缩条。不在此中。令道伯称数贸粟。陆续装发。以慰几万黔黎喁喁之情。如是而又有不赡于还赈之资。令该牧。划即驰启。斋宵剪烛。呼写十行。一则为岛民也。一则为沿民也。淮南之占。南至至元朝为五十日。则禾熟民食足。今年元朝。计南至恰为五十日。日至四而又得辛。千箱万庾。降康其徵。予以是为八方祝。倍为岛民喜也。(若使一民填壑。限一年。省却一日一时之膳。既设言。言不可不信。宁忍欺耽罗之民乎。卿等观于别谕该牧者。可以知矣。然特下之万五千两。设或贸牟租万包。亦不忍重烦沿海民力。此所以别下剩缩条。以示为民父母十指皆爱之意者。须悉此意。消详枚举行会。而未运五千石。及今下万石。先为入送。某外若有不足。许令牧使更为状闻。通商行贾。固是急务。而岛中民力已竭。此亦难于勒令为之。大抵海利异于凉台。春和后鳆藿之属。安知不多采。严饬道臣及沿邑守令。看作己事。著意劝之。仍令耽牧。晓谕民间。优直贸迁。则闻风而集。必有其效。牝马出送。前亦行之。而牛马殆尽于昨春。则任他无节。殊非来头孳养之道。亦为严饬。俾有并行不悖之益。两年歉荒。田野之不辟可知。三邑守宰。巡行劝课。比前百倍用功。然后今秋可期大有。此一款。另加严饬。内下钱物之运。致沿邑贻弊。亦不可不念。就该道今年当纳常赋应贡中。从便除留。贸送谷物。)
故大臣金兴庆金在鲁，赵显命。重臣金始焕后孙收用。故大臣宋寅明，俞拓基赠秩。大臣金致万。重臣尹淳，李真望，南有容，朴师益。宰臣洪景辅家致祭教。
是岁重回。此月载届。莫逮靡洎。无以为情。拟待十五

日。更伸展省之礼。以寓一分孺慕。而不有录后记旧之举。则昔事往躅。后孰识得。其时领议政金兴庆上相兼正使。左议政金在鲁主管敦匠之任。而俱有例带宫衔。右议政宋寅明。专掌诸务。兼撰文字。大提学尹淳。前大提学李真望。丰原君赵显命。前监司俞拓基此四臣。皆以宫宾。敦匠制述书写及至承命宣力之事。各有奔走之绩。子为大官。挺身阐义。自己职名。终身不改。经筵胄筵。至予有甘盘之好。而同日同衔。特膺另𥳑之命者。侍直金致万，南有容也。故重臣金始焕家之结知受奖何如。且况奇徵异闻。记注可按而其家人之为都厅。亦似有待。锦原君朴师益。不但有书写之劳而已。稀贵多端。昨年至录其曾孙。承宣洪景辅。首尾周旋。宠以晋秩。大抵今日此教。出于志感而表心。则荫叙之人肃拜。致祭之家受祭。并于十五日为之。故大臣金兴庆，金在鲁，赵显命。故重臣金始焕。令该曹访其后收用。莫踰今日。故大臣宋寅明。故重臣尹淳，李真望。故大臣俞拓基。赠秩。大臣金致万。故重臣南有容，朴师益。故宰臣洪景辅家致祭。大臣家遣承旨。重臣家遣礼官。

皇坛大享日。赠都宪申曼。加赠赐谥。忠正公洪翼汉，忠贞公尹集，忠烈公吴达济。赐祭教。(附注。文正公尹煌赐祭教。赠参判崔孝一后孙坛享参班教。)
夜行坛享。洋洋乎皇灵陟降之降监在是。周旋折旋之馀。益不禁匪风下泉之思。增我寤忾。坐漏沉沉。因此而有起想者。去夜参班忠臣子孙举案。有赠都宪申曼之后矣。予于若人。别致旷感。以其贤父之子。克绳先武。一部阳秋。作为家计。自丙丁以后。废贡举绝仕宦。放迹江海之间。悲歌往来。若将驾一苇而溯万顷。以朝南渡之朝廷。而不可得焉。则没齿自靖。遂作海外之逸民。年前绰楔。岂足曰崇报。况其家世世守风节。至今百有馀年。耕食山中。坐不向西。若非赠都宪上承下授之义之烈。安能若是卓然。永有辞于千祀万代。在朝家褒奖之典。尚阙易名。可谓欠事。特为加赠正卿。仍令弘文馆。宣以节惠。明日虽当先大王讳辰坐斋。而事有关于旌忠纪节。明天理正人心之功者。靡不阐发极穷到底。昔我先王尊周之至诚苦心也。斋日行政。未必不为仰体之一道。政官待开门。牌招举行。又有兴感者。世称节义。先指三臣。而三臣中洪学士成仁之日。适在再明。与两学士。各于成仁之日。遣官赐祭。在先朝。则屡以御制祭文以宠之。予

