之知非自勉之。先生于夷齐庙有诗。过碧松亭。又作诗。公皆奉和之。是年十月七日。以疾终。明年六月。葬于月垈南十里许姜台洞庚坐之原。有遗稿若干卷藏子家。公端严沉贞。平日未尝有戏言戏色。步履安详。行路虽当迅雷急雨。未尝窘步失容。此非出于勉强。其天性然也。事亲则每生朝。行上寿礼。饮食以忠养之。每遇异味。虽在旅次。必怀归以进。护军公尝患面尰。医药不效。公诚心迫切。一日梦。有老人谓公曰鸺肉可以得效。往某处李姓家则必求矣。觉而异之。即往其家。果适捕鸺。辄买归以试得效。此其古所谓孝感所致也。

奉先则忌祭时祭。一遵家礼。墓祭修定笏记与祝式。令宗族各致诚敬。克精祀事。位次礼仪。秩然整肃也。齐家则与夫人相敬如宾。到老不衰。尝辑诸宗族忠孝可法者。撰以成传。以训子弟曰。文章节义。固吾家箕裘。诚能从事于斯。是吾至愿。期使铭心也。接物则尝当大饥。有一亲友贫乏无以资生。公以数苞租麦馈之。翌年其友牟利以偿之。公曰吾以恤穷之谊待子。而子待我以殖利之人乎。却而不受。平日周急之义。类多如此也。其治心为学。则不以世俗事务乱其志。只与士友讲论不倦。辨别理欲公私之间。察其为君子小人之界分也。其于天下之义理。明着眼目。早年已攘斥洋学。著书以极论之。闻清州　万东庙撤享。营将梁柱石弃官归乡。赋诗嗟叹之。闻关东疏首洪在鹤以斥和事受极刑。惊恸无已。又作诗以悲之。及朝廷变更衣服用狭袖之制。则乃大恸曰。此毁先王之法服而从夷狄之左衽。为士者当限死守旧可也。当义理晦塞。靡哲不愚之时。此见公之为大也。公娶海州崔氏学生凤东女。生一男一女。男曰挺奎。女适青松沈龟泽。孙一男镛哲。四女长适蔡相植。次适李种镐。二女并幼。余之西来住平山也。挺奎与之相

从甚密。一日以公遗事示余俾状之。固辞不获。则遂对曰。公师我重庵先生。与我有同门至义也。见公行事。虽未曾获交。岂不感叹钦慕有异于寻常万万哉。所憾于公者则有之。使公享遐龄。得以久亲炙于先师。则其所以成就学问。长进义理者。奚但如既往之所至而止。而其于今日。区区残劣。随士友而将有守有为也。所以相与扶持为力者。岂无其事乎。呜呼已矣。末如之何矣。然以我之感叹钦慕。述公之既往所至。则义亦不可以已也。遂为序次。以俟有采择者云。阏逢执徐季夏之小望。高兴柳麟锡谨状。
监役张公行状
公姓张氏。讳忠植。字事以。隐居尔雅所谓朝鲜洌水之间。故自号洌隐。本贯仁同县。上世有太师讳吉号圃荫。佐丽太祖。封开国功臣。谥惠献。终丽之世。世以蝉赫。入我　朝。有讳桂集贤殿直提学。封玉山君。子讳备。艺文提学。历累世有讳孟翼官礼宾判事。自此世为湖左之丹阳人。而多登荐剡授官。高祖讳相烨。　赠司仆寺正。曾祖讳毅贤。　赠左承旨。祖讳锡鲁。　赠户曹参判。考讳载汲。以寿升秩至同知中枢府事兼五卫将。妣贞夫人务安朴氏。父学生龟镇。公

以　宪宗丙申十一月九日。生于丹之上津里第。幼有异质。通敏坚确。六岁从塾师五里外。受童子训。诵读倍人。而或旷朔还家。八岁能作诗有警句。王考参判公奇爱之。尝曰兴吾家。其在此儿乎。十四岁。母夫人有疾。家贫无役使者。自执樵采操非臼。昼宵不懈。以充甘旨。邻里咸称焉。成童。从竹窗池公运斗学。贫不得裹粮。每朝以往。暮以还。祈寒盛暑烈风甚雨。未尝一日阙课。如是者凡三载。时竹窗公暨其弟柱下公运浩。俱以文行有名当世。公之后来成就。实本于此。先世以质行相承。而二亲为念门户计。勉使赴举。由是旁治举业。制作过人。每入场屋。远近举子多从其后。因又广交洛下名硕。丙戌。蒙授缮工监假监役。虽缘数奇。不得早阐名科以副亲望。而先公已荐升寿资。　貤赠三世。公复筮仕。与弟四人趋侍服养。志物备至。乡人艳之。戊子。升通训。除司宪府监察。以亲病不就。时同枢公跨岁患痁痢。公数取尝之。以验苦歇。明年丁忧。哀毁踰制。勺水不入口者五日。屡绝而苏。葬于距家五里地。朝夕往至。抚坟号哭。如袒括时。虽暴雨虐雪不废焉。壬辰。遭贞夫人丧。执礼如前。其居前后丧。皆有异徵。尝夜生哀慕心。冲大雪展墓。迷

