梧墅集冊十三

　巾衍錄○哀辭

　　

尹文老(榮植)哀辭(癸未)

維歲癸未月建丑日壬戌。余友尹文老。歿于會賢坊之僑舍。時年三十一。士友相吊曰。賢哉斯人。斯人也。止於斯。環里上下。市叟街童。皆爲之咨嗟灑涕曰。是有才行者。其婦兄鄭大始。哭之甚哀。遍求知友友文老者爲輓誄。以著其幽懿。又屬於余曰。子非善文老者乎。今其死不宜無一言。余應曰。是余志也。是余志也。古人有才而不用。賢而不壽者。則選言錄行。爲辭而哀之。其誄之流乎。遂抆涕援筆。書之素旂。送之葬而爲之歌。文老諱榮植。東山相公之後。與余有潘楊舊好。自弱冠相識。一見而氣趣莫逆。遂追遊歡洽。劘切勖勵。居則與共宿食。出則肩背相隨。不造次離。于今十五年。故知文老。莫余詳。文老孝友根天性。太夫人晩年病視官。文老左右朝夕。服勤無方。太夫人忘其疾。文老少孤。事伯氏盡誠敬。於伯氏言。不違如愚。伯氏嗜書好古脫略。不事家人業。家貧甚。麁糲不繼。文老營治勤劇。約其身。節其妻子。以奉伯氏。躬薪汲。手爨。爇中帬廁牏。灑掃應對。趍走供給。常洞洞焉。伯

氏友以篤而律以嚴。文老執子弟禮愈恭。竟日侍坐。穆如也。不問不敢言。不告不敢出。客至堇寒暄而已。方疾亟。知友視之。輒戒之曰。勿令伯氏知我危。神識已亂。譫囈皆爲伯氏語。旣沒。伯氏痛之如剡曰。吾目矐吾耳煇。吾四肢攣而五內喪。聞者絶悲之。嗟夫。事父母。能盡其孝者希矣。事兄如事父母。能盡其悌。如范堯夫，司馬君實者。又幾人乎。觀其悌知其孝。孝悌爲百行之源。欲知文老者。尙可以於斯乎徵。文老性醇謹。其貌恭而不葸。深遠有器量。喜怒不形于色。一切世俗儇巧機警籠罩之術。不設于中。羣居角逐。談諧迭暢。文老獨退然如不能言者。及靜而叩之。論得失。卞是非。輒砉然中窽。成癸酉司馬。方拆號。旅坐于隣。有司以賀書至。文老徐取視之。攝書置床上。凝然不動。其沉重類如此。憂患艱阨。多人所不堪。乃處之夷然。劼力治擧子業。又汎濫經史百家。覃思精慮。淹貫該洽。然對人言。不屑屑焉矜博衒贍。處交游。悃愊無華色。憂喜如己也。其篤實又如此。嗚呼。以文老之才之賢。承世德積累。宜有以振發昌大。而乃困苦窮餓。終夭閼以歾。爲善之報安在哉。韓文公哀獨孤生曰。衆萬之生。誰非天厚。其所可薄而恒不足於賢。將

下民之好惡。與彼蒼懸。文老孝悌修于身。行義信于朋友。生而得人人愛。死而得人人惜。此所謂好惡與彼蒼懸。而不爲天之所厚耶。抑人之所愛惜。爲造物者所猜。彼蒼無與乎哉。使文老。齷齪淆漓。媢嫉于人。人得以惡之。則將爲天之所厚。而不爲造物者所猜耶。文老有縗抱孤頗穎發。天之報施。將不于躬而于後。以受祉無窮耶。姑叙其事以俟之。辭曰。

𪆽江之水滔滔西流兮。念昔日之將迎。泡花幻其浩劫兮。雲輧虬駕忽焉上征。佩芝蘭而萎芳兮。抱明月而淪精。訥於言而敏於行兮。淑愼其姿。孝友其誠。窮達之有命兮。簞瓢鐘鼎孰屯亨。彭殤之齊化兮。蜉蝣龜鶴孰短長。所難諶者天理之冥杳兮。夫惟善惡曷徵於殃祥。掩中堂而晝哭兮。兒候門而女扶床。乘大化而儵忽兮。下視濁世一茫茫。魂氣悠蕩靡不適兮。㱕來乎麻霞之山無谷之鄕。疇昔之夢子眞是兮。燁然而來頎然而形。文社舊遊邈若山河兮。我琹陶陶誰爲聽。古之道不苟譽于人兮。我辭不僭寄億齡。悽白馬之助紼兮。去遲遲乎風鈴。齎蕉黃而荔丹兮。遵大江而招靈。

梧墅集冊十三

　巾衍錄○祝文

　　

八松尹先生盤谷書院陞享祝文(庚寅)

大義孤忠。篤行正學。早司弼違。讜言諤諤。晩遯于荒。獨抱麟經。孤城暈月。尺䟽抗聲。白刃可攖。東海可蹈。垂名亘宙。日星炳燿。推源嫡傳。醴泉靈芝。文敬文成。吾道宗師。維盤之谷。廟貌新成。遺躅在玆。高山景行。有儼宮墻。有秩豆籩。齎誠諏吉。載擧明薦。

江華社稷壇祈雨祭祝文(戊戌)

於昭明神。維社維稷。土爰稼穡。司民之食。甘潤之性。雨露之澤。粒我烝民。伊誰之極。今玆夏仲。亢旱閱朔。未見霏微。奚論霡霂。痡我萬姓。痒我百糓。一島魚喁。四野龜坼。無食何民。無民何國。非才分司。辜負其責。惟民何罪。厥躬宜讁。惟神孔仁。惟靈孔赫。胡忍于斯。夐然冥默。恐貽神羞。尤增怵惕。齎誠訴衷。敬薦圭璧。惟神降監。救玆焚灼。詔彼豊隆。殲厥魃虐。興雲起雨。旣優旣渥。惠我公私。極我丘壑。其亟勿徐。冀垂明格。