至今未遑为焉。今番致祭祭文。当亲撰。令艺文馆知悉。(文正公尹煌卓节高风。可以树百垂千。顽廉懦立。昨因举案见之。后承之繁衍。为诸家之最。赓载者至过百人。以予旷感之想。岂无示意于此辰。遣承旨致祭。○赠参判崔孝一之忠节。而不与于坛享之列。大是欠事。其子孙。使之一体参班。)
皇坛享仪。亲行省器，省牲，省鼎镬，视涤溉，监取明水火教。
皇坛享仪之用九成六佾。义起之微旨在焉。而节目之间。昔无今有者多。至于省鼎镬，视涤溉，监取明水火。即集礼与五礼仪通行之例。集礼则皇帝亲为。五礼仪则终献官为之。而坛享三献。皆亲奠。以是省视监之节。礼仪使代行。终献官之事矣。誓戒与望燎。昔之代行者。今皆因先朝定制。皆亲为。况此省视监之皇朝礼。应在于亲行之节。而先朝乙酉。亦尝躬行。而献礼并亲行。则独于此一款代行者。尤岂不近于取便乎。自今坛享。先省器。次省牲。次省鼎镬。视涤溉。监取明水火。实为从周之一端。而亦可以仰述先志。以此意。令该曹。釐正于皇坛仪。
领敦宁俞彦镐隐卒教
受知也最先于侪僚。而见诩者。亦在不渝不涅。似此之人。何处更易觅来。今云已矣。不可复见。嗟惜伤恻。

久而无言。至于立朝行迹。事予诚衷。自有不诬之公议。则褒近溢美。否亦没实。予难措辞于其间。宁稽于三日书旌之时。宜使太史。备述遭逢之颠末。以为徵信之證。卒领敦宁俞彦镐丧。易名之典。待其撰状。斯速为之。
丽太祖陵祭阁葺治。春秋祀享。下送香祝教。(附平山三太师祠致祭教。)
丽太祖有统一三韩之功。而昨闻居留之臣所奏。陵前祭阁。几乎不蔽风雨。是岂我列朝饬命守护之圣意乎。既闻之后。岂可不即修改。令该曹。分付守臣。就而葺治。讫役后状闻。则当遣官致祭。以此分付。昔我肃庙三十年。命以春秋祭物。本府封进。而历代陵寝。或有降香祝处。宜无异同。丽太祖显陵春秋祀享。下送香祝事定式。而例用祝文。礼判既带文任。使之撰进。
　胜国陵寝祭阁改建。松留以告成驰启。赞成统合三韩之功者。壮节公申崇谦，忠节公庾黔弼，武恭公卜智谦也。因此起想。取考古迹。平山府太白山城。有范镕之像。立祠以祀之。重建之举在我朝而祠额尚今未宣。宗伯既带文任。撰进祠号。卜吉揭

号。揭号日致祭。而曾经武将为壮节子孙人进去。祭文当亲撰。祭品用斗酒生彘。仍以笳鼓侑之。
先正金麟厚后孙前参奉寿祖升职教(附文庄公郑经世后孙宗鲁甄用教。文贞公曹植赐祭教。)
予于先正文靖。窃以为上窥程子朱子倡明之绪。下启文纯文成开发之功。景仰之私。旷百深切。诸凡先正后孙之承美趾烈者。莫不侈之以旌招。则朝家用人之政。岂间于远近。家居学行。稔闻诸方伯绣衣。既知之。宜用之。前参奉金寿祖。升授六品职。
　曾于筮仕上来也。知其人。其后闻之。果有所存。此人即文庄公郑经世之奉祀孙云。而文庄之出入经筵。自任启沃。典文衡。主铨柄。学识事业。至今涂人耳目。今于其家。有饬行之士。苟欲收揽。岂后于人。其在隗始之义。当从已所闻知者试可。前都事郑宗鲁。复职。
　又思之。文贞公曹植。规模气象。可使懦夫立而顽夫廉。克造奥处。所守卓尔。如今委靡颓惰之俗。安得文贞来。任砥砺磨砻之功。文庄公郑经世，文贞公曹植家。以书下之祭文。遣官卜日致祭。

忠烈公黄一皓追享义州显忠祠教(附故万户郑运赠职赐谥教。附注故忠臣崔孝一加赠。车礼亮，安克諴追享显忠祠教。显忠祠啜享诸臣赐祭教。宣武祠修补教。故通政尹衡甲不祧教。内乘郑继周赐第教。)
因关西七义士追配与加赠事思之。黄忠烈慷慨殉身之迹。尚令人陨涕。当忠烈之守龙湾也。有廓清海岱之志。每登戍楼。见胡骑日轹关外。而无人为天朝出义排患者。辄悲歌终夜。及闻七义士倡论归正。欣然助成之。谋遂泄而及于祸。彼七人之为义士。即忠烈有以启之也。今七人者。同跻祠享。而独忠烈阙焉。岂非欠典。是地无是祠则已。祠之而不侑忠烈。则虽七人之英魂毅魄。必将怵惕不安于猿鹤讴唫之中。赠左赞成忠烈公黄一皓。追享于义州显忠祠。其日致祭。(今日祇拜奉室。益切匪风之感。加赠故忠臣崔孝一。而又故忠臣赠兵曹参议车礼亮。赠户曹参议安克諴。一体追享于显忠祠。○义州显忠祠。追享忠烈公黄一皓。赠兵曹参判车礼亮，安克諴。赠兵曹参议张厚健，车忠亮，车元辙，车孟胤。赠谥忠壮公赠兵曹判书崔孝一。而遣官赐祭。今日当受香。而忠悯公林庆业祠版。同在祠中。无异主享。岂可阙为。一体致祭。祭文与忠烈忠壮。同为亲撰以下。其馀代撰启下。忠壮则延谥于其家。赐祭于本祠。而本祠主享。即故太师姜邯赞也。亦为致祭。皆于今日传香。以寓此日风泉之思。○闻都总管李源宣武祠奉审回奏之言。上雨旁风。鞠为茂草。所见甚为荒落云。仍令户曹择日告由。修补后望拜礼日。户房承旨与礼曹堂上户曹郎官进去奉审。如有修改处。具由书启。总管李源。宣武祠句管堂上。差下逐朔看审。○文烈，忠𥳑，忠贞。皆因特教不祧。则以忠𥳑忠贞为子。文烈为父。而办节于癸丑。就义于戊午。真所谓有是父有是子者。故通政尹衡甲是已。一例勿迁。)
　

