祭朴士章(相汉)文
呜呼。朴士章之皋复。倏忽已半岁矣。其姻弟徐滢修。痛良契之永邈。伤九原之难作。乃用丁亥八月初十日辛未。谨备酒果之奠。操文而来哭曰。子入我门。一纪于玆。两无嫌猜。如埙于篪。德则不爽。其色也訚。曾不追琢。自成质文。允矣吉士。寔我佳宾。斯有斯疾。命也匪人。名高江夏。貌夺河阳。孰谓芳植。未秋凋伤。栽培倾覆。揆理太荒。嗟嗟恻恻。家与人亡。死丧孔怀。兄弟之常。矧伊东床。见此善哭。空闺掩冤。永悲昼烛。逝者有知。应难瞑目。惟腹有儿。今也其男。绵绵瓜瓞。可延潘南。尚记畴曩。于我来歇。江湖一枕。逝水寒月。亭台如昨。景物依然。子有何忙。率彼重泉。旌翣东溯。有往无旋。迹陈而泯。影随而绝。抚玆喤喤。心焉如噎。相绋愿乖。秖缘自尘。别酹后时。盖亦因循。静言思之。俯仰多怍。百年吞吐。罄此单酌。尚飨。

祭姊氏文
我姊氏既没之十日。弟某率堪舆占地于九云之场。命日者卜吉于九九之日。乃治灵车。乃营土室。乃以越五日丙申。乃具数器之馔。奠于筵前。而长呼吾姊氏曰。呜呼。父母之于子。爱之无穷。而有时乎不如兄弟者。恩不可狎也。子之于父母。亲之无间。而有时乎不如兄弟者。敬不敢弛也。是以兄弟之情。天下莫尚焉。而若姊氏之于弟。其平日之相须。殆不能须臾离。夫东郊莽苍地也。然且未见而怀。既见而喜。惟日之不足。则今之离。非昔之离。而姊氏之相忘。若是恝然。何哉。岂姊氏之不欲离弟。亦弟之不欲离姊氏。而气数之迫。有不得已者存欤。前月群兄弟之相聚也。姊氏惓惓于孤儿之失学。将以十月朔朝。畀弟携归。而托付之勤。教诫之切。其言也不啻屡矣。及姊氏之得病在床也。弟亦为姊氏少留而不遽离。则医出而反弟叩其论。药至而待弟劝其进。疾痛而责弟之不使瘳。涔寂而恨弟之不久坐。以至味无味之书。冀弟之听之在傍。由今思之。平生之大离在即。而姊氏自不容不惜其离于未离之前也。苟弟之知此离也。医药

不必问。酬应不必繁。但与姊氏。晨夕从容。话未尽之话。以不负不欲离之情。呜呼。尚可及哉。虽然。天下之至爱。父母也。天下之至亲。子女也。自姊氏之死。父母失其爱。子女失其亲。上无慰庭闱之辞。而下掩呵呱泣之涕。夫父母而可离。子女而可离。则其于兄弟何。一气相感。罔间幽明。畴昔之夜。愀然蹙眉。凭几而无语者。岂为是哉。凡姊氏之未及话弟者。弟固默识之矣。世事之平陂往复。虽有不可期者。藏之在中。岂敢忘诸。惟是笔随心腐。泪随笔转。数行告诀。亦无以形容万一。姊氏而有知。想必不待弟之覼缕。而谅弟之悲不文也。噫。

