[启辞]
奎章阁芦帘修改。事体至重。似不可专委于户曹郎官。自今堂上与郎官入来监蕫。著以为式何如。
上曰。依此为之可也。
臣敬奉　圣教。驰诣木觅山。奉审享所。则祭井在山下阛阓之地。汲水上山之际。不无欠洁之叹。山上亦有一井。闻甚清冽。似不必舍近取远。故敢此仰达矣。
上曰。自今为始。以山上井水用之可也。
顷因松都留守言。胜国节士。有并享崇节祠之命。当时立节者。为七十二人。而名姓不传。惟林先味，曹义生，孟姓人传之至今。崇节祠即　本朝壬辰忠臣宋象贤俎豆之所。今若并享。则位序先后。事多掣碍。自朝家恐当有别般示意之典。故敢达。
上曰。胜国节士。入杜门洞。自靖其身。姓名虽不传。节义炳烺。照人耳目。且皆其时太学生。则与其并享于我朝忠臣之祠。曷若立庙于松京成均之侧。以仿陈东之例乎。从当以此下教矣。
臣年少识浅。有不敢容议于学校法制之间。而今此泮长之疏。以　列朝之美规先正之定论条陈。则似

合莪育之道。而与其创行新法。曷若修明古制乎。此则惟在有司之臣举行之如何矣。
春坊自有均厅给代之钱二百八十馀两。划送本院者。丙申以后。以春坊书籍之权付玉署。给代之钱。亦送之玉署。若桂坊给代。则自该厅仍留矣。臣等既承春坊书籍修藏之　命。自今年为始。与桂坊给代丙申以后仍留者。分付该厅。照数储置。以为春桂坊复设时经用之资似好。故适因言端。敢此仰达矣。
上曰。依为之。
年前原任提学俞彦镐之遭艰也。第三日致吊后。有成服日劝粥。卒哭日劝肉等节。而系是外邑。故自本官进排矣。遭艰者若在京。则恐依大臣例。自内厨举行。至于时任阁臣服制式暇。亦当援用他上司及政院经筵厅例。而尚无一定之式。故敢此仰达矣。
上曰。依为之。
奏御文书。自有体裁。而守令边将荐举书入之规。内而各衙门。外而各营阃邑。各自不同。极为未安。自今著为一定之式。申明知委。俾无参差不齐之叹。恐合事宜。至于湖南。则嘉善边将例为荐举。而他道则不然。此亦分付各道。依湖南例为之似好矣。

上曰。依为之。
明日即　奎章阁奉审日次。而　动驾相值。将不得举行。故敢此仰达。而从前如此之时。自下不敢以不行。入禀辄于入侍陈达。则自　上每有后日次为之之　教矣。今番则臣适登　筵。故虽有此仰禀。日后若值　动驾之时。而阁臣或未登对。则事甚难处。此后则入直阁臣措辞入禀。以为定式遵行之地何如。
上曰。奉审则后日次为之。此后则措辞入禀可也。
两南风落松发卖。别定差员。使之主管矣。今闻湖南举行。漫不致察。木商辈舍却风落。滥斫生松。斧斤日入。传说狼藉。法纲所在。万万寒心。当该监司及左右水使。为先从重推考。当该差使员。令该府拿问处之。所谓木商。仍令该道一一查出。严刑定配。而如是严饬之后。自本司摘奸。若或现发。则道帅臣论以重勘事。预为分付。湖南如此。则岭南难保其无弊。并以此意出举条申饬何如。
上曰。依为之。
因右议政李秉模所启华城城役用民丁之事。有博询之　命矣。臣以为数十年来。民不知国有役矣。及闻华城之肇役。有欲子来而趍工者。民情于此亦可

