判义禁府囚前训将张志恒口招原情(二首○戊戌)
前此朝家之奖用。果何如也。岂为其人而然。意或淬砺。期有成绩。日前闻大臣筵奏。即命反阅本局诸库。盖亦曲念之意。大抵(其矣身)积困于喧谤久矣。虑其所遭。或涉情外。拟待查括而昭晰之。及见绣启总计各项撺那之数。曰外授。曰散贷。曰换贸。曰料贩等各种。不下几许万(是如乎)。居是任岁已再周。不念报效之图。甘犯违禁之罪。若此者。尚可曰不负国乎。虽使(其矣身)纤芥无所取(是良置)。然其背公循私。罪有所归。干纪蔑宪。咎将谁执。此朝家所以嗟汝而咄汝者(是置)。今以绣启之胪列。爰辞之发明。逐一详查。苟无疑端。白放可。严处亦可。盖数十同价布。累千两钱货之不入库。而外授。布以易钱。钱以易木事。(其矣)供中称有近例。诿诸愿纳。可谓不分明。何不详言久远之古例。指陈出给人姓名乎。(是旀。)沁库储绵。驮取百同。策所木布。加划千匹事。改色借曰谬例。搬来曾所未闻。(是旀。)还送虽多前规。增输果何所据乎(是旀)。千缗流铜之买入者。归诸私藏。千文银货之换贸者。迟俟年条。驿保木之限五年

预买。山城谷之周岁未捧。军色钱之累千称贷。自外面骤看。果有䵝昩之嫌。而又如兼料色太条之虚数取剩。军饷库米钱之有送无捧事。及军钱几贯之称以杂费。而输送策所也。牛脂几斤之诿以去滓。而私自掘封也。丙申准价米。则无意毕捧。丁酉轻价米。则无名发卖。私婢之擅借许多公货。各库之不记许多用处等事。莫非骇惑听闻之端。而细究里面。似因校隶作俑。非主将躬犯。其他应问条件。非曰止此而琐屑迫切。有不可烦问。(其矣身)即乃祖之孙也。新服之初。首除元戎。执拗虽过。决知其不误国事。信己虽甚。亦料其不负予意(是隐则)。种种病痛。初岂不知而任用至此哉。噫。此囚之逋十石。可敌他人千石。一缗可倍他人百缗(是如乎)。其所纳供。全没肯綮。辄曰谬例。又曰散置。国家之使此囚。致位如彼者。岂欲袭人之谬例。置货于散处乎。又以修举经纪等语。乃欲漫漶而弥缝。为国修举者。袭用谬例。为公经纪者。任自散置乎。且念军需所用。比经费尤重。若未及收入而脱有缓急(是隐则)。堂堂元戎之营。其将以二包谷数同木。接济五千兵马乎。入己与否之初不盘问。亦出容忍之意。而不谨典守之责。潜相换易之罪。法府自有当律(是置)。国

无法则已。惩前毖后之典。不施于此而更于何囚哉。以此(更良)。严问取招(为良如教)。
观此更招。令人闷然不乐。命大臣入侍禀处者此也。张志恒所犯。不啻尺寸之朽。而思其祖想其人。亦不害为干城(是隐则)。岂忍终弃。(况旀)染指入己之状。初不条列于绣启。亦不见露于爰辞。合有参恕之道。时囚罪人张志恒。以不谨典守公货律议处。使志恒改虑易心。勿负国家(为良如教)
判统御营移设事备局回启
顷于本府别遣御史。使之审察其形便。反阅其储蓄。盖为保障振刷之政(是隐则)。御史还朝。须加别般矫救。庶可以责其实效(是如乎)。诸条中统御使移设事。自有古人定论。虽不必疑难。本司回启以其难于更张。今又防启(是置)。眷此江华一区。天造地设。非人力所能及。近畿城池缓急得力者。孰有胜于此。据贼路之咽喉。而府下十三镇。舟师战舰。既不得相资。视若别界之物(是如乎)。不曰保障则已。保障云乎。而若是疏虞。古岂有诸。今之议者。或曰。以本府为统御营。而乔桐作一别镇。则设有航海之举。难责掎角之势云。而此有不然者。盖议者之说。指航海时事也。变已到此。无异于

越人之稽山。虽有百乔桐。顾安事乎。且以今制置言之。建玆行宫。筑玆高城。名以保障。而夷考其实。曾无保障之具(是隐则)。是无其具而责其名也。奚异于倩视于瞽。而借听于聋乎。脱有鸣吠之警。虽欲避住于本府。御驾。将以何船渡涉。官民。将以何船渡涉(是旀)。军卒又将以何船渡涉乎。临乱渡津。贼兵蹑后。当此时。津之前无船。津之后有贼。不待到津。其危可立而待。幸有一二船樯。御驾虽得利涉。许多士民。又将以何船济之。或投于水死于兵而已。是岂非懔然心寒处乎。又或贼从湖沿顺流而下。举帆长驱。乘风破浪而来。则乔桐僻在一隅。将无以侦哨而遮遏。其势当不刃而抵本府矣。于是乎本府受其锋而步无整待之船。营无团束之卒。顾安得捍御海上乎。且闻本府虽在常时。沿境过去之船。一任其上下。而初不检察。其外见存私船(段置)。只是岛民之商舶渔樯(乙仍于)。春散冬归。初无舣阁而待者(是如乎)。论以地势。参以军务。有水而无船。有船而无军。有军而无器。有一于此。靡或不败。且观近日统御使之启。本营无钱谷。请以江华谷物。移划营号统御。财不见蓄。此又不成说话。由前由后。统御之不并于本府者。非计之得也。自始设之时。或

