声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
研经斋全集外集卷九 第 x 页
研经斋全集外集卷九
诗类
诗类
研经斋全集外集卷九 第 423H 页
毛许异训
许叔重说文。称易孟氏,书孔氏,诗毛氏。礼周官,春秋左氏,论语,孝经皆古文也。叔重又从贾陆学。逵为毛诗者也。叔重之渊源。可知其发于毛。是故说文之所采于经。惟诗为多。然以毛传考之。或字异而义同。或音同而字异。或字与音与义俱殊者。今之毛传。即椠本也。屡翻刊刻。且后人或有窜乱。而毛古本。固不可见矣。且开成石经。因乎众说之多端。而篆隶屡移于校雠。自唐以前字体不可详也。陆氏释文。因土音之相错。而反切不同于秦吴。自六朝以前音韵。不可考也。独其训诂相传。苟因此而夤缘究之。可正其缪误。但字音与义之不同。谅由三家诗之师受不由一涂。叔重亦有所从违也。不然毛诗之得此戚施者。叔重何为作得此𪓰𪓿。而义于是乎凿枘矣。毛诗之烝之浮浮者。叔重何为作丞之烰烰。而字于是矛遁(一作盾)矣。其他相左者甚多。以叔重之博。岂无所本哉。意其不专主毛尔。
(关雎)在河之洲。 说文洲作州。水中可居曰州。
许叔重说文。称易孟氏,书孔氏,诗毛氏。礼周官,春秋左氏,论语,孝经皆古文也。叔重又从贾陆学。逵为毛诗者也。叔重之渊源。可知其发于毛。是故说文之所采于经。惟诗为多。然以毛传考之。或字异而义同。或音同而字异。或字与音与义俱殊者。今之毛传。即椠本也。屡翻刊刻。且后人或有窜乱。而毛古本。固不可见矣。且开成石经。因乎众说之多端。而篆隶屡移于校雠。自唐以前字体不可详也。陆氏释文。因土音之相错。而反切不同于秦吴。自六朝以前音韵。不可考也。独其训诂相传。苟因此而夤缘究之。可正其缪误。但字音与义之不同。谅由三家诗之师受不由一涂。叔重亦有所从违也。不然毛诗之得此戚施者。叔重何为作得此𪓰𪓿。而义于是乎凿枘矣。毛诗之烝之浮浮者。叔重何为作丞之烰烰。而字于是矛遁(一作盾)矣。其他相左者甚多。以叔重之博。岂无所本哉。意其不专主毛尔。
(关雎)在河之洲。 说文洲作州。水中可居曰州。
研经斋全集外集卷九 第 423L 页
毛传同。
(关雎)参差荇菜。 说文作椮。椮木长貌。
(卷耳)我姑酌彼金罍。 说文姑作夃。秦以市买多得为夃。益至也。
毛传。姑且也。
(樛木)葛藟萦之。 说文萦作荣。草旋貌。
毛传。萦旋也。
(桃夭)桃之夭夭。 说文夭作𡝩。巧也。一曰女子笑貌。
毛传。夭夭其少壮也。
(汉广)江之永矣。 说文永作羕。水长也。唐韵余亮切。
(汝坟)王室如燬。 说文燬作𤈦。火也。唐韵许伟切。
毛传同。
释文。齐人谓火曰燬。郭璞又音货。字书作娓。音毁。或云楚人名曰燥。齐人曰燬。吴人曰𤈦。
(汝坟)鲂鱼赪尾。 说文赪作赪。赤色也。
毛传同。
以上周南。
(甘棠)召伯所茇。 说文茇作𢇷。舍也。
毛传。茇草舍也。
(江有汜)江有汜。 说文汜作汜。水别复入水也。又作。
(关雎)参差荇菜。 说文作椮。椮木长貌。
(卷耳)我姑酌彼金罍。 说文姑作夃。秦以市买多得为夃。益至也。
毛传。姑且也。
(樛木)葛藟萦之。 说文萦作荣。草旋貌。
毛传。萦旋也。
(桃夭)桃之夭夭。 说文夭作𡝩。巧也。一曰女子笑貌。
毛传。夭夭其少壮也。
(汉广)江之永矣。 说文永作羕。水长也。唐韵余亮切。
(汝坟)王室如燬。 说文燬作𤈦。火也。唐韵许伟切。
毛传同。
释文。齐人谓火曰燬。郭璞又音货。字书作娓。音毁。或云楚人名曰燥。齐人曰燬。吴人曰𤈦。
(汝坟)鲂鱼赪尾。 说文赪作赪。赤色也。
毛传同。
以上周南。
(甘棠)召伯所茇。 说文茇作𢇷。舍也。
毛传。茇草舍也。
(江有汜)江有汜。 说文汜作汜。水别复入水也。又作。
研经斋全集外集卷九 第 424H 页
徐铉曰体异也。
毛传。决复入为汜。
(何彼秾矣)何彼秾矣。 说文秾作襛。衫厚貌。
毛传石经同。但朱子集传本从秾。
以上召南。
(终风)终风且暴。 说文暴作瀑。疾雨也。
毛传。暴疾也。
(终风)终风且曀。 说文曀作。阴而风也。
毛传同。
(终风)曀曀其阴。 说文曀作(
)。天阴尘(一作沈)也。
毛传。如常阴曀曀然。
(击鼓)击鼓其镗。 说文镗作。鼓声也。
毛传。镗然击鼓声也。
(匏有苦叶)深则厉。 说文厉作砅。履石渡水也。
毛传。以衣涉水曰厉。
(谷风)不我能慉。 说文作能不我慉。慉起也。
毛传。慉养也。
(泉水)毖彼泉水。 说文毖作必。读若䀣。䀣直视也。
毛传。泉水始出。毖然流也。
(北门)室人交偏摧我。说文摧作催。相捣也。
毛传。决复入为汜。
(何彼秾矣)何彼秾矣。 说文秾作襛。衫厚貌。
毛传石经同。但朱子集传本从秾。
以上召南。
(终风)终风且暴。 说文暴作瀑。疾雨也。
毛传。暴疾也。
(终风)终风且曀。 说文曀作。阴而风也。
毛传同。
(终风)曀曀其阴。 说文曀作(
)。天阴尘(一作沈)也。
毛传。如常阴曀曀然。
(击鼓)击鼓其镗。 说文镗作。鼓声也。
毛传。镗然击鼓声也。
(匏有苦叶)深则厉。 说文厉作砅。履石渡水也。
毛传。以衣涉水曰厉。
(谷风)不我能慉。 说文作能不我慉。慉起也。
毛传。慉养也。
(泉水)毖彼泉水。 说文毖作必。读若䀣。䀣直视也。
毛传。泉水始出。毖然流也。
(北门)室人交偏摧我。说文摧作催。相捣也。
研经斋全集外集卷九 第 424L 页
毛传。摧沮也。
(静女)静女其姝。 说文姝作妏。好也。或作袾。好佳也。
毛传。姝美色也。
(静女)爱而不见。 说文爱僾。仿佛也。
(新台)新台有泚。 说文泚作玼。玉石鲜也。
毛传。泚鲜明貌。
(新台)燕婉之求。 说文燕作䁙。目相戏也。
毛传。燕安。婉顺也。
(新台)得此戚施。 说文戚施作𪓰𪓿。詹诸也。其行𪓿𪓿。
毛传。戚施不能仰者。
以上邶。
(柏舟)髧彼两髦。 说文髦作𩭾。发至眉也。
毛传髦者发至眉。子事父母之俙。
(墙有茨)墙有茨。 说文茨作荠。蒺藜也。
毛传同。
(君子偕老)鬒发如云。 说文鬒作鬒。禂(一作稠)发也。或从髟。真声。
毛传鬒。黑发也。
(君子偕老)是绁袢也。 说文绁作亵。本又作绁。
毛传絺之靡者为绉。是当暑绊延之服也。
(君子偕老)玉之瑱也。 说文也作兮。瑱。以玉充耳也。
(静女)静女其姝。 说文姝作妏。好也。或作袾。好佳也。
毛传。姝美色也。
(静女)爱而不见。 说文爱僾。仿佛也。
(新台)新台有泚。 说文泚作玼。玉石鲜也。
毛传。泚鲜明貌。
(新台)燕婉之求。 说文燕作䁙。目相戏也。
毛传。燕安。婉顺也。
(新台)得此戚施。 说文戚施作𪓰𪓿。詹诸也。其行𪓿𪓿。
毛传。戚施不能仰者。
以上邶。
(柏舟)髧彼两髦。 说文髦作𩭾。发至眉也。
毛传髦者发至眉。子事父母之俙。
(墙有茨)墙有茨。 说文茨作荠。蒺藜也。
毛传同。
(君子偕老)鬒发如云。 说文鬒作鬒。禂(一作稠)发也。或从髟。真声。
毛传鬒。黑发也。
(君子偕老)是绁袢也。 说文绁作亵。本又作绁。
毛传絺之靡者为绉。是当暑绊延之服也。