江華北嶽祈雨祭祝文

巖巖北嶽。維府之鎭。𡷾崒磅礴。造天其峻。雲雨蓄洩。川澤敷潤。靈秘施博。有禱應迅。云胡一旱。瘨我不寧。

極無恒暘。邁至迫庚。靡草不枯。將野無靑。憂心如熏。奈此羣生。齎誠訟愆。徧擧圭璧。山其舍諸。稷亦弗克。惟神宅北。以水爲德。禀于天一。流布潤渥。雲出雷解。實司其權。寧不降監。惠我民天。决河救痼。在此沛然。亟賜冥應。俾爾有年。

江華南山祈雨祭祝文

維南有山。爲望于沁。雲蓊霧翕。天極海枕。神格孔昭。寔司祥祲。今玆亢旱。亦旣太甚。鸛鳴閴垤。豕蹢滯窨。觸膚靡合。如口斯噤。我稼罹毒。匪螣亦鴆。彼蚩無辜。曷以食飮。不才司牧。恒愳僨任。愆眚招灾。焚惔成癊。壇祝閟膏。嶽祈(一作蘄)滲。

山兮鎭府。

衆黎攸蔭。

溥厥功利。

蓄洩潤浸。

載㓗豆籩。

肅弁飭衿。

我禋非私。

體憂宸禁。

冀降冥隲。

無然泄伈。

導畢俾離。

驅魃毋闖。

靈則孚顒。

奚卜奚讖。

江華甲津祈雨祭祝文

穹隤呀而元氣積。結而爲嶽。融而爲瀆。雖化育生成。本乎玄宰之闔闢。而雲行雨施。由乎山澤之洩蓄。惟水生六坎之宮。惟海爲百川之宗。浸包雷封。窟宅神龍。膏潤我田畦。嘉惠我黔黎。功利之及。莫可端倪。伊誰之賜。神兮神兮。環沁一境。碧水萬頃。蕩潏溟涬。靈

怪光炯。控南洋而朝王闉。聿洄渟爲甲津。百神會其紛繽。凡有訴則精禋。今玆之旱。亦旣覩罕。嘉禾枯而鋤夫癉。恒暘熇而川流斷。哀民命之火湯。奈稼穡之卒痒。我乃怵焉而懼。痗焉而恙。直欲披雲霧而訴穹蒼。我幣我斝。虔我禱于山于嶽于社。始霏霏而霔灑。忽杲杲而赫赭。亶緣匪才之居職。抑亦誠忱之未格。是宜我躬于讁。胡忍羣生之降酷。靡神不擧。海爲叢鉅。亮冥祐之夙與。矧靈機之攸貯。殆哉時不可逾。一霈猶其桑楡。河神奔走。海若馳驅。慰我三農在須臾。披丹衷而整襟。神庶幾乎降監。毋曰莫見乎冥。莫測乎深。寂感者心。

江華摩尼山祈雨祭祝文

天久不雨。歲將無秋。哀此下民。阽于盡劉。徧祀羣神。嘉應漠悠。于何控因。蚤夜咿嚘。沁人相語。盍往尼嶽。尼嶽最尊。靈符靡忒。旱無不禱。禱無不格。匪我敢緩。惟神戒黷。尊故莫先。靈故有恃。豈無陰隲。宜爾靜俟。農辰漸遒。驕陽如燬。乍霑曷沃。洪爐焦錡。百糓毛燎。萬姓塗炭。其雨何時。天高雲慢。溝壑袵席。毫芒是判。粤瞻靈壇。雙手齊攢。毓秀鍾淑。爲鎭爲宗。襟帶層溟。兒孫羣峰。燁燁斧電。蜿蜿鬐龍。翕飈擊盪。霧吐雲從。

藏此神機。胡靳靈貺。檀聖肇跡。功化莫狀。神宅其宅。曷不宣暢。王家祝冊。以歲秩望。神享其享。曷不酬報。司牧有咎。是宜讁告。斯民無辜。是宜覆冒。民之殄矣。神孰依靠。民之粒矣。神亦孔安。瓣香特牲。罄我心肝。位尊靈昭。禱遲應遄。萬斛河决。四野雷歡。

江華高麗山。再次祈雨祭祝文。

五月維癸。虔我圭幣。于此高山。訴我憂厲。旣朔而庚。尙閟嘉惠。有田莫耨。有種不蓺。斯民無食。曷以卒歲。盻盻嗷嗷。載胥及殪。祗栗省愆。天之方懠。惟山有靈。衆情攸係。普荷蔭庇。常虔拱衛。豈終遐棄。工祝重詣。儀不及歟。誠未格繄。同雲四布。載陰載曀。始將霔灑。旋忽收霽。若示誨責。警此辜戾。辜戾在我。宜譴難貰。民實無罪。忍令踣斃。人猶柯葉。山則根柢。剪玆柯葉。根柢孰翳。於昭明神。俯監庶㫼。方焚方溺。其撲其濟。起此石雲。挹彼海澨。淊淊萬斛。注于畦畷。此疆爾界。多黍多稌。神人共和。永賴世世。

江華北嶽。再次祈雨祭祝文。

民命近止。無階籲天。山川百靈。庶幾垂憐。八禱旣遍。一霈尙愆。嘉禾鞠茂。將大無年。維嶽居北。上應極躔。靈神攸宅。望秩攸虔。理有感應。莫曰幽玄。疇夜薦璧。

衷懇畢宣。胡靳嘉貺。俾我其瘨。同雲四低。時或油然。終無一霈。灌陌潤田。如愛笑嚬。若有拘攣。揔緣不職。致此誨鐫。宜于躬罰。豈非辜延。環海羣生。望天睊睊。雖失東隅。桑楡在前。已違京坻。尙冀餬饘。惟神降監。垂佑式遄。雨公及私。渥澤無邊。齋誠披悃。馨黍腯牷。