见矣。况此役所重何如。而尚无一丁之许赴。恐非先王旬用之制。大臣所奏。诚为得体。先令京兆知委五部。从实户出丁。以为赴役之地。自畿而至湖。自关东而至海西。一体均排许赴。而观其事力之如何。外此诸道。鳞次取用为宜矣。
动驾时班行。申饬前后何如。而今日　大驾出宫也。东西班之错糅喧聒姑无论。百官至或有骑马而冒入于卫内者。揆以国纲。万万寒心。当该押班监察。拿问处之。年前以作门纷挐。新定令式。太仆马及承史以下所骑马。皆定立处。毋敢违越。而今番则作门内外。全无界限。始既立马杂畓。终又唤骑冲突。纪律所在。尤极骇然。常时若能检饬。岂有是理。兵曹判书郑好仁。训鍊大将赵心泰。并从重推考何如。
答曰允。
即见黄海监司李祖承状启。则以为本道禾农。奉天高燥十居其九。执灾之初。虑其或滥。严饬守宰。抄之又抄。今若更减。则歉岁白徵之际。斗谷何办。所减水田灾一千八百结。特许划给。及时分俵事。请令庙堂禀处矣。海西水田之结。不过万五千数。今番道臣请灾。几过其半。本道年事。虽曰失稔。而尤甚只是六邑。

则执灾之不能精约。自可推知。当初剋削。盖以此也。道臣又以准数划给之意至于状闻。而参以绣启。益知其实状之如此。既闻之后。不可不阔狭。限一千结。更为加给事。分付何如。
答曰允。
统制使申大显状启以为本营库储既竭。税入渐缩。凡系支放。牵补不给。而营㨾戎备。日渐凋弊。况此无土游食之民。无以乐业资生。距本营水路百馀里。有欲知岛。周回为三十馀里。土品膏沃。而以松田搜讨之故。无人居接。所养之松。屡经风灾。今既罄尽。馀存稚松。亦无长养之势。今若许民耕垦。良田美土。将不知为几许。民亦乐赴奠居。岁收其利。以补支放。山腰以上。广播松子。严法禁饬。则庶可谓公私两便。请令庙堂禀旨分付矣。本岛处在海中。松田无人看护。一任童濯。不事播种。其在松政。极为寒心。与其许久等弃而便作无用之土。曷若听民耕食而仍饬禁护之方乎。既关松政。又裕民产。更为看审。可以播种处播种。可以耕作处耕作。明定界限。俾有实效之意。一体严饬何如。
今此　园幸时军令。出宫第一日。鹭梁昼停。始兴宿

所。第二日肆觐坪昼停。水原宿所。第三日　园所展拜。还诣水原宿所。第四日进馔。第五日设文武科。第六日肆觐坪昼停。始兴宿所。第七日鹭梁昼停。当日还宫。以此磨鍊之意。分付兵曹何如。
答曰允。日子临时更禀后。分付礼曹推择可也。
今此　园幸时随驾百官军兵。依例先诣江头事。分付吏兵曹及各该营何如。
答曰允。今番行幸时献御馔品。犹且从略者。所以仰体省弊之至意也。况诸臣饭供。军兵馔具乎。昨年饬教。何等截严。今番又或现发于绣衣之行。则此令后之犯也。难免加倍之律。预为严饬。俾即申明约束可也。
今此　园幸时。弘化门外守总两营留阵。依例为之。与置之间。当为知委。而取考该曹誊录。则连为置之。再昨年则留营禁卫中军率乡军一哨。朝房留驻。昨年则守御使率训局留营军一哨。朝房留驻。而昼则检饬各门。夜则巡察宫墙矣。今亦依此例留阵。置之守总两使及何营中军。朝房留驻事。今该曹禀旨磨鍊何如。
答曰。都监中军。率馀军一哨。通化门外朝房留驻可

也。
今此　园幸时留阵留营。营门当为知委。而取考该曹誊录。则在前训局随驾时。禁卫营留阵。御营厅留营矣。今番则适值两营乡军停番之时。训局随驾外。步军几哨权属禁营留阵事。令该曹禀旨磨鍊何如。
答曰。训局马步馀军。全属禁营留阵可也。
部字内伏兵除之。只设斥候。而果川，始兴，广州境内斥候伏兵。守总两营。各随地方举行。传语军只部字内排立矣。今亦依此举行事分付何如。
答曰允。今番举动。异于他时。夜则馈粥。昼则给粮事。严饬本府留守本道监司处可也。
今此　园幸出宫时。自京至江头先后厢。当以留阵军兵中除出随驾矣。今番则马步军几番几哨。令兵曹禀旨磨鍊。而留阵大将。随驾到津头。落后入来间。留营大将或中军代领留营时。则中军率留营军及留阵营馀军留阵。而待留阵大将入来。率本营军兵。退去留营矣。今亦依此举行。而禁军一百人。挟辇军一百名。以留营军中除出侍卫事分付。　御前前排禁卫营待令。曾有定式。而昨年则禁营随驾。故令训局举行。今番依前以禁卫营待令事。一体分付何如。

