年谱
　　先生讳来熙。字子七。姓宋氏。系出恩津。
皇明毅宗烈皇帝崇祯纪元后一百六十四年辛亥(我　正宗庄孝大王十五年)四月丁巳(十三日)卯时。先生生于公州坪基村外氏第。
壬子(先生二岁。)
癸丑(先生三岁。)
甲寅(先生四岁。)
乙卯(先生五岁。)
　
十一月(戊申)庚申。妣李夫人卒。葬于公州校洞。(堤川府君兆右冈。)
丙辰(先生六岁。)
丁巳(先生七岁。)
戊午(先生八岁。)
己未(先生九岁。)
　六月。(戊子)随考郡守公。移寓九峰村。(自宋村旧第西距数里。)
庚申(先生十岁。)
辛酉(　纯祖成孝大王元年。○先生十一岁。)
壬戌(先生十二岁。)

癸亥(先生十三岁。)
甲子(先生十四岁。)
乙丑(先生十五岁。)
　三月(乙酉)庚戌。丁继妣赵夫人忧。○四月(甲寅)丁丑。葬赵夫人于怀德妙谷。○是月。随考郡守公。移寓龙田里。(九峰东南二里许。)
丙寅(先生十六岁。)
　五月(戊申)丁巳。服禫。
丁卯(先生十七岁。)
　二月(癸酉。)随祖妣李夫人板舆。往唐津县衙。(丙寅十二月二十日。郡守公拜唐津县监。至是奉往板舆。)六月(辛未)朔日。服吉。○是月癸酉。冠。(权公最仁。以青阳宰。来为宾。)八月(庚午)壬申。聘坡平尹氏。(承旨应大女。承旨之考寺正公。方任清道郡守。故行礼于衙中。)
戊辰(先生十八岁。)
　七月(乙丑)甲申。祖妣李夫人卒。○九月(甲子)丙寅。葬祖妣李夫人于锦山桐谷。(祖考县监府君兆下也。)
己巳(先生十九岁。)
　十一月(丁巳)己酉。内舅郡守李公讣至。设位而哭。
庚午(先生二十岁。)
　三月(乙卯)辛酉。拜中洲李先生(直辅)于茂朱府。(李先生方就胤

子茂朱任所。先生省仲姊氏于镇安衙。归路历拜。多所问辨。)
辛未(先生二十一岁。)
壬申(先生二十二岁。)
癸酉(先生二十三岁。)
甲戌(先生二十四岁。)
　五月(辛卯)丁未。长子恪老生。
乙亥(先生二十五岁。)
　九月(癸未)丙午。中进士初试。○十二月(辛亥)庚午。闻　惠庆宫薨逝。入县庭参哭班。
丙子(先生二十六岁。)
丁丑(先生二十七岁。)
　十二月(庚子。)郡守公有疾。奉还龙田第。
戊寅(先生二十八岁。)
　三月(戊戌)庚子。丁郡守公忧。(先生侍汤焦劳。不交睫不解带。为四朔之久而不知疲。及遭刱。皇皇哭擗。几至灭性。)五月(戊戌)癸酉。葬郡守公于桐谷先兆西麓。
己卯(先生二十九岁。)
　三月(癸巳)壬子。建新第于龙田。(遵郡守公遗教也。)八月(庚寅)庚子。外舅尹公讣至。设位而哭。
庚辰(先生三十岁。)
　

五月(丙辰)丁巳。行禫事。○丁卯。行祫祀服吉。○十二月(癸未)丙午。仲子益老生。
辛巳(先生三十一岁。)
　三月(辛亥)癸亥。闻　孝懿王后升遐。入县庭举哀。(成服日。又参哭班。)
壬午(先生三十二岁。)
　六月(癸卯)甲寅。闻季姑夫校理李公(教源)讣。○十一月(辛未)丙戌。哭再从祖庆州公丧。
癸未(先生三十三岁。)
甲申(先生三十四岁。)
　
五月(癸亥)丁卯。竖表于曾祖考墓。(墓在燕歧中山。有贞庵闵文纯公遇洙撰。坏窝金公相肃书表石。而未及建。至是先生撰追记。并书而刻竖。)
乙酉(先生三十五岁。)
丙戌(先生三十六岁。)
　三月(壬午)丁酉。季子约老生。○八月(庚戌)辛酉。偕从氏太愚公。游安心寺，玉溪洞等地。
丁亥(先生三十七岁。)
戊子(先生三十八岁。)
　九月(戊戌)戊申。偕从氏太愚公。游大芚山。(宋公叙五一敦，李公季麟趾秀，朴公华汝和韺同游。)

己丑(先生三十九岁。)
　九月(壬辰)乙巳。闻伯姑母淑夫人讣。设位而哭。
庚寅(先生四十岁。)
　四月(己未)戊辰。往哭伯姑母淑夫人灵筵于杨州广津。(操文致奠。)○五月(丁巳)乙丑。闻　孝明世子讳音。入县庭举哀。(成服日。又参哭班。)○七月(丙辰)乙亥。往迎文正公祠版行次于大田。(时宗孙锡老。以知礼县监。移顺安县令。祠板行次。自知礼奉还宋村第。)○九月(丙辰)丙子。陪文正公祠板行次。至龙潭衙。转览安义三洞。寻月城遗躅。(宗孙锡老。换授龙潭县令。奉文正公祠版以往。三从弟正熙从之。)
辛卯(先生四十一岁。)
壬辰(先生四十二岁。)
　三月(戊申)乙亥。闻仲姊氏讣。设位而哭。○五月(丁未)壬子。会仲姊氏葬于结城三山。(操文哭奠。)六月(丙子)丁丑。入华阳洞。穷九曲诸胜。历拜尤庵先生墓于青川。
癸巳(先生四十三岁。)
　正月(癸酉)朔日。哭仲母李夫人丧。○九月(戊辰)癸巳。哭从氏太愚公丧。
甲午(先生四十四岁。)
　七月(甲子)戊寅。哭伯姊氏丧。(先生闻病报。即发京行。才及门而昨已皋复矣。

以未得面诀。尤痛恨焉。)十一月(壬戌。)闻　纯祖大王升遐。(先生感疾。数朔弥笃。未入县庭参哭班。)
乙未(　宪宗哲孝大王元年。○先生四十五岁。)
　四月(庚寅)戊戌。　纯祖大王下玄宫。入县庭参哭班。○五月(己未)庚午。除缮工监假监役。(六月日。入京就职。七月还乡。旋又入京。)○八月(丁巳)甲申。差　纯祖大王小祥时练主别工作。○十一月(丙戌)丙子。升除瓦署别提。○十二月(乙卯)丙午。移司宪府监察。
丙申(先生四十六岁。)
　正月(乙酉)己未。呈辞还乡。(三月日入京。入来肃拜。以宪职异于他司也。)七月(壬午)壬辰。又还乡。八月(壬子)庚申。递付副司果。○九月(辛巳)癸巳。除冰库别提。(十月入京肃谢。)
丁酉(先生四十七岁。)
　正月(己卯)丙戌。除黄涧县监。(丁未赴任。)四月(戊申)壬申。游金陵黄岳山。历观直指诸寺。○五月(丁丑)丁酉。行祈雨祭。(五月旱甚。夏至前行祈雨祭。间有雨泽。才移秧而又暵乾。又行祭而甘霈普洽。穑事免歉。境内出两歧麦。一出龟湖。一出棠底。一出梧谷。邑民相与歌颂。)
戊戌(先生四十八岁。)
　二月(癸卯)辛亥。拜岭伯尹公(声大)于岭营。(尹公即承旨公弟也。屡书请邀故委往。)五月(辛丑)甲辰。往别尹公于善山。(尹公将还朝也。)七

月(庚子)丙午。重修驾鹤楼。(讫役后。与旬制被抄儒生三十五人。会游楼上。有诗咏。)十二月(戊辰)戊寅。除平安道都事。○丙戌还第。(是年五月日。右相李止渊请依　正庙朝故例。令各道道臣取才学最著。众所推服者。勿拘幼学生进朝官前衔。精抄备选。别录启闻。　大王大妃殿允下。九月日。锦伯赵冀永启本。才学别荐。悉心搜访。别歧采探。最所表著。众所推服者一人职姓名。开录驰启事。○荐目经礼趾美。薄试下邑。)是月丁亥。付　经筵官。○己丑。下谕宣召。○甲午。修上附奏。
己亥(先生四十九岁。)
　正月(戊戌)乙卯。上疏辞　经筵官及　召命。兼陈情。(疏见文集。○批曰。省疏具悉尔恳。顷于附奏之后。非不欲更加敦召。而姑且徐迟者。盖有所待焉耳。今见来章。谦抑太过。有若浼浼者然。是岂予所望于尔者耶。自尔登剡。予所以喜不自胜。侧席虚衿者。非但为林樊宿德之羽仪于庭。而尚有老成人典型也。尔亦岂不云尔之今之所值。即亦尔祖之于昔日也乎。今欲求名祖之肖孙。法家之拂士。则舍尔伊谁。而予若不以昔日之所期勉于尔祖者致尔。则其可曰善继　孝庙之志事。而尔或不以尔祖之所藉手于昔日者勖予。则又可曰克体先正之遗意乎。此又予惓惓于尔者。尔若左右予朝夕予。资启沃而任辅导。以引以翼。偕底于大道。则岂非古所谓臣主俱荣者乎。不在多诰。庶应幡然。尔其亟回遐心。以副予如渴之思。)二月(丁卯)丙申。除司宪府持平。○三月(丁酉)甲辰。递付副司直。甲寅。拜司宪府掌令。○四月(丙寅)丙戌。递付副司直。
庚子(先生五十岁。)
　正月(壬辰)甲寅。下别谕召之。○辛酉。修上附奏。○四

