祭古溪李公(汇宁)文
呜呼惟公。陶山夫子之祀孙。吾南古家之宗主。性静资温。才高识溥。生平志业。年艾而耆矣。学有不自暇逸之笃。荫途清显。位中书而卿矣。德有退然不居之实。孝友睦姻。源流之行。经术理义。根柢之文。处同室之同异。每叹同胞异膜。坦至公而无私。惟其所守者存。传曰人之彦圣。其心好之。又曰人能充无欲害人之心。而仁不可胜用矣。呜呼惟公。其殆庶几乎。此畴睦生也晚。晚后承拜。盖尝三次。而一并扰遽。不得稳奉警诲。年前杖屦来临。巧违南就。归承屡勤辞教。拟图源源进候。百年为期。千古遽尽。岂自料窆而祥而恝如也。纵因拘掣。而寔由不敏。嗟小子慕仰之诚。阙废于终始之地。而我公眷余之义。孤负于幽明之际。恸矣贤胤贻戚。所慰孙哀善继。呜呼哀哉。
祭锦西朴公(光辅)文
呜呼恸哉。余见人之哭有道而无命者曰。天理难谌。夫岂然哉。此不达变通之辞也。余稚昧侍王考。因得承闻当世之贤人君子穷老于嵌岩者。始知锦水之

西有朴忠正先生之孙先生。而先生为无命之尤也。盖先生亡而世之尚论之士哀先生曰。有道矣。何其无命之酷也。生而无所施于世。殁而名不显。重以荐不忍之戚。八十年蓬户崟崎。历落老布衣而已。丰其赋者何为乎先生。啬其命者何为乎先生。此诚所谓天理难谌者也。独畴睦反是说曰。呜呼先生而无命命也。何尤乎天也。先生之德。孝友而恭俭。先生之操。刚方而峻洁。先生之文识。敏赡而明达。先生之干当。通鍊而拔众。而言貌之有以动人者特外耳。天之饷先生既若丰矣。于是乎命之蔬粝于先生之口。韦布于先生之躬。幽先生于短篱矮檐。而放先生于山颠水涯之外。先生达识也。顺受而安。呜呼先生策命于世。奋其所蓄。泽普乎乡邦。功巍乎简册。则造化分剂之妙。斯偏厚于先生矣。上天之公。宁有是哉。先生之穷命也。命乃在天。天岂难谌。假使先生前却其生。生乎　成中明宣之际。同囿于作成之化。身亲乎当日之盛。为戊午甲子人。为己卯乙巳人。为癸甲龙蛇人。其所成就。何可量也。而嗟吾先生生斯世矣。世骛竞尚。先生贞白幽思。穷阨以殁。是宜尚论之士扼腕而长叹者也。呜呼恸哉。小子之于先生。奉愚起顽。不欲

其身违于先生之门。而欲其数欲其久者。违之旷而终莫能数而久。以先生不弃其愚不肖之甚。而每惓惓焉欲其数焉久焉无违于其门者。以小子违之旷而终莫有施。今焉千古。悄坐穷巷。靖想陈迹。若剪心曲。虽欲复游先生之门而承先生之诲。顾安得哉。呜呼恸哉哀哉。
祭老圃朴公(光锡)文
岁乙巳三月十九日。京兆尹老圃顺天朴公卒于河西之里舍。卜地于星州吾道冈之乾坐原。六月十五日乙巳大葬公。公八十二岁事行尽矣。孙婿丰山柳畴睦。以耳目所逮结轖胸臆者。缀芜为十百之言。于其前二夕癸卯。奠之以一盒果一杯清而恸哭而伏告曰。于乎。公之老恙沈痼七有月。而小子始乃进身而诊候。后一月而凶闻至。呜呼恸哉。小子之诊也。公在床褥中。微呻若不甚痛。而仰视肌肤骨立。身如枯木。凘顿不能力。心知病不可为。而尚能起居自由。精明不乱。拜辞而献慰曰来月或来后月。丕拟再诊。公扶手而起。披胸示之曰此胸复生津而肉耶。来则好矣。如其来也。无事得相见耶。眉睫作泫然气。顽如小子而因伤感动心。出门行百馀里。如物在胸间而凝

结不下。永作没身之恸。呜呼。公生长忠孝之家。服习诗礼之训。天分甚异。所树立卓然。盖忠正公之危忠大烈。百世人所仰。而中世翊赞翊卫公父子。尤显于时。至先公以研穷笃行。为教于家庭。公与锦翁为兄弟。同时著文行。为父兄宗族士类所贤重。而锦翁终沦落以逝。公以大阐进。为四　朝耆旧。而亦不遇。岂非命哉。公之好贤嫉恶。出于天性。爱　君忧国。发之梦想。立　朝居乡。世方以党伐相倾。动有机阱而履之坦然。世路日险。进涂日跲而心平气和。不介于怀。虽其媢嫉者能尼其进而中伤之。亦不敢显然以言语而斥之也。于是为三可之堂于洛祠下数武之地。瞻由师友。梁孟知己。白首深笃。共享耆耋。而谢家子弟。日左右也。花木盈砌。书史满架。尽得伦理之乐。深有田园之事。八十年身名俱完。此有识所以称叹。而推之为　先朝贤大夫也。呜呼。善淫理沈。盈亏无常。甲申而聘君殁。戊戌而贞天人丧逝。庚子而锦翁下世。为公地诚不堪为怀。而悲欢离合。公惟理遣。时步门巷。有若待远人归。至恸之在于心者然也。畴睦本疏劣。而奉王父命。为公之婿。宜其粗厉顽钝。回头向彀。而终不能揉入变化。年踰二毛。迄无成立。中夜以

思。窃自兴叹。自公之弃我。今才八十五日。而邈然清风。仰之如百世以上。虽欲复诉。已无及矣。伏哭尽哀。退而与令孙相勉式好。庶以为报答之道矣。呜呼哀哉恸哉。
祭金松岳文
惟灵独翁贤胤。吾祖高弟。资禀笃实。才识超诣。内行淳备。孝友维则。允矣君子。有此懿德。渊源之学。忠信是主。存心检身。谨守规矩。平生之义。内重外轻。文少于质。实过其名。断置名利。以老固穷。生涯箪瓢。处所蒿蓬。公自乐此。我复奚戚。尚有公议。应为慨惜。呜呼。斯文淑慝。百世是非。先公砥柱。则无自欺。世道交丧。仁义充塞。彼诬益肆。伪书乃刻。公愤私痛。并在公身。区区辨录。宁或小伸。大义可到。惟此而已。只应留待。天定之理。呜呼。吾祖之故。以及不肖。訾斥近出。见辄谈笑。温温德诲。流出至诚。顾余无似。敢忽奉行。最是前年。辨绣方干。窃贡鄙见。其役少缓。公于此执。万牛莫回。不谅人者。指我冷咍。言发开怀。不惜颔可。纵因世故。事竟未果。之此之心。可质神明。此惟如此。馀无改评。呜呼。惟公盛德。岂可忘诸。逝者益远。生者益疏。人之云亡。吾道益孤。凡遇知爱。相对悲吁。所赖棘胤。