(君子偕老)玉之瑱也。 说文也作兮。瑱。以玉充耳也。
研经斋全集外集卷九 第 425H 页
毛传瑱。塞耳也。
以上鄘。
(淇奥)绿竹猗猗。 说文绿作菉。王刍也。
毛传同。
(淇奥)赫兮咺兮。 说文咺作愃。娴心腹貌。
毛传咺兮。威仪容止宣著也。
(淇奥)充耳琇莹。 说文琇作璓。石之次玉者。
毛传琇莹。美石也。
(淇奥)会弁如星。 说文会作䯤。骨擿之。可会发者。
毛传皮弁。所以会发。
(硕人)施罛濊濊。 说文罛作罟。濊作𤃴。𤃴碍流也。
毛传罛鱼罟。濊濊。施之水中。
(硕人)鳣鲔发发。 说文发作鲅。
毛传发发盛貌。
(氓)信誓旦旦。 说文旦作𢘇。𢘇憯也。
(芄兰)芄兰之支。 说文支作枝。芄兰莞也。
毛传芄兰草也。
(伯兮)焉得谖草。 说文谖作萱。令人忘忧草也。
以上卫。
(君子于役)曷其有佸。 说文佸作𠈲。会也。一曰𠈲。𠈲力貌。
以上鄘。
(淇奥)绿竹猗猗。 说文绿作菉。王刍也。
毛传同。
(淇奥)赫兮咺兮。 说文咺作愃。娴心腹貌。
毛传咺兮。威仪容止宣著也。
(淇奥)充耳琇莹。 说文琇作璓。石之次玉者。
毛传琇莹。美石也。
(淇奥)会弁如星。 说文会作䯤。骨擿之。可会发者。
毛传皮弁。所以会发。
(硕人)施罛濊濊。 说文罛作罟。濊作𤃴。𤃴碍流也。
毛传罛鱼罟。濊濊。施之水中。
(硕人)鳣鲔发发。 说文发作鲅。
毛传发发盛貌。
(氓)信誓旦旦。 说文旦作𢘇。𢘇憯也。
(芄兰)芄兰之支。 说文支作枝。芄兰莞也。
毛传芄兰草也。
(伯兮)焉得谖草。 说文谖作萱。令人忘忧草也。
以上卫。
(君子于役)曷其有佸。 说文佸作𠈲。会也。一曰𠈲。𠈲力貌。
研经斋全集外集卷九 第 425L 页
古活切。
毛传同。
(中谷有蓷)暵其乾矣。 说文暵作𤅩。水濡而乾也。
毛传暵烟貌。陆草生于谷中。伤于水。
(兔爰)雉离于罦。 说文罦作罦。罦覆车也。
毛传同。
(大车)毳衣如菼。 说文菼作𦃖。帛骓色也。
毛传菼骓也。芦之初生者。
以上王。
(大叔于田)袒裼暴虎。 说文袒作膻。肉膻也。
毛传袒裼。肉袒也。
(清人)左旋右抽。 说文抽作搯。捾也。
毛传右抽。抽矢以射。
(遵大路)无我魗兮。 说文魗作。弃也。
毛传同。
(有女同车)颜如舜华。 说文舜作蕣。木董。朝华暮落。
毛传同。
(丰)衣锦褧衣。 说文褧作苘。枲属。
毛传衣锦褧裳。嫁者之服。
(风雨)风雨凄凄。 说文作湝。寒也。
毛传风且雨。凄凄然。凄凄亦寒也。
毛传同。
(中谷有蓷)暵其乾矣。 说文暵作𤅩。水濡而乾也。
毛传暵烟貌。陆草生于谷中。伤于水。
(兔爰)雉离于罦。 说文罦作罦。罦覆车也。
毛传同。
(大车)毳衣如菼。 说文菼作𦃖。帛骓色也。
毛传菼骓也。芦之初生者。
以上王。
(大叔于田)袒裼暴虎。 说文袒作膻。肉膻也。
毛传袒裼。肉袒也。
(清人)左旋右抽。 说文抽作搯。捾也。
毛传右抽。抽矢以射。
(遵大路)无我魗兮。 说文魗作。弃也。
毛传同。
(有女同车)颜如舜华。 说文舜作蕣。木董。朝华暮落。
毛传同。
(丰)衣锦褧衣。 说文褧作苘。枲属。
毛传衣锦褧裳。嫁者之服。
(风雨)风雨凄凄。 说文作湝。寒也。
毛传风且雨。凄凄然。凄凄亦寒也。
研经斋全集外集卷九 第 426H 页
(子衿)挑兮达兮。 说文挑作㞵。滑也。一曰取也。
毛传挑达。往来相见貌。
(出其东门)缟衣綦巾。 说文綦作綥。帛苍艾色。未嫁女所服。一曰不借綥。
毛传缟衣白色。男服也。綦巾苍艾色。女服也。
(溱洧)溱与洧方涣涣兮。 说文溱作溱。溱出郑国。
毛传溱洧。郑两水名。
以上郑。
(鸡鸣)东方明矣。 说文明作昌。美言也。
毛传东方明。则夫人纚笄而朝。
(卢令)卢令令。 说文令作獜。獜健也。
毛传令令。缨环声。
以上齐。
(葛屦)掺掺女手。说文掺作攕。读若。锐意也。本又曰好手貌。
毛传掺掺。犹纤纤也。
(葛屦)宛如左辟。 说文辟作僻。避也。
以上魏。
(驷铁)载猃歇骄。 说文歇骄作猲獢。短喙犬也。
毛传猃歇骄田犬也。长喙曰猃。短喙曰歇骄。
毛传挑达。往来相见貌。
(出其东门)缟衣綦巾。 说文綦作綥。帛苍艾色。未嫁女所服。一曰不借綥。
毛传缟衣白色。男服也。綦巾苍艾色。女服也。
(溱洧)溱与洧方涣涣兮。 说文溱作溱。溱出郑国。
毛传溱洧。郑两水名。
以上郑。
(鸡鸣)东方明矣。 说文明作昌。美言也。
毛传东方明。则夫人纚笄而朝。
(卢令)卢令令。 说文令作獜。獜健也。
毛传令令。缨环声。
以上齐。
(葛屦)掺掺女手。说文掺作攕。读若。锐意也。本又曰好手貌。
毛传掺掺。犹纤纤也。
(葛屦)宛如左辟。 说文辟作僻。避也。
以上魏。
(驷铁)载猃歇骄。 说文歇骄作猲獢。短喙犬也。
毛传猃歇骄田犬也。长喙曰猃。短喙曰歇骄。
研经斋全集外集卷九 第 426L 页
(小戎)鋈以觼軜。 说文鋈作沃。
(小戎)叴矛鋈錞。 说文鋈作沃。
以上秦。
(泽陂)硕大且俨。 说文俨作㜝。含怒也。一曰难知也。
毛传俨。矜庄貌。
以上陈。
(素冠)棘人栾栾兮。 说文栾栾作脔脔。𦡱也。
毛传栾栾。瘠貌。
以上桧。
(蜉蝣)衣裳楚楚。 说文楚楚作𪓐𪓐。合五采鲜色。
毛传楚楚。鲜明貌。
(候人)荟兮蔚兮。 说文荟作嬒。女黑色。
毛传荟蔚。云兴貌。
(候人)婉兮娈兮。 说文娈作。顺也(원문에 빠진 글자를 《说文解字》에 근거하여 보충해 넣었다.)。旧于下出娈字。
毛传好貌。
以上曹。
(七月)纳于凌阴。 说文凌作𣎎。冰出也。
毛传凌阴。冰室也。
(鸱鸮)迨天之未阴雨。 说文迨作𨽿。及也。
毛传同。
(小戎)叴矛鋈錞。 说文鋈作沃。
以上秦。
(泽陂)硕大且俨。 说文俨作㜝。含怒也。一曰难知也。
毛传俨。矜庄貌。
以上陈。
(素冠)棘人栾栾兮。 说文栾栾作脔脔。𦡱也。
毛传栾栾。瘠貌。
以上桧。
(蜉蝣)衣裳楚楚。 说文楚楚作𪓐𪓐。合五采鲜色。
毛传楚楚。鲜明貌。
(候人)荟兮蔚兮。 说文荟作嬒。女黑色。
毛传荟蔚。云兴貌。
(候人)婉兮娈兮。 说文娈作。顺也(원문에 빠진 글자를 《说文解字》에 근거하여 보충해 넣었다.)。旧于下出娈字。
毛传好貌。
以上曹。
(七月)纳于凌阴。 说文凌作𣎎。冰出也。
毛传凌阴。冰室也。
(鸱鸮)迨天之未阴雨。 说文迨作𨽿。及也。
毛传同。
研经斋全集外集卷九 第 427H 页
(东山)蜎蜎者蠋。 说文蠋作蜀。葵中虫也。从虫上目。象蜀头形。中象其身蜎蜎。
毛传蜎蜎蠋貌。桑虫也。
(东山)鹳鸣于垤。 说文鹳作雚。小鸟也。
毛传将阴雨。则穴处先知之。鹳好水。长鸣而喜也。
(狼跋)载疐其尾。 说文疐作踬。跲也。
毛传同。
(狼跋)赤舄几几。 说文几几作己己。读若卺卺。谨身有所承也。一作掔掔。固也。
毛传几几絇貌。孔疏絇谓舄头絺之貌。
以上豳。
(鹿鸣)视民不恌。 说文恌作佻。愉也。
毛传同。
(四牡)蝉蝉骆马。 说文蝉蝉作痑痑。马病也。
毛传啴啴。喘息之貌。
(常棣)鄂不韡韡。 说文作萼不𩏬𩏬。盛也。
毛传鄂。犹鄂鄂然。言外发也。