答曰允。留阵中训局步军五哨。马军二哨。留阵大将。率领随驾到津头还来间。留阵则令中军代领可也。
今此　园幸时。文武科试官。依定例随驾官中。令政院备拟受点。而文试官员数。临时禀旨事。一体分付。放榜时赐盖赐花赐牌赐服。依例举行。赐酒时醴酒黄夻瓶盏抄奴巾服及天童与服色。自本府待令事。分付何如。
答曰允。
今此　园幸时。随驾各衙门堂郎以下员役及各营门将官校卒盘缠。依　筵教。自本所上下之意敢启。
答曰知道。
今此　园幸时。壮勇外使率亲军卫二百人。别军官一百人。步军五哨。自真木亭为先厢。而训局先厢军兵。则两傍排立。待　驾过。仍为后厢环卫作门等事。依例举行事分付。　大驾诣　园所时先后厢。令兵曹临时禀旨何如。
答曰允。入城门时随驾大将。有率旗鼓迎接之命。大将则前进留待。迎接信地。先厢军兵权属于后厢事。分付可也。
今此　园幸时。各站设布帐。当自各营门担当举行。

鹭梁禁卫营举行。始兴训鍊都监举行。肆觐坪御营厅举行事分付。领去校卒盘缠马贳。自本所上下之意敢启。
答曰知道。
今此　园幸时。　惠庆宫诣　显隆园时。前后厢军兵。预先禀定。然后可以举行。以几哨磨鍊。而与城内　动驾时事体自别。宜有挟辇军陪扈之节。亦以几名磨鍊事。令该曹禀旨举行何如。
答曰。先后厢军兵挟辇军。当以随驾军兵仍用。以此分付可也。
本所军兵员役。当为出入于卫内。掌标令备边司照数成给何如。
答曰允。
今此　园幸时。本所堂郎陪从服色。依　筵教。以军服磨鍊。前排及校卒。自壮营量宜定送事分付何如。
答曰允。
今此　园幸时。华城城操夜操日子。令色承旨临时禀旨分付。而节次则令兵曹及壮勇内外营磨鍊启下何如。
答曰允。

华城进馔习仪时。本所堂上一员前期下往。与留守眼同肄习何如。
答曰允。
今此　园幸时。舟师大将。令兵曹预为差出何如。
答曰允。
惠庆宫诣　显隆园时。分承旨史官内局提调兵曹总府堂郎。令吏兵曹依例差出事分付何如。
答曰。今番行幸时。凡事皆从省略。出于仰体。况　慈宫驾后欲为陪诣矣。分司差出并除之事分付可也。
惠庆宫诣　显隆园时。归游赤戴函负函阳伞扇。差备当自江头落后。还宫时预为待令江头事分付何如。
答曰。并除之事。分付兵曹及各该司可也。
惠庆宫诣华城。第三日进馔时。参班内宾衣次马贳。外宾盘缠。依　筵教自本所磨鍊上下何如。
答曰允。进不进。依　先朝亲蚕时例。预为捧入可也。
今此　园幸。　大驾入华城时。壮勇内外使及随驾营大将。各具器服。率旗鼓前排跪迎于城门外。仍为前导。而城上军兵。各其将领信地迎接事分付何如。
答曰允。