失径。忽有一兽在前导行。至所不见。明朝视之。乃虎迹也。又尝晨冒大雾展省。昏黑涨迷。有林鬼从路边举火。丧毕。定以朔望往省。每手除萧艾。豁净茔域。勤植松杉。谨护岗垄。士林屡举其行呈郡邑。乙未。国贼弘集，吉浚辈弑害　国母。勒辱　君父。暨朝野一并削发。公痛叹曰。此岂士大夫安坐之时乎。密与同志约共倡义。为草檄文将发。先是柳麟锡闻变。即与同志约定三事。曰讨而明义。曰去而守道。曰死而遂志。于是李春永，安承禹，徐相烈，李弼熙诸人举义。起自砥平。来到丹邑。公即赴阵。与同心力。遇贼兵战于长淮获捷。旋南至于永嘉。东至于宁越。事将涣散。共力劝麟锡与其事。入忠州城。累与倭战。相持数十日。倭绝粮道。城不可守。还据堤川。公终始尽心营务。而四方来人。掌以应接。有可用者收而荐之。其持论依违。窥觇顾望者。以一言折服。丙申四月。张基濂率兵丁来袭。军遂不振。李安徐诸人相继战亡。麟锡引兵向西。公从至宁越辞归。既还在家。兵丁来闹。窘辱百端。基濂亦称同宗谊以诱胁之。公终不屈。遗书见其志。丁酉当　国制之阕。公以为身登仕籍。义仗复雠。据春秋君弑贼不讨。臣子服不除之义。不脱白衣冠。以

示必报不忘意。麟锡去在辽东。人有从辽来者。辄蹶然起曰。有再振之望否。寄书以问。麟锡答书曰万古大义。一心始终。莫或执事若也。数载异域。中心恋慕。莫于执事若也。公又付书论时事处义。益恳挚激烈也。闭门敛迹。不出里闬。忍痛含冤。以送日月。庚子寝疾。经年益笃。一日命子弟扶行历舍后。见蜂桶喟然曰。主辱而不死。国危而未扶。可谓人而不如蜂也。叹息久之。殁日不远。昏寝于床。忽大叫回卧。侍者惊问之。曰梦率精兵五千。击倭奴国。攻破大阪城。方欲搜我国贼党逃入者。自　上有回军之命。故如是大叫云。遗嘱二子以诗。又作诗自挽之。以辛丑八月十七日。考终于正寝。享年六十六。是年十月二日。葬道田里亥坐之原。从先兆也。配淑人金海金氏。学生在璧之女。生二男。长益焕。次晋焕。益焕三男并幼。益焕从事义阵而用诚。承家守法。有乡誉。公长身而气峻。有胆略而处事不苟。尝游京城。虽有素亲达人。一不行请托。见人阿附者。甚鄙之。达人作亭既成。与众落之。以一隅微缺。欲更捐数百金。以就完美。公折之曰。凡事存未尽意方好。且古之贤君有惜十家之产。况于卿大夫乎。后往其家。适见有事变遇害。族戚仆隶惊

㥘尽散。公呼止数人。收尸敛殡而归。人称其义。少日入场屋。见有二少年赴门失足仆地。将即死。公辄背拒后至者。两手扶起二人而活之。亦见勇力过人也。又尝因事入京。时怪疾大炽。死亡相续。趣驾而还至利川。路横死尸。无人收葬。行者迂避。公即招洞任责之曰。疾病相扶。死亡相恤。邻里常情。胡乃无恩义若是乎。立使收瘗之。居家正色率下。至于里闬凡事有不可者。一切不许其放过。顽暴不敢肆。循良有所赖。尝本郡开矿采金。无赖辈百千为徒。莫敢谁何。其中有夺人妇女者。女问曰行不经某宅门前乎。愿由他径。人曰数百䕺中。既无难阅过。何独要避某宅。曰吾望其庐。不胜羞愧。况过其门乎。此可见威望之及人深也。自朝廷和倭洋。名论不正。人心动摇。国内无赖之民。因而啸聚徒党。号曰东学。攻城掠里。无所不至。四力汹汹。争为投附。殆无馀人。公辄为文以晓远近。公喜为诗。客至必置酒吟哦。多因物托意。随见起兴。尝与诸名士登明雪楼。作诗云居人尚说　崇祯世。志士难忘丙子秋。后当甲申四逆等之变。有诗云强寇谩招荒服外。群凶尽出世臣中。其在堤营。又有作曰壬辰如昨雠犹戴。臣子当今死亦宜。白首从军

人莫笑。丹心报国我何辞。其慷慨忠愤。出于性情。发于咏叹者多此类。麟锡自辽还国。三数年漂泊两西。不得进见公于生前。以尽彼此积衷。又未能哭于其灵筵以泄痛情。抚念始终义分。不胜慨戚也。上年秋。麟锡往拜家庙而归也。历骊江大老祠。益焕新免丧而追至。握手悲痛。益焕同行至春川柯亭。相与分手。临别袖出公行录。俾以状之。噫。虽人文俱下。辞之非义也。公盖忠孝信义人也。今复何处易得。且夫孔子作春秋。其义以尊华攘夷讨贼复雠为大。若公之所为义则得春秋之大也。人非大贤。岂保其所为尽合于理而必无过不及之差。既得春秋之大。而又至死日不变。则岂不是甚不易也。既甚不易。则宜乎人之许之也。人于公之所为也。如李徐安诸人之所为也。不惟不许之。乃反非议之疵瘢之。不惟俗流开化辈为然。名称读书讲义理者殆甚焉。吾不知世事之将至于何极。人心之胡至于此极也。公是得乎大者也。于彼实何足较哉。然公之行。固难望于今世之有采择而可以俟后世。且不可不使公之子孙深知之。世守其义而张大之。得以不夺于人。不化于俗而无忝于公也。故序次而为说如此云。　上之四十一年甲