后事有托。共拟料理。庶增式廓。
祭李戚兄(勉基)文
呜呼哀哉。平日期公。寿不止此。迩来谓公。享亦多只。禀赋坚确。风仪完好。不满耳顺。梦寐岂到。阅历无对。仍成祟痼。非其禀确。焉至此数。再昨春中。我为诊候。公时伏枕。见我欢扣。连阡草色。隔溪水声。喘喘不堪。犹能话情。或恐致损。请勿作气。笑谓叔斌。子胡此谓。安知此面。不为永诀。指有前期。去怀如结。诚意纵薄。岂曰全无。摆脱一进。竟未续图。昨秋之暮。遂成今昔。道山风雪。公归真宅。追惟前迹。恍若隔宿。顾余后死。宁不痛䀌。呜呼哀哉。惟我与公。再从中表。十年以长。兄弟尊少。吾犹及见。请说𨓏事。公来吾家。粤在辛巳。才识通敏。志气高骞。时未弱冠。而不薄儇。王考爱之。为之谆谆。守约鲜失。务实为真。驱除习气。刮去俗缠。公能奉解。服膺拳拳。晚年谓我。我命至穷。百为皆左。六十年中。庶无大尤。而今免夫。寔赖先生。一言以扶。𨓏在乙酉。欲言声塞。凶祸滔天。家遂颠覆。厥后事故。君岂不知。壬癸之间。情事益悲。一书手上。仰请垂诲。伊时下覆。警语如陪。尊家所处。何处安稳。惟愿日用。动寻平坦。时尚昧如。但谓谕慰。不知斯教。至为深味。

流落老太。万事莫追。恨不其时。常在钳锤。畴于是言。惕然警动。一言以告。匪余其从。嗟世之人。谁不人伦。夷考其中。实罔亲亲。公能孝友。极尽彝常。嗟世之人。华色外将。夷考其行。翳膜一重。公能一心。表里与共。嗟世之人。滔滔名利。丏馀沾小。世谓能事。公惟自守。不差一脚。嗟世之人。交道翻覆。利则荠甘。利去秦越。公惟一与。终始如一。以公之识。以公之资。士夫之风。古人之仪。如以学充。可以及贤。吾辈恒言。侪流后先。公则拇指。可与向前。冀公立扬。料理周旋。一计不遂。百魔如许。柰何乎命。惟顺以处。呜呼哀哉。人命之穷。世固多有。何似于公。偏而为首。如公之命。古今实罕。请说公命。以泄斯恨。公生十岁。并失怙恃。王考继逝。茕孑畴似。伯仲二祖。仕宦出入。家无长德。而谁教督。譬如孩提。遗之广漠。然犹义方。祖妣卓识。及有室家。暂同黾勉。鼎臼寥落。恒所不免。祸故以来。东西漂泊。遂于中途。贤相遽失。子女之名。初不胚胎。四顾一身。荒凉悲哀。祖妣丧逝。兄弟分张。寄于石侨。为就季方。风霜震剥。忧戚内煎。遂此疢疾。几二十年。以其所处。若是经过。世所谓况。一者于何。穷于四外。道一不到。惟其贞痼。五穷宜号。终古及今。谁不哀此。哀此蕉翁。

曷其有是。阿咸有命。来事可托。尤所切悲。丧无主嫡。呜呼恸哉。公于家君。肩随之际。姻为叔侄。义兼兄弟。童年追随。老白首矣。其或一事。傥见疑贰。中因云山。徒驰耿耿。时逢逆旅。所怀曷竟。贫靡为药。药亦靡灵。医云服鹿。庶可稣醒。适我家君。出宰临瀛。平生初解。竟屈于京。驱车东出。万山观猎。海馆滞留。为补调息。枫岳秋驾。镜湖春舟。足偿宿愿。可付牢愁。非我家君。公岂为之。彼不谅者。公心焉知。呜呼。庚申之夏。命驾临止。宿祟添㞃。不暇陪晤。五朔相守。深切钦慕。随时随处。动止语默。念虑之微。辞气之末。一一详视。著在心曲。神回气稣。曰尔展册。几案相对。娓娓讲读。读罢慨然。吾党无籍。岂数百年。废之而已。后来良史。虽欲伸议。其于无籍。何所著手。彼书盈世。此必勘定。名义之诬。后谁能正。尔方辑礼。甫讫旋始。一通详谨。以完此事。环视吾辈。尔可托玆。勉旃勉旃。勿徒营为。畴不自量。妄有此意。已多年所。无与同志。今玆之教。敢不竭力。独叹公病。已难檃括。属稿尚未。公遽骑箕。修述虽就。何处订釐。归命阿镇。往相书事。咸君颖超。深心爱倚。送别旬日。消息胡恶。失声惊号。慰书宽抑。答书有云。死将无日。死则无知。夫何所戚。未死之前。实难

触目。开缄才读。如水泪落。而今以后。公其忘之。知其事者。宁不为悲。季兄虽晚。文蔚材良。终非沦落。门户可光。诸咸并善。嗣儿甚秀。不食之报。可占其后。念我渭阳。我怀罔极。何由奠安。安我庙食。丧不凭殓。葬不临圹。势所使然。岂余所量。小期参哭。一念所在。适又肘掣。遂日过再。都缘浅诚。宁敢修辞。我言有尽。我怀难究。一恸再拜。公其知否。呜呼痛哉。
祭姨叔赵公(亨勉)文
今年戊申之流夏。赠弘文馆直提学姨叔汉阳赵公大阐唱胪。未十日有司以卒逝闻。　命以是职为哀荣之典。姨侄丰山柳畴睦。跧伏不能躬于其丧而葬而恝如也。晚乃抖擞散魄。矢臆为短行文。谨遣舍弟耕睦。替告于灵床之下曰。于乎。公以文正夫子之孙。承种德不食之馀。禀真淳之气。躬孝友之行。其量弘其姿嶷其守确其论伟。居官镇物。吏民莫测涯涘。虚已与人。同列咸推悃愊。绝无世间机巧之设。鄙吝之萌。而其所谓在我者。将无一点罅漏处。则所受乎天。固非偏者。使之得年行志。其进讵可量哉。而早孤落拓。之乡之京四十年。一小成一荫涂。固非吾人致泽之资。则暨乎今日素志才遂。忝在懿切之地者。深

