赠判中枢府事兼兵曹判书梁公(大朴)谥状
公讳大朴。字士真。姓梁氏。南原人也。其先有讳朱云。勋伐冠丽朝。封龙城君。入本　朝。世有圭冕。高祖讳敬老。庆尚道节度使。曾祖讳启沃。副司直。祖讳自润。司圃别提。考讳舣。司宪府执义。以直道见忤权奸。位不显。配安东朴氏。佥使总之女。以嘉靖癸卯生公。幼有至行。父母病革。辄断指进血。及丧庐墓。啜粥三年。不踰礼。早知性理之学。师事牛溪成先生。平日服用。专主忠恕二字。其理气问答。实有心得之妙。先生亟称之曰。学识姿品。吾侪中未易得。然性卓荦不群。才气且绝伦。凡六艺九流。无不旁通。而尤深于兵历。每静居夜深。往往读孙吴书不掇。尝从思庵朴公，松江郑公。探赜经史。且谈当世事。或忘食而达曙。与金公千镒，边公士贞。讲兵阵形名之学。又能疏财喜急难。而饬躬则必审义利。诲人则必尚气节。是以远近人士。咸心输而诚服。荐为　寝郎去之。寻差傧使从事官。仍升济用监主簿。不得已就职而非公志也。自丙戌以来。　国家有倭衅。而　朝廷不以为忧。公独遑遑

如朝夕且至。尝夜起看天象。忧形于色。人问其故。则曰东民且苦兵矣。一日登广汉楼流览。太息曰。未十年。此楼当烬矣。戊子。倭使橘康光来。公为觇虚实。潜迹舆儓以从行。康光睨枪卒曰。枪竿何短也。公应声曰。尔之釰铓何钝也。康光大惊。下马谢之。辛卯。平秀吉遣平调信。致书求和。辞绝悖。公贻书松江曰。今秀吉敢称朕。语犯　皇朝。是天下之贼也。我之于　皇朝。君臣而犹父子。天无二日。民无二主。是宜沐浴请讨。亟奏　宸升。斩倭使。飞报　皇朝。白我心事。否则吾当草邦衡之疏。蹈鲁连之海。松江得书叹曰。此春秋之法也。尺纸可以却百万师也。沙溪金先生闻之曰。沐浴请讨。深得夫子之旨。壬辰夏。倭果大举入寇。釜山东莱陷报至。公与南原府使尹安性。亟往见巡察使李洸。劝急提兵北上。洸慌惧不用计。公知洸必败。驰还南原。将募兵勤王。闻京师失守。　大驾西巡。恸哭七日夜不绝声。拔釰击木石以自矢。木石为之裂。时郡邑民士。皆投匿林壑。百里无人烟。公以一骑一僮。赍糗粮。出入搜访。激之以义。晓之以利。穷崖邃谷。足迹殆历遍。远近闻者莫不靡然向应。遂手草檄传告列郡。读者至在吾民何以生为。而此贼不可忘也。祖

逖之志。中原可清。真卿之名。天子不识之句。皆失声掩涕。于是豪杰闻风争集者三千人。发苍头百馀。编为行伍。日椎牛大飨。尽倾财赀。鼓铸器仗。义声日闻。军势大振。先是公与高公敬命相友善。驰书约会于潭阳。及至。公按釰语于众曰。首事举义。自立为将。是示人以利也。今高公忠义人也。年位具在吾上。盍以事我者事之也。不从者当斩。众皆曰诺。遂以高公为上将。自居其副。以听节制。六月八日。合师大阅。众至四千人。形马喢血而盟曰。不灭贼不还。乃遣公长子庆遇。率兵二千。往守砺山。高公以大阵进次于全州之完山。互为声援。公复徇湖左。加募死士千馀人。从任实路。将向全州。至云岩。倭游兵如潮拥山至。摆络成阵于岭下。众皆有惧色。或曰。贼锋甚锐。不可轻犯。莫若旋取乌院路。径趣全州。与大军合势也。公奋然曰。兵以义名。宁可见敌自挫乎。况贼方游掠无纪律。今若出奇乘虚。可以一鼓歼之也。遂分兵为二队。使仲子亨遇领一队。循山左麓而下。潜伏白云庵东谷。见贼即止。待我军鏖战。出为左翼。部分既定。公自帅精锐。建旗鸣鼓而前。贼方列灶炊饭。见先驱已下岭。并力拦道而战。炮交集。烟埃弥野。公抽釰大膊。合