月(辛酉)丁卯。下别谕宣召。甲戌。史官来宣传谕。修上书启。(启见文集。)○丁丑。上疏辞　召命。(疏见文集。○批曰。前遣近侍。别宣亲谕者。岂出于弥文虚礼。而巽牍又至。怅叹良深。尔虽终始牢让。予则曰今日辅导。舍尔其谁。尔若不出。其可曰克追乃祖先正乎。不在多诰。尚望幡然。)六月(己未)戊子。拜掌令。○七月(己丑)乙未。递付副司直。○十月(丁巳)癸酉。复拜掌令即递。付副司直。
辛丑(先生五十一岁。)
　正月(丁亥)戊戌。下别谕宣召。○甲辰。修上附奏。○丙午。哭三从叔秋阳先生丧。(及葬。往会题主。)二月(丙辰)丁卯。上疏辞　召命。仍勉　圣学。(疏见文集。○批曰。侧席延伫之际。巽牍又至。大失所图。然而满幅诚悃。非但于寡躬冲眇之时。切中箴警而已。虽古宏儒硕德之论心与学。何以加之于此。益知尔平日心得体验之工矣。予方佩服自励。而必致之念。有倍于前。且今耆宿凋谢之馀。所望于尔。尤何如矣。春煦渐长。讲筵将开。尔其俟间上来。辅我不逮。)闰三月(乙卯)庚申。除掌乐院正。(乙丑递。)五月(甲寅)壬戌。下谕宣召。辛巳。修上附奏。(因校理李正履所启而下谕也。)六月(癸未)丁未。升司宪府执义。(七月。递付司直。)八月(壬午)壬辰。史官来宣别谕。修上书启。(启见文集。○因右相郑元容所启而下别谕。)己亥。上疏辞　召命。(疏见文集。○批曰。所陈尚德尚言之说。曰诚曰伪之义。的确切实。深用感服。然而予之欲致尔于经席者。宁或出于尔疏所云贲饰求士之名而止哉。诚以德与诚。非贤无以资也。尔何不谅予至意。又此牢让乎。予则曰俾予一人成厥德立厥诚。在于尔幡然一著。尔其谅之。)

壬寅(先生五十二岁。)
　正月(庚戌)癸酉。书凤岩书院仁智堂额。(旧额即文正公笔。而因雨漏朽破。先生因院儒来恳而书揭。后又撰仁智堂记。)二月(庚辰)戊戌。礼节览要成。(凡四册。)三月(庚戌)甲寅。黔潭儒生请山长。龙江儒生请山长。四月(己卯)壬辰。行讲会于黔潭书院。○六月(戊寅)己亥。除执义旋递。○九月(丙午)丙辰。行讲会于龙江书院。(讲小学。会者七十馀人。翌日。与诸生舟游前江。)
癸卯(先生五十三岁。)
　正月(甲辰)己未。下谕宣召。○己巳。修上附奏。(因右相权敦仁所启而下谕。)三月(甲辰)丙午。尹夫人卒。○是月辛未。史官来宣　别谕。修上书启。(启见文集。)五月(癸卯)壬子。葬尹夫人于文义黔潭。○八月(辛丑)己卯。闻　孝显王后升遐。入县庭举哀。○九月(庚午)庚寅。有　大行王妃挽章制进之令。辞之。○十一月(己巳)丁丑。礼郎以　大行王妃卒哭后自　上著黑白笠当否来询。以病未对。○十二月(己亥)庚子。　孝显王后下玄宫。入县庭参哭班。○乙巳。以未赴　国葬。上疏待罪。(疏见文集。◎批曰。予于悼廓之馀。疾病之后。如得如尔读书之士。常在经席。朝夕启沃。则岂不为开发善端之一机会乎。春序无远。尔之幡然来造。予日望之。)
甲辰(先生五十四岁。)
　

二月(戊戌)辛丑。史官来宣　别谕召命。修上书启。(启见文集)戊申。上疏辞　召命。(疏见文集。○批曰。予有必致之心而诚未孚。尔无可辞之义而志弥坚。皆由予不能好学而好贤也。反躬自惭。夫何多喻。尚以尔幸追乃祖。幡然改图。为厚望耳。)五月(丁卯)辛巳。除执义旋递。○六月(丙申)戊戌。　孝显王后练日。入县庭参哭班。○八月(乙未)癸亥。史官来宣　别谕召命。修上书启。(启见文集。)甲子。吏郎以云坪宋公复逸事来询。病未献议。○九月(乙丑)甲戌。上疏辞　召命。兼陈规戒。(疏见文集。○批曰。尔又辞病不来。益觉予诚礼之未能孚而致此也。愧怅交中。无以为怀。第所引程子与李文成疏语两段。真切恳至。足见尔平生所蕴。予虽否德。亦岂不惕然而警省乎。尚望尔俟病上来。资予启沃。)丙子。行讲会于黔潭书院。(讲小学。会者二百馀人。)十月(甲午)甲辰。迁奉妣李夫人柩。合窆于桐谷考郡守公墓。癸丑。德川儒生请山长。
乙巳(先生五十五岁。)
　正月(癸亥)辛未。岐湖儒生请山长。辞之。○九月(己未)甲子。行乡饮酒礼。(更定仪节。邻近诸生行之。)辛未。行乡饮酒礼于黔潭。(会者四百馀人。)十二月(戊子)戊申。除执义旋递。
丙午(先生五十六岁。)
　五月(乙卯)朔日。有　翼宗大王迁陵挽章制进之令。辞之。己未。礼郎以　迁陵时　大王大妃殿服色

来询。献议。(献议见文集。)乙丑。沧洲儒生请山长。辞之。○闰五月(乙酉)乙未。　翼宗大王出玄宫。入县庭参哭班。○八月(癸丑)辛酉。除执义。(九月递。)癸酉。仲姊夫县令李公讣至。设位而哭。
丁未(先生五十七岁。)
　三月(庚辰)乙未。遁岩儒生请山长。辞之。辛丑。除执义。(四月递。)四月(己酉)丙子。往观福里水石。转向二止堂。(堂在沃川觉新里。即重峰赵先生杖㞜之所也。安琴诸儒适至。略讲大学。)六月(戊申)壬子。同春堂文集拾遗成。(凡四册。)七月(戊寅)癸巳。除执义。(八月递。)九月(丁丑)丙申。行乡饮酒礼于龙江。(会者数百人。翌日讲论语。)
戊申(先生五十八岁。)
　二月(乙巳)乙卯。重建挹灏亭。(亭在怀德西船岩川上。是八代祖清坐窝府君暮年菟裘之所。岁久倾颓。至是重建。揭仙源金文忠公篆题亭额及诸诗文。板旧有望辰居中废。先生以八分书望辰居三字并揭。)十月(辛丑)丙寅。设洞稧。(仿乡约定规。)十一月(辛未)壬寅。行宗稧于宋村旧堂。(会者四十二人。先生将修复旧稧。以事势多掣旋寝。)
己酉(先生五十九岁。)
　六月(丁卯)丁丑。闻　宪宗大王升遐。入县庭举哀。○戊寅。礼郎以　大王大妃殿加上位号事来询。献议。(献议见文集。略陈不敢之意。)己丑。礼郎以　魂殿与　徽定

殿祝式来询。献议。(献议见文集。)八月(丙寅)庚午。礼郎以全溪大院君墓告文属称事来询。献议。(献议见文集。)辛巳。有　大行大王挽章制进之令。辞之。○丁亥。下谕宣召。○九月(乙未)丙午。上疏陈慰。因辞　召命。兼论讲学。(疏见文集。○批曰。才布别谕。方切凝伫。巽牍又至。遐心莫回。大失所图。自愧诚浅。见今予小子新服厥命。日开讲筵。训迪之方。辅翼之道。政须林下读书之人。尔以先正之孙。早习家庭之训。典型斯在。望实俱著。此时此任。不于尔而于谁。尔疏中亦以先正之仰勉　圣祖者为言。予虽寡昧。思以　圣祖之所期于先正者期尔。则尔亦安得不以先正之所以事　圣祖者事予乎。予言至此。尔不宜过自撝谦。固守东冈之志。望须幡然簉朝。以尽朝夕纳诲之责。)十月(乙丑)壬辰。　宪宗大王下玄宫。入县庭参哭班。○十一月(甲午)乙巳。除执义。(戊午递。)
庚戌(　哲宗英孝大王元年。○先生六十岁。)
　二月(甲子)乙亥。丁继妣李夫人忧。○四月(癸亥)癸酉。葬李夫人于怀德妙谷。
辛亥(先生六十一岁。)
　六月(丙辰)辛酉。入县庭。参　国祥外哭班。
壬子(先生六十二岁。)
　五月(辛亥)丁巳。服阕。○六月(庚辰)乙未。史官来宣传旨。修上书启。(启见文集。○因右议政李宪球所奏。有荐进学行表著者之命。)壬辰。除司仆寺正。○丙午。除执义。(七月递。)戊寅。史官传谕敦