萬寧殿修改始役時。土地祭祝文。

別殿歲久。將改甍栱。天日寶幀。曾所妥奉。撤舊營新。役殷事重。神其垂佑。長護永鞏。

綠泉亭家舍新建時。祀土地祝文。

維人有宅。維神有司。吉慶福祿。左之右之。紫閣崇岡。龍鳳分枝。迤回顧祖。邃奧作基。川原拱抱。巖巒秀奇。中開石縫。靈液潤滋。是孰相之。惟古學師。名擅地勝。五百年垂。余癖烟霞。有志於斯。適會易主。無吝厚貲。居然泉石。於我乎而。樂哉玆邱。心融神怡。略有營作。方謀般倕。篳門開兌。回廊補虧。以棟以楹。新斲舊移。乍拓堂室。仍鞏藩籬。先開基址。迺掫日時。崇酒大武。用告地祗。庶幾冥佑。旣安且綏。所感者誠。謹綴蕪辭。

梧墅集冊十三

　巾衍錄○書

　　

上申參議(綽)丈書(癸未)

首夏淸凉。伏惟軆度萬相。積違承誨。居常耿慕。或於侍者入都。聞輒過時。候伺造謁。含意未遂耳。先曾祖墓碣之銘。曾已仰托矣。鄭重荏苒。至于今日。前蒙盛惠。撰序先人幽誌。表章摸寫。靡有餘蘊。東坡謝張太保所云。知之盡。信其然。擧世惟公一人者。實近之。感在心曲。涕淚繼之。今玆兩世不朽之托。奚但爲世好之篤。眷顧之厚而已哉。竊謂爲先故乞文字。聲名功業。表表在人耳目者。顧可以人人托之。人人紀之。若其隱而不顯。闇而不章。求其所以發揮於言語事蹟之外。則非知之深。不足以形容。非言之重。不足以信於後世。先曾祖至行懿德。知者幾希。雖知者。未是盡知。其盡知而篤信。宜莫如下執事。今玆紀實揚美之托。庸不在是乎。特垂惠好之意。藉一言之重。以詔來許。俾成小子闡揚之願。得遂先人未卒之志。則感服銘佩。其將沒齒不忘爾。謹玆叙次家狀。仰備財幸。以文房數種。奉爲禮贄。並俟照納。不備。

別李行臺(鎭華)赴燕書

昨別凌遽。殊黯然。伏惟日來動止萬相。國有玉帛之行。搢紳士友。咸就祖帳以送之行。又爲之詩文以贈之言。前輩鋟行之藁可攷。此古也。今執事膺聖簡爲行御史。聘于遠國。遍求知友贈言。揷架之軸。已盈圍矣。而又及於不佞。辭愈力而求愈摯。甚盛意也。不佞不能嫺詩文。無以塞惠好之勤。然誼有終不可辭者。覃思積慮。求其可言者屢日而不得。言豈其無可言者歟。自有皇華之什。騷人志士臨別贐行。托懷叙情。聘䧺詞吐奇語。往往多眩耀人耳目。感發人意氣。惜別離則雨雪楊柳之起興也。念征役則原隰驂騑之勞苦也。山川城郭之可以壯覩。風俗治法之可以覘國。或寓風泉而微婉凄切。或睨腥羶而慷慨蹈厲。或問燕南之劒筑。或購大方之圖書。或循其職而責專對之實。凡此可以人人言之。而不可以人人能之。苟其能之。無事乎言。顧其才與知如何耳。夫子之稱專對。必曰誦詩三百。執事讀書士也。於專對何有。於是乎搜異聞訪瑰才。則執事之慧職可推也。緬古今而激忠義。洞寰宇而審理勢。則執事之奇氣可攄也。足目所到。將沛然有心融神悟。何求乎人之言哉。藉有待人之言而發之者。平日涉博。得於前人述作。

將了然如誦己言。又何待乎謏陋之沿襲哉。此不佞所以不得有一言。若乃惜別勞行之意。不可以人人言之。而遂已之。此不佞所以不得無一詩耳。不備。

上廟堂書(己酉)

異㨾船事。連有啓聞。而雖百番趕到。百番詰難。只當如此。更有何得情之道耶。第於此事。竊有膚見。其船。以目前言之。便無他虞。若窮極爲來頭之慮。則有甚包藏。外托捉鯨。陰欲慣習我海路。窺覘我虗實耶。不敢曰必有是也。亦不敢曰必無是也。我之兵力船具。無以示威於彼船。使之畏慴不敢近。而徒以陋小葉舟。疲殘丁夫。出死力往追。乞憐攀登。審視若干器物而來。毫無益於邊政。徒見侮示弱於彼矣。彼人見我船則有疑顧走避之色。此則或慮有潛伏襲擊也。鉤曲難解字以外。天下同文之書許多。船中豈無粗解之人。而了無一字爲答。此則其意在於諱秘蹤跡也。今也則未知我國虗實。故猶不敢近陸隳突。而一來再來。今年明年。閱歷益多。看覷漸悉。又與我人頻數逢着。浸浸狃習。則方可以放心無忌。泊津下陸。啓端生釁。必至之勢也。右所謂窮極之慮。假使無之。異類之狎昵我民。豈無無窮之慮乎。其始也。朝飭不

得不嚴。道臣亦不敢不另飭各邑。而今則旣知其捉鯨之的實而問情之無奈矣。一往如此。將何收放。區區愚見則擺脫邊政䂓例。無復以問情一事。督迫列邑。而只於要衝處。設瞭遠望。察其往來。以示置之度外之意。若到近陸之地。則設疑兵出砲聲。以示捍御之狀。此策似爲便當。伏未知如何。旣坐在此地。又的見事情。而民國利害所關。不敢不仰陳。匀意如或印可。則博採羣議。以爲裁處。幸甚幸甚。