匝挥䨥之际。其机如神。义兵皆殊死战。无不一以当百。亨遇亦自谷口大噪而出。缀其中脊。贼兵截而为二。义兵左右攻。落其角距。贼遂大溃。公手斩五十馀级。义兵所击杀且千馀。积尸相枕。川水为之不流。夺还俘口二百。所获兵器战马无计。伐大木白而书曰某年月日。某破倭于此。后人名其地曰伐亭。后贼望见公旗号。辄崩奔莫敢战。移军至全州北亭病。赤血下注日至数斗。医曰。祟于尽瘁。无以医也。将革。忽力疾扶坐。呼诸将语曰。吾梦登天。乞救于上帝。上帝已许之。神告丁宁。国事可无虞矣。天兵果以是月东援。人谓是梦之验也。公所乘马名乌龙。日行五百里。忽不食而死。公叹曰。乌龙先死。吾其已矣。死当化厉。必灭此贼。吾岂在张巡后耶。无一言及私。谆谆昏呓。皆讨贼事。及卒。白虹起西方。直亘壁垒。夜又大雷雨。时万历壬辰之七月七日也。义兵在锦山珍山者闻公丧。皆失声号哭。士气遂大沮。明日。高公亦军败而死。初公之倡义也。或曰。子于　国家。无高官厚禄之义。何必至死后已乎。公正色曰。古人有以家世而报仇者。张良是也。有以微官而效死者。高渐离是也。吾世受　国恩。奚止于五世。吾又食君之禄。岂下于伶人

哉。又于起兵之日。与高公各志名于战袍内幅。要为后日寻尸之验。呜呼。公之一死。已决于出师之初。则虽不幸病没于军中。而与蹈刃带镝。临阵死绥。实无异焉。其忠功义烈。辉赫磊落。有可以轩天地争日月。而志士之千古赍恨。直欲与祁山之孔明。过河之宗泽。合传而并美者。其可已欤。况其上松江书暨倡义檄一纸十行。激烈悲壮。扶万古之纲常则胡澹庵斥和之疏也。鼓一世之忠义则文文山正气之歌也。若非以刚大不枉之姿。兼问学至精之工则岂能尔也。桐溪郑公赞公八事。曰学兼文武。曰春秋大义。曰十年先见。曰首事倡义。曰云岩破贼。曰识人明鉴。曰尽瘁王事。曰诚格天人。梧阴尹公见上松江书曰。一生定力。都自学问中得来。泽堂李公跋倡义檄曰。天地间纯刚之气。磅礴为青溪一檄。　天使熊化序公遗集曰。云岩方略。语其奇则狄之度昆崙。韩之夺赵壁也。文武大业。颉颃于蜀之诸葛。噫。以诸公之贤。诔列模写。昭垂百世。使公之威灵声光。飒然如生。若可以上薄穹苍。鞭霆呵风。此足以少慰公不化之恨欤。公爱青溪山水。晚而筑居。仍号为青溪。配高灵申氏。参议复淳孙也。同葬于南原蛟龙山负艮之原。子庆遇