今此　园幸时。　大驾到华城府进馔。依　筵教定夺。仪节参互进馔誊录。令礼曹禀旨磨鍊。而协律郎则启螺宣传官代行。举麾则以金鼓旗代用。鼓乐则以壮勇内外营军乐代用。一依　行幸时设科唱榜例举行事分付何如。
答曰允。
华城进馔日。随驾军兵犒馈。城操翌日。参操军兵乾犒馈事。既承　筵教矣。容入物力。当自本所上下。以此预为分付于水原留守处何如。
答曰允。
今此　园幸出还宫时。如或侵晓侵夜。则京植炬依前例减数把立价本。例自几营上下。而今番则当自本所上下矣。外方植炬及邑站望门炬。何以为之乎。敢禀。
答曰允。外方植炬除之。京植烥(一作炬)则还宫时观势待令事分付可也。
华城进馔日。本府老人朝官年七十。士庶年八十以上。及乙卯生人。镇南楼前路。设乐馈酒事。既承　筵教。自该府预为抄出。修成册报本所事。分付水原留守处何如。

答曰允。伊日分遣给米于本府地方四民。邑底　园底居生者。聚会城内通衢。遣承旨分给事。亦令留守知悉。预为抄出成册报本所。与老人实数枚举草记可也。
今此　园幸时。鹭梁镇别将。率左右牙兵。蔓川近处。札驻祗迎。　大驾过地方后。壮勇营阵尾局鳞次作行。到津头从便留驻。　回銮时津头广阔处祗迎。过地方罢归。拜峰镇别将率牙兵二旗。留待本镇。　还宫后撤罢事。并令壮勇营禀旨分付何如。
答曰允。
今此　园幸时。惠庆宫　随驾宫人掖属宫属女伶等衣资盘缠马贳。依　筵教自本所磨鍊上下何如。
答曰允。
前此　园幸时。桥梁物力。京而户曹。外而畿营上下矣。今番则并自本所上下何如。
答曰允。
今此　园幸时。本所郎厅。当为分站举行矣。鹭梁站则郎厅金龙淳。始兴站则郎厅洪大荣。肆觐坪站则郎厅李潞秀。　园所站则郎厅具膺。前期定送。堂上则虽不必前期出往。亦宜分站举行。堂上徐龙辅鹭

梁站。李时秀始兴站。徐有防肆觐坪站。尹▣▣水原站。徐有大　园所站。勾检举行之意敢启。
答曰知道。虽以行路言之。驾前后及卫内外诸事。分掌检察。其中堂上徐龙辅，尹▣▣年富力强。俱兼数事。其馀各管一务。预加商度。以为临时鍊熟之地可也。
今此　园幸时。　大驾诣　园所后。百官行礼。既承筵教。依正月二十一日　景慕宫展拜时例置之。亲祭时仪节。亦依　景慕宫奠酌例。百官勿为入参事。一体分付何如。
答曰允。
舟桥渡涉时。　惠庆宫当先诣御行宫。　大驾渡涉节次。何以磨鍊乎。敢禀。
答曰。当陪驾同时渡陟。一依定式节次为之事分付可也。
今此　园幸时。驾轿及各差备马。虽有勿为捕把之命。至于双轿马。非驿马则难以举行。京畿二双。预差一双。海西二双。预差一双。并人夫入把事。分付司仆及两道道臣。而人夫衣资。自本所磨鍊上下。如有科外加把之弊。而现发于备郎摘奸之行。则当该犯者。

施以滥骑之律事。预为严饬何如。
答曰允。上来驿人夫下去后。令道臣别为施赏。上来时治送之费。一一会减。俾知为所重之意可也。
今此　园幸时塘马。自阙门至江头。留阵营举行。自江头至　园所。随驾营举行矣。沿路有人家处。自当从便入接。而至于无人家处。分付畿营。使之结幕以给。俾无露处之弊何如。
答曰允。此后募入人家。自明年俾无结幕之弊事。畿伯处严饬分付可也。
今此华城文武科试取时。举子捧单。当以三式为准。而庚戌试取时。挟户居生之类。虽未满三式。既有许赴之例。今番则何以为之乎。敢禀。
答曰。今番则庆科也。己酉以后。姑未准三式。以二式为准事。分付留守处可也。
今此　园幸时。　王大妃殿问安。使守宫承旨举行后状闻事。既承　筵教矣。承旨中使问安马并除之事。分付何如。
答曰允。
前此　园幸时。舟师大将所领军物。有大小之别矣。今番则以何军物举行乎。敢禀。

