长子震宰昏书
并世交许。猥御伯仲之贤。同气相求。遂讲婚姻之好。伏惟寒族敢拟高门。宪晦第一男震宰。未服义方。纵乏聘相之教。令叔氏第一女子。克慎柔德。式卜宜家之休。乾坤为八卦之门。健配于顺。夫妇为五伦之首。刚先乎柔。之子于归。咏桃夭之什。庶士其吉。迨梅标之辰。论财之讥。固所闻于古昔。议食之训。应有受于家庭。系羊尽欢。奈此野人之礼。提瓮出汲。有彼哲媛之风。玆趁雁嗈之佳期。乃伸鹿皮之令典。冀述朱子成法。用答黄氏定书。
鼓山先生文集卷之十
　上梁文
　　
龙石庵上梁文
中州陆沉。常切风泉之感。小筑完美。爰揭龙石之名。

神交其人冥会之地。主人希阳居士。东海一士。　大明遗民。忍丁丑下城之羞。迫不得已。念甲申屋社之变。宁欲溘然。穷山读兵。谁识陆放翁遗恨。垂拱奏劄。每仰朱夫子成规。生后汉晋千年。契托葛陶二子。抱管乐之志。南阳躬耕。拟羲黄之人。北窗高卧。读出师表。吊英灵于九原。诵归来辞。挹逸想于旷世。嗟畸人本。宜僻寂而晚计。幸占清幽。俯听飞泉之潺湲。洗彼尘劫。仰看苍峭之嵂屼。閟此云关。二片石堪言。孰卧孰醉。一区地并列。或后或前。庶几名实之相符。宁无轩窗之故作。运经纶于心上。几年于玆。见突兀于眼前数间而已。琅琊栗里。地虽异于古今。羽扇葛巾。人如遇于朝暮。聊缀短颂。用举修梁。
儿郎伟抛梁东。琮琤石涧日流东。男儿眼目宜高着。玉貌先生曾蹈东。
儿郎伟抛梁南。　皇祠遥在巴溪南。寿皇亭里当年恨。应喜羽书复自南。
儿郎伟抛梁西。朝看爽气最山西。春来薇蕨青如许。采采浑忘日已西。
儿郎伟抛梁北。经纬争陈高拱北。旄头光陨知何日。皮币伫看不复北。

儿郎伟抛梁上。硕果君看犹在上。汉祚中天端可料。朱光从此焕乎上。
儿郎伟抛梁下。老死何妨岩穴下。一部麟经知罪我。细看夜夜篝灯下。
伏愿上梁之后。惠好同归。优游卒岁。澹泊宁静。追明志致远之功。窈窕崎岖。增寻壑经丘之趣。常存大义于胸里。拱俟好音于庵中。
星田祠堂上梁文。(丙子二月。)
君子先立祠堂之文。盖自晦父。幼者渐知礼义之训。亦有涪翁。往哲攸程。后人宜法。宪晦左海旧族。西河世家。传子及孙。式至廿七八世。课忠责孝。不坠五六百年。伊王考之休声。在叔世而罕有。以学而　赠持宪之华诰煌煌。以孝而旌故里之乌头屹屹。亦我二人之德范。有厥大贤之表章。以不肖之职名滥叨卿月。而　圣朝之恩典䨥检玺封。义方罔亏。喜有承继之遗业。仁者有后。庶几逢将于馀休。虽已远于音容。宜不忘其心志。既深至痛于莪蔚。又违毕命于松楸。任萍蓬之踪。于南于北。易蘋藻之室。至再至三。何幸晚暮之年。爰得名胜之地。岩岩高岳。允矣丈人之贞。滚滚长江。展也智者之乐。乃以岁丙之二月。亟营寝

东之一间。柏板松楹。寔遵苟完之义。山节藻棁。讵犯不智之讥。架取近北之深。位从以西为上。祭祀以礼。罔愆于春秋。陟降在玆。敢怠于夙夜。所望此耳。勿替引之。玆陈六伟之词。庸告百世之后。
儿郎伟抛梁东。东山转月映帘栊。虚明气像畴能识。最是著存在静中。
儿郎伟抛梁西。漠漠平原极望低。宜稼于田知底用。年年岁岁荐明粢。
儿郎伟抛梁南。无数峰峦大小参。看取形容谁得似。寝庭序立见林林。
儿郎伟抛梁北。错落众星皆拱极。尊祖敬宗宜亦然。人知来处朝廷益。
儿郎伟抛梁上。突兀一峰云外亢。君子何修无忝生。由来志气贵高尚。
儿郎伟抛梁下。江水昼宵逝不舍。源远方知流自长。前脩已有称之者。
伏愿上梁之后。慈荫毕沾。祥庆日至。祖考衎衎。礿祠烝尝之克歆。子孙兟兟。诗书礼乐之是事。期家声之永保。见庙貌之长新。
鼓山先生文集卷之十
　告祝
　　
家庙始行时祭告辞。(甲辰八月。)
孝子宪晦。谨依朱夫子生日祭祢之仪。将以今月二十一日。祇荐岁事于显考。自今为始。每年是日行祭。敢告。

告家庙文
维岁次甲辰十一月甲子朔十一日甲戌。孝子宪晦敢昭告于显考学生府君。伏以先祖西斋府君。忠贯日月。而遗文未刊。祖考聋翁府君。孝彻天听。而褒典未下。显考盖尝苦血经纪。几就头绪。及其疾革。至有恨未及见之遗命。不肖自是以后。夙夜哀慕。惟恐志事之罔克继述。今幸乌头竣役。绣梓告功。并与竹室先祖遗稿及祖考显考诗文。而印行于世。斯实明灵默佑。有以致之。幽明无间。想亦有慰喜之意。而惟是不洎。摧咽难胜。仍伏念自此先德。永流其芳。又使子孙蕃衍。课忠责孝。以无忘显考垂裕之至意。则宪晦不胜千万幸甚。惟愿恩灵鉴此衷诚。谨告。
告族祖慷慨翁墓文。(乙巳二月。)
仁显忠臣。翁一人已。祸同北亭。事难定斋。一屈一伸。自有世道。死生荣辱。何与于我。惟有日月。昭揭宇宙。苟不尊亲。亦惟檀耳。嗟余小子。西斋之孙。平生慕钦。

倍万馀人。矧值昨岁。昭阳再还。一者展𡑞。其诚则然。然有幽忧。莫克骏奔。今始来思。有泪啜啜。第翁不朽。久靡有托。当年壹郁。几不见白。维我梅翁。激义泚笔。幽显阐微。可诏千亿。谨已入刻。略布当世。仍赍一通。荐此微诚。不昧者存。冀垂明听。
告先考墓文。(丙午三月。)
伏以墓之有志。自古而然。朱子所谓陵谷迁变。此石先见。则人有知其姓名而掩之者。此实深长思之至言也。况我显考沉阨没世。不为人知。不肖又不能立扬以显休懿。则惟此纳铭幽堂。昭示无垠。尚属可图。谨次遗事若干。请铭于梅山洪先生。先生深疚并世之不觌。用意构词。克阐潜德。故遂刻玄石二片。将埋圹前近地。顾玆文字所出。即当世之道德君子。则可以艳赏于今。徵信于后矣。其非英驰俊驱以耀一时。旋若鸟兽好音之过耳辄无。真往哲先获。而区区不肖之心。亦庶几粗惬。第此外追显之事。更无所及。只增摧痛罔极之情而已。即事之初。谨以云云。
告栗谷先生墓文。(癸丑七月。)
恭惟先生。三代上人。千载间气。道全德备。往继来开。孔，朱以后。一人而已。宪晦生晚。未沾教雨。秉彝罔坠。

