上叔父(壬戌正月二十五日)
绵衣倍重。始觉春生。伏未审此时。重堂诸节一例万安。侍馀气候无有所损否。伏慕区区。不容少弛。侄子姑无恙任。函丈体候以丹毒累日欠和。今臻勿药。喜难容达。所工读书不多。绩文无几。已违父母之所望。且失弟子之当职。伏切闷叹而已。向日敢请宋子画像摸本事矣。臻今犹藏念中否。此实紧关事也。昔栗尤两先生。奉朱子画像。每月朔望行拜礼。此礼极佳重。故侄子欲将效焉。而既奉朱子画像。则我东大贤。亦不可不并配。故特求宋子画像耳。朱子画像则先生宅已藏一本。犹可以摸写。惟宋子画像则诚难得矣。是以累累伏白。伏望挂心存念。待还驾后。即为旋力。以副侄子无妄之诚。此先生先有此意而命之。先生之命。尤不可不承也。若有路摸得。更以数三本为期。千万幸甚。一本欲奉献丈席耳。伏祝气体长时安宁。馀不备上书。伏惟下鉴。
答本生再从祖小山(旼○乙巳正月)
伏承下问。年三周而阙上答。罪悚已无说。可知支离

漂泊。无暇修人事。其亦戚矣。冬还柯乡而卧疾。有时有向南云之泪也。伏问新年。气体康强。子孙其逢吉。麟锡一病字扫百。情事道理无况极矣。国纳于雠。民没于贼。宛其目矣。冤矣痛矣。今天地。其无纡筹策者乎。前书以易水黄叶堆中。不班荆说倡义颠末为恨。此已往事。麟锡今买宅于谷云山中。而先生与刚斋老叔。闻亦作故乡驾矣。神女傍花。白石清流间。拄筇从容话前头处义可乎。且谓麟锡。使我东二千万头不动毫发。而当身独秃尽无馀。能于人而不能于天。请先生少俟焉。麟锡将欲出气力。挽回天运。　君上坐享中兴泰平。而跻斯民于仁寿之域。凡秃头老人。绿发重生。岂不先及于至亲尊行乎。俯呵之下。继以仰呵。病力一呵之馀。不能及他。只伏冀小车促发。好趁山中花事。
上答本生再从叔信斋(重植○甲辰十月)
恒湖叔主丧事。圣道凶变。痛哭何言。一门尊行。次第零谢。所重宗家。此无老成主。痛悼奈何。阻谒年周。向慕日深。尚阙修候。乃蒙下书。罪悚感惶。不知所云。伏审数三朔来。患脑尰苦剧。今方差减。老境重症。神力扶回。下情不任先后咷笑。而更伏望戒小愈于前头。

调补尽方。因调补有力。益享年于无穷也。再从侄仅存形骸。浮海之事。离亲戚弃庙墓。岂不万万伤痛。惟保一华脉。却是重大。且去守义谛。自前有云不得已而为是。是岂止为避祸而无义理之关系也。然十分详审下教之意。不可不奉体。玆更商量而以在国守义为定矣。此当定一处。会合一国士类。且不计老少。不审叔主虽在隆衰病患中。可以临主此事否。是用伏企。切欲作省庙行。因以进谒有请。而当寒未遂诚。待到春开。期必有事。此亦祸稍缓然后事。未知竟如何。节节痛叹。药岩再从叔因丰德墓祀行。偕汝翔访临所寓。不胜惊喜而感激。非久拜别。且虑劳攘。更无以为心。匆匆不备。伏惟下鉴。
上答本生再从叔刚斋(重龙○乙未五月)
下书本寄柯汀。而承读于长潭。倍喜于在柯承读也。书后日富。伏不审道体益崇宁。閤内患候渐有差道否。下情殊极慕虑。再从侄南计中止待秋。远汝来牵起。遂听许之。躬奉老亲。取陆路来。诸眷使由船路。得皆安泊。诚自为幸。但回思亲戚坟墓。难抑情绪。且夷狄之祸剥肤。而此时远迁。亦觉无谓。狭袖又黑。自此礼义朝鲜。为十分倭洋之国矣。忍而生见此乎。三百

六十州守令。皆钦奉逆孝。发令即已颁其境。其中有甚不甚。其不甚者身及官属先服。而邑外士民。姑不督服。春川犹是不甚者。今来见堤川乃特甚者。盖主倅本是倭夷之通译。而泳孝之驺从。攘臂行令。刻期督服。特以长潭士类。独守法服。传令本里。别般严酷。又将自出来督之。督之不听则必起大祸云。祸则将迫矣。只当以诵法先王之士。死不服夷服之意直言之。以俟其变而已。无他事也。且念礼乐已沦于粪壤。衣冠之会。已绝于八域之内。今日之义。不可但畏慎秘迹。苟托孔子微服之义。故约同志。不废月三讲会。又将以来月二日。行乡饮酒礼。必益激彼怒。以速祸而有不可顾恤也。然新移之初。未及定居。辛酸纷扰之中。乃为此举。无以迂阔见笑于人耶。下教谓自身只得守死不变。而一家之内。理不明志不立者。毕竟有从化之虑。诚有此虑。然此正吾用诚处。独善其身。不及一家。是以一家为外其可乎。他事犹然。况此为夷为兽。安可以身仅免而目见一家之陷耶。尽吾诚力。期于共济。断不可已也。或言本非正衣冠尊瞻视之人。事势所迫。力量所不逮。只以不服夷服为事。居家则服便服。出入则著蓑笠。如常品野人样。盖彼则

关人兽。此只系贵贱。免兽居贱。是亦可贵云。开此一路。恐未为不可矣。大抵不论亲戚知旧。不思救拔。是已与有罪。伏乞深留意焉。岁寒知松柏之后凋。洪流见砥柱之屹立。伏纸烦更奉诵。馀尽不备。
上答本生再从叔刚斋(丙午八月)
扶安严，李二友。穿万山水。委寻空堂弃物。光赐交契。何意有此过望事。带致下书于瞻望忉怛之中。喜不减面以承诲也。矧伏审气体体道有相。眷度安吉。小山与季叔宅诸节并宁。何等慰幸。再从侄西走东还。身病世忧。无死愧矣。不死恨矣。舍伯沉疴气凛。闷无可喻。惟诸宅免警。世忧才说气塞。说亦无益。置不为说。勉庵事亦何言。孰谓苏中郎，洪忠宣复出于我国。清阴先生更作于今日耶。以国事则千万痛哭。千万流涕。以此翁则悲壮相反。蔽一言。五百年礼义正邦之末。天意不得不表出正气也。侄欲去曲阜。病故不遂。乃于兰谷西偏。负斗尼对雀凤。方建九圣庙。今日上梁。计与同志凭仗守死。昨年告营谷云。许临同守。此比谷云。更有便胜。望必为图。信斋从叔练祭前。宜必奔临。临宜永留也。扶安二友。严于尊攘。笃于守义。极可钦服。李友渊源阀阅。并著南服。加之从游我叔