答曰。今番则以大军物待令。而切勿新备。亦勿修改事。严饬舟桥堂上可也。
惠庆宫诣　显隆园时。禁军及乌杖差备仪仗仗马。到津头落后。而　还宫时预为待令于江头事。分付何如。
答曰。除之可也。
华城文武科放榜时致词。令承文院缮写。礼曹郎官赍去事分付。而所入物力。自本所上下何如。
答曰允。
华城文科试取时。试纸依定例。以户曹大好纸出给市民。使之取用何如。
答曰允。
今此　园幸时随驾马步军。当为禀旨分付。而取考该曹誊录。则在前　园幸时。三营轮回随驾。而再昨年御营厅随驾。昨年禁卫营随驾矣。今番训局当次。以此分付壮勇营。乡军三哨。将官率领先诣鹭梁行宫。墙外环卫。而动驾后仍为后厢。壮勇卫左右列挟。辇军尾局鳞次作行。而昼停所宿所　园所。洞口外从便留驻。善骑别将。率善骑队一哨。本阵旗鼓前排。先诣津头越边。从便札驻。　大驾渡涉时迎接等事。

依例举行后。出驻信地。一哨该将。率领壮勇卫尾局。相连作行到津头。与先诣善骑队合并札驻。壮勇营京军二哨先诣津头。　大驾渡涉后。大将并与善骑队二哨合并。率领壮勇营尾局。鳞次侍卫事。一体分付何如。
答曰允。
今番　园幸。训局当为随驾。而定例中马兵二哨。步军三哨。驾前别抄。驾后禁军各五十人。别队马兵五十名。随驾挟辇军八十名。馀军五十名为之前排。以十二双举行矣。今番则何以为之乎。敢禀。
答曰。今番则本府环卫步军都数既过十哨。训局则步军二哨，马军二哨随驾。而别队马兵则除之。用于塘马事分付可也。
惠庆宫诣　显隆园时。部将二员。多率军士。前导禁杂人。义禁府郎厅二员。率罗将。辇侧近处。亦为禁杂人事分付何如。
答曰。此亦不紧。并除之事分付可也。
园幸时。自始兴至　园所。各站庭下所排地衣。酌量定数。以长兴库每年都下中依例输置。过三年后还给贡人。载在定例矣。今番则各站入用。比前似当夥

多。定例外加进排之数。令度支量宜给价。恐合事宜。故敢此仰达矣。
上曰。依为之。
华城府新筑北城外。起垦设屯。约播百斛之经界。量定给价。而价本则整理所用馀条。关东谷多邑作钱条区划事。既承筵教矣。旷土新垦处外民田。则势将春耕前给价买取。而早稻种播。又当在今月晦间。若待用后区划。则必有后时之叹。本所物力。似有用馀。依　下教本所钱一万两。先为输送该府。而关东作钱一万两。亦即输送之意。分付该厅何如。
答曰允。
园幸时一应诸事。本所主管举行。而舟桥一事。所系尤紧。见今日候向暄。行将始役。虽令多付格军。排日使役。须费近二十日功力。可以竣事。此盖节目间事。犹未消详定规。而然自始役。以至捲撤。俱有条理。然后庶得事半功倍。舟桥船三十六只。纵梁横板。各有分数及字标。勿使互换事。自今为式。各该领将所掌船只。各从其字标。次第捲撤入库。而自第一船铺板。各各聚为一块。第二第三船以下准此。各于每船积置处。书标以第几船。虽经年之后。开库入见。自可瞭

