牛坡读书记
惟一月癸亥哉生魄越翌日己卯。余将往牛坡读书。崇朝下雪。及跨驴出门。风静山暗。琼糜玉碎。及出郭。巾袖若重兜铠。而银缝玉袷。横纵成文。故不拂也。驴蹄浏滑。欲颠倒。短仆噤不能语也。西行十里到津。曾冰承雪。屃赑无际。若四十里白锦障。比之春夏间风涛。上下帆樯欹侧。更可爱也。仍舍骑从冰轮渡。步步遫遫。若琉璃碎也。行可百许弓。登彼岸。不及半许里。雪小霁。风因大作。大雪复从地上起。盖风力所掀。翻甚壮猛也。由此而前行东南十许里。又折而越小径。踰一岘而始到焉。先是元三元五。出寓而读。蔡生天钦伴之。适有事归。权生圣汝代之。及余入门也。读声方𤪥琅也。楼为益清。庭可百人容。庭尽而有小池。种莲三五十本。中筑小岛。竖一茅亭。曰爱莲。登是而界始豁。水田泱𣾘。塍镂浍刻。西北控大道。群峦立立。东有洞口。篆于古岩。曰牛坡洞。是皆我二忧先祖所卜筑。岩篆亦手泽。居人至今号相公宅。呜呼。自相度此土之初。俯仰百有馀年。而海为田屡矣。而室堂台沼

顾自在。有以仰见古昔。人宏远之规。而藐不肖如吾者。亦有肯搆之责焉。苟能守遗矩。服菑训。无或瓦墁(毁瓦划墁而今文或有抉摘法而此宜更考)则幸矣。夜甚惫早眠。翼朝始读书传。第十编。日以一编为课。元三元五。并读邹书。权生亦如之。率一婢来。用以供朝夕炊。村蔬野菹。俱可味也。遂述其事。以谂于后。
方是轩记
余友洪一诚。为轩于上党田庐之某廉而居之。曰方是。盖取诸梅宛陵未老得闲之义也。余谓天下之理。动静而已。动则忙。静则闲。是理之形影也。人莫不喜静而恶动。侈閒而陋忙。是又理之情性也。然天以行而健。地以运而确。百川江河。以流而不息。草木禽兽。以变而不衰。此天下之至动也。顾安容侈陋喜恶于其间也哉。男子始生。桑弧蓬矢。以射四方。示有志也。及乎学尧舜之书。躬信义之操。出而膺当世之用。致君泽民。笙镛世教。则此其身虽老死不闲。未为不可也。是故。夙兴夜寐。啖不数升。又如目览手答。耳行口并。不几近于韄外而揵内。而后世尚论。不以此少之。乃若江海山林之士。服饵修养之人。即超然独立。蹈閒处静。而种秫斸药。吐故纳新。山者劳于樵。水者劳

于渔。是其身诚不得一日闲也。然则动静闲忙。固无可论也欤。夫孔子圣人也。辙环列国。席不暇暖。而至其燕居也。清明在躬。志气如神。是乃天下之至闲也。君子之安身立命。随所处而然。有如是也。岂骚人韵士。觞咏披吟。猖狂恣肆之自以为闲也。一诚诚未老矣。使其得閒之心所其无逸。进德修业。如泉始达。则吾言非吾言也。其有契也不。
唐山书室记
安阴李翁景树。尝为言其所居唐山之胜曰。是吾菟裘也。盖将老焉。子其一言以章之。余观翁所自述。山在县东猿鹤之趾。有嵁岩溪涧之阻。其土沃而厚。其民勤俭力穑。劳而向义。尽足乐也。既又得尚书李公之文而读之。益悉其土风俗尚之所由自而后。知翁之居于是为有以也。余尝游猿鹤矣。县之以泉石闻者三。而猿鹤其一也。泉最壮。石最奇。有泓渟谲诡瑰玮之观。唐山者实在其近。则其支孕裔毓之气。宜必有可赏而由旬之地。遂成交臂之失。迨可恨也。翁少攻文。间为功令业。一发辄屈辈行。于读书不骛多。要穷竟其旨。以故其摛辞约而使事必当。岭之外数程式家。指先屈翁也。性狷介不苟合。持论好高远。自信

盖亦斥𧿇之士也。晚暮取高第。食太官于京师。且十年。为有求也。而瘉久而瘉知其不可求。谋归于山。蓄鸡种黍。吟啸自娱。此翁之所以有自述。而以尚书公之讱于言。犹眷眷乎其去之也。士之弊久矣。机浅而志胶。以竞尺寸之名。究其获无几。而之行之藏。有不可自由者。观翁之志。倘有见乎此欤。若余者。其安能重置身于猿鹤泉石之间。款翁松竹之扉。而共鸡黍吟啸之乐也。山故棠而改棠为唐。其义有翁及尚书公之辨。玆不复论。
三贤祠重修记
祠之祀孤云崔公。邑之产也。忠翼赵公，忠悯李公。有遗爱也。在沃沟之内草岛。祠所由建。壤地僻。掌故阙焉。而要之为孤云为东方文字鼻祖。翼，悯二公所树立忠义大节。皭然焜耀于无穷也。因其光岳之乡。而托乎棠芾之思。揭虔而篹豆之。以为百世慕。不亦宜乎。史称孤云沃沟人。公以穷海孤生。身游上国。掇科第。历职中外。淮南所制作。率皆为矛头盾鼻。一时副急而敷腴弘畅。灿然成章。即世所传黄巢檄。与宾王武氏檄。相上下。于是乎迤东操觚之士。始知有文字缔搆之法。翼，悯二公。相继尹玆土。既又后先登庸。手

擎日毂。措宗祧于泰磐。彼载一车之鬼。兴五里之雾者。卒无以胜夫必定之论。夫文字以辟天荒。忠义以迪人道。其为用虽殊。所以宣鬯人文。枝柱伦纲。为民生日用不可阙则一也。沃蕞尔邑也。而有三先生。以光启之炳炳麟麟。辉映遐裔。一鲁之广于天下。岂有他哉。文物声明所寄者存焉耳。余归自湖南之明年。忠悯孙新使李侍郎。慨然于斯文之废。而曰是祠也。一刱而不复缮。黝剥圮陊。过者慢焉。余不敢以私吾祖而弗之与也。乃与忠翼孙光州，南平两使君。鸠工庀事。不日而功告讫。伻来徵余以文。余惟绳削之巧。必称倕般。知所本也。天地之生。不离经常。知所原也。今侍郎推扢文字之本。称述忠义之原。承流之政。首先于此。此其为嘉惠所覃。不可但曰克家而世其声也已。顾余尸素禄禄。有志而不遑举者。无亦骍发于颜欤。并书以复之。以诏来许。
重绘芙蓉堂记
堂以芙蓉故名水榭也。楹二十又二。袤而离而为阁而閤者二。池横纵可百亩。花不能以数计也。堂之传古矣。而有　銮跸之荣。有渚虹枢电之祥。有璇题宝墨烛天之光华而后。地益隆闻益大。凡通都巨邑。名