再祭姊氏文
姊氏于敛。我守殡比。有泣其女。有哭其婢。来慰去叹。我客日以。我时心塞。何虑何思。奔走外内。惟丧之治。姊氏于木。我则他徙。寒有不衣。将姊我庀。饥有不食。将姊我饵。我时心妄。谓姊无死。依俙踪迹。在在呼起。姊氏于土。我相其地。眷彼赤城。近隔一水。八月同赏。言犹在耳。我时心痛。薄暮逶迤。咽咽川流。郁郁山歭。吾行不与。呜呼姊氏。端良之禀。恺悌之履。无始则终。质诸天理。凡姊所遭。一何极否。迎婿有期。择妇是议。晚途馀庆。已卜兆示。曾不须臾。用享厥美。人亦有言。柏见蒿里。尚记前冬。我税南辔。姊病在床。喜极如醉。围炉炙雉。分夜不寐。我诵文字。姊讲旨意。今奠于筵。犹昔之雉。今诵于筵。非文也诔。吾兄不北。吾词不委。姊所欲闻。谁复伸纸。月在于丙。日在于癸。且竭吾情。永诀千𥜥。
祭外姑淑人尹氏文
貌其敞气其肮。宜大年之克享矣。五十而强。何理之爽。才其阜德其有。宜景福之单厚矣。无男而后。何命之咎。家不可谓之贫。而淑人则劳梦以终世。女不必为己恤。而淑人则外成而如赘。今可以释贫矣。彼呱呱然孺子泣者。犹有所睨睨焉者耶。虽然。脩短。数之自天也。穷通。时之适然也。天下之不如淑人者。亦不亿矣。何独为淑人。而戚之所不能无语者。情之激也。呜呼。淑人女士也。于吾言其无不是。
祭仲母迁葬文
惟我仲母　赠贞敬夫人江陵金氏之柩。出自金陵之旧阡。将以八月丁丑。靷向于通济院艮坐之原。从子滢修。谨因望日之奠。为文哭诀于灵筵曰。朝露难淹。石火易翻。癸未于今。十七寒暄。抚新悲旧。欲语先哽。人事之变。名德愈夐。天报匪怠。时则以俟。未贵亦贵。无子有子。偏我恩爱。罔间顾腹。慈母在堂。或忘寝食。不以视视。负负幽明。呜呼一恸。岂曰伸情。尚飨。

祭姑母文
维我姑母贞夫人达城徐氏。闻今行有日矣。侄子滢修。洗腆为羞。泻泪为文。祈飨于筵前曰。夫人。吾父同气也。吾母同庚也。吾兄弟房中之内宾也。吾兄弟幼而投怀。长而造膝。每中堂肆筵。嬉笑方阑。必请以吾家䦱门之故事。而夫人善强记谈论。应接不倦。使吾兄弟。与闻祖先忠厚勤俭。恤恤乎基搆之艰者。今且几年矣。自夫人之栖屑江干。吾兄弟城市胶扰。床下之拜。日月至焉。而斯礼也遂废。特以灵光岿然。典刑无远。眷言西顾。未始不恃以为重。则惜夫人之年。或恐其一朝失之。不但为恩爱之私情而已。夫人而不在。吾兄弟于何瞻仰。房中之内宾。其将虚其右耶。吾父之寡兄弟。而将无以慰其不忍耶。夫人之没也。呼余兄弟者屡矣。夫人之视余也犹子也。余不得视犹母也。盖有受我而厚之者乎。噫亦太薄矣。呜呼。目以不瞑矣。
祭亡姊文(代)
姊有令德。仪彼笄总。蕴美于中。享报也礼。椒聊盈匊。华诰在躬。自闺徂闱。庆流芃芃。施及晚涂。忽此转蓬。何苦何辛。阅历以终。寒江晓枕。每搅归鸿。念我弟兄。至发谵梦。忆曾小驴。薄出西衕。喜动眉睫。促开帘栊。言犹在耳。灵已御风。呜呼曷既。余怀之恫。同根三荆。今萎一丛。矧伊孤露。于何帲幪。病未握诀。没未哭凭。后死馀责。愧负幽明。湖山云远。輤车既攻。漱漱衰泪。渍玆簋饛。