心喜悦。容有其极。而贺未及书。旋之以哀悼之文。万事悠谬。一至于此。令人不觉拊膺长恸。而其于命物者。亦复如之何哉。畴睦自以山南麇麚。性禀蠢愚。行已无方。十年场屋。幸得叨陪。或于苧山。或于泮舍。或于龙庄。秋灯春雨。几十承诲。而厚蒙盛念。不比凡常。畴睦亦不揆湔劣。妄有所披露。盖尝论到许多人间事。公尝以畴之妄于触忤。指陈人心世道之难测至危。缕缕勉戒。自顾无状。终不得变化气质。以少答眷意之万一。日往月迈。百不犹人。近又块蛰穷庐。不敢入清渭一步地。时一临风流怅而已。祇待异日之拜。倾倒中心之藏。今焉已矣。追惟往日。行云流水。已无踪迹。只有咸兄允从之平日相仗。而握手泄哀。亦无其路。寄送一缄于千里之外。替此说哀于广漠之境。灵如有知。生者吊死。死者吊生一气感应。必无穷已。呜呼哀哉恸哉。
祭外舅朴公(基载)文(改葬时)
呜呼。小子既不及公世。其何以道公之资而述公之德也。盖尝叨侍锦翁。亦从先辈长者后。略有所承聆矣。夙昔锦翁教小子曰。汝舅事亲孝与人忠。又曰若使汝舅而在。一日不欲汝舍。又曰以渠工助汝。汝何

工之忧。诸长者之论。莫不曰雅修简洁如某甫不可复得。窃谓锦翁之为是教。宜不以父子叔侄苟于辞。岂不益信。盖雅修简洁。公性得之。事亲孝与人忠。公行能之。之性之行。一或有之。人于为己之道。斯半矣。况兼之乎。若使得年而列于大方陶甄之门。竭力乎明诚之学。吾知其有所立也。又使得志行乎用力之途。左右斯世。吾知其为一代贤士大夫。终不至碌碌人逐逐也。乃立有六龄场屋艺士而已耶。凡知公之资行者。无谁不为致憾于造化。况如小子追恸于一纪之后当如何为怀耶。甥踰不动心矣。设公今在世。不过六十六岁老人。若床第无故。公御时在小子门。小子岁拜公三四。视之如子。事之如父。讨叙考质之间。书疏往复之时。书中疑难。诲之而不倦。江上高寒。念之而不置。忧其拗滞难行于世则思其所以防患。喜其折节谨就于彀则思其所以扬善者。必不拟世间常畜。亦小子观感模楷之愿得遂平生。岂有此没身未化之吝也耶。畴睦心地茅塞。行己迷方。自外于本实之工者久矣。将孰开而孰引之也。静想不欲汝舍何工之忧之教。直不任声泪俱发。于乎。我妇之育穷于我。今且齿坠发纷如。秖愧为夫计拙。或未免交

出于忧而交为忧。然不但不为导我于不善。且将导我以善者此人也。至若两胤友相爱也深。相期也重。有友于之情。兼切偲之益。岂不亦遗意有以及之乎。伯胤绰有干蛊。季胤早占小成。公之不食之报。斯可徵已。第其子孙菌蟪之惨。卜云旧兆不宁。乃者槚谷同茔。攒涂复成。恍若衣履得亲。典型如睹。则实小子难为情之地。而亦小子一泄怀之期矣。呜呼。三十年为甥。奉手书告臆。前乎此后乎此只此日。此生此世此恸。宁有穷已耶。一理感应。二气无间。公与恭人降集斯觞。怜之伤之。必与人世同。小子谨推此义。玆敢并告于恭人李氏之灵。伏推尊灵。是鉴是格。呜呼哀哉。
祭李进士又玄文
呜呼恫哉。𨓏岁四月之二十九。即我滞雨于兄之堂之日也。兄与我酌酒而共欢。论到许多人间事。时余子妇在傍以供欢。日月重回。我行如昨。而遽令人不堪存殁之悲。悲夫悲夫。人世之从古所至伤恫者。无年而死。而为尤伤恫者。志行人之无年而死。斯人也不克成就以殁世。后来者能知斯世之有如斯人哉。余与公世叙懿过从。近又与之通家。识公为十有四

年。虽其钝劣甚。岂无一端窥得一言契合。顾公之所以与我者。实古人相与之义。而其视夫今世人之翕翕诩诩妄谓之不同道。其乐固无以易也。今也使我向公作哀死悼生之文。人世事定何如也。公为文元公之祀孙。而文元公以下奕世承家。公大父修撰公以识度为先辈所推重。考郡事公清谨友睦。而公季父校理公忠毅有质行。公家之世德如此。公比长益峻茂。宗门知旧艳爱期倚之不浅。其所以期倚之者。以贵斯人富斯人哉。即欲斯人之老寿。得以其尚志勤业日迈年普。以承家传。重以副人属望。惟为式于斯世。留名于来嗣。而有子有孙。以卒斯世而已。噫天与鬼之所以祸人。于人所期倚之地。以与人为相反之理者。从来已然。柰何乎哉。然而备在斯人亲知之列者。真知而悦之。推之之出自中心者鲜。而不如是者居多。人心之至险巇。世道之无柰何久矣。吾何必致尤于天与鬼也。窃谓公孝如徐仲车。友如崔孝芬。介如梁伯鸾。好古乐善如刘原父。独行不屈如苏子美。斯人也有如许之资。有如许之志。有如许之行。而十载星霜。一味蔘苓。从以摧折之。一不能舒畅其心气。则公之乘化下上。俯视啁啾满寰。爰得其所也耶。

公家世世调一荫。　国有常典。而公又上庠。上庠又十年。卒以一上庠书之敛魄之木者。人多以是而为悲。然不如是。何以知斯人也。君子藏器于身而已。时非在我者。命乃在天。在天之命。在人之时。君子任之。不以我之用舍为忻戚也。于乎。修撰公未为世用。而郡事校理公于今在世。亦岂高年哉。公又短折如此。说者以是疑于天道。然天道何可疑也。物莫能两全。莫盛于世其美。而天之与公家可谓丰矣。世人必贵富寿极安乐以终世者。殆慊于为善矣乎。笃老在堂。庐无尺麻之孤。左右相向而哭者。仲季佥从而已。今日情事。是余所不忍提说者也。余之今行。彷徨衢洛。实不欲入公之堂哭公之筵。而人间万事。都是直柰何不得处。谓之何哉。言止于是。公鉴于是。呜呼哀哉。
祭李正言(潭九)文
呜呼。六旬未享。未足为寿。台司下僚。曷云其富。气宇完全。神守安稳。诸丈之中。最称长远。孰谓我公。持此以哭。秋雨皋人。千里一木。家世善庆。公乃挺秀。始也伛窭。亦既闵觏。驾风通津。濯鳞天池。薇垣柏府。何适不宜。哦松赋归。园梅且花。十年优游。丘壑巾车。江湖忧爱。耿耿如结。一行终南。此其永诀。公之懿质。衰末