召。修上书启。(启见文集。)八月(己卯)戊子。上疏辞　召命。兼陈勉戒。(疏见文集。○批曰。向日敦召之后。意谓幡然。及见附奏。大失所图。今玆巽章。踵至于心焉惄如之际。是岂尔必欲怀瑾握瑜。无意乎致泽而然也。寔由予未能尊德乐道。不足与有为之致也。见今悠悠万事。惟在典学。尔若与二三新抄筵官。茅茹汇征。相与左右于厦毡之上。赞我缉熙之工。致我郅隆之化。则是奚独予一人幸也。则亦举国之福而尔等之愿也。尔宁不念及此也。多少陈勉。莫不切近而的当。当书绅铭座。以为恒目之资。而百书覼缕。不如一面。尔其勿复控辞。即日登途。以副予如渴之望。)九月(戊申)戊辰。行讲会于龙江。○十一月(丁未)癸丑。下别谕宣召。○壬辰。修上附奏。○戊辰。上疏辞　召命。因陈规戒。(疏见文集。○批曰。向见附奏。不觉失图。巽牍今又如此。由予诚礼未尽。不能见孚之致。愧恧何言。所陈诸条。无非切实。可不服膺。而尔既以先正之告于　孝庙。为予诵之。予独不可以　先王之致先正为心乎。此岁无多。调养宿疴。俟春簉朝。以副如渴之望。)己巳。玉堂官以　经筵继讲册子事来询。献议。(献议见文集。◎因领府事郑元容所启而收议也。)
癸丑(先生六十三岁。)
　正月(丙午)辛酉。升通政大夫。付龙骧卫副护军。○辛未。特除成均馆祭酒。○二月(丙子)庚寅。除刑曹参议。仍兼祭酒。己巳。上疏辞。(疏见文集。○批曰。巽章又何为也。自古儒贤之先从荫道。历历可数。向来晋秩。寔出礼遇之义。春煦渐长。讲筵日开。此时向慕之心。当复如何。幸勿固辞。幡然登道。辅予匡予。是所望也。)○四月(乙亥)壬午。除承政院同副承旨。旋递。○辛丑。凤岩儒生请山长。菊溪儒生请山

长。○八月(癸酉)丙申。兴岩儒生请山长。○九月(癸卯)辛未。下谕宣召。修上附奏。(因领相金左根所启而下谕。)十月(壬申)壬辰。哭季子进士约老丧。○十一月(壬寅)己巳。葬进士于锦山九亿里。(桐谷西数三里地。)
甲寅(先生六十四岁。)
　五月(己亥)乙卯。忠贤儒生请山长。○九月(丁卯)壬申。就长子恪老高山任所。(恪老六月除是县宰。先生往留屡日。历赏玉溪水石花岩安心义相尹弼等寺。)
乙卯(先生六十五岁。)
　正月(乙丑)乙丑。下谕宣召。修上附奏。(因领相金左根所启而下谕。)○二月(甲午)辛丑。上疏辞祭酒及　召命。仍陈勉戒。(疏见文集。○批曰。成均之任。非尔伊谁。将为因此而以为敦召之地。不宜辞巽。至于满幅所陈。寔出忧爱惓惓。一则感叹。一则愧恧。尔须迨此簉朝。以辅寡躬之不逮。侧席而待。)四月(癸巳)甲寅。莘巷儒生请山长。○六月(壬辰)丙午。有　绥陵迁奉时挽章制述之令。辞之。又有　迁陵挽章制进之令。辞之。○八月(辛卯)丁酉。以挽章制进事承　别谕。修上附奏。(谕曰。挽章制述。前修之所以行者。而两儒贤之其欲自效于终事之地者。宜非馀人之可比。更勿辞巽。)九月(辛酉)癸亥。以病不得进哭于　迁陵。上疏陈慰待罪。仍辞祭酒。(疏见文集。时先生患痢疾。三朔委苦。月馀滨危故也。○批曰。病思如不能属文。姑已之。何伤之有。尔其安心调理。)甲子。有　

徽庆园迁奉时挽章制述之令。辞之。○庚寅。移寓于桐谷丙舍。(为暮年瞻依先楸也。)
丙辰(先生六十六岁。)
　正月(乙未)壬午。从容堂儒生请山长。○八月(乙酉)甲午。　仁陵迁奉破土日。入郡庭。望哭受服。○壬寅。上疏请免　迁陵时挽章制述。仍辞职。(疏见文集。○批曰。尔以文正之孙。植志研学。隽永优重。庠均峻秩。谅乃克趾。恒拟戋帛而聘至厦毡召对。论姬孔之道。引陶夔之谟。资予三讲之工。补予一初之政。前后旌招。已罄予意。今见来章。退然克让。永矢嘉遁。不改薖轴之乐。予惟诚礼有未至而然。良用惭叹。古人有言正宜处老成。不宜轻听其去。予何遽准尔祈恳也哉。至于挽辞制述。缅昔亲见之幸。庸寓于戏之思。攀绋扬徽。允叶情礼。尔不必过巽为也。)○九月(乙卯)己卯。　仁陵下玄宫。入郡庭参哭班。○十月(乙酉)丁未。迁奉妣赵夫人，李夫人柩。葬于桐谷。(郡守公墓东麓数十步。)
丁巳(先生六十七岁。)
　二月(癸未)庚寅。星川儒生请山长。辞之。○三月(癸丑)癸酉。行讲会于从容堂。(会者四十馀人。)○四月(壬午)己亥。书閒静堂公墓碣。○五月(辛亥)庚申。特升嘉善大夫。下谕宣　召。修上附奏。(因右议政赵斗淳所启升资。)甲戌。拜工曹参判兼祭酒。○闰五月(辛巳)甲辰。上疏辞　召命。兼辞升资及本兼诸职。(疏见文集。○批曰。自敷心腹之谕。凝伫日深。及见卿章。一向浼

免。怅失无比。士之为学。非独善其身。将以导其君而庇其民也。况卿以卿家之人。宁无意于当世哉。今以勉学之事言之。惓惓忠爱。出于恳悃。虽予否德。可不服膺。亚卿特授。即礼遇之意也。何用辞为。水府之衔。业已变通。而至若泮衔。舍卿伊谁。卿其幡然回心。剋日登途。出入讲筵。以匡予不逮焉。◎乙巳。递工参。六月 庚戌 乙亥。拟都宪。)○七月(庚辰)朔日。行焚黄祭于家庙。(三世推　恩赠职。尹夫人壬子从封。至是并改题有告文。)○壬辰。拜大司宪。(八月递。)○丁巳。　纯元王后升遐。入郡庭举哀。(成服日参哭班。)○庚午。上疏陈慰。(疏见文集。○批曰。予小子诚孝浅薄。罹此罔极之痛。忍见旬朔嬗改。攀擗靡逮。恤恤在疚。卿疏际至。慰勉备挚。俯仰穹壤。深增痛轖。此时奔问。在卿情礼之不容已者。而招延弘儒宿德。俾辅寡昧。即我　大行慈圣平日所眷眷。卿于追先报今之义。宜有所讲确。矧今庙礼丧制仪节甚大。须如卿博洽。出而议正。幸卿从近簉朝。以副予哀遑中如渴之望。)○戊寅。礼郎以　纯祖改题事来询。病未献议。○九月(己卯)癸巳。有挽章制述之令。辞之。○十一月(戊寅)庚子。拜大司宪。(旋递。)○十二月(戊申)己酉。上疏以未赴　国葬待罪。仍辞本兼诸职。(疏见文集。○批曰。朝晡屡嬗。　廞仪将戒。哀遑罔极。益复何言。意谓卿于此际。庶有奔问之举。以遂觌德之愿。而巽牍踵至。不胜缺然之至。宪长之任。协赞治教。振肃朝纲。实如卿言。此时此任。舍卿其谁。见今开岁不远。和煦将舒。望卿即须幡然。以副予侧席如渴之思焉。)
戊午(先生六十八岁。)
　三月(丁丑)甲申。拜大司宪。○壬寅。上疏辞。(疏见文集。○批曰。延伫之馀。巽牍失图。百度之解弛。百工之泄沓。未有若今日之甚焉。而纪纲二字。即切中之箴警也。若