山水高台广居。莫与玆州竞也。缔搆特高妙。阅屡数百年。故不失其初。而第涂塈往往陊剥。赤白漫漶。闇昧不章。余惧夫无以称会昌之盛。而人得以慢而易也。乃程物事。董工徒。墁其陊圬其剥。就赤白之旧而大湔涤之。抚写匀而藻绘绚焉。犹清明之澡乎躬。而容观玉佩习而后出也。功告竣。遇　圣上千秋节。肃宾佐文武儒士。落而觞之。时池荷方缛叶覆地。花高出于水。与金碧彰施。相上下涵射也。嗟夫。是堂所以基我　二祖烈何如也。尚可曰竽瑟槃豆宴息之所云已哉。余不佞代乏。来守是邦。顾蚤夜思惟。鸠吾民对扬　明命之万一者。乃以从事于斯为先。毋亦可以少徐欤。师服之言曰。礼以体政。夫训人以先王。不忘礼也。治旧洿。政也。政出礼立。鸠吾民也。且余不能以竽瑟槃豆宴息之具。为在己之奉。亦宾佐文武儒士之厚有望于不佞也。余其敢乎哉。于是录其说。为重绘记。
奋武堂记
余居海之三年。新所谓奋武堂者讫。文武长吏谒余有以文之。余曰。而营之有牙兵。重兵也。宿重兵。必有处。为此所者。其知兵矣。以时更番迭上。所以娴教阅

匀劳佚也。直营后百步而近。所以严干掫。申儆备也。队伍而列于厢。领总而居于堂。制也。刱而圮圮而兴之。政也。是不可以无一言。宜而言若也。然军志有之。兵可以积世不用。而不可以一日少辍。可以责其必死。而不可以侵其为生。而兵而停其防。今辍之矣。而兵而征其庸。今侵之矣。存此堂。顾奚名也。抑余思之。居安处狃。尚识其为绸缪之地。脱有事焉。按尺籍操断烂之簿。尚可以发徵期会于此也。嗟呼。视其兵若奴隶。不使之浚园池起第宅。则辄剋夺其日饷月馈。以自肥者。是诚何等时也。乃今直科配而徵敛之。认之为经恒支调之俸。曾唐宋墨帅之所不为也。夫农出粟帛以资兵。兵出性命以卫农。圣人所不能易也。暇而豫则时其训。齐壹其志。于旐旝铙镯之用。将煦抚其卒。卒服事其将。如父母。急则冒白刃蹈虎尾。有进死无退生者。是岂一朝一夕之故也哉。所以养之有素而肄之有恒。恩意钤键。有足以制其命。而由吾所使而然耳。繇今观之。诘戎御暴之。具于古昔。为何如也。为有兵乎否乎。所谓示天下以不可窥。而作天下以不可止者。亶若玆已乎哉。中外治平。民不见兵。为屡百年。此旷古之盛际也。固无所事兵矣。而夫子

曰。有文事者。必有武备。以国家声明熙洽。独不能无慢藏之忧。则是有司者之责也。况讳兵而耻言兵。谀生曲士之所以诬其世也。然则为今计者。将若何。即惟曰即兵农而二之。将与卒日相习焉耳。姑书此。以俟敦诗说礼之君子。
超然台记
升丘陵处台榭。君子所以居高明而远眺望也。眺望以广其志。高明以宣其气。君子所以顺时而动。与物偕适也。是道也于为政乎为尤近。盖气不宣。则无以发平允之治。志不广。则无以交上下之情。是故。子罕劝阖庐之役。裨谌获适野之谋。顾托乎民吏之上。而宴息游观之不可苟焉已者。有如是矣。超然台者。在延安府治山南之上。据一城之面。而崒起若无凭。余行秋到部阻雨。虽不及升其邱处其榭。以究其高明眺望之胜。而以指点所及。亦知其为幽旷要眇可凭而娱也。洪侯明燮氏。为政五年。简而集功。仁以柔人。岁礼邑谧。遂以无事。乃鸠工佽力。以兴群废。理馆宇。葺廨署。饰郛郭。缮楼橹。凡圮残破败。不能久枝而存者。靡不哙然改观。台其一也。夫延号称关防。畿海之所绾毂也。而地澶漫四走。无名山大川之限。舟车之

日汇。而冠盖之织于路者。道如砥焉。特城堑所繇。始得地高审势全。襟山带海。有足以设险固圉捍卫。列郡赖以捍之于龙蛇之燹。而屹乎为迤西保障。前人之必为台于此而侯之。必不欲夷毁漫灭于今者。其用心也不亦为远大之图欤。居安处逸。有荣观燕居之乐。而临危制胜。占先据旁瞩之势。计不可以宴息游观而一槩之也。余既悉侯之迹。而乐道侯之善。不能终辞于文字之事。后之嗣侯而来者画一毋替。勉焉乎兴坠补敝。若是台之为。延之民。庶几有永赖于玆也。
安陵馆重修记
载宁通守徐侯麟淳氏。视郡事之初。见馆宇之圮夷且颓。而曰是所以敬使价而厚宾客也。礼容事联之肃。而命令条教之所由颁也。漂摇鞠茂。人将慢焉。人慢而政不行。惧孰甚焉。且郡于吾家。为朱氏桐邑。吾童子时所游也。爱有所遗。责有所大。不敢一日忽也。乃计虑摒挡而经理之。遂工遂徒。以埴以斲。不几月而功告成。凡闬闳奥宧。庭宇裨阖之制。梓材涂塈。赭垩之施。靡不哙然固而耸然壮。惟民与吏。咸庆其新。神其用。而不知为邑之役也。侯以书来曰。郡之馆新

矣。子不与谂玆图攸始乎。其有以一言徵诸后也。余惟谬叨藩司。辱处诸君子之右。至今颜发骍。列郡利病兴废。追理如昔梦而顾悉侯之迹。而推其实心实事所自出。倘莫吾若。不宜以词所蹇产而辞为也。方侯之来也。岁甫经大侵扎瘥。散亡略尽。圩垾上腴粳稻之地。海荡潮蚀。上灌莽而下涛泷。计苏息苴补湮塞之功。不可以岁年几也。而侯壹以恩信姁之。左右排纂。蠲贳而宽假之。咷者笑疲者力。而秋且熟。仁明之谣。达于四境。是冬课第遽报最。而亦不料以绌为赢。运无遗策。若是之赡也。是必有确有所自信。勇有所必断。才有所克干而能者。夫以不易一瓦一材。自诡为行。简而居约。此可幸无事之谓也。非吾所谓实心实政所自出也。侯以文学行能。为士友所闻望。牛刀之割此其一脔。而子皮郑国之栋。有未可涯量者。余不佞将于是。繇而占之。
远眺亭记
家仲元三。为顺安之四年。以书来曰。由县署而北几百弓。旧有亭焉。今圮矣。谋所以新之。更其名曰远眺。亭之西。霳然而阜。可以肄韎韐决拾之秇。命曰虎发之台。不审可否。余曰。是有说焉。居高明而远眺望。君

子所以顺时令也。乡射之礼。不讲久矣。苟因是而立德行兴教让。若传记所称。不亦可乎。然县甫经大侵矣。污菜(一作莱)其尽辟。而保抱携持者。其咸集否。时绌举赢。前志所诫也。仲曰。弟摄乏尹。玆有年所矣。而兴滞补敝。蔑有闻焉。惟是饰次舍。缮夷毁。亦单襄公之观为政也。且民吏之所乐趍。而布政公既许之。以笔其额而述其事。夫是役也。而如吾兄言。奚望乎其下顺而上获也。余曰。然。布政之政。有绳有尺。分刌踰越。不得统内之事。犹己事也。吾知其不知其不必为而为之。佽而相之也审矣。然余闻之。潘孟阳之饮酒游山。李远之长夏一局棋。未始不自托于简易清净之义。而卒不免于弛废隳旷者。志有所偏系。力有所不周而然也。今登是亭而頫原野耘耔之劳。涉是台而稽揖升绸缪之功。不亶为燕居游息之具。则未可谓之无所助于其间也。若夫山川凭瞩之旷。四时光景之变。余以四牡之役。匪不屡于县宿。而今无以悬度而概论之。布政之文。当有以详之也。布政。游观金侍郎兴根氏也。元三杨州赵台淳也。元三之兄。心庵斗淳也。
任孝子旌闾记
上之七年春。谒　元陵还。湖西人士。以任公泰春事