于花梁。或于乔桐。已无定制。到今移此设彼。未为不可。然于移设之际。耗费甚钜。则以今经用。实有时诎之叹。而此不过破东补西。所费无多。在朝家无所损。而关防可以增重。在保障有所益。而水陆可以相应。利害便否。较若烛照。而因循抛弃。甚可惜(是乃)。事系更张。杂议广询。务得其便。允合谋始之体(是旀)。玆事若得归一。继此而又当有询问者(是置)。庙堂诸臣。各陈可否。以为取舍之地(为良如教)。
判司宪府照目大提学金钟秀缄辞(壬寅)
观此缄答。以无文窃柄。已退媒进。把作不可出之义(是隐乃)。见今叔季。文风委靡。如司马端明，欧阳文忠者。何处得来。(况旀)重臣自是鸿匠。声誉夙著(兺除良)。多年馆阁。舆望所归。今以不近似之说。硬作木强之株守。抑何委折(是旀)。又若退而复进。尤无可嫌。乞暇而不得暇。时往时来。履声频闻(是如可)。蓦地云然。是诚何故。大抵人臣事君。廉防为重。如有一半分可以恕谅者。朝家于此重臣。曲庇下体尚不暇。何必屡勤饬教。以敦迫为礼哉。以前以后。处义无可言(是遣)。且闻重臣进诣朝房。书送答通(是如为有则)。积违之馀。能无恋系之忱乎。朝家切欲见之。大提学金钟秀缄答。照律(乙良)。分拣即令

政院。牌招入侍(为良如教)。
判司宪府照目户曹判书金钟秀缄辞
重臣尚在䵝昧中。朝家洞言之可乎。予在春邸。重臣释褐登胄筵。一再与语。始识其人好名义尚气节。予果输心而待之。及至丙申以后。周岁中超迁至大司马。予非私好于重臣也。意奖拔此等人。或为扶植之一端而然。重臣之藉手事予。亦不外乎报效二字。在朝而謇谔。处藩而廉洁。至于再昨春抗劄之树立。而重臣之本末毕见。岂非所谓不易得之人乎。然而向来风波忽地惹出。吹觅之不足。搆诬之。搆诬之不足。必欲戕害之。满纸叫攘。无非外题之外题。是何异于责瞽丹青。重臣闻此。必不满一哂。噫。重臣只是一重臣耳。果有何许罪犯。何等排布如言者之言乎。当凶贼之出也。请鞫者。重臣也。按狱者。重臣也。予于重臣。徒见其严于持论。未知其忽于声讨。古人所谓莫赤匪狐。政为言者道(是置)。予虽昧昧然。尚耻为昏辟。岂肯任言者之簸扬。以是辞疏之批。促召之教。龂龂一味敦迫。盖欲保全终始之恩遇。而乃者新命。尤出熟量(是隐则)。在重臣道理。不遑他顾。登时出肃。乃所以明其本心。暴其真情(是去乙)。驲招频繁。无意出脚(是如可)。及其

发缄。又复偃处乡庄。谁谓重臣名义气节乃如许。予为重臣嘅咄(兺除良)。君臣之间。莫严者分义。今日去就。能无坏于大防乎。如不造阙。外呈答通。虽日呈百供。决无判下之理。以此意。自本府严饬。此缄辞还给(为良如教)。
判承政院粘连偷膳掖隶李千孙等科治事。掖庭署手本。(癸卯)
偷梨之宋吉傅生。谚虽有之。窃马者。永登被配。法难屈矣。(况旀其矣等)地阀。自是侪流中王谢。不耐安邑之累。潜嗅山梁之味。鼠伏天厨无人之地。鸢攫御供有数之物者。犯虽微于口腹。名既登于手本(是隐则)。宜覈狙赋之实。俾无鸿罹之苦。一雉见失。两人共犯。造意出谋之时。必有首从之别。分肩割脚之际。岂无多寡之差。偷窃时刻。在于何更。油炭器具。借于何处(是旀)。知而掩迹者谁欤。见而流涎者谁也(是旀)。昨夜之事。平明始觉。如非草麝之自香。难免圉鱼之见欺。穷诘之举。不容少缓。知申职兼厨院左副房是推考。卿等以意见论理粘尾。仍令院检律照律以闻。(为良如教)。
判承政院粘启偷膳掖隶李千孙等照律
法是治具。而或以不治治。则法有时而不用(乙仍于)。无