　每津有瞭望將。又有別遣鄕將。又有官行往來海津。殘民受弊可知。終夏如此。每年如此。必至民散津虗而乃已。此亦非細故耳。

梧墅集冊十三

　巾衍錄○序

　　

送尹洛重赴燕序(甲戌)

夫人之語大者。局於小而不能盡其大。視鴻鵠者。知鴻鵠之大。而不知有鯤鵬之大。窺江漢者。知江漢之大。而不知有海洋之大。是所見之隘而未能推而達之也。東國之人語大。則必曰燕京。燕京之大。余未之見。然東國無百里之野。而遼薊之野。其廣七百。東國之城。不過百堞。而秦地之城。其長萬里。以至宮闕市朝關津條劇。隆上都而觀萬國者。視東方。或相什百焉。東人之大燕京也固也。然燕京。天下之一隅也。由燕京以外。於山有太行崑崙。於水有黃河渤鞮。澤有雲夢。嶺有庾臈。泰遠在東。邠國在西。南至于澲(一作濮)鉛。北至于祝栗。輻員廣輪。經緯演絡。竪亥窘步。職方漏載。以達乎蒼蒼窮髮之域。終古遠遊之士。未有能蹀八埏而周四極者。於是乎蕞爾燕京。其似鴻鵠之於鯤鵬。江漢之於海洋。是天下之大而知大者盖鮮爾。君子之於志也。亦類是。中人佼佼。狂者嘐嘐。脫其畛域。極其範圍。以至乎磊落高明。唯大人之志然也。余友洛重尙志士也。隨其大人侍郞公赴燕京。古人所謂

有四方志者。豈直遊觀乎云哉。風土所殊。險阻所履。發其蘊。博其知。將使眼目益恢。胷次益寬。推之其志。飄飄然浩浩然。如鳥之翔天。水之放科也。洛重勉乎哉。雖然。向所謂燕京之大。洛重之所見。而天下之大。洛重之所推而達者。苟能因所存而擴其大。引而伸之。觸類而長之。如見燕京而知天下者。則是因是行。而悟其志也。不亦大矣乎。洛重要余贈言。故余以是說贈之。

崔姨兄國輔氏回甲壽序(癸卯)

上之九年五月戊申。苟菴崔兄六十一歲覽揆之辰也。余爲苟菴壽曰。願公之壽無疆。苟菴蹙然不怡曰。吾善病而衰。壽非吾所欲也。吾老而無所成。壽非吾所幸也。余作而酌酒曰。夫壽者。久也。人有久道於身。謂之壽。有令聞於後。謂之壽。無是。卽百歲與萬物同盡焉已。公少負公輔望。有貞介不渝之志。有磊柯不挫之氣。旣又嶔奇歷落。屈於蔭途。閱夷險百變。而志益堅氣益勵也。在易曰。恒亨。无咎利貞。久其道也。象曰。雷風恒。君子以。立不易方。其公之謂歟。其斯之謂壽歟。行修于身。名立于人。老而愈敕。窮而彌著。孟子曰。不得志。修身見於世。古人曰惟令名。爲不朽。其公

之謂歟。其斯之謂壽歟。樗櫟不材而壽。人不稱焉。松栢之茂。發之詠歌。以其凌霜雪干雲霄也。然則公之壽。所謂歲寒後凋者歟。苟菴猶逡廵不應。余又作而酌酒曰。抑公所謂衰者。䵟顔皤髮之云乎。公所謂成者。軒冕隆赫之云乎。歲不我與。而溝壑則不忘也。自其變者而觀之。形色也。自其不變者而觀之。志氣也。窮達有命。名行在我。所不能者。命也。所能者。在我也。惡乎以其不變者。易其變者。以其所能者。易其所不能者哉。然則公之年雖邁。而存乎中者如常。公之年有限。而徵於後者悠久。斯之謂壽也。何必期頤之謂壽也。雖然。昔艮齋相公。享大壽。達至道。名垂竹帛。身超埃壒。高風卓節。人到于今稱之。公艮翁肖孫也。非修鍊而有沉靜久視之相。非巖穴而有遯世无悶之意。公雖無艮翁之爵位。其將繼艮翁之壽。雖無艮翁之遭値。其將悟艮翁之道歟。苟菴默然無以辭。余遂序其說。又作而酌酒。爲苟菴壽。

崔姨兄伯玉氏六十一歲壽序

兼山兄。長余三歲。幼而長而老而相隨。如蚷蛩也。今兼山以降之甲己周。視其䫉。紛然白也。頹然僂也。而平居思想髧髫嬉遊之容。葱竹行走之狀。森然如昨

日。中間塵鞅浮沉遊宦分張之事。儵然如夢境。回顧六十年光陰。卽須臾耳。由前視今。今以後可知從玆雖耄耋而期頤。又何足多歟。雖然。余甞聞之。君子不以久視爲壽。而以不朽爲壽。士生斯世。所自立。有足可稱。則斯之謂不朽也。兼山少而聦穎。文辭夙就。旣長而劬工績。學如嗜欲然。汎覽百家。秩積涵停。發爲詞章。淹博爾雅。所著述。皆可以傳後。是儒者之不朽也。爲郡縣吏。所至有殊績。直指使以治行第一。聞于朝。其爲政。謹守法度。綜理事務。時以經術潤餙之。䂓撫施措。皆可爲爲吏者法。是循良之不朽也。雅喜佳山麗水。宦跡之多在名區。殆若有造物者相之。如海山亭，寒風樓之勝。人一登之。以爲奇遇者。兼山處之如家室焉。楓嶽名天下。而國中人不一跡者億萬計。兼山七入焉。所遊履。使繪工肖其形。自爲題評。千蓮萬佛。色相妙法。森羅幅面。使人視之其身。如躡衆香而對毗盧。此從古遊人騷客之所未有。而其風流聲韵。又一不朽也。兼山有是三不朽。其眞壽矣。如余者。從事儒業。而一藝不名。竊位明時。而寸補無稱。雖得老彭之年。泯泯然木腐草爛而已。視兼山。寧不媿哉。抑余有復於兼山者。吾二人者已老矣。異日兼山解