父母行义本末。吁于　跸路之左。臣斗淳待罪知申事职。出纳于此。既明日。诣尚书省。考阅奏闻讫。下礼部。部询于本道观察使。无二辞。遂准典式。命绰楔之。以表厥宅里。后三年。公从父兄弟之子吉模氏。徵斗淳以旌闾之文曰。玆惟君所尝悉也。宜有一言以诏后也。呜呼。忠孝轨乎一。子曰。父母生之。续莫大焉。君亲临之。厚莫重焉。故敬一人而千万人悦。忠与孝之谓也。公掌宪西斋公之孙也。掌宪公之出万死一生。辨圣诬于积阴厚夜之中者。此移孝之忠也。求忠臣必于孝子之门。则公之孝。醴有源而芝有本也。子曰。孝子之事亲。居则致其敬。养则致其乐。病则致其忧。丧则致其哀。祭则致其严。公于五者备矣。夫如是也。故德义可尊。作事可法。容止可观。进退可度。观于中丞洪公所为阐幽之文。益较切著明。洪公。君子之立言者也。夫九皋之鹤。必声闻于天。我　圣上所以因严教敬。因亲教爱之政。固已旷越古昔。而公以下邑一韦布。身后三十有馀年。被殊奖于九重之邃。焯然为百世之光者。亦岂无所自而然哉。斗淳于公家。有姻娅之旧。于掌宪公卓尔之节。有生平慕焉。且摄乏惟允。与闻公恩荣终始。今于文字之役。义不敢辞。盖

亦自列于千万人之悦。以载名为厚幸也。是为记。
育英斋记
直西京含毬之西。正阳之东。为都人士劬经绩学之所。而曰育英。布政羽堂赵尚书所建也。余于西京为三世宦乡。凡民物谣俗之衰盛。城池楼榭之废兴。恶得无恋恋乎哉。今尚书期年之政。捐屡数万金。佽补府卫之征。既又大兴率事。颛精壹力于缝掖藏修之居。有以作新其志。咸知夫士之所以贵于周者。不出于此。余又恶得不乐闻乎哉。余不佞谫劣甚。无能为役于文字之末。而区区不自揆量。为多士而有可进者。父师之东来天也。有变夏之恩。有成俗之恩。有为万世启太平之恩。是故。举疆宇广轮所底。而姓之曰箕封。就冔冠玉马所临。止八条九井所权舆。姓之曰箕城。世固有莫辨其名。而未有茫然乎其所受之姓者。呜呼。人而忘父师之恩。是不特为不知其姓之人也。凡环海以东方数千里之视西京。犹小宗之于大宗。以其为圣人所都。若冀为九州之尊。商为四方之极也。况父师之教于吾者。不过曰彝伦之叙。向威之用。所谓法授圣而化及民焉已也。今其书布在方册。士所朝暮诵习。而山川之昭回。井畴之明制。类非他

方所有。其足以开广德慧。旷然而易感者。亦昌平阙里之为鲁诸生幸也。又从以为贤刺史所劢相勉焉。从事于阴骘协居之训。有久徵罔坠之赖焉。则文翁之蜀。常衮之闽。恐不宜同日论也。不审尚书若诸君子。以吾言谓何。
长津养士斋记
昔者子路问强。夫子以北方之强抑之。所以进子路以德义之勇也。非北方之不与乎夫子而然也。夫地高寒士。重厚朴直。天性所激感。至衽金革。就死而不悔。此非有贯彻今昔迈往直前之气。莫之与能也。夫其天性之美。有如是焉。使有以殖之以经训。文之以礼乐。则所成立。亦南方之君子也。然夫子于中行之士。既泛求博访。而终不可得焉。则虽以张也之堂堂。曾点之嘐嘐。与夫子路之行行。咸思所以裁之之数子狂简。其视北方之强。为何如也。北方之为南方君子。不亦有似乎数子者。斐然可裁而就之欤。此有志之士所同累欷于圣人之言也。东屏壤地褊迮。不及中国之十一。其于四方风气。则各有所具。坟衍粳稻之美。羽毛絺绤之宜。莫不区而别之。以至乎民人谣俗。而闽建之儒雅。燕赵之慷慨。又有近似于中国者。

苟曰北方之不与乎圣人。而不免为暴弃之归。是不知圣人之心者。南山之竹。天下之劲材也。而笴之以羽而后。穿杨贯虱之用也。孚尹旁达。照乘耀夜之宝。并不能无待乎追琢揃拭之工。盖其质之美。而其著之显。所谓事半而功倍也。北方之于南方。亦奚以异是也。当长津之由邑治而为镇也。李节制明学。承命制其废置之会而还。为言其即学宫之旧。而设养士之规。其详在节制前后榜谕文字中。长津东屏西北之奥也。余于圣门师弟问答。尝有所感于中者。遂书其说如此。为北方章甫之勖。顾余不足以文焉。而李节制韎韦跗注而读书人也。一乡章甫所与信也。容可以徵诸。
去思堂记
君子光岳之乡。为百世慕德无穷之所。类非贤长吏一时循良可比。盖字恤之恩。止于其身。九经草木之光。擩染薰陶。私淑之泽。有过乎家喻户说。朝命面而夕提耳也。然长吏循良。旷几人而一有存心。必济有孚其盈。亦仁人事也。呜呼。曷不云思。沃川去思堂。始自梧滩沈公攸。讫于尹侯衡圣而落之。所以思沈公去后之思也。而大老尤庵先生。既维降玆土。悉其贤

而记之。是堂之为九鼎大吕之重。未始非大老嘉尚之惠也。国朝　孝显明良相遇。为三代郅隆之会。而仁滋义液。闿怿汪濊。实有于戏不忘者。时则有若名臣硕辅。野无遗贤。入赞出牧。举以第一等事功自期。观乎沈公一行之有遗爱。而尹侯之克卒前尹之志。其彦善之。不啻若自其口出。顾何如也。又从以有大老发挥之笔。不朽二公于来许。若是其焜耀扬厉。传曰。拟人必于其伦。由今思之。是堂也。非徒思二公。其于怀我大老高山景行之义。亦洛闽关建后生末学未艾之馀思也。语云。王之功忘久则思。夫以一蕞尔屋宇。而民到于今。指点咨嗟。不能自已。岂非明良翔洽之效。达于中外。有久而益思之功然乎。呜呼盛矣。堂不戒于火且十年。黄侯钟林。莅事五载。清以自律。俭以克裕。徊徨遗址。有志乎古人兴废治洿之政。捐孱佽功。屹然改旧为新。遂处而为视事之居。徵余以文。顾以颛蒙。得载名于大老之后。非不知僭且妄焉。春秋之经而有左氏之传。典谟之注。而有西山之序。是所以继声阐美。而窃比老彭之遗旨也。后之君子。倘有以恕此万一乎哉。
玉笛山房记

