嘉梧藁略[郑元容]
橘山相公。示余以嘉梧藁略。盖公自蚤岁。骞清揽华。宠遇赫舄。位三旌而尚黑头也。是固恒人之所艳慕。而公超然不顾千驷。尝退居于嘉梧之室。上章请纳禄者今九载。而于礼经致事之年。犹不及十载馀矣。虽古之钱淡成，范景仁之勇决。其视公。不亦晚乎。上温谕以挽之力焉。遂御书橘山嘉梧室五字以宠之。宝墨焜耀。臣主俱荣。公编辑公之所公私纂述。并十五卷。而命之曰嘉梧藁略者。诚以是已。公该洽经术。发为文章。闳中肆外。典丽舂容。洵乎大雅之希音也。然特于公馀事耳。见公之志。殆于嘉梧而将老焉。而吾知公必不能遂公之志也。端委廊庙。布濩声明。勋业事功之盛。于以炳蔚乎鼎彝竹素丹青之所纪载。则奚特是卷之为可读已也。虽然公之赞皇猷而谋王体者。必以经术润饰之。欲知公经术之蕴奥。盍于是卷求之。
圣上八年春。经山八十九岁老人郑元容书。

嘉梧藁略序[尹定铉]
李橘山相国。既为寿藏于杨州嘉梧之谷。因筑于其下。寄兴林泉。颐情典坟。寤寐江湖。魏阙之心而泊然。等轩冕于浮云。上亲自洒翰书橘山嘉梧室以赐之。宠光溢乎丘壑。公辑所为文凡十五册。曰嘉梧藁略。属为弁卷之文。领中枢经山公序之。已备矣。何有更赞。且公毋庸汲汲乎是也。十年前。尝为公记寿藏。略言公富于春秋。名位所极。无以及知也。公之入相府。乃在其后。屡上章乞休。上不之许。朝野望其复为登庸。大展吁谟。深纡筹略。利泽行乎黎庶。勋烈昭乎史册然后。听其角巾深衣。消摇乎平泉绿野之间。今虽欲退。有未能自由者矣。公以台鼎之尊艾耆之景。若攻苦之书生。聪颖而赡博。过目成诵。信手拈出。鸿篇钜制。操笔立就。有非拘拘于剪裁尺幅者所可几及。人见其沛乎不竭。华彩烂然。举皆缩舌而惊咜。譬如溟渤云霞之莫穷其源流而难名其形色。从玆几十年。著作日富。文章日进。其造诣所极。尤何以及知也。昔欧阳公将老于颍上。自序其内制以为睡馀支枕。念平生仕宦出处。顾瞻玉堂。如在天上。异时公谢事閒居。亦自为之序未晚也。故曰毋庸汲汲乎是也。

重光协洽如月壬申。带方尹定铉七十九序。
自引
五年。御书赐橘山嘉梧室五字。仍以名吾编曰嘉梧藁略。藁未定草也。有诗文略干作。附公私碑版杂述等诸体。汇成十五卷。非欲久传。以俟覆瓿也。古人爱手惜其指。而史曰学书者纸费。余谓学文者心费。费心乎善。传可以无穷。不则虽锦以缥牙以签。不过是过眼云烟。有谁能觅其遗痕而想其剩馥乎。庋之于家则曰吾爱吾庐。譬之于物则曰吾爱吾鼎。橘山退士李裕元书。