每阅忠武全书。见鹿岛万户郑运事。未尝不拊髀兴叹。使伊人不有云台之战。何以致鸣梁之捷。唐浦之胜乎。薄暮层溟。促橹先登。使遮海之贼艘。不能相抗而运则殉矣。似此忠勇。求之史牒。罕与为比者。此犹在运为一节。慷慨愤迫。劝起忠武。即此人。特以乘障之士。微而未阐。尚无锡谥之典。岂可但以欠典阙事谓哉。向访其孙。先令军门。付禄其后。并与复职。而未闻有收录之举。矧当大政。岂可虚过。云台。即釜山地方也。御营厅把总郑赫。今日政。釜山佥使作窠差送。而故万户郑运。特赠兵曹判书。仍令弘文馆。议美谥。(故忠臣郑运祀孙寻访于湖南。特付内乘禄。使之肄射。已有年。今日召试。四中。追念乃祖之忠义。虽一中。何惜一第乎。李忠武之所以为忠武。即伊人之功也。烈哉对语。凛乎剑铭。今见其后之入格。倍激旷感。内乘郑继周。直赴殿试。)
御定奎章全韵颁行教
御定奎章全韵。内阁印出进呈。我东韵书之汇以三韵。别置入声。有非韵本四声之义。而不押增韵与入声。亦不晓通韵叶音之格。鲁莽莫甚。所以博据广订。命编是书者也。此后公私押韵。准此韵书义例式令。即予苦心。在于矫俗正习。是书之编。岂特专为谐音比声。政欲一洗谄伪之陋。近年印本书册。御讳之删

画。所见甚骇。然屡勤饬教。不即复古。自今严禁。韵书今日为始行用。
因刑曹隶杀人。出牌郎官处分教。(附注。秋判李在学。本曹拘留间。毁撤筵奏。批饬庙堂教。)
设置法司。意在于禁暴止乱。而近有刑曹录启之一案。一看骇然。再看瞠然。特以要囚服念五六日之义。姑置其案于案头。思之已屡日。间又收议于大臣。大臣之议。皆未免太草草。惜乎有歉于问牛喘。当初收议之命。非为杀死之可偿。死不可代杀。而法府之隶。以法牌持往民间。徵赂索钱。争其多少。竟至有杀越之举。而一隶之不足。两隶俱犯。两隶之不足。并与尸亲奔告之路。为法吏者。挺身阻搪。几不得成狱而后已。比之牛喘。其为凛然。尤当何如。人而无礼。诗人犹刺其不遄死。国而无法。何以为国。若此不已。法司将为不法之司。置此不法之司。而畀之以五刑五用之责。则名实太相反。虽欲举措得宜。大畏民志。得乎。毁刑曹。革刑官。罢刑吏。然后庶可以少谢都民之嗤笑。此犹属行不得之政。姑不下教。而若于决其案也。按常而已。循故而已。则朝廷为有法之朝廷乎。否乎。为下民之所瞻仰乎否乎。所谓出牌之郎官。虽无与于

下手之事。而两隶一吏许多作犯之层节。如彼其狼藉。则在官不知。诿之吏隶。何异于非我也即岁也。刃也云乎哉。凡杀人偿命之法。耳目所不及。思虑所未到。犹且成狱。况刑曹今番事。未可谓之耳目思虑之外。则渠之至今免罪。别有参前倚衡之端而然。果何等失刑。而敢于前例考入之命。视若寻常。以汗漫说话奏对。昨日今日。一问再问。毫无知罪求死之意。如许郎官。若不以其法从事。后弊其可言乎。当该刑曹郎官。为先问名。出付王府。具格严囚重囚之间。该堂赴衙捧招。除寻常。各别严刑以闻。以惩庶僚顽不知惧之习。(曹内保授则久当又为拘留。拘留久则又当为如前。法外之奸弊。决不可一毫阔狭于其间。但轻罪之囚典狱。反涉为弊。此所以曹外保囚一条路。不得不许施。曹外则虽久。决无枷械侵困之习。而虽不枷械。若或别般侵困。其罪浮于曾前拘留间袭谬之时肆虐。以此举条。一体书揭。○庙堂体貌果何如也。尊严如庙中堂上。然后帘陛亦可随而尊严。数十年来。渐不如古者多端。至于听讼。各有司存焉。何关于堂堂筹谟衙门乎。今因宫房叛奴之盗卖宫土。刑曹推治事。见其手本措语。厥奴荷杖。往呈庙堂为辞。此何说也。若此则刑曹汉城府以冗司减之。亦可。虽未知题决之如何。近来必有此等听理之举。故因事至彻于奏启供案。其为寒心。容有既乎。既往勿论。自今除非不得呈于法司之民隐。而袭谬听施者。当该有司堂上。禁锢三年。该吏严刑三次。著为式。今则中书新卜。似此国体边事。与僚相相议。益加严饬修明之意。言于庙堂。)
文纯公李滉祠版入京日。遣礼官。押诸生出迎。遣承旨致祭教。
先正李文纯公祠版。将向祀孙永柔官治。闻于不多日内入京。而此先正祠版之入京。先正身后数百年初有之事。若觌伊人。劳我旷感。岂可只令诸生。迎于江郊。备例而已乎。特遣礼官。押于青衿之班。以侈其行。以耸观瞻。兼寓示意之意。抵京日。遣承旨致祭。