辰季夏既望。高兴柳麟锡谨状。
学生赵公行状
公讳大吕。字锡汝。汉阳人。以高丽佥议中书讳之寿为始祖。讳英茂为我　国开功臣。官领议政。配享　太宗庙庭。再传至讳以敬。官翊卫司洗马。　端宗癸酉。皇甫仁，金宗瑞诸公之受祸也。一门俱被窜配。遂隐子平山之花村。绝意荣涂。自适林泉。于公为十世祖也。自此世居平山。高祖讳惟益通德郎。曾祖讳键。祖讳德恒。考讳圣一。妣丹阳禹氏。公以　正宗丙辰十月十一日生。甫七岁。俱失怙恃。常以人子莫报罔极之恩而丧未尽礼。深结痛恨。自处以天地间大罪人。著布网布带以终身。每朝鸡鸣而起。盥栉衣冠。拜谒祠板。至老无阙日。祭祀极致诚敬。至于节日朔参荐新出入告辞之节。一从朱子家礼。一日家人失火。火且急烈。家舍尽烧。莫可奈何。仰天痛哭曰。不救家庙。生将何为。叩头踊跃。直欲入火中。忽然反风。因以灭火。龛室一问得全。远近闻之惊叹曰。赵氏世孝。今又见孝之感天者也。笃于孝故移为向国之忠。　正宗升遐。设坛山上。每月朔望。焚香望哭以终三年。世服其卓越之行。其为家。冠必三加。昏必亲迎。凡日用

之常行者。皆讲求而适可。不少放过。自少日必冠带。无一毫自便意。平生不入酒肆。不听俚音。持身接人。皆有节度。为一乡师表。致力性理之学。濂洛群哲。我东诸贤书。皆自手传写。诵读不辙。栗翁要诀，朴南溪三礼仪。亦精写数本。又别写四礼图。以传为子孙世行之规。年六十六。卒于辛酉五月十六日。葬在立岩壬坐原。娶庆州李氏昌龄女。无育。再娶全州李氏东彩女。生子廷赉。廷赉三子臣荣，臣商，臣岐。臣荣二子龙喜，凤喜。凤喜继臣商后。臣岐三子麟喜，象喜，龟喜。龙喜一子天普。凤喜三子天衡，天谷天渊。麟喜三子天奎，天福，天心。象喜二子天尧，天禹。龟喜三子天仁，天义，天礼。馀不录。麟锡来留平山有年。见赵氏为邑大姓而多从事学问。又举皆循谨守法度。出入吾先师省翁之门。已有数君子。麟锡因缘广交。盖皆情深谊笃。而天衡又有志操文学。相处友道。有相长之益相与之厚矣。夫嘉木冽泉。必有根源。寻赵氏根源。明是其先洗马公贞德至屈不食之报也。若天衡之高王考忠孝文行。固亦根源于先祖。而又将为后孙之根源也。是则天衡与其群从兄弟者。所宜自勉子贱之贤。为之立扬。以发达根源。至于远大而无穷也。于

是因天衡之谒状而序次其行。又别说如此。用兼景行责善之道云。　上之四十一年甲辰季夏小念。高兴柳麟锡谨状。
稼亭申公行状
公讳钟岳。字稚峻。平山申氏。以高丽太师壮节公讳崇谦为始祖。太师有汉纪信之节。入我　朝。有讳浩户曹判书谥思简。自此簪缨累世。曾祖讳应心。事亲尽诚。志物备养。由贫成家而好惠人。见残民困于烟役。出货五百金谷五十石。仿朱子社仓法而自有措置。民永赖之。以孝　赠童蒙教官。祖讳光锡。考讳在中有忠义气槩。闻西贼景来之报。单骑疾驰赴敌。坠马伤臂而还。妣仁川蔡氏应寿女。　正宗壬子八月二十四日。公生于平山舟岩里第。才生而蔡氏即殁。比邻沉都事家有姻娅之旧。其夫人闵氏悲怜而乳养之。后闵氏殁。加麻三月。行心丧三年。壬申遭祖母赵氏丧。期年行素。乙亥丁父忧。居庐三年。一遵家礼。爱簟岩山水。甲申春。与宋进士道曾。就刻仁智台三字于石面徜徉其间。时诵朱夫子苍崖无古今碧涧月千里之句。以发幽趣。是岁与里社诸长老。共修栗谷先生讲信仪约条。一遵遗规。明年移筑鼓岩精舍。

扁其燕居之所曰稼亭。因以为号。盖取隐于农之意。而禾黍西风时。复转眄而乐之。别置五岩书室。舟岩，象岩，鼓岩，仙岩，露积岩如指之列者。把作几案间物而日䀻眺。人问家计。则曰有蜂十三窠。有秫数顷种。足以供祭祀宾客。象岩下有方塘半亩。疏凿而清其源。以时坐观活水之来。中植莲花数朵。爱其香远而有似乎君子者。壬寅丁继母文氏艰。居忧三年。不栉发不见齿。人曰哀毁踰于前丧。公之甲朝。子妇略供异馔。进新衣服。却之曰。程叔子既言当倍悲痛。又况今日先妣讳辰。安忍如此。因不抑情而哭。举家莫不涕泪。甲寅十二月七日。考终于正寝。寿六十三。葬于舟岩北幔亭峰东冈而甲之原。有遗训戒子孙曰。居家当依温公家法。祭祀当用朱子家礼。然昔重峰赵先生有用粟末饼。慎斋金先生行时祭。每位有用乾石鱼一尾。此美事也。若贫不如仪则且从二先生。但诚敬宜加笃。而不使随馔品而减也。又曰人之患在好争辨是非。有横逆之来。直受而不报。或有劝之辨者。曰我无是事。何辨之有。我固不能成人之美。其可成人之恶乎。如是则终身无大患矣。公庄重端雅。美髯疏长。胸次清洒。居常浑然是和气。及其临事。有确