祭左议政李公文(代)
维公风猷。古之大臣。维公悃愊。古之仁人。孝友承家。宽厚睦姻。德既有容。行亦不贫。而以事　上。上知任真。而以与人。人如饮醇。平步坦途。芥拾前尘。廿载朝端。屡秉国均。公老一节。屹彼嶙峋。凶徒衅伺。　宗祧危滨。公言不讷。慨慷前陈。颀颀诚忠。终焉格宸。金钟大镛。赖汝千匀。式至于今。　十行哀纶。公归何憾。名留无垠。胡啬慭遗。共济艰屯。殄瘁之痛。不宁簪绅。昔侍忠宪。教诲谆谆。六七联业。中表其亲。公襟我裾。公呫我呻。忽此迟暮。公先戒輴。记公临箦。话我倾囷。后死馀责。敢忘恪遵。自殡徂引。情未一伸。替致瓣香。衰泪沾巾。
祭参判郑公文(代)
公性宽绰。寿宜灵长。公材盘错。位宜岩廊。早蜚荣途。未艾人望。芳留炎徼。声高朔方。豹文鸾音。瑞世之良。王曰汝嘉。归近耿光。如京如砥。将翱将翔。云胡一疾。夺之斯忙。敛此厚德。閟彼东冈。百身馀恫。岂惟存亡。念公弟兄。即我𥌒相。久卜里仁。晨夕倘徉。无言不酬。无事不商。臭味既剂。形骸两忘。将伯之助。遇险必昂。荆花泣枯。谷鸟同伤。前夕问疾。遂隔仙乡。闻公填池。增我踽凉。丹旐翩跹。白杨苍茫。伻儿驰辞。衰泪盈眶。

祭仲父忠文公文
礼有诸父诸子之称。而俗所谓犹子者。见讥于朱子。至比之姑姊妹之薄。则诚以犹之为言。尚有彼此之殊。而诸子之于诸父。子而非犹也。若公之于小子。尤异于他人之为父子者。呜呼。诗人所以形容父母之恩。盖至于欲报之德。昊天罔极而几矣。然其为德之实。不出于生育顾复数事。则小子之仰公以生育。公之念小子以顾复。一室之所共见。一世之所共闻。此何待小子之覼缕而后知小子之欲报罔极哉。独念一室一世之所未见闻。而小子之中心铭镂。有甚于生育顾复者。即己亥之把疏泫然。辛丑之执手遗训。是已。呜呼。一言之知。重于七尺。爱才之感。切于庇身。古今同情。虽得之于不属不离之素昧何人。且死报之不悔。况于父子之间乎。又况于公与小子之异他人父子者乎。小子文不足以善说辞。识不足以周物情。自量甚下。自待甚薄。而公之知小子。过于其自量自待。无作而不颔可。无事而不与议者。盖十馀年于玆。然父兄之于子弟。蔽私而过知者。世或有之也。荣辱则由己当之。疾病则忧其必死。远游则思之如渴。在

侧则欣然有得。公之爱若偏于小子。然子弟之于父兄。钟爱而获此者。亦不为无人矣。至若知之于风波困顿之日。爱之于床玆寄托之中。无从之涕。涌自心曲。遐期之音。终以劝戒。则其知之也爱之也。奚特小子之此生不复睹。千古已往。穷尘未来。果有如吾父子之真知真爱者乎。呜呼。公之疾亟也。屡问小子之行期矣。及知其不可及。则又坠言于有檠矣。使小子有黔娄流汗之诚心。则宁独阻于终天之诀。哭凭之列。而顽然悍然。负负如山。入门而素幔空垂。入幄而卷木无语。公其有未布于小子者耶。小子至而公何不开颜娓娓如平日也。小子此恨。有死难谖。虽公亦岂能恝然于冥冥耶。惟是　隐卒之教。侑祭之文。旷绝隆渥。感激幽明。公之精忠大节。可以载鼎彝而铭旂常者。无容小子之称扬。永有辞于天下后世。然裒辑行录。纪述碑阴。以有治命。不敢少缓。首尾数旬。今始脱藁。则望日之奠。倏已届矣。小子之所欲䜣衷者。岂啻千亿。而创巨恸切。神遁魄丧。忽忽缔搆。止此数行。从当历叙蕴结。一陈于灵几未撤之前。而以公之知我爱我。听小子之言怜小子之恸。其有不忾然叹

