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弘斋全书卷六十二 第 x 页
弘斋全书卷六十二
杂著九
杂著九
弘斋全书卷六十二 第 483H 页
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周制。周公作成周于土中。祀上帝于南郊。配以后稷日月农星。先王皆与食。是知农星从祀于郊天之时也。国制。只举祈年之祀于太社。则祀农星。似当在社坛之旁。然日月星辰。丽乎天。百谷草木。丽乎土。本乎天者。亲上。本乎地者。亲下。故郊特牲曰。取财于地。取法于天。是以尊天而亲地也。孔颖达云。人知四时早晚。皆仿日月星辰。以为耕作之候。是取法于天。故尊而祭之。祭天是也。财并在地出。故亲而祭之。祭社是也。则星辰之不当并祭于社明矣。且祭寿星。所以祈福也。祀于郊为得。惟册府元龟。开元二十四年。有上封事者。请以八月社日。享寿星于太社。玄宗诏曰。寿星配社。于义不伦。然则灵星寿星。俱不可享于社。自古已然。又灵星之祀。汉郊祀志。则汎言祠以岁时。唐书礼乐志。则以为四时祭灵星。考之通典,通考,开元礼及历代史志。自周以来。或用立秋后辰日。或用仲秋望日祭之。即唐亦用立秋后辰日。与礼乐志四时之说不同。寿星则自周以来。祀以秋分。盖老人星见
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星位
【仪象志】天田二星。在角宿北。其体五等。其色黑。距北极八十六度。或称农祥。国语。农祥晨正土乃脉发是也。周制。仲秋之月。祭灵星于国之东南。汉有灵星祠于县邑。唐宋皆以立秋后辰日。祀灵星。盖为民祈丰而报其功也。
【仪象志】老人一星。在弧矢南。其体一等。其色白。距南极三十八度。或称南极寿星。晋天文志。常以秋分之朝。见于丙。春分之夕。隐于丁。是谓北极出地三十二度以下地方也。汉制。仲秋之月。祀老人星于南郊。唐宋置寿星坛于南郊。以秋分日祭之。或以千秋节日
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坛制
【五礼仪】灵星坛。在南郊。方二丈一尺。高二尺五寸。四出陛。一壝二十五步。神座在北南向。寿星坛制。亦同。(汉制。灵星寿星皆立庙以祀之。自唐始设坛以享之。二坛各周八步四尺。宋制灵星坛。东西一丈三尺。南北一丈二尺。寿星坛方一丈八尺。本朝坛制之高广。因宋制而为之增损也。)燎坛。在正坛外丙地。广五尺高七尺。正坛四至。各限三十步。禁樵牧耕垦及行人。【新补】列植槐柳。以表界限。
方。即方径。谓坛之四方各二十一尺。壝之四方。各一百五十尺也。(十尺为一丈。六尺为一步。)坛陛高一尺二寸。壝址高二尺。墙高三尺。通高五尺。四门广各八尺。两旁立石柱高十尺。上架石梁。尊罍及饮福位执礼位。当在坛下壝上。爵洗盥洗及献官位乐舞位。当在壝下。燎坛当在壝南丙地。五礼仪。以坛与壝混言之。今依朱子社坛说。详其制度。明其位置云。农星寿星。皆天神。所以设坛于南郊。燔柴升烟。以报阳也。逸周书。作雒云。周公作大邑成周于土中。乃设立兆于南郊。日月农星先王。皆与食。祭天神之必于南郊。其义尚矣。或言老人星在南极旁。故祭于南郊。然则天田星。在赤道北。又何以祭于南耶。
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坛壝图
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【五礼仪】灵星老人星为小祀。每位笾八在左。为三行右上。(第一行。形盐在前。鱼鱐次之。第二行。乾枣在前。栗黄榛子次之。第三行菱仁在前。芡仁鹿脯次之。)豆八在右。为三行左上。(第一行。韭菹在前。醓醢次之。第二行。菁菹在前。鹿醢芹菹次之。第三行。兔醢在前。笋菹鱼醢次之。)簠簋各二。在笾豆间。簠在左。簋在右。(簠实以稻粱。粱在稻前。簋实以黍稷。稷在黍前。)俎一在簠簋前。(实以豕腥。)爵三在俎前。(各有坫。)象尊二。(一实玄酒。一实清酒。)皆加勺羃在坛上东南隅。北向西上。(馔实说凡言在前者。皆谓南也。)
【太常式例】每位。白米四升五合。黍米四升五合。稷米四升五合。粘粟米六升。中脯五条。大口鱼三尾。栗黄一升五合。大枣一升五合。胡桃一升五合。乾葡萄一升五合。五味子一升五合。竹笋一升五合。盐一升五合。菁菹一升五合。芹菹一升五合。韭菹一升五合。鹿醢一斤八两。醓醢一斤八两。兔醢一口。鱼醢一尾。清酒二瓶。白币一端。七烛二柄。牲豕一匣。(唐制。祭灵星,寿星,司中,司命。皆为小祀。各笾八。豆八。簋一。簠一。俎一。宋制。各位笾八豆八。在神位前左右重三行。俎二在笾豆外。簠一簋一。在二俎间。象尊二。在坛上东西隅北向西上。本朝享仪。参用唐宋之制。)
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时日