与勉翁。宜乎其有此也。谒其王考东篱公墓铭。人文俱下。如何敢当。特其蓄意远劳。有不敢孤。黾勉诺副矣。馀万迷挠不备。更乞冷天。千百保重。
上答本生再从叔义轩(重凤○丙午六月)
下书伏审体候万安。慰下情极矣。再从侄脚病。比昨年不翅十倍。比昨月丝分如何。然难终免病身人。看人步健。健羡无谓。刊史重大事。幸有出公义数士友。得以就绪。建圣庙亦重大事。宜念终于始。以时以力。苟完尚难。为甚关闷。正汝为此事。大故用诚。足向人誇门内有人。非直渠有诚。必承顺父兄为心也。何幸何感。二事合在柯亭。非日不韪。但未定庙基。虽有他。终不出附近柯亭。便是柯亭矣。重庵集间几竣事。诚又幸大。迎谒在迩。恭当倾忱。故此不备白。
上答本生再从叔(重轸○癸卯)
年前拜辞后耿耿下怀。何能渐时弛也。今行到平山。舜协陪恒窝至。袖致下书。欣握擎读。分外慰感也。伏审体节安宁。实副颙祝。至于生计辛酸。今日为善者通患。岂欧巴氛祲所迫耶。为之仰叹。再从侄千里之行。不能无惫。而程期匆迫。多有情缺处。事当晋谒。仰摅衷积。而缘势不遂。诚悚叹万万。无以为心也。重庵

集刊事。果感西土士友之宣力。而旧宅还退何幸。凤谷之办此至诚也。舜协见有好意思。何奇如之。幸乞必施义方之教。使之成就。为门尸光如何。且渠决作千里行。亦岂容易气岸耶。今由侄而止其行。更待明春。使复料理至望也。且叔主自有风流。何必让渠独行。乞须经纪。清浿妙香。正可一番快目也。如何如何。麟锡明将发程矣。偬扰中略此布白。更祝千万保重。
上本生伯氏(丙申六月)
麟锡轻率。虽名曰扶国保华。其为举事。千万非分。四月十三日。见败于张基濂。众议以为既举大义。不可一败遂已。当向西道再振。故乃为向西。临发有上疏。以陈所怀。以彰行止。徐敬庵为前导至狼川邑。遇敌兵死之。呜呼痛矣。气塞不可言。麟锡行至淮阳。令朱铉九，李起振二人去为收尸。只得向前而行。盖誓于此生。兴复礼义之邦。以此为心而已。然缘弟无状。大贻兄主忧念可闷。然死生夷险在天。义之亏完在己。可忧在此不在彼。兄主用心亦如此也。二人劝为历谒。匆急略达数字。馀伏祝世乱之中千万保重。
上本生伯氏(丁酉七月)
鱼生便。修付问安数字。已经览否。后复数月。伏不审

气体候无损度。益相与其母皆无恙。常令劝课否。新人伏想益见奇爱。然教妇初来。又宜为念。汝三家浑度安过。诸亲宅并皆无虞否。贱眷亦无警。春生充健。或试学否。沈室，金室，李室，郑室皆未尚归。而各不病否。汝九奉率安否。常得闻否。远近姻戚家。盖皆泰平云耶。今年农形。丰凶何居。坐料旱甚必凶。为一国贫民忧。吾大小家若干水田本乾甚。他设免凶。知独不免。保活无策。亦非细虞。然此犹馀事。毁削必至。无可如何。则只有彻骨深恸也。舍弟尚无病以过。近得一地住接。主人极厚。物情皆洽。粮馔备足。馀无不具。年形大登。前路渐宽。且向来挠端寝息。无复疑虑。故因为久计。不复挠改。遂买得小庄屋十数间颇精好。田可出百许石谷者。为明年作农计。价三百两。称贷主人而偿之。作农凡百。主人亦许极旋力。生面初接数月之间。排布如此。非物情之至厚。可如此耶。馀在夹纸。更伏祝气力常康宁。眷度皆吉庆。以副远诚。
上本生伯氏(戊戌四月十五日)
今番得还谒天也。违而复远亦天也。既知天矣。夫何云言。四个月中。伏未审体候何似。眷节亦何如。数年间顿见。颜貌气力衰甚。兼且非肉不饱之岁。势极窘

而年大无。虽菜粥不以时进。孰谓老人堪此。况念到今春穷滋甚。四处之谷既无钱。虽有钱不得买粮。劳心饿体。虑生病患。每思之及此。不觉陨涕失心。汝三浑率无食中。亦何以保过。诸宅亦皆如何。春生母子不病否。一齐颔顑之极。恐有沟壑之虑。八域同胞。皆可推知矣。况又旱灾此极。荐凶可虑。上天孔仁。岂欲禽兽鱼肉之祸。并致于无辜下民耶。门内儿曹依前收拾课读否。虽忧戚患难中。惟此一事不可废也。室人去依远汝。事理洽当。然亦不能无恻念。近得其安过消息否。弟前月初得抵信地。始终无病。行凡二千三四▣里。跨鞍才数百里。曾不自意如此。同伴先后至者颇众。拔宅已六七人。幸皆无虞。敬器先来相待。讲磨如宿昔。喜甚不可言。耕读措置。粗成头绪。第看下回如何耳。未尽言者。安东二权君还去。劝令历谒详陈。更伏祝体康遐年。以慰远外至情。
上本生伯氏(戊戌七月二十九日)
石生便上书。计已下览。而伏未审秋天。气体益享康旺。益相母子无病。汝三并全眷安过。春生母子亦无恙。大小远近亲戚于见于闻。并皆泰平。周遍望慕。寤寐忉怛。农形何如。坐此料量。今年旱甚。门前田地本