息者耶。呜呼。其今如有闻耶。呜呼痛哉。

再祭忠文公文
九月初吉。即我仲父忠文公以降之辰。而移寿为奠歆而不食者。至于今且两载矣。从子滢修。病伏床玆。呜呜然悲泣达朝。越三日甲午。乃以白饭清酒。诉哀于灵筵曰。呜呼。自公之没。风轮之空花乱起。昆明之劫火倏转。樵苏入山。生栋覆屋者。公其知之乎。知之则百岁之兰台石室。大书者何辞。一器之营蝇啾蚋。厚崩者何日欤。不然则天之好恶。特与人异。其所培毓。恒在于阘茸阴邪之伦。而其斩刈困折。万危而百艰者。必归之于名门法眷欤。又不然则祖宗之德佑。要其长世。门户之清耀。莫如藏修。以后承之无能为役。或恐其逐巧点妍。呕喁辨佞。拚伦纲坏廉耻。鼓舞于声利之场。则门户真正坠而祖宗不我享矣。故使之抱玆遗烈。俛焉无忝。俾有以保家声而延厥绪欤。畴肯之夜。公与先大夫文靖公联床顾语。其愉快自得之色。形于辞气。公之在世。心力长而虑事远。虽家间微细之故。𨓏𨓏有唐风之思。即小子之所尝睹。今日之事。岂曰微细。而若是其愉快自得。何也。公之灵。如水在地。小子决知非昧然而适然也。呜呼。公每以身

为忧。曰终而时事乃变。公每以家为忧。潞也能率乃攸行。兢越前搆。趍舍指凑。不废公谆谆之治命。公则何憾。惟是后死之饥渴公帲幪公者。将弥久如失。而况以小子之受恩罔极。受知最深。宵寐之奉欢。终非实境。桑榆之收景。茫无津筏。则婴儿之中途呼母。安得不急切于筵几之将撤。而典刑之日远乎。呜呼。小子方且归湍矣。春秋之期。牲醴足以为礼。一日之餐。升斗足以为命。杜门却轨则琴籍足以为娱。向晦宴息则蒲榻足以为安。此之所饷。亦已奢矣。至于屈伸荣悴之苟得苟免者。小子万有一寘诸胸中。有如右军誓墓之文。独可惧者。心所自期。不免于负。行所自准。卒莫之践。或底于辱公知而负公恩。则此其可忍哉。公而有知。所以默运其轻重之势。阴骘其去处之际。以成就小子平生之大方。小子敢不能无望。呜呼。公其许我耶。其不可几耶。千古之诀。止于此日。一腔之血。蕴于尺幅。言之所无由尽者。公庶其反而颔之曰。吾已知之。呜呼痛哉。呜呼冤哉。尚飨。

祭伯氏判书公文
弟滢修。因三月三日之奠。为文哭告于伯氏判书公灵筵曰。呜呼。公于戊午除夕。退自候班。临弟之所。欹弟之枕。叹年光之如流。而慨人生之不足把玩者。堇月两易耳。公今安往。而空梁欲尘。倚庐忽现也。公诚弃弟而先逝。弟将无公而独存耶。夫以分形连气之至爱。而相失于望秋纷白之颓景。此人事之至难遣而物情之所大戚也。若弟之于公。则奚但曰兄弟而已。其长育顾复。出入腹我。蓼莪之父子也。拮据捋荼。风雨哓哓。鸱鸮之君臣也。弋言加之。与子宜之。鸡鸣之夫妇也。惠而好我。携手同归。北风之朋友也。而明发不寐。有怀二人。握粟出卜。自何能谷。又小宛之兄弟也。若是者。岂他人之兄弟。只处一伦。而犹可以死生契阔者比耶。湍山上由旬地也。光山之于日下。亦不尽千里而遥也。然弟之自湍移湖也。公不能舍弟尽室而从焉。弟为光牧。往来如梭。盖未尝终三年淹。而公常谓宋妹曰。做官岂必每食两盂。吾今老矣。老人心弱。不耐渠远游。呜呼。公不耐弟远游。而弟独耐公先逝乎。自公之没。亲宾之来慰者。亦各有其说矣。