号霁湖。官太常正。有文章节义。克趾其美。壬辰。从高公军于漂阳。乙未。募民粟七千斛。以济天兵。癸丑。当光海政乱。弃官不起。至是特　赠吏曹参议。与公同㫌一闾曰父子忠义之门。亨遇号东崖。及昏朝废母议起。上疏切谏。谪北塞。　仁庙改玉。以忠清都事还。熙遇进士。吏议之子振翮。都事之子振翰并进士。振翮生焘文科博士。振翰生烨。焘生宇夏进士。今持状来者。即公六世孙前参议周翊也。参议君有侄弼本。以尸公祀云。公没后四年。以霁湖公募粟劳。推恩公　赠兵曹参议。今　上丙午。因湖南多士言㫌闾。秋。多士又请褒典。加　赠兵曹参判。粤十年今丙辰。　上命入公遗稿。览已若曰。倡义先于高敬命。勇断优于李舜臣。杀身危忠。与两人同归。一阅遗集。英爽勃发。如见其上马讨贼。下马草檄。其赠正卿。赐谥赐祭。遗集及倡义录。令道臣刊进。于是攸司　赠大司农以启。　下教责铨臣曰。上卿天官。何赠可靳。　命超六秩。特赠为辅国崇禄大夫判中枢府事兼兵曹判书。又兼文武诸衔。仍　命臣载瓒曰。尔曾在文垣。尔其撰状。俾牒太常。猗欤我　圣上旷世起感。特轸阐揄。褒嘉之举。不靳殊礼。㫌貤之恩。并延厥嗣。至使断

简残藁。几晦而复显。不但公灵之陨结泉下。抑可以树风教于天下万世。曷不休哉。臣祗拜受　命。谨纂录如右。庸备公易名之典。亦以对扬　圣上之明命云尔。
领议政韩公(翼谟)谥状
公讳翼谟。字敬夫。自号静见窝。清州人。清州之韩。皆祖高丽太尉兰。其后益大。如太学士康。右政丞渥。太学士方信。尤著者也。在　国朝。襄节公确。策靖难功。笃生　昭惠后。以左议政封西原府院君。配食世祖庙庭。忠靖公应寅。策平难光国功。官右议政清平府院君。为　宣庙名臣。勋业在国史。忠靖生同敦宁德及。敦宁生尚州牧使寿远。寔公高祖也。曾祖讳圣佑事　肃庙。尝抗疏论君德。大忤　上意。由是直声动一世。后官至吏曹参判。　赠吏曹判书。祖讳配义汉城右尹。　赠左赞成。考讳师范进士。　赠领议政。妣　赠贞敬夫人俞氏。市南先生棨孙。癸未七月生公。自幼凝默沈重。举止有常度。嶷嶷有不可狎者。辛亥。擢柑制。甲寅。例升兵曹佐郎。转持平。坐违　召罢。乙卯复拜。上疏陈戒曰。懋圣学则体验而服行。无徒应文而备数。做荡平则建极而明好恶。以通一世之是

非。无徒两边之对互。开言路则必思培养之道。无为摧折之举。慎爵赏则必思褒忠而伸枉。勿为保奸而容慝。恤民隐则约损振刷。无为喣喣牵架之政。言动事为。必祛姑息苟且之意。继以保养元良之道。反复为言。又论一边人遽停逆党之启者。寻递旋仍。时方营主第。　命取旧阙枯松以助之。台臣有言之者。　批教多未安。公疏曰。宪臣之言宫木。不过憯其古耳。木虽古。枯朽为蝼蚁之宅。不以取材。将安用也。　殿下以是开谕。则群下自当晓然。何必过费辞气而后快于心乎。　批旨之改下。即　殿下悔心之萌。而不平底意。终未尽释。是忿𢜀之心。初不尽平而然也。此由于度量不弘。芥滞未祛也。岂不大可闷哉。历正言，兵曹正郎。选知制教。丁巳。入弘文馆为修撰。会岭人金圣铎投疏。讼其师李玄逸之冤。语甚叵测。　上命鞠之。将施护逆律。礼原君赵显命疏救甚力。　上亟削显命职。承旨李寿沆等迭救显命。公上章言悖逆如玄逸。而圣铎欲直之。律以护逆。得春秋之义。今显命无难营救。致圣铎之跳踉者。显命有以成之也。以玄逸之未正法。作为今日救圣铎之一證。噫。当时一种邪议。倡为悖理之论。大逆如希载。尚欲傅生。至如