相国彝斋权公。就樊郊之第。迤西稍隆之会。为凉燠之居。而曰玉笛山房。笛出首露故都岩穴中。为公最自珍。堂成遂命而志之。谓洞天幽胜。足以配古器之高妙也。公吁谟宥密。垂四载连上章。引疾解元辅。角巾野服。览观相羊于岩磴涧溪之间。耘夫田妇。与之迕而莫之惊也。刜薶而石出。导滀而泉盛。盘陀奔迸。时雨助之。缭以穹林。联以厚阜。窈明敦大。位置天成。意城阙莽苍之近。环四而无此选也。宜公之乐之甚。而若将以藐钟鼎而浼轩驷也。然公非果哉乎。玆者。宗国寤言之恋。无往而不眷系乎中。则阖门之养。适野之获。亦无往而不有味乎。其致之一也。夫爨馀之桐中。即寔遇嫏嬛大涤之显。始自汉晋之际。虽以造物微妙之功。尚不能前却而推移之。今以数千百年。收声葆宝之物。而必归之于公。有此山来。是泉是石。沉沦掩晦。必有俟乎公而乃呈其瑰诡骈腾之相。岂公之所力焉而然欤。特有数存焉耳。不佞获从几舄之后。一再揽领于烟云苍翠之颠。而待后夜月明。重款仙扉。听桓伊之弄。而品李委之擪。则山水清音。益有以发所未发。滋不愉乎哉。
商山馆重修记

州郡之有馆宇。犹古之遗也。畺寓望而县施舍之义也。政教命令所由达。原隰征迈所由适。俾有以敬王人而侯宾价礼也。凡关人之告。甸人之薪。火师水师之燎濯。膳宰廪夫之熟生。所谓官以物至宾至如归者。莫有先于司里所授之馆。是皆古者列国通行之制令。而有足以涉其境而觇其人之治忽也。姨兄洪侯畴氏。牧尚州之明年。清以自率。惠以有谧。属岁屡礼。民且少竞。就馆宇之上倾下圮。漫无限域者。而谋所以新之曰。是不可与同铺递。苟幸无事。既牒于布政而材告具矣。诹于闾遂而役告兴矣。又明年而功就讫。夷然者岿然。陊焉者焕焉。自夫正中叩拜之堂。讫于东西左右。燠凉候接之室。靡不辉然而改观。按掌故。刱之为百八十年。中葺之为七十有一年。阶戺之崇而吏益畏。栋宇之隆而民益戴。使夫东南百郡之首。八达之衢。命令原隰之所必逌。屹乎其为莫之与京。夫壮规制而肃瞻视。所以尊朝廷也。劳于役之思而怀小大之爱。所以茂帅先王之典也。君子谓之敬且仁。夫居敬而简。施仁而给。于从政乎何有。余以公私事。走山南路屡矣。辄不能取道于州。虽弗及览观邑里之殷。廨舍之美。而州之为繁冲钜要。史乘所

载也。又复窃尝诵读牧隐，阳村风咏楼文字。未始不富其居而慕其土。今因姨兄循良之绪馀。得以载名乎二公之后。非细幸也。第不知风咏旧号。尚有流传于馆宇旁近。不为吾耳食之资否也。夫道茀之揃而旧洿之治微也。为传记者。尚录之不遗。况事之有大于此。若侯之为哉。顾不佞匪阿吾兄者。以其秩官司事之为不可废。无今昔之殊而然尔。
万景台记(代元三作○德川)
台出郡南之颠。瞰隧术里闾。犹饤饾焉。蠖跧隼戾走相狎为邱陵坡陀于下。又庭中藻荇若也。江滥于宁远千里。为西京襟带。此其会也。可舠可埼。无不可者。穹堤茂樾。千章对擢。而骈荫者长林也。窅冥近远。闻之而莫穷者。云庵之钟也。若夫壁峙潭渟于起居所接。山雨乍过。湍奔瀑作。势漰湃然也。台载郡志甚焯。而遗址仅存。吾不知孰废兴于玆也。而材借某氏之颓力。不谣东门之晰而昔废者。遂耸然而兴矣。嗟夫。郡去京师最踔远。岭际天至。命之曰戛日。宦于此者。举牢骚郁伊。不自释矣。而其民淳俗全。讼竞不殷。廪廪乎有蟋蟀勤俭之思。斯亦瘠土向义之懿。而松桂芝朮之腴。有足以跨小有大。涤号称福地去处也。顾

余颛劣甚。无以塞乡父老民吏厚望。恒慄慄惧。夫何问之及。今复从事于游衍眺望。若昧其知所先务者。宜可訾而謷。乃父老民吏之胥欢而交夸者何也。不亦曰台为郡之望而废。不可以不兴云乎哉。苟若是焉。余不佞且有俟于后。余而来者是为记。
重修地水堂记
堂凡十有四楹。而由北东而为方璧之池者三。所以滀山中万壑之流也。作之。为府尹双柏李公　显宗壬子也。重葺之。为尚书李氏善溥　肃宗庚辰也。由庚辰今百四十又八年。宜中更缮理之屡。而于掌考乎泯如。或者文献之过欤。余居留之明年春。都郎于演武之馆。始得以览观。俯仰于堂之上。喟然有感乎古人用心之竱。而陊剥夷倾。至于斯甚。乃易栋兑椽。峻跗趾。壹涂塈。朱绿而绘藻之。匝月。工以蒇事告。从宾佐将吏士。落而谂之曰。有此城矣。不可以无是堂。非侈乎燕游焉已。夫万壑之流皆水也。而巀嵲厜㕒所奔放建瓴然耳。此其势不尽。其泄不休。不有以渟贮之。时其启阖。是水也未尝为城上一日用也。池于山出之泉。不能受十之二三。而总以汇之。使淊淊者不息。而涓涓者恒来焉。无有虑乎。沃士马之渴而给

绠繘之食也。况周官司烜之戒。为向迩扑灭。必不可阙者乎。芰荷以饰之。鱼鳖以供之。惠徼其有意乎玆堂重三之池也。重三池。隆此城也。然则治旧洿。兴汔废。在后来者。无非事者。若夫命名之义。有前述矣。师出以律。与夫丈人之吉。我固无能为役矣。而悠悠江汉。日月且逾迈。窅然不见风尘之迹。而徒以台池觞咏。狃乎江沱之宴安。则其亦未之思也。于乎噫嘻。
又仙亭记
余行春到成都之日。舟从上游。下见岸西穹壁。有新成小亭。乃昔来所登眺藉草地坐处也。今知府学士金圣尊。拓其地为四楹。而凉燠之居具焉。壁曰天柱。岩曰龟壁。取耸岩取其蹲。而亭倚而据之。临江苍翠蓊然。与降仙居者。可呼而应。忆余昔来。今三十有三年。而方撷英粉粢于此也。天骤风而雨。无所于庇。仓卒挐篷而还。油衣若床床。惜无好事者。缔有一轩槛。以究觞咏之娱。今圣尊获我心矣。夫游观。非为政之先。而适野之谋。古人尚尔。府之楼名于国。匪乏乎游观。而神境所会。有大小幽敞之殊。当其冥然而契。怡然而自释。不以宏构旷处而易之。凡理吏事虑民产。亦有类是者。圣尊年盛志美。以威重自持。意固不屑

于游赏览观。而首兴是役。举前人所未遑之政。其趣尚所安。有不以华显崇大。异其诣也审矣。亭未有名。余命之曰又仙。徇降仙而从乎众也。苟质余以降仙所由名。亦难乎其臆对之也。
来宣阁记
景春李学士尹义州之明年。新其所谓来宣阁之以燬告者。既又自为六伟。以劳舆謣之徒。纂组记述之甚可读。按志。阁。州之别馆也。必王人之地崇事重者而后。侯御宿留于此。隆栋敞轩。峻戺级。拓庭庑。务有以称夫光大靖共之仪者。尊朝廷也。刱在　英宗癸丑。今百十又七年。而再新之。此缘起废兴之略也。景春世赫舄富词学。年盛志美。早从事华涂。而顾卑谦无所挟。悉心吏事。朅朅若不及。夫以关市之号称膏泽。敛然屏之于谈笑之顷。而巨狯宿猾。缩颈胁息。使有国威令。布昭万里之外。匪清于自持。毅莫之挠夺。未易能也。江汉之诗曰。王命召虎。来旬来宣。阁之所由名也。而凡鬯教条敷恩泽。广咨诹覈幽蔽。中外乎奔走厥职。皆由此。其选匪有待乎树旄纛驾骙牡。然后始得专焉。况景春以内府迩臣。出牧疆埸之交。其所以宣上德意。劳来保辑。庸讵止为百里民社之比