或曰。内遍八座。外按四节。荣贵极矣。庭兰四茁。莲桂芬芳。子姓繁矣。耆年精强。劬书干务。寿而康宁矣。何福之不除。而公其有馀憾耶。或曰。自畴人子弟之周末分散也。律历之不传于世久矣。虽以邵朱之大贤。蔡许之宏儒。无奈乎器数之邈难考信。则公以偏邦后学。身通绝艺。著有成书。藉令萧曹作相。韩欧典文。公于云观梨苑。并驾而无愧色。具眼者当许之。何名之未成。而公其有馀恋耶。或曰。孝子之愿。莫大于荣养其亲。而人孰无此愿。得之者盖鲜。公以黑头冢宰。躬奉两亲于门阑全盛之日。举天下之乐。而所愿于孝子之心者。未或阙焉。何愿之未酬而公其有馀恨耶。夫福也名也愿也。古人所以视履考祥。而徵天报之厚薄者也。公之庶几乎此。或者之说。非曰不是。独弟之为公烦冤。呼天而欲问之者别有之。蒙庄氏以绅笏为柴栅。班伯氏以声名为缰锁。则彼于人身。固外也末也。惟吾少壮老之间。不大有恐惧忧患者乱我方寸。然后日休日拙。于斯乎判。而生顺死安。可得以言。呜呼。群壬之于吾家。其首尾狺狺。迨今三四十年矣。始以计较之心。仍之忮忌之私。当其柄用。则望

走而乞怜。及其势去。则揶揄而下石。侧媚反覆之态。不知为几番狂劫。而先君子凝然山立。不慑不挠。利害祸福。无纤毫动其中。则其出而观玩。入而薰灼。身处乎八达康庄之衢。而心缠乎九折羊肠之涂。独有公一人。而弟则幼耳。公尝悽告于先妣曰。百年之身泰。不如一日之心安。吾生之劳。汔可休矣。愿与吾慈。复为后生之母子。稳做七里滩中无思无虑之一家计。可乎。此言绝悲。足见公满腔热血。而杯心之弓影。真作蜮弩。窗隙之瓦砾。幻成贼炮。遂至有壬子罔极之憯言。公于是乎六旬衰境。东西漂泊。多歧受侮。靡苦不尝。而数十年富贵空花。忽焉若前尘影事。向所谓外也末也者。亦何有于厚享哉。呜呼冤矣。公风神清娟。骨相遒俊。朝会私集。望之如玉山瑶林。秀出天外。不可梯接。故人皆曰气象如此而福禄有不归者乎。公孝友出人。至诚见貌。自夫一匕箸一药物。以至送死奉祭。必皆手自经理。有恔无憾。未曾顷刻忘父母。而其于弟妹。未见而思。既见而喜。忘年忘位。相与嬉戏。故人皆曰实行如此而福禄有不副者乎。由今观之。气象也实行也。果未足以占人平生。而彼阘茸之伦。

狐鼠之辈。扬眉吐气。朝咻而夕吓者。固叔世气数之不得不反常也欤。尤可冤者。甲寅　日星之纶。煌煌乎　文谟之阐扬。而　没世不忘之泽。旁达于九地之下。则吾家之前后　恩造。亦复何限。而其　深仁大德。华枯而肉骨者。此为第一蒙被。公即感激忘生。入处京第。时因　起居之班。自竭瞻觐之诚。又与兄弟喃妹。接屋连墙。杖屦所至。杯盘错互。凡胸中之结轖不可解。喉间之填咽不能道者。言之倾倒。听之愉快。则我公桑榆之乐。若可以少舒前日郁悒之怀。而才及四载。一朝至此。使多少拟议之成说。都不免于浮根妄想。何侈于分。而夺之斯速。皋复之夕。屡唏而不释然者。岂亦为此。而天所以厚我公者。其如台已乎。呜呼冤矣。虽然公之讣闻也。自　上屡示嗟惜之意。又以嫂氏之中路阽危。有矩之千里戴星。悯恻之　教。不啻郑重。　筵臣归传。阖门感泣。而阁中上下。兼绾率属。莫不有百身之思。殄瘁之恸。历举实绩。云今谁恃。则公之亡。不但为一门盛衰之大关。而其于世道时运。綦有轻重者。此可验矣。生无益而死无闻者。滔滔皆是。而公能得此于吾　君。得此于僚寀。又