韩用龟投窜教
如渠滓秽之踪。含忍于涂泥之中。收录于涤荡之时。宜其彝性之不泯者存。犹胜于豚鱼之顽。雀鼠之微。而何尝有一半分知德感恩怵分畏义之见于言辞。发于行止者耶。予虽嫉恶之性太过。寤寐一念。必欲人其人而匿其瑕。矜其不能。援其将溺。苟有涉于自谷迁乔。用夏变夷之渐。从前无妄。一付之行云流水。于渠亦然。近颇无碍。则渠固渠也。宁忍不悛宿习。不顾大防乎。渠之罪负。前既不谕。特推不忍人之政。今亦何必索谕。而御极初一疏。名虽径出。实则示其自贰之意于人。不欲与国边烂漫。金木之典。在渠当耳。其时只远之而已。终不以其罪罪之者。一则念其兄。一则怜其兄。至以蹠，惠二字。对渠敷心而言。俾知惩艾。甚至昨日举措。而渠之腔中昩一严字畏字。渠不

足言。顾其职则吏曹参议也。激扬彰瘅。即渠之责。俾渠行渠胸臆。而一味顾藉容与。则朝廷其可曰有刑政乎。斋官填差。渠既自渠手正书。入启于前夜。忽于经宿过午之后。投呈一疏。辞其职名。插入数句隐映语。此与丙申径出疏。一串贯来。伎俩毕露。情状莫逃。及其因饬教入来也。颠倒呼望。慌忙手书。都出于利害萦其中。而心不栖舍。又何其辱朝廷之甚也。天地之大德曰生。生物之理。莫过于仁。惟仁者。为能恶人。屏诸四裔。使他人。皆得砥砺名行。诚心事君。咸囿太和元气之中。仁之为用。不在于喣濡。义禁府东间严囚罪人韩用龟。朔州府投窜。
忠宪公徐命善赐祭教
百世在前。千世在后。磨泐不得。消砻不得。邪不能干正。人异于鬼者。寔赖义理之不特无常泯而已。而能常不泯也。程夫子所谓虽谓之尧舜至今在可也云者。旨哉斯言。逢今日。溯念畴昔。恍如隔晨。呜呼。天地其仁。日月其明。今日之有今日。莫非先王之攸赐。而时有忠宪。只手擎捧。仰赞神度之功。大抵义理。讲之则明。不讲则晦。明之又明。如鉴之空。然后可以有辞。风气日下。习尚日卑。窥觇之俗。羸豕可虑。一部春秋。

无地可读。则须于记旧念故之政。时加留意。以示其不忘此日之意。犹贤乎已。而亦不害为讲明中一端。故领相忠宪公徐命善祠版。尚不得官享。其子监察潞修。今日政差送守令。待其祠版抵衙致祭。而祭文当亲撰矣。年年此日。莫或虚度。卿必记有。久阻之馀。倍用翘想。遣入侍史官。问卿起居。附传食物。史官传谕于金奉朝贺。
郑好仁，成德雨等处分教
明义一部之书。何为而作也。振斁伦。障倒澜。建天下之大防。揭万古之常经。鬼蜮而为生人。夷狄而为中华。古有麟经。今有是书。于是乎王纲既颓而复举。民志几涣而旋合。大抵乙未大义理。即某年大义理也。特以事有关于不忍言不敢提。窃取圣人数十大义中。隐而显微而著之奥旨而阐发之。所诛讨者。某年凶丑。所打破者。曩时阴翳。当世之知其事。而后来之读其书者。孰不激感于裁量去就之际乎。凡今衣君之衣。食君之禄。北面于朝廷之人。姑且舍是。疆域之内诸有血气之伦。顶天立地者。亦庶几不喻而晓。彼郑好仁者。年迫悬车。位跻崇班。而乙未冬树立。果难矣。且其人品。不近于诈巧。每称以好人。以好人而犯