不耐旱。必不有登。可易遭凶。然则大饥之馀。又何以挨过。下情不能不虑及于此。汝三专力种藷。期济七穷。果收效否。弟眠食如前。同伴亦幸无警。约定义谛。有曰万古华夏一脉坠尽之馀。千辛万苦。准保其典型。求基来复。固其望也。虽加一日。愈于已。以此为固守心法。窃附昔日尤门传授忍痛含冤迫不得已八字之意云尔也。根基于今所居。北去八九十里曰八道江。南去百三十里曰伯王漕。皆可水田。旱田将择占一处。或分住两处。如是为计矣。馀此去郑生当细陈。不备达。
上本生伯氏(壬寅十月五日)
圣庙与书斋。稍成头绪。溪占九曲。一希朱潭。二屏濑。三龙泽。四文山。五见心岩。六寒泉。七册崖。八石室。九平川。境不有绝胜。特诸同志欲焉。故任之而已已。以大字刻之妙香山檀君所降之窟前。既有告文。今又送人以小华始根四大字方刻之。夏秋往游龙川。多士为设一书斋。斋前后石面颇好。手书立天地立为万世虑及居敬持志集义养气十六大字刻之。昨年登九月山。山下诸少友要有刻。亦手书　大明衣冠小华礼乐八字使刻之。外人闻之。鲜不以为多事也。

上答本生伯氏(甲辰十月)
汝翔袖致下书。伏审咳喘当寒更添。气力大损。药食所补。俱无其道。至严冬必滋甚。伏虑切切。无以定下情。砥平宅从叔主丧事。痛哭痛哭。昨冬拜时。气貌虽甚逊昔。犹意加延三数年。得复谒见。乃遽至斯。从此同堂父叔内外。无一位慭遗。俯仰哀廓。曷其有极也。亲山缅奉。固当亟行。而当此冬寒。恐难经纪。只可待春。乞勿过用心虑。辽上之计。事涉迂阔。下教既郑重。汝翔与多少士友。亦言去国缺然之意。故以在国守义为定。而将欲合同一国士类。死生以之。玆有通告书。令汝翔誊去进纳。下览后更示可否。是伏望。麟锡方向关西。实有不可已之故。时祸稍缓。当过冬于彼。春开即上来图进谒。以此下谅焉。承以春儿一眷为虑。目前道亡国亡。至痛在心。一身已置之度外。眷属之之东之西。无暇挂念矣。自馀托汝翔细细陈达。只伏祝神明有相。遄减所慎。获复康和。
上本生伯氏别纸(乙巳十月二日)
少友徐进士相默道彦甫本居抱川。移寓闻庆。乙未举义岭南。年前辽上访至。相守几月后。又入中国游览。遍拜孔子以下诸圣贤庙与墓。有告文。访其祀孙

受优待。奉孔子遗像二本，(衍圣公言圣像有生真死真二本。将何拣奉。乃请生真一本。至北京。有一士子付龙像一本。)颜子曾子孟子朱子像各一本。及曲阜庙列位全像一幅，文庙列位小像四卷子，(本六卷。元　明清二卷剃头像相杂。故弃不持来。)圣迹图一卷，孟子碑别像及石像。(孟子祀孙翰林某与之情密。亲割谱中二张以付。)兼得杏坛印纸一幅，颜子赞一幅，陋巷井印纸一幅，曾子赞一幅，庙前凤树图印纸一幅，孟子庙前碑刻孔子后一人功不在禹下印纸一幅，邹县庙重修记碑刻王右军笔一幅。及孟子祀孙生父所赠古书四幅。(生父老人也。曰中国得此书一幅家藏则免贱役。闻东国有我同宗。为我均示之。)与白鹿洞碑刻紫霞真人笔六幅，萧端蒙书一幅方还。诸圣贤真像。皆于庙前。立碑刻之。子思独无刻。河南两程及横渠庙前。亦无碑刻。皆不得奉。濂溪则墓前有碑刻。祀孙不世禄力绵。不能护碑。碑而生苔。不得印取。康节石像可摹。而以周程张像不奉故不取。盖我东古今所无之盛事。今日得此。极不偶然。顾谷云九曲。白云潭上地形殊胜。欲立祠屋。虔奉五圣及程朱像。(子思像既无。则将就卷子中小像。稍摹大之以奉。奉宋子而阙程子像。颇欠事面。且配享一边二位。一边三位为不均。故于两程。特举伯程。亦取卷子中小像。摹大之以奉。)兼藏诸像及许多印纸。又少友白仁海再度入曲阜。奉夫子行像。得夫子庙墓图各一幅。兼

持楷木图，楷碑印纸各一幅。并藏之以为会士友守义保华之所。未知事竟如何也。道彦多访中国学者。皆尚陆王。惟湖北兴国州谢叠山书院。主讲万斛泉号清轩。(官至国子监。守义不就。)年九十八岁。神完气健。若神仙人。主程朱学。道彦为说东国渊源。宋子事实。华重省三先生本末。听而慕悦之曰。我则私淑宋子渊源。东国闻宋子有黜享许衡议。见省翁著许衡正法论。踊跃喜之曰。吾读书讲义理七十年。每疑许衡事。乃得正大明快议论。生至今日。披云雾睹天日。吾生之幸。道彦又出示省翁三纲五常说，正统论。庙祝用　永历纪年说。甲申变服时书麟锡文字。再度檄与疏。送边节谷游中国序。赠洪元玉，李纪中归故国书。与徐相懋，金琏植书等十数篇。悦而叹之以为中国几百年所无义理文字。即使弟子辈誊出百馀帙。分送知旧。且曰。假我一年。断然开刊以广布。再三质言。诚亦异事也。
上本生伯氏(丙午二月三日)
向日涕泣命送。掩抑拜辞。古今天下。岂有此事变。岂有此情理耶。伏不审冬寒。喘嗽加减何如。岁新而月易。气度凡节。有获回完之渐否。孔怀切祝。无任下诚。