得此于大同之众论。噫。彼缺陷世界。心身之荣悴苦乐。今不须为公较絜耶。然后死之烦冤。则终不可以此塞悲矣。呜呼。君子曰终。小人曰死。礼之建言也。然君子之于正终。自古盖难之。而公则疾革之后。言语动止。视平昔愈益雍容。间尝执弟之手。谆谆语　国恩之虚负。家事之句当。推及衣衾棺椁之节。宅兆仪物之图。细大不遗。曲加指导。而乘化之刻。尚且有问则答。有声则喏。似此正终。未知古君子何如也。在后人不忍死之义。曷敢不一遵治命。服膺勿替。而惟是壬坐之原。以有堪舆家之异议。见方更卜己坐。谋所以屡审择决。期于允叶。此实贞简文敏两世茔域之隔冈。而于文靖公幽宅。密迩而相望焉。则公居其间。亦合公首邱之愿故也。呜呼。公之引期。今不满十日。而弟将先公而行。待公于鹤山精舍矣。肩舆往来之陈迹未入室。已涌我千斛冤泪。而楚楚之几案。秩秩之琴书。又不忍堪余摩挲。则逝将与故山猿鹤。相与哀号于松云桧月之下耶。苏长公赠子由诗曰。与君世世为兄弟。更结来生未了因。此公告先妣之馀义。而亦弟之今日情事。公其许我乎。否乎。呜呼。弟于公终

天之诀。所欲䜣衷者。虽须弥为笔。大海为墨。顾安能输写其弸中之万一。而奈自失公以来。神精惝恍。如痴如醉。遇有可告可禀之事。谓公在堂。起身且向者数矣。心不守舍。手不从心。一字一涕。腐尽寸牍。而节物易迁。时食告办。则长言之亦别。绪言之亦别。呜呼我公。呜呼我公。尚飨。

祭松山土地神文
辛丑之春三月癸巳。达城徐滢修。香醪束脩。虔告于松山土地之灵。余畸人也。为人也三十三年。事苟有不畸其心者乎。志问学则平地之一篑也。志文章则骚坛之三北也。志功名则沧海之百变也。五石之匏。九死于奔涛迅濑之馀。而忽忽老将至焉。是天之畸之欤。抑人之自畸欤。今且霜降而水涸。云过而事空。镞厉者夷为颓聩。朗慧者化为黑窣。则安身立命之所。独有松楸之瞻依。而景山之柏是断。张老之颂有日矣。夫享否天也。进止人也。三才之数。互相输赢。余之不遇于天人者。倘为地灵之所怜悯。而道充之贵。身安之富。有可以忘宿昔之忧。尽馀生之乐欤。其然不其然。不其然则途穷之哭。无复望于当世矣。惟灵知之。噫。
宗庙冬享　亲祭文(代)
皇矣重檐。昭穆攸尊。文谟武烈。　圣子神孙。洪图裕后。丕责光前。继序在今。式礼罔愆。德可庙观。功以史徵。煌煌宝训。载秩篇縢。矧伊明禋。久旷躬奠。盛我旒冕。率彼爵弁。漆沮潜鱼。节回玄冥。笾豆既旅。黍稷惟馨。匪懈一心。祗荐九成。尚冀顾歆。启佑孔明。
景慕宫腊享　亲祭文(代)
律中大吕。节届嘉平。命渔因猎。自古荐诚。矧我祀典。新釐章程。日瞻不足。月觐有閍。密迩　閟宫。銮路常清。未躬烝尝。馀慕怔营。以时展扫。岂曰伸情。龙旂大糦。永观厥成。圭璋峨峨。磬莞铿铿。庶其居歆。启佑孔明。