(常棣)饮酒之饫。 说文饫作𩜈。燕食也。
毛传饫私也。不脱屦升堂。谓之饫。
(伐木)伐木许许。 说文许许作所所。伐木声。
毛传蜎蜎蠋貌。桑虫也。
(东山)鹳鸣于垤。 说文鹳作雚。小鸟也。
毛传将阴雨。则穴处先知之。鹳好水。长鸣而喜也。
(狼跋)载疐其尾。 说文疐作踬。跲也。
毛传同。
(狼跋)赤舄几几。 说文几几作己己。读若卺卺。谨身有所承也。一作掔掔。固也。
毛传几几絇貌。孔疏絇谓舄头絺之貌。
以上豳。
(鹿鸣)视民不恌。 说文恌作佻。愉也。
毛传同。
(四牡)蝉蝉骆马。 说文蝉蝉作痑痑。马病也。
毛传啴啴。喘息之貌。
(常棣)鄂不韡韡。 说文作萼不𩏬𩏬。盛也。
毛传鄂。犹鄂鄂然。言外发也。
(常棣)饮酒之饫。 说文饫作𩜈。燕食也。
毛传饫私也。不脱屦升堂。谓之饫。
(伐木)伐木许许。 说文许许作所所。伐木声。
研经斋全集外集卷九 第 427L 页
毛传许许柹貌。
(伐木)蹲蹲舞我。 说文蹲蹲作竷竷。繇也舞也。舞有节。又作墫墫。舞也。
毛传蹲蹲。舞貌。
(采薇)彼尔维何。 说文尔作薾。华盛貌。
毛传同。
以上鹿鸣之什。
(鱼有嘉鱼)烝然汕汕。 说文丞作烝。
(湛露)厌厌夜饮。 说文厌厌作恹恹。安也。
毛传同。
以上白华之什。
(车攻)助我举柴。 说文柴作柴。积也。
毛传同。
(吉日)既伯既祷。 说文伯作祃。祷作禂。禂祷。马祭也。
毛传伯马祖。重物慎微。将用马力。必先为之祷其祖。祷获也。
(吉日)儦儦俟俟。 说文儦作伾。有力也。
毛传趋则儦儦。行则俟俟。
(庭燎)銮声哕哕。 说文哕哕作銊銊。车銮声。
毛传哕哕。徐行有节也。
(伐木)蹲蹲舞我。 说文蹲蹲作竷竷。繇也舞也。舞有节。又作墫墫。舞也。
毛传蹲蹲。舞貌。
(采薇)彼尔维何。 说文尔作薾。华盛貌。
毛传同。
以上鹿鸣之什。
(鱼有嘉鱼)烝然汕汕。 说文丞作烝。
(湛露)厌厌夜饮。 说文厌厌作恹恹。安也。
毛传同。
以上白华之什。
(车攻)助我举柴。 说文柴作柴。积也。
毛传同。
(吉日)既伯既祷。 说文伯作祃。祷作禂。禂祷。马祭也。
毛传伯马祖。重物慎微。将用马力。必先为之祷其祖。祷获也。
(吉日)儦儦俟俟。 说文儦作伾。有力也。
毛传趋则儦儦。行则俟俟。
(庭燎)銮声哕哕。 说文哕哕作銊銊。车銮声。
毛传哕哕。徐行有节也。
研经斋全集外集卷九 第 428H 页
(鹤鸣)他山之石。可以为错。 说文错作厝。厉石也。
毛传错石也。可以琢玉。
以上彤弓之什。
(斯干)载衣之裼。 说文裼作𧝐。褓也。徐铉曰。褓即襁褓也。
毛传同。
(节南山)天方荐瘥。 说文瘥作㽨。残田也。
毛传瘥。病也。
(正月)谓地盖厚。不敢不蹐。 说文蹐作趚。侧行也。
毛传蹐。累足也。
(正月)赫赫宗周。褒姒灭之。 说文灭作灭。从火戍。火死于戍。阳气至戍而尽。
毛传灭。灭。
(正月)佌佌彼有屋。 说文佌佌作𠈈𠈈。
毛传佌佌小也。
(十月之交)艳妻煽方处。 说文煽作扇。炽盛也。
毛传煽炽也。
(十月之交)蹲畓背憎。 说文噂作僔。聚也。
毛传噂犹噂噂。
以上祈父之什。
(小旻)潝潝訾訾。 说文潝潝作翕翕。
毛传错石也。可以琢玉。
以上彤弓之什。
(斯干)载衣之裼。 说文裼作𧝐。褓也。徐铉曰。褓即襁褓也。
毛传同。
(节南山)天方荐瘥。 说文瘥作㽨。残田也。
毛传瘥。病也。
(正月)谓地盖厚。不敢不蹐。 说文蹐作趚。侧行也。
毛传蹐。累足也。
(正月)赫赫宗周。褒姒灭之。 说文灭作灭。从火戍。火死于戍。阳气至戍而尽。
毛传灭。灭。
(正月)佌佌彼有屋。 说文佌佌作𠈈𠈈。
毛传佌佌小也。
(十月之交)艳妻煽方处。 说文煽作扇。炽盛也。
毛传煽炽也。
(十月之交)蹲畓背憎。 说文噂作僔。聚也。
毛传噂犹噂噂。
以上祈父之什。
(小旻)潝潝訾訾。 说文潝潝作翕翕。
研经斋全集外集卷九 第 428L 页
(小宛)宜岸宜狱。 说文岸作犴。犴或以豻。胡地野狗。
毛传岸。讼也。
(小弁)譬彼坏本。 说文坏作瘣。病也。
毛传坏瘣也。谓伤病也。
(巧言)秩秩大猷。 说文秩秩作𢧜𢧜。大也。
毛传秩秩进知也。
(巧言)既微且尰。 说文尰作𤺄。胫气足肿。
毛传肿足尰。
(巷伯)萋兮斐兮。 说文萋作緀。白文貌。
毛传萋斐。文章相错也。
(巷伯)缉缉翩翩。 说文缉作咠。聂语也。
毛传缉缉。口舌声。
(蓼莪)瓶之罄矣。 说文罄作𥥻。空也。
毛传罄。尽也。
(大东)跂彼织女。 说文跂作𢺵。顷也。以匕支声匕头顷也。
毛传跂。隅貌。
(四月)匪鹑匪鸢。 说文鹑作鷻。鸢作𪀝。鷻。雕也。
毛传鹑。雕也。雕鸢贪残之鸟。
以上小旻之什。
(北山)四牡彭彭。 说文彭彭作騯騯。马盛也。
毛传岸。讼也。
(小弁)譬彼坏本。 说文坏作瘣。病也。
毛传坏瘣也。谓伤病也。
(巧言)秩秩大猷。 说文秩秩作𢧜𢧜。大也。
毛传秩秩进知也。
(巧言)既微且尰。 说文尰作𤺄。胫气足肿。
毛传肿足尰。
(巷伯)萋兮斐兮。 说文萋作緀。白文貌。
毛传萋斐。文章相错也。
(巷伯)缉缉翩翩。 说文缉作咠。聂语也。
毛传缉缉。口舌声。
(蓼莪)瓶之罄矣。 说文罄作𥥻。空也。
毛传罄。尽也。
(大东)跂彼织女。 说文跂作𢺵。顷也。以匕支声匕头顷也。
毛传跂。隅貌。
(四月)匪鹑匪鸢。 说文鹑作鷻。鸢作𪀝。鷻。雕也。
毛传鹑。雕也。雕鸢贪残之鸟。
以上小旻之什。
(北山)四牡彭彭。 说文彭彭作騯騯。马盛也。
研经斋全集外集卷九 第 429H 页
毛传彭彭然不得息。
(楚茨)祝祭于祊。 说文祊作𥛱。𥛱门内祭先祖。所以徨徨。或作祊。
毛传祊。门内也。
(信南山)既优既渥。 说文优作瀀。泽多也。
(大田)去其螟螣。说文螣作𧎢。虫食苗叶者。吏乞贷则生。
毛传食心曰螟。食叶曰螣。
(大田)有渰萋萋。 说文萋作凄。云雨起也。
毛传萋萋。云行貌。
以上北山之什。
(桑扈)兕觥其觓。 说文觥作觥。觓作斛。斛角貌。
毛传兕觥。罚爵也。古之王举。群臣燕饮。上下无失礼者。其罚爵。徒觓然陈设而已。
(青蝇)营营青蝇。 说文营作謍。謍小声也。
毛传营营。往来貌。
(宾之初筵)威仪怭怭。 说文怭作佖。威仪也。
毛传怭怭。媟嫚也。
(宾之初筵)侧弁之俄。 说文侧作仄。
(宾之初筵)屡舞傞傞。 说文傞傞作姕姕。妇人小物也。
毛传傞傞。不止也。
(楚茨)祝祭于祊。 说文祊作𥛱。𥛱门内祭先祖。所以徨徨。或作祊。
毛传祊。门内也。
(信南山)既优既渥。 说文优作瀀。泽多也。
(大田)去其螟螣。说文螣作𧎢。虫食苗叶者。吏乞贷则生。
毛传食心曰螟。食叶曰螣。
(大田)有渰萋萋。 说文萋作凄。云雨起也。
毛传萋萋。云行貌。
以上北山之什。
(桑扈)兕觥其觓。 说文觥作觥。觓作斛。斛角貌。
毛传兕觥。罚爵也。古之王举。群臣燕饮。上下无失礼者。其罚爵。徒觓然陈设而已。
(青蝇)营营青蝇。 说文营作謍。謍小声也。
毛传营营。往来貌。
(宾之初筵)威仪怭怭。 说文怭作佖。威仪也。
毛传怭怭。媟嫚也。
(宾之初筵)侧弁之俄。 说文侧作仄。