欤。然则必庀材佽工。不住是役。谅亦知所先务。宣子旧洿之治。与夫周单子适陈之训。左氏所载录也。余忝司本省。尤不能不勖而起之。以俟来后之君子。
坐深斋重修记
坐深斋者。余所尝叙西京乡约稧帖。而取少陵乡党敬之义而名者也。后十有五年而摄乏。持节于此。而约中父老。以斋之圮告。余恶得无情乎哉。遂佽力鸠工而新之。则又以其所缘起。谒余有以文之。余又恶得辞诸。余于西京。为四世宦乡。而并与吾仲少尹。而凡四世五宦也。朱夫子曰。我之精神。即吾祖精神。苟以此率之。余不肖之所惓惓于玆京。视吾祖吾先人临履字恤之时。有毫毛间乎哉。特愚陋谫劣甚。无能为役。大有以亏积久惠爱之遗。为西京人所叹惜焉耳。然于都人士乎。不能无深有望焉者。益有以耦俱惇率。毋自暴弃其所期勉。慥慥乎之孝友之姻睦任恤之业。使古圣王敦伦厚俗之良法善政。不隳而有进。有不止于吕氏一时要约焉已。则余又恶得无与幸乎玆哉。是为记。
挹灏楼重修记
表里以壮山河。形胜以据关防者。西京冠乎国。缔构

以雄体势。妍丽以逞眉目者。大同门之挹灏楼。冠乎西京。盖长江天堑之设。而处四通八达之冲。击柝可以御暴酒炙。箫鼓可以与都人娱。而稽狎至之宾。所谓方城之城。汉水之池。而一扬二益。为天下夷险之会者也。楼之中更缮理也屡矣。而得地高。风雨所漂摇。今且廪廪焉。余摄乏持节于玆日。计虑筹度。谋所以新之。凡二年而举赢力绌。莫之就而归。尚书士协洪公兑。余绂之未几月。书来而曰。吾且捐吾俸。鸠工集事。以成前人之志耳。既而曰梯而撤之矣。曰椽桷梁栋而易之矣。曰陊剥而赭垩之矣。曰工告讫矣。不有侈乎昔。而惟持久是图矣。凡费若干万。工徒若干千矣。余惟令尹之政。旧必告新。古道也。而若余者。旧既无称。新于是赖。使区区者未究之为。获其成于指顾之顷。宋晰之谣不兴。而大名锁钥之重。有以焜耀于后。其不相及。岂三十里已哉。尚书之政。此其一脔。而储胥绸缪。知所先务。意不在于耸观美。而姱江沱宴安之具者。并不可以不书也。然以不佞而为此说。得不涊然于中也欤。
天随山房记
圭组轩冕于身。而林樊嵁岩以为志。士大夫为能与

是。苟与是焉。虽不能以此身而酬此志。视夫所谓蝉蜕鸿冥者。非踔然不可跂及而去之。为几何耳。若云田洪公顾其迹。庸讵一日违京阙下哉。晏平仲市里湫隘之居。固公不获已也。而长公万人如海之藏。亦知其非公所夙好也。今其为小刜剔小涂塈于邸第太华之趾。取庄蒙氏之语陆鲁望笔床茶灶间所自号。而命之曰天随者。谅有以见公之心也。夫以公肺腑于国安危所注意。方且折冲韬钤峙上将之坫。而制三军之命。苕霅间浮家泛宅。畸人旷士之业。究其势。有不可即焉。而必艳而高之。思有以踪之。若玆之廑。倘非所谓以圭组之身。而寓林樊嵁岩之志也欤。夫天至高也。非有声臭影响可寻而蹑焉。则人以渺然之躯。曷能致天之不相离而辄相随为也。神之用由乎气。而缮其性而不机其心。蠖之龙之。一放乎天。天之随之。惟吾伸缩将无有街术。且无有陬澨而一也。此吾儒所以有取于庄蒙氏。而其言曰神动而天随。
一叶亭记
辇下四维山。出泉而渫而冽。莫郛阴若。渫而冽而配惠山中。泠不为恧。莫寤老居若。不佞品泉文所繇起

耳。游观公。谢政本归高卧。悦饮濯。辄有事乎。导伏剔隐。育馥郁恢幽隽。意境之所至。止于玆耳。日挈余兑行不三百弓。而曰曷如驾耦崖穹陀而为杗桷櫩楯关纽。施阖张机。犹择胜犹鸼䑠。在涛泷中焉。而水从岳颠奔。宴息起居。受之。霈时行漰湃。帘而练。否亦㶁㶁恒不匮。且有旁出烽涌嵌窦帮。其势夫榭于水。而天设地呈。位成置明。四求之于辇下乎。而又无与玆伦也。夫有此山嬗千百烟霜矣。为公所颛占。且十数祀矣。而閟显昧昭。得未曾有未思议。键抽扃启。类有俟乎今。洵道妙所臻。物来相焉。一叶鸼䑠谓也。壑而藏之。无不可者。作一叶亭记。
又青轩记
大隐岩麓之下。旧有六青轩。相传为梦窝公六昆弟游息诵习遗址。渊翁手书记述诗。藏弆于前辈长老家。而或者以六青意义。无故实援据疑之。然盖时有冬青树列于前。数与昆弟六房符也。故名之云。循京师郛郭之内。号称邃壑名泉石。士大夫燕处休偈之所者。殆相望焉。苟图为吾有。朝营而夕可售。圣尊之必刜榛茂培部娄。缔凉燠之居于此者。顾其意。不亦出于俯仰怵惕。思所以绳先趾美。不忝其所生也欤。

百工末技也。尚不舍其高曾之规矩。况圣尊积世名义。与夫忠贞奕舄。岂士食旧德者已哉。繇六青而为又青。亮有以见圣尊之心。而天地精英之钟于当时一门者。胚胎前光。血禅气授。遂至有悯正成仁之烈矣。以圣尊之年盛志美。恒俛焉孳孳于毋念聿修之懿。则又青之为贯四时不改。亶不在于一时爰处之娱也。昔宋向戌尤孟献子之室。献子温而受之。圣尊是役。苟可已焉。则向戌之言固宜也。而亦有不可已者存焉。后之君子。庶有以谅之也。忆余持节关西而行春也。圣尊时绾成都篆。迓余而言曰。适搆数椽于降仙之西。而未有名焉。余骤应以又仙。夫仙者。吊诡不经之说也。特就其对待而强举之耳。今玆之又。继也述也。慕恋而跂翘之也。余不可以不辨。
首阳山城将台记
海西观察金公。以书来曰。州之蔽首阳。有周堞矣。而无台隍张瞭望者。匪设险义也。就山中望德之顶。树几楹。谋致不谋侈矣。公其文之。使志夫缘起。余曰。公知所为政也。既从事南池矣。踵白傅长公杭湖之绩。泽润所及。溢五十里。重民食也。丈引斧锯之工。又在于嵁岩厜㕒蹄辙不到之所。得以占先据。而敌无所