永禧殿酌献礼祭文(代)
　　第一室
艺祖受命。肇我东方。耆定威武。佑启烈光。昭哉嗣服。世有　哲王。　八彩重瞳。　五圣一堂。仲春祼将。曰维典常。诹日虔诚。小子奉璋。
　　第二室
光庙中兴。邦箓弥坚。德配殷宗。功迈周宣。经文纬武。贻后绍先。瞻埽　真殿。式礼罔愆。黄流交映。绛帷齐褰。庶其居歆。锡我瓜绵。
　　第三室
章庙潜德。　圣子笃生。浚发厥祥。弥远璜声。凝啚定命。积累有赢。载觐耿光。于彼旅楹。秩秩豆笾。济济葱珩。曷不肃雍。皎如齐明。
　　第四室
肃庙光御。世德作求。布濩声明。贲饰宏休。民到于今。载吟载讴。有俨　宝祯。穆穆垂旒。岁时祗事。皇祖所修。小子继述。龙旂九斿。
　　第五室
宁考抚基。治化郅隆。子惠庶民。寅协群工。于乎可忘。　圣德神功。愀然如见。五室之中。忆曾从献。倍

激微衷。何以格之。苾芬葱笼。
崧阳书院。升配忠靖公禹玄宝致祭文。
吾道之东。崧岳赫灵。学扫榛芜。义炳日星。民到于今。乃范乃型。寂彼异说。云天水瓶。无德不报。有祀维馨。异世同食。四杰亭亭。各得一端。永配千蓂。独恨忠靖。未遑俎腥。昔在丽季。人无唤惺。诗庶见冠。礼绝俟屏。一变至道。伊谁云听。率尔顽蠢。囿我门庭。巷习五典。家尊六经。终焉卓节。炳耀简青。归与圃老。赖不伶俜。相求相应。如翅如翎。礼宜从侑。一堂之棂。予心先蔽。众吁齐廷。谷朝于差。神尚渊停。先事告由。用荐笾铏。
镇安县乡校修改时告由祝文
风雨攸萃。日月载涓。将役而告。式礼罔愆。
还安祝文
乃葺乃理。乃安明神。煌煌庙貌。虽旧维新。

光州社稷祈雨祭文
今年之雨。八路同窭而湖南为愈。湖南之农。一道同忧而光山特优。盖地不独有水利。人不独勤穑事。实维社稷山川之冥庇。是衣是被。倘庶乎我疆我理。阡阡之浪色连天。穗穗之云容匝地。期期其发张侯之笑而布杨公之赐矣。若之何秧未著根而亢旸兼旬。稂才初锄而厥土如龟。使田畯缘亩而焚惔。农夫将秋而顑颔哉。隔并惟人所召。感应于古可炤。汉人决狱而雨光之。邑狱岂有冤苦者欤。宋人修政而雨光之。邑政或有窫窳者欤。西华之令欲焚躯而沛然。吏不能省其愆欤。汉阳之守以精诚而大澍。吏不能虔其吁欤。抑祷祀非救患之术。言语非谢谴之实。而天心至仁。地道有相。始若靳而终必惠者。会有其时。非人所敢量欤。默祈而祗俟之有日矣。鱼喁也。蚁垤也。鸠逐妇也。月离毕也。皆望望而不叶一矣。今而不得。得之何为。岁之有无在玆。民之生死在玆。神司土谷。知应垂怜。愿随心香。挹注醴泉。
光州城隍坛祈雨祭文
日于社稷。诚切词急。神罔我怜。泽悭终洽。何草不黄。无原无隰。匪谷曷民。匪民曷邑。满野抛锄。缘亩耦立。此旱古稀。浑境同悒。源穷溉灌。力殚绠汲。逝将咬菜。谁哉能粒。城隍于州。人所仰给。求救之声。敢缓呼吸。吉未及蠲。仪未暇习。祗鉴精忱。言下滃潝。
光州佛台山祈雨祭文
岳名佛台。为其慈人。慈人则那。含泽布仁。亦既布止。胡今之旱。自播及耘。一此火伞。间者乍沾。杯水车薪。沟断细流。塍飘软尘。三庚将迈。千耦都闲。彼岸嵯峨。须弥与班。普济神功。非灵曷倩。众生无知。过不足谴。虽谴惟守。在民何愠。于社于隍。听我汶汶。言至于山。礼成三叹。饭甑有盖。肤寸经汉。诘朝报谢。戒汝祝赞。