所罕。在中真实。见外淳坦。肫肫处己。表里如一。断断好善。终始不失。才堪致用。志能有恒。维此之人。何处更承。公于我严。游好之笃。虽云义合。实同天属。昨秋泮馆。朋知气窒。促车共约。八月初吉。隔宵凶问。是日那图。家君语及。辄复悲吁。伊余浅庸。无所肖似。先故之故。辱加眷视。余亦倾向。托以依赖。已乎斯世。便隔冠带。有胤克贤。远大可冀。拟从馀生。忘年讲谊。相绋路次。得病径归。苦俟祥期。又值此违。亶由诚薄。负负曷赎。灵如不昧。傥照心曲。呜呼恸哉。
祭李德受文
呜呼。夫人生天地之间。并育而不相害者仁义也。天下众生。自有亲疏上下知不知之有万不同。而为亲戚为故旧于其中者。已斯人之一幸也。为亲戚为故旧而无相害于其心者。已斯人之一道也。苟不失是道于亲戚故旧。则在我之仁与义虽未能以充类而博济。已可见于由近自卑之科。推是心也。于高远者何有。余与公。以懿则姻娅也。以名则叔侄也。以年则朋友也。以相知则𨓏在甲申。公甥于我叔祖之门。丁亥余又甥于公外叔祖之门。至于今三十年。一岁一二见也。其间彼此言行事为之互相关接。有未可以

一一谭记。然公未尝有少嫌于余。余亦未尝有恶于公。此则余与公信之笃。而凡知公与余之际者。皆可證也。生乎今之世。谓之能保有其不相害之心者。非余之云然。伊我公恺悌之资详明之见。有以见不善而容之耳。于乎恸哉。公以门阀之裔。有资性之懿。才调非不夙诣。科业非不笃实。如早使之志于第一等志事。愈久而用工。可以语乡党邦国之俊彦矣。岂亶以家门之一善人场屋之一艺士而称道之也耶。毕竟一未见举。落拓崟崎。清姿颖质。仁心义行。卒短折而随以埋没。则天固不能全是道于斯人。而平生过从如畴睦者。尤不胜其日孤之恸矣。公禀受清羸。夙婴贞疾。而素知有一端刚气者存。故恃此百年而与同料理。那知九年草土。中年腹悲。内铄外撼。沈浸转痼。一朝燎原。奄及芝玉。于乎恸哉。公没之翌年。大人公遽又不克钟情之戚。一室三丧。天之祸吾善人之家。于是乎酷矣。君子常言曰天道福善祸淫。君子之言天道。何若是其乘舛也。窃意死生之命。天亦不能变通。而积善之馀。天固以庆食之。观于公之三子。则天之所以裕其后者。余始信之无疑耳。长也似有长进之望。余若不死而老。行将见其前头。余以是贺公

而不戚公也。余于哭公之言。特举并育不害之德者。欲使世之克忮自私者。知斯人者能取于樊圃而有识于西铭之义也。于乎悲夫。单杯再拜。万古长辞。
祭李元直(相諴)文
志洁行修。才高气和。故人知子。子其云何。荒凉故里。寂寞空堂。故人哭子。子其知卬。款款颜色。洒洒论陈。安得平生。复见斯人。无肖如余。终不相负。安得此日。复见吾友。布衣知命。子厌浊世。而知子者。其谁不涕。文献旧家。季胤克持。而慰子者。其在于斯。
祭崔用宾文
呜呼。瓦缶太素之器。大胾不割之味。拳拳服善之诚。嘐嘐尚古之志。经史子集。极其淹博之识知也。执事与人。庶乎敬忠其行义也。盖其天得之高用力之深。早闻道于大方。坐春风而心醉。吾知夫乌之山与洛之水。庶上达而不已。云胡六十二岁。嵚崎历落。老布衣而止也耶。实不能无憾于公之一生。于公车而竭力而至死也。一科一命。果是何物事。致令如许宿儒贻此戚。尤知故之酸鼻。于乎。畴也无似。猥蒙不屑。欲言其自幼老白首。过从之迹。书疏之束。言议之相上下。心志之与孚合。一纸千行。曷以尽泄。孰无友生。孰

若公之亲矣。孰无亲戚。孰若公之纯矣。方期与之晚途。庶几保其愆尤。那知千古兮一别。遽在观水楼中文会之秋。余于公幽明之诀。宁无挽祭一言之记情。荏苒颓堕迫三霜。而尚未克寝门一哭之行。十数行一言。半百里一行。岂是难事。而其难犹如此。在天之命。在人之事。岂可易易议耶。今来哭之。寄语螟君。海平之里。近虽荒凉。讱老之门。岂终无闻。惟冀绩文种学。以毋负贤父提命之教。而以卒无似岁寒之托也。三世状碣之教。铭之心肝。谨当收召神魄。草出一通。以奉展于三霜未毕之日。灵其不任冥冥之悲叹也。于乎哀哉。
祭妹婿丁景国(大弼)文
嗟嗟景国。子其奚适。人间泉下。其路迥隔。一别三年。万古永诀。请以一言。略摅肝膈。人谁无死。谁无夭促。伊子之死。死何其恝。子有两亲。年衰发白。于男于女。只子晚息。况子之贤。可继先躅。寡妹从子。凡几岁月。凡人夫妇。百年偕乐。妇死尚悲。夫死何酷。未死之馀。孰非死日。子之两亲。老而为独。吾之两亲。恶怀钉臆。计朔偻指。君有遗腹。始也男子。骨相秀确。反吊为贺。见者吃吃。何来恶缘。钟祸斯极。嗟嗟景国。永无踪迹。

寡妹之生。生甚死恻。死者无知。生宁莫恤。视天茫茫。双泪枯目。兴言及此。言之何益。我始觏子。于辛亥洛。子行醮事。余室延客。雅姿春温。清标苕发。众所共艳。岂余胜说。辈行弟兄。年纪绝席。不嫌问寡。阅朔陋室。乙卯之秋。余觐东邑。子先戾止。迎门喜溢。数月晨暮。倾尽心曲。察子之形。医言祟癖。闻子西觐。一念忧郁。子归乡庐。余伻且属。子不答余。证报心塞。伻来未几。皋人登屋。万事遂已。戢之一木。关岭踔远。诊殓俱阙。觐瀛之行。逶入于法。有客叩门。子不户辟。有妹蓬首。握手痛哭。曰吾大哥。我命此薄。天日晻昧。木石腐铄。嗟嗟景国。何此贻戚。以厥志行。孝友忠质。以厥资性。稳雅秀出。儒贤胄裔。簪缨世阀。谁之不如。百未就一。青山护送。一片昆玉。妹或不死。取于诸侄。冷节荒原。一盂祭麦。我亦不死。收拾散魄。草君志行。以遗箱箧。言止于是。惟冀鉴格。
祭李重方文
维岁壬戌之南至月十二日辛未。柴桑居士叔斌。为哭李侄重方秀士之筵。而来过陶谷。原草已芜。厚夜不晨。思昨感怀。有涕盈巾。行未宿戒。橐无馀粻。心香空炷。桂酒莫将。只缀短文。以与之诀。炯炯神识。尚冀