鱼之谚。戒存太清。烹鲜之喻。义取勿挠。今此查问。岂为一雉。特以事系掖隶。名是御供而然耳。及观原情。俱属微琐。潜踪噬橐。殆同盗肉之鼠。聚首爇火。无异招朋之蝇。初无庖人之赐。而诿以误认。虽有膳夫之索。而佯若不知。所窃不止于一贽。共谋忽变为三人。论其罪考其律。则卿等之当固是也。朝家于此切欲宽恕之。周囿皆往。乐与刍荛卫卵不弃。岂亶干城。渠虽隶皂之贱。宁怀窃白之心。而偶因烧羊之命。忽生尝脔之欲。禁门天寒之时。仙厨夜阑之际。逢著即吃。人情固然(是如乎)。迹异负俎。莫曰难贳。事同执炙。何妨知味。更欲强加区别。则所谓若首若从。真是谁知乌之雌雄。(向前)李千孙等。特从旷荡之典。照律(乙良)。安徐。手本(段置)。分拣(为旀)。既恕其罪。宜愧其心。玆仿唐宗赐绢之意。兼推秦穆馈酒之恩。生雉三首出给(为去乎)。卿等招致右三汉。使之一饱。仍以判付辞意。申明晓谕(为有矣)。惟今处分。非谓割肉之廉。俾知惩羹之义。此意(并以)分付(为良如教)。
判义禁府怀德前县监朴光晦议处启目(甲辰)
满纸张皇。烦屑极矣。要厥归趣。直一相鬨事。此则自有道伯在焉。何不登时查处。致烦上闻。至于士子拔

剑。决是常情之外。诚有是也。大关风化。然非王府所可拟律者。严饬该道。详覈勘断(为旀)。盖闻本县。即先正文正公杖屦之乡也。始自执端。十四世世居。弦诵遗风。尚云不沬。间或有强梁者(是良置)。岂尽必宋之子。为官长者。苟能礼以导之。法以纠之。则感化之效。必当倍易于他邑。治鲁治蜀。所以有分。向所谓强梁者。几何不变以为饬躬之佳士。渠供中。宋以四百年世居之民。恣行武断之习云云。此溯论执端以后事耶。抑只言挽近谬俗耶。尊慕之地。口气太不慎。此虽无关于本事大体。似此风习。朝家切欲禁之(是置)。今则本府别无待查事回启举行者。投印一款(兺)。照律以闻(为良如教)。
判义禁府怀德前县监朴光晦照律启目
士人拔剑事。无论官门抽刃。官庭拟刃。律有已行未行之别(兺除良)。又或在家向捕者。拔剑拒捕。驱人至折伤。然后置辟。未折伤以上勿问。此一款。已令付之该道。自可按法准绳。而际见兵议对章。此囚之在邑也。吏校无时调发。鼓角半夜大振。赭其丘垄。毁其门屏。继有奏凯犒赏之举云。此则不可但以妄错论(是如乎)。无警急。不先申而擅调者。典宪自有断例。朝家既闻

之后。不可不一番按问勘处。投印事照律(乙良)。今姑安徐。以此判付。发问目取招(为良如教)。
判备边司门禁定式启目
留门。须有墨敕。始许出入。不但宋制为然。我朝故事。亦有可据者。挽近以来。阁而不行。殆无防闲(乙仍于)。年前特命定式。门未闭而仍留也。用宣传标信。既闭而留门也。用开门标信。宣传官捧标信。仍立于本门。待还闭命下。与守门将按钥。然后还纳。凡出入。除非符信之别为祇受。必待政院兵曹知委举行。此盖略存墨敕遗意。而无至如前太疏忽也。今若复刱墨敕。则所以施行之方。不可无一定之规度。要之𥳑而易行。可以悠久无弊。更自本司。指一禀处(为良如教)。
判备边司北关监赈使李在学别单回启
长坡设镇事。茂山刱邑也。朝议多歧。成效难期。而土沃人众。今成雄府。设置近百年。未尝一经歉荒。茂之为乐土。槩可知耳。惟长坡介于茂甲之间。节候则早寒。土品则太薄。卿等言是矣。然三甲为邑。亦在白头尾麓。播谷艰食之患。岂独长坡为然。又况设置之规。邑镇有殊乎。卿等又言民蕃则潜越有虑。而此又有不然者。六镇诸治。无不与彼壤相接。所限者即一衣

带水。而古人制置。未始以此为拘。且况此地间之以大岭峻阨。比诸六镇。远近不啻较异。左茂右甲。最为两关之咽喉。脱有缓急。镇守无人。今此监赈使所论尽有意见。若言其土地。则有污莱之叹。若言其关防。则有疏虞之虑。以此以彼。设镇为便。而说者又以刱始之初。廨宇刱置之费为念。苟利于厚生。有赖于设险。则虽划若干公物。在所当行。况此地属于茂山。茂之谷簿。辄以多为患。就其中割而经纪。未为不可。曾经兵判道帅臣烂议。指一禀处(为旀)。长津堡设邑事。此亦西北之要冲。而坐处迂回。官府夐越。咸水两邑。俱未管摄(乙仍于)。西而宁阳。北而平高。若吏若奴若民之避罪避逋避丁者。率皆争先坌集。从以生计丰足。土品膏沃。互事贩贸。徒增奸伪。于是乎断岸之村落。翻作扑地之人烟。所谓镇况。昔俭而今裕。所谓镇窠。始辞而终愿。观于年前训将禁堂之奏。可验该镇之不可抛弃也审矣。今以秩卑人微之一营校。任其统辖弹压之权。决知为行不得处。设邑之论。可谓有理。而土地人民。尚可从中经理。外此衙庾之营建。粜籴之贮蓄。非比长坡之设镇。持久不决。政坐是耳。无已则略仿群山，法圣。或古群山之已例。或作履历窠。或作