久劳仰止。钦诵遗编。徒切战兢。适玆西来。登拜幽堂。感慕益深。用告微诚。有赫无昧。祐此愚蒙。呜呼光风。霁月之姿。虽无地薰。炙全体大。用之学愿。没身钻仰。
先考墓立碣时告文。(甲寅七月。)
墓道石仪。再昨年略已先排。而第缘力诎。未克树碣。常恐迁就。遂为终古之恨。今始入刻。仍具台檐。将以明日。立于茔左。事役伊始。震动傍侧。不胜感惕之至。仍伏惟念。显考尝于辛丑冬间。为祖考冢饰。力疾经纪。而翌年二月。遽已下世。有志未就。恨结幽明。宪晦大惧罔克继述。幸于今年。改莎立石埋志置田四事。次第俱举。苟非显考诚孝有以默佑。何以致此。此庶几无憾于冥中。而惟是子姓单弱。宪晦又极无似。齿迈学退。更无以阐扬显祖考妣显考至行懿德。悚惶摧咽。秪增罔极。伏惟恩灵。永垂芘保。俾后人嗣续先烈。祇奉祀事。
独醒书社开基告文。(丁巳。)
惟玆独醒。素称名基。三台镇其后。文笔在其前。盛水旺山。名符于实。实为西河氏之世居。而有若慷慨翁任公西斋任公。俱尝杖屦于斯。其贞忠大节遗风馀韵。尚今在人耳目。乃者士林。稽古乡先生祭社之礼。

为二公谋建精宇。盖地灵而人杰。人杰而地弥灵。相得益章。舍此奚适。度之相之。亦孔之嘉。卜玆吉日。虔告始事。神其覆佑。以相斯役。于千百年。其永勿坠。
告鳌谷洪公(一纯)墓文
礼云友墓。草宿不哭。我来公墓。何忍不哭。填腔之怀。都付一哭。千古今日。公听我哭。
告十一代祖妣贞夫人禹氏墓文。(丁巳九月。)
于我祖妣。厥惟绵邈。世积十一。岁馀三百。子孙蕃衍。殆至千亿。封茔所寄。奉守弥虔。维昔晦翁。归祭新安。所愿宗盟。共加严护。神灵安止。馀庆下流。凡在云仍。毕沾慈荫。厚德之报。实符古今。顾我贱裔。远蛰湖徼。归根之思。几劳瞻眺。今来茔下。三绕展扫。一气流通。第切悲感。不昧者存。祈或我鉴。
谒道山(浦渚赵先生)祠告文
惟先生。孝通神明。学贯天人。斯文宗匠。永世轨宪。宪晦虽不敏。尝得遗书而读之。敬仰高风。为日盖久。怅亲炙之无从。想瞻依之有所。山名道高。厥有遗祠。杖屦攸暨。英灵如在。今日之来。敢不再拜伏谒。以致其高山景行之思。矧我先祖。抠衣函丈。端的渊源。允矣在玆。俯仰水月。感慨增深。伏惟尊灵。俯赐鉴临。
筮仕后告家庙文。(戊午五月。)
宪晦以今月二十日。蒙恩授通德郎　孝陵参奉。奉承先训。获沾禄位。馀庆所及。不胜感慕。第荐既难冒。养又靡逮。不敢为供仕计。谨以云云。

告外祖父母墓文
恭惟府君。孝友出类。兼有文华。足以有为。气清数局。遽啬于寿。亦我王母。四德俱茂。求之彤史。允矣女士。青年崩城。何命之奇。盖不赢躬。又莫尚后。贤如舅氏。困穷以殁。无一传姓。螟儿煢孑。善无不报。尽是虚语。惟我先妣。行义克类。尝诏小子。毋忘外氏。小子无似。辜负至意。有愧古人。成此宅相。曩因庙剡。恩除寝郎。自顾非分。敢云官荣。先妣之思。来谒于墓。怆慕弥深。有泪如泻。尊灵不昧。庶歆玆觯。
告庶子小孙墓文。(庚申。)
自尔云殁。十有七祀。音容永隔。一坏亦圮。殇墓加土。尤翁于纯。有此已例。可据而遵。略加脩葺。旧封惟新。仍以一觞。告尔之灵。谅尔有知。尚识予情。
磐谷书社。告梅隐堂许公文。
天眷大东。大老挺生。造化髦士。为模为型。惟公应时。妙龄衣抠。践述传习。一是步趍。匪膜伊髓。匪椟伊珠。

大者先立。志尹学渊。沈潜心经。如诵己言。大学道传。见推师门。从事直字。毕生无怠。质笃行粹。海东一士。黄巴以后。世情日疏。晦身嵁岩。独与道俱。义尽事一。一疏辨诬。蜮谋散落。世教与荣。造就既大。树立亦宏。凡厥徽迹。俾也可忘。眷玆盘谷。繄公桑乡。有丘宰如。冠履攸藏。白云峨峨。古槐苍苍。多士追惟。曾建斯堂。虽则揭虔。未遑笾铏。有识赍叹。已五十星。乃者询同。始举缛仪。日吉辰良。同好鼎来。腯牢明罍。报祀靡忒。我已无憾。神其歆格。启佑后人。永世无斁。
告家庙文。(辛酉正月。)
宪晦早事公车。志在禄养。风树不待。至痛遽缠。念灰当世。杜门跧伏。不意虚声。上彻　天聪。以今月十一日。猥玷儒选。蒙恩授经筵官。实维馀庆所及。感慕何极。第此异恩。及于无似。不惟揆分。千万不称。险涂难尽。晚节易亏。夙夜兢惕。如临渊谷。不敢起膺。召命今将。抗疏祈免。伏惟恩灵。默垂冥佑。俾不底忝先辱身。不胜血愿。
亡子　赠童蒙教官。改题焚黄告文。(甲子四月。)
粤在庚申九月。一乡士林及吏胥。以尔殉孝。齐吁于县庭。县官申于方伯。明年辛酉。方伯转闻于　上。事

下该曹。癸亥该曹报于议政府。议政府覆启请　赠官阶以旌之。因命如章。今月十二日。　特赠童蒙教官。朝奉大夫。此盖勿殇之古义。庶几不朽于百世。亦足以慰幽明之恨。今将改题神主。仍行焚黄。谅尔有知。服此盛典。惟是音容永隔。相见无期。且尔平日为学未就之志。亦终无可就之期。念之及此。秪增痛伤。
亡室　赠淑夫人尹氏焚黄告文。(乙丑四月。)
余自筮仕以来。虽不敢以职名自居。及君没。谨依先辈已例。题之祠版以淑人。今春特蒙升资之命。仍除户曹参议。君之号又躐进　赠淑夫人。念昔相从。惟艰惟悴。君能勤力。相我实多。岂意暮年。宠荣狎至而君不少须。君之子教官亦不在。俯仰悼叹。若何可极。恭奉教书。今将改题焚黄。玆以酒果。用伸告仪。惟君有灵。尚克听之。
告家庙文。(乙亥四月。)
伏以岁初。猥叨王世子侍讲院赞善。揆分度义。不能起膺供职。而册礼后赏典。滥及于不肖。　大殿及　各殿所下。有蓝云纹甲纱粉红生水甲纱等物。控辞不许。祇受讫。不敢自为不称之服。谨制褓与方席。以