【五礼仪】立秋后辰日。祀灵星。秋分日。祀老人星。(田功。至立秋始成。故以祀灵星。秋分日。老人星见于丙方。故以祀之。)
享官
【五礼仪】灵星祭,老人星祭。献官皆三品。(近侍正三品。)典祀官奉常寺官。(久任郎官。)执礼六品。(内阁直阁以下。)大祝。(内阁待教。艺文馆奉教以下。)祝史斋郎。(荫官。)赞者,谒者。(通礼院官。)并参外。【新补】协律郎掌乐主簿。
斋戒
【五礼仪】小祀散斋二日。宿于正寝。致斋一日于祀所。
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奉神位
【新补】行祀前一日质明。典祀官进诣太常神室开门。与献官以下行四拜礼后。奉出神位。安于䌽舆。汉城府郎官当部官。前导清道。典祀官与献官后陪。奉诣坛所。过祀后还奉时。亦同此仪。
受香祝
【新补】行祀前一日质明。献官以下各具黑团领。齐进阙外。(典祀官则先诣太常。)时至。(凡受香。皆辰时。)献官入香室。准祝后。礼房承旨奉香祝至殿阶上跪。传于献官。献官跪受。由正路正门出。诸享官祇迎后。随诣太常神室。安于神位所。奉䌽舆。陪至坛所。
祝版(以松木为之。长一尺二寸。广八寸。厚六分。用造礼器尺。典校署预备。)
【五礼仪】维岁次干支某月干支朔某日干支。朝鲜国王臣姓讳。敢昭告于灵星之神。(遣官行礼。则又有谨遣臣具官某之词。○老人星同。)伏以默管玄造。功利三农。感通精禋。百禄来崇。谨以牲币醴齐。粢盛庶品。式陈明荐。尚飨。○维岁次干支某月干支朔某日干支。朝鲜国王臣姓讳。敢昭
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省牲器
【五礼仪】小祀前祭一日。掌牲令牵牲诣祭所。未后三刻。典祀官帅其属。扫除坛之内外。谒者引献官。俱以常服视牲充腯。诣厨视涤溉省馔具讫。各还斋所。晡后。典祀官帅宰人割牲。
陈设
【五礼仪】行祀前一日。典祀官帅其属。扫除坛之内外。典设司设诸祀官次。又设馔幔。皆于东门外。随地之宜。典祀官设神座于坛上。北方南向席以莞。执礼设献官位于坛下东南西向。饮福位于坛上南陛之西北向。执事者位于献官之后稍南西向北上。执礼位于坛上。赞者谒者位于坛下。俱近东西向北上。协律郎位于坛下近西东向。乐工位于协律郎之南北向东上。(拍在最东。次鼓次叉手笛次横吹笛。)舞童位于乐工之西南重行北向。(自协律郎位于坛下。至重行北向新补。)设诸祀官门外位于东门外道南。每等异位重行北向西上。积柴于燎坛。设望燎位于燎坛之北。献官在北南向。执礼赞者大祝在
弘斋全书卷六十二 第 487H 页
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行祀仪
【五礼仪】行祀日丑前五刻。(丑前五刻。即三更三点。行事用丑时一刻。)典祀官入。实馔具毕。退就次。服其服。升设神位版于座。前三刻。诸祀官各服其服。执礼帅赞者谒者。先就坛南拜位重行北向西上四拜。讫。就位。典乐执拍帅乐工(鼓一人。叉手笛二人。横吹笛二人。)舞童(十六。)入就位。(自典乐至入就位。新补。此下乐作乐止等句仿此。)谒者引诸祀官。俱就门外位。前一刻。谒者引典祀官,大祝,祝史,斋郎,协律郎。入就坛南拜位重行北向西上立定。执礼曰四拜。赞者传唱。(凡执礼有辞。赞者。皆传唱。)典祀官以下皆四拜讫。谒者引诸执事。诣盥洗位。盥帨讫。各就位。(诸执事升降。皆自东陛。)斋郎诣爵洗位。洗爵拭爵讫。置于篚。捧诣尊所。置于坫上。谒者引献官。入就位。谒者进献官之左。白有司谨具请行事。退复位。执礼曰四拜。献官四拜。执礼曰行尊币礼。协律郎跪俯伏
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弘斋全书卷六十二 第 488H 页
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周礼凡国之小祀。令奏钟鼓。此小祀有乐之證也。
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灵星乐歌(舞一转一唱)
水火金木土谷维修。正德利用厚生维和。九功维叙。九叙维歌。
寿星乐歌(舞一转一唱)
如月之恒。如日之升。如南山之寿。不骞不崩。如松柏之茂。无不尔或承。
六转舞势
左转。(环旋表周。)右转。(环旋表周。)仰转。(环旋表周。)俯转。(环旋表周。)趋转。(趋进中央。)定转。(定立天字。)
转者。面顾而体转。义本关雎诗之辗转也。天下太平四舞各六势。以协二十四拍者。乐六变而天神降也。祀灵星。舞童齐唱九叙之歌。祀寿星。舞童齐唱天保之雅。皆和以管笛。节以鼓拍。(舞一转。拍一鼓一。)
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