麟锡迟迟到平山经岁。脚痛本右而并左。灸治数千壮。若有微效。医言灸在春分节气。效必捷。方更留意。咸儿与同伴少友。幸并无恙。北计病中驱驰茫然。且虑涉险带累。乃定向曲阜。路稍便易。义复光洁。且衍圣公因关西白仁海之有行。书示许来之意故耳。日间往留殷栗兴道社。取长渊海曲清商船路。发期似在月内。从伴有多少人。而约以先后行矣。春儿欲使随后。使云寓食率。冰解路出后。即为搬移。后即命申奉均率至平山。与后来人伴入似好矣。临海发船。绝域望乡之际。其所痛迫。不知将如何也。天下太平。伴春好还。万亿心祝。而未知天竟如何耳。向见恒窝。汝翔有欲奉圣像之愿。只许小像本。若大像本及诸圣像。奉以行矣。今既向曲阜。则不须用此。玆以奉送矣。诸古迹图书伴去。可并仙人笔。摹行于世矣。春生聘父闻以至月二十七日。滞于冬至豆粥。至陨绝。惨愕极矣。妇儿情理。有不忍言也。馀万不能尽白。
上再从兄畏堂(弘锡○丁酉七月一日)
沈城风寒。奉饯归辀。间关万里。辛苦多天。怊怅已矣。劳虑极矣。安宁言还。信息旋至。神所劳矣。心则降矣。居然寒往暑过。恋慕忉怛。曷有其已。伏问堂上气息

万安。省中体度百福。眷下均吉。远近诸亲并安泰否。贱眷间已奉祠板几筵反归。亦得无警。祭祀馈奠。兄长与汝翔念当尽力以助。少纾此负罪难容者。诸处山所。皆安宁无事端否。省扫守护等事。亦兄长与汝翔独任其忧。可念其艰重也。长潭消息连得闻否。闻过柯儿冠婚。父不行丧。此又违礼。都是乱中人事。诚觉无谓。惟家样有成。宗事有承则可喜。惟此在外情理。有不可说也。今年旱甚。年凶可虑。或得免否。为贫亲为无辜之民。未尝不深忧也。最是削祸必再及。而缓急何如耶。一国同胞。吾不得见其免矣。得见同志士友同堂亲戚之免焉。斯亦不可已矣。此不为无其道。未知皆能信得及行得果。使此忉怛之诚。不归虚否也。国事言之恸矣。不如不说也。再从弟过冬春于通化地。今来过夏于怀仁之上漏河。兄长所经览也。始终得无恙。既往经历。前头定算及此地物情。前后出去人当详告也。念昔奉别时。见教当再来相见。虽无削祸。亦当经纪否。知不容易而不能不深望也。千万自爱自重。如姜桂之益辣。如松柏之益劲。下情不任颙祝。
上再从兄畏堂(戊戌七月二十九日)

痛哭痛哭。叔母主丧事。此何变也。此何事也。天假前便。幸得还谒。仰见气貌不逊昔。病患快见减损。谓必享遐龄。使下情得以望慕庆幸。孰知不几月。遽有斯境耶。拜谒拜辞。过示欣戚之情。因违万里。悽恻怅恨。不自禁抑之中。忽奉实音。哀恸哽塞。夫复何言。伏惟兄主孝心纯笃。思慕叫号。何以堪处。赤立家力。兼当大无。送终治葬。极多遗憾。想亦何以为心。呜呼痛矣。诸父诸母同堂列临。如昨日事。次笫零谢。惟两位叔母双尊。今又遭此。而零星弟兄。涯角阻绝。不成人伦。俯仰痛悼。此其可堪耶。即玆秋凉。伏不审侍奠气力。尚或抑哀从制。得以支保。儿孙辈皆遣过耶。再从弟来此以后尚无病。赖有多少同志讲旧所闻。略有事在。义谛顾自约定。有曰万古华夏一脉坠尽之馀。千辛万苦。准保其典型。永基来复。固其望也。虽加一日。愈于已。窃附尤门昔日以忍痛含冤迫不得已八字。为传授心法之意也。拜别日。示早晚一行之意。今虽丧中。或可暂使儿辈代奉馈奠而为计耶。望幸之深。不备谨疏。伏惟下鉴。
上再从兄畏堂(壬子三月)
国事痛哭何言。兄主七十老年。为国为道。举大义事

不成。谓决不可为雠倭臣民。率大小家家眷。数千里出疆旅寓。义诚得矣。然此事岂曾梦料。悲矣痛矣。弟则渡北海五年。全没形状可云言。愧欲无生也。金鼎甫历谒而来。伏闻冬间。受伤于突冷烟拥。体候欠宁。生眼患滋甚。至春差减。此岂七十馀岁老人所可堪。奉虑不能为心。更定舍屋而将移。新屋可免此境否。比间不审气力康旺。浑眷及大小家诸度平稳否。生理艰迫。不见可伏想也。恒窝，汝翔事居常痛哭。恒窝德学。世孰出右。汝翔理明心公。世更复见。其在宗中门内。运否此极耶。然此世生存。何为不见合邦险辱。却甚快事也。中国变更。可善可恶机在。作三书。送鼎甫去布。未知有无效如何也。胸储万端。笔不一二。伏惟下鉴。
上本生外叔(申用求○戊戌六月四日)
往事何复伏告。惟前者还国至家时。未得进谒。以审气貌髭发。承多少至情教诲。而又有此万里之远。此恨此罪。曷可云言。中外父叔。仰惟一位岿然独尊。尊贵望慕。如泰山斗星河海天地。天胡塞此情理。至于此极耶。其时得逢舜瑞父子。极慰幸也。即此暑雨之天。伏未审气体神祐康宁。子孙逢吉。门中亲疏诸节

皆安否。当此兽食乾坤。仰思正大先业。俯念许多孙侄。何以为老境之心怀。伏念及此。为之胸寒泪下也。华庵平安否。笃实正直。孰如此友。既为一门子孙得大师。宜令服事问学甚勤。成就以正。虽在此时。惟此一事。为家计世道。为可恃也。甥侄到辽于今三日。与同伴无虞。略有耕读措置。惟去国家离亲戚之情。何可抑也。第玆华夏典型之不可以不保存。虽极庸愚。自有用心。馀他有不暇及也。满心情绪。非尺楮所既。惟伏祝遐寿多福。以副远外下诚。
与本生从弟(畴锡○甲辰六月二十三日)
恸哭恸哭。叔母主丧事。此何事此何事耶。弃世在去年至月。地涯角而时抢攘。漠然无凭实音。至去月初。因伯兄主下书始承之。设位恸哭。摧痛曷极。去年十月拜谒时。仰见气貌清健。绝不类八九十老人。意谓我叔母淑德贤行。为举族望。诸母尽谢。独俨然在堂。神明所扶护。当享过百遐龄。保宗宜家。广庇子侄孙曾。拜谢不月而遽至是境。天乎恸矣。天乎恸矣。君以广世寡俦。至切诚孝。至不能感回天心。而奄当罔极大故。则其哀慕摧痛。陨崩呼绝。当复如何。年来家计益剥落。又远亲戚。孤绝新寓。以必慎必诚之心。或有