玄逸。谁复争之。使玄逸老死牖下。犹为失刑。而显命欲　殿下又失之。圣铎削职犹太宽。仍请喉院之右显命者罪。上以挟杂。虽　下责教。而竟递寿沆等职。玉堂郑履俭疏救显命。至以金忠献，李忠文两大臣伸雪之论。归之护逆。尹公汲疏言此辈之操持两臣。适足为雠代理之归。一边人群起噪聒。公车日积。　上震怒教曰。韩某之疏。非特非斥显命。拖引甲戌。别生葛藤。其心何其不忍。由此而甲戌辛丑互对戚我。分义扫地。遂却膳不视事。一边人陈疏者皆胥　命。上以公及尹公不胥命。亟　命亲鞫。教以韩某居傲。党论亦甚。仍荐蕀(一作棘)于海南。于是光佐复相。圣铎亦酌处矣。校理李锡杓疏陈　处分之过当。冬命撤篱。继因大臣言。遂全释。己未春始叙用。自是数年。连拜馆职学校授。多不就。虽或暂出。亦未尝久于职。　上屡下开释之教。且召赞成公谕意勉出。仍差南汉试才御史。以往役不得已膺　命。庚申。为文学。疏陈辅导之宜。请择左右。慎居养之节。而尤惓惓于身教之方。　上嘉纳之。辛酉。除永春县监不赴。拜校理，修撰。兼校书校理。迁吏曹佐郎。寻转副修撰。乞养为龙岗县令。明年。以馆职还。转吏曹正郎，文学，司宪府掌令。兼

汉学教授，西学教授。正言赵重晦疏陈频幸私庙。且劾赵显命。　上怒甚。辞教震叠。又将诣私庙。公方陈章请告。即赴阙求对。　严教不许。乃上劄曰。今者赵重晦何足动　殿下声气。而不忍闻之教。荐下筵席。至使诸臣不敢承闻。惟幸传闻不广。庶几　圣心回悟。而今则形诸丝纶。宜布八方。臣惊懔忧迫。苍皇求对者。惟在于反复力陈。冀寝辞教之非常。仍斥喉院不即缴还。疏入不省。激恼转深。至不视事。大臣三司请对。不得入。公复上劄切谏。不报。遂与诸僚排闼入卧内陈戒曰。　殿下之私庙屡幸。虽或过当。是亦过于诚孝。重晦之疏妄矣。其罪岂至于死。重晦一小臣。何难处分。而自为过举至此耶。心平则气和。气和则自无激恼之病。益加治心之工焉。已而　上意稍解。辞教过中者。悉命收还。公复以事过而悔。不若初无所失。克谨其始。无悔其终之意。陈疏进戒。甲子。以弼善移副校理。进讲心经。先是　上每激于朝象。屡有苦心二字之教。公因文义规戒。辞甚婉切。特赐表里以奖之。公以为上无纳采之实。而不可徒受赏赐。上疏辞谢曰。　殿下苦心之教。其为非常。果如何哉。自古圣人之履艰险遭患难者何限。虞舜成汤而不得

免焉。文王孔子而不得免焉。彼四圣人。不惟不以是为病。用能动忍增益。以负荷大任。艰难之不足以病圣人。亦明矣。藉令四圣人。不幸遭值。积有感慨。固必一念。留滞不已。横着心中。岂不贻累于圣人之德乎。匹庶尚不可。况帝王以天地为心。以尧舜为期者乎。倘　殿下留心澄省。则臣虽伏罪于前。其心荣感。万万于奉恩褒而受盛赐矣。顷之　上违豫。翌瘳。公又疏言深于学者。治心而能疗其病。善于医者。疗病而先治其心。为学也慎疾也。其事虽殊。无不归重于此心。愿　殿下以治心之道。为对症之剂。本源之上。务加澄治。事物之来。以理顺应。必祛固必之私。俾无偏滞之患。如是用工。真积力久。则真得尧舜心法。而荣卫之愆。自当勿药而为喜矣。盖公以苦心之教。大为心法之累。必以治心之方。一言再言。谆复为说。或冀　上心之一悟。而人以为深得论思之要也。由兼弼善，辅德。拜副应教。时　上怒言者有过中之举。公因辞疏切谏。冬有雷异。又疏陈匡救之义曰。　殿下少振励之志。有退托之意。吾衰之叹。无乐之教。屡发于中朝。群下方期以太平万世之业。而　圣心之不自强如是。天道不外于　殿下之一心。安得不失序而为