兼营将窠。或作边地窠。就武弁中有地望步趣人。另择差拟(是隐则)。句检抚摩之策。庶乎两得其宜。然近来久勤窠之升作阶梯职。非止一二。夺此与彼。不无渠辈抑郁之叹。如欲决意通变。先讲推移换窠之方。实合谋始之宜。烂加商议禀处(为旀)。端川设防营事。阴雨之备。不系防御之虚名。而捍卫之力。惟在择人云者。诚如卿等言。防营换设。虽难遽议。而端之为治。处在天云两岭之交。财贿之所辐辏。商市之所络绎。其产则银蔘貂马也。其利则鱼盐泉布也。以至攻玉采石。皆资日用者。不可以悉数。是所谓一大都会也。然于差遣之际。多不慎拣。顷年虽命通变。伊后充拟。率以未经事不著绩者除送。便作训判都经应迁之窠。如是而岩邑安有所恃。防营如难遽设。官方理合稍改。两铨长相议禀处(为旀)。北关军制事。一入校乡。羞隶军伍。岂专责于北民。玆皆等威日就陵夷。廉约绝无声称。流弊不得不然。卿等所谓忽戎政任恬嬉。犹属第二件事。苟矫弊源。责在朝廷。是岂烛刻所可釐革哉。然而仍置。无异于因噎而废食。所期先自庙堂而淬砺(是旀)。别亲骑卫设置事。此说之可否说难。今已八年于玆。从违之间。迄无定论。北人之有识虑者。岂不窥

朝廷之浅深乎。今番(段)。更勿如前因循。就评事沈丰之。监司赵重晦，赵㻐。兵使李汉膺，徐有大，安宗奎等状辞节目。施行当否。从速决定以闻(为旀)。营军士事。此亦民也。民之为弊。乃至于斯。朝家既闻之矣。宜讲矫救之策。但其一保加给。虽似无难。十二番军。数至三千。三千之保。又当为三千。当此閒丁日缩涂抹无路之时。许多保军。何处得来。赈使所请。以元数三千。除番代布。似无掣碍之端。而卿等既以难慎之意。更请帅臣论理状闻。此亦依回启施行(为旀)。北关量田事。要之待丰为好(兺除良)。向因诸臣疏奏。已令各道从便设施。举行迟速。惟在道臣。量宜措置之如何(是旀)。人才搜访事。深北人物。在在俊伟。士马之精壮。胜于南关。以至冠儒服儒者。亦莫不明秀云。苟欲任用。何官不做。特以逖矣遐陬。攀登无梯。既难自致青云。而朝廷亦不搜罗。大有违于怀绥之政。朝家常所耿耿者。此也间有来求仕宦者。徊徨旅托。毕竟成就。不过是残署冷麾。甚者往往空往而空来。徒弊弊于道路之间。此足为干和之一端。而特指文荫而言也。最可矜闷者。武士是已。付料之式。抄上之规。有以仰祖宗朝慰悦远人之圣意。而铨曹收用。只是西之植松。北之造山

等薄薄不愿窠而已。曷尝有抄拣人地。拔例擢用者乎。赈使。亦以军门哨官之有名无实为言。以今各营言之。除非金德麟，姜守性，南履周，崔光烈等数人。需用者为几人。又若固穷自守之士。不求显达。读书林下者。岂肯入于近日所谓道伯之荐目乎。振拔之要。将如何。为得对扬。望在廊庙。此意传于大臣。因此而有提教者。文荫之人地。固未详晓。而武弁中如韩光济者。其资历与身手俱合擢任。况是安川国舅之后。曾欲置之近侍之列。而未之果焉。闻才阕服。特差别军职。分付道伯。使之给马起送(为良如教)。
判户曹年分事目(辛亥)
凡事豫则立。备豫之政。莫先于民事。此政豫之时义大矣哉。以是之故。前此停籴之令。不待封仓代捧之举。每因特教者。区区苦心。在于欲使实惠下究。奸窦莫售。至于今年穑事。田谷之在在歉荒。观于诸道农形之状。足可领略。大抵小民之终岁矻矻。认作掌中口吻物者。即田种。而厥谷若彼其被损。来头蔀屋之生涯。方春姑无论。穷冬亦难给。言念及此。恫若在己。每岁度支之颁降年分事目。即有国大政也。上而供祀典之用。中而颁百官之禄。下而资三军之食。有司