不自尽之憾。则亦何以为心。向念及此。益不胜哀伤。第念君亦老境。若一任孝思。有所径直。则必易犯古人重戒。违平日慈念者有之。千万节哀抑情。从制强食。泣企泣企。洪凤谷冒暑远来。为说襄礼山运不合。未得合祔乾位。别兆以待后。是亦劳伤孝心处。即询当此蒸炎。侍奠哭泣之中气力何如。眷下诸度亦何如。愿闻而不易得也。寺洞大小宅诸节连闻安否。如何耶。从奔丧已晚。而事形病状。亦未易速遂其诚。计待明春追行。是可曰道理情理耶。重以痛迫忧恋。顾于春末。带病来平山。近又移住殷栗。更以添疟。殊无形样。济春随来亦病。可悯。过境兵挠儿戚不须详。凤谷发还。力疾艰疏。言不尽情。惟冀恕察。
与从弟汝翔(凤锡○丁酉七月)
鱼郑二生回便付数字。已去达否。日月迅驶。先叔母象生已撤。而君身上衰麻去矣。终天痛廓。念当如何。从当是日。瞻想泣涕而已。又自念其终丧未远。而益悲情事之罔极也。更问制履支保。眷度增吉。药岩诸节安宁否。吾眷属得无警。而祭祀馈奠。不替其诚否。远近诸亲各如何。亦得闻长潭安信否。恒窝闻作海西行。果就否。习斋今居何地。盖平安云耶。从状如前

书所言。所异者间得一地。物情甚惬意。挠端亦复寝息。因为敦艮立根计。亦买取一小庄。并拟明年农事。盖不出君所劝意也。惟吾同志与凡国内有持守而死不为兽者。欲与之同济。而未知终有几人也。君与远汝亦不可不早自理会也。所欲言者何限。临楮远复倥偬。未能尽。馀冀勉勉志业。
与从弟汝翔(戊戌四月十五日)
彼此当以逢时之喜。知别后之怅。然亦莫之为而为者。置之勿复道可也。经春抵夏。身状何如。眷度何如。无时而不思。岭南一士人来传。远汝只言以为二月念间。遭伯母丧。以无信书。未遽为设哀成服等节。然实音则是也。哀哉恸哉。几月之间。乃有此凶变乎。万里之外。当如何惊陨耶。又为畏堂兄念其常衰当大故。柴毁哀戚之罔极。极贫兼大无。送终营葬之无赖。则尤为之忧恋悲伤。不能为情也。药岩诸节安宁。一洞诸亲无他否。长潭今闻信息何如。老妻去彼后。一向安过云耶。春穷何以挨过。至亲谁不至饥困。恐有沟壑之虑。远外焦想。殆寝失睡而食失味。况且旱灾此甚。麦事不可知。秋事又不可必。并为八路无告之同胞。心如在漏船也。从前月初。卸鞍在路在北。始终

得不病。同伴先后来四五十人。皆无显警为幸。所定义谛。姑将兼治耕读。准保衣发。进于此者。只可观时比义而已矣。与徐金书。闻即传致。大起时辈之怒。此固预料。而其所觅疵以为希觊官职。知未得而发愤发恶。则可发一番大笑。亦幸取辱之永绝其路也。细琐此去二权君当备言。权君皆忠信。今去亦留后约也。止此。
与从弟汝翔(戊戌七月二十九日)
四月。峤南二权君去便付书。入照已久矣。万里秋声。倍切乡思。此时兴居何如。浑眷何如。生堂康旺。大小诸宅一安否。夏问躬读而劝儿曹否。济荒干农。固无服隙。果能抖擞振发。自有事于其间耶。从状如一。夏间赖有数十士友。朔望行讲。筑坛树间。拣日习礼。粗有事在。根基方拟措置。可有头绪。义谛约定。有曰万古华夏一脉坠尽之馀。千辛万苦。准保其典型。永基来复。固其望也。虽加一日。愈于已。以此为固守心法。窃附昔日尤门传授忍痛含冤迫不得已八字之意也。习斋以为君闻之。必不以为不然也。诸处士友书。前后有来置者虽片简。须宜一一收拾送来。正月收取时。亦有遗落。来检则然矣。凡有情问讯。不可无答

也。且有此去书。每须求便即致。世系及门内生卒。向言作录帖以送。尤宜不忘。凡可闻文字得送。凡世上士友间事。亦择可闻闻之也。馀问逮中可悉。止此。
答从弟汝翔(甲辰十月十五日)
　凤锡禀白。告身受不受之义。昨秋柯汀行次时。因众议为辨别职名之新旧制。有所斟定。盖受旧制告身。避绝君之嫌。还新制告身。严斥和之义矣。近日寝郎旧职之来。遽主不受之义。未知有何更商精义而然欤。大抵此事。前辈所不行。而贼镌独行者也。且身任大义。复雠保华。实为国致力。始终举事出言动。皆如是已。与岩穴士之处义。有些不同。而　君上之所以待之。亦异于寻常人。岂可不避绝君之嫌而为是耶。不过说曰大义未伸。至痛在心。不敢自同平人云。而以至痛在心。至于不忍受告身。于理不甚平实。而终不免推诿之归。以为时变罔极。受告身不甚清快。则丙子时尤春以下诸贤所遭。近日省翁所处。岂甚清快而然耶。实有不得已之故于其间也。且一主清快。必有所伤处。不可不慎。愚意向日斟定。切当理义。不必再数廊柱。大望深加思量。