异也。愿　殿下以治心之道。为消灾之方。本源之上。务祛偏私。勿以向衰而少勌。毋曰无乐而自懈也。未几。擢拜同副承旨。乙丑。以礼曹参议。膺湖西审理之　命。报恩有骨肉争杀者。狱疑久未决。公一按得其实。掘瘗而视之。果验公言。罪者始服而抵于法。湖人至今称其明。归拜右副承旨。转兵曹参议。出为广州府尹。威爱并至。军民便之。丁卯。遆授大司谏。自丁未时事大变。忠逆遂未分。一种嗜利者。始为调停之论。号为荡平。以迎合　上意。由是一有惩讨之言。辄为　上沮抑。庚申。始追夺凤辉，泰耇，锡恒官爵。公议稍伸。至是三司并发光佐，泰亿追削之启。威怒遽震。右议政闵公应洙，副提学尹公心衡。迭上章论之。亟　命罢职。公以承旨争难。被　责教。及拜谏职。即上疏曰。君臣之义。无所逃于天地之间。一有干犯。罪不容诛。彼二人负犯。虽以　殿下之至仁。亦不能专事掩盖。今此大论实一国之公议。夫岂近似于党论。而二十馀年抑退之不足。更加摧折于重发之后。一语争难。平日委仁之大臣。不难谴罢。如尹心衡，赵明谦之相继罢遆。有不足言。驯此不已。干纪之徒。将不知惩畏。何不虑及于此。而直为此过中之举乎。疏入。下严

教递。戊辰。除全罗道观察使。廉饬自守。一路肃然。己巳。司书朴盛源因事素憾于公。诬公在营不法状。极其搆辱。事多切悖。公上书自列。仍请覈治。及盛源为正言。对章益诋斥。　上命查。卒无验。特削盛源职。公亦屡疏力辞。竟罢职。庚午。由吏曹参议。历判决事，刑曹参议。拜大司谏。上书　小朝。论勤学求治辅养　元孙之道。仍请刊改宫僚之不择者。又上疏大朝。略曰　殿下处事应物。每多失中而过当。往往躬驾于汉唐中主之科臼。岂非可惜而可恨者乎。　殿下临筵。每称苦心。群臣习熟听闻。不惟不敢矫其非。或从以仰对曰。　殿下此心。臣亦知之。噫。此何言也。人主一心。无所偏系。然后可以凝庶绩。今乃先着一苦字于方寸。摆脱不得。临御二十载。多少病痛。皆从此出。必以祛苦心为圣学第一义焉。近日媕婀成风。直声无闻。　殿下每有一番过举。诸臣辄落一层风节。驯致以言为讳。公相禁戒。宁不心寒。仍举　御制自省编重耳目开言路诸条。及大小臣工随事勉我之　教。规戒甚恳挚。不报。辛未。拜庆尚道观察使。以亲老辞不就。壬申。擢授嘉善大夫江华府留守。踰年入为兵曹参判。兼备局有司堂上。自是连除礼曹参判，汉