自。蓖法军志也。兵民之事举而刺史之治成矣。顾不佞摄乏持节于此。尝再阅岁矣。恒被病帘阁。隐囊无所事。南池巨浸。葑塞之久。而不能办一锹锸以为力。所谓首阳城者。距州治不由旬而近。而不能一蹑。焉遑绸缪组练之是图乎。由是观之。人存政举。此于公特全鼎之脔也。台据海山之雄。为全省胜。苟敹甲兵。峙谷粟。为必守计。固关阨之要也。况楼橹之备。不亶为襜帷裘带陟吟坐啸之所也欤。公名泳根。永嘉人。以绩庸。进贰卿秩。盖西京良二千石古事也。并可书也。
溪山影堂记
呜呼。此正文金公妥真之室也。酒食徵逐于斯。歌诗雅谑。扬扢往昔。以为乐于斯。顾几年矣。而乃今人事之变。曾蘧栩之不若也。善人国之纪也。有君子而后能为国。藉使公不由忠贞诗礼所擩染。崛然得以自树。其和厚敦大吉祥昭旷之气。与夫忧深虑远俊伟直截之见。不曰善人之纪而君子所可能。将孰信诸。诗曰。风雨如晦。鸡鸣不已。又曰。惟其有之。是以似之。夫怀其人而不可觏焉。则即其七分所在。而求其有似之所。此不为无助。然　宸赞十有六言。所以寓慭

遗之感者。云章宝墨。光气烛天。斯已不朽。公奚有待乎像也欤。呜呼。以余毕生恒疾。抱后死之悲。又滋笔为文字役。其于人世之感。为何如也。方春岳麓。句萌卑达。经史松竹。位置不改。其昔经户披帷。安得使斯人自在也。悲夫。西州一路。余何忍复过也。
石林亭记
由花树之西而为春树栏。之东而为石林亭。相距并三数十弓。而石林最后成。靠嵁岩。受浑若之盈。雨作。众流奔汇豗于下。穹林擢而四时之芳相续。据引庆禅。授支裔而全瞰城市。澶漫曲折。穷其睇无障蔽。此经山公经济所及。而五器八簋所由集也。盖尝论之。溪谷丛莽岩石之幽。非通都大邑所易有也。有矣而无其具。不能有其有矣。有其有矣而不能及。身康强以自娱乐。亦匹乎无矣。公既不出所宅之里。而斯干于玆。步履登降冈麓。辟灵寿之扶。漱经酌史。评品花木。不自知为上相耆英之尊。而群子弟牙笏。盈床门庭。昕夕颔之为率。公于是有其有而无所不有矣。况五器八簋古事也。必修而行之。为导俗先。是亦吁谟之一脔。而留有馀之福。玆具可书。第酒后命笔。必属之不佞。公之意何居。修辞于拙。莫吾若也。将借之为

哄堂笑也欤。老氏曰。不笑无以为道。作石林亭记。
清心楼记
圃，牧二老巾屦所及。风流翰墨。性情所寄寓。与天壤俱敝者。遍国中矣。而清心楼。独以二老诗而名。说是楼者。辄先诵其诗。奚术而然也。楼居国之上游。清明光大。据有江山澶漫之胜。而二老星岳也。其心胸所凑泊。适有以副其伟。而与之为杰然东屏之秀而然欤。繇玆以来。州为士大夫东都。诗书名义文物之盛。若上游之于下流。非跬武所能跂焉。而华阳大老。九经草木之辉。遂踵二老而焜耀之。所谓地显晦待乎人。而人亦有与相终始者欤。楼所由刱。未有文献可徵。而以二老诗推之。其在胜国。或句丽罗济时。有足以县断者。夫以马岩龙门奇健。宜不无贲饰润色。至阙一二台榭之观也。沈大夫循吏也。以治最。擢喉司。来知是州。登楼徊徨。慨然从事乎旧葺而新是图。栋榱而易之。黟剥而涂之。役不及民而功且告成。顾其志不第为临啸偃息之谋。盖将有馀慕于二老。而以华阳大老俯仰谁昔之心为心也。余与大夫游。在龆年而大夫则时胜冠耳。居然为垂五十年久矣。而两相濩落。齿发俱凋。彼峙然浩然。无有穷已者。视吾辈

为何如也。大夫名宜复。字景心。青松人也。呜呼。华阳之为大老于今。犹圃牧之为二老于前。而马岩龙门。无可骞可夷之时。则楼亦无可废之日矣。作清心楼记。
披香亭记
适人国而叔孙婼。必葺其墙屋。传舍居而郭有道。教人知昨宿处。古人所以不苟其行。敬勤以自率。有如此者。繇是观之。守官者之于署廨台馆池沼。废兴非小事。君子觇其政焉。裨谌适野之谋。岂潘孟阳饮酒游山之具而已哉。泰仁。湖南选地。而披香亭者。名亭也。吾弟元五景远。相继尹于玆。不佞于此。闻之最熟。而特未获览观为怦怦。李侯承敬氏书来曰。亭屡圮矣。而今新之矣。遂备述文献所载录者。遗之。此古人所用心也。况守于所官乎。昔不佞持节海西也。日起居饮食宴处于营中水榭。每夏秋之嬗。万芙蕖的皪不见地。夜静月午。幽馥腾鼻。观未尝不乐之。而地坎埳无登高望旷之助。深有慨乎造物者之无全功。是亭则据官道左。屏逼隘匝遝之陋。而塽垲通豁。芥豆之容。毕于呈露。侯以名家通儒。读书劬躬。悉心所职。时与邑父老。觞豆于玆。颂屡礼之庆。而乐与民共之。

顾不佞匏系陆陆。游迹之不及遍滋可恨也。呜呼。是邑吾所未可忘也。而景远之墓草已宿。其亦奚忍也欤。
六花亭记
六年冬。京师无雪。前南至一夕始作。粤二日又作。夜久云散月出。庭宇皑然。窗下数梅树。馥郁可闻际。读北戒巡察六花亭。缘起意欣然有会曰。是不可以无述。吾所游履最得意地也。盖知乐以雄隽胜。玉箫。以萧爽胜焉。而六花者今鼎峙矣。山海郛郭川梁闾隧之观。视二亭一也。而部娄之稍隆而黉宫万松森翠。与共起居。知乐玉箫所未能颛也。尝窃论之。雄藩大府。台榭之伟比比矣。而所谓五步一楼。十步一台者。不几过乎哉。夫处高明而宣眺望。其于边筹。国计所繇始。不为无裨巡察宰相也。以西川为回翔焉已。民吏所不能留矣。而樽俎坐胜。制治既成。指顾所及。缔构立新。怡然若久于此者。非吾不自足于壶觞裘带之娱。究前人用心之勤。薄试而遗其爱也。岂礼豫云哉。忆方春河朔十日之饮。曾弹指顷耳。公之亭。遇雪而成。而不佞之文。以雪而得。游宦光阴之感。亦可书也。

清芬亭记
亭在都门之北万山之中。路出万山上。俯视溪谷。饤饾烟云所肤寸。若龙之出游太行华阴而至于秦中者。过者眴眴惴慄不自持。谓岩险不可居矣。而菊轩李相公顾乐之不厌。树栋宇峙图史。为偃息起居所。且十数年。不佞时从公游。每一还往。犹扪参历井。横绝峨嵋之巅也。暮春者。被公简。复造焉。则拓室前十许亩。作规沼。绿净耀心目。南有亭。处水陆之交曰清芬。盖将植芙蕖菡萏。挹清远之香也。池有航。翼以碧幔。觞豆箫鼓。沿洄𨓏复于亭下。列岸卉木薰郁。杳然有濠濮苕霅之想。不自知其跨嵚奇越谽𧯋之为可劳而瘁也。而昔所谓不可居者。今不可以妄訾评焉。此禅悦者。得未曾有也。夫不随人誉毁。而改迁其所自娱。非有道者。不能焉。而公之志确然。永矢不告。于此乃以耆英耇造之龄。克竟其宿相。隐度指顾可必之功者。此其志不在一时览观之为可美。必曰我自用吾法焉耳。夫山居。不以鹿豕为礼。亦顺山者。不使居川之义也。公岂不讲之有素而然欤。山下出泉。安往不尔。特力与谋所不及安乎。其因陋就简而然耳。是故。珩芾岩廊。未究之猷为而退。且少试丘壑之用。