(宾之初筵)屡舞傞傞。 说文傞傞作姕姕。妇人小物也。
毛传傞傞。不止也。
研经斋全集外集卷九 第 429L 页
(角弓)见睍曰消。 说文曰作日晛。日见也。
毛传晛。日气也。
(角弓)骍骍角弓。 说文骍骍作。用低仰便也。
毛传骍骍。调和也。
以上桑扈之什。
(白华)滮池北流。 说文滮作淲。冰流貌。
毛传同。
(白华)视我迈迈。 说文迈迈作㤄㤄。恨怒也。
毛传迈迈。不悦也。
以上都人士之什。
(大明)在洽之阳。 说文洽作合。左冯翊合阳县。
毛传洽。水也。
(大明)其会如林。 说文会作旝。建大木置石。其上发以机。以追敌也。
(绵)陶复陶穴。 说文复作𥨍。地室也。
毛传陶其土而复之。陶其壤而穴之。
(旱麓)瑟彼玉瓒。 说文瑟作璱。玉英华相带如瑟。
(皇矣)崇墉仡仡。 说文仡作圪。墙高貌。
毛传仡仡。犹言言也。按言言。高大也。
(文王有声)遹求厥宁。 说文遹作。诠词也。
毛传晛。日气也。
(角弓)骍骍角弓。 说文骍骍作。用低仰便也。
毛传骍骍。调和也。
以上桑扈之什。
(白华)滮池北流。 说文滮作淲。冰流貌。
毛传同。
(白华)视我迈迈。 说文迈迈作㤄㤄。恨怒也。
毛传迈迈。不悦也。
以上都人士之什。
(大明)在洽之阳。 说文洽作合。左冯翊合阳县。
毛传洽。水也。
(大明)其会如林。 说文会作旝。建大木置石。其上发以机。以追敌也。
(绵)陶复陶穴。 说文复作𥨍。地室也。
毛传陶其土而复之。陶其壤而穴之。
(旱麓)瑟彼玉瓒。 说文瑟作璱。玉英华相带如瑟。
(皇矣)崇墉仡仡。 说文仡作圪。墙高貌。
毛传仡仡。犹言言也。按言言。高大也。
(文王有声)遹求厥宁。 说文遹作。诠词也。
研经斋全集外集卷九 第 430H 页
毛传遹述也。孔疏谓述太王,王季也。
以上大雅文王之什。
(生民)不折不副。 说文折作𡍩。副作副。𡍩裂也。
毛传凡人在母。母则病。生则折副菑害其母。横逆人道。
(生民)克岐克嶷。 说文嶷作㘈。小儿有知也。
毛传岐。知意也。嶷。识也。
(生民)禾役穟穟。 说文役作颖。禾垂之貌。
毛传役。列也。
(生民)或簸或蹂。 说文蹂作舀。抒臼也。
毛传或蹂黍者。
(生民)烝之浮浮。 说文烝作丞。浮浮作烰烰。烝也。
毛传浮浮气也。
(凫鹥)公尸来止熏熏。 说文止作燕。熏熏作𨤁𨤁。醉也。
毛传熏熏。和悦也。
(卷阿)蔼蔼王多吉士。 说文蔼蔼作蔼蔼。臣尽力之美。
毛传蔼蔼。犹济济也。
(民劳)熸不畏明。说文熸作替。曾也。
毛传同。
(板)无然泄泄。 说文泄泄作詍詍。多言也。本又作呭。
以上大雅文王之什。
(生民)不折不副。 说文折作𡍩。副作副。𡍩裂也。
毛传凡人在母。母则病。生则折副菑害其母。横逆人道。
(生民)克岐克嶷。 说文嶷作㘈。小儿有知也。
毛传岐。知意也。嶷。识也。
(生民)禾役穟穟。 说文役作颖。禾垂之貌。
毛传役。列也。
(生民)或簸或蹂。 说文蹂作舀。抒臼也。
毛传或蹂黍者。
(生民)烝之浮浮。 说文烝作丞。浮浮作烰烰。烝也。
毛传浮浮气也。
(凫鹥)公尸来止熏熏。 说文止作燕。熏熏作𨤁𨤁。醉也。
毛传熏熏。和悦也。
(卷阿)蔼蔼王多吉士。 说文蔼蔼作蔼蔼。臣尽力之美。
毛传蔼蔼。犹济济也。
(民劳)熸不畏明。说文熸作替。曾也。
毛传同。
(板)无然泄泄。 说文泄泄作詍詍。多言也。本又作呭。
研经斋全集外集卷九 第 430L 页
毛传泄泄。犹畓畓也。
以上生民之什。
(荡)不醉而怒曰奰。 说文作不醉而怒。谓之奰。乎秘切。
毛传全文。
(抑)白圭之玷。 说文玷作㓠。缺也。
毛传同。
(桑柔)国步斯频。说文频作矉。恨张目也。
毛传频。急也。
(云汉)涤涤山川。 说文涤作𦵦。𦵦草旱尽也。
毛传涤涤。旱气也。
(韩奕)钩膺镂钖。 说文钖作钖。马头饰也。
毛传镂钖。有金镂其钖也。
(瞻卬)鞫人忮忒。 说文鞫作。伎与也。
毛传忮害。
以上荡之什。
(维天之命)假以溢我。 说文假作誐。嘉善也。
毛传假嘉。溢慎也。
(执竞)钟鼓喤喤。 说文喤喤作锽锽。钟声也。
毛传喤喤和也。
以上生民之什。
(荡)不醉而怒曰奰。 说文作不醉而怒。谓之奰。乎秘切。
毛传全文。
(抑)白圭之玷。 说文玷作㓠。缺也。
毛传同。
(桑柔)国步斯频。说文频作矉。恨张目也。
毛传频。急也。
(云汉)涤涤山川。 说文涤作𦵦。𦵦草旱尽也。
毛传涤涤。旱气也。
(韩奕)钩膺镂钖。 说文钖作钖。马头饰也。
毛传镂钖。有金镂其钖也。
(瞻卬)鞫人忮忒。 说文鞫作。伎与也。
毛传忮害。
以上荡之什。
(维天之命)假以溢我。 说文假作誐。嘉善也。
毛传假嘉。溢慎也。
(执竞)钟鼓喤喤。 说文喤喤作锽锽。钟声也。
毛传喤喤和也。
研经斋全集外集卷九 第 431H 页
(闵予小子)嬛嬛在疚。 说文嬛嬛作茕茕。疚作疚。
毛传嬛嬛。孤特在忧病之中。
(丝衣)丝衣其紑。 说文丝作素。白鲜貌。
毛传丝衣祭服也。紑絜鲜貌。
以上周颂。
(駉)有驈有皇。 说文皇作騜。
毛传黄白曰皇。
(泮水)不吴不扬。 说文吴作吴。大言也。五呼切。锴徐曰今写诗者。改吴作㕦。又音乎化切。其谬甚矣。
毛传扬伤也。
(閟宫)实始剪商。 说文剪作戬。灭也。
毛传剪齐也。
(閟宫)夏而楅衡。 说文作设其楅衡。衡牛触。横大木其角。
毛传楅衡。设牛角以楅之也。
以上鲁颂。
(那)鼗鼓渊渊。 说文鼗作鼗。渊渊作鼘鼘。鼓声也。
(烈祖)亦有和羹。 说文羹作鬻。鬻五味盉羹也。
(长发)敷政优优。 说文敷作布。优优作忧忧。和之行也。
(长发)百禄是遒。 说文遒作揫。束也。
毛传遒聚也。
毛传嬛嬛。孤特在忧病之中。
(丝衣)丝衣其紑。 说文丝作素。白鲜貌。
毛传丝衣祭服也。紑絜鲜貌。
以上周颂。
(駉)有驈有皇。 说文皇作騜。
毛传黄白曰皇。
(泮水)不吴不扬。 说文吴作吴。大言也。五呼切。锴徐曰今写诗者。改吴作㕦。又音乎化切。其谬甚矣。
毛传扬伤也。
(閟宫)实始剪商。 说文剪作戬。灭也。
毛传剪齐也。
(閟宫)夏而楅衡。 说文作设其楅衡。衡牛触。横大木其角。
毛传楅衡。设牛角以楅之也。
以上鲁颂。
(那)鼗鼓渊渊。 说文鼗作鼗。渊渊作鼘鼘。鼓声也。
(烈祖)亦有和羹。 说文羹作鬻。鬻五味盉羹也。
(长发)敷政优优。 说文敷作布。优优作忧忧。和之行也。
(长发)百禄是遒。 说文遒作揫。束也。
毛传遒聚也。
研经斋全集外集卷九 第 431L 页
(长发)武王载旆。 说文旆作坺。冶也。一曰锸土谓之坺。
毛传旆旗也。
(殷武)深入其阻。 说文深作䍘。周行也。
毛传深深也。
以上殷颂。
我马维骄。 马高六尺为骄。
似皇皇者华我马维驹。或我马维骐之误。
求福不难。 难诺何切。读若𩴗。
似桑扈受福不那之误。
犬戎呬矣。 东夷谓为息为呬。虚器切。
似绵混夷駾矣之误。然混夷駾矣。又见口门。
䆅之秩秩。 秩积也。
似穫之挃挃之一出者。而穫之挃挃。已见瞿门。
穬彼淮夷。 穬读若矍。矍隹欲逸走。又持之矍矍也。一曰视遽貌。
似憬彼淮夷之讹。而憬彼淮夷。已见心门。
威仪祑(一作秩)秩。 祑(一作秩)走也。直质切。