然不拔底意。除经传性理书外。未尝一寓目。家徒四壁。不以贫乏而少改其趣操。见人之善。若已有之。闻人之过。常掩庇之。笃于孝友。父没。继母文氏尚干内事。公尤以至诚事之。虽些少事。必禀告而行。每有酒食果品。必先进而俟其分与。有疾则必亲煎药。忧形于色。与二弟相爱尤至。衣不异笥。财无别置。母子兄弟。仁恩谐洽。自古及今。处此地者。鲜有尽道。乖情悖理者。比比有之。公家此事已足范世也。文氏父弘鼎。本峤南人。有文望。客于积岩山中。父子俱亡。孤儿寡妇无依归。公拔其宅。置之居侧。济其生娶其孤。良人李召史。尝乳公者。夫死无托。遂招致家中。同其衣食。及其死。厚敛而葬之。贫人昏丧。极力顾助。虽乞人丐客。来言丧父母而不得掩葬。则为之矜然。倾瓶与之。其恻怛用情。有皆过人。春间开帘静坐。有鹑飞入堂中。一鹞逐入。学童并捕鹑鹞。公曰鹑避患归我。无害。乃戒鹞曰。汝勿复为信陵君罪鹞。即放之。此虽小事。足见仁爱流行。处置得宜之妙。使信陵君见之。不能无愧杀也。常曰小学书，击蒙要诀。真是积德之基。入道之门。朱李二夫子所以嘉惠后学。其至矣哉。以是终身自力。而亦以勉后进。又以为仁义礼智。天实与

我。我实得于天。苟存存而行行。何患不及古人。其于为学本末。实有所见。而所以自待者。真不浅鲜也。于是公孝廉德行。屡登荐剡而终不达。则人皆以未展蕴抱恨之。公初娶全州李氏。三岁不淑。再娶原州边氏援国之女。柔顺贞静。治家整饬。公之砥砺名行。盖多其助云。生男泰兴，女尹相殷妻。泰兴生男大均，永均，女金商基妻。大均生男铉国，铉斗，铉奎。铉奎为永均后。铉国生男一澈，女赵钟龟妻。铉斗生男希澈。铉奎生男贵澈，气澈。铉国字士元。早有志操文行。而晚复出入于吾同门友锦溪之门。益励学。见称士友问。自述公遗事。一日示麟锡请状之。麟锡自顾人微言轻。不足为立言君子之所采择。故为之辞。而其恳固矣。因复思之。公之行如彼明白而著于乡。必不以人言轻微而有蔽。且士元不于当世显达人求之。而必于此微人。其意有不苟然者。于是受之序次以归。且勉士元以为内以承稼亭公之实行。外以因锦溪翁而溯及于华重省三先生之大道。平生矻矻。得有成就。既立身斯世。又裕昆于无穷也云尔。　上之四十一年阏逢执徐季夏小念。高兴柳麟锡谨状。
麟溪朴公行状

公讳东根。字曰元。号麟溪。姓朴氏。贯密阳。高丽大司宪纠正公讳铉为上祖。　本朝有集贤殿副提学讳刚生。至清源训导讳贤逊。奉亲诣馆。递还至博川遭艰。返榇无资。因居焉。为公十五世祖也。传五世有　大明义士讳云。深河之役。从辽东伯金公应河著节。曾祖仁祚生基赫，基恒。考膺洙以基恒出。为基赫后。世有勤俭厚德。妣白川赵氏光文女。　哲宗戊午十二月二十三日生公。公幼违严颜。赵氏性严有法度。甫十岁。承命入闾塾治功令。尝当元日。暂废课。从群儿游戏。赵氏闻之怒。将公所读简策及笔砚之具东之阁。且恸曰吾所以未亡者。为汝辈成就。今乃如此。仍被衾不食。公恐惧畏伏。乃又让曰寡妇之子。固当乃尔。其严如此。自此终一年。无敢一日阙课。庚辰魁乡试。时有乱科规者罢榜。后当试场。或劝公请嘱主试。得关节以捷。时京乡士大夫以是为胜事。便成一代风俗也。公蹙然不悦曰。举试事君初阶梯也。求举而不由其道。是欺君也。吾不忍从时人欺君也。闻者韪之。自是读书益力。入天灯山。三年挂冠而读。乡里谓其有过人操执。时世路徇私而无公。荣亲无期。自此念绝名涂。隐居麟山之阴。优游田园以自适。闻泰

川云庵朴公文一。讲道兴儒化。慨然有志乎为己之学。乃挈家寓其云谷斋之傍。将以有为。因疾而径归。甲午清倭兵交。境内抢攘。命其子炳疆负笈曰。虽当苍黄。不可废读。入阳和山寺读小学。人笑其迂。公曰古人尚有狱中尚书舟中大学者。今虽遭大乱。视彼尚缓。岂可废常务乎。公与朴宁村在阳，白复庵三圭友善。及是时。同追入阳和山。避乱而归。宗中父老营墓宫于安国先山下。公于先世事。如渴赴水。从伯公益根。悉心看检。手执版锸。期年而讫。伯公常叹先墓碑碣未具。懿迹泯没。亦阙仪物。公遂赞其意以仁义之辞。动得宗族。营办数年而毕。累世封茔。灿然可观。自是宗族咸兴于孝悌而勇于先事。又筑饮礼之坛于墓宫傍。与宗族习礼。常会子侄宗族于墓宫斋舍。勤事讲读。谓小学一部。道即在是。不必他求。为子弟者一日不读是。未尽一日之责。勉令做主本。为课以时。将嘉言善行。亹亹讲说。其于乡人。亦谆谆语及。闻者为之动心兴感。公将以是为善家仁里之计。遽得疾而以壬寅八月九日没。享年才四十五。四邻莫不悲惜而流涕。葬于先茔近地安国山之南麓寅坐原。齐安东金氏。锡咸之女。端严孝谨。极有闺范。长子即