然。至始役之日。自第一船铺板。分载于各该船中。鳞次运输于信地。而排船之后。各自取其舟中所载。纵者纵之。横者横之。插㧻结绳。各自为力。则舟桥之役。不日而成。可除纷挐混杂之弊矣。昨年库积。已失条理。今番始役。似难依此为之。自今年捲撤时始用此例。俾无违越之意。严饬舟桥司何如。
答曰允。
今此　园幸时。各站设布帐。以三营门分管举行事。草记蒙允矣。其中肆觐坪站。距京稍远。运输之际。为弊可闷。华城所在布帐。数既有裕。地亦便近。令当站所管营门。从便运来以用之意分付何如。
答曰允。
今此　园幸时。禁卫营当为留阵。而该大将金持默才已蒙点于舟师大将矣。在前如此之时。或有他大将兼察之例。或有中军代领之例。今番则何以为之乎。敢禀。
答曰。然则禁将舟师大将之任许递。以御将为舟师大将。而通化门外。则以前总帅申大显。代领训局一哨军留驻。御将则舟桥往来外。留宿本营时或巡察可也。

今番华城府　慈宫进馔时举行仪节。取考各年进宴誊录。则有在外大臣处。遣近侍敦召之例矣。进馔与进宴有异。陪从百官。当为进参。而大臣体重。何以为之乎。敢禀。
答曰。进馔果与进宴有异。陪从亦与受点有异。而大臣体重。留都外虽耆老大臣。先站参班事。自本所知委。政府枢府留都大臣禀旨一款。亦为草记。待批下。自政院举行。在外大臣处。依旧例敦召可也。
今此　园幸时。御营厅当为留营。而该大将李汉礼。以舟师大将往来舟桥时。留营军兵。不可无代领之人。何以为之乎。敢禀。
答曰。前御将李邦一代领可也。
今此华城府　慈宫进馔日。依癸巳年例。养老宴当日设行于镇南楼事。既承　筵教矣。随驾官中应参人员。待随驾单子启下。当自本所别单书入。而本府朝官士庶耆老人等。以境内居生人朝官年七十以上。士庶年八十以上。预为抄出修成册。上送本所。以为入启之地事。分付本府。宴礼时合行仪节。令该曹照例磨鍊何如。
答曰允。仪节取考　先朝癸巳年近例。各年进宴翌

日例宴誊录及文献备考，宝鉴，　中庙朝实录磨鍊以启后分付该曹。成出节目及仪注。春秋馆堂上。即令政院牌招考出可也。
每年　园幸时。百官军兵之特给盘缠。植炬折草之亦许会减。寔出于不烦经费靡不用极之　圣意。粤自壬子以后。畿营举行之诸般策应于华城及沿路各站者。别为贸租。取耗作钱。以为支用之资。而当初作钱之详定外加捧。已非朝家之令式。且应下条之不足。不啻夥然云。辛亥以后三千石。划给畿营。虽出于将此补彼之意。揆以别般经记量出为入。不令一毫贻弊于营邑吏民之义。终有所未安。从今以后。作钱取用。一依详定价施行事。分付畿营。每年二千馀两之输送华城者。仍置畿营。俾作始兴，果川，安养，肆觐各站。铺陈涂排。依年限措备之需。华城所用。今方从他区划。而今年则既经　幸行。姑令依前举行。贸租取耗。作钱用下等节。自备局勾管。每于岁末。修成册子。一报备局。一报壮营。以为凭考之地事。一体分付何如。
上曰。依为之。
园幸时每日殿座烛十六双。行路烛八双。灯笼烛十

二双。灯烛房二双。义盈库贡人输往进排。　亲祭时望燎烛一双。一体待令矣。自今番　幸行。特轸贡人运输之弊。　殿座行路烛。都给排设司钥。灯笼烛。都给灯笼军。灯烛房各处烛。自京先为进排。望燎烛则付之京守仆。贡人则勿令待令。而大抵　园幸时诸般用下。既不烦经费。则独于烛一条。虽除供给之劳。尚存进排之名者。恐有违于蠲弊之　圣念。臣意则自明年　园幸。华城所用各㨾烛。令华城精造进排。灯笼一体造备。价本则自外整理所会减而出。还宫时。迟迟岘以北所用各㨾烛。则自排设房造备待令。其价本与灯烛军盘缠。则亦自外整理所前期磨鍊以给事。定式施行何如。
上曰。依为之。
每年　园幸时。自　阙门至鹭梁北岸。植炬为六百柄。壬子年特减其半。以三百柄排植矣。此是年年春幸时应进排之物。而凡系　园幸所用。不令贻弊于贡人。故每柄给价钱一两。以　园幸贸租耗条。逐年三百两。自畿营出给贡人。而今番　幸行回銮时。适值日暮。亦为举火。其在对扬之道。全不给价。殊涉何如。依缮工长木契折半用还之例。以折半价钱一百