似假乐威仪抑抑。德音秩秩。句中截取首尾为句。
弁服俅俅。 俅冠饰貌。
似丝衣载弁俅俅之讹。
毛传旆旗也。
(殷武)深入其阻。 说文深作䍘。周行也。
毛传深深也。
以上殷颂。
我马维骄。 马高六尺为骄。
似皇皇者华我马维驹。或我马维骐之误。
求福不难。 难诺何切。读若𩴗。
似桑扈受福不那之误。
犬戎呬矣。 东夷谓为息为呬。虚器切。
似绵混夷駾矣之误。然混夷駾矣。又见口门。
䆅之秩秩。 秩积也。
似穫之挃挃之一出者。而穫之挃挃。已见瞿门。
穬彼淮夷。 穬读若矍。矍隹欲逸走。又持之矍矍也。一曰视遽貌。
似憬彼淮夷之讹。而憬彼淮夷。已见心门。
威仪祑(一作秩)秩。 祑(一作秩)走也。直质切。
似假乐威仪抑抑。德音秩秩。句中截取首尾为句。
弁服俅俅。 俅冠饰貌。
似丝衣载弁俅俅之讹。
研经斋全集外集卷九 第 432H 页
不𥏳不来。 从来矣声。
有𧬨其声。 𧬨声也。
相时𢘁民。 𢘁。疾利口也。
以妟父母。 妟安。乌谏切。
騋牝骊牡。 騋。马七尺为騋。
忧心。 小热也。
四牡駉駉。 马盛肥也。
民之文念。 念㕧也。都见切。
所谓𩓞首。 𩓞好貌。疾正切。
以上九句。不载今诗经。如忧心之句。求之毛诗。则忧心忡忡忧心烈烈等句虽多。而未有之语。四牡駉駉之句。求之毛诗。则四牡骄骄四牡奕奕等句虽多。而未有駉駉之句。虽属讶感而句语之相左。容或有之。至若不𥏳不来。有𧬨其声等句。求之毛诗。亦无髣髴者。今古本之矛盾。乃如是矣。今之毛传。屡经琴刻。岂或窜乱居多。非复旧本欤。
传笺异字
毛之传诗。虽精而太简。故后人有难以得其旨。郑之博而素娴于礼。辄以礼而释诗。遇经传之
有𧬨其声。 𧬨声也。
相时𢘁民。 𢘁。疾利口也。
以妟父母。 妟安。乌谏切。
騋牝骊牡。 騋。马七尺为騋。
忧心。 小热也。
四牡駉駉。 马盛肥也。
民之文念。 念㕧也。都见切。
所谓𩓞首。 𩓞好貌。疾正切。
以上九句。不载今诗经。如忧心之句。求之毛诗。则忧心忡忡忧心烈烈等句虽多。而未有之语。四牡駉駉之句。求之毛诗。则四牡骄骄四牡奕奕等句虽多。而未有駉駉之句。虽属讶感而句语之相左。容或有之。至若不𥏳不来。有𧬨其声等句。求之毛诗。亦无髣髴者。今古本之矛盾。乃如是矣。今之毛传。屡经琴刻。岂或窜乱居多。非复旧本欤。
传笺异字
毛之传诗。虽精而太简。故后人有难以得其旨。郑之博而素娴于礼。辄以礼而释诗。遇经传之
研经斋全集外集卷九 第 432L 页
不合意者。辄改为某字。但未尝径加刬削。故得以考异同。虽嫌其别生异义。轇轕转辗。然于本文无害也。大抵经义既远。枝叶蔓延。古文如存。则犹可得以破不根之说。而一自鸿都石经定五经同异之后。无由溯本而求之。如郑笺之改字。只载其义。而不改原本者。反不为善耶。
序。 哀窈窕。
郑云哀盖字之误也。当为衷。衷谓中心恕之。其意以为后妃衷心念恕。在窈窕幽闲之善女。然作序者。盖因关雎哀而不伤之训。敷衍为此。岂或别用衷为义。郑答刘琰云。论语注。人间行久。义或宜然。故不复定以遗后说。郑亦疑之而为辞也。
关雎。 好逑。
郑云怨耦曰仇。引左氏传文也。援是故不得不与毛异。以为三夫人九嫔。既化后妃。亦不妒忌。故为君子文王。和好众女之怨耦。其说转益艰深。几值好逑之文。皆以怨耦解之。孔疏言尔雅多作仇。字异音义同。
草虫。 觏。
毛释觏为遇。于义为顺。郑忽引易传男女觏精。万物
序。 哀窈窕。
郑云哀盖字之误也。当为衷。衷谓中心恕之。其意以为后妃衷心念恕。在窈窕幽闲之善女。然作序者。盖因关雎哀而不伤之训。敷衍为此。岂或别用衷为义。郑答刘琰云。论语注。人间行久。义或宜然。故不复定以遗后说。郑亦疑之而为辞也。
关雎。 好逑。
郑云怨耦曰仇。引左氏传文也。援是故不得不与毛异。以为三夫人九嫔。既化后妃。亦不妒忌。故为君子文王。和好众女之怨耦。其说转益艰深。几值好逑之文。皆以怨耦解之。孔疏言尔雅多作仇。字异音义同。
草虫。 觏。
毛释觏为遇。于义为顺。郑忽引易传男女觏精。万物
研经斋全集外集卷九 第 433H 页
化生。指既觏谓已昏。孔疏衍之曰。同牢。初见君子待己。颜色之和。己少慰。至既遇情亲。知君子于己厚。其言太涉纤碎。诗虽道人情。初嫁之妇。自道其情如此。岂可曰以礼自防。如序所云。
小星。 裯。
毛之释裯为襌被。于义为顺。郑忽改为床帐。其意以为既有衾矣。不当复云襌被。遂引汉抱帐而为言。以为床帐。未知周制果有是也。且所引夫人当一夜。不须帐。媵妾分四夜。为共侍于君故须帐。语极纤碎。且云第二夜抱而往。三夜因之。满四夜抱而归。似是想当然也。
绿衣。 绿。
毛之释绿间色甚叶。间色之绿为上衣。喻妾上僭为切。若如郑说。为褖褖色黑黑衣黄里。虽非礼制。未见其上僭。
雄雉。 伊。
郑改伊为繄。繄犹是也。凡诗之言伊皆从之。独小明之自贻伊戚。与左氏传赵宣子所云我之怀矣。自贻伊戚相合。故独不改。然窃意自贻伊戚之句。即此章自贻伊阻之别出。五经同异讲定之前。经文固多异
小星。 裯。
毛之释裯为襌被。于义为顺。郑忽改为床帐。其意以为既有衾矣。不当复云襌被。遂引汉抱帐而为言。以为床帐。未知周制果有是也。且所引夫人当一夜。不须帐。媵妾分四夜。为共侍于君故须帐。语极纤碎。且云第二夜抱而往。三夜因之。满四夜抱而归。似是想当然也。
绿衣。 绿。
毛之释绿间色甚叶。间色之绿为上衣。喻妾上僭为切。若如郑说。为褖褖色黑黑衣黄里。虽非礼制。未见其上僭。
雄雉。 伊。
郑改伊为繄。繄犹是也。凡诗之言伊皆从之。独小明之自贻伊戚。与左氏传赵宣子所云我之怀矣。自贻伊戚相合。故独不改。然窃意自贻伊戚之句。即此章自贻伊阻之别出。五经同异讲定之前。经文固多异
研经斋全集外集卷九 第 433L 页
体。
硕人。 税。
毛训税为舍。于理为近。郑乃改作襚。礼春秋之襚。读皆宜同。衣服曰襚。今俗语然。言庄姜始来。更正衣服于卫近郊。(止)襚赠死者之称。何休说虽云遗吉之衣服。亦谓为襚。然礼春秋所释。皆施死者。故引俗语證之。盖汉后说如此。
君子偕老。 展。
毛训礼有展衣。郑引礼记玉藻一命袒衣。及丧大记世妇以袒衣之文。改从袒以为衣服之。字宜从衣。然周礼司服作展。实有證据。且周礼比礼记为古。何必径改。但毛以展用丹縠为衣。然周礼六服。袆衣既赤。则不当复用丹而混之。郑以为展色白。苟用五方之色。排次为衣。展于次为白。然未详孰是。
丰。 堂。
毛不释堂。然孔疏云。王肃云升于堂以俟。(止)郑以为巷之与堂。相去悬远。乃改为枨。枨门梱上。本近边者。谓待门外。然士昏礼。主人楫宾入于庙。主人升堂西面。宾升堂北面奠雁。再拜稽首降出。妇从降西陛。则由巷而至堂。于义为允。郑说似曲。
硕人。 税。
毛训税为舍。于理为近。郑乃改作襚。礼春秋之襚。读皆宜同。衣服曰襚。今俗语然。言庄姜始来。更正衣服于卫近郊。(止)襚赠死者之称。何休说虽云遗吉之衣服。亦谓为襚。然礼春秋所释。皆施死者。故引俗语證之。盖汉后说如此。
君子偕老。 展。