紱而歸。余亦懸車而歸。悅情話於雲林泉石之間。無復有塵鞅浮沉遊宦分張之事。優哉遊哉以送餘生。則閑中日月之長。不如疇昔之倥偬。東坡所云。一日是兩日便是百四十者。庶幾焉爾。其爲壽孰大。其於晩暮經濟。余亦可以托名不朽也。旣爲兼山道之。遂爲之序。以賀兼山壽。

咸山誌序(庚戌)

誌者。識也。周官。外史掌四方之志。小史掌邦國之志。其名盖倣於是。所以序天文定地理。因山川民俗以制治者也。故有天下者。有天下之志。有一國者。有一國之志。郡縣之各有志。皆是之推。而爲公家之典籍。其不可闕也如此。余始莅玆營。徵咸興邑誌。斷爛幾葉。粗略甚。凡百制度。無攸攷據。反不若功曹掾史之各有掌故。噫。其踈矣。有邑者。不可無誌。况大都會之爲布政司衙。爲列郡根本表準者乎。頃之得所謂咸山誌於私家巾衍之藏。卽古上舍號湖州朱汝井所纂述。而其子江東監杞裒輯成書者也。發凡起例。井井秩秩。疆域土地之沿革。城郭臺池之廢興。風俗人材物産土宜之類。賦稅儲胥錢糓甲兵之數。無不該載。其於聖祖興王之蹟。賢刺史，良宰牧善政碩畫。

鄕賢佛士。孝悌忠烈行義。尤惓惓致詳焉。余撫卷歎曰。湖洲。有志士也。微斯人。將孰援古而示後乎。然湖洲之纂是誌。距今一百五十二年。有古今之殊制者。有記載之當續者。有可以補缺正譌者。以是役。屬之德寢郞李君攀鱗。李君多聞博雅人也。採摭遺文。根據古史。會稡之編摩之。屢易藁而書成。於是乎杞宋之文獻有徵。不但爲公家典籍。又可以廣之一境矣。余又撫卷歎曰。李君稽古之力也。微斯人。將孰潤色而告功乎。夫湖洲之有志。不期於以是誌爲公家典籍。李君之稽古。不期於續是誌以廣之一境。而前人之始。後人之終。若有相契而傳授者。凡物之成。各有時也。後來君子之職字民者。師古而施政。如前之賢刺史良宰牧。凡民俊秀之覽是書者。興感而修治。如前之鄕賢佛士。則斯民之被澤厚矣。程子曰。一命之士。存心愛物。於人必有所濟。余爲朱湖洲，李寢郞云爾。

姊兄公弼氏回甲壽序

上之元年仲春之二十九日。卽姊兄公弼氏六十一歲初度也。親戚朋舊。爲之喜而爭賀之曰。周甲壽也。耆耋期頤。權輿於是。兄弟湛樂。兒孫羅列。福也。蕃衍

昌大。根基於是。居家而傳詩禮之訓。莅官而著淸峻之操。行與名俱全。雖壽而福。無是則不足喜而賀也。婦弟朴聖氣。遠滯咸關。送一壺酒爲賀。所賀與人同。而其心戚然。有感于舊。若不知其喜者。甞見古人文字。多賀人夫婦雙壽者。奚以使余獨爲兄壽也。使余無是感也。則兄之壽益可樂。兄之福益單厚。兄之修於家而曰梱則媲美也。兄之㓗於官而曰內治資助也。人將不勝其賀。余將不勝其喜。乃造化翁惡滿忌盈。而缺陷之如是也歟。余與兄齒差一歲。記昔館甥于室。兄纔突弁。余尙丱角。所謂吾友秦子羽。雖有姊夫之尊。少而狎焉者也。水東湖西。追逐遊嬉。歷歷如昨日事。中間憂患休戚。聚散離合。儵忽若一夢。回首四十八星霜。水逝電馳。而今遽皤然兩衰翁也。撫翫俛仰。良可一嘻。雖使吾人者。耆耋而期頤。以旣往推將來。短長尤不侔。其年之益邁。有不足喜而賀也。雖然。兄今謝簪紱矣。余又將退休矣。居則里巷相對。出則筇屐相隨。以詩酒琹棋。爲茶飯。以林園水石。爲衣巾。如少日之追逐遊嬉。有歡休而無憂戚。有聚合而無散離。則閑中光陰。方是我所有。樂天詩所云。從此到終身。盡是閑日月者也。約得上壽八旬。則餘年二

十。可作四十。過此則皆是之推。子瞻詩所云。無事此靜坐。一日如兩日。若活七十年。便是百四十者也。以今以後之閑日月。視昔者水逝電馳之儵忽星霜。其短長果何如也。兄之神明精剛。必知其久視也。兄之姿性祥和。必知其克享也。方其龎眉皓髮。嵬然殿諸老。柯葉靈茂。門闌盈盛。壽福之無疆。人將艶稱而賀之。然余所賀者。不惟是也。兄之志氣高尙。兄之操履堅貞。足爲士君子䂓範。鄕黨子弟師法而濡染。以之流芳來許。則其爲壽孰大焉。雖沉屈於郡縣吏。所至利澤加於民。其德之報。將家頌而戶祝。則其爲福有窮旣乎。故曰余之所賀。異乎人之爲賀也。遂爲之序。使崙夏輩。上堂稱壽。誦其語而爲壽。