其振肃颓惰。纠举委靡。风宪之任所由设也。而卿今既在其位矣。又陈其说矣。予所以必致乃已之心。尤有倍于前日矣。且况讲对日行。启沃是资。以卿邃学。岂可浼然不顾乎。卿其勿复固辞。俟间簉朝。出入左右。以辅不逮。是所望也。)○五月(乙亥)戊戌。行讲会于黔潭。(会者百馀人。)○七月(甲戌)乙亥。拜同知义禁府事。○八月(癸卯)戊申。上疏以未赴　国祥待罪。仍辞职。(疏见文集。○批曰。前后敷心之谕。不翅申复。而诚浅礼薄。遐心莫回。恒切歉愧。小子冲藐。叨承丕基。虽尝仰赖　慈覆。俯伏宰辅。而践位几年。学未加进。治不徯志。矧又昨秋宅恤之后。国势若无涯畔。寡昧无所倚毗。流光迅迈。练事奄过。痛廓靡逮。益复如初。卿于此时。意或赴班。兼冀一面。巽牍又至。岂胜怅然失图。顾今民生困瘁而无拯济之术。纪纲颓弛而无振肃之方。凡此数者。皆召灾致警之端也。用是忧惧。不敢遑宁。际玆仁天告戒。彗孛示象。咎徵之作。捷于影响。是岂无所以而然哉。责躬求助。如渴求饮。此正上下交修。励精图理之时也。苟使如卿宿德宏儒。朝夕左右。薰陶启沃。以辅予不逮。则应天以实。消弭可期。视诸无灾之日。反有自强之效。岂不为天命民心眷顾蕲向之一大机会也。卿以贤祖之肖孙。已膺　先朝之旌招。德行经术。可以矜式当世。在今辅导之责。非卿伊谁。秋凉已生。讲筵方开。卿若念到于此。不待予言之毕。必将幡然簉朝。以副予侧席凝伫之诚也。议谳之任。间已递解。至于泮衔。更毋固辞。)十月(癸卯)辛未。迁尹夫人墓于桐谷。○十一月(壬申)甲申。拜大司宪旋递。壬辰。竖两世墓表。埋志石。(先是戊申。送长子恪老。设床柱于祖考妣上下墓。己酉。设床柱于考妣墓。丁巳。设床柱于继妣赵夫人李夫人墓。至是竖表埋志于祖祢位墓及亡子进士墓。次第设石仪。墓道之仪。靡有遗憾。)癸巳。以　元子诞降。上疏陈贺。兼陈勉　圣学。(疏见文集。○批曰。皇天　祖宗。默垂佑骘。元良载诞。邦本永巩。同庆之情。上下惟均。此时侧席之想。

窃冀簉朝而欣贺。际见疏辞。旋怅遐心之莫回。至若所陈诸条。无非硕论良箴。敢不服膺铭念。而卿既以李文成之仰勉我　圣祖者。为他日取则之资。则予岂不以先正之事。期望于卿乎。况今歧嶷之姿。日以夙就。其在早谕之义。宜先躬率以正。而勤讲学之为急务。诚如卿言矣。薰陶涵养之方。亦惟邃学宏识之是须。则如卿老成宿德。出入厦毡。辅助予不逮。自然裨益弘多。推以为遇物之诲。而士之藏器于身。亦将待时而需用。则逢此千一罕有之会。启我双只日新之工。亦卿展布之期也。卿所谓大儒之恒如在座。曷若致如卿大儒而置诸座右乎。望卿体予至意。俟间登涂。甹告章奏上未罄之怀。开发我自省之心。克副日夕凝伫之思。)
己未(先生六十九岁。)
　六月(己亥)辛亥。三川儒生请山长。○八月(戊戌)癸卯。　纯元王后大祥。上疏陈慰。(疏见文集。○批曰。居诸迅迈。　孝正殿祥事奄过。予小子忾廓之痛。益复靡逮。意谓卿此时赴班。可伸一面。今见来章。慎节添损。奉虑之馀。怅夫殊深。顾今秋序已届。新凉将生。望卿善加调将。俟间幡然。以副予如渴之思。)○九月(丁卯)己丑。游俗离山。(长子恪老方任永同县。先生往留。转向俗离山。历拜象贤书院。)
庚申(先生七十岁。)
　正月(丙寅)戊辰。有衣资食物赐给及存问之　命。(以先生寿跻七旬。有是命。俾每岁首输送。)辛未。上疏辞职乞休致。兼陈二纲八目。(疏见文集。○批曰。既有尧舜君民之志。而怀道长往。不我惠然者。不无慨然于卿矣。至于引年之请。何必如是而后可乎。予方凝伫。毋庸更申。俟间登途。用答至意。)辛巳。上疏辞衣资食物。(疏见文集。○批曰。所赐衣资食物。即尚齿尊贤之义例。卿何必过加巽辞乎。此乃先修硕德尝所俛膺者。而顾今林下耆旧。以经术匡辅。忧国惓惓之诚。惟卿一人焉。则予安

得不特施优典于卿也。卿其安心领受。幡然簉朝。庸副予侧席之望。)○二月(丙申)乙卯。上疏引咎。(先生正月疏中。有大官习于糊涂之语。左相朴晦寿自引请免。故先生上疏申辨。疏见文集。○批曰。儒贤引年。非曰无故事。而以予凉德所侧席者。卿之幡然。则予何可曲副乎。至于大僚筵奏。不过泛言而已。卿既以深看为言。予则曰卿亦深看。望卿更勿以此为引。不日簉朝。匡辅予不逮焉。○此因左相朴晦寿登筵辞免。有曰向来儒贤疏中习于糊涂云者。果是着题语也。既居其位。丝毫蔑效。则尸素之讥。固所当来。他山之攻。臣方拜受不暇。何敢以此为引。而俯仰惭恧。尤无以自措云云。)○四月(乙丑)丙戌。行讲会于兴岩书院。继行乡饮酒礼。(会者八十馀人。)寻忠义坛，西山书院。○六月(癸亥)辛巳。往寻三川书院。
辛酉(先生七十一岁。)
　
正月(庚寅)壬辰。有衣资食物赐给及存问之　命。○丙午。上疏辞职名及食物。○三月(己丑)乙卯。性理论辨成。(凡五册。)○四月(己未)朔日。星川儒生请山长。○阳渊儒生请山长。辞之。○六月(戊午)辛巳。拜大司宪。(七月递。)○八月(丁巳)己未。文正公家状成。(凡二册)十二月(甲寅)甲戌。拜大司宪。旋递。
壬戌(先生七十二岁。)
　正月(甲申)丙戌。有衣资食物赐给及存问之　命。○二月(甲寅)壬午。下别谕敦召。修上附奏。○三月(癸未)壬辰。以未赴　召命及　上候平复贺班。上疏待罪。

(疏见文集。○批曰。跂予之馀。巽牍此至。毋或诚浅礼薄。不足以勉回遐心而然欤。抚躬惭恧。靡所止届。顾予乍愆旋和。勿药有喜。此正善端开发之会也。若其燃达之微。扩充之道。须卿老成宿德之左右予辅导予。卿虽欲退然不自有。其于舆望之不可孤何哉。成均之任。所以处当世之贤者也。非为贲饰仪文而然。则卿何庸辞为。慎节非不奉虑。而见今日候和暖。自当遄复。卿其俟间簉朝。出入经席。副予眷眷之意。)○七月(壬午)壬辰。以三政矫救事。　下谕宣召。上疏应矫弊　传教。(疏见文集。○批曰。顷下别谕。方切延伫。今见来章。眷眷忠爱。有溢辞表。感叹之极。其可不用作箴戒乎。至于三政之弊。推本溯源。痛切著明。知卿蕴抱之在此矣。展施之亦在此矣。卿若念到于卿祖先正之左右我　先王。则幡然其来。必不待予言之毕。须谅艰棘之会。克体恳挚之诚。勉回雅操。以幸国事。是所区区之望也。)
癸亥(先生七十三岁。)
　
正月(戊申)庚戌。有衣资食物赐给及存问之　命。乙丑。下谕宣召。修上附奏。○二月(丁丑)甲申。迁尹夫人墓于锦山明谷。(桐谷西五里许。)○四月(丁丑)乙酉。　徽庆园迁奉时有挽章制述之令。上疏辞。○六月(丙子)乙酉。拜大司宪。(七月递。)七月(壬午)己丑。以未参尊号贺班。上疏待罪。因辞本兼诸职。(疏见文集。○批曰。潦暑尽而新凉生。眷言东冈。予怀深切。惟予寡昧。夙宵一念。兢兢乎中者。继志述事也。追远报本也。而幸玆使事竣还。　先烈益光。布告礼成。神人胥悦。此诚我　祖宗在天之灵。默佑所垂。至于谦抑之不克固守。致有张大之举惭恧云。尔有何可道。意谓此时或有贲然之喜。兼申一面。今见来章。慎节尚尔。奉虑实多。至于所带之衔。在卿不以筋力为礼。何如是巽辞为也。所陈心字上勉励。实予顶门一针。敢不体念。向所进讲。即尚