毛训礼有展衣。郑引礼记玉藻一命袒衣。及丧大记世妇以袒衣之文。改从袒以为衣服之。字宜从衣。然周礼司服作展。实有證据。且周礼比礼记为古。何必径改。但毛以展用丹縠为衣。然周礼六服。袆衣既赤。则不当复用丹而混之。郑以为展色白。苟用五方之色。排次为衣。展于次为白。然未详孰是。
丰。 堂。
毛不释堂。然孔疏云。王肃云升于堂以俟。(止)郑以为巷之与堂。相去悬远。乃改为枨。枨门梱上。本近边者。谓待门外。然士昏礼。主人楫宾入于庙。主人升堂西面。宾升堂北面奠雁。再拜稽首降出。妇从降西陛。则由巷而至堂。于义为允。郑说似曲。
研经斋全集外集卷九 第 434H 页
卢令。 鬈。
毛训鬈为好。而郑易以谓权。权勇壮也。其意以为且者辞兼二事。鬈是好貌。与美一也。故引巧言章无拳无勇。易之为权。然鬈与拳字又不同。恐属臆断。
载驱。 岂弟。
毛以岂悌为乐易。而郑嫌其与上章发夕之句不类。故读恺为闿。易称开物成务。说文云闿开也。引悌为明。洪范稽疑论卜兆。有五曰圛。注云圛者色泽光明。盖古文作悌。今文作圛。遂以为发夕谓初夜即行。恺悌开明而行。援引艰深。恐不如乐易之为得。言文姜乐易然无惭色。不亦状其在途之容乎。
扬之水。 襮绣。
毛传襮领也。诸侯绣黼也。郑云中衣以绡绣为领。考工记云。白与黑谓之黼。五色备谓之绣。若五色聚居。则白黑共为绣文。不得别为黼。称绣黼不得同处。明知非绣。遂改襮绣并作绡。然孔疏云虽五色备具。乃成为绣。初刺一色。即是作绣之法。故绣为刺名。传云绣黼者。谓于缯上绣刺以为黼。非训绣为黼。孙炎注尔雅云。绣刺黼。又以褗领。是取毛绣黼为义。
无衣。 同泽。
毛训鬈为好。而郑易以谓权。权勇壮也。其意以为且者辞兼二事。鬈是好貌。与美一也。故引巧言章无拳无勇。易之为权。然鬈与拳字又不同。恐属臆断。
载驱。 岂弟。
毛以岂悌为乐易。而郑嫌其与上章发夕之句不类。故读恺为闿。易称开物成务。说文云闿开也。引悌为明。洪范稽疑论卜兆。有五曰圛。注云圛者色泽光明。盖古文作悌。今文作圛。遂以为发夕谓初夜即行。恺悌开明而行。援引艰深。恐不如乐易之为得。言文姜乐易然无惭色。不亦状其在途之容乎。
扬之水。 襮绣。
毛传襮领也。诸侯绣黼也。郑云中衣以绡绣为领。考工记云。白与黑谓之黼。五色备谓之绣。若五色聚居。则白黑共为绣文。不得别为黼。称绣黼不得同处。明知非绣。遂改襮绣并作绡。然孔疏云虽五色备具。乃成为绣。初刺一色。即是作绣之法。故绣为刺名。传云绣黼者。谓于缯上绣刺以为黼。非训绣为黼。孙炎注尔雅云。绣刺黼。又以褗领。是取毛绣黼为义。
无衣。 同泽。
研经斋全集外集卷九 第 434L 页
毛泽润泽。谓衣暖体。如雨润泽。郑改为襗。亵衣近污垢。其意此章下裳上袍。不应于此独无衣名。引说文襗裤也之文。然终涉硬涩。不如毛义之浑然。
泽陂。 蕳。
毛释蕳为兰。郑改以莲。其意上句称荷。下句称菡萏。不当别据他草。且兰非泽中物。然诗之咏物。错举固多。况溱洧章有秉蕳之句。何得言兰不宜泽乎。
下泉。 稂。
毛以稂为童粱。郑改以当作凉。凉草萧蓍之属。孔疏云笺以为童粱。为禾中别物。作者当言浸禾。不应独举浸稂。故易传为凉。释草。不见草名凉者。未知郑何所据。
七月。 喜。
毛训喜如字。郑改以饎。饎酒食也。其意馌既是食。喜亦是食。孙毓云小民耕农。妻子相馌。大夫何为辱身就耕民公妪垄亩之间。共其饮食。究之事理亦通。
鹿鸣。 示。
毛之训示谓以先王至美之道。诚允叶。而郑笺示当作寘。其意卷耳,大东。并有周行之文。皆为周之列位。此不得异。且古者示寘声近。故改易传文。然嘉宾即
泽陂。 蕳。
毛释蕳为兰。郑改以莲。其意上句称荷。下句称菡萏。不当别据他草。且兰非泽中物。然诗之咏物。错举固多。况溱洧章有秉蕳之句。何得言兰不宜泽乎。
下泉。 稂。
毛以稂为童粱。郑改以当作凉。凉草萧蓍之属。孔疏云笺以为童粱。为禾中别物。作者当言浸禾。不应独举浸稂。故易传为凉。释草。不见草名凉者。未知郑何所据。
七月。 喜。
毛训喜如字。郑改以饎。饎酒食也。其意馌既是食。喜亦是食。孙毓云小民耕农。妻子相馌。大夫何为辱身就耕民公妪垄亩之间。共其饮食。究之事理亦通。
鹿鸣。 示。
毛之训示谓以先王至美之道。诚允叶。而郑笺示当作寘。其意卷耳,大东。并有周行之文。皆为周之列位。此不得异。且古者示寘声近。故改易传文。然嘉宾即
研经斋全集外集卷九 第 435H 页
在位之人。复何所寘。不如毛说之为长。
采薇。 腓。
毛训腓为辟。盖谓小人依此战车。以避前敌来战之患。郑易之为庇者。其意以为君子所依。依戎车也。小人所腓。亦当腓戎车。安得避患义哉。然避与依义不相远。得程子说而尤明。盖得诸易咸艮之腓也。
吉日。 祁。
毛训祁大也。郑改以麎。麎麋牝也。训以大则包诸群兽。训以麎则只举一物。郑笺差狭。
斯干。 犹。 芋。
毛传犹道也。盖言无责善矣。郑改以瘉。盖言无相诟病也。角弓诗中。不令兄弟交相为瘉之义也。夫责善。朋友之道也。圣人每于亲戚。以贼恩为戒。毛义为长。且斯干。方考室而宴兄弟。何必照不令兄弟之事。而诟病也者。小人之尤也。亦岂君子之所当念哉。
毛传芋大也。言君子居室中。所以自光大。郑改以幠。幠覆也。其意以为下有攸跻攸宁之文。宜相比类。且去鸟鼠除风雨。则理宜以覆盖为允。然室成而雍容其间。心广体胖。所以为光大。毛义为长。
节南山。 氐。 勿。
采薇。 腓。
毛训腓为辟。盖谓小人依此战车。以避前敌来战之患。郑易之为庇者。其意以为君子所依。依戎车也。小人所腓。亦当腓戎车。安得避患义哉。然避与依义不相远。得程子说而尤明。盖得诸易咸艮之腓也。
吉日。 祁。
毛训祁大也。郑改以麎。麎麋牝也。训以大则包诸群兽。训以麎则只举一物。郑笺差狭。
斯干。 犹。 芋。
毛传犹道也。盖言无责善矣。郑改以瘉。盖言无相诟病也。角弓诗中。不令兄弟交相为瘉之义也。夫责善。朋友之道也。圣人每于亲戚。以贼恩为戒。毛义为长。且斯干。方考室而宴兄弟。何必照不令兄弟之事。而诟病也者。小人之尤也。亦岂君子之所当念哉。
毛传芋大也。言君子居室中。所以自光大。郑改以幠。幠覆也。其意以为下有攸跻攸宁之文。宜相比类。且去鸟鼠除风雨。则理宜以覆盖为允。然室成而雍容其间。心广体胖。所以为光大。毛义为长。
节南山。 氐。 勿。
研经斋全集外集卷九 第 435L 页
毛传氐本也。郑改以桎辖之桎。盖以为天子为周之本。谓臣为本。于义不允。故引辖能制车。喻大臣能制国。然邦本国本。皆未必皆指天子。则何必引孝经钩命决万世桎辖之句而解之乎。
毛传勿如字。盖指民勿欺其上之君子。郑改以未。其意此篇主刺上。非责民之辞。然毛意盖以为君虽弗问民弗察民。民不可欺罔。即父虽不慈。子不可不孝之意也。义却为长。
大东。 舟。 裘。
毛氏以舟人为舟楫之人。熊罴是裘。言其贱者反富。以刺王政之褊。而郑改舟为周。裘为求。以为周世臣之子孙。退在贱官。使搏熊罴。其意以上句东人。既对西人言一劳一豫。下句舟人私人。亦当对言相反。故有是釐改。然周人即西人也。一称衣服鲜。一伤其退求熊罴。于义不伦。此篇既谭大夫伤东国困苦而作。似不当举周人而言。
宾之初筵。 式。