为主椟覆藉之具。不肖承藉先休。际遇　圣明。恩超今古。荣动幽明。言念不洎。怆咽亡涯。
家庙焚黄告文
维岁次丙子二月癸亥朔三日乙丑。孙宪晦敢昭告于显祖考　赠通训大夫，司宪府持平府君。显祖妣赠淑人徐氏。显考学生府君。显妣孺人洪氏。亡室　赠淑夫人尹氏。宪晦曾忝嘉善大夫。吏曹参判。成均馆祭酒。世子侍讲院赞善。辞避不得。置身无地。不敢生陈乞追荣之计。昨年大臣筵禀。特赐允许。奉十一月十八日教旨。加　赠显祖考为通政大夫，吏曹参议。显祖妣为淑夫人。　赠显考为嘉善大夫，吏曹参判兼同知义禁府事，五卫都总府副揔官。显妣为贞夫人。亡室亦从天职。为贞夫人。今将改题。仍行焚黄之礼。承藉先休。际遇　圣朝。恩超今古。荣动幽明。惟音容日远。弥增摧咽。谨以清酌时羞。用伸虔告谨告。
告考妣墓文。(丙子三月。)
宪晦曾忝嘉善大夫。吏曹参判。成均馆祭酒。世子侍讲院赞善。揆分惶懔。不敢为追荣之计。间因大臣筵奏。特赐允许。有此官封之褒赠。既奉教旨。录焚于寝庭。今又来省封茔。舍爵以告。仍埋追志。圣泽所加。幽

显咸赖。惟是音容。日远日荒。生我劳瘁。荣有靡逮。涕泗摧咽。不知所云。且伏念宪晦。不恒厥居。近又移屋于三歧之星田。不惟道里比在上芦差近。系是楸乡。亦足以少慰望云之思。
雷岩书院李农斋，慎明发窝追享时。告打愚李先生文。
农斋文贞先生。以端方之姿。闻诗礼之教。蚤岁蜚英。为国荩臣。扶植世教。至百死而靡悔。其风节德业。荣辱屈伸。惟先生是同。金昆玉友。既咸萃于一室。合享同堂。亦允合于礼宪。今因士林公议。并啜于先生东位。用象平生之湛乐。亦有明发窝慎公。大谷犹子。寒泉高第。且生长此县。私淑于先生。誉髦矜式。风韵不沫。隐崇之报。询谋佥同。玆以追配位大谷下。盖百年未遑之缛仪。一时俱举。事面罔缺。神人胥悦。
雷岩书院明发窝慎公追配告文
天挺异姿。颖秀俨悫。髫龀薰陶。世父大谷。本之孝悌。吃紧小学。晚游泉上。信道弥笃。周门初平。见推先觉。惟日慥慥。造就纯熟。白首穷乡。玉蕴于椟。皋鹤闻天。除命相续。一瞻睿表。耿结心曲。三登书筵。殚诚启沃。至愿既遂。遂返初服。固守东冈。永矢弗告。原始要终。

可范衰俗。世希知德。孰谛高躅。眷玆电岩。曾祀文穆。生长此县。盖亦私淑。爰谋追配。公议攸属。远近坌集。吉辰载卜。腯牢明罍。恭荐工祝。式礼无替。春兰秋鞠。庶几歆佑。后人是勖。
两丁祝文
擩染大谷。渊源寒泉。至行邃学。百世可传。玆值(春秋)丁。敬荐心香。冀蒙歆格。启佑无彊。
星田开基告文。(丙子二月。)
维玆名基。从古有云。帅山镇后。清江抱前。鸡岳如画。伞峰成囷。洞府宽广。淑气氤氲。素迎东月。净观西莲。泉甘土肥。夏凉冬暄。不惟地利。亦称里仁。俗近太古。不醨而醇。而我漂漂。迄玆华颠。鹪枝一念。几劳梦魂。先灵有告。鹭立星田。聿来胥宅。允叶前闻。程求添胜。潞许龙门。朱有寓庐。星亭是邻。事同今古。实非偶然。同好鼎来。便成南村。检校云关。亦有西山。乐哉斯区。可以盘旋。馀生几何。永矢寤言。最有大愿。异乎馀人。只如林氏。积德多孙。斯其足矣。他何丐焉。开基之初。蘋藻告神。神其监享。奠居永年。
鼓山先生文集卷之十
　祭文
　　
祭外祖母孺人柳氏文

维我外祖母孺人柳氏之至德懿行。吾尝闻之于吾母矣。又尝目其一二矣。孝于父母。敬于舅姑。事君子无违德。教子女以义方。为家勤俭。持身端庄。古所谓女士者。盖近之矣。岁在癸巳。享年七十五而弃子孙。呜呼痛哉。再明年乙未十月丙辰朔二日丁巳。即大期也。而外孙任宪晦宪明。身在京师。未与哭泣之列。抚念畴昔。不胜沉恸之极。乃用前一日。远致菲具。俾灵筵执事人。替酌而告曰。母之母为外祖母。女之子为外孙。外孙不能以其母视外祖母。外祖母亦不能以其子视外孙固宜也。吾外祖母则不然。欲报其恩。山河犹轻。今年吾母之女。生女于吾母之侧。吾母之爱之。不以女之女间焉。吾于是益知吾外祖母之爱吾。亦如吾母之于女之女。而吾独不能视之如吾母。斯之谓外孙欤。斯之谓外孙欤。又何言哉。又何言哉。呜呼痛哉。
祭尹公(永教)文(己亥)
粤惟泉翁。著名江门。源大流丰。公实其孙。儒素自持。故家典刑。人亦有言。曰有老成。温温其恭。肫肫其仁。闻言考行。今世古人。恬静无求。终老蓬庐。我虽不悯。世道堪歔。顾余颛劣。百无一似。与世相违。动辄得訾。

惟公辱奖。谓可与言。伤世勉学。倾倒其论。程文非业。心经宜读。面诲不足。赫蹄往复。亲爱之笃。愈往愈加。敢言忘年。非直通家。庶几百年。永有此乐。夫何无妄。于焉夜壑。昨冬之初。我来诊之。喜而力疾。亹亹其辞。风清月白。夜静无寐。曰惟此时。我思之至。谁知此言。竟作永诀。万事今日。一场哽咽。潢潦奔驰。寸胶之思。俚乐淫哇。韺頀之怀。顾瞻斯世。便儇是尚。如公醇德。曷日可忘。揆以平昔。谊即匍匐。欲殚悃愊。敢稽一哭。敛未及含。葬未执绋。虽有事在。悲怍岂不。今玆来临。草宿土灰。林泉鱼鸟。莫知我哀。敬陈菲薄。荐我衷赤。猥冀明灵。是鉴是格。
祭土室李公(端容)文(乙巳)
呜呼。世级日降。大道日晦。以学为讳。群讥众笑。彼为功令。别作家计。尤于此事。视乌喙若。夫天下事。何𨓏非学。公独悟此。并行不悖。伎俩虽精。超然则有。为己之学。粤自妙龄。秋阳陶山。师友渼上。知行二字。终身之符。一部鲁论。曰有妙契。八帙之年。有时大读。味人不味。大者既立。南省屡屈。区区奚嗟。人爵不从。亦复奈何。呜呼昔者。公尝撰吾先王考状德之文。有曰幽谷之兰香永閟。在阴之鸣鹤无和。终身忍饥。世莫知