五十两加数上下。此后　回銮侵暮之时。照此定式之意。分付畿营何如。
上曰。依为之。
每年　园幸时陪从人员粮馔。百官以下。自户曹磨鍊。员役以下。自惠厅磨鍊。有裕衙门。则令各其衙门磨鍊。军粮马料。亦令各该营磨鍊。以寓别给盘缠之义。而户曹惠厅上下。既系经费。各衙门各军门。虽或有另为措置之资。要其归则或系曹用。或关军需。　圣上于此每加轸念。特下从长区划之　命矣。自明年当从外整理所磨鍊上下。若其区划之方。上下之规。不可无一番令式。自定例所成出节目。分付京外。永久遵行。似合事宜。故敢此仰达矣。
上曰。依为之。盘缠之自外整理所上下者。应入所用。从便输送内营。内营从事官躬亲分给后。使之禀启事。一体定式可也。
园幸时。华城诸般所用二千馀两。既仍留畿营。随驾百官以下盘缠粮料。各㨾烛价并二千馀两。亦使外整理所上下。则两条都数四千馀两。不可不及今措处。而湖西适有为民贸粟之举。闻其数爻岁可得耗条。作钱六千两。以此永为划付于本府。俾作四千馀

两支用之资。其馀千馀两。则逐年会录。以补　行宫各处大修理时不足之需。极为便当。　下询庙堂处之何如。
上曰。行宫入侍。已与右相酬酢。依此为之可也。
鹭梁以南植炬。虽是设契排立之事。依　陵幸例上下。则殊非　园幸诸务。付之圻营。贸租策应之法意。合有变通。厥惟久矣。宣仁门以下梨岘洞口以上。设置左右统契。盖出于仰述　孝庙朝分置汉人牙兵。升户炮手于昌庆以东之故事。而非但扫雪治道。坊民出用等许多径役之永为防给而已。　宫幸时代炬设灯。实为便当。今番　园幸时。鹭梁以南之仿此悬灯。其费既省。其制且便。传之永久。可期无弊。物力区划。节目撰出。方自定例所举行。而先以此意。知委于内外营及京畿监司，广州留守处何如。
上曰。依为之。
臣待罪文任。有所仰达者矣。　先朝二十五年。治成制定。巍乎焕乎。而就中严科场一事。即其大者也。端士趍而杜倖门。拔人才而扶世教。应举之人。无敢借述。主试之官。无敢循私。鸢鱼作成之化。有光简策。顾今绍述修明之方。莫先于此。况大比当前。尤宜饬励。

借述循私之习。预为严束。俾勿干犯。一或有犯。则庙堂台阁随闻执奏。施以科场用情之律。断不饶贷。以此出举条。知委京外何如。
上曰。依为之。
我东之区别庶孽。世世枳塞。实是前古所未有之法。而先正臣文正公赵光祖，文成公李珥，文正公宋时烈。莫不以疏通为急先务。　列圣朝屡下嗟惜之教。亦尝开其仕进之路。至于　英庙壬辰。特垂霈泽。文通两司。武拟宣传。　先大王御极以后。慨习俗之胶固。惜人才之沈沦。乃于初元丁酉。酌为节目。载之通编。以为限品叙用之阶。伊来数十年。　特蒙升擢者比比有之。而通编有才能卓异者不拘此例之文。　大圣人立贤无方之盛意。所在可以仰认矣。大抵其中虽有文学行谊之表出者。既无展布之地。则不过略试于外邑而已。以是之故。一国许多庶类。初无乐生之心。举有自暴之叹。非天之降材尔殊也。所以养之者失其方也。此岂非上干天和之一端乎。臣于　先朝燕閒之际。仰承闷叹之音者屡矣。今当一初之政。其在收人心奖人才之道。不可不追述　英庙之敉典。对扬　先朝之盛意。而事系更张。臣曹不敢擅