炳疆。次炳翰。女适白昌燮。次幼。孙男凤埙炳疆出。公天禀忠直而质实。平居深沉寡默。貌恭而色庄。虽当仓卒。不动声气。常言疾言遽色。徒乖人和。何补于事。与人交。任真而不矫饰。克自卑牧。人或悖逆。必自反以尽曰。言不忠信。行不笃敬。是为自侮。信且敬而如有侮者。彼枉我直。何患焉。惟患敬信之不足耳。日必洒扫庭内。虽至微细事。必有节度。自奉甚薄。常着尘冠。食不择味。勤俭节用。以成家计。而见宗家难保。则乃割庄以补之。于诸儿文墨需用无所爱。公之气象言为。极有人所不及也。麟锡之西为也。得游公兄弟父子间。闻公丧而甚悲之也。炳疆一日曳衰而来。请定师生伦。麟锡辞以不敢当。且曰何其急也。炳疆泣曰先子以义方教不肖。靡极不至。小子蒙愚。循例听过。今焉无及。将复何依。冀粗有成。且先子见门下数篇文字。深服所主义谛。命小子亟往事之。奄遭罔极。此事未及于无恙之日。则恨极终天。所以亟之也。噫。公之为此事。其不观人如何。固过矣。以其所主义谛而为之。则公之志意所在。大可见也。顾所主义谛。未尝不正。而亦时人之所畏避也。以是而命之。教子以正。孰如公也。遂语炳疆曰。君之既往所得。早年为侪

流推者。贤父兄之力也。君且勉旃平生以承贤父兄之志。噫噫此事。重可悲也。后炳疆乃持公遗事来。谒其为状。麟锡既知公之贤。而又恻炳疆之情。虽不文而义有不可固辞者。遂为之序次。庶或有资立言者之所采择云尔。　永历五乙巳季夏戊辰。高兴柳麟锡状。
三圭白公行状
公讳寿英。字化叟。姓白氏。自号三圭。其志慎言语也。本贯水原。始祖讳宇经自中国来。为新罗大相。丽朝有讳元泰。官吏部侍郎。封水坡府院君。我　朝有讳义观号松斋。自善山移籍于泰川。曾祖讳性俭。祖讳仁赫。考讳胤章。妣光州卓氏仁哲女。公以　纯祖甲申六月十九日生。天赋厚重简默。幼不好逐群儿嬉戏。惟善承亲长指教。及上学。务为念书饬躬。于世间杂事。淡然无所好。虽未免循俗治举业。然不以得失役其心。壬子见云庵先生朴公文一。得闻古人为己之说。慨然以为非先生。几误一生。遂谢绝科路。专意学问。必以古人为准的。而用功节度。惟朴公是循。励志发愤。密于讲究。笃于造履。而尤致力于操存涵养之功。乃曰经籍即为学器具。器具不赡。得力不富。广

求书册。经传外如洛闽及我东诸贤好文字。亦略备整齐插架。高拱端跪。次第玩绎。胸次识趣。日以高广也。公于朴公少二岁。尊之便如父兄。且极信服。朴公之于公。亦极加畏敬相长。而不忍相舍。势若蛩蚷。朴公倡学一道。公与之助。要兴儒化。以变西土陋俗。乃刱置讲会所于县中。名曰云谷斋。严设课程。以兴士气。士气菀然风动而响振。先是道内学问甚鲜。始盖人不信与。见其学规礼律。举多称怪而非笑毁斥。戛戛乎其难矣。而公于其间。少不摇动。尽心周章。持守益固。兴动益力。积数十年。人自感化。俗得丕变。于是莫不啧啧称公。而一时声望。后进尊慕。实亚于朴公也。事亲爱敬备尽。悉心侍奉。以安其体。委曲承顺。以悦其意。年过五十。而分钱升米。非有命不敢自专。壬戌丁内艰。送终之礼。居丧之节。惟古是遵。不苟循流俗。丁丑遭父丧。尽礼致哀。一如前丧。其于奉先。尤尽诚敬。祭礼一遵朱文公家礼。处兄弟怡怡。到老不渝。如提挈时。恩情御家。极其慈惠。绝无一言诮责。而遂致和正。未尝有欺慢争竞之失。处乡党。忠厚宽恕。大服人心。然于善恶淑慝之辨。未尝少苟且回互。严于华夷之分。一生衣不服洋织。器不用洋造。甲申。朝家

