贞蕤阁集序[李德懋]
岁甲申。予过白永叔诚明坊第。见其楣揭韧斋二字。字皆怒(一作挐)磔活摩鹿胫大也。永叔詑曰此予同闬故朴承旨之子十五岁童子之为也。予瞠然却顾。叹未曾见。然知有书而不知有诗也。越二年冬。金子慎贻予诗二幅曰此为永叔之楣之书之童子之诗也。诗与书角而顾媚焉。然知有诗而不知其䫉与心之何如也。时予居母丧。不得躬往从之。每遇白金二子。辄问讯其䫉与心之何如也。既久之。䫉与耳熟。心与想融。于䫉几得十之七八。于心几得十之四五。越明年春。予更过永叔。溪出南山。涣涣而流逝于门外。童子出门。嶷嶷而步。遵溪而北。白裌绿带。于于如也。额穹然而目凝然而色敷媮而奇男子也。予心知其为朴氏子也。目送于道。童子亦若心会。熟视乃过。予心以为是子必踵予于白氏之室。少焉童子果至。持梅花诗为贽。予诇之以神气。试之以言谭。叩之以志节。照之以性灵。驩然相契。乐不可堪。后童子过予。贻诗五百言。有古君子结交之风焉。今年童子冠。字在先。在先每对人不能言。对予能言。予亦听人言不能解。听在先言能解。在先对予。虽不欲言。其可得已。有时乎破屋风雨。萧然相对。百帙横纵。放灯中閒。尽情谈吐。靡有攸隐。天地之往复。死生之乘除。古今之兴败。出处

之得失。以至溪山友朋之乐。书画诗文之致。激之则相悲。按之则相悦。已而寂然无言。相视以笑。盖不知其何故也。虽然在先之才艺。可能也。在先之寡欲。不可能也。故其诗澹泊潇洒。克肖其人。往年既属予评选楚亭诗集。今又再属评选。予评选已。覆全副而笑曰是何评。前褒而后刺也。在先曰是可以考友谊也。在先阅评选而笑曰是何诗。前媚而后峭也。予曰是可以见诗道也。予不云乎。代各有诗。人各有诗。诗不可相袭。相袭赝诗也。在先盖尝悟之云。嗟在先。在先之一十九年。知夫在先心者凡几人矣。戊子秋日。完山李德懋楙官撰。

贞蕤阁集序[潘庭筠]
天下之工诗者。非读万卷书行万里路不可。一郡一邑之间。颖异之士能流览万卷者不少。或足迹不出乡里。往往少江山之助。而佑客戊人间关行役。又苦未娴笔墨。所过名山大川可喜可愕之境。不解以文言达之。病此二者。甚矣诗之难工也。朴子楚亭生于海东。读书自洪范以下。凡国人之撰着。固所素习。而中朝四部之书。为其国所易购者。尤笃好而深思焉。可谓能力学者矣。吟咏之富。斐然成卷亦宜也。然窃疑其登览所及。惟在八道二十一都之中。未驰城外之观。其诗虽瑰丽可喜。或者止于此。于今乃随使臣渡鸭绿江过凤凰城。策马于崆峒戴斗之郊。瞻皇都之壮丽。览帝京之景物。洋洋乎极天下之巨观。拓心胸而增学识。吾知其诗格之益进也。客曰朴子年甚壮志甚远。使其逮也。复登海舶。南至于吾妻之岛。西至于欧逻巴之洲。汪洋恣肆。纵其所如。然后摇笔放歌。抒写奇气。其诗不更工乎。余则以为不然。诗之学。自三唐两宋。上窥汉魏。沿流溯源。至三百篇而止。若欲于雅颂之外。别求所谓皇娥白帝之歌。心摹而手追之。可以谓之工乎。邦畿千里。惟民所止。今朴子知所止矣。裨益者大。非特工于诗而已。又奚取乎远骛哉。如客之说。转虑其穷大而失居也。朴子之集成。即

以余言为缘起可耳。

贞蕤阁集序[李调元]
日月星辰。天文也而饰乎旂裳。昆虫鸟兽。地产也而上乎彝鼎。徐方之土于候社。夏翟之羽于旌旄。登龙于章。升玉于藻。百工妇人。雕砻染练。以供宗庙祭祀之文何者。甘受和白受采也。诗文之道亦然。今之嗤六朝者。率曰绮曰靡。夫所恶乎绮靡者。为其淫色蛙声。柔而鲜振也。若启朝华披夕秀树丰骨于选言之路。亦何害乎其绮靡乎。司马之文如天。以其神全也。班固之文如地。以其气厚也。朴楚亭东国之丽于文者也。其人短小劲棱。才情蓬勃。上探骚选。旁采百家。故其为文词。有如粲如星光如贝气如蛟宫之水焉。有如黯如屯云如久阴如枯腐如熬燥之色焉。有如春阳如华川者焉。逶逶迤迤。有如海运震怒动荡。怪异百出者焉。岂非天下之奇文哉。然而自振者无力终。知者甚稀。万里之外。以求序于余。岂所谓获助于古而不获助于今乎。夫古之为文词者。欲使天下。闻之而必行。观之而必蹈。散之茫洋以为道。演之浸淫以及物。不为之发微而阐幽。后之学者从何行之而蹈之哉。此余之所以不能已于文也。故为之弁其首。罗江李调元雨村书。