人之所不知公。有如此池矣。然则彼渊沦演漾出色洞天眉目者。不过公心算中一副本也。若不佞。井观也。其于物小大之不齐。未有以剂之。而顷遵海而右也。天水一色。漫澜无有所见。有寸莛黦豆。出没有无于中者。迫而后辨之。乃湖南漕艘之蔽天而来也。窅然而喟曰。由其至巨者而观之。是亦坳堂杯水之芥舟也。归而求诸方亩之池。两三人之航。庶乎其有说也。作清芬亭记。
玉琴亭记
余游宦。所涉名山水富矣。而于南汉营后玉泉。有寤寱契阅十许载。常恋恋于心。独恨病羸跁跒怕登陟。不能恣搜幽隽为愉快。则意谓山中名品。至于玉泉而止。若延州来季子。观周乐而至韶頀焉。今玉琴者。在玉泉之吭。而讨泉所自出。跨嵁岩而頫。有一山之全。栏楯骞翥。直龙骧平乘于万山之颠。于是乎益叹玆山幽胜。又不止为玉泉。而神造所靳閟。滋无有穷已也。尚书洪公来守未几日月。浚壕池。饰睥睨。缮廒廨。葺招提。群废毕兴。遂复从事相羊。思遗以江汉叔子之思。亭所以溃于成也。余老且病矣。苟荷　圣明悯念。许再绾川蜀之绂。则阅道之马。谙旧路矣。而此

窃然映发于漰湃纠窱之表者。得未曾有矣。饮酒赋诗。以颂尚书之惠顾。多让于岘首之亭哉。姑书此为吾游宦印證。尚书名说谟。字圣立。礼山世家也。
驾鹤楼记
海山之雄。壤地之奥。由𧴖貊以东沃沮盖马黏蝉之南。大都为然。而安边府。古朔庭也。据要阨带溟渤。绾毂而扃键之。犹传所称太行。天下之脊也。余奉使驰驱。再过于玆。闻驾鹤楼为浩劫旧迹。而不克一登眺以为快。时从文献中读圃隐公诗。益有以验其久也。知府承宣申左人书来曰。楼今新矣。宜一言以述缘起。且曰始惮工钜莫之图。得崔姓人指顾溃成。而费不什之四三。余惟入其境而觇其治。从障塞关梁始焉。则今其治旧洿。勤也。兴昔废。仁也。捐薄俸而佽厚功。廉也。居高明而拓志虑求。所以察也。第不知都料之才。其视子厚梓人为何如。而使斯人。辱在泥涂。恐不但为晋大夫之耻也。不佞于此。重有谂焉。府昔有蟋蟀亭矣。今全否。江汉。太史所为文。与玆邑当相终始矣。余虽衰迟倦游征。苟能蹑怾怛。转岛屿。遍鹄山鳀壑之历焉。而凭驾鹤。访所谓蟋蟀之墟。则申侯之新是楼。得不为导吾路也欤。侯名佐谟。以文学为时

用。政事之由文学。非二致也。
老云亭记
李少芾卜怀仁之云山而乐之。缔数椽于藩外嵁岩之上。而曰老云。盖将老此云山云尔。少芾。奇士也。无常居其所居。遍西南。幐屩所涉。名山水多矣。而独乐此为终老计。山之胜。固可知也。忆余由湖右。迤左访俗离也。盖尝历少芾所居也。而悤悤莫之详焉。第怀仁四封之为嫏嬛，少有，大涤，流亚。以少芾所乐。而益有以验之也。顾老且病。局局身不自由。无由为求仲徵逐之娱。与同相羊于峒云𡽹月之下焉。则姑且载名其亭。以契泉石之證。亦无伤也。少芾能诗。妙于墨。成进士。遂优游物外。慕逸少米芾之高。以自号。名羲八。春山金相国尝为余道少芾本末甚悉。近与石帆徐尚书游。有芥珀针磁性灵之遇。玆非所谓奇士也欤。
春晖亭记(己未)
王宫之北三清泉石。士大夫会昌之区也。松阳承宣金公。卜碧溪宗守旧址。而为凉燠之室。岳翠川霏。有馀幽也。既成。其胤子尚书景道氏。问亭名于不佞。拈孟郊东野诗春晖。答之。盖志尚书之志也。承宣绾五

篆。由循良。擢下大夫。家居且十数年。不喜与人相徵逐。杜门却埽。手一卷以延日月之娱。顾其家法。在恬素。不欲踰绳尺之闲。而雅好佳山水。时相羊于富原湖榭。往往涉旬不知返。尚书恒以莽苍。为逖老人。巾车还𨓏为劳。于是乎选北壑。择塽垲。以供起居之适。不出都门。便有小有之胜。玆役所由兴也。余闻之。观其志子职也。而父子之为知己。至乐也。今于承宣之所幽尚。尚书之所以忠养。诸福之物。可致之祥。行符契之矣。奚但以诗人一时援譬。为自愉也欤。明岁之春。为承宣七旬。而将以尚书之恩。帙于亚卿。时则春酒盈缶。山水清晖方抵年矣。余虽老且病。觞于堂。观孝子起前之寿。而听由庚陔华之颂。则天下之春。可收而归。而暾始出于东方矣。其涯际乎哉。
橘山寿藏记
帝王而作寿陵。而大夫士以下多不欲自治。岂嫌于儗而然欤。间或有之矣。而人辄以旷达归之。夫竱心殚虑。以从事乎第宅起居之所。大榷是百年计也。过此以𨓏。而究之其久且速。可知务速不务久。顾奚术也。然吾能为此说。而其于橘山所作为。莫之能及。多见其不自广也。然橘山今履星辰而处槐棘。谋体断

论。名德日茂。暾将出而春方茁矣。所谓寿藏者。特欲为古今人所罕为。以自寓其旷若达耳。浸假得太公召公之年。而与张苍，罗结，范长生古之以寿闻者。为流辈。则此其藏岁年悠矣。安知不变迁洼隆。由岸为谷。重烦橘山畚锸之用也。作如是观公之事。未必不为见卵之炙也。橘山。李尚书所自号也。名裕元。景春其字。藏在维杨佳山水。景春所菟裘。距京师程一日而近。一时鸿匠。皆记而志之。玆不具述。
涵碧楼重修记
吾先人。为是郡而新是楼也。不肖之齿。十有六耳。治挠脱。易黟剥。缔搆经始之功。蒙不能有所知晓。而其于川泳云飞。岳停界豁。袤旷瞩而延遐赏。尚瞭然心目。盖山南幽胜之选也。而俯仰五十年之顷。不肖之发已种种。饭触徒存矣。不知郡父老及见当时。尚能道说其事者。今几人也。况楼之存废。又从谁谂之。戚兄李侯晋在氏。报政既三载。字穷芘茕。民吏孚如。遂指顾施手于楼曰。吾戚叔遗惠所在。而壁上大老笔。可久其徵也。工告竣。属有以述焉。呜呼。余不肖顽劣。旷然于世。忆人事所嬗敚。恒河之沙不见际矣。而是楼新旧缘起。亦其一耳。遇仁人者之政。而又可以必