三昨之罪。呈今日之疏。能办强梁愤悱者。类所不敢萌心生意之事。挺身为成德雨之后殿。或恐其迹之不露。说之不猛。以若柔善而若此。则刚毒稍过于渠者。其将联袂接踵。转相反戈于大义理。蔑看雠视而后已。岂可但谓霜将冰而豕将突乎。思之凛然。三夜绕榻。本事虽似微细。本意不啻莫重。无论前例之与否。特教之有无。又无论金石不易之典。异同之论。既发于喉院。两日往复。至于屡次云尔。则抑何意思。抵死争辨。殆若竖气节而出形迹者然。固可谓求说不得。而悯其无罪就刑。矜其无知溺阱。三昨以后一味容忍。承宣之疏留中。台臣之章不下。以至三铨赐环之命。而欲使渠自拔而自赎。得寻生路。朝家之于渠。庇覆偏矣。宽恕至矣。渠是何人。敢又投呈悖疏。嘲侮之口气。凌犯之手势。自有不可掩焉。闻此而见此者。皆当发为之上指。眦为之欲裂。身居绳愆纠谬之列。袖其手而囚其舌。罔念明张之义。反售营护之习。相率入于君不君国不国。古之善观势者。先察于膜外之影。近日爻象。岂止于影而已乎哉。且况朝家之苦心至诚。即惟曰全保世臣四个字。世臣尚欲全保。况懿亲乎。懿亲且然。况此家人乎。惇叙之化。纵云未敷。

朝家之方便于此家。周章于此家。既往勿说。方来欲援。昨年以后。朝家喜惧之心。时倍而月增。草木之无知。亦欲栽培而扶植。此家之人。爱欲济之。乃絜矩中一事。外臣自外臣。内朝自内朝。无相干涉。勿令轇轕。以图桑榆之收。以固水龙之荣。家国太平。官村无事。渠以几十年立朝之踪。宜知此个事理。忽于此时。把作渠等之器物。与之颉颃于甲乙扶抑之场。使廿载御世之规范权度。未免扫地。而并与全保之方。都归乌有。骇痛云云。犹属歇后。好仁之罪。可胜言哉。又若成德雨。与好仁。一而二。二而一。万古天下。名之曰大义。无难自异。德雨之罪。亦可贳乎。鞫问之举。不施于二人者而何。冒寒临门。具格盘诘。不惟罪其罪于二人。诚欲使万人知惧。百世取则。书不云乎。咸中有庆。受王嘉师。监于玆祥刑。今日之处分。有味于是训。鞫厅拿来罪人郑好仁。以渠乙未树立。减一等。北青府投窜。成德雨。渠亦迟晚。绝岛定配。而今以后咸知象魏之高悬。莫干邦宪。明日以后之不敢更提本事于奏御文字。自有年前禁条。申明严饬。
特除幼学宋启干，金直淳童蒙教官教(二首)
昔在癸未。故赞善之上来也。予请以宾礼见。赞善辞

巽。力言而后肯之。及其登筵。多陈资益之谟。事若隔晨。今见乃孙于三十四年之间。而不待叩其所存。接其貌。便识为吉士。为先正家甚幸。以予念旧之心。当有示意之举。故赞善宋明钦家。遣官致祭。幼学宋启干。特授童蒙教官单付
今日见幼学金直淳。又得一吉士。可谓公私之幸。乃祖是果何人。即予常所尊信而深诩。非独为其林下之士而然者。宜乎后生之未及闻知略有提谕于渠。且况筵中谈论。骊上酬酢。至今不能忘于中。宋赞善家。见其孙既命侑祭。尤岂可一为一否乎。故参判金亮行家。亦为遣官致祭。金直淳教官单付。依宋启干例。
小学注解义例校正教(附注。副司果李述源。副护军韩用和升拟教。)
小学注解义例不一。每欲淘洗而并与印本稀罕。昔在先朝。惓惓于小学之教。予于九岁以前。周而复始。五讲是书。今于三十六年之后。点检句读。恰如初学。近因夜长。课习经传。傍及是书。益觉义例之不可不校正。训义附编之载于小注。尤非尊阁之道。至于申谕中外。讲而习之之方。当在校印以后。况于大臣之奏。谏长之疏。亦已乐闻而许之。小学义例校正。令内

阁主管为之。设厅近于张大。欲就甘盘诸家。稽古旧僚。而畀是役。明日入来阁中校正。(往在丁亥间。就朱子大全语类。分与桂坊某某人。定其章句。释其疑义。录其谚读。首尾数年。而工告讫。其时与是事者。李灌，韩用和，朴师享，李谦镇，沈定镇，安鼎福，任靖周等诸人。而其后甲午节要书。将丁亥已定之本。宾客赵明鼎。宫官李义骏。专管考校。而近又有御定百选印行之本。复以三十年前编勘者。重加订录。今日始竣役来呈。事甚贵矣。副司果李述源。拟三品内职。旧僚李述源外。只有此人。而年前取舍于选印也。亦与闻。其所示意。今岂可一为一否乎。行副护军韩用和。亦拟佐贰见窠。)
赐领议政洪乐性几杖教(附注。贞明公主，永安都尉祠版致祭教。○丁巳)
领相今年恰满八耋。童颜黄发。既健且宁。即邦家之瑞。而朝廷之福也。稽我国乘。年过八耋而位跻首揆者。十有二人。得蒙几杖之锡者四人。然而四相之八耋受几杖者。亦若今领相之在时任享此龄欤。尊年盛典。尚亦施之于国之庶老。况元辅而兼元老乎。况以慈宫之懿亲。承慈宫之洪福。而致位至此。享年至此乎。宜将优异之特礼。庸贲稀有之美事。又况月正元日。而康而色。敷茀禄于八方。迓新庆于贰邸乎。议政府领议政洪乐性。令所司造几杖。宣赐日。临殿亲授。于其还第也。照例锡宴。(昔在我肃庙朝。行贞明公主寿宴于丁巳年。今于三回之旧甲。主第奉祀之领相。受几杖领宴。事若有待。岂不奇异。教书中以此意措辞。临时致祭于贵主内