书一部。每求二帝三王之道而不得其要。今闻卿言。果不外一心字也。苟非卿实究所得。其孰能启心沃心之如是恳挚也。秋候渐清。卿其亟回遐心。俟间簉朝。裨予存心之工。以副如渴之思。○)十月(甲戌)乙亥。拜大司宪。(十一月递。)丙子。行乡饮酒礼。(使观善稧员。行礼于庭中。)○十二月(癸酉)乙酉。闻　哲宗大王升遐。出外次举哀。(先生有疾。不得入郡庭。成服日。始参哭班。)礼郎以　中宫殿尊为　大妃进号事来询。献议。(献议见文集。)礼郎又以　宗庙　景慕宫祝式。　英宗以至　大行大王属称及服制来询。献议。(献议见文集。)
甲子(　当宁元年。○先生七十四岁。)
　正月(癸卯)乙巳。有衣资食物赐给及存问之　命。壬戌。拜大司宪。旋递。○癸亥。上疏陈慰。兼辞祭酒。(疏见文集。○批曰。皇穹降割。奄罹崩坼之痛。旬朔嬗改。礼制渐成。皇皇在疚。靡所逮泊。卿疏际至。慰勉备挚。尤增哽轖。予以冲龄。叨承丕绪。仰赖我　慈圣殿下光临庶政。义方垂训。庶几夙夜。兢业负荷。而甘盘旧学。茫未知方。政须林下宿德启沃辅导之益。夫备礼招徕。以资致泽之功。一初急先之务。而哀遑未暇。徒切凝想。卿以惓惓忠爱。勖之以学问治谟者。靡有馀蕴。敢不服膺。而卿试思之。求助于老成儒贤。何时不切。而在今日国势。尤当如何。卿以先正之肖孙。遭被三朝礼遇。绳武趾美之愿。追远报今之义。必倍馀人。且予勉循古规。朝晡之暇。日开讲筵。幸卿式遄簉朝。一以伸奔慰之忱。一以尽棐迪之方。是所渴望。至于成均之衔。此时此任。尤非卿可辞之日。卿其谅之。)○二月(壬申)戊子。下别谕宣召。修上附奏。戊子。有　大行大王挽章制述之令。辞之。○十月(戊辰)丙戌。拜大司宪旋

递。
乙丑(先生七十五岁。)
　正月(丁酉)己亥。有衣资食物赐给及存问之　命。壬子。特升资宪大夫。甲寅。拜大司宪。乙丑。下谕宣召。修上附奏。○二月(丁卯)辛卯。上疏辞本兼诸职。兼辞　召命。(疏见文集。○批曰。向于敦谕。罄悉凝伫之怀。今接巽牍。殊深怅缺之叹。读卿谦冲之辞。半是陈勉之语。忠爱眷眷。深庸感叹。敢不服膺而铭佩乎。卿所云简明识邃学之人。资讨论而陈得失。实是今日之要务也。夫明识邃学。岂有贤于卿者乎。继述家学。养德林樊。几多岁月。而尚未使都邑之人。一见登对之盛仪。此又朝野所颙望者也。宪长之衔。向既许递。望卿勿以縻爵为引。迨此春煦畅和。命驾戾止。俾予遂睹德之愿。区区望焉。)壬辰。拜知义禁府事旋递。○五月(乙未)戊戌。上疏辞职。仍论　万东庙事。(疏见文集。○批曰。宫漏昼永。殿角风薰。临筵开讲。凝伫更切。际接卿章。乃辞泮衔。予心怅缺。当如何哉。卿于此职。义无可辞。稍俟秋凉。幡然登途。以副予侧席之望焉。所陈。卿或思之未周欤。向者　慈教。既明且备。礼有损益。惟时为大。今日之举。岂有参差于先正当日志事哉。卿其谅之。)庚申。拜工曹判书。○十月(壬辰)丙午。拜大司宪旋递。○癸丑。迁季子进士墓于旧圹右边。(五十馀步之地。)○十二月(壬辰)癸巳。以病未参　国祥。上疏待罪。兼辞祭酒。(疏见文集。○批曰。　孝文殿祥事奄过。日月之迅迈。曾隙驷之不若矣。俯仰慨廓。益复靡逮。岁云暮止。方切凝伫。巽牍此至。知有慎节。怅然之馀。继以奉虑。至于成均之任。所以处林下宿德者也。此时此衔。舍卿伊谁。见今讲筵日开矣。辅导启沃之责。卿不可逡巡退让。幡然改图。俟间簉朝。以副予侧席之想。)

戊戌。　哲宗大王大祥。出外次举哀。(先生以病不得入郡庭。)
丙寅(先生七十六岁。)
　正月(辛酉)癸亥。有衣资食物赐给及存问之　命。
丁卯(先生七十七岁。)
　正月(丙辰)戊午。有衣资食物赐给及存问之　命。○戊辰。哭长子郡守丧。○二月(乙酉)丁未。葬郡守于锦山川内。○三月(乙卯)戊辰。下谕宣召。修上附奏。○八月(辛巳)壬午。疾革。○戊子。信川闵观赫来谒。(闵观赫自壬戌往来门下。其所居。与学徒习礼。读先生章奏而讲学。其归也。书赠朱子所题道迷前圣统朋误远方来而赠之。乃绝笔也。○三从弟正熙来问疚。托以先代及门内诸般未遑事。俾图竣工焉。)○九月(辛亥)甲寅(初四日)辰时。考终于锦山桐谷瞻慕轩。(自病患以后。亲戚知旧门生。救护尽诚。及丧哀痛。如哭亲戚。远近相吊曰贤人亡矣。)讣闻于　朝。(撤朝市如例。　传曰。故祭酒以耆旧儒贤。蔚然为朝野之矜式。屡宣敦召。雅操弥坚。即见逝单。怅衋曷已。助祭之节。丧葬之需。令该曹照例举行。造墓担军。亦令本道题给。)十月(庚辰)辛丑。　上遣礼郎致吊祭。(礼郎朴基阳。)馆学儒生。设位望哭。(葬前为文致祭。各道书院。亦皆致祭。)○十一月(庚戌)癸酉。葬于锦山郡玉川巳坐之原。(新卜也。三从弟正熙，李羲翼，赵尚圭，宋钦载皆相之。其外门下亲宾。殆四百馀人。)
辛未十月(戊午)丙寅。移窆于锦山南东星谷戌坐原。
丁酉四月(庚申)乙酉。合祔于锦山东一面明谷亥坐原。

家状[宋益老]
府君讳来熙。字子七。宋氏系恩津。著自高丽判院事讳大原。三世而有讳明谊。司宪府执端。清裁直操。与圃隐诸贤相友善。其孙副司正讳愉。隐德不仕。以正义尚节。世所称双清堂处士。七传至文正公同春堂先生讳浚吉。道学功业。为世儒宗。际遇　孝庙。协赞大义。从祀　圣庑。先生之胤讳光栻。正郎　赠吏参。有四男。长曰县监　赠吏参讳炳文。男讳尧卿同知敦宁府事。即府君高祖也。曾祖讳复钦通德郎　赠吏议。祖讳达渊县监　赠吏参。考讳启桢郡守　赠吏判。三世之赠。以府君推恩也。妣　赠贞夫人韩山李氏。参判讳洪载女。牧隐文靖公讳穑后也。以　正宗辛亥四月十三日。举公于公州坪基外氏第。禀姿庄重。神采滢澈。稍长。郡守公教课甚严。凡行止语默之节。随事训诲。俾置身于律度。乙丑。丁继妣赵夫人忧。丁卯。始就甥馆。外舅尹公之考寺正公。设榻以迎府君。时府君年不及弱冠。而已见敬礼于长老矣。自早岁就学。潜究经传奥意。博极历代史典。逐段论断。以至濂洛群书诸子百家东儒遗集。遍览强记。尝往

拜中洲李先生。多所问辨。兼习科工。参解而后。竟弃去之。惟专意于学问。　宪宗乙未夏。除假监役。是年秋。差　纯庙小祥练主别工作。冬升瓦署别提。转监察。丙申秋。递付副司果。旋除冰库别提。丁酉正月。拜黄涧县监。廉简为治。矫革宿弊。值岁饥。捐廪赈民。每按诉牒。详辨而明断。故落讼者无怨言。修葺颓廨。劝课士子。蔼然有作成之效。而竟致歧麦三穗之瑞。既赋归。士民铸铜为碑。以寓爱慕焉。戊戌五月。相臣李止渊请依　先朝故事。令诸道臣。特简才学最著。众所推服者。勿拘幼学生进朝官前衔。别录启闻。　东朝依允。九月。湖西伯赵冀永。以府君膺荐。以经礼趾美。薄试下邑为目。十二月。拜平安都事。即付　经筵官。下谕宣召。府君惶蹙不自安。先附奏以难进之义。己亥正月。上疏辞职陈情。承　优批。略曰。自尔登剡。予所以喜不自胜者。非但为林樊宿德之羽仪于庭也。今欲求名祖之肖孙。法家之拂士。则舍尔伊谁。而予若不以昔日之所期勉于尔祖者致尔。则其可曰善继　孝庙之志乎。尔或不以尔祖之所藉手于昔日者勖予。则又可曰克体先正之遗意乎。此又予眷眷于尔者。尔其亟回遐心。以副予如渴之望。连除持