其高尚。抱道全归。名不传于后世。在公何损。亦可见世道之衰末也。到今思惟。公实自铭。哭公有辞。何容改评。呜呼。自余拜公。已逾十春。余实后生。公曰席珍。孔颜乐处。曰汝寻焉。岁暮沧洲。曰汝溯止。书戒诗勖。德音不已。余虽不敏。亦知所宗。钦斯承斯。冀获晚功。云胡一夜。月犯少微。春减士林。淇竹失猗。呜呼我公。而止于斯。冲气悠散。竟亦何之。昨夏一拜。谁知永诀。客冬一书。谁知绝笔。承讣走哭。殓饰已具。欲睹仪容。仪容莫睹。欲闻謦欬。謦欬莫闻。呜呼我公。已矣冥然。环顾斯世。讹我不暇。矧复知我。爱我教我。寒窗心期。只自脉脉。踽踽伥伥。宁欲无说。灵辰不留。神具将迁。一去千年。何日来旋。恭将菲薄。以明诚赤。不亡者存。庶几歆格。
祭亡弟(宪明)文
维岁乙巳九月十二日。即吾家弟晦叔之小期也。其兄明老。以前三日丁卯。具夕食为文。哭以侑之。曰呜呼汝之死命耶。自汝之死。吾日思汝之气质也。心性也。言貌也。动静也。决非年才二十七而死者而死焉。汝之死命耶。汝得病二十有二日而死。而一未克邀医诊治。间或用药。而虚实自有殊症。补泻未必得宜。

则汝之死命耶。以吾母氏之深仁厚德。保无逆理之惨。而汝乃死于目前。汝之死命耶。此三者吾之疑恨于命。不比寻常孔怀之痛也已。汝亦有憾于斯。而不瞑于地下乎。抑冥然无知。不知命与非命。憾与不憾耶。呜呼。汝之知不知。吾虽不知。而汝则死矣。吾所疑恨于命者。有难以日远而或忘也。痛矣痛矣。呜呼。汝之死。今已十三朔矣。幽明永隔。消耗莫凭。呜呼。汝归地下。获侍先亲。如平昔在家时。而先亲体魄安宁否。先亲见汝。或问家间事。而汝能详告否。汝葬在于竹谷祖茔侧。汝果蒙祖考之庇覆而无患害否。呜呼。日再馈食。朔望有奠。汝果来食而无饥否。一敛衣衾。更未授衣。汝果仍着而无寒否。凄风冷雨。汝安所在否。晴朝月夕。汝何处游乎。或往来于濂湖乎。或留连于大谷乎。昨年祢祭。以汝病剧。吾欲中止。则汝以为一年一度之祭祀。岂以吾病而可已。亟劝吾设行。今年今日。又行祢祭。汝果来参于阶下位耶。抑或侍食于堂上乎。呜呼。吾有一子一女。先往在地下。汝或相见而相依否乎。此皆吾所欲知者而莫之知。汝何不于梦寐之时一告之也。至若汝之所欲闻者。宜亦不止一二。而世故琐琐。何足尽道。惟吾母氏。以壬寅后积

伤之气力。忽又失汝。日夜思汝。倚门而望汝。汝终不来。则悲疚添祟。若不可支保。今夏又患泄痢。苦㞃数十日。今幸少痊。而元气益败。补养无方。想汝亦当炒闷于冥冥中也。呜呼。汝之家眷。昨冬葬汝后。即为挈来。买金业之家而居之。虽云团聚。汝则不在。又焉足喜乎。追忆庚子之分离。尤不觉肝蚀而肠摧矣。呜呼。汝之绝笔。在于死前三日。书虽不成字。而其不忍三个子女之意。则至矣顺也。自失汝怀。来宿于吾之侧。视吾犹汝。今又宿于吾母氏之侧。其情戚矣淑也。亦无病恙。应龙则头角渐长。殊不孱劣。有时作哭声于汝之几筵。亦能挽止其母亲之昼哭。此真吾家之硕果也。汝能知此而嘉悦否。汝之葬时。已以稚教名渠。旁题于汝之神主。汝虽身死。能有子矣。比之于吾之生而无子者。可谓胜之。是足以为慰者耶。汝若有知。何待吾言。而惟愿拥佑此儿。俾克成就。则吾死且瞑目。而向所疑恨于命者。亦可以少解矣。呜呼。祢阡石仪之指年经纪。盖恃汝之能干。而汝今不在。谁与共议。顾今财力几过半百。吾若无死。矢当尽力拮据。以无负吾兄弟当初之计。而既不解事。毕竟又何可几。虽或竣事。少一之恨。容有已乎。呜呼。吾本以多病之

人。三年之内。荐遭四丧。内伤外铄。身其馀几。每一有病。自分无幸。伶仃吾生。生而犹死。区区拙计。惟在杜门松楸。以毕馀生。而不复有意于人间事矣。呜呼。死者死。生者又如此。谁知吾家之运。若是其极否也耶。其亦命矣夫。为之何哉。只是此生前。更无兄弟相见之日。常棣八章。其将永废乎。痛矣痛矣。悲不能多言。呜呼晦叔。倾此觯而谅此情也。
祭巴山赵公(泳)改葬文(戊申)
呜呼。公之魁伟之姿。乐易之容。高明之见。敦笃之行。閟之九地之下。莫之复睹者。十有四年矣。今者玄和出自九地之下。复归九地之下。则其魁伟之姿。乐易之容。高明之见。敦笃之行。何时而复睹耶。呜呼。公之平日之爱宪晦。果何如哉。斋箴之述。洞号之锡。无不以沧洲南涧之成法。为究竟。则千载相期。实不草草。而惟晦也不敏。冥行擿埴。犹夫宿昔。回首茫然。秪增愧忸。且世级日降。人才日衰。如公之魁伟之姿。乐易之容。高明之见。敦笃之行。将莫之复睹。则宪晦亦安得不捐百身起九原之思。倾长河注东海之泪也。呜呼。公之魁伟之资。乐易之容。高明之见。敦笃之行。终莫之复睹矣。眄彼坡山。山回水转。一去千年。永无归

日。呜呼已矣。谓之何哉。一杯告诀。罄此悲愊。伏惟明灵。尚其鉴格。
祭梅山先生文
维　崇祯二百二十有五年。岁次壬子八月己卯朔三日辛巳。门人任宪晦。奔哭于梅山老先生丧次。谨以单杯十脡。酹而告之。曰呜呼。道之正统。得人而传。自周以来。凡几圣贤。孔曾思孟。周张程朱。下逮吾东。退栗沙尤。微著绝续。厥功咸伟。不有哲人。孰承其绪。先生间气。应期而作。温若春和。俨若山岳。英豪之姿。清通之胸。早自得师。津涂纯正。志何真实。功何刻苦。形气神理。分析毫缕。经礼史文。该贯本末。道成德尊。斯文尸祝。杜门山樊。永矢弗告。　两朝侧席。辞巽弥笃。虽未获施。及人实多。有来抠衣。四方薰化。士林依仰。星极山岱。天胡不慭。手足奄启。呜呼先生。克继克开。寿比孔圣。而多四岁。鲤闻诗礼。可嗣德音。存顺没宁。似无所憾。奈此世道。无人维匡。法门衰败。有谁作兴。龟蓍亡矣。梁木坏矣。生荣死哀。孰不摧慕。而况小子。偏蒙奖育。幼而失学。晚始负笈。不保其往。许以改辙。润以时雨。煦以春日。勖以久大。期以险夷。细而洒扫。钜而性道。面命书诏。谆谆善诱。至若文字。阐我六世。