吾亦未尝不思量及此。然其定还告身者。诚以时局罔极。古今无比。有若浼之心而然也。第当更质于士友间矣。
答从弟汝翔(丙午四月一日)
清洞姑母丧事。痛哭痛哭。侍奉诸父诸母诸姑如昨日事。惟二姑在世。今又至斯。哀恸陨廓。其何堪胜。见书甚喜。但间经重病。尚今疲苶。虑无所为心。从病至坐不迁。前进还退俱难。奈何奈何。前此口吟一诗云兴道斋中歇病翁。疲驴强策自前冬。海山日暖琴声动。天地春深酒气浓。去泊太公垂钓岸。行登夫子振衣峰。黄河之水清乎否。拭目中州泰运逢。恐诗属虚境也。咸儿无病。春也同济升，申奉均利到矣。刊史事。闻朴辰伯以物躬至而敦定何幸。但干事人少。难胜巨刱可虑。尹子度非为我从行。素有独往意。固将以轻重为解。而未知其意如何。非子度则平山少友。有可堪笔手者。已言于节谷矣。刻手方广言于两西士友。为搜问起送矣。长潭影室。发议于关西韩金二少友。方将经纪。何幸如之。此与重庵集，华东史俱就。则诚今日天地。大段奇特事也。前此令林理燮作东南行。先柯亭次长潭。以至勉庵所。而以我既拟行曲阜。

故诸圣像诸图书全部。另托付之以去。奉置主一堂。以俟后日作为。上我本生伯氏书。言此事矣。此君不历那中。则必置此于长潭。习斋远汝书。无此说可怪。列录其全部。以给济升。使即探问。谅之也。力疾止此。
与再从弟远汝(毅锡○乙未二月二十五日)
殷卿即以书去。达否。比日春气向暄。堂上患候循序渐复天和。柯儿病根亦消去否。大期奄奄迫临。哀痛陨绝。何以堪居。佥士友皆平安否。刊役已施设否。再从慈候一向凛缀。焦闷不可形言。时事去益罔极。夷兽之道。渐渐完固。吾人之路。渐渐隘窄。奈何奈何。日间有留守传令。吾不目见。人传大意。以为巡检来到本府。方遍行坊曲。禁阔袖。慎勿犯罪云。所谓巡检。必来见吾。有所威胁。吾则当日吾礼义大邦。薰沐　圣化之民。又孔子徒也。死不服夷狄之服。可捉去则捉去。不捉去则须归语于开化党泳孝，光范群逆辈曰。春川士人柳麟锡。自守圣贤门庭。不变先王法服。且言此身持以与人久矣。一逮　王狱。大泄胸中积愤而死。使天下后世。知其狂言。固是快事。虽被幽囚暗刺而死。其贤于目视恶色。耳闻恶声。苟活于浑黑黑禽兽世界也远矣。以是说与。自此以后。只将一个身命。

以付彼苍而已。无他事也。丹邱李都事作京行。为见姊氏母子历到。以为与大院君祖孙有约。方营实职也。吾痛说其不可。则承祖在傍听之。失声涕泣而累谏之。于是中止其行。即归家为课农教儿之长计。又上书其叔父。请弃官撤眷而归。又使承祖上书。如其意。尽一奇幸事也。以此观之。世间好人蔽于俗见。傍无警觉。堕坑落堑而不知者何限。殊使人大闷也。吾行当以寒食翌日发程矣。馀皆不具。
与再从弟远汝(丁酉七月四日)
虽绝远得便数。虽无书得信安。斯足矣。当夏阻绝。不审堂上气候更万宁。省下动止有和。志业无亏。眷度皆安。儿曹无恙。且不厌读书否。闻过柯儿冠昏。以吾言之。有违礼律。成事不说。有缺情理。亦觉无谓。行三加亲迎否。名以字之何以。以孰为宾。新人闻誉素著。承我宗事。昌大有望。惟以为喜。然教妇初来之古训。自不可不深体也。至于柯儿。从此有成人之责。益加教导。使有成人之实可也。吾家命脉。只在此事也。吾先妣山所。闻已移奉冠川合封。不肖之志愿成矣。死可无恨矣。惟眷率之反归故乡。未足为善事。然事过何足言也。铜山朱君事。此何变也。立庵既立大节。又

可遗其善子。使终有为耶。惨矣恸矣。念其家事。栋梁既崩。命脉又绝。客地孤踪。赤贫家势。将若之何。同志士友宜尽心补助。得以保全。于其二弟。极加扶护。勉以志业。使吾友立庵先生仁义忠信之德。终有其后。至可至可。此所以生而同好。死而不负而无失于友道也。凡死友家。皆宜如此也。再从尚延顽命。日夜所恸者。华夏圣贤道之绝也。礼义父母国之亡也。日夜所思者。将道之或见不绝也。将国之或见不亡也。以私则未行丧事。亦日夜之所哀痛迫切而深咎其罪者也。既往经历。前头定算。诸友之前后出去。皆当详言。不复及。万里缱绻。惟冀侍率安过。崇善勉义。
与再从弟远汝(戊戌四月十五日)
相别后彼此皆两度有书。书足如面也。顺兴石君日前来到言历见君。君言二月念间。遭伯母丧。虽无信书。未遽为设哀成服。此实实音也。孰谓拜谒不几月。遽有此凶变耶。拜谒拜谢时。仰见过用忻戚之情。迩来常戚戚。无以为心。万里此报。当惊恸之何如哉。缘身狼狈无状。亲戚恩义。欲伸无地。此何人理。痛恨痛恨。即玆初夏。堂上寝膳万安。省下兴居百吉。嫂氏患节。近已获差。小大大都并宜。吾眷亦安过耶。新妇知

已率来。且置嘉悦之情。吾家家样。从此稍成矣。然初来之教。不可不务。以并成家道。远外之念。实在此也。柯永兄弟不至浪度否。最关念者在此。使渠失学。其于父责何。其于失家声何。家声其可失耶。渠曹姿质不甚庸下。柯也既往优游失学。孝也万可入学。此时因栖屑多事。无端的立得课程以率之。悠泛蹉过。岂非可惜。岂非大狼狈耶。千万念之。除却百事。以此为一家第一大事也。且死友之子。无父兄照管。可恻其失学。宜先视吾子。收拾成就也。远近士友家皆平安否。再从前月初。渡江到信地。与士友先后至者。皆得无虞。耕读措置。粗有头绪。后凋，节谷，桃津，习斋，实谷，忠斋相会。岁月讲磨。昔未曾有。十数少友亦不易得。忧中有乐。殆可谓矣。所执大义。吾不敢慢。其馀万事只信天矣。然则勿以死生苦乐忧我。亦以是说与我家属也。止此。
与再从弟远汝(甲辰九月)
济咸书。审悉叔母主患感即已复常。气候连康宁。君亦身安。眷度均庆。吾家眷亦无警否。孝甲冠昏已经。而新人惬望否。想见嘉悦无比也。远近士友皆平安否。关西数友家。可念新寓辛苦。须以一家骨肉相须