平，掌令。三宣下谕及史官传谕。上辞疏。又承　优批。辛丑正月。又上疏辞　召命。仍勉圣学。略曰。窃惟　殿下承先王付畀之重。体　慈圣贻谟之意。奋发　圣志。慨然乎效愈邈而治不徯者。专由于学业不精。辅导无人。旁招求助。诞敷丝纶。可以大慰志士之望。而将见德化之隆也。然而若论其要。则只在　殿下之一心。盖心之为物。洞澈虚灵。一于正则事无不正。一于邪则事无不邪。圣狂贤愚之别。吉凶休咎之判。亶在于玆。凡人为学。举皆存此心养其本。察此心措诸事。至于帝王之代天理物。尤当致慎于用心。三代隆盛。无不存心而致治。伏念　殿下已及志学。所以剖释于问难之际。检察于燕閒之处。精密之工。宜臻缉熙之域。伏况勤学好问。即我　列圣朝家法。　世宗大王夜辄读书。未明求衣。引见宰枢之臣。咨访以生民疾苦时政阙遗。仍接朝夕三讲。复有召对夜对。日以为常。　宣庙当壬辰播越。尚日三对讲。　英庙虽于八耋倦勤之后。每召接儒臣于卧内。亲诵小学篇题。　正庙常戒近臣曰。静居读书一乐也。读书至夜分。闻晨鸡第一声。即此心唤醒法也。　四圣朝勤学好问之工。若是其至矣。今　殿下以　四圣朝之

心为心。则何待群工之仰勉。而当有日臻将就之美矣。除掌乐院正。升执义。连承别谕。癸卯正月。相臣权敦仁奏请敦召。连下别谕。冬以未赴　国葬。上疏待罪。甲辰冬。上疏辞　召命。引先正文成公臣李某陈戒于　宣庙之语曰。匹夫以千金之产。贻厥子孙。犹思善守。况百年社稷。千里封疆。举以相遗者乎。若有一毫自暇逸之念。则孝思缺而先业亏。勉诫真切。　上嘉纳。乙巳。拟上六条疏。其一曰。立大志以复三代。其二曰。敦学问以立治本。其三曰。振纪纲以励风俗。其四曰。求俊乂以精选任。其五曰。询弊瘼以纾民力。其六曰。善继述以光前烈。其略曰。恭惟我　朝圣神相承。制度文物。蔚然为礼义之邦。而春秋之义。最是天经地纬。如臣蝼蚁之微。亦有彝性之不泯。寤寐感叹。纵欲一陈于　殿下之前。而无路自致矣。适因年来屡下　恩纶。每及　孝庙之志事。是继是述。此正匪风下泉。乱极思治之道也。今玆德音之涣发。岂非明天理正人心之一大关棙哉。盖尝以汉武不忘平城之忧。为贤于文帝者。即　孝庙之志也。握火抱冰。十年如一日。而　弓剑遽遗。大计莫遂。而犹其秉执之义则震耀今古矣。　显庙之褒录义死。　肃庙之

筑坛报祀。皆是伸诚之至意。而其后　列圣。莫不密传心授。寅绍丕烈。此是　殿下世承之成法也。　殿下之讲求斯义。尽是克绍前休。将永有辞于天下后世也。呜呼。臣先祖文正际遇　孝庙。协赞圣志。期伸大义。　筵席奏对极其密勿。请问中朝之劄。尤为恻怛恳挚。至今一读。犹觉感泪。而臣诚不肖。既未克趾先美。惟以继志述事。仰勉于　殿下。而又无长策谠论。裨补　宸听。臣尤骍汗。莫知措躬矣。然而内修外攘。雪耻正义。亦有时势之可以参量。弛张之可以缓急者。故朱子告孝宗曰。陛下先以东南之未治为忧。正朝廷修政事。则真实功效。可以驯致。所谓善言易者不言易也。朱子此说。深加观省。惟以忍痛含冤迫不得已之心。常存于内。而益勤典学。益修仁政。蓄民力。缮武备。以待彼衅。则今距丙丁。虽云历年之久。而较诸齐襄之复雠。则尚亦非晚矣。伏愿　殿下毋计近功而愈务远图。以继述　圣祖之志事焉。适无职名。未果进疏。己酉。　宪宗大王薨。礼郎以　魂殿与　徽定殿祝文式来询。府君献议曰。夫帝王。入继之义至重至严。虽兄继弟叔继侄。只以承统为序。有父子之义。而无父子之名。凡于伦属之称。亦不可紊。故

　英庙之于　景庙。称皇兄称孝嗣。必以是焉。　翼宗室祝式。似当援以为据。至于　魂殿与　徽定殿祝式。果无的见于礼书。而第按唐宣宗时于穆，敬，文，武四室禘祭祝文。礼院奏以但称嗣皇帝臣某。宣宗之于穆宗。弟也。于敬文武。叔也。而通称嗣皇。则今亦通称嗣王。或为可据。而我朝则特加孝字于嗣字之上。未敢详其当初议定之意也。昔文元公臣金某。尝论此礼。以为当依通典。自称嗣皇某。于先君亦当别有称号。而未有儒先定论。不敢创说云。与今日所值。实无异同。而先正之不敢创说者。如臣謏浅之见。尤何敢率尔论列耶。谨以旧闻。昧死略陈。而诚不免汰哉之惧也。时有　魂殿祝式称皇侄。　徽定殿祝式称皇侄妃之议。府君考出文正公集中。文正公因论皇明世宗时事。而所陈告于　显庙曰。继序之义。至严且重。虽叔侄兄弟之间。不得以亲属称。　世宗乃称孝宗为伯。武宗为兄。其越礼踰分甚矣。府君将据此为说。以正邦礼。而朝议已定。更无询问。故常恨其有怀莫暴矣。因　谕召上疏辞。因陈前疏所奏大义。因勉讲学。槩云　殿下嗣服之初。不遑他务。而兴旷感于　孝庙初元之君臣契遇。窃惟　孝庙龙飞。适

值否屯之时。而有寤寐豪英之志。所以首先旁招。资其金砺。上输其肝胆。下竭其股肱。有以秉天理明圣学。正王法伸大义。克继春秋一统之业。其正大宏远之规。日星乎中天。其后　列圣莫不密传心授。即　殿下世承之成法也。今亦思洪前休。涣发延登耆硕之德音。尽是前圣后圣之一揆也。臣祖文正出膺当时之旌招。羽仪　王庭。协赞圣志。仰勉以精一心法。凡百官万务天下大计。皆由此推去。　筵席奏对。极其密勿。数百载之下。尚切感叹矣。今臣所值之恩礼。亦犹臣祖之昔日也。而臣诚不肖。既无以克趾先美。又无尺寸之才艺。可塞万一之殊遇。则实为明时之罪人而古家之忝孙也。顾今　圣德方新。慈覆亦遍。万化之更始。人心之颙望。惟此时为尤切。则用人之道。不可以一毫不审。制治之污隆。系于贤否之取舍。况　殿下虽在谅闇之中。以读书明理。为端本清源。好学之诚。溢于辞旨。　殿下之姿美志大。亦足推知。吾东方亿万祈天永命。自今伊始。迨此讲对。不可少缓。启沃宜尽其方。昔宋臣范祖禹尝言于哲宗曰。陛下今日之学与不学。系他日治乱。宜精选在朝贤德之士。以补劝讲之官。不拘常例。不时召对。或讲论经

史。或问民间疾苦。必伴读从容。以至详尽。则非但学问益进。自然涵养德性。成就圣学。深味斯言。则必当有劝学进道之工矣。冬。复除执义。庚戌二月。丁继妣李夫人忧。壬子六月日。相臣李宪球请令府君荐进经学之士。史官来宣　圣旨。府君修启陈不敢当之意。连除司仆寺正，执义。八月。未赴　召命。疏陈勉戒。略曰。　圣旨既以当世之事为教。臣于此有以窥　殿下之有志于治道固已的然。而志之所向。百事影从。　殿下膺上天之命。都君师之职。威灵所萃。实理易于流通。群下之观瞻耸动。必当争自澡雪。居庙堂者。首以世道自任以集忠智。恭俭礼下以登贤俊。使识治体通世务者。咸萃于朝端。君相相须。先为唱导。则处经幄者当务启沃。任铨衡者当励公明。风宪之职。谏诤之官。亦各自勖于纠物尽言。庶司閒局。皆能殚竭才识。靡有懈怠。则举朝风采。蔚有可观之实矣。臣伏田野。侧耳颙望者有日。而风声气像。何至今寥寥也。臣之愚迷。窃为纡郁。而以　殿下之明睿。应已究其本末。挈其要领。檃括于实践之地。则亦当有洞然深省。而大生疑惧于此矣。又况比年以来。饥荒荐仍。民生困瘁。劫盗窃发。讹言孔将。众情恒惧。当今国