曰汝所谒。我罔不副。衰世之意。固知有在。非眷爱笃。亦岂乃尔。顾此驳质。殆同粪朽。一艺未通。迷方依旧。重以贫病。久旷操几。秋冬之交。拟复登炙。有臆可告。有疑可质。神理靡谌。讣音斯亟。失声长号。已矣无及。昨春辞退。执手惜别。千古永诀。谁知一日。十载恩义。欲报罔极。病不举扶。殁不殓饰。视我犹子。我莫视父。终天之恨。没齿可已。学未传心。言徒在耳。往哲攸训。为我准备。呜呼馀生。卒业无地。悠悠苍天。此何人斯。惟有遗书。十束盈几。敢不抱持。如侍皋比。幸赖冥佑。昏久或昭。藉手归拜。他日是俟。举觞一恸。意重词弱。不亡者存。尚监悲膈。呜呼哀哉。
四祭文(甲寅)
呜呼。自先生殁。岁月不留。期而至再。仪形永閟。亲宾毕会。噭若轰雷。伥伥之悲。独深小子。小子生晚。有志此事。左海千载。法门其谁。陶山沉潜。石潭光明。沙翁典礼。尤老纲常。有的其绪。先生是承。求之当世。一人而已。亦我先人。临命有诏。就正有道。莫如江门。不计无似。从游十年。诱掖谆至。至善是期。受恩罔极。靡间劬劳。质憃才陋。辜负则多。秉彝罔坠。犹冀卒业。岂意一朝。屋梁告厄。天不佑道。一至此极。高明之楼。博厚

之室。白云流水。惟有陈迹。藐余小子。于何考德。嘉言懿范。日远日忘。初心不变。其何敢望。矧是旧习。缠绕不去。平生所受。慎独之诫。玄黓绝笔。九字之符。举皆弁髦。莫克承用。先生虽没。忍谓无能。获罪父师。无面归侍。永言思之。愧惧欲死。先生如在。斯焉至斯。哭私之恸。所以倍万。朝闻夕死。然有圣训。倘蒙先生。冥中垂怜。终始启佑。俾窥一斑。敢不竭驽。得免小人。嗟象生之将彻。欲泄哀而无地。瞻广陵之若堂。会一省而陈辞。呜呼哀哉。
祭鳌谷洪公文
维　崇祯四丙辰六月二日。始兴县令洪公。卒于鹭江之第。其友人西河任宪晦。时有幽忧之疾。谨依尤翁哭沧洲例。不能成麻制。只为位而泄哀。越明年丁巳四月壬午朔十九日庚子。乃具鸡絮之奠。来哭昭告于灵筵。曰呜呼。吾先师梅山先生之弃后学。适四岁矣。而公又长逝。岂天将丧斯文欤。抑岁在龙蛇。无奈乎贤人之嗟欤。是何降割之酷也。呜呼惟公。先师肖子。老洲高弟。谁如其子谅而易直乎。谁如其明通而纯洁乎。谁如其门路之正而绳墨之严乎。谁如其孝友之政而君民之志乎。使公而蹈运行道。则亦足

以上匡下济。措一代之治。而中岁禄仕。薄试下邑。其所著见。不过为周濂溪宦业过人之归。又不假之年。益究遽化武抑之功。为斯文世道之龟蓍帲幪。遽以三尺之躯。戢之玄木。归之广陵之阿。何赋之丰。何施之啬。公尝语余曰。他日吾死。兄必操文。须以有志未就四字哭之。未知今公之志就耶未耶。此余所以恸惜于公者。不胜其悒悒然也。然而公早以妙解绝伦。至行范俗。受知于老洲。吾先师临命时。夭寿不贰。修身以俟之之传付要诀。公独与闻。锦溪李公。尝拟公于渼门之三山斋。肃斋赵兄。亦以邵子有精神而醇之语称之。则公之于为学。不可谓未就其志。若夫事业之不得发挥。有命焉。干我何事。且公平时叵耐晦翁上蓝之忧。至有好葬青山之愿。今果遂其愿乎。人生百年。谁则不死。死生之际。公应翛然自得。无复馀恨。而但隆老在堂。不能终养。先师后事。多未就绪。独胤弱龄。零丁靡依。则以公孝慈。莫无不瞑于冥冥耶。痛哉痛哉。呜呼。公之于余。不啻鹄虫之相悬。而犹不鄙夷。许之以道谊。照之以肝胆。期之以岁寒者。殆近数十年。情同骨肉。义兼师友。庶几馀生。受规励顽。谁知甲寅七月先师终丧日。握手哭别。遂为千古之永

诀耶。昔我居忧。忧或伤生。书疏勉戒。不惮勤恳。岂谓冥然馀喘。尚此苟全。而公乃弃我而先逝耶。呜呼。自今以后。玉色金声。不可复接。本无左肱。又失右臂。踽踽斯世。何以为心。晦翁所谓惟脩身补过。有以见兄于下地者。即区区今日之心。而毕竟闻道。固未易期。下地相见。又不可知。则未死之前。只自恸悼而已。已矣已矣。琴破弦绝。呜呼恸哉。
祭亡儿万教文
维岁庚申九月三日癸巳。吾儿万教。死于孝。老父以其月二十八日戊午。忍哀为文。因朝食。哭告于柩前。曰呜呼痛哉。汝之死。命耶非耶。汝之禀赋。纯阳之气。骨格坚刚。容貌完备。言语舒迟。声音圆畅。心志贞固。事为缜密。百尔思之。无一夭相。不惟父母。素不忧其或死。人皆以遐寿期之。岂意今日年仅十五而死耶。盖目汝慈之死。汝哀毁不欲生。哭不绝声。粒米不入口。至于黑夜。独凭尸而哭。余则昏迷。惟嘉其童年至孝。不思其伤生。薄衣冷突。任汝自在。糜粥一匙。曾不劝食。以致气尽而病作。以促其命。命耶非耶。无乃不尽人事。而诿之天命者耶。且汝既冠矣。又定昏矣。以余之过守礼训。迁就二年。竟使汝为无妻无子之孤

魂。罪皆在余。于汝冤矣。昔晦翁之女。年十五适笄。聘入而死。情境虽相似。可惜则汝尤甚焉。以汝之为男子也。程子虽不以孝女之未嫁而死为恨。于汝则亦不当引此而慰譬。悠悠此恨。何时可已。呜呼。汝之生也。先考冥诏小字曰应万。梅山先生。又以万教锡名。及冠。肃斋赵丈莅宾筵。作字辞。祝汝以直字真诀。吾亦以直庵命汝号。汝之志。又不在于科宦。而在于继述家学。则吾父子所自期期待。果何如也。书香可传也。知己可托也。门户可大也。世程可裨也。方且倚之如栋梁。信之如符契。鬼猜天夺。胡遽至此。岂汝父虚名欺世。理宜挻灾。灾不于躬。使汝替受耶。抑门祚极否。世运亦衰。自不得不尔耶。呜呼。自汝之死。一邑之人。无上下无老少。皆哀伤之。叹惜之。至以汝之至行。呈于营邑。肃斋丈闻汝讣。为之恸惜。责余以不书孝子字于铭旌。又谕余以勿殇童汪踦之例。观乎此。则吾之素望于汝者。其非蔽爱于舐犊也。益明矣。然汝每喜诵击蒙要诀常自奋发章。则其志在于以颜之希舜为法矣。岂欲为一孝子而止哉。坐余之殃孽积躬。使汝夭折。不克充阐其志业。冤矣冤矣。呜呼。谚云。病不能杀人。药能杀人。沴疾虽厉虐。道傍之谋。无或