之谨守前总。无欲滥蠲。亦出于为经费不得已。而今年则异于常年。此而胶执。不念阔狭之方。其可曰朝廷有若保如伤不忍人之心乎。观此事目。俵灾则其总。反不如己酉极备之馀。虽令涂抹。似难排比(兺不喻)。见今诸道伯。俱非甘听守令之面嘱。不恤经费之足不足者。任之勿疑。若为准备语。当年灾总(段)。一付之道伯。十分精抄启闻后。令庙堂禀处。朝家既令道伯。权兼敬差之任。则今此专委之举。岂有关于事面乎。此意(并以)分付。俾各惕念举行(为有矣)。田不给灾。以其岁必再穫。而长霖屡朔。滨江诸处。却无一穗之收者。往往必有之。然而拘于格式。只给不当给之畓灾。决非务实之道。况颓漂之户。犹皆另施拔例之恤典。渠辈所益。还有浮于蜗匡数口之产。独于有田之民。知其顑颔荷担。其势必不免不死则散。而都不举论于拯救之策。是岂一视之典。田民之被灾尤甚之次。各令道伯。严饬守宰。较栉分秩。准颓户例施行(为旀)。最矜最闷。最垫没之田。特仿绵田给灾例施行事。一体分付(为旀)。田与畓各谷之不得不代捧者。亦令预为分数许施。如是下教之后。给灾也。停籴也。代捧也。更不当登闻于年例灾实分等状本中。在朝家省劳多矣。在小

民有助亦大矣。此后实效有无。宣扬勤慢。惟在于按藩之列者。一有不能尽职。尚何敢重入脩门。冒对香案之前乎。度支长。以今下判付。往示大臣。即令措辞。行会于道臣守臣等处(为良如教)。
判礼曹进士黄钟五事收议启目
朝廷所以决此案。蔽一言曰伦常二字(是置)。黄钟五与李女。委禽合卺之初。即钟五及钟五之父之子之子之妻。为夫为舅。为子为妇。天伦人常已定之日。今以地阀之不惬。议到于降称为妾。幻父子夫妇舅姑之名位。即夷俗之所耻为。焉以堂堂礼义之邦。行此黩化斁典之事哉。钟五后妻李女。一循已定之天伦人常施行(为旀)。左相献议中男子居外。女子居内。何累钟五云云。为钟五地者至矣。大臣乐欲成人之苦心。足令人感服。而朝家过虑。还在此一句。若使钟五谨守内外之分限。或忽宛转委曲于处变为常之际。则其为干和一也。于是乎大臣未免辞未达意。亦不可不令钟五知此(是旀)。钟五妻父(是在)李命裕(段)。婚班所贵敌己。则秦楚匪耦。而不求朱张以下者。此非踰滥而何。初意在于复其伦常。治其踰滥。取考(其矣)原情。与士族结姻。始自渠之祖先。凡为十三名家(是隐则其矣身耳亦)。有难

独加之罪。此意(并以)本曹相考施行(为良如教)。
判幼学郑履元请故忠臣郑雷卿旌谥上言。礼曹回启。
故忠臣郑雷卿之精忠卓节。比如大冬穷冱。亭亭独也青之孤松。每一起想。百世之下。犹不禁清风之袭人。方诸吴洪尹三臣。莫辨孰伯孰仲(是隐则)。闾阙丹楔之饰。祠无华谥之题。已不免欠典中最欠典(是去乙)。闻又亲尽。将埋其神主云尔。则忠与节同于三臣。恩与礼太不相侔。岂非斑驳之甚乎(是旀)。不祧之典。当用于勋臣。不当用于忠臣。而在三臣。以忠而犹许不祧。则忠臣之不祧。亦有旧例之可据。大抵慷慨杀身易。从容就义难。成仁则虽无彼此。其终始靡渝。尤可谓吾无间然。特许不祧之礼。以树天下后世之风声(为旀)。旌与谥之并施与单施间当否。发遣郎官。议于时原任大臣及文任馆阁之臣。粘启禀处(为良如教)。
判义禁府柳梦寅伸雪收议回启(甲寅)
茹恨赍冤者百年。而人莫有议到于伸屈。虽谓之欠事阙典。可也。大抵柳梦寅之事迹。舆儓诵之。妇孺传之。不待老成长者从缓之说。槩可验公论之不诬(是如乎)。人臣之捐躯舍命。其为办大节则一也。熊鱼之所

欲。难易各异(乙仍于)。以是从容就义。胜似慷慨杀身。梦寅者。岂不是难之难者。柏舟之唱。莫云下俚鄙辞。南麓之咏。诚为千古绝调。其音如怨如诉。其义如兴如比。见者掩卷。听者堕泪。此又梦寅为人为鬼之节拍。其在昏朝也。守正而屏迹。自甘沦废(是如可)。逮夫改玉之辰。日月光华。大明中天。乃能矢心不渝。亦未尝于常分上丝毫有亏觖处(兺除良)。奇自献之同时被诬。而恕不加罪。因他伏辜而旋获复官。独于梦寅。反以梦寅之操行。竟归勿论之科者。有非所以处吉再，金时习诸人之圣志也。且闻梦寅之亲侄潚湙。自谪蒙宥。一为骑堂。一为承宣云尔。则圣祖圣意。尤亦可以仰认。然而丹书铁案。尚在王府。今于博询。虽有甲乙之论。事苟当为。且有光于仰体志事之一端。则何待参差之烂漫。柳梦寅伸雪事。特为依愿施行(为良如教)。
判湖南暗行御史李羲甲书启(附注。吏文制述定式教。○乙卯。)
士大夫之不读律文。实为识者之讥笑(兺除良)。至于吏文。其为关紧于官府公私文书。无异于经传之谚读。而近俗皆不致察(乙仍于)。甚至绣启句语。有此不成话头之吏读。遍考原书。初不近似。大抵吏文。昉自弘儒侯薛聪。伊后勘定。作为金石不易之典。则如是鲁莽。