也。再从痛时祸之剥肤。期以来月二日。复寻辽路。盖去守本定义谛。玆有呈士友书。览此可悉事理。凡在士友。要共免兽。况父子乎。济咸不得不送随也。家间情理。更复可说耶。君处地难言如何。自裁可也。孝甲并送为好。景学，仁仲子弟。送言劝送亦嘉。盖以三先生血诚秉义。人皆要有守。本孙独昧然。有乖事理。吾欲更往省庙墓而亲戚。势无可为。则哽怆之情。不须说也。然安知不有好还乡之日耶。言短意长。惟冀承率上下。保心保身。
与再从弟远汝(壬子三月)
万烦不须说。异域寓况当何如。年前吾入。已是梦愕境。况复大小家全眷尽入。此何事也。金鼎甫至。闻全度安信而慰矣。比更如何。再从病忧二字外无可言。伴与眷度无大警也。恒窝，毅堂，节谷事。痛哭何言。身带三重服。岂有如此事事乎。为致中国三书。鼎甫又起去。其当详说也。玆不烦也。意长言短。馀冀自爱。
与再从侄诚之(济远○甲寅七月)
痛哭言兄主丧事。痛哭痛哭。他事置之。国事罔极。义事狼狈。兄主与我。以义以势。不得在国而为先后出疆。既出疆。虽在万悲楚辛苦艰险中。会合周旋。义谛

情话。时奉承闻。犹可以少慰。乃又拘势分异。涯角阻绝。漠候息劳梦想。此何可堪。方决意除百端。动身以就。有遂诚愿。乃忽伏承惊愕实音矣。终天恸恨。惟有痛哭声泪之彻上下。今来就三舍而近。痛廓即复如新。特尚有拘。未得走泄恸于灵几之前。兼哭慰君兄弟。人事到此。更何有言。且极素贫乏。绝域新寓。势力更穷。生时奉养。殡葬凡百。积为孝子慈孙彻天遗憾。言念及此。忍复为心。伏闻兄主动忍始终莫忍境界。且勉子孙耐死安穷而有守。可使百世人闻而下泪也。第望奉体此意。处无可奈何之地。而持不能自已之心。百尺竿头。力进步去也。千百泣冀。殷卿二儿之惨。何运之若是毒。不忍闻不忍言。然理遣之外。岂有他道耶。即日侍奠安保。眷下均宜。再从叔百病交侵。似难支吾。馀在咸儿口详。不宣。
与再从侄诚之(乙卯正月七日)
痛哭痛哭。殷卿死耶。以年而不可死。以当时地而不可死。以坐情境而不可死。揆之百端。皆不可死而死耶。此何事也。此何事也。吾家屡世积累善仁而有此事乎。痛哭痛哭。孤儿寡母惨绝形状。诚不忍想到。惟君终鲜之痛。在平常时。莫可堪忍。矧在今日此地。先

兄主下世。奄及小祥。哀痛如新之际。又当此域。真莫言其情。真莫言其境。异域贫穷。草草束缚掩葬。有万不样。思之及此。亦不忍为心也。所百千望。惟君不徒摧丧。抑痛抑哀。振精振力。抚育寡孤。保成家计于穷极艰极之中也。泣望且望。再从叔以病以势。尚不泄恸于兄主灵筵。今又漠然无事。人事至此极也。更复何言。神迷略布此而已。
答子济咸(己亥三月二十八日)
昨秋答书见否。至月付来书。郑金二人尚不到。今二月书先至。汝病根尚弥留。此何故也。不少弛念。若我又病。然一家命脉。任汝一身。身完健。可成家计。日汝日心祝神明。然善摄服药。可终拔根。且年少多疾。不害为周家八百年基业云者。亦是有理。吾与汝可且不甚为虑。读书固是大事。然必待病已。不须过忧也。两家大小度。无大不安节。惟以为慰。吾遣过习斋丈。数日患泄未尽平为闷。春生母子得以稳泊无他。只欲速闻痛良消息。
寄济咸(甲辰九月)
见书甚喜。信后无恙。从叔母前此患感。今已复常。气力康宁。汝慈汝室无警。生省有相。孝甲冠昏经未。遥

为嘉悦。知与汝方同读。此君多可学。幸甚。父自殷返平已月。苦无无病日。国变气塞。举义无其势。就死无保华。断欲去守。将寻辽上旧路。更求密林。要于凡同志同胞。求共免兽。况父子乎。汝当来从也。凡百情理。复可论耶。言之痛迫。不如不言也。申友恋陶斋记。多病多乱多扰中。尚无暇及。甚慊然。后当必副也。神迷略此。
答济咸(癸丑七月二日)
汝前来待我行于哈尔滨。如我不行则来见云。故书与韩仪卿去。使汝径归。然怅意难裁。且汝新经丧葬。哀瘁之中。近千里往返。念虑极深。鼎甫持手字至。知得无事还庐。心始降矣。汝慈临终言不见吾颜。因呜咽泣下。使汝慈老病之年。困顿异域。并结幽明深恨。为之自吾。吾何忍为心。葬得藏风之地固幸。士友来集。躬担舆成坟。温堂极尽力始终甚感。济春行得及葬前。亦云幸矣。大小家诸节无大警为慰。畏堂兄主气力奄奄。安得不然。异域穷迫。虽孝子慈孙。滋养无路。为念及此。不胜怛然。又见孙儿戚于其中。想疚老怀者多矣。愚溪侄妇丧。闻之已久。益相情境。真不忍暂忘。南淙聘母三丧已过。始闻惊悼。汝慈在世日。故