有狭袖新令。从夷制也。以为礼义贵体。不忍加夷服。遂废出入。此其公见识之正。出于人万万也。尝欲贽谒华西李先生恒老未果。闻捐皋比。深自痛恨。从朴公往檗溪。追酹象生以泄哀。遍交其门下诸贤而归矣。诸贤多致书以奖勉之。李先生仲子黄溪公墣书曰。左右西州杰士。而我先君子私淑也。沉重简默。可与入道。摆脱名利。专心学问。苟能发之以磊落。加之以悠久。则何患乎学之不成也。箕子东来。文明先辟。莫盛于西路。吾知西路之复振也。门人省斋柳公重教有书曰。进学节度。当有多少可闻者。而山川闻之矣。更愿胥勉德业。俾斯文一脉。得有回泰之基。其见推奖于并世贤者。盖如此矣。乙未八月。闻乱贼挟雠倭作祸。　国母被弑。　君父受辱。邦内行勒削之报。大哭曰。小华礼乐。今焉已矣。吾当守义。即死誓不为夷苟生。闭门谢客。寝惊寤叹有月。羸惫成疾。强起赴哭朴公灵筵。兼泄弸中愤恸。归未浃旬而没。丙申二月十五日也。寿七十三。葬于三峰山东麓酉坐之原。公一生无疾言遽色。无惰容窘步。务大体。不屑屑于细事。而至于钱谷财货。益泊如也。所与游。皆一乡善士友。其于涉迹权贵者。未尝一接。而与人言。或语及

邦内事。却瞑目不答也。尝曰学欲以致道。不宜专攻文辞。务以悦人。况前圣贤发明已尽。后学只当俛首以循其言而已。岂可费精为赘说。无益于人。而徒妨自家务实之工乎。以故平生只务实践而不事著述。然时或发为文字者。规模周密。词意条畅。有非专工者所能及。然自以为不满。悉付丙而无传。且以若潜心实工。优有所得。而处之若愚。未尝以贤智先人。故人虽极为尊慕。而尚未能尽识其造诣之至何境也。盖亦有万口一辞者。曰厚德谨行莫优公也。公实君子人也。公凡三娶。初配洪州金氏利旭女。无育。继配顺兴安氏尚迪女。及庆州金氏鼎九女。子男凤虞。凤岐出为季父后安出。凤律，凤熙，凤汉金出。孙男凤虞出晹燮。凤律出晶燮，旻燮，是燮。公生于西乡。西乡古箕子都也。箕子以九畴八条之教。辟小中华于此地。其文明之治。与侔中国可知也。寥寥数千载。遗风远矣。至我　朝。儒者罕出。风俗殆贸贸也。前有遁庵鲜于公作。则一荡之而辟焉。盖亦草刱也。后又云庵朴公作。则以我先师李先生之道。再荡之而辟焉。辟之殆廓如也。儒风振作。为一国之想望。盖西乡一值之运会也。公乃与朴公同心并力。以参其运会。公之所

以为公者。岂曰小乎哉。昔公之从朴公来东而为群贤会也。麟锡数日参席末。以年少愚騃。不敢与公上下为论。而仰观典实德容。有以敬慕而藏之卑衷也。年前西为。入境遇士友。先间公之起居。公已作古人也。怛然久之。乃赴云谷斋。拜朴公遗像。仍复遍见公遗躅彷佛。为之慨伤也。幸与公长子凤虞遇。为之道旧。益闻公之行也。凤虞仍不相弃。交以友道。乃将公遗事。谒为状之。俯仰周念。义不可以无文固辞。奉受而序次如右。庸备立言君子采择之资云。　永历五乙巳季夏下弦。高兴柳麟锡谨状。
醉翁金公行状
公讳以焕。字用叟。自号醉翁。姓金氏。远祖高丽四门博士讳暹汉。以直谏忤时配延安。子孙因贯焉。入我　朝。代以簪缨名世。内禁卫司直讳敬寿。始移于定州。官冕仍又不绝。至讳得南。丁卯建奴乱作。与从侄声迥，声远及迥子柬之倡义赴难。并立慬。　赠爵旌阎。曾祖讳瀁运文章著世。祖讳元默官礼曹佐郎。考讳乐将仕郎。妣孺人旌善全氏。学生尚五女。以　宪庙丁亥九月二十八日生公。聪明过人。幼就塾师。受十九史略。不循例口读。必寻求文义。往往举深奥

为间。长者甚奇异之。及长以亲命业功令。又留意博识。自四书五经。以至渊佩三通之类。莫不涉览。如楚辞，庄子，马史，宋名臣录，古乐府，文选，杜诗，濂洛风雅等。皆手写之。诵读咀嚼。求见古人体裁制作。早成格局。老于时文者。皆以为不可及。弱冠时地主以旬制试士。以公纳卷居上。差校任。朝望焚香尽礼。斋近有一娼善媚人。从前被惑以累校体者多矣。及公至斋。数设机暗引。公初隐却之。终乃责罚以惩。娼语人曰此郎主。非少年人也。今世人也。平生试人。于我无铁石。今始见之。远近闻者。莫不叹尚。入试场遇宿搆。不用曰。科所以求事君也。求事君而先欺罔可乎。科弊至塞公道行货赂。乃曰此便驵𩦱市也。岂士子投足之地乎。因不复入场屋。平生慕欧阳修为人。其自号者然也。每酒后诵屈左徒离骚经，诸葛武侯出师表，陶元亮归去来辞，韩昌黎原道，原人等书。以自畅意激昂焉。公孝友恳至。在庭闱。未尝有叱咜之声。旅次遇甘旨。必袖归以进。事继母尽诚。尤多难行。居丧哀毁踰礼。事伯兄如父。抚诸弟及群从。务尽恩爱。至有过失责之。亦未尝不严峻。奉先以礼。尝祀先墓。祭祝诸宗人议用虏号。公大言虏丑夷也。况我先祖殉义