外祠版。)
战船兼运漕谷。饬造船营阃邑镇教。(附注。丙辰战舰试用漕转教。)
漕转之政。兼寓戎务。自昔周官之制。以至汉唐宋明。漕船即战船。此亦兵农相寓之一端。我朝漕仓之法。虽似不涉于戎务。其实则与两营之移划大同。训局之三手粮。同其义。未必不为缓急之需。古则松政不疏。三南次第设漕船。而如今之如彼童濯。则漕仓决不出也。虽大于此之事。救时之政。自有时措之宜。则独于漕转一事。胶守偏信。不敢容喙下手。宁有如许事理乎。典冬宾对。亦以战船试用之意。既发言端。庙堂自当别般料理。而今于此事目之颁下也。若不以先甲之令。严饬造船。营阃邑镇。岂有来头食效之道乎。先以坚造精制。将欲兼运漕谷之方。使三道道帅臣知之。(战舰之紧重果何如。而反不若漕船之便于使用。此盖营阃不能管检照察。邑镇亦不尽心精造而然者。其为骇然。孰甚于此。古则漕船。皆用战舰。宝鉴所载望远亭试阅之故事。可按而知之。年来庙堂。虽有关饬。未必知其必食其效。既往付之昧爽。自今新造之船只。别般严饬。录其年条。别作一案。藏于备局及户惠厅。轮回试运漕转米谷及诸般公物之木道使用者。而万有一船格不习于水利。船制不捷于洋中。则不勤监造之守令边将。勘以师律。道帅臣绳之重典。行之有年。无弊而有效。则漕船不当如数改造。至于漕军便否。即节目间事。从长归一便宜之策。禀旨。)
致仕判敦宁李命植。以奉朝贺书衔教。
重臣上疏。虽许其请。该曹亦有考例之禀奏。而古今不但异宜。重臣资跻辅国。亦异于以兵使致仕。以正言致仕。则朝贺候班。进身似难。莫若从近例之为便。加以三字之衔。以致仕奉朝贺。降书原衔之下。

增筑省耕台教
记昔先朝。惟农是重。耕耘之节。夙驾亲省。每在于城南之野。望雨得雨也。亦如之。民莫不欣瞻羽旄。乐趋田功。台其地而名其台曰省耕。至今父老攀盛迹而颂盛德。在今予追述之方。岂无表识。令该曹。往审其址。仍加修筑。言于左相。更书台号三字。刻之石面。东西两郊。亦宜有省耕之所。而迄未遑焉。诗不云乎。灵雨既零。命彼倌人。说于桑田。盖于方春。时雨初降。农桑伊始。必亲莅而劳劝之也。况我朝家法之重农。允叶豳雅。垂训后世。玆谕由于追述。各筑一台于东西郊。而与南郊等。无侈于旧观。
今式年乡试。道伯京试官。分左右道试取教。
式年初试。京试官都事之分差考试。出于严科体之意。而道伯即亦奉使之人。皆以卿宰下大夫。出而按之。则其体貌之不轻。比堂下官。果何如。举一方事务。

无不委之道伯。及夫三年一次之科。独不与焉者。亦果何例。西京之乡举里选。未闻别差掌选之官。而勿令刺史太守与焉。如以为道伯不可行都事之事云尔。则有国大政。莫过于经界。而灾伤覆审。乃都事敬差官之事。而道伯替行。近成恒例。如以为试事。不可责之于按道之臣云尔。则公都会亦一国试。而监司又行都事之事。且按国典。式年文武科及小科初试。各道观察使及节度使定差员。录名试取云云。而京试官都事分掌之法。不载于大典原编。差员之所试取者。监司岂可不主试乎。况试官之下往也。试邑之轮定也。外此种种弊端之及乎小民者。不一而足。先从都事掌试之近例而已之举。半道儒生。咸聚营底。使道伯主试。则营下皆非残邑也。为弊当不至如彼。奉法必胜于客官。岂不两便而俱利。今式年乡试。都事姑勿差遣。道伯与京试官。分左右道试取。而此而试之。有效益则专一道付之道伯。亦无不可。即亦师古率旧之一端。北道试所之评事主南。都事主北。可谓胶鼓之甚者。昔则评事长在北幕。所以换掌分试。今之为客官。都事评事何异焉。此后评事掌北关之试。仍留监市事。著为式。关东海西。则道伯自当专试。