其传也无疑。不肖。所以敬李兄者。岂有道昨宿处比哉。楼之北从磴道而上。有烟湖，招提两住持之选海印而许再燧更休。亦先人定制耳。其不替而遵之否。书之有馀涕也。
一庵旌闾记(辛酉)
公讳器之。号一庵。忠文李相国之子也。卒于壬寅狱中。及改纪。　赠持宪。后百二十有馀年。臣斗淳。请加赠亚卿。绰楔其宅里。遂就公胤子雪川先生继配郑氏旌烈之左。拓数楹而联揭之。呜呼。公之死。死于忠矣。而亦死于孝也。以忠文羿彀之身。憯锋之所甘心为罗钳吉网者。究其计。湛忠文之族而已哉。使公怵桁杨拲梏之虐。圭撮谴谰于语言色辞之间。宗国危厉。当安所届也。顾不慑不疚。惟义之裁。观其临没时书札字画。平素所养可验也。郑夫人事。又何其懿也。于是乎臣忠子孝而妇于烈。磊落骈萃一门。凛凛乎有馀耀矣。雪川先生讳凤祥。学者宗师之。有前辈所论撰。玆不具载。
生花亭记
京师西南临大江。士大夫台榭。殆棋置焉。而地澶漫轩豁。少嵁岩林壑幽眇之选。此与角而不与齿也。生

花亭者。在白门圜𡽹之下。洞曰三台。园曰笔颍。樵太史所菟裘也。当其为委巷僻坊墟里之萧寒也。特部娄耳。过者睨而不顾。及遇其主。而辟其荒。刜焉而丛茂兴。拓焉而涧谷出。陟巘四望。高明昭融。退而处乎奥穾之中。潜深伏隩。不自知为三条五剧之在跬武。而西南大江。为几案供也。繇是观之。凡物章晦。类不能鞴跃而颖脱。辄有须乎人。太史。柱石梁栋于国。方且夙夜惟良。以经术文学。为匡济事用。虽车驷之具。莽苍之近。东山绿野之娱。吾恐其有不遑焉。而既显积閟。宣久韬。致瞻眺。改观于此矣。夫岩穴草莱幽沦之士。握瑜怀珍。不自沽衒。即亦名区隽境之处。遐幽漏图志。不见知于知者也。兼搜博访。尉荐汇征。使布昭声。施润色。维馨之治。则桃李蔘朮之用。岂一花木悦心过眼者比。而功利之溥。将于是亭乎谂之也。亭之所由名。用供奉宵寐语。有留斋南太史文。玆不具述。
庆松记(甲子)
云台之南。枕吉冈而隆然者。为　殿下龙潜旧宅。有美松于庭。甚繁袤。荫可十许亩。元年九月壬戌。　殿下临幸览观而曰。此予游憩跻攀之旧也。其赐二品

秩以宠之。大院閤下。要斗淳有以识之。夫王者之兴。徵于卉植。若上苑之柳。羽葆之桑。传记载述备焉。是松固寿物也。今其龄虽未可历。自夫三数载来。腾凌黛郁。光气蓬勃。其视礼社枌榆。讵不有识者之验欤。夫贯四时。不改柯易叶。松之德也。岁时　车驾所昭回。擎龙干挺虬支。于千万年长沾眄睐之恩。用供无不承之祝。则玆又松之福也。敬书之以诏于无疆。
政本堂记(乙丑)
二年乙丑。新议政府。而三公听事之居。曰政本堂。既又合备边司而一之。既又命栋宇阶戺。务亦威尊。隆上都而式四方。皆　慈圣特旨也。堂燬若夷。由公私杂出传录而稽之。抑在于龙蛇之际。而未之详也。自政府署事之停。而军国机要。悉归筹司。筹司者。一时权设之备边司也。使论道经邦之所。遂成闲局。敞搆殖庭。规画廑存。衿绅咨而氓隶慢之。本末宾主。爽孰甚焉。良辅弼之侃侃乎其必复之者。且数百有馀载。而顾不遑暇给。惟我　殿下出治。惟我　慈圣翊佑。其于革谬儆陋。必徇其名。综其实而作新之。于是乎政府事权。若是定古初。而凡厥群有司始有所统宗。夫若是而后可者。夫子不云乎。必也正名。名一正而

百度贞。夫夙夜靖共。为万世开太平。不徒以珩芾之禔沙堤。火城之焜耀为上荣。玆又居是堂者之职。而书所云。建无穷之基者。有无穷之闻者也。贰公三四宰之居曰协宣。诸宰之居曰石画。舍人检详之居曰佐成。公事官之所曰夙夜。别有诸公记述工徒。始于暮春。五阅朔而功告成。方事之集也。我　慈圣迓洪休。发德音。重建景福法宫。　命下之日。中外忭耸协气。如初出之暾。夫台阶。固帝座之傍。而六府之列象魏之下。昔之制然耳。然一廨署之兴其废。为有开必先之徵。辰居星拱。大有以比先王之观。诗曰周虽旧邦。其命维新。命哲命吉。君子所以验权舆也。不敢不备载而谨书之。
三贤祠重修记(丙寅)
祠在湖南之沃沟。奉新罗文昌崔公。　本朝忠翼赵公。忠悯李公而俎豆之。文昌产于玆。忠翼，忠悯。相继尹于玆。乡人士所以夐其慕也。文昌之入中国。处淮南幕府也。书记翩翩动天下。及见几东还。罗又末造矣。遂诡托自晦。游方之外。其志有莫尚者。忠翼吾祖也。与忠悯兑前后符。在　明陵甲戌改纪之前。时则君子道消。未有以安于朝也。后二公受知明主。为国

柱石。而气数所迫。并遘蔑贞之祸。百岁有馀悲。德政遗思。特一时事耳。忠悯孙相国忠简公。司是臬。行春谒院。就黟剥圮夷处。寔缮理焉。而今三十年所矣。李侯昌镐。复捐稍廪。佽工徒。堂宇闬闳。斋舍庖湢。靡不一新之。凡终始奔赴相其役者。皆翼悯二公时承事椽曹之云若仍也。呜呼。文昌之超埃𡏖蜕溷浊。直云汉乔松。而吾先祖若忠悯。危忠大节所成立。厥有国乘。虽非斗淳所敢私述。而夫以蕞尔之区。由三贤而为名德之乡。岂非玆土之遭。而李侯之力兴旧废。向义无穷。亦有足多者。俱可书也。
义州劳喜亭记(丁卯)
行人之首于涂也。为供帐江上而送之。及旋亦如之。顾肃王事敦宾主。去留之礼为然也。旧以帷帟张撤之。其于雪雨风沙之芘仪不具焉。知尹李侍郎为政之明年。峙栋宇规凉燠之所。而名曰劳喜。盖将于此。治酒食。泛商羽。劳其往而喜其还也。夫废然自崖而返。人情尚所睇恋。况疆场之分而征涉日月之遥。风人之体述其事。有若身阅险阻。蜷跼不自休。忠厚之至也。今夫临江祖道。非可已而不已者。则侍郎之易其旧而新是谋。刱轩楹悠久之图。其用志也不亦勤

且远乎。绩茂声丰。加级而久于治。西京所以上吏道也。膂力吁谟之进。方未艾也。而于是役也。有以验全鼎之脔也。侍郎名建弼。完山人也。
御书橘山嘉梧室记(戊辰)
获　君赐荣矣。而翰墨而贶之。心至荣也。况亲之而书其号。注之远而书其居。为上荣乎。不知唐宋来贤宰辅得之于其君者。能几人也。由是观之。公所以惠徼光宠于无穷。与夫　圣上所以敬大臣求旧人。庸讵以一时匪颁类之也欤。公菟裘距京师再由旬耳。肇自今。天东光气烛天。与云汉而布濩者。吾知其为御书所在也。