經山相公七十歲壽序(壬子)

仕宦而至輔相。稀有也。生老而至耆年。稀有也。二者兼以有之者。尤稀也。兼以有之。而又身軆康強。福祉昌大。極人世之歡。盡天倫之樂者。古今千萬人中。廑一二有也。上之三年春。經山相公躋七耋。祗肅于靈壽閣。犀鞓繡紱。輝映韶顔。肩背竦直。步履輕健。登降拜跪。珩珮鏗然也。其陪而從者。軒駟冠冕。塡街咽巷。而昆弟子孫。居宗族之半。賢夫人聽內治笄珈。而

繞膝歡笑。執酒醬治洗腆。以俟公退朝者。盈其室。自閨門之內。和氣盎然達于隣里。觀者咸歎曰。今世之汾陽也。夫尊顯壽考福祿。古今千萬人中。廑一二有者。公旣有之。而公之所有華國之文章。經世之才猷。澤物之德慧。古今千萬人中。一二有者之所未必有也。盛矣乎。是豈無所以然哉。國之將興。必有股肱輔弼之臣。克左右先後。用集大命。斯人也。天地之心也。光嶽之精也。混淪磅礴。根深源遠。其子孫衆多而賢。世篤忠貞。與國匹休。此之謂世臣也。故詩人贊文王孫子。而又曰凡周之士。不顯亦世。仲山甫申伯召乕。生於中興之際。宣王之命。必稱其功而美之者。以其克纘而是似也。公之先累葉弼亮。如漢之袁楊。文翼公相靖陵贊至治。陽坡公。相顯廟致太平。本朝相業之盛。先數二公。而胚前啓後。公又克趾其美。歷事純翼憲三聖。曁今上。三入中書。再居首輔。嵬然爲國之元老。達三尊而具五福。公之賦於天。修於躬者。固豊且厚。然溯之則公之祖先積累蔭庥之逮也。本之則國朝培養喬木之澤。發爲柯葉之峻茂也。卽其世家之綿遠赫舃。而有以卜國祚之靈長。詩云樂只君子。邦家之光。其公之謂歟。人言公之淸

靜寡欲。習於頤養。所以壽也。祥和好善。急於惠恤。所以福也。余曰知之而未盡知之也。奉聖明君。協贊政敎。如王元之所謂道德慈愛行於上。法兵夭橫絶於下。躋斯民於壽域。公之志也。演皇極之訓。辰告于上。五敎敬敷而四方表正。如箕聖所謂斂時福錫厥庶民。公之志也。公豈區區自足於一身一家。久視而安享者哉。余於公。從遊周旋。垂五十年。知公深莫余若也。故云爾。

苟菴七十歲壽序

壽。天下之所貴。仕而顯。亦謂之貴。二者如不可得兼。將奚取乎。吾知徇乎外者。名也。有諸己者。實也。樵柯之爛。黃粱之熟。善喩也。同是歲月而久蹔相懸者。以閑忙也。國典。朝官秩正二品以上年七十。入耆社。所以優老而惠養也。上之三年壬子。新入耆社諸公。輔相二人。宰執二人。苟菴翁。與諸公同庚。而秩卑不與焉。言者歎曰。苟菴之才且賢。而不如諸公之爲輔相宰執。不得與諸公同靈壽之拜。豈不惜哉。余曰。不然。苟菴之不如諸公之顯之貴。非惜也。抑諸公之不如苟菴之壽之貴。爲惜也。言者曰。何爲而然也。余曰。所貴乎壽者。爲人世之歲月。多且長也。然歲月不爲

吾所有。卽百年猶朝暮者。忙也。歲月爲吾所有。雖朝暮猶百年者。閒也。苟菴性高㓗。仕宦非所好。惟從吾所好。故外物無所累。以書史翰墨。爲事業閑。以山林水竹。爲經濟閑。以詩酒琹棋。爲生涯閑。間甞黽勉爲郡縣吏。然其頃不過象閏之奇扐。而其閑。足於平生。居常凝默。遊心昭曠。浩浩然如入華胥之國。不知世間何事爲忙。不知何人謂歲月忙也。坡翁詩曰。無事此靜坐。一日是兩日。若活七十年。便是百四十。此語政爲苟菴道也。今夫輔相宰執諸公。夙夜匪懈而忙。宣力四方而忙。艱虞而思弘濟。謨猷而思彌綸。無日非忙也。其身已非其所有。况歲月乎。惟以年至乞休。蘄幸上恩。思得餘年之閒。其心必有羡於苟菴之平生閑。烏可以有諸己之實。易徇乎外之名哉。言者唯惟而退。頃年大臣以苟菴治理。合佐貳藩宣。白于上。擢爲下大夫。亦非苟菴所喜。然後十年。進一級。又十年加一階。庭蘭之茁秀者三枝。取科第爲侍從臣。則又增一秩。是皆彜典也。然則苟菴之名位已崇高。而向所謂天下之所貴。與仕而顯之貴。當兼有之也。以坡翁詩所云者。用乘數法則。苟菴之年。當倍諸公有餘也。諸公中經山相公。最有契於苟菴。試以余