鉴彻。爱亲敬兄。隆师亲友。晦翁有云。人道之首。我见重方。此义已知。持此以归。子又何悲。人之悲子。子之门户。子之情地。谁与比数。老慈丧子。弱妻无儿。并与志学。泯无所遗。昨冬来相。礼书半月。带服颠赴。更期业卒。此何皋人。风雪方曛。如悲亲戚。同研诸君。矧余蔑似。惟子是倚。眼中夭椓。先及于子。谁与料理。以毕此愚。伯经顷来。相对悲吁。嗟呼重方。叔斌来哭。素帷昼格阒。草屋秋秃。一哭二哭。谁极谁因。何由斯世。复见斯人。呜呼哀哉。
祭族兄承旨公(进翰)文
于乎。惟我公色不庄而足以重威。言不辩而足以当理。明不章而足以识时知命。行不皎而足以定固执确。人以是殚诚。士以是信服。诚宰相之全器。况是谁之裔胤。请试看夫出处。繄胡为而大阐。非斯之跲。孰谓公之雅操。非公之操。孰谓跲之至斯。公得正而毙也。恸则深于公私。呜呼哀哉。孰无同室之好。我服公之亲疏一视。孰无地望之恃。我服公之卑以自持。孰无室家之欢。我悲公之四穷崟奇。虽老少之有间。将万事而归依。薄此世而遽尔。欲伥伥而从谁。呜呼哀哉。

祭姨母　赠贞敬夫人李氏文
呜呼小子。弱冠之京师。拜夫人于兰皋之侨第。始仰瞻性气真纯。动止得宜。及谒洛中诸先辈。语及闺范。辄举崔姨兄曰某哥大夫人所树立。不在其尊舅公之下。顾识未长进。心窃以为妇人也。贤则有之。妇人而何以有树立之称也。犹未晓旨意之渊永。暨饱经历实谛究而后。深谕夫夫人之所树立。无愧为是舅之妇也。宁春公重开奕业。远绍忠贞。厥功伟矣。若吾夫人蚤哭崩城。尊舅继逝。宗祀孑然。期功绝鲜。只手旧闾。奉姑絜孤。于斯时也。据似所遇。推似所行。虽以陈孝妇申国夫人辈。难乎其直指下手处矣。毕竟得扶持全安。上承下裕。使其一子幼学壮行。以至于仕宦出入。无一不出于劬劳资给之中。不知有无者且将五十年。是不特妇道母仪为之称首。其经纪之干规画之井。若使之制为国用。优可见盛水不漏。游刃恢如。细行曲谨之皆可书以为训者。虽略之可也。古人所谓受任于板荡之际。可以托六尺之孤者。必夫人当之矣。前辈称树立。并举舅妇者。至是而吾无间然矣。抑小子重有感焉。昔年小子从姨兄得化隐闵公所撰荣川公碣而读之。碣中载公配权氏事行甚

悉。有曰始王舅宁安君居郊。京第荒虚。日用器什随之者举完于三日枣栗手中。咸目以阃治大兆。然此在夫人为疏节也。既老抚只孙持门户日凉凉。剸裁皆秩秩就理。家道齐整。上下和洽。三族竞诵之。论妇道必以淑人为准。闵公重于言。其言又核而有徵。今以所遇之艰所行之难。引而绳之于六世祖姑。孙妇之间。不翅若吻然合契。如立言君子状夫人之行。必不能外此而为之说。愚故烦而不杀。以表崔氏之阃闱多贤。殆同气类之相感。于乎盛矣。小子自十年以后。不得复拜夫人。迩来慕仰尤恳恳。诚不亶以姨叔侄而已。今遽辞世。已矣已矣。寿非下享。养已备荣。夫人之责塞矣。夫人之事毕矣。所可悲者。噫其闺范日远矣。性气动止之间。小子其于何更凭也。至若亲庭穷彻难忘之痛。吾慈晚暮割胖之怀。吾虽不言。幽明可质。敢将权氏之迹前辈之言。抒为侑觞之文。其辞主阐发。不主于悲哀。傥尊灵怜其愚而谅其意否。
祭仲父府君文
呜呼。我大人今日自别之恸因心之戚。将无时可巳。而其于日月逝矣。痛亦无如之何何哉。大人之恸。不肖之所仰视者也。固知其恸之之如许也。府君之恸。

所不能仰视者。则以谓不知恸可乎。呜呼。府君之不知恸。乃所以为府君恸也。幽明虽间。一身之心。宁有间耶。于乎恸哉。不肖从子。目焉而仰视大人战颤嗳噫若不能支之哭。心焉而追念府君皋引旅屋丧归故山之哀。哀哀穹壤。五内如燬。昨年明日。衰麻去身。哭亦止。今年明日则一纸告臆。只今夕耳。于乎王考府君有四男。伯未冠而殇。吾父以下三昆季。皆晚育也。王考府君以蚤孤独身。入承宗祀。晚见三昆季成就。心深为喜。为孤独之恨。至是伸也。且为三昆季有来望也。三十馀年。幼而壮而老成而过庭也。一动静一云为。糟粕煨烬。无非教之至耳。府君德性忠厚。行已淳坦。慈而爱人。怒不害物。仁者必寿之言。积善必庆之理。不为虚也。岂意才过不称夭之年。遽促其寿乎。我仲母哲识懿行。真世所称贤妇女所鲜俦。府君得而媲之。若有子有女。偕裯至今。则所谓有室家之宜。而人世之至乐在焉。毕竟一胚胎不得。嗣续之托。不得不归于阿弟耕也。家计恒患旁落。庄宅栖栖不定。螟妇未及见而遽又中途丧耦。于是焉无一况也。从事立扬。不为不久。大小三解。竟付徒然。丙午之夏。　敬寝首拟。而揶揄随之。　天点遽靳。府君之命。一

至此哉。大人筮仕而至临瀛府伯。府君之所见知也。昨年府君卒之。明年大人登第升资。又明年季父筮仕为　懿陵参奉。此皆府君之所不见也。悲感之怀。遇喜尤不堪。呜呼恸哉。府君往留临瀛。上年之至月念后。从子觐行到平昌。伏闻府君月初发京驾。腊初三抵衙。又承府君在頖邸得上冲证。屡经危㞃而才臻收复之报。满心惊遑。若坠渊谷。惟以差复之信。遂谓次次调补。速速返税。送隶上白矣。官隶发去之翌。承十二月初二日所出京信。时季父在京。季父书中府君以初一日往崔承旨家进冷面。前证复发。舁还泮邸。证情虽不大端多。方药治云。而夹来封椷者。只有十一月二十一日府君手书而已。于是熏心。虑无不到。乃初七日也。大人适以　笺文预差。行次原营。初八日路次珍富。遂当初五日变出之凶闻。书数字付隶。火踰大关岭。入日三更抵邑。此何变此何变也。恸哭恸哭。讣书云治丧即发。大人到营。复笺差之役。取路忠州。至丹月驿。扶榇送别。从子即日发行。促鞭驰及于丹月。而丧车前一日过矣。父子兄弟各在天涯地角。病不能侍汤而扶将之。丧不能袭殓而陪行之。又不能同在一处而哭擗之。府君之命。一何至此