而锦伯亦不可以荫官为拘。古者大科。命官荫官。亦有承命考券之格例。此意礼曹行会。
章陵展谒日教(附注。辇路墓祠诸处。赐祭教十八。)
秋幸之祇谒章陵。盖欲仰述我宁考甲寅圣迹也。践位行礼。已不胜怵焉兴感。窃念每岁南殿展拜。恭瞻第三室睟容。恍若亲奉謦欬。今来周旋于象设之前。陟降孔迩。咫尺如临。诚愿粗伸。怆喜交并。小子于此。尤有感焉者。将事之馀。登巘延览。大江之南。天作高山。龙凤腾翥。襟带辉映。既绵而远。不峻而高。佳气之所凝精。吉祥之所发源。万亿年无疆维庥。盖惟我长陵朝。达孝至诚。上格皇穹。遂卜此金粟珠冈。先营周祔之礼。移奉轩舄之藏。以启我后人泰山磐石之丕丕基也。是日是地。宜有识是感表是意之举。本陵国舅家为勋为戚。世受优礼。非他戚臣之比。绫安府院君具思孟。西原府夫人韩氏。平山府夫人申氏墓。遣近侍致祭。其家奉祀孙当调用。而年未满。何时不可为。直派幼学具圭锡。本陵官见窠单付。仍令今日入直。而本地方父老等。给复一年。代蠲还饷之耗。是邑旧还之为小民切骨之瘼。闻之熟矣。无论饷还。名以旧还者。户房承旨聚会邑民。取其簿烧火。俾除一分

之瘼。仰瞻甲寅幸行时羽旄之美而至今在者。朝官士庶年七八十以上。各加一资。(文烈公赵宪。道德节义。炳若日月。每阅其遗集。不觉起敬。昨岁金文正之跻侑文庑也。岂或取舍轩轾于其间而然也。第以未能并举。尚今介介于中。闻其俎豆之所。距玆苍莽云。遣承旨致祭。○故领议政金寿童。时际中兴。上下弥纶。老成典型。如可想见。故左议政金应南。敷奏帝庭。至蒙褒美。间任中权。随机应变。不但执靮之劳而已。故右议政沈守庆。以同时名相。勤劳王事。其衣履之藏在跸路。三大臣墓。遣礼官。侑以酒果。○距阳川数里之地。隔江而兆者。即故领相金熤之墓云。虽非此邑之境。辇路相望。宜有侑祭之举。回銮后。遣其子重臣致祭。祭文。路中有亲缔者。以此本用之。○贞献公尹又新。文烈公尹暹。忠康公尹衡甲。忠𥳑公尹棨。一门忠节。常所忾钦。今过其墓。岂无示意之举。依先朝甲寅故事。致祭。○淑媛赵氏之墓。与和柔贵主坟山相近。抚念畴昔。岂胜感怆。驾过时。遣内侍致祭。祭文亲撰。○故领议政文𥳑公李天辅。树立之贞荦。予何忍忘之。今过其丘墓之乡。颀然羽仪之容。若肃在前。驻驾迟发。呼写致侑之文。遣其孙待教李存秀。侑祭。故重臣李文源。乃父之子。其立朝不随俗。位跻正卿。尚未易名。即令本家速撰谥状。移送弘文馆。○驾过洞外。象设入望。而初欲遣官。一拜亦可矣。悯懹墓历谒。仍为行祭。百官参班。置之。执事官。以承旨阁臣玉堂中填差。祭文亲撰。展礼本墓。诚罕有之举。既拜之后。宜有识意之道。况其坟山在于局内。年前闻其松杉乱郁。无人禁除云。付之地方官修治。今于历过之时。岂可空还。故相文贞公姜硕期墓。持此亲撰祭文以侑之。献官则承旨进去。依思陵例致祭。同为设行于悯怀墓。行礼时。其奉祀孙。令该曹问名草记。守卫官当窠差职。○骊川尉闵子芳。以宣陵仪宾。墓在銮路之傍。永新君，咸原君。俱以孝宁之后。其松楸入望。并令驾过时致祭。以所下祭文读之。○我朝房杜。世推黄许。而遵何约束。民以宁壹。故相河演。亦其一也。闻其墓道在辇路近地云。遣承旨致祭。祭文以呼写本。往读之。○多年秉轴。对扬先大王建极之治。恬操雅量。蔚为良佐。两世元辅。尤可谓稀异。故领议政金在鲁墓。承旨往侑。因此思之。故相金致仁。尚未易名云。以平日礼遇之心。

宁不有歉。其令弘文馆。从速举行。一体致祭。○故领议政洪彦弼。自是士类。为世名臣。其子领议政洪暹。以直道雅望。又跻上台。年过悬车。而其大夫人。尚康旺。恭惟贞敬大夫人。天上难知世未闻。一德从三上台峻。百年除六寿星尊之句。至入诗人之咏。尚今传诵。两大臣墓。遣承宣致祭。○贞安翁主，贞正翁主。俱是章陵同气。贞安与锦阳。贞正与晋安同冈。展谒本陵。又过此地。事若不偶。并以亲撰侑词。遣内侍致祭。○升平府院君金瑬。攀附之功。经济之策。蔚然为中兴名臣。闻其墓在是邑云。遣承旨致祭。祭文亲撰。○龙柏祠。即诸葛武侯胡文定主享配食之所。而忠𥳑公尹棨。以成仁之地。从与享之。异代一义。令人激感。地方官既经承旨。持此祭文。宣读行祭。○雅操今日未易多得。内阁直提学李晚秀。驰省故左议政李福源墓。仍为致祭。○慎嫔墓。距府治五里而近云。遣内侍致祭。○人臣遭逢。从古何限。而邂逅遇巷。未有盛于故参赞丘从直。立贤无方之圣德。尚今庄诵。向年以落仕最久人。调用嗣孙泰垕矣。今其墓不远于是地云。特为遣官致祭。○前已致侑。而辇路又过其前。指点咨嗟。旷感深切。六臣四忠祠及鹭江书院。遣承旨致祭。祭文当亲撰。)
故判书权赫后孙录用教
每当辇路之过此里也。召见里中子弟者。记昔圣谕中视同丰沛也。今日因日寒。虽未果焉。否则必登蹑心台旧址而还者。即亦体昔日祠屋邻比之孝思也。对里中子弟。亦已说此。群童则分与笔枝纸幅。而其中有判书权赫家孙儿矣。重臣权尚游，权赫。两世冢宰。受倚毗之眷何如。而其家近无仕宦之人。书此而闻之。且有承传云。而尚未得为者。尤岂非欠事。其家如有年满者。今日内口传录用事。分付。年前一番述