药饵之失宜欤。自汝病剧。至于属纩。精神不爽。语音了了。呼父而索之者。只是冽泉之水也。忍闻死后。不可饮之言。而为人所禁止。不许一勺沾口。汝死后始闻之。饮水者皆生。恨不使汝。恸饮其所欲饮也。假使饮而死。等是死也。饮而死。不犹愈于渴而死乎。况饮有可生之道乎。从后思之。无非遗恨。冤矣冤矣。呜呼。汝之死今已二十有六日矣。何时不思汝。何事不思汝。最是汝在世时。余于每朝展楸而来。坐龙石亭。则汝为受学挟册而来松影里。其容益皎然若玉树。一不可忘。镇日夕饭后。与诸生。隅坐于寒泉斋中。诵圣贤书。书声若出金石。二不可忘。每朔望行参。汝辄随余后。升降中节。拜揖如仪。三不可忘。此外花木之所莳灌。纸札之所收藏。饮食之所嗜而不得食。衣服之所爱而未尽服。种种不可忘者。又何可尽言耶。汝死前无几日。受学孟子。无善无不善。至第五大文而止。不知何时。欲来学其第六大文以下耶。吾待之久矣。汝终无来。岂谓已夕死而不欲朝闻耶。呜呼。汝临死有三年行素之语。故葬前象生之用素。朔望殷奠之不设。一皆如礼。汝其知此而有恔于孝心耶。汝愿随母而死。今果随母而去。于母则孝矣。独不念老白首

汝父之烦冤痛毒乎。汝尝论鹤桥大得之死于其母殓前曰。孝子也。旋又曰。舍父而去则不可也。汝既知此分数。而又如是者何欤。呜呼。先庙之香火。托之于谁。馀年之性命。依之于谁。满籯之书籍。传之于谁。平生之著述。属之于谁。万事瓦裂。百念灰冷。朝朝夜夜。只愿遄死。汝何冥漠。曾不怜我。苟能怜我。死可复生。如不可复生。梦魂一路。亦可以相见。汝其图之。呜呼。三日之内。妻孥并命。是何等酷罚耶。吾知其非汝之命。而由余之罪也。汝尚知余之自知其罪。瞑汝不瞑之目。随汝慈归。侍吾先考妣于鹤山之阳。以待我之归也。呜呼。今日即汝昨年加冠之日也。对宾之辞。琅然在耳。见庙之仪。森然在目。谁知人事之变。至此极也。一恸肠绝。言不尽情。天乎天乎。痛哉痛哉。汝若有知。尚其歆格。
三祭文(辛酉)
呜呼哀哉。汝之死。今已十有二朔矣。十有二朔而不复生。则汝真死矣。呜呼。汝何为而死也。汝何为而死也。汝非我之独子乎。以我之独子。何忍弃我而死乎。将俾我何以为生而死乎。呜呼。昔吾梅山先生。哭其亡女文曰。自念平居。纵欠脩善泽利及人。亦无忮忌

戕害人物。可以受阴谪于神明者。而但以冒窃儒名。厚诬上下。㬥致非分之荣宠。是为不祥之大者。而属里之毛血。犹有汝一身。故挻灾于汝。以至此耳。今汝之死。恐亦以我之虚名。为神人所忌。移祸于汝。汝之死。尤岂不冤矣乎。呜呼。汝之生也。吾先妣甚钟爱之。捧视洗沐。一不委人。谨其寒燠。审其饥饱。抚之摩之。顾之复之。惟恐有病。十年如一日。以故汝自少病。病亦即瘳。使吾先妣在世。汝岂至于死耶。他日归侍先妣。将何辞以告耶。呜呼。死者不可复生。固知悲哀之无益。而吾于汝之死。别有所恨者有五。昏期迁就一也。任汝哀毁二也。药用未达三也。不许饮水四也。棺用薄板五也。呜呼。虽靡此。碎千金之白璧。埋九重之黄壤。以致宗祧之靡托。身世之无告。固已为死不与骨俱朽之至恨。况又兼此五恨。吾虽欲无哀。哀虽欲不甚。得乎。呜呼。汝虽泊然于荣利。每闻吾有除命。则喜不自胜。今春之有敦谕也。汝果知之乎。汝尝日企吾祖考赠诰。夏间之行焚黄也。汝果见之乎。汝于平日夕饭后。每散步。诵书于庭际。今亦盘旋于斯乎。汝死时呼余曰。愿置我于草堂。今汝游息于斯乎。汝常不欲暂离父母。今亦来留于吾膝下乎。前月二十一

日。行汝慈之练事。汝果来参而变制乎。来月一日之大期靡远。汝又哀痛罔极。如袒括时乎。呜呼。案有诗书。若与汝共读。园有枣栗。若与汝共尝。梧月扬辉。若与汝共玩。涧雨添响。若与汝共听。而欲见无形。欲闻无声。是何死生永隔。至斯之极也。呜呼。吾自汝之死。秋而冬。冬而春。春而夏。夏而秋。昼而夜。夜而昼。观物感时。殆无一事而不忆。亦无一日而或忘。吾之思汝。若是其切至。而汝不曾一入梦寐。以通幽明之故者。何也。岂汝冥然漠然。都忘斯世而然欤。抑以汝孝思。或恐现面则戚我。而故不来见耶。神道无之则已。如其有之。一来道意。是岂父子之情可已而得已者哉。盈天盈地。一个感应。神理人情。亦岂相远。一接面目。说尽十五年未了之至情。犹不能无望焉。呜呼。吾又有所欲问于汝者。汝能日侍吾先考妣及汝慈。而吾考妣真宅无艰。体魄安宁乎。汝慈欲见汝亲迎之至愿。尚结轖而不解乎。抑知其无奈何。不复恨我之固执遵礼乎。汝其为我一来告也。呜呼。道伯之登闻汝至行。已为半年。而以余之不能媚妩当世。带累于汝。无一人为之地者。向得三溪书。亦以可见世态为叹。而三溪丈撰汝墓志。凤城李丈。斋洞申丈及他士友

间诸贤。或为汝立传。或为汝述哀辞。是皆足以不朽汝。汝或无恨于冥冥耶。呜呼。今日即汝之生朝也。昨年是日。以汝之为国忌不肉也。汝慈只以甘藿为羹。南瓜为馔。使吾与汝从兄弟同食。今何独不然也。生忌之荐。非礼也。不必设于知礼之汝。而先辈亦尝许行于象生之时。故有此别奠。奠需之不以素而以肉者。亦已神之之故也。汝无以国忌为拘而不食。如前日为也。此亦止于今年矣。他日谁复知汝之生朝耶。呜呼。汝既无妻子而死。无为汝三年者。初期即当撤灵。今日以后。朝夕馈食。亦不满三十日。是可忍也。是可忍耶。呜呼。以质则良玉之温也。以心则冰壶之洁也。以行则天植之孝也。以志则为己之学也。汝之得于天而过于人者如是。则决非年十五可死者而死焉。其奈世运极衰。理不胜气。凡寿夭之原于命。贤不肖之禀于性者。宜其相配。而恒喜相乖。毁折之。陨穫之。犹恐其或成。终致荆棘茂而兰蕙伐。鸺鹠盛而鸾鹥亡。何哉。呜呼。昨岁何岁。家运孔酷。沧桑浩劫。未足喻其变。烈火风轮。未足喻其骤。是宜尽心调护于未病之前。极力治疗于已病之后。而有父不慈。坐视不救。人谋不臧。既如是。又奚可以苍苍无信。漠漠无神。