势。可谓棘矣。此宜君臣上下。孜孜汲汲。讲求矫救。不容少缓。然后始可望其挽回之效。而人君之自勉。臣邻之进言。亦不过以学问为先焉。不由乎学而求为治者。如不浚其源而求其流之清。不溉其根而求其实之繁也。故欲为盛治。舍此更无他计也。伏愿　殿下勤御法筵。四书五经。循环熟讲。极其致知求仁之工。推之于政令事为之间。躬修至德。大行王政。则固结人心。祈永天命。为亨屯拯溺之大业。惟在睿意之一转移矣。今此剡荐儒士。以为倚仗而望成者。果得求治之先务。不胜赞叹钦诵。而致其幡然之美。亦无他道。　殿下益懋圣学。专意斯道。则道之所行。人不得不出。传所谓修身以道。淑人以身者。政谓此也。十一月。又因辞章。附陈规戒。其略曰。近日国事。殆乎岌嶪。上则乾文差忒。雾雷荐发于收藏之月。下则岁饥赋重。民不聊生。古语云天人之际。精祲相荡。善恶相推。事作于下。象动于上。以此论之。纵未详为某事之感应。而天道不慆。灾不虚生。则其畏惧修省之方。岂可泛忽乎。在昔臣祖文正公臣某。陈戒于　孝庙曰。冬至一阳复生于地中。在天则有阴消阳复之理。在时运则有乱极思治之数。在人事则有反善自新之

义。臣愿思今日阳长之义。体天道不息之健。日新德学。奋励图恢。然后可以答上天仁爱之心。尽　祖宗付畀之责。慰臣民颙望之情。臣祖此疏。果尽责难陈善之义。勤恳之诚。溢于言外。臣甚不肖。果克遵述先规。然每当此际。窃所默诵而兴感者。故敢为陈列。若赐采择。则其所裨补。庶几挽古而作今。惟　圣明之留神睿察焉。癸丑正月。升通政阶。特除祭酒。二月。除刑曹参议。仍兼祭酒。上疏辞。四月。除同副承旨。乙卯正月。因领相金左根所奏。　下谕敦召。时有曹锡雨者。任岭伯时。刊其祖夏望文集。集中载祭酉峰文。酉峰即少尹也。其文取同音字。侵辱尤翁。诬及　孝庙。馆学儒生。发其文。上章攻斥。方外儒生及台阁诸臣。相继陈疏。久而后始蒙夏望追夺。锡雨屏裔。府君痛邪说复作。正学寖晦。因辞　召命。上疏规戒。其略曰。近闻曹家文字之丑正灭义。罔有纪极。其凶辞狡意之诋斥讥逼者。因馆学台阁之疏章。几尽胪列而打破。竟蒙夏望追夺锡雨屏裔之命。则处分极其明白痛决。足使四方之人。钦仰我　圣上卫道尊贤之盛意。岂不休欤。今因此事而继陈微悃之素蕴。呜呼。丙丁之际。天地崩坼。冠屦倒置。顾我礼义之邦。几不免

于夷狄之沦矣。幸值　孝庙龙兴。十载薪胆。与一二同德之臣。以图尊攘之业。密勿规画。而天不佑汉。　弓剑遽遗。大计莫伸。此实志士仁人之所沈叹也。然而风声义烈。照耀日星。伦纲赖此不坠。则庶有辞于天下后世。而及今历久。世变层生。人心陷溺。并与大义而无难诬毁。肆然刊布几多年潜藏之书。煽其悖邪。则麟经将无可读之地。而义理果有湮晦之虑。窃惟　殿下勿以薄施迸夺。已为息辟诐淫。而益懋继述　圣祖之志事。君臣上下。扶植此义。以为维持世道。则几于湮晦者。亦当彰著。伏愿　殿下留神财听焉。己未。国有　元良之庆。府君上疏伸贺。仍勉圣学。以为身教之方。庚申。府君寿跻七旬。疏乞休致。兼陈二纲八条。以为出治之本。一以修己为纲而其目有三。一曰奋大志。二曰去偏私。三曰亲贤士。一以安民为纲而其目有五。一曰立纪纲。二曰询弊瘼。三曰明黜陟。四曰崇节俭。五曰备戎务。府君疏中语及大官习于糊涂。相臣朴晦寿自引而登筵乞递。府君疏辨曰。臣闻大僚以臣疏中糊涂二字。至于前席深引。臣之遣辞。不过掇拾前辈章奏间句语。文成公臣李某疏陈时事。亦有大官糊涂之说。而未闻当时别为自

引者。岂料今者看得太过。至此提达之境乎。总是臣癃昏聋聩。全昧措语之致。静言思之。惭悚实深。伏乞亟令攸司。治臣罪戾。以肃　朝纲。批以大僚筵奏。不过泛言。卿既以深看为言。予则曰卿亦深看。望勿以此为引。庚申。以年满七十。赐衣资食物。每岁输送。上疏辞。辛酉。拜大司宪旋递。壬戌夏。应旨疏陈三政矫弊。请先立纪纲。次务变通。军额之填阙。籴逋之蠲减。则引文正公登对于　显庙。请行惠恤之典。及又因下询。陈疏以军籴两件。详论民之困苦。施以损上益下之道。则已散者或可还集。未散者亦可保存云。乃诵是说。以备清问。至若田制改量。要在得人而行之。甲子今　上元年正月。拜大司宪。秋时事大变。有韩孝纯，李玄逸复官之　命。忠逆混而彝伦斁矣。十月。拜大司宪。府君因辞章痛辨曰。伏闻秋间。我　慈圣以祈永之至意。行疏郁之霈泽。年代久远之名在丹书白简者。尽被恢荡。凡为臣子者。孰不钦仰赞诵。而然　国家之有义理。犹人身之有气血。气血不调。则疾病迭生。人不得为人。义理不明。则忠逆混淆。国不得为国。实为大可惧也。粤昔戊午　仁穆大妃之在于西宫也。孝纯所启之十条。因为庭请。竟致彝伦之

斁败。来善传受孝纯之凶法。和同黯与凤徵之奸计。己巳　仁显王后之逊于私第也。做出不敬不恭之说。指挥行人。以图宣布。及其玄逸之投疏。敢为指斥　壸彝。又引陈郭故事。如此凶言。肆然笔之于章奏之间。自陷罔赦之科。其不道无严。宁有戴圆履方之所可萌诸心而发诸口者乎。许多宥释者。实难尽为历举。而撮其干犯之最大。如孝纯，玄逸等之极恶绝悖。尽是百世之难掩莫宥者也。所谓玄逸则又护法于贼鑴。斥名思，孟而不讳。诬蔑我东之诸贤。罔有纪极。其贬君母侮圣贤之罪状。皆槩悉于台司之联劄。方外之儒疏。已登　睿览。则固不待臣之架叠条列。而劄疏之批。姑无反汗之处分矣。刑宪者。有国之成法。人主不得以低仰。惩讨者。公议之攸同。舆愤不可以沮遏。故虽以　列圣朝至仁圣德。有不能全释而并宥者。诚以无礼于其君。诬逼于莫重者。断无参恕而饶贷也。今以若辈之负犯极逆。视同微眚而混议宽典。则乱贼何所知惧。世教何以维持乎。侧听屡月。无相继而进言争执者。凡有臣工之申复论事。未克虚受。而或示厌烦。则群下徒怀严畏。虽有所欲陈。而不敢尽情而然欤。　上若有过中之举。下必尽匡救

之策。将以欲纳吾君于无过之地也。纵有逆耳之言。而使之优容宽假。毕陈素蕴。而裁择之权衡之。去不中而用其中。则君德可以成就。义理可以明张。而今乃沁泄度日。更无纠正。众情抑郁。物议沸腾。臣方病淹垂死。而一段彝性。犹未全灭。则实不能按住缄默。玆敢罄悉素蓄。而神精昏眩。语无伦脊。伏乞　圣明恕其谵妄。而渊然深思。仰禀　东朝。还收孝纯，玄逸等复爵荡涤之　命。俾凶逆有所惩畏。刑政不至废坠焉。则天监益眷。人情胥悦。巩固基命。迓续鸿休。上以承　先王之成宪。下以垂无疆之历服。岂不盛欤。以递职未克彻。乙丑正月。升资宪。拜行大司宪。二月。拜知义禁府事。五月。上疏论　万东庙事。时适有毁撤之　命也。疏曰。伏闻近以　万东庙停享撤额事。有　慈圣殿下传教。夫设坛禁苑。而更有私地建庙。若为烦叠。非不教意之允当。而下国之祀天子。如杞宋之祀夏殷。不必为僭猥。若谓杞宋是夏殷之后云尔。则君臣父子一也。若无子孙。则以旧臣祀旧君。实无不可。追念旧恩。略举报祀。当无禁苑私地之所异也。昔我　孝宗大王。明圣学秉大义。思继春秋一统之业。寤寐修攘之计。一二臣同。而迫于气数。赍志莫

