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存斋集序 第 x 页
存斋集序
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夫子删诗三百。而一言以蔽之曰思无邪。孟子曰读其书诵其诗。不知其人可乎。余取以为法焉。感于物而言其志者。莫不有六义。而亦不无邪正是非之可论。劝惩黜陟。亶在于是。此所以列于经而为教于世者然也。汉魏以来。作者众矣。而乐则易归于淫。哀则易入于伤。和而不庄。宽而不密。惟晋之陶谢唐之李杜。庶几得三百篇之遗旨。诗道之难。有如是夫。余得存斋集。长篇短什。屡千万言。总数十卷而读之。不唐不宋。自成一家。凡所以引起咏叹者。可见其冲远疏畅也。敷陈事实者。可见其直截恳至也。讽譬彼此者。可见其诱掖的当也。皆有以祖述于正风正雅。而亦有以羽翼夫变风变雅。性情之隐微。言行之枢机。莫不毕露于其中。而终不见雕镂之痕浮靡之态。盖其灵台洞彻而无一点尘滓也。坦夷者流于阔略。温雅者失于委薾。而至若斯集则无是病焉。真所谓自然之音响节奏也。余与存斋。为晚年知己。姓朴名允默。士执其字。密城人。自号存斋。恺悌其人也。七世祖(忠健)参 宣庙朝扈圣勋。六世祖(良臣)参 孝庙朝沈阳扈从勋。曾祖(泰星)以孝生时旌闾。祖(受天)又以孝
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丙申(宪宗二年)首夏。南洲居士崔沔序。