言誦之經山。其必讓一席於序齒之會也。

曺靜齋實記序

靜齋曺公歿後四百有餘年。實記鋟行于世。公之事載國乘野史。至咳唾之餘而人皆傳誦。焉用記爲哉。然散見之書。未有彙勒成部。非所以壽傳也。諸賢唱酬之什。後來闡揚之述。亦可以採摭也。故先之以遺藁。次之以附錄。爲二編一冊。莊陵遜位。有臣若干人。盡節所事。其死者成梅竹，朴醉琹諸公也。其生而猶死者。唯公也。方公之不賀登極。不拜新秩。㓗身長往也。雖似詭其辭泯其跡。然矢於心者存焉。卽臨之以刀鉅鼎鑊。必不易也。若其自題碑。直書罔僕之義。其義也並日月撑宇宙。讀其文。人莫不踈然。爲公懼之。然則公之無一死。特光廟盛德耳。成朴二公。亦甞趍公下風。艶慕媿服。形諸文字。當其時。二公之竟得死。二公未自期也。公之竟不得死。公亦未甞自期也。其生與死。隨所値而不同。與殷之三仁一也。煕川公名節卓然。治隱先生高風莫尙。公於父師之間。世類淵源。固有所自來矣。而苟非剛正之氣。生禀於天。其臨難守義。雍容直截。烏能如是哉。嗚呼盛矣。公之後孫嶺南按使錫雨。主攷證剞劂之事。屬余以弁

卷之文。噫。是紀之傳。何待於文。其遺藁。零金片羽也。其附錄。斷爛缺文也。而西山之悲歌。如聞箕𤃡之高躅。可想聲類相應。徵羽迭奏。其旨微婉而顯。其辭悲傷而切。千載之下。使人讀之。忠義之心。油然感發者。卽是紀之助也爾。

梧墅集冊十三

　巾衍錄○記

　　

殷山鄕廳重建記(辛巳)

邑之有鄕。猶國之有世家。風俗之隆替淳澆。實係焉。進而佐長吏爲治。參綜庶務。管理蓄儲。如六官百執事之職。大夫士出爲長吏。掌攷之稽。土地之宜。財賦之委輸。𤱶畒之艱難。必於鄕詢焉。上之二十年。余承恩出監殷山縣。殷距國都七百里。介于峽境。甚僻遠。蒞是邑者。率自經幄出。或三考而召。或一年而召。故皆逆旋視也。且謂邑素閑。往往謁告布政使而去。民之識長吏面幾希。征役徵調。倉廩散斂。獄訟剖署。悉聽於鄕。鄕之爲邑之重。視他尤懸。余甚憂之。及至坐衙。衙西數十步有小廨。方輪奐焉。問之是鄕廳。鄕人之任於官者居之。廳舊頹。鄕之人鳩財蕫工。仍其制而新其葺。旣棟宇未間架矣。旣而功告完。遂落成之。余又喜甚之。心語曰。是廳也。是邑之廨。非鄕人之屋廬。鄕人之治是廨。如治其屋廬。樂事趍功。不煩長吏幹具。善哉。推是心措諸事務。百度修擧。如治廨之爲。則殷其庶幾夫。雖長吏去數曠久。有鄕人如此。何憂乎邑。然事務治之末。治之本風俗。是已風俗之

隆替淳澆。其導之則在上。其行之則在下。國家大夫士進而廊廟。退而邱樊。爲國家關衰盛。不間乎軒冕韋布。而風俗之隆替淳澆。必於世家乎卜。豈亶然哉。國維然。邑爲甚焉。昔蘓子由曰。誘民之勢。遠莫如近。近莫如其所與競。近謂郡縣長吏。競謂鄕黨里巷之所與共事者。居是鄕。與是民。朝夕焉廬井焉。其濡染服習。捷於長吏之近民。實皎然。今夫一鄕之士。誠能操㓗勵持。誘掖後進。敎之以孝悌忠信。使斯民。觀感而振起。親上事長之風興。勤儉醇厚之俗著。環殷一區。蔚然有齊魯變。其功利之及於邑。不特事務之末而已。人之視殷者。必曰殷之長吏去數曠久。而殷之鄕人進而居任。百度修擧。退而居鄕。鄕黨化行。殷之治。是鄕人佐之也。豈不美哉。子曰。觀於鄕。知王道之易易。又曰。十室之邑。必有忠信。鄕人勉乎哉。旣爲鄕人道。遂爲之記。揭之壁。

四佳亭記

凡境區之勝。有曠焉。有奧焉。曠而寥廓宏濶。奧而窈窕幽欝。二者不得兼之。殷州之勝曰澹澹亭。溪山暎帶。明媚爽塏。視關西諸名勝。相伯仲。其地據峭絶臨莾蒼。山原川野之森羅盈矚。莫不呈露其根。語其曠。

盖莫能多也。由亭西南下。一麓邐迤行數百武。陡起爲小臯。四隅叢石。離列。其中隆然如壘土。廣輪十尺。舊稱彈嘯㙜。㙜抵衙近。由後園可步屧而從。余甚宜之。遂編茅作小亭。亭視澹澹亭。高不及數仞。處州治正當中央。位置甚奧如也。然環亭四面。涯界通敞。澹澹亭之浩盪悠漫者。皆坐而管領。乃更含包蘊藉。一邱一壑。皆我几案襟袖。於是乎山愈深而岡巒紆餘。溪愈近而水光溶漾。邑屋低繞。原野平開。叢樾縟陰。參差隱暎。盖斯亭兼曠奧之勝。而爲殷州之眉也。以其得溪山野村之佳。遂扁其亭曰四佳。每簿書有暇。起居嘯詠。未甞離斯亭也。今夫臯邱垤之小亭。不過數椽。居幽欝而瞰宏濶。攬寥廓而歸窈窕。取其曠可以致遠。取其奧可以藏密。物象意致。自得乎烟雲霏靄魚鳥翔潛之間。雖增之以崇㙜廣廈雕甍繡楹。又何足重輕哉。然非斯亭。無以暢斯地之美。余懼夫亭有時毁。地因以晦。遂書余治亭之意。以俟後之君子。

歲戊申。誠菴韓尙書起後樂亭於斯臯。後幾年而毁。余始未知也。旣作四佳亭。故老以告於舊儲中得扁額記文二板。遂揭之。誠菴之蒞縣。距今三十有餘年。

意致脗若相契。而其興廢晦顯。各自有時。故記之。時記四佳亭之後三月季夏。

咸悅縣馬浦橋重修碑記(庚寅)