哉。天之报施仁善其何如哉。恸哭恸哭。尤可恸者。自此将日远而日杀。终至于平常而后已。此何人哉。此何人哉。然而耕也颇能干蛊。耕之二子确实俊特。必不虚生。安知不啬于府君者丰于是耶。言不能穷。恸哭柰何。谨当撰次府君暨仲母言行大略。俾作幽堂之志。且檃括枫岳游行录。奉承府君之所尝命不肖者耳。呜呼哀哉呜呼恸哉。
祭三从叔父(海祚)文
自公之长逝。星霜三去。而呱孤之麻斩尽矣。侄之尚无一言。亦岂侄之所能期哉。侄之懒废不振。平日我公之所稔量所深闷者也。今焉已矣。然迹其心。岂有佗哉。于乎。生平之际。匪敢曰公所不知。己所独知也。幽明之间。亦不得不一言以泄怀。惟公听之。公与余生于吾家。为再从昆季之子若孙。公为叔余为侄。余降于癸酉。公降于己巳。己癸之间。为肩随之年。公与余为侪友。公居于柴。余家于愚。柴愚之距。为十武之地。公与余为邻比。是则同堂也同闬也同辈也。人生于世。有此一者。斯足以度一生而讲契好矣。而况乎并此有之。而公与余尤有一日不可暂舍于其生。而一日不可暂忘于其死者。公与余幸又及生于王考

府君在世之日。同受读于门庭。公以颖发。余以驽钝。余以通史。公以语孟。辄居前列。宜无相须之益。而公又不自以为多。小有疑晦。余虽寡昧。向余而叩之。余性㬥悖。公太宽缓。葱而竹。髧髧而联队嬉戏也。暨乎数十年。冠裳以来。纵横经史。论辨是非。几百千言。而以若缓急不济之性。未尝见一言之或异。一心之或乖。则是岂余之故哉。于此可见我公之宽和慈恕之一端。而每于静阒地稠集地。余未之参。或沈吟而怀余。酬对人而心在我。我亦心知之矣。日而又日。余不在公则公在余。花辰月夕。影不只立于澜麦石竹之间。经舍诗垒。日有对坐于江庐桑宅之中。而公之护余警余。余岂忘之耶。歉荒以来。世故多端。家计转益旁落。公岂乐为。为偏侍菽水之难继也。尽室而东之聚星。聚渭阳也。未几又转而西之休上。休于陵也。两地俱间二十里。而阻怀之切思恋之苦。曷可胜道哉。或一月一见焉。或四五月一二见焉。见必恍然而不觉喜。亹亹然而尽所言。恳恳然而亟请其还。故别去之际。公不忍去。余不肯舍。握手而徘徊。步步而回首。甚至拖出佗说话。以挽其须臾之间。甚矣人情之至也。余时或往于其侨居。则见余之来。出而迎之曰叔

斌来乎。芋栗鸡黍。尽意而饷之。于乎。余负公矣。既而公不能排遣离索之苦。又不见生理之优。则于是为武陵之寓二寒暑。返乎柴。柴末几月。与余接屋以居。同寝食共商證。其喜何如也。伯儿之钝怠末如。而非公何以为今日样子耶。公若无故。庶几其成立。而公逝之后。依旧而已。余之视旭。其若是寻常。则是余又负公矣。公家易安公以硕德尊老。为一乡之望。而遗泽馀韵不歇。笃生先公。咸有大阐之期。公又宜受不食之报。而遽此芝焚玉折于壮大之龄期望之地者。天曷故焉。于乎。公病而余诊。公之托余盖非一二言也。余亦知其病之无可为。而权辞而宽之曰叔何出此言也。余之远行将戒。归而见病瘳而相守至老白首矣。公亦自知其病而知余之权辞。微笑曰生耶生则好矣。而吾未可必矣。及其自衙还。则蔘苓莫赖。屋有皋人。闻公之有遗托而吾未之效。负矣哉负矣哉。虽然事不可一日遽断其然不然也。一再入梦。余虽不言于人。余岂可忘诸。所怀不啻百千。而忙草略写。不成说话。伏冀尊灵。降鉴而向之。呜呼哀哉恸哉。
祭季弟副率敬尹文
呜呼。我大人仲父以孪生兄弟。大人有子不肖若君。

仲父无育焉。于是君为仲父之嗣。则吾兄弟兄弟而俱独身也。然兄弟则自如也。今君去之。吾其为真个独身矣。君为仲父母之子才冠。仲母遽见背。己亥以后二十七年之间。极尽吾之所万不一效之孝顺忠养之道者。即本生慈帏也。往岁乙丑。奄遭大故。岁甫三易。君遽至此。君其以侍奉大人。谓我在焉。而深痛夫仲父及生养母泉台侍奉之无人而为是行也耶。大人小科而雄府。大科而黄阁。寿考康宁。而子孙彩衣朝服者不少。仲父享年虽曰耳顺。无一子女。而大小科宦都不一就。竟郁悒而终身于千里客馆之外。君亦不能含襚而擗踊。则万古长存。此恨此痛。宁可已已。所赖惟君干度器局。园林第宅。次第整赖。稻黍鱼虾。目可供养。以其所以制置于家者。使之移于民国之间。亦足与有为。内以父兄外以亲知公私之论备矣。柰之何十馀大小解。一切不利于南省。而君之命畸矣。仲父不食之恨。无以伸矣。何来运气。条风发之。匪意　恩数。与天无极。丙寅大人大拜之　命才下。而吾与君在疚。奭儿承　传为教蒙官。丁卯阕制之后。余又承　传为教蒙官。而君独沈沦。今年二月。君为观庭试西上。辞余曰弟之庭试今番矣。京行亦

从此已矣。余笑曰君其明知此行不虚耶。何其言之断也。到今思之。限之迫而心之动耶。端阳余还自南州。路闻君始以大臣筵奏。承　特恩又为教蒙官。不觉满心而喜。充口而笑。而又未几闻有摄桂坊兼带之　命。于是焉疑若畸者通不食者报。然每以家庭门阑猝地隆盛。深怀不瑕之忧。那知满招之损。踵不及旋。而在于畸且不食之君耶。君以久离才还。家务屋役。一来无暇。七月旬一。君始来宿。而其翌还去。余以望日泛月之意申及。则君甚乐闻。率其二昱。趁前日上来。而免津合江之后。继为水月观水之游云矣。十四日夕。闻君间经吐泻苍黄而向差之报惊甚。其翌来见之。病已深矣。灼虑万状。而经夜后快似平复。自起梳头。动作寻常。余复释虑而归曰明日更来。君曰自此愈矣。何以勤力。十七朝来则神色视瞻言语不可为矣。急问曰知我乎。微笑曰岂不知之。其言涩而难辨。余遂断望而卧于东房。以及申时。皋者乘屋。叩天叫地。此何事此何事。于乎痛哉于乎痛哉。余之所平生依以为命者君。而一自谢世。屏处以来数十年。居家日用事无大小。莫不就君而商量。虽缓急互济。而吾之资于君者实多。且如吾之容貌辞气之对