毛训式为用。谓用此醉时。勿得从而谓之。郑改式为慝。其意以为上句既不言醉慝。不得遽云勿从谓之。改训为慝。然此章之义。不言醉慝而义自见。不必更
毛传勿如字。盖指民勿欺其上之君子。郑改以未。其意此篇主刺上。非责民之辞。然毛意盖以为君虽弗问民弗察民。民不可欺罔。即父虽不慈。子不可不孝之意也。义却为长。
大东。 舟。 裘。
毛氏以舟人为舟楫之人。熊罴是裘。言其贱者反富。以刺王政之褊。而郑改舟为周。裘为求。以为周世臣之子孙。退在贱官。使搏熊罴。其意以上句东人。既对西人言一劳一豫。下句舟人私人。亦当对言相反。故有是釐改。然周人即西人也。一称衣服鲜。一伤其退求熊罴。于义不伦。此篇既谭大夫伤东国困苦而作。似不当举周人而言。
宾之初筵。 式。
毛训式为用。谓用此醉时。勿得从而谓之。郑改式为慝。其意以为上句既不言醉慝。不得遽云勿从谓之。改训为慝。然此章之义。不言醉慝而义自见。不必更
研经斋全集外集卷九 第 436H 页
举醉慝。用其醉时。勿从而谓之。于义甚便。
角弓。 遗。
毛训遗如字。郑改读曰随。其意以为遗弃之义。不与谦下相类。故读曰随。随从于人。先人后己。以相卑下之义。然毛义云小人皆为恶行。莫肯自畀遗去恶心。义更益明。
菀柳。 蹈。
毛训蹈动也。言王甚变动。其心不恒。郑改读曰悼。其意以为上句言庶几朝之。下句言无自昵焉。是其悼为恶之状。然蹈者践履之名。可以蹈善。可以蹈恶。故训为动甚允。
都人士。 吉。 厉。
毛训尹正也。吉无释。当读如字。郑读为姞。谓之尹氏姞氏也。朱子从之。
毛训厉为带垂。而郑于注内则男鞶革女鞶丝云。鞶小囊盛帨巾去。有饰缘之则是鞶裂。与诗云垂带如厉。纪子帛名裂繻。字异义同。故于此文直谓当作裂。然左传云鞶厉游缨。服虔以鞶为大带也。
瓠叶。 首。
毛训首如字。盖一兔之微耳。郑改首为鲜云斯白也。
角弓。 遗。
毛训遗如字。郑改读曰随。其意以为遗弃之义。不与谦下相类。故读曰随。随从于人。先人后己。以相卑下之义。然毛义云小人皆为恶行。莫肯自畀遗去恶心。义更益明。
菀柳。 蹈。
毛训蹈动也。言王甚变动。其心不恒。郑改读曰悼。其意以为上句言庶几朝之。下句言无自昵焉。是其悼为恶之状。然蹈者践履之名。可以蹈善。可以蹈恶。故训为动甚允。
都人士。 吉。 厉。
毛训尹正也。吉无释。当读如字。郑读为姞。谓之尹氏姞氏也。朱子从之。
毛训厉为带垂。而郑于注内则男鞶革女鞶丝云。鞶小囊盛帨巾去。有饰缘之则是鞶裂。与诗云垂带如厉。纪子帛名裂繻。字异义同。故于此文直谓当作裂。然左传云鞶厉游缨。服虔以鞶为大带也。
瓠叶。 首。
毛训首如字。盖一兔之微耳。郑改首为鲜云斯白也。
研经斋全集外集卷九 第 436L 页
今俗语斯白之字作鲜。齐鲁之间声近。斯有兔白首者。兔之小者也。郑即东汉末人也。上溯周盛时几百年矣。汉末俗语。于周果有之否。引今喻古。恐涉不沦。
抑。 逖。
毛训逖为远。为驱远蛮方之义也。郑改为剔。剔谓治毛发。故据以为治蛮方也。比毛解似艰深。且无来历。
桑柔。 圉。
毛训圉为垂。盖引释诂文舍人曰圉。拒边垂也。孙炎曰。圉国之四垂也。郑以为不足于文。改以御。谓之御寇之事。终不如毛训之明有根据。
云汉。 克。 摧。 周。
毛传无训。王肃述毛者也。其言后稷不能福祐我。训克为能。于义为顺。郑以为上帝不临者。既称不视下。则后稷不克。当云不知已。故易克为刻。刻削所以记识。故云刻识也。屡转其义。似无来历。
毛训摧为至也。言天若不雨。民将饿死。先祖之神。于何所归而至。郑改以嗺。嗺嗟也。号先祖之神而告困之辞。比毛训似不切。
毛训周救也。盖诸臣无有自言不能赒救而止不为者。甚言其为民遑急。而郑意王救群臣。不宜为群臣
抑。 逖。
毛训逖为远。为驱远蛮方之义也。郑改为剔。剔谓治毛发。故据以为治蛮方也。比毛解似艰深。且无来历。
桑柔。 圉。
毛训圉为垂。盖引释诂文舍人曰圉。拒边垂也。孙炎曰。圉国之四垂也。郑以为不足于文。改以御。谓之御寇之事。终不如毛训之明有根据。
云汉。 克。 摧。 周。
毛传无训。王肃述毛者也。其言后稷不能福祐我。训克为能。于义为顺。郑以为上帝不临者。既称不视下。则后稷不克。当云不知已。故易克为刻。刻削所以记识。故云刻识也。屡转其义。似无来历。
毛训摧为至也。言天若不雨。民将饿死。先祖之神。于何所归而至。郑改以嗺。嗺嗟也。号先祖之神而告困之辞。比毛训似不切。
毛训周救也。盖诸臣无有自言不能赒救而止不为者。甚言其为民遑急。而郑意王救群臣。不宜为群臣
研经斋全集外集卷九 第 437H 页
救人。故易传为赒。以为赒给禄饩。权救其急。此篇既遇灾修省。忧切百姓。故备言群臣救灾之事。不应先尽恩于群臣而后百姓也。
韩奕。 实。
毛训实如字。盖言高其城深其壑也。郑改当作寔。赵魏之东。实寔同声。寔是也。然实不出毛训。特字异也。
江汉。 旬。 宣。
毛训旬遍也。宣无训。即一义也。郑以上章云经营四方。告成于王。又言于疆于理。至于南海。分为二事。不当以遍义尽之。遂改旬为营。亦以字相类。以当经营四方。宣依旧训。以当于疆于理。然殊无考也。
常武。 绎。 敦。
毛训绎为陈。谓徐土陈说王威。相告恐动。郑改驿。谓传驿驰走恐动之。义不相远。特易其字。
毛不释敦。王肃申毛如字。厚也。谓布陈敦厚之军。郑谓训敦为厚。于义弗协。故破之为屯。屯亦带厚意。
召旻。 溃。 频。
毛训溃为遂。言申遂而盛也。郑改以汇。引易拔茅以汇之句也。然毛义自明。何用改为。下有无不溃止。亦不可并称汇。故此文异之。谓茂貌。终涉回护。
韩奕。 实。
毛训实如字。盖言高其城深其壑也。郑改当作寔。赵魏之东。实寔同声。寔是也。然实不出毛训。特字异也。
江汉。 旬。 宣。
毛训旬遍也。宣无训。即一义也。郑以上章云经营四方。告成于王。又言于疆于理。至于南海。分为二事。不当以遍义尽之。遂改旬为营。亦以字相类。以当经营四方。宣依旧训。以当于疆于理。然殊无考也。
常武。 绎。 敦。
毛训绎为陈。谓徐土陈说王威。相告恐动。郑改驿。谓传驿驰走恐动之。义不相远。特易其字。
毛不释敦。王肃申毛如字。厚也。谓布陈敦厚之军。郑谓训敦为厚。于义弗协。故破之为屯。屯亦带厚意。
召旻。 溃。 频。
毛训溃为遂。言申遂而盛也。郑改以汇。引易拔茅以汇之句也。然毛义自明。何用改为。下有无不溃止。亦不可并称汇。故此文异之。谓茂貌。终涉回护。
研经斋全集外集卷九 第 437L 页
毛训频厓也。郑易频作滨。谓厓犹外也。然古多假借。或通用。何必破之。
思文。 立。
毛于立无训。然无破字理。盖言其存立众民也。郑改作粒。与尚书烝民乃粒义同。朱子集传从之。于义极允。但以陈常于时夏一句观之。存立众民。于汝得中之义亦通。后儒多从之。
有𥌒。 田。
毛传应小𥌒。田大鼓。孔疏释乐云。大鼓谓之鼖。小者谓之应。是应为小鼓。大射礼。应鞞在建鼓东。则为应和。建鼓应鞞。共久是为一器。故知应小鞞。应既是小。田宜为大。郑改田为朄。曰小鼓也。孔疏太师职云。下管播乐器。令奏鼓朄。注云为大鼓先引。故知田当为朄。且谓朄字去柬。唯有申在。又误去其上下。故变作田。转辗回护。未觉其通。