不得有慰矣。闻升侄尚守在愚溪而得安过可喜。想其生计为至茫苍。何境耶。沈室生得三男一女奇矣。内里第四从侄儿成婚甚幸。敬窝殁后。长儿能周旋有此矣。毅卿族叔兄弟。墨涧族弟及他三四家搬来。生理困迫。闻甚闷然。吾状仅遣。权翁死矣。未知此何事也。此何运也。仰天气塞而已。心痛而已。复汝之诚于我。古今似难其比。故权翁临死前。有书云泉门之旺林。重门之士正。未知为何如人也。吾其重翁之最庸弟。于泉翁地位。无万分之一及。而复汝实与旺林。少无差殊。心甚有愧。非特复汝。诸少友用心举然矣。省斋先生行状。习翁衰境。极用精力而成稿。何幸何感。修润固当以意思所及有为。而但精神耗散莫甚。可闷也。馀在鼎甫口及。
寄济咸(癸丑七月二十七日)
此来得皆无虞。畏堂兄主向闻气力凛凛。今何如。若进附鸡膏三数次。或得力。宜留念也。习斋，温堂，泰庵及他诸贤皆安未。吾状仅遣。省斋行状。方事修润。然精神耗短。无可如何。极闷。见其成稿繁冗中。亦有阙略处。有参考文集乃可。讲说杂稿。迅信便付来为宜。昔朱子行状。勉斋与众高明商量十年乃就。今吾辈

本不文。又促急以成。岂有万一之近似。前任本国。冠谷累言为下手。其时通同同门某某诸公经纪则有好。而恨缘势无及矣。念先生画真。在临终前几日而且急遽。顿失瑞日祥云之像。无一二分相似。今此行状。亦恐如此。是所大憾处也。诸家农计无大失否。止此。
答济咸，济春二儿。(甲寅正月二十日)
畏堂兄主丧事。痛哭痛心。为痛何以云言。承家谨规。处时笃义。于门于世。老成典型。眷焉邈矣。何痛如之。国亡华灭。忘老事义。终焉出疆。所抱志事。遂其已矣。何痛如之。穷谷烟突。耋龄饥困。罔有形状。虽所甘恬。岂不为痛。势穷异域。送终不㨾。营葬无策。为念二孤侄号恸情境。痛可有任。万里各域。奉怀切极。所欲急去。分与多酸。兼质迷义。日夜苦待寒消路开。无此遂矣。痛心痛哭。只有声泪之彻上下也。呜呼古今。岂复有此事耶。悉幸新正。浑度无事。吾病汗苦无霁。复汝见堪劳苦。闻议老少友待暖来迎。心亦已定。虽病不可不伫待也。鼎甫远行。念其辛苦。知书又付腊邮而不到。此亦冬间有付而不达矣。宇宙问答。又有为改添。此属紧系。须议温堂送趁印前。坐在极远。无事生事。殊可叹也。止此。

寄济咸(甲寅四月)
迩来大小家浑度均依否。畏堂兄主襄事想已过。而葬地岂有择可。葬礼岂有成㨾。远外泣念。莫能为心。习斋，温堂皆平安耶。吾冬春病汗。比前极甚。至于脱肉发浮。自念势不得不有行。乃力疾发程。前小晦。到西丰少可。卧时善调理则可无事矣。见鼎甫三次有书。事机颇好。但资乏窘塞。亦足妨事。此中老少友极念赍资。亟令复汝行往矣。问答未尝不系紧。而闻误事不印。可叹。此须因邮便送致于燕。令二金君有写有印间。为之周旋。但此无本稿。昨秋金兴奎便所送原本。今春追送。添改几条。必在尔所。尔须从近持到可矣。且吾前后诗文关系中华者。复汝有辑。可成一卷。名曰尼峰藁小抄拟。并问答有布。而在此者固得辑写。在尔所者。又不可不充入。可充者录之在下。须并持到。省斋行状。病未再检。玉溪精舍名堂室记有可考。而向来以汉浦名堂室记写来。须更写到也。路远且崄。极宜小心。馀不及。
答子济春(辛亥十月)
　孟子自齐葬于鲁章。木若以美。美以木理言寸数言云云。

孟子答以棺椁七寸。非直为观美。美是以寸数言。木理可亦在其中。盖孟子当时。人无用七寸棺椁者。而充虞疑其侈。故孟子答之如此。
与李甥承祖(乙巳)
痛哭痛哭。本生大人丧事。斯何凶变。斯何凶变。积德之门。变何斯极。年才中身。斯其梦料。上有老亲。下无承家。斯其处地。矧可弃世而逝耶。痛哭痛哭。汝之至情哀恸。汝之生王丈割剥深痛。门内上下廓然悼伤也。其何辞之可奉慰耶。以吾情理。则汝生母氏之前丧也。飘泊遐外。闻未及于象设。并不得哭于坟前。同气理绝。已无以为心。又于今丧。势不得匍匐往一泄恸。情没矣义蔑矣。悲伤忧恋。无何谓矣。不识遭变来。何能堪保过。生王丈暮年逆理。何以为气度。知尚留次京中。道远半千。得数承安否。转闻大庭眼患滋甚。因此气力能不减顿。仰虑之至。萱候何如。十许年前。谒既过衰。今复可想。千里孔怀。日百忉怛。生计凡节若何。远于搬接。不甚艰涩。宗族之力。必多扶持。猝何能裕。免得辛楚。奉老调度。弱年拮据。此其境界。念不能弛。读字不全抛掷否。干蛊读固难实。世乱罔极。操守不可失。昔汝童年。上汝生王丈书意。不宜自忘也。

外叔不恒在家。极恶八字。可怜可笑。冬卧病于柯亭。春仅省家庙于长潭。置一屋于春之谷云山中。留得数十日。又西为留依崇华斋圣庙。虚弱人物。劳顿此极。衰状可知。况国夷人兽。华绝道亡。曷以为心。一身死生。犹不足道也。家眷闻幸遣免。吾伯氏年来长在病患中。气息凛然。季君亦太衰。家计看看皆剥落闷甚。不具状。
答李甥承祖(丁未四月二日)
大岭中隔。落落悬悬。那乡金友带书至。得如见面。慰喜可量耶。年来庭闱气候多欠节。年龄渐高。安得不然。贡虑万万。侍履佳适。生堂安宁。实叶愿闻。外叔发脚气。昨一年。至坐起须人。冬更以沉感流汗。几迫鬼关。今才扶杖踏门庭。大败气力。形样可怜。伯主年隆气衰。喘嗽大作沉重。冬春常在待变中。今因日暖。略见变动。决难望回棹复常。闷迫无喻。惟大小家诸节幸免警耳。病可而一进谒姊主。兼看岭东诸胜。固所深愿而决难遂意。只切于邑。世祸此极。滔滔陷溺。善保天衷。用副玆望。金友文雅可敬。冀有丽泽相长也。力疾倩草止此。