人不宁之发。亦皆见君点检而切磨之。内则兄弟。外则朋友。从今以后。何可复得如吾敬尹者哉。此之所谓如瞽之失相而擿埴矣。此余之尤深痛过哀而不但死生之别而已。始吾哭君而归也。惝恍冥迷。不知君之果死。而吾身之为单独矣。时来君所。大人哀号。两儿斩麻。宾客哭吊。而门生故吏所理者窆葬之具。则君于是不在矣。人生如此。宁可生为。而犹饥而食病而药。对人而谈笑。有事而营为。以延岁月。不少异君在之日。甚矣其顽也。吾欲哀。哀有时已。至其思则固无处不在而亦无处不然。吾虽欲勿思得乎。要之一息未泯之前。无非思君之日。而世间事物生人之所共娱乐者。无非感伤之资矣。以吾之衰病。其何以堪此。而思之又几何其长久也哉。于乎痛哉。所未尽言者。惟俟大小祥日。于乎君其享之。
溪堂先生文集卷之十二
　碑铭
　　
高丽门下侍中三重大匡壁上功臣谥顺忠公一善金公神道碑铭(并序)
惟金氏粤在新罗氏之世为国姓。罗讫丽祖肇作。蹙裔降萱。以成统一三韩之绩。一时鸿庞俊杰之人。云合响臻。协策翊运。于是有讳宣弓姓金氏。以元勋显。

位门下侍中三重大匡。录靖乱辅国功臣。名在壁上。食实封。寔罗阏智王二十九世孙。而公始籍一善。为一善金氏之鼻祖也。丽史曰初公为崇善府吏有名闻。丽祖南征次本府。召见公异之。赐所御弓。因改名宣弓。彝尊录曰公儿时出游。还见父为人所伤。父曰吾受辱死无以报。公即往辱者家。通名斩之。持头诣官请罪。官囚之。闻之朝。朝以幼而能孝。遂赦而旌之。一善志曰公以邑基不善。纳所居家基。今之府司也。乡人诵公德义立祠祀之。至定宗时追赠大丞谥顺忠。赐祭文有曰量包河海。性蕴忠良。早倾向日之诚。续展扶邦之猷。今去公千有馀年。公之生卒年月。历官始终。言行事业。配位姓贯。虽莫得以考焉。以其见于一二者而徵之。公以维岳降神之资。兼安民济世之略。奋起草昧。攀龙附凤。固已留名竹帛。垂之不朽。又其子孙千亿。金紫相望。国史家乘班班可见。而举其最显者曰二子。长奉术壮节公。季奉文三司右尹。壮节后有三派。一平章事得忠。平章五世曰忠介公济号白岩。曰忠贞公澍号笼岩。丽亡后白岩蹈海。笼岩朝天而遁之荆楚。忠介孙曰文靖公孝贞。忠贞三世曰左赞成善庆。曰景质公之庆。曰献纳成庆。景质

子曰文戴公应箕号屏庵。相　中庙佐治。　上亲书东方夫子四字以与之。献纳孙曰应教振宗号新斋。又忠贞十四世曰敬直号忧亭。平章三世曰直提学右镠。直学子曰和义君达样。和义十世曰吏曹正郎孝元号省庵。为士类领袖。曰嵩阳府院君履元号素庵。曰弘文提学义元号困六斋。省庵孙曰文康公世濂号东溟。愚伏郑先生曰论人物为当代第一。嵩阳子曰一善尉克镔尚　宣庙贞谨翁主。二大将军昌绪。大将军四世曰版图判书南宝。判书孙曰判官完湜。判官六世曰成均生员蕃号梅墩。梅墩子曰震頀号活溪。再疏伸晦斋李先生诬。活溪曾孙曰善初。以明亡不赴举。因号慕华斋。三右尹得资。右尹子曰左尹天富。左尹子曰直提学成美。直学七世曰兵曹参知宁号遁峰。疏伸寒冈郑先生。三司右尹十四世曰司艺　赠吏曹判书淑滋号江湖。江湖子曰文忠公宗直号佔毕斋。自江湖，毕斋父子始启道学渊源。毕斋孙曰洗马纽号璞斋。又三司右尹十五世有良襄公峤。近世科宦虽不如前日之盛。绵绵不绝。不尽录。而文学世家。后先登朝者。正言尚元，左副承旨相稷，今永兴府使益容。而永兴方历扬清华。入讲　经筵。

出治百里。有士林声誉。乃接录而考之。或以危忠大节。砥柱天常。以光丽氏之终。或以道德学问。身任继开。或以鸿猷宏识。位跻岩廊。或以功名勋业。图形麟阁。或以学士重望。表准士类。或以养德丘樊。俎豆崇报。祖孙父子兄弟叔侄名公巨卿大儒先生无世无之。继继绳绳。咸能佑我　列圣。作为名臣。门阑之崇显。殆无与京。于乎休哉。公墓在府东海平县弥石山巳坐原。茔麓有上下二墓。世代翻覆。已经千古。公之衣冠之葬。遂不能无疑。　元陵丁亥。远近后孙。合谋筑坛于墓傍竖表石。裔孙之居是乡者。鸠财拮据。建置斋舍。买田为粢盛之具。以每岁孟冬。设位祭于坛。为久远之规。　仁陵癸亥。又树碑于遗墟。表厥宅里。已诸孙复议曰近世大家。皆能追慕始祖。勒石神道。以尽报本之义。况我顺忠公功德之盛。云仍之繁。不让于佗。而草没坛茔。过者无所式。岂非慨恨之极乎。盍谋系牲之石。以永厥传。石既具。托畴睦文之。畴睦十四代祖司正公。于江湖先生为妹婿也。忝外裔末。不敢以拙讷辞。仍惟畴睦书公之事。窃有所兴感焉。昔人称子文之为善。不过颂其有后于楚。况进于此而子孙众多。贵富奕世者乎。宜其祖先之积德累仁。

必有所大过人者。而是又不可以一槩论也。彼世济其恶而执国命极贵富多子孙者。不为无人。然是则出于气数之变。固不在于积累之伦。而至若晋之王谢。唐之崔卢。岂特其簪缨阀阅之盛。誇辉于当世而已。盖亦不无名公卿贤士大夫之表著可称。而未闻其蝉联于历代。愈久而不替。则纵不与朝荣而夕悴者同日语。其视夫根深而支茂。源远而流长者。不有间欤。惟公苗裔绵历无穷。崧汉储精。名贤笃生。以赞我　圣朝亿万年文教之治。以启我东方道学渊源之正。方可谓积累之实而洪大纯诚。不特为金氏门族之所私也。噫始公纳基于官。以利生灵。此虽一施为事。其安百姓保邦家。为心可知耳。发身艰难。亲履险棘。兴家肇世。以基忠孝之业。而若子若孙。以至十百世之远。举能不坠箕裘之传。以体先人之遗。是所谓垂世之仪范。国中之大家。曷不思所以叙德铭功。上之穹石。大书特书。昭示来后也。干其事者三十一世孙时泽，洛龟。而来乞铭者时泽也。谨系以铭。铭曰罗王苗裔。丽祖元勋。厥惟奋起。曰德是勤。雠雪孝亲。基纳利物。微时数事。足徵大节。王次于嵩。有煌彤弓。锡名升封。用彰厥功。去世荒邈。其迹寝微。仁德如昨。