载芟。 俶载。
毛训俶载如字。郑改炽菑。言盛其耕也。然首句言其耕泽泽。既已初反土也。今言俶载者。谓其始事于种播也。毛传尤明。
泮水。 狄。 皇皇。 博。
思文。 立。
毛于立无训。然无破字理。盖言其存立众民也。郑改作粒。与尚书烝民乃粒义同。朱子集传从之。于义极允。但以陈常于时夏一句观之。存立众民。于汝得中之义亦通。后儒多从之。
有𥌒。 田。
毛传应小𥌒。田大鼓。孔疏释乐云。大鼓谓之鼖。小者谓之应。是应为小鼓。大射礼。应鞞在建鼓东。则为应和。建鼓应鞞。共久是为一器。故知应小鞞。应既是小。田宜为大。郑改田为朄。曰小鼓也。孔疏太师职云。下管播乐器。令奏鼓朄。注云为大鼓先引。故知田当为朄。且谓朄字去柬。唯有申在。又误去其上下。故变作田。转辗回护。未觉其通。
载芟。 俶载。
毛训俶载如字。郑改炽菑。言盛其耕也。然首句言其耕泽泽。既已初反土也。今言俶载者。谓其始事于种播也。毛传尤明。
泮水。 狄。 皇皇。 博。
研经斋全集外集卷九 第 438H 页
毛于狄无训。瞻卬。传以狄为远。则义当不异。郑改作剔。谓治也。此句方言征伐。何得遽言剔治。盖毛意之远斥为明。
毛训皇皇谓美。言多士之德。皇皇然美也。郑改暀暀。谓多士之前往也。往往言其武。皇皇言其德。上句既言济济多士。克广心德。则言其美者。为尤切。
毛于博无训。徐▣▣云毛如字大也。谓兵车博大也。郑改以传。言传致也。其意以为车之广狭有常制。不得徒美其博大故破之。然车博然后。可以容载。何必巧为之辞。
玄鸟。 祀。 肇。 员。 河。
毛无祀训。既不破字。则义不难知。郑改为祫。谓高宗崩三年丧毕之祭。何以知其必然。毛义似不述祫祭事也。
毛训肇如字。言民所安止而后。始有彼四海。郑改作兆。言兆域正天下之经界。谓兆域共文。然如毛训而后。上下句益觉承接。
毛训景为大。员为均。言王政甚大均。郑改为云。谓此句为问辞。诸侯大至。所云维何。殷受命咸宜。百禄是荷。即其所云。设为问答。以破毛传。然如毛传义乃长。
毛训皇皇谓美。言多士之德。皇皇然美也。郑改暀暀。谓多士之前往也。往往言其武。皇皇言其德。上句既言济济多士。克广心德。则言其美者。为尤切。
毛于博无训。徐▣▣云毛如字大也。谓兵车博大也。郑改以传。言传致也。其意以为车之广狭有常制。不得徒美其博大故破之。然车博然后。可以容载。何必巧为之辞。
玄鸟。 祀。 肇。 员。 河。
毛无祀训。既不破字。则义不难知。郑改为祫。谓高宗崩三年丧毕之祭。何以知其必然。毛义似不述祫祭事也。
毛训肇如字。言民所安止而后。始有彼四海。郑改作兆。言兆域正天下之经界。谓兆域共文。然如毛训而后。上下句益觉承接。
毛训景为大。员为均。言王政甚大均。郑改为云。谓此句为问辞。诸侯大至。所云维何。殷受命咸宜。百禄是荷。即其所云。设为问答。以破毛传。然如毛传义乃长。
研经斋全集外集卷九 第 438L 页
毛训河如字。言政教大均。如河之润物。其沾润无所不及。郑改为何。既设问辞。故不得不异。维何即诸侯大至。口之所云。开其端。觉其梗涩不通。
长发。 𢄙(一作陨)。 骏。 龙。
毛训𢄙(一作陨)为均。即景员之训也。谓中国广大均平。郑改为员。谓中国广大而圆周。均平与圆周。义不甚相远。
毛训骏为大。为叶于义。郑改为俊。言谓骏厖即诸侯之言。言成汤与诸侯。作英俊厚德之君。解实穿凿。
毛训龙为和。郑改为宠。荣名之谓也。盖上章何天之休。与此相值。休为美誉。此宜为荣名。朱子集传从之。为其与为龙为光义同也。
郑樵有言曰。欧阳永叔深排郑学。以为多喜改字。永叔未深考耳。汉时四诗并作。文字各有不同。虽三家不如毛诗之密。然不可谓无所长也。郑氏笺诗。意有不同者。以己说易之。经久有不安者。以三家易之。證之他书则可知。吉蠲为饎。郑氏以蠲为圭。吉圭为饎。韩诗言也。素衣朱襮。郑氏以襮为绡。素衣朱绡。齐诗之言也。其耕泽泽。郑氏以泽为释。其耕释释。尔雅之言也。舟人之子。郑氏以舟为当作周。周人之子。朱序集字
长发。 𢄙(一作陨)。 骏。 龙。
毛训𢄙(一作陨)为均。即景员之训也。谓中国广大均平。郑改为员。谓中国广大而圆周。均平与圆周。义不甚相远。
毛训骏为大。为叶于义。郑改为俊。言谓骏厖即诸侯之言。言成汤与诸侯。作英俊厚德之君。解实穿凿。
毛训龙为和。郑改为宠。荣名之谓也。盖上章何天之休。与此相值。休为美誉。此宜为荣名。朱子集传从之。为其与为龙为光义同也。
郑樵有言曰。欧阳永叔深排郑学。以为多喜改字。永叔未深考耳。汉时四诗并作。文字各有不同。虽三家不如毛诗之密。然不可谓无所长也。郑氏笺诗。意有不同者。以己说易之。经久有不安者。以三家易之。證之他书则可知。吉蠲为饎。郑氏以蠲为圭。吉圭为饎。韩诗言也。素衣朱襮。郑氏以襮为绡。素衣朱绡。齐诗之言也。其耕泽泽。郑氏以泽为释。其耕释释。尔雅之言也。舟人之子。郑氏以舟为当作周。周人之子。朱序集字
研经斋全集外集卷九 第 439H 页
之言也。艳妻扇方处。郑氏以艳为阎。阎妻扇方处。则汉杜钦传之言也。当郑氏笺诗。三家俱存。故郑氏虽解释。不明言改字之由。亦以学者既习诗。则三家之诗。不容不知也。后世三家既亡。学者惟见其改字。而不见诗学之所由。此郑氏所以获讥也。按今毛氏汲古阁本。圭绡周同郑樵说。释阎作泽艳。郑樵时所行本。想与今本不同。不知 皇朝刻监本时。又复釐改否。
又曰。郑氏长于礼而深于经制。故先注礼而后笺诗。至于训诂。又欲一一求合于周礼。此其所以失也。如注定之方中騋牝三千。则学天子之制。十有二闲。如注采芑其车三千。则举司马法兵车之数。如注甫田岁取十千。举井田一成之制。如注棫朴六师及之。则曰殷末之制。未有周礼。如此之类。束缚太过。不知诗人一时之言。不可一一牵合也。若夫注周官。以泾渭为二水。(职方氏)至笺公刘诗。则以芮鞠为水内。(芮一作汭。禹贡有渭汭之文。渭涯也。)注礼记。以维申及甫。为仲山甫。泮宫谓颁教政之宫。至笺诗则以甫侯为吕侯。(非仲山甫。)頖宫为学宫。出于一人而为二说。盖注礼之时。未见
又曰。郑氏长于礼而深于经制。故先注礼而后笺诗。至于训诂。又欲一一求合于周礼。此其所以失也。如注定之方中騋牝三千。则学天子之制。十有二闲。如注采芑其车三千。则举司马法兵车之数。如注甫田岁取十千。举井田一成之制。如注棫朴六师及之。则曰殷末之制。未有周礼。如此之类。束缚太过。不知诗人一时之言。不可一一牵合也。若夫注周官。以泾渭为二水。(职方氏)至笺公刘诗。则以芮鞠为水内。(芮一作汭。禹贡有渭汭之文。渭涯也。)注礼记。以维申及甫。为仲山甫。泮宫谓颁教政之宫。至笺诗则以甫侯为吕侯。(非仲山甫。)頖宫为学宫。出于一人而为二说。盖注礼之时。未见
研经斋全集外集卷九 第 439L 页
毛诗。笺诗之时。注礼已行。不可追改。案郑玄注礼坊记曰。先君之思。以畜寡人。以卫定姜事释之。以为畜孝也。言献公无礼于定姜。定姜作诗言献公当思先君。以孝寡人。此鲁诗说也。孔颖达疏曰。郑志曰炅模云注记时。执就卢君后得毛传。乃改之。卢君者卢植也。植疑为鲁诗者也。