岂成说乎。有司堂上中吏判知悉。全誊吏文一册。具音释印出。分给京各司听讼衙门及诸道营阃。因此而又有提饬者。事大之吏文。虽异于国中之吏文。制置法意。果何如。其程选册子。不但用于承文参下之九处讲，六腊贬坐之政府讲而已。临殿试题也。头辞结语。渠各诵书。而又于文臣之新出身者。三十以前科。应付汉学殿讲。其外并付吏文制述。一如专经殿讲春秋制述之规。而十数年来。全然抛置。出身之文臣。不知汉学与吏文之为何许物事。爱礼之义。固如是乎。令槐院译院。考例草记。如式抄启。以为修明旧典之地事。使之知悉(为良如教。○钦惟与伏遇句语之所重。头辞及结辞。称号之莫重。俱果何等至尊敬处。则决不可坐椅而呼题。席地而书券。大抵吏文制述之刱式。专为程式规度。今若勿书尊敬处。则与功令俪文之寻常试取何异乎。依左相议施行。而试官则既兼讲试官。当仍留只令应制人出待宾厅受题后。各于阙内公廨。使之制进。此后以为例。仍令礼判知此意。即为釐正于仪注。)
判忠州幼学许澓上言
此大臣事。尝有所深量者。义理公物也。其体如鉴之空。其用如衡之平。一有私意。岂可曰义理。庚申事实。昭载公私文迹。人孰不知。而其中心可恕而迹不犯者。一曰筵奏。二曰囚供。然而党祸痼而人无自立之定见。百有馀年之间。事关故相。置之不须提之科。是

岂义也理也哉。苟使故相怀二心而有异迹。则如故大司宪李翊相。故大司谏金万重。何以将顺于减律之际乎。恐伤则哲之圣教。亦有可以分明仰认者。况今年何年。即我圣祖初元之再周甲也。以伊时为院相者。若于此年。得蒙霈典。此亦仰体中一事。故领议政许积。雪其赍冤。宥其削职(为良如教)。
判礼曹生员朴灿玟上言勿施启
朝家于文𥳑公朴祥。实有别般旷感者。其危忠高操。尝所叹服(兺除良)。言议志槩之见于文字事为之际者。有非匹夫一时慷慨之思。最是奇壮醲郁。不失三百篇之遗意者。其诗即然。世降俗下。礼坏乐缺。生今之世。求古之俗。则乐之教。当于诗考之。此尤所以深契于文𥳑之诗。常以为读其诗想其人。其造诣不知至于何域云尔。勋臣外不祧。法无所载。间因特教。多有另施于节行。则独于旷感深契之朴文𥳑。若靳一俞。乌在其表此心之义哉。特许不祧。遣官赐祭(为旀)。因此思之。先正赵宪之学行鉴识。果何如。每欲一番赐祭。迄未遑为。且如先正金麟厚。故忠臣高敬命。赠吏判奇大升诸人之后孙。率皆收用。赵文烈之后。未闻有立朝者。令该道访问祀孙。以其姓名年岁。后录状闻。

一体遣官。致祭于文烈之祠(为良如教)。
判弘文馆抄启文臣缄辞粘目(丙辰)
洪奭周议处中。泛引先正发与所发之论云者。似指李文成所谓发之者气。所以发者理也之语。而专精致神于理字之释。其要专在于以之一字。则尔等删却以字。只云所然。惜乎。太未照检。诚如尔等之言。所以然之理与所当然之则。皆当去以去当。而曰以所然之理所然之则乎。不可但以语病论(是旀)。徐俊辅议处中。理气之详于分析。而忽于妙合者。有道器二物之病云者。似以分析属理。妙合属气而言。而妙合。固有论气之明證。分析。何关释性之左契(是旀)。又云。先言性字。次言已发者。能觑作用为性之弊。心亦有已发未发。则能觑作用。果何谓也(是旀)。金近淳议处中。心性分开。纵似隔壁。理气妙用。犹有窥斑云者。亦未免说得不分明(是置)。心是气而性是理也。则不能分开于心性者。安知理气之妙用。何乃一以斥之。一以是之。尔等更须研究(为有矣)。分开之开字。亦必非此开字(是旀)。玉署非照律衙门(是隐则)。但当议处。不必拟律。跋辞结语俱未知为是。此粘目下成均馆。轮示诸儒。博采舆论。使之议处(为良如教)。