其难。为子孙者纵不能凛烈大义。体得万一。其可忘血雠乎。诸宗从之。御家有范。巫觋符章之属。不入门庭。子侄或有艳羡繁华之意。尽言戒之曰。尔曹当以操行自励。不坠先业可也。如富贵外物。得之未必荣。不得未必辱。况求有道而得有命者乎。公虽身潜草野。未添仕籍。然忧国忧世之心。未尝不眷眷。有时发于诗句。有云鬓挠西风白。心拱北阙丹。鼎沸鱼喁我。厦倾龙柱谁。有人怀畎亩。无地读春秋。梦中有作西风一点正愁人之句。其寤寐之意如此。尝言正国在正君心。经筵择贤。自是为国命脉。此今日急务。更无方法。为之兴叹。其当　国恤。每发诚痛哭。未尝为循例也。性于恤人爱物。所居乡土地瘠薄。民生贫乏。每于新旧之交。甚难聊生。乃患之。设立社契而粜籴之。一乡赖焉。有负债人连年不报。积至至多。坐是为忧。欲尽卖家庄。乃招其人。出券对焚。慰之使安。晚年教授村塾。尝曰折方长践蚁垤。所犯虽小。害吾心体为大。探雏害育。食果不时。所犯虽轻。伤背天化为重。所在群蒙使之一切不犯。闻者叹曰。此翁胸中。自有万物得所底苗脉。公年七十三。殁于丙申五月八日。葬在州东五凤山西麓某坐之原。公资性刚严。形貌古

癯。目视端而凝。言语讷而厉。持养甚正。平生无戏辞慢容。虽于家人孺子乡闾旧交。对之以礼而敬谨有体。夫人朴氏尝曰吾执巾栉五十年。未尝见一笑语时。其友李孝柱自来论人评物。眼目甚高。而尝称公曰其用心之公正。风仪之典重。质行之纯古。殆所谓齐鲁莫及者也。使其游大贤之门。轮翼知行。表里以进。则究竟所就不可量。其持操坚洁。尝赴人闻喜宴。见娼女作乐。即拂衣以还。将卜姓。有以孀妇荐者。据程夫子已失节之义辞之。于财利看得甚轻浅。尝读书山寺。寺僧欲试之。以货若干抛掷于所常逍遥地。潜视之。公至。果视若不见。散步而已。文思超迈。始尝留心佳丽。声律格调奕奕有动人处。晚却全废著述。或因事有作。不事藻饰曰。吾初焉发轫者误。中则改辙而未实。自枉了一生。似此閒事。要好何为。只要处心行己。免得大错而已。其所著述。自以不满意而弃之。夫人朴氏。密阳人再柱女。生一男曰持畯。二女适赵光胄，白说济。持畯有四男。曰衡铨，卫铨，▣铨，▣铨。赵有二男二女。白有一男一女。衡铨二男宅济，安济。衡铨吾与之游有年也。年今二十五。已负大受望也。有祖如公。吾信其芝醴有根源也。衡铨持公遗事

来。谒余状之。遗事衡铨所自著。衡铨吾所深信。信公之行之不诬。矧衡铨曰存十一于千百。公殆晚代之豪杰也。不概用于世。所以裕昆厚也。显其潜德。在衡铨之立扬也。义有不可固辞者。序次如右。盖因公行而重勉励于衡铨云。　永历五乙巳七月甲申。高兴柳麟锡谨撰。
𤃡西李公行状
公讳修。字挺鲁号𤃡西。丹阳李氏。系出新罗侍中讳杯换。　本朝有讳茂左议政丹山府院君。谥翼平。至讳孟智执义公。居龙川世家焉。祖讳玄庆以孝闻。考讳梦慄号松窝。文行著于乡。妣崔氏性孝谨。公以　纯庙丁亥正月九日。生于龙川之龙岩西坞庄。崔氏方有身。有神龟随身之梦。公自五六岁。因袭庭训。授读经史。九岁遭王考丧。哀戚遵礼。无异老成人。成童受学于松溪金公仲渊。已闻性理之说。至弱冠文章大进。好游览山川。无意于势利繁华荣辱得丧。而有超然物外之意。　哲庙壬戌。对三政策见拔擢。时年三十六。遂与徵士云庵朴公文一。为道义交。研穷性理。敦尚行实。以倡率后进自任矣。与秋水白公某友善。公喜怒不形。与物无竞。以为君子之于人。与其所

长而不责备。则天下无弃人。白公叹曰吾友𤃡西。若有明道意思。壬申丁松窝公忧。居丧始终。一依朱文公家礼。　当宁乙亥。湾尹徵军役于曲阜孔氏家。公即上京。劝韩掌令凤圭疏论。为制疏。言甚慨切。疏入即蒙　允。命罢湾尹。丙子。以仁贤书院撤享事。与白公巨源及本道士林。伏　閤请复院享。不报。辛巳上京师。闻励志洪公在鹤。同五道儒生各万人。叫　阍斥倭洋。屡访疏席。深服义理之正。亦多赞助文字。及其受刑。不胜悲恸曰。忠义之士。国之元气正脉也。洪公殁而国之气脉绝矣。是年丁崔氏丧。哭泣执礼。不以老衰而少倦。丧毕。深慨世道日否。时弊滋甚。乃隐遁于慈城乌首山中。戊子。湾尹设经义斋于松山。一邑士林。固请公临主讲席。数州士抠衣及门者百馀人。道臣启荐。韬才踏实。可知檗源。盖以公交游云庵而于华西为私淑自处也。辛卯。有病复还于慈。以壬辰十月十日殁。享年六十六岁。公事亲孝。尽力供甘旨。在他处遇美味。思亲不忍食。祭祀必尽诚曰。夫祭诚与礼而已。无财而礼或未备。则哀慕追远之诚。尤当百倍。处闺门相敬如宾。未尝有惰容。兄弟恩爱敦睦。到老弥笃。接人礼貌粹恭。辞气和巽。故暴慢奸伪。