縣治之南十五里。坪曰柳防。水曰馬浦。架石爲梁曰馬浦橋。俗傳橋馬韓舊都時所刱。故名云。意浦之名。亦冒橋也。橋濶幾尺。長幾尺。高幾尺。介兩湖之界。爲嶺湖大路衝。又因梁爲閘。以洩坪東之水。坪之內疇。塍賴治。自馬韓以來。千數百年間。橋之興廢完圮。不可攷。今廢而圮。又不知幾年。秋冬紒木爲矼。春夏則揭厲。水堙而不滲。墊民田數千頃。居人患之。歲庚寅。知縣洪侯。捐廩募財。伐石蕫役。夷者築之。缺者葺之。錢約七百緡。工費三十日而成。於是乎行者不病涉。農夫不憂年矣。自始役至訖。天無風雨。纔訖大雨雪。祭神之日。天地開霽。月星明槪。其翌日又雨。邑人稱神助而歸功於侯。仍乞余識其事。昔子産。以乘輿濟人。孟子稱惠而不知爲政。今侯不勞民力。修擧廢墜。功利之及遠且大。豈不誠惠而知爲政乎哉。侯之名將與橋石不朽也。遂記其事。以鐫于石。侯名耆爕。

王世子睿筆奉安記(戊子)

淵德顯道景仁純禧殿下。在宥之二十七年丁亥。

命王世子。代理庶政。是年夏。臣永元。私制甫闋。卽蒙簪履之收。代點臣于承旨前望。自是除書聯翩。常處喉舌者。幾周年。凡朝夕引對。與動輿坐堂。必特召臣。時又頒宣睿題。使近密諸臣應製。睿筆親考。以臣蕪拙之作。猥蒙睿奬。旣賜優異之等第。又賞以秘書紙筆貂皮。寶墨焜煌。寵錫便蕃。隆眷異渥。固已逈出儕僚。至若擬臣蒙恩陳謝之語。拈臣承問獻對之辭。以爲睿題。徧試諸臣。特殊之遇。曠絶之榮。殆古今所未有也。竊惟念我世子邸下。离明繼照。以右文敎育英才。爲一初出治之本。凡在簪紳衿帶之列者。無不被陶鎔作成之化。如臣不才蔑學。亦寵異之奬詡之。欲其磨礪鈍拙。勉勉乎其有進。非臣雕蟲小藝。有足以鑑賞而致此也。然觀於避暑之對。衮褒特出尋常。或有武王之喩。有契於睿衷而然歟。我殿下澤民利物之仁心洪量。將與大舜之聞一善言。沛然若决江河者。同一揆也。而臣一得之愚。與有榮焉。亦將以是券。爲傳家寶藏。俾後世子孫。知我邸下虗襟詢蕘之晠德。與微臣遭逢之盛。謹盥手而識之。凡九券。詩五。上樑文一。書二。對言一。歲戊子九月上澣。臣永元。謹書。

三朝御筆奉安記

正宗大王十八年。我先人參議府君。應翰林召試。以限後屈。上取試券。御考硃批。又以御筆書券背。奬其文曰。實才。又若曰。此家之人出身於科目者。此一人。特命陞六品階。曠古異數也。惟我正祖以上聖之姿。敷右文之治。扶植世臣。樂育英材。二十四年郅隆之化。權輿於是。我先人纔登第。卽選講製抄啓文臣。知遇已隆重。未幾居憂。至是服關。僅半年餘矣。聖祖惜其久淹。又念其家世。恩敎鄭重。宸翰煒煌。瞻聆所及。百僚聳動。豈但私家。闔門宗族。世世子孫。感激銘鏤。沒世不忘而已哉。聖祖陶甄之化。匹美於周文王之作人。而凡周之士。咸有不顯亦世之榮也。始以御考試券及頒下御詩三本。函奉于家。不肖永元。承藉先蔭。濫叨邇密。事我純宗大王曁翼宗大王。奉有純廟御筆。翼廟睿筆。乃大其函。同奉三聖朝寶墨。正宗御考先人抄啓試券十一本。搜得於舊藏。幷安于函尊弆之。使後世昆裔。敬守無替。丙午十月下澣。臣永元。謹記。

松坡書院重修記

永春之松坡書院。卽魯西先生腏享之所也。先生之敎人學。有達天堂記焉。院之刱建與重修。前人之述詳焉。歲丁未。永之章甫來京。歷告搢紳士友曰。院宇弊且圮矣。遂胥謀鳩財而重修之。因以葺者十八楹。拓舊址。新棟桷者二十四楹。費鈔七百餘緍。閱六朔而功告完。以余忝長于院。屬余記其事。余惟先生敬義之訓。開示聖經蘊奧至矣。而先生之眞知實踐。其不在斯歟。聖人之道。在於修己而治人。學所以修己也。敎所以治人也。孔子曰。我學不厭而敎不倦。子貢贊之曰。學不厭知也。敎不倦仁也。此吾道之極致。而斯文之賴而傳緖也。然有德者。斯有言。非心得窮行而只口耳焉。則攝齊執業之徒。雖日親炙於左右。卒未有篤信而悅服者。先生一跡於永。而永之士。知有聖人之學。尊慕師敎。俎豆以崇報之。于今垂二百年。遺風餘韻。猶有未泯。是豈無所以然哉。夫操存涵養。直內方外。先生之敬也。貞厲高尙。㓗身守志。先生之義也。德儀之所薰濡。聲施之所感發。自然入人者深。傳曰。有諸己而後求諸人。不其信歟。是役也。多藉齋儒之力。樂趍勤赴。如飢渴之食飮。此誠之至也。誠之至。由於慕之深也。今夫修擧廢墜。固是慕之事。然尊