判前修撰李明渊原情(附注。都承旨赵镇宽等联疏批。○丁巳。)
所供。果若所料。不问可知为李明渊(是置)。抱如许冤枉沸懑之情。为一生坑坎刀俎之物。覆盆无照。幽谷不春。在乎翔走喙息之微。尚欲各遂其性。矧玆明渊。官以谏名。一言速祸。置之不屈不伸不生不灭之中。任渠鸣暴无阶。使予造化莫施。则草野之视朝廷。后人之视今时。谓何等世界乎。明渊疏入之日。已有设言于故相。而出场结梢之徐迟至今者。盖有俟于激而鸣者。熄平陂者还他平陂(是如乎)。今因可控之会。一一直说。出款款真情。足令人一读一涕。虽有织贝哆侈十百辈。洗旧瘢而觅隐疵。终当归于不见信之科。哿矣明渊。于是乎绛市之戮。六日而苏。活一不辜。其恩重。保一世家。其事大。而比之于言者之获免鬼关。岂不诚尤重且大永有辞焉者哉。不在多言。明渊特放。应教除授。令政院牌招入直(为良如教。○近俗。于诸凡同异之迹。许之以先病后瘳。西京之笃厚。何以加此。此固喜消息。独于李明渊一人。始疑于不当疑。末又付之走坂之术。拳踢交加。大抵明渊。其心不回。其人可取。已自众喙争鸣之时。明知其本情之相反。昨日供语。即一明义录序跋。此而攻斥。是诚何心。此两承宣出入近密几年。能作明渊昨供中森严口法乎。虽谓之明渊之罪人。可也。每见此等习气。陡发太阳證而已。原疏还给。两承宣。皆令纳其告身而去。)
判备局定山幼学金勋农书回启(己未)

依允(为旀)。因可言之会而舍已陈之说。推明伦立教之方。究裕民制产之本者。于定山士人金勋见之(是如乎)。大抵治国之要。财出于九职。兵起于八夫。教行于学胶。士选于庠塾。政令严乎世臣。仁化浃乎小民。然后有如造车于室。可以通天下之险易也。今也则不然。内而朝廷而不迪有功。外而田野而不昏作劳。乃逸乃谚。式从匪彝。所谓西来之法。渐染淫俗。转相诱惑。见之者吐舌。闻之者寒心。苟若孟子之道行而杨墨熄。朱子之学明而王苏微。则虽日挞而使之为之。恐无其人。予尝以为正学阐一世。则彼邪说也不待距而自距也。至如杂技之严禁。庶僚之慎拣。即急先之良务。今此缕缕敷析。足可为居铨按藩者座右之铭(是旀)。田赋米与太之换定。军役木代钱之滥捧。未知始自何年。俑于何道(是隐喻)。自庙堂拔例。留意于惩前毖后之道(为旀)。外邑签伍之日就艰窘。可胜言哉。自昔卿相家楸舍别业。禾稼如栉。鸡犬散野。计其户。大则过三数百家。小亦不下六七十家。募入良丁。假称奴仆。虽石壕之吏。不敢窥其篱樊一步。而独无辜者。食土之编氓也。一己两役。亦云冤矣。况青山累累。尚不免前身之恶缘。其为感伤和气。奚止于东海之匹夫乎。

先令庙堂诸臣知悉。俾无弱干强枝之叹(为旀)。供献生物事。诚有是也。法安所施。顾予否德。敢曰恩及禽兽。而烧羊之戒。自称不愧。故相蔡文肃。尝书青阳之楣帖。有云。空山之猪鹿閒游。青阳即观国之路也。进书者尚亦见之。而悠悠之旌。萧萧之马。被山遍野。赌得飞走。乃有此漆室之忧。至登于黄门之奏。对饭停箸。不觉骇叹。严饬诸道。俾各从实登闻。考律抵辟。以信朝令(为良如教)。
判备局光州进士李昌农书回启
依允(为旀)。美哉言乎。言言切中。罕见其伦。此儒之有识。已自昨年对策知之(是如乎)。有种而后。可以作农。有粮而后。可以劝农。其本在于粜籴。粜籴不实。农受其害。此为当饬之一端(是旀)。三司之谷。日渐耗缩。而尽分之条。随以猬兴。民之为瘼。孰甚于此。朵颐染指之种种弊源。专由于彼者。真所谓不可使闻。向来湖倅疏中。故重臣郑一祥按是道时恬约之事。朝家见其疏。尚今不忘。今之做外任者。何乃不以故重臣为法(是旀)。禁松事。其言诚然。问诸自乡还朝者。乡中有松牌处。其山不濯云尔。则别定有司。以严其禁。不害为虞衡之故制。向者左相筵奏。亦此意。未知草记回下之后。果