致憾于。大司命之权者耶。呜呼。汝真死矣。吾亦老矣。惟有一死。从汝于九原。以续父子未尽之缘。如人间世。则庶几无恨而死。而有知无知亦不可知。则昔人设言。秪为自宽之辞耳。又焉足以自慰而慰汝耶。然则穷天彻地之恸。倒河倾湫之泪。将何时可已乎。死而无知四字。是为吾究竟法。第以是苦俟于命物者。呜呼痛哉。
再祭亡室尹氏文
维岁次辛酉三月己丑朔。夫宪晦为亡室淑人尹氏。立石埋志讫。因为文以告哀曰。呜呼哀哉。夫人年未满五十。㬥逝于一夜。其为可哀当如何。而余不暇为夫人哀。惟哀万儿之死。哀万儿。即所以哀夫人也。夫人血属。幸有一万儿。使万儿而娶妻生子。则万儿之迹。可传于无穷。万儿之迹。传于无穷。则夫人之迹。亦传于无穷。今万儿死而无迹。夫人亦从而无迹。呜呼哀哉。万儿之死。死于孝。余为立一表石。手自题之曰。孝子之墓。万儿之名。又已上彻九重。行将有褒嘉之典。于是乎万儿之名。可传于无穷。名而可传。则迹亦不宜泯。万儿而迹不泯。则为万儿母者。亦不可谓无迹。是亦可谓生世之迹欤。呜呼哀哉。使万儿不得娶

妻生子而死者。谁也。任其过哀。绝粒而死者。亦谁也。既恝然使之无迹。强费辞。谓有迹于无迹之地者。余独何心哉。无迹有迹。其为可哀则一也。尚复何言哉。抑余有欲问知者。万儿之葬。在夫人阶下。地下果如人间母子。相依为命。俱免为孤魂否。余不见万儿。为七朔。七朔之间。万儿又长大几何。所读亦何书耶。明夜梦中。一来告余。春雨霏霏。绿草萋萋。悠悠此哀。何时可已。呜呼哀哉。
祭亡妾宋娘文
维岁甲子二月壬申朔某日干支。君希阳居士。以国哀在殡。不敢别设奠仪。只因朝上食。告于亡妾宋娘之灵。曰呜呼。汝与吾同居二十有七年而没。没后思之。何事非可思。最是昔吾先君子之病也。汝尽心侍汤。三年如一日。其功可纪也。间尝摄女君。视祭具。祭具必致其蠲洁。其诚可嘉也。昨夏丧无辜之凤儿。因酷冤成病而死。其情可戚也。以功以诚以情。不觉丈夫多泪。呜呼哀哉。
祭立轩韩公(运圣)文(甲子)
呜呼。天降割于斯文。何其酷耶。自吾先师弃后学。岁星才一终矣。往年夺吾宪文。今者公胡为又至于不

淑耶。呜呼。昨年至月二十六日。得三溪书。谓有凶音。其无日月。虽与耿兰之报同至。以痛惜无异于宪文丧相吊。则其非虚传也亦审矣。即为位而哭。又依尤翁故事。定为素带三月之制。然犹冀其传之或非其真也。翌月。因壮洞递见讣书。及药田李君君明书。公果以九月十四日没矣。呜呼哀哉。呜呼痛哉。吾先师门下考德问业者。不为不多。若论其服事之久。无出公右。公年十二。已承先师之颜。获被云锦为裳被玉童之奖许。自是担笭鼓箧。为三十七年。先师尝曰。劬书研理。分数分明。又曰。才高学明。开荒辟陋。公于先师。亦如七十子之服孔子。观于师生之际。可以知公之贤矣。山颓以后。吾侪之视公。为师门金汤者何如。而公亦每当师门有事。挺身勇赴。尺视千里。不以老病且贫而或辞。如愚者。秪仰其苦血。又叹力量之不可及。盖公拳拳在于遗集之入印。有书辄言。书至盈几。此事未就。目应不瞑。且昨冬。先师以文敬易名。是为吾侪莫大之庆幸。而公则已不及见。尤可悲也。呜呼。以公醇厚之德。豪爽之气。渊博之识。黼黻之辞。忧国之切。悯俗之深。卫道之勤。辟邪之严。见用于时。必有展布其万一。裨补世教者。再登公剡。一命未沾。毕

生嵁岩。卒无所施而归。不知不愠。在公何损。志士之赍恨。则可谓深矣。然公满腔热血。只在诱掖后进。而峤南髦士。被其炉韛锻鍊。赖不失其趍向。向后读书种子之不殄绝。庶几有望。则其功博矣。以是言之。公之不遇。亦不必为大憾也欤。昔年华藏之会。愚语公曰。他日公殁。当以万屋俱焚。灵光独存。众华离披。硕果不食之语。祭告矣。此非阿好之言。寔出期望之意。岂意一夕奄然长终。使吾道益孤耶。呜呼。余以窾启。忝在同门。玄黓戴经之行。实云识面之初。倾盖如旧。心心相照。再昨春暮。戾我荜门。对床一望。讲劘最多。及夫远将。殆同虎溪之过。班荆握手。不忍相舍。愚诵沈隐侯及此同衰暮。非复别离时之诗。则公谓吾辈未死前。复岂无一会期哉。谁知此别便成千古耶。榴夏手笔。尚今粲然。始言百年心事。非千幅藤万枝管所能模写。中勉侯芭之债。早晚了当。末以趁雪梅初绽。办一行證期。考日月之几何。不及梅而遽没。呜呼哀哉。呜呼痛哉。君明书中。报以鄙札之达。能及于公没前三日。有若面诀者云尔。则彼此感应。亦可知也。何不寄以千万永诀四字。俾作幽明替面之资耶。呜呼。公之面不可复见矣。公之言不可复闻矣。堂堂一

去。靡复归期。能不悲哉。能不悲哉。然而公归九原。与宪文日侍杖几。喜蹈洋洋。其视白首人间。踽踽凉凉。徒吃无限悲苦。苦乐相悬。则我不暇悲公。公应悲我矣。呜呼。知音已逝。弦断峨洋。悠悠此恨。何时可已。川原所阂。素车莫往。缄辞寄酹。言不尽情。鹭江馀泪。复洒岭云。公灵不昧。尚克鉴余之衷肠。
祭李圣谟(▣▣)文。(丁卯九月。)
呜呼。圣谟而至斯耶。呜呼。圣谟而止斯耶。乐隐之距新阳六舍耳。圣谟动费八九日后乃至。其步履之艰可知也。犹能一年一来。来辄不忍归。归辄流涕。十步而九回头。此吾亡儿所以许圣谟以至诚可敬也。诚心如此。今何忍舍我而逝耶。舍我犹不可。以圣谟之孝慈。又何忍舍其老亲稚子而不顾耶。呜呼。圣谟之不来。适三年矣。固已疑其有疾。昨冬始转闻之。果有疾。疾且剧矣。作一书替诊。书未及传而幽音先至。呜呼。圣谟而至斯耶。呜呼。圣谟而止斯耶。圣谟之从我游。十馀年久矣。爱圣谟者。宜莫如我。知圣谟者。亦莫如我。圣谟天姿近道。不问可知为今世古人。而蚤自停身。发轫正路。服曾氏之弘毅。拟毕生之受用。持身谦谨。秉心介洁。言若不出口。而论义理则甚辩。貌若