伸。臣民痛冤。愈久益深。华阳之庙。由是肇刱。而至　肃庙乙酉。特设大报坛。使尊周之义。著明于天下后世者。是高出百王之盛举也。其时左相李文敬公臣畬，判书闵忠文公臣镇厚。陈达华阳立　庙之事。而别无禁止之处分。　英庙除出官屯田五结。以助　万东庙粢盛之用。其后又有庙坛轻重之说者。　正庙下教。有曰。壬辰再造之后。环东土一草一木。罔非　皇恩之所被。则虽家尸户祝。无所不可。况今日中州化为腥毡。而一隅青邱。独保乾净。华阳之祀皇帝。是无于礼而合于礼者也。大哉圣人之言也。因以　御笔揭额。表章江汉朝宗之意。且　皇庙之建。依仿于宜城之民怀旧德而祭昭王。静江之人思前圣而祀虞舜。韩文公题诗咏叹。朱夫子作词迎送。苟或非礼僭猥之事。则岂有如是之理乎。未详虞庙刱自何时。而观其碑文。则以为帝德在人。其神在天。威灵所加。无有远迩。降祀玆土。粤有故常。后复如朱子者出。而作华阳之碑。则当如虞庙之文矣。粤有故常。尤有深意。唐世词刻。至于有宋。则可知历久因其故而为常享。今玆华阳刱庙。几为数百载之久。则涧毛山桂。虔荐觞豆。龙驾羽旄。洋洋陟降。右祖左孙。俨若赫临。

俾此东偏人士。咸知拱极之义。益切匪风下泉之思。而今行停撤之举。则非但　二帝在天之灵。亦应忾怅于灌荐肸蚃之墟。而举国士民。莫不赍嗟而永叹者。益见遗泽之入人深。而真有不谖前王之心矣。历代祀典。虽尊奉殿宫。而亦或别设祠庙者。不可胜计。今亦虽有设坛。而别为建庙。未必为拘于叠行。而无害于从厚顺情之道。臣方病淹垂死。而彝性犹未全灭。则不敢徒怀严畏。因以缄默。略罄素蓄。伏乞　殿下渊然深思。仰禀　慈圣。反汗成命。则义理益张。人心胥悦。上以承　列圣朝给田揭额之盛意。下以慰八方乌号不忘之舆情。宁不幸甚哉。批曰。所陈卿或思之未周欤。向者　慈教。既明且备。礼有损益。惟时为大。今日之举。岂有参差于先正当日志事哉。是月。拜工曹判书。十月。复拜行大司宪。府君虽退处林樊。而自以世臣之义。惓惓于宗国。以为君德成就。其要在于勤圣学。而迨此世教衰而人心陷溺。尤当以明大义辟邪说为先务。故前后陈勉。辞意剀切。有足以感回天听矣。昔尤庵先生撰重峰赵先生行状。以先生上疏斥倭使及辨东西党论尽录之。撰八松尹文正公行状。以尹文正公斥和疏备载之。盖以此为二

状之大义理也。府君诸疏语之系勉学明义辟邪者。亦第一义理也。故乃敢援据尤庵先生撰二状例。而谨撮章牍中梗槩而屡书之。虽繁而而不杀。而庶几阐府君平日忠悃大致矣。府君以烦热之症及湿肿。每夏添笃。至丁卯正月。哭长子丧。自五月有微恙。八月疾革。九月初四日。考终于桐谷之瞻慕轩。讣闻。　上深致怆衋之意。撤朝市　赐赙如例。太学生设位举哀致诔。门人并加麻服素。各祠院儒亦皆奠诔。十月。　上遣礼郎赐吊祭。十一月癸酉。葬于锦山玉川巳坐原。会者四百馀人。辛未十月丙寅。迁奉于郡南星谷戌坐之原。先妣　赠贞夫人尹氏墓在锦山明谷。有府君所撰志文。举三男。长恪老郡守。仲即不肖益老前县令。季约老进士早夭。恪老男钟万，钟应，钟奎。钟应，钟奎为益老，约老后。二女长适洪钟夏。次适李承仁。约老一女适李秉兴进士。钟万三女。长适金永学进士。其馀男女及钟应男女及钟奎一女俱幼。府君性笃于孝。以幼失恃。为终身恸。鞠于祖妣被钟爱。故移事母夫人之礼。怡愉承欢。奉郡守公。左右服勤。兢兢乎畏敬备至。郡守公自韩山衙。有疾返第。久愈沈剧。药饵糜粥。躬自奉进。夜不解带。不就睡者。几

四朔。而罔或少懈于扶将之际。及遭刱。皇皇擗踊。几不能支。过葬而哀慕。临祭而诚虔。悉遵礼训。事继妣有深爱。尝撰述先德。后竟埋志竖表于三世封茔。罔有遗憾矣。笃友于两姊。每以睽离为恨。与从兄太愚公。为同堂知己。讲论经史。相与资益。待宗族朋友。情意款洽。谈笑温醇。如春和袭人。闻其善。必奖诩而务包容。故未尝扬人之恶。莅邑时。门无设阍。故客至而直入无碍。戒不肖辈勤学饬身。俾底于成人。而有过则必施箠楚而无少饶。御婢仆。恩先于威。巫觋之类。不接于家内。门庭肃然。以宗法之颓坏。复修旧稧。将行之久远。而以事故攸掣。一举而旋寝。壬癸大歉。诸族多饥饥滨死者。而适有堂内作宰数三处。府君禀议于诸尊长。自数三邑捐货。以为赈济之资。又收财而设义稧。将并助于婚丧之具。此是先世所行而中废者也。其复旧规恤穷人。殆两尽之矣。家素贫而疚穷约。缊袍蔬粝。处之晏如。居室狭陋。器用朽败。而怡然自乐。从宦数年。服饰垢渝。鞍马弊羸。而随参于班行。不顾人之嗤点。常曰。人必忍辛耐苦。始可做得大事。此府君行治之蔚为舆诵者也。府君天姿近道。夙承庭训。感发刻厉。杜门读书。音韵琅然。人皆耸听焉。

自早年已负士林俊望。惟言道非高远。只在人伦日用之间。随所遇而各有攸当也。是以屏功令之业而澹然无累。审义理之几而卓乎有立。惟务遵晦潜靖。笃修本之孝悌忠信。致其敬义明诚。静以存养。专于钻研。而立志既坚。用工亦密。故践履笃实。见识精诣。以至求仁为己之方。穷理格物之要。淹贯透穿。靡所不该。极探性命之原。妙悟神解。直契乎前贤阐发之旨。礼学则寻流溯源。辨释常变。几会通于三百三千之节矣。为文章。醇雅典畅。笔画遒丽。虽片札未尝潦草。所著读书管见三篇。性理论辨五册。礼节览要四册及遗稿十册藏于家。府君从高祖默翁公。尝草文正公行状。仅八九张而卒。府君取而足成之为二册。又裒集文正公遗文。编成四册。俱未及刊行。呜呼。府君种文绩学。由博造约。敛却发越之气。措诸敦悫之规。暨于晚岁造就。和顺中积。英华外飏。温粹而简重。沈潜而庄毅。色辞舒泰。步履安详。远近人士瞻望而悦睪焉。虽不以师道自居。而请学者质问疑难。则必反复开导。随才善诱焉。逮　宪　哲两朝。恩遇有加。屡降　召命。而府君以出处大防。裁之于义。故坚守初志。终不就。此固知德君子之所称述。而不肖所承

睹于晨昏之际者也。不肖孤露迟死。无以自赎。则固当宣飏德懿。以垂来后。故乃敢强其文拙。拨哀搆状。寔不能彷像其万一。而恐伤府君平昔谦挹之至意。靡有溢辞。用备立言者采择而阐休焉。
崇祯后四丙子九月上浣。不肖孤益老泣血谨状。
赐祭文(丁卯十月二十二日)
三朝礼遇。一世仪表。志道既早。学有传授。允矣文正。百代师宗。卿乃肖孙。克绍家风。渊源之正。门路之的。存养内多。英华外发。温粹之容。一团春和。中蕴刚大。动循绳矩。造诣精微。践履笃实。礼说经旨。毫缕剖析。畎亩不忘。屡勤封章。引年告休。丘壑婴情。敦义范俗。閒邪卫道。士林仰止。领袖楷模。爰谢公车。混迹荫涂。虽则含章。声闻孔彰。夙荷殊　恩。年德俱卲。山斗灵光。日望簉朝。固守东冈。弥坚雅操。维锦之谷。兰芳矢葆。敷谕敦召。逮予嗣服。崇儒重道。我朝典则。每接章牍。眷眷忠爱。深庸感叹。服膺铭佩。天不慭遗。斯文安放。国无耆硕。士先依仰。刑范奄閟。增切伤衋。遣官致酹。灵庶歆格。