事。而近久不问。延秋门契父老之曾蒙先朝赐米之恩者。今或有之乎。亦令京兆。访问以闻。
谕内阁鹤岩集校考后。印与主家教。
予于少日。尝见赵文忠荡平疏。则世局之摹写。物情之劈画。无一句不切事。而辞恳理到。风致横生。譬之如扬帆大江。一泻千里。而略无难色。予每点头弹指而唫诵之曰。为文不当若是耶。此真使事之文也。文章以使事为工。事可使则辞可达。辞可达则理与致。在其中矣。故善使事者。腐陋皆新奇。平澹亦绚烂。而寻常俗事。一经檃栝。辄成雅语。此岂浅学平才之所能几哉。后世之文章不然。趻踔乎规矩。剿窃乎字句。人如脂粉。家竞雕琢。而及遇使事之文。则芒乎若邯郸之失步。直匍匐而归。何有于理致之足云。梨枣仅脱。讥弹并兴者。固亦自取之也。夫佩木难者。孰如刀剑。服火浣者。孰如狐貉。文贵适用。孰谓是官样而少之哉。宜其格我宁考。深结主知。赞成五十载。治平者。实权舆于公之一言。不亦伟哉。予欲取其稿。刊而行之。至丁巳。申命文衡徐有臣。校考之。釐为几篇。又谕若曰。为其刊行。始得以睹其全书。盖其文自力于词章经纶之学。大而国宪朝常。小而米盐簿书。率皆搜

罗剔抉。储庤腹笥。故能不劳装做。笔放墨饱。言言近理。篇篇有致。至于今行间字里。宛然形其豪迈之气。粹洁之容。而一代文献。抑又多取为證者。不特其文工。其人其世。槩可想已。大抵文章无他术。惟陈言之务去。而日新不陈者。事也。文而至于善使事。则乃文章之老境。作者之能事也。于其叙卷首也。将首记是语。印与主家。
监察李学彬直除四品职。投窜罪人郑好仁特放教。
近来世道朝象。日益陷溺。耻说名义。而大纲颓。羞为名教而正学芜。此固今日士大夫之大羞耻。而任他羞耻。并与目下名义。予亦不留意于耸劝。则今人当不知名义为何许物。宁不凛然乎。当今日。欲识此日则此日树立之家。岂可恝然乎。日前置对也。特命分拣。岂为渠也。念乃先忠穆公之当日树立也。至今潦倒于仅免。角带之低品。非荫补之义。监察李学彬直除四品职。其时树立。予岂忍忘诸。处分之至于此。即不忘也。处分之止于此。亦不忘也。使此人。过此日于关外谪所。是岂至于此止于此之本意乎。本事之出于无情。已于帐殿知之。而以其有树立也。故有此责

备之举。北青府投窜人郑好仁放。付知事。上来肃拜于灵寿阁。
文侍从历试内外职教
文侍从历试内外。为循名责实之道。大抵我国科目取人。法从又为科目中翘楚。及其除职拟官也。反后于荫武。此非所用非其所求而何。筵臣或云。娴于吏治。异于屡典之熟手。此则不然。苟能慎拣于初。复皆频为于后。则而州而郡。谁之不若乎。予则蔽一言曰法从之臣。无论在京在乡。无窠不可做。无日閒在家。入而绳愆纠谬。出而分忧察隐。则来头按藩节坐庙堂。而其效之及于生民国家甚大云尔。一日之内。虽未必一一收用。先令铨曹之臣。自今政勉旃。
锦南君郑忠信孙参奉汉哲。付六品职。玉城府院君张晚孙显孙。除参奉教。
鞍之役。亚于玉城。而树勋者郑锦南是已。以微匹之踪。绾上将之印。而系国家安危之机。其钤韬智略。至今垂二百年。尚入妇孺之诵。则听鼓拊髀之思。若偏伊人。而昨日召见玉城后孙佥知张象元。年过七十者。老矣何用。更访老人之孙。先差谕书忠义。若使收录之命。独于同盟故家不施。一视之典。岂非欠事。锦

南君郑忠信祀孙。令勋府访问。俾免负薪。仍又卜日。赐祭于玉城锦南之家。且闻昔年丁巳。因特教。汉哲之祖世兴除职。仍命湖西道伯。建锦南之庙。年甲之相符。若有待焉。礼宾参奉郑汉哲。先付六品职。待窠除邑。俾得官享。汉哲之代。以玉城孙张显孙。使之拟差于今政。