不胜衣。而斥奊诟则甚力。若以古圣贤之言评品。则诗所谓温温恭人。语所谓好仁恶不仁。孟子所谓赤子之心。殆庶几。苟假之年。其造就未可量也。年未四旬。遽至不淑。罔究志业。用光吾道。事谬理舛。真欲致诘。老天而不可得。呜呼。圣谟而至斯耶。呜呼。圣谟而止斯耶。呜呼。余自庚申以后。忽忽无人世意。惟以有朋自远。谈经说礼于寂寞之滨为怀。昨今两年之内。观化者至于六人。岂老子命薄。带累得多人欤。抑今世之视学者。无异仇敌。天之所恶。亦与人同而乃尔欤。系是同一运气。亦复奈何。圣谟尝言。栗里金丈之贤。以为末路赏音。惟有此丈。愚于此丈。虽无半面之雅。惟圣谟之言是信。向𨓏亦深。常有鼎话之愿矣。圣谟今死矣。此丈之痛衋。想亦不下于我矣。退之有言。如见元宾之所与。如见元宾。圣谟既不可见。如见金丈。当如见圣谟。而此亦未易。呜呼。斯世孰知我悲。吾于昨秋。来寓公州之明刚。蓬转萍浮。身世栖屑。而圣谟不在。亦孰为我怜之耶。呜呼。孔恫丧予。钟悲辍弦。冥契既逝。孤影如泡。茫茫宇宙。再觌无期。将何以为未死之馀日耶。呜呼。贫病所拘。我足如縻。丧不抚柩。葬违相绋。缄书替酹。老泪如泻。呜呼。圣谟而至斯耶。

呜呼。圣谟而止斯耶。呜呼哀哉。
祭南会仲(▣▣)文(己巳)
嗟嗟会仲。子死何之。自我不见。物换星移。间亦一赴。哭筵及殡。归而思之。尚置疑信。如梦候觉。如行待归。无归无觉。影响依依。乃知幽明。于玆大判。天乎人乎。一何虚幻。念子天姿。自然近道。令人可爱。精金美璬。子之聪明。亦超于众。长篇钜帙。览辄成诵。自在妙龄。发轫正涂。精神所到。积书盈厨。寤寐之思。匪椟伊珠。声气攸感。不以余愚。源源游从。垂二十载。勉子展拓。扁以光霁。赖子警策。亦我愿言。论经说礼。两竭其端。最是朱类。子欲专门。嗜若脍炙。刳心钻研。蓍泉之下。永矢潜遁。立诚居业。日见其进。尊门栋梁。吾党翘楚。乡有月朝。孰不誉处。芳兰正苞。嘉穗方油。风霜摧折。曾所不忧。有志未就。遽至不淑。谁秉化把。致此戏剧。何处黄壤。埋玆白璧。白璧黄壤。惨绝自昔。孤孀号天。无泪可挥。二儿呱呱。白日失晖。行路犹涕。矧玆我心。我心于子。相期也深。将以待子。了我后事。岂意今日。反见子逝。丧予之恸。不敢引喻。如割右臂。何能按住。顾玆残喘。病馀益危。我之悲子。亦复几时。贮泪数升。缄辞替酹。嗟嗟会仲。子其来哜。

祭肃斋赵公(秉德)文(庚午)
呜呼。天挺异质。金精玉洁。秉心坦荡。青天白日。蚤自得师。服事二门。门路纯正。克绍渊源。学有根基。小学名室。酷好思传。如诵己说。真积力久。日新上达。年卲德尊。几安且成。历选当世。畴或与京。黝黝九皋。于天闻声。弓旌之招。以师以宾公非果忘。致泽君民。出处大义。自有丈尺。身言不出。确乎介石。将此身心。用答君恩。开我绛帐。陶铸斯人。人之好懿。四方慕欣。如果于剥。如烛于昏。乐天乘化。晦翁其年。胡不百历。卒幸斯文。斯文一脉。无乃丧天。士失矜式。众涕涟涟。公我相须。卅年于玆。而托岁寒。奉教先师。五顾荜户。四登龙门。城北华寺。亦叨后尘。间以竿牍。心志交得。迹虽鸾麇。情同骨肉。自寓明刚。贫病縻足。七岁不觌。徒劳心曲。千里命驾。有愧古人。多少面商。谓有后辰。公忽不待。遽归九原。孤影如泡。赏音永绝。有过谁规。有疑谁质。寝门大哭。如割右臂。环绖三月。夫岂尽义。十朔足疾。我犹人猗。白马素车。今始来思。典型莫睹。窀穸告期。百身长河。昔人有辞。悠悠此恨。其谁知之。所可自慰。悲不几时。公既逝矣。我死畴悲。为知己恸。一勺永诀。永诀终天。声泪俱竭。神理感通。歆此清血。

祭丹台李公(世渊)文(辛未)
呜呼。公先正简。我祖孝贞。稚齿神交。不负死生。姓虽不同。谊实弟兄。以若事契。公我世并。并世不觌。偶同退溟。书疏往复。垂三十龄。公有醺编。我有龙亭。公记我诵。志气相倾。相倾既深。何必班荆。自我寓公。地无百程。罔即一造。盖缘病婴。谓当早晚。必遂龙登。岂意一曙。遽判幽明。示以手藁。月未再盈。鬼神属气。前所讲评。复为己发。管见将呈。今焉已矣。言谁为听。风气萧飒。士趍伶俜。如公博识。鲜克与京。如公醇德。孰知为型。郑声盈耳。倍思韶韺。衰世之泪。临风自零。灵如不昧。歆此薄觥。
祭亡儿壮得文
维岁甲戌七月四日甲辰。吾第四子壮得病死。越明日乙巳。将送埋于明刚。与夫人设食以馈之。悲不能文。略告数语曰。呜呼。汝之生在于壬申九月二十七日。即吾六十二岁时也。以晚生也。尤爱之。人亦云状貌完实。可期其寿。胡为乎寄我才三载而遽舍去耶。寿固难知。吾之奇汝。以其敦厚而颖诣也。汝方二岁。见吾之秪受敦谕仪节。得一纸必拜而展。展后又拜。自今年。能随长者行拜揖礼。每于饭时。方坐食。闻户

外有吾声音。必起立以迎之。虽不知文字。尝有爱吾所手书之朱书意。故特书汝名以与之。吾之期汝成就。不但在寿如此。今焉已矣。尚复何言。吾平生凡七见毒戚。而今又如此。此吾获戾于天而乃尔。汝诚何辜哉。汝生于明刚。昨春随吾。来此上芦。今又归葬明刚。明刚。吾先父母茔也。汝之依恃。当无异于在吾之侧。汝其往哉。永永安侍也。秋夕节祀时。吾当行矣。可以相见耶。言不尽。泪不尽。恸哉恸哉。
祭亡女申氏妇文
维岁次丙子七月己未朔十九日戊寅。病父率子震宰而来。哭奠于亡女申氏妇孟顺之灵曰。呜呼。尔有妇德。尔有妇言。尔有妇容。尔有妇功。尔何独无年耶。设使无年。亦岂有如尔之病之死之可哀也者耶。呜呼。尔有老父而病。尔有夫子而贫。尔有子女而幼。尔之至恨。当何如哉。闻尔临绝之言。亦惟在此。此恨尚矣。女子有行。虽云远父母兄弟。归宁父母。亦天理人情之所不能自已者。尔欲来明刚而不得来。尔欲来上芦而不得来。明春坎儿冠昏时。尔谓必来于星田新居。其必来与否。亦何可知。但拟之则拟之。拟之未及期而尔死。此吾所恨。吾所恨如此。尔亦应不能

无恨也。尔若不能无恨。则云旗风马。荡荡浮浮。尔何所拘而不来耶。抑亦魂升之夕。已来在吾侧。而吾未之见耶。呜呼。吾与尔面诀也。以生死间。吾不能复来告尔矣。闻尔之死。又疑其非真也。犹冀其或见。扶病而来。来而不见。痛矣痛矣。悲夫悲夫。又将归去星田。以俟尔之归宁。尔其谅之。呜呼痛哉。