有实效之可言云乎。且况故相金奉朝贺拔例申明之后。近未免抛置。人存政举。乃如许(是置)。自庙堂各别著念。一遵约束。守而勿失(为旀)。辟异端劝文学事。此朝家所谓正学明则邪说自熄云者。即亦此意。今其论列。求之公车。未易多见。信乎湖南之为士子冀北(为良如教)。
判备局灵光进士李大圭农书回启
依允(为旀)。以吾道言之。周子主静。张子主诚。程子主敬。姚江之致知。川阴之慎独。莫不以学一字为阶级(是如乎)。今以农说进者。言人人殊而其指趣则皆农也。其中灵光进士李大圭农圃问答。多有可采者(是置)。远仿康节之渔樵。近效文成之东湖。上以天时。下以地利。中以人事。设难质疑。井井有条理。若其肯綮。则曰明历候也。曰租庸调也。历凡七十有二变。而岁差气差后出愈巧。然夫子所云行夏之时者。为万世之章范矣。赋自十一。至二十有一。而宇文泰苏绰之法。至唐益明。然成周所以度其隰原彻田为粮。为百王之关和矣。若其施措间事。则德教之推广。节俭之崇尚是耳。并与待士作人之方。深得识体之义。极为嘉乃。采其有裨于穑政之语。编入农书。而大圭者近游上舍。

习知文词之超等。屡被奖诩。今其说又如是勤据。尤可嘉也(为良如教)。
判备局星州进士崔演重农书回启
依回启施行(为旀)。援据甚博。指陈颇详。非出杜撰之说。能得对扬之体。采以行之。优可奏效(是如乎)。陶冶利用。虽曰民生之不可阙。而俗习日卑。民趋末利(乙仍于)。农之家比昔。仅为强半有馀。其为民国之弊。不止于牛山之斧斤。则宁用唐文皇斥权万纪故事。一切禁之。诚为务本之第一义谛。每所靳许于采金镕银之请者(是置)。使民缘南亩贾生之策。而无恒居者。籍法不严也。无恒产者。经界不正也。籍法严而经界正。则今之民何遽不若青州之民(是旀)。至于薄税敛。三十税一。不啻较轻于九一什一。而殷周之治。远迈于汉者。以其有仁爱恻怛之诚。无聚敛亟疾之心也。我朝之正贡常税。非不轻歇。而从而墨倅。玩法而射利。无名不正之徵敛。日朘月削。毒遍小民。诸路之中。湖岭闻益为甚。此政东南之民力竭矣。若不惩尤而戢他。尚可以草野之误疑为解(是旀)。改量之请议者多矣。故相所谓古之量田。意在为民。今之量田。先欲益上云者。可谓确论。予闻之有年。至今味其言(是旀)。社坛享事事。观于

金沟倅之干科可知。列邑之不遵饬令。凡在牧民之官。苟念朝家每岁上辛躬祼太社之意。则敢若是乎(是旀)。岭人质直。论及衮职。上段有曰遇水旱而恐惧修省。果如禹汤之胼胝自责乎。可见其一段忠爱。令道臣。印给大学一件(为良如教)。
判备局咸昌幼学申绍平农书回启
依回启施行(为旀)。所陈七弊。敷陈田家之疾苦。劈画民邑之利害。不袭不泥。瞭如指掌。真所谓农夫养苗。先祛其害苗者。莫曰前人之已言。可见平日有所抱负。曾因公州儒生柳镇穆所对。许之以诸说之最。此儒文辞与识解。较又胜焉。咸昌儒申绍平与公州儒柳镇穆。书其姓名于御览承传案事。分付铨曹(为旀)。且其所谓火田与籴政与牛禁与改量与号牌与书院也。科条则有令式灿然。不能修以明之。使吾民受其弊者。有司守土者之责耳。然而朝廷之上。纪纲立。然后民始信其令而从其禁(是旀)。其书中六月三十日。最是农家不可顷刻迟延云者。画出南亩之真境。见今月届初吉。天降时雨。泥裈秧马。四野毕出。巡畴省稼。警怠助乏之道。才下数行饬谕。而此时不夺时之说。尤觉犁然于中。麦还之退以秋冬。虽似掣碍难行。出秩

开仓之缓急迟速。亦岂无相时阔狭之方乎。毋或追呼及于田庐。鞭扑加于袯襫。少纾民力。毋失其时。先自本道。另讲修明之策。俾为诸道率则(为良如教)。
判义禁府肃川府使任长源议处启目(庚申)
其所昭脱。在于置对一路(乙仍于)。使之就囚对供(是如乎)。观其爰辞条辨。可知其衙无他客傔。亦即送弹文。肯綮自归于责僧啖肉。何似向来一台臣错发四字。风闻于永感之独身乎。前此此囚既擢又补。不惟惜其人。即所以惜其官名也。官以言名。则设有多少妄发。务当曲护周遮。一以堲谗。一以立懦。况其年前一疏非妄发。即愚忠。其间节次骤躐。未必专出于有激而为者。今于孟浪之事。不令濯出清江。此囚之升沈。姑无论。窃恐人人者。因此囚而囚舌。口含胶漆。哑者愈哑。其为弊殆有浮于拒人千里(兺除良)。矧今惜乾。尚未获浃洽之泽。左访昌言。右勘此囚。何异于却步而求前。蔽一言曰使此囚还任。然后西民亦知言事之效。能使台参不敢蔑(是置)。即为放送。使之待城门开还官(为良如教)。