烂其光辉。丕视其后。贤达接踵。最其太者。渊源之重。曷不思报。有万一诚。谁其尸之。桑乡增羹。有斋有田。有碑有碣。谨守迭掌。罔敢或忽。显刻尚阙。载树盍谋。有穹龟龙。冷山一丘。何德不酬。何远不追。有欲考之。视此铭辞。
北川忠烈祠遗墟碑铭(并序)
北川。故　赠左承宣权公吉，　赠吏曹参议金公宗武殉忠之地也。　朝家命之以旌赠之典。一方士林又以为两公不可无此地报祀。乃建祠享之。以从权公死者赠典乐正朴君杰祔食焉。今祠遂撤。两家后孙将即其地勒石以载烈垂永。金公九世孙秀穆来徵文于畴睦。谨按　昭敬王壬辰四月。日本兵大势来寇。乘我不戒。连陷州镇。惟东莱府使宋公象贤，釜山佥使郑公拨死之。其馀望风奔溃。尚州判官权公自边遽愈治事力。人人汹惧。皆有涣散心。公对吏民辄谕曰吾为国死。尔为吾死。俾无所愧。未几承招谕使鹤峰金先生节制领军赴边。到高灵。军士夜惊逃溃。公不得已单骑还。城已空。公独守官不离。招亡收散人稍集。于时防御巡边等军行相续。公皆躬馈应不乏。沙斤道察访金公自变后慷慨誓死。闻巡边行。

从一骑驰三百里。过家乡不入。直抵巡边使李镒于尚州。是月二十五日。贼迫本州。镒兵才数百。阵州北数里。即北川也。权公入阵中。手执饷以犒将士。俄而贼大众猝至。火炮如雨。声震天地。镒脱身遁。将士遂崩沮莫可止。于是权公金公皆死之。公尝于变初。识姓名于衣襟中。嘱其下曰后当收骨。以此为證。乐正佐吏也。为人信实。及难终始陪权公。不离同死。金公见事不可为。乃下马整衣冠坐。以手箑授奴汉龙曰吾今死。汝持此归报家人。汉龙受箑不忍舍公。执马鞚同死。两公并矢复无人。尸亦未收云。于乎烈哉。夫忠臣死而贼气夺。使贼而破败者。忠臣之义也何也。自古贼匪之负强肆㬥于人国也。遂谓天理人纪之可以倒置而莫之敢吾御。凶锋所指。虐焰所爇。触之者无不靡碎燋烂。然忠臣烈士不惮捐生。以区区尺寸之义。遏其滔天之势。虽不免肉饱虎狼之腹。其气之壮。足以夺贼之气。于是乎向之所谓凶锋虐焰。化而为折铓冷烬而卒于败矣。此天理之所以卒胜。而人纪之所以终不可泯者然耳。盖此两公者。身虽死矣。其义足以争日月。其气足以亘天壤。又何待于为厉而杀贼哉。然则当日兴复之功。不专在于中兴名

臣。而归之死节之人亦可也。今历数殉忠之人。非不多矣。其能首先蹈烈。使贼气夺者。其非宋郑权金其人欤。乐正之死。其亦感于忠而服其义也哉。畴睦州人。盖尝经过其地。王山夜雨。北川寒月。英魂毅魄。彷佛如在。一杯招些于崩榛衰草之野。而不禁感涕之沾臆。是为之词。词曰。
天割我东。运有剥椓。龙蛇荡潏。谁掣其角。倬彼商峰。有流北川。月黑雨阴。魑魍夜煽。英魂不死。风䨓激射。海岱俄清。岂无所藉。维祠有墟。其继者碑。我铭垂之。川水瀰瀰。
琴斋姜先生遗墟碑
姜高山在山阴县治之西。琴斋姜先生居其下。山旧名笔峰。金慕斋先生尝礼先生于是山。因以姜高山改命之。盖先生曾为高山县监。世称姜高山故也。乡人遂以是传之云。今去先生四百年。其后人愈久而愈不忘其景慕。将即其址建碑。图载迹垂永。先生十二代孙胤斗北来。徵文于畴睦。不敢以文拙辞。谨按先生晋州大姓。讳汉字宗于。宝文阁直提学讳淮仲之曾孙军威县监讳利敬之子。县监公与南怡将军同契同祸。先生时在襁。随母夫人流咸阳。幼志学。母

言罪孤何学。答朝闻夕死可。自此学日进。性至孝。一唯承亲意。笔法早就。年十六为人书疏本。其书大被　成庙赏。驲　召对便殿。承命书各体进泪落。　上怪问故原之。考公冤始白。时使命相续。接伴难其人。上嘉先生学识礼貌。遂命先生白衣从事。弘治丙辰中司马。补吏职出为知礼高山二县。治廉简。儒化大作。手书朱子童蒙须知刊出。使童冠诵习焉。尝见国朝宝鉴。慕斋按本道。锓童蒙须知于山阴县。以广其教寿其传。　中庙命　元子讲是书。慕爷与先生道义笃。意者先生为慕爷而书之耶。乔桐主世。决意屏迹。筑室于头流东麓溪石佳处。即笔峰下也下有鸣琴滩。名其斋曰琴斋。琴书自娱而终。不敢忘　成庙之恩。有感君恩曲。戊甲史祸作。大儒清流尽入斩伐。而郡人一蠹郑先生首祸焉。先生从蠹爷渊源沿袭。而超然免于祸网。诗之所云明哲保身。其殆先生之谓欤。平生对案。惟研究经传性理书暨东贤遗文。一时闻人如郑蠖溪玉坚，权睡轩五福，郑湖阴土龙多出其门。后孙如介庵翼，灆荫繗，笑痴斋命世。亦皆以儒者著名云。于乎。先生世远。且文稿入兵燹无遗。今见存只童蒙须知手本而已。今人纵欲称述。何得以

据依也。慕斋有言曰公非安国之友也。乃安国之师也。又有题琴斋诗曰头流山色吟囱里。鸣玉滩声醉枕间。自有林皋娱岁月。更无魂梦到尘寰。九拙梁公喜撰先生状曰其学遏人欲而存天理。其业内六经而外百家。其行本孝悌而体敬义。其所操存。莫非躬行心得之妙。而先时见几。色斯远举。世称其鉴。噫斯尽之矣。此先生之所以重于百世。何赘焉。诗曰高山仰止。景行行止。后之登玆山者。其谁不三复此诗而低徊感叹也耶。干财力而蕫石事者。十四代祀孙秉义。十二代孙胤桓可尚也。先生葬在咸阳郡南木洞。　肃庙壬午。士林建龟川书院以享先生。