服化输诚也。公气宇英豪。为学立志。必以古人自期。平居每日早起。盥栉衣冠。诵濂洛群贤箴铭以激昂。常言用工之要。只在居敬以穷理。主理以抑气。急务在攻邪说。当如人家失火。用死力扑灭。尊华攘夷之义。当以朱宋两夫子为标的。立身定志。当利害死生。泰然无所动。方是为士。其符验于外者。安贫自乐。虽环堵萧然。而居之晏如也。临事仓卒。处之裕如。守分恬静。忧世则慨然也。所著诗文六七卷藏于家。公娶某贯某氏女。生子某某。孙某某某出。某某出。昔余因洪励志疏事。闻公能文好义而深慕之久矣。近者至关西。公已云殁。而盛名遗韵甚藉藉。有以感怆而益钦动矣。舜翼一访余于宣川。及余还谷云山中。千里踵至。相处以友道。仍出公行录一通。谒状之。义不敢辞。因按其录而序次如右。公盖晚代之人豪也欤。将以俟立言君子采剔云。乙巳十月下浣。高兴柳麟锡撰。
学生李公行状
公讳现斗字汝卿。初讳亨哲。改以亨斗。甲子又以亨字同音　御讳而改之。姓李氏贯公州。高丽宝文阁直提学讳苧其远祖也。入我　朝。讳勤为代言。孙谦

坐事谪镜城。仍世居焉。壬辰倭寇之乱。有讳鹏寿倡义讨贼。大有声绩而立慬。　赠司宪府持平。享彰烈祠。为公九世祖。高祖讳瑞世号敬斋。师事李松岩先生载亨为高弟。一方士林推之以宗师。与弟扬世同师并韡。联升国庠。除　淑陵参奉不就。以乡贤配享松岩道北祠。曾祖讳规就扬世之所生。才德承家。祖讳永培声望。与从兄龟岩讳元培相甲乙。龟岩世所并崔鹤庵，松岩称关北三贤也。考讳恂　纯陵参奉不仕。号晚悔翁。学行为乡邦标准。妣咸阳朴氏。学生瑀女。清淑静默。妇道甚宜。延安车氏学生坦之女。宽静温实。闺范甚盛。车氏生公。公体干适中。丰额隆准而美须髯。言貌动止。人服其为长者君子气象。早岁失学。读书不甚多。而至于悟解。文理自通透。人鲜能及。居忧读礼。周解而甚熟。遵行其节。终三年守庐。废里乡出入。虞卒大小祥日。不行肉于宾客。远近服其行。而凡丧祭变礼。必皆质焉。奉先接宾。承守家传规仪。终身靡懈。御家妯娌咸酸。无挠自济。而有极斩斩。尽心于重宗敦族。公析产后。兄与侄相继陨殁。权奉宗祀。家势因自剥落。犹罄私产而不犯宗物。及生孙。使之承宗嗣。尝岁大无。族党有不能自保。计口周之。

其破家者。率来以济。无一人流亡。龟岩既为门内贤儒。而父又师事。于其子孙尤致意。凡后事为甚用诚。其嗣孙幼孤。不能干家。移其家而比宅。护恤教育。靡所不极。龟岩在世时有　御赐七书。建阁于十里之外以奉之。阁至毁坏。设力移建于其本宅之傍。纠范乡俗。一乡无不慑服。有以从兄弟而争财不和者。公据理责之。其人感泣而改行谐洽。有人欲以其祖享道北祠。盖非宜也。而特杰傲多暴。士林莫能防之。公严责数语。谢罪而止。乡中小民饬正名分。莫不严畏。民之父老皆戒其子曰。慎勿些犯分。恐某公知之。平居华侈不近于身。布木以衣。怠慢不设于体。终日戴儒巾著道袍。惫甚则暂脱而休偃。子孙门生以是率之。不得着䌷。不以缁冠韬髻则不敢谒。平生持心公平。处事正大。自持清俭。而凡于势利淡如也。先世典型。能属属然奉守。以终其身。而恒言不能万一。生无颜而入家庙。死无以见祖宗于地下。乡之士林。素宗公家学。而其于公畏服敬重。咸推之领袖。公以　纯祖丁巳四月四日生。以乙亥六月七日殁。墓在本城渔郎之大洞艮坐原。配原州崔氏学生某女。有女适郑民国。宁海朴氏学生宗烨女。男容夏，弘模。仁同张

氏文都正斗宪女。男禧模，彦模。女郑时学。容夏男膺基出嗣宗家。南基，勉基出为弘模后。禧模男敏基，▣基，凤基。彦模男▣基，▣基，▣基。膺基男钟健，钟顺，钟▣。南基男钟愚，钟翕。勉基男钟彬，钟允。馀曾玄皆幼。余与公之孙南基。同营为国事于俄地。情深义重。及余造其寓。南基谒公状。公族侄禧硕有录行本稿。未奉携。略记几条。南基早年侍公。不能悉公行而追录得数条。余以人微。录且不备。辞三反而其请切。不能终辞。盖公四世高明家学。难为孙难为子。而为能子孙。镜城名硕之乡。难为士而为领袖士林。则不待录备而可以知公矣。不胜钦景而为之叙次焉。癸丑五月二日。瀛洲柳麟锡谨状。