便。下询大臣处之何如。
上曰。依为之。
臣每欲一番陈达。而事系忠逆关头。严畏嗫嚅至今。未敢发矣。大抵彰善殚恶。不可偏废。而故儒臣朴在源。既有褒赠之举。重臣徐鼎修庚子一疏。又承诩可之教。臣不胜钦仰赞叹之至。如故参议李泽徵，故正言李有白壬寅狱事。人皆至今冤之。泽徵，有白其时上疏。为　坤圣竭忠进言。又斥内阁诸臣不能淬砺。仰副简畀之罪矣。臣于昨年春。伏奉　先朝下教。若曰。泽徵，有白之冤。予所洞悉。欲于今番庆礼。伸雪而未果尔。于后日提醒为可。臣感激庄诵。拟待登　筵建白矣。今焉已矣。心胸填咽。不知所云。臣若不言。则　先朝遗志。将无以见于后世。此两臣复官当否。下询大臣处之何如。
上曰。依为之。
大老祠。即我　先朝所命建。而揭先正宋时烈遗像之地也。贞珉既奉　宸章。祠屋又近　仙寝。体貌自别。瞻聆咸耸。而基址不过数亩。尚未免税。赐额院宇。例有赐复之规。因循多年。不得举行。实为昭代之欠典。以此分付该曹该道。俾即措处何如。

上曰。依为之。
文体与世升降。盛世之音舒而长。衰世之音噍而杀。惟我　先朝憧憧于斯。每教筵臣曰。汝辈若效崔恒，徐居正之文体。为世道之幸也。此诚返朴回谆。矫时正俗之盛意也。臣至今庄诵感激。而近来场屋文字。专事紧束之口气。太没宽缓之气像。有识之忧。容有既哉。以臣所奏出举条。知委京外。俾试官与举子期有悛旧图新之效。而如是申饬之后。若有复循前套之习。举子停举。试官论罪事。一体分付何如。
上曰。依为之。
褒忠奖节。昭代之令典。而故兵曹佐郎李士圭。当　崇祯丙子之难。与掌令郑百亨等同死于江都。忠节凛然。无愧于南楼诸臣。而其时无人白其事者。至今湮没。不能焯见于世。往在　先朝庚戌三日　皇坛望拜时。有收用士圭子孙之命。而子孙零替。不得自达于县官。人皆惜之。适因言端。敢此仰达矣。
上曰。赠职可也。
故儒生任敞。当　肃庙辛巳之变。为　圣母拚死讨贼。手捧尺疏。抉云叫　阍。不惟树风于一世。尚亦有辞于千秋。而　景庙辛丑。竟为凶徒所搆杀。我　英

庙初元。因宪臣李倚天言。　特赠台职。又赐侑祭。其文有曰　先考曰都。慷慨之士。于此可以仰认我　两朝褒予之盛德。旋值丁未之进退。与忠献公金昌集还置罪案。及忠献伸雪时。敞独不与焉。士至今悲之。敢此仰达矣。
拔本塞源之道。臣于辞疏。略有仰达者。汉之高帝，孝文。即西京之兴主也。韩，彭，薄，昭之事。为我　先王之所慨恨者。故如宇镇者。不加一杖。东浚则施以隐典。国荣则千罪万恶。亘古所无。而谋害国母。图移国祚。即一莽，操，懿，温也。孥戮之启。尚靳一俞。盖圣人权度自有精微之所寓。有非人人所可仰度者。然而后世则不可因此而或忽于惩讨之大义也审矣。以此等处观之。处分之有异于昔日今日。其可知矣。既出言端。玆敢不毕其说矣。国荣之逆而职名自如。故蠢蚩无识之类。不知为极恶大憝。甚至有为其子女求婚者。世道人心。宁不凛然而寒心乎。明年即我　圣上御极之元年也。继述　先王。修明旧章。罔不在于此时。如国荣之追夺。系是急先举行者矣。