城左尹，同义禁副总管，造纸署提调。丙子。以大司成进秩为汉城判尹。兼司译院提调。时俞夫人年老且多病。公上书陈情乞一郡便养。遂荐为广州府留守。寻遭艰。己卯服阕。拜吏曹判书，掌乐院提调，知　经筵，世子右副宾客。庚辰。伴送北使。及还大臣以微事奏罢。无何叙为刑曹判书，尚衣院提调。持平郑枋论事忤　旨。命替治宪吏。拿枋亲属于狱。将究问。枋发启状。公力言不可。特　命罢职。寻以大臣奏。收叙拜大司宪，观象监提调。因雷异上书曰。　大朝实　邸下之天也。欲得上天之心。先体　大朝之意。　大朝之所求于　邸下。初非高远难行之事。以慎疾则望其节宣之得宜而无感于六气也。以勤学则望其两筵之无阙而受用于经训也。以勤政则望其日次之无旷而恢广于听纳也。近日　睿候失宁。两筵之久停。日次之不行。固其势也。而进见之常礼。渐至迁就。责备之　圣心。无以仰塞。臣民之忧叹。上天之谴告。安得不致之。　邸下若即命舆卫。进候　龙楼。自致三朝之常节。则八域歌舞。万姓欢庆。岂不休哉。或曰。调摄中动驾。虑有添损。而臣谓百神所劳。决无是理。强疾问寝。尤光　睿孝。亦可以宽　大朝惟疾之忧。

夫然后更务慎疾之方。益加保啬之道。虽于卧内。频接臣僚。以之讲学。以之听政。以　大朝止慈。岂不悦豫。而上天之疾威。方可感回。书入优答。辛巳。为礼曹判书，内局提调。迁吏曹判书。公以前在铨任。为大臣劾奏。义不可复膺。遂力辞下金吾。犹不出坐罢。已而叙拜刑曹判书，同知成均馆事。复授吏曹判书。虽迫严命暂出。竟自引免。除典牲署提调，宣惠厅堂上。特擢判义禁府事，右参赞。转为吏曹判书。壬午。兼奉常寺提调。以　世孙嫔册礼正使劳赐厩马。寻以政注不称　旨罢职。既叙拜艺文馆提学。引古人辞知制诰事辞不拜。会有罗景彦者投书刑曹。侵犯　小朝。语极凶悖。　上鞠景彦。时　世子诣帐殿下庭伏。公奏曰。储君与鞠囚同庭。大伤国体。狱成。奏当以大逆律。　上以律太重。罪律官。公进曰。诬储君。非大逆乎。力争不已。终不听。竟用次律。又请覈指嗾者。亟　命罢职。及退。　世子坐建明门外。遣宫官邀召。公对以臣方被罪　大朝。不敢入见于　小朝也。宫官三往返。终不承令。趋而出。　世子叹曰。今日廷臣。只有某一人。俄叙为吏曹判书，艺文馆学，司仆寺提调。及闰五月。有颁教文制进之　命。公连违　召牌。伏金吾俟罪。又

屡召不进。　上曰。不制教文。分义然矣。遂　亲制以下。将举贺仪。促令公制致词文以进。公又不制。左议政洪凤汉大恚。言于公座曰。某于　处分。有不满心矣。咆呶不已。竟至削职。后　上语及公是日事。教以予心戚然。癸未。因赞善宋公明钦奏。始　命叙用。即疏陈危蹙之情。　批以往事予则谅矣。今览卿章。心已白矣。遂拜吏曹判书。台臣徐秉德坐言事被谪。以公拟秉德台望特罢。又以铨堂有停望者。　命削职。初宰臣曹命采尝辞连鞠狱。久枳铨地。至是上使之复望。铨臣不承　命。上怒以停望始于公。有是　命。后复拜铨职。而以此自引。竟不就。公自立朝。言议出处。素为　上所重。而数年以来。益知公确乎有守。注意逾深。人谓公朝暮入相。由是大为当路所猜怒。必欲沮去。而公则夷然不为意。乙酉。持平崔益男疏劾公不立亡弟后。言甚憯毒。　上教以虽莫知事故。一时饬励亦玉成。　命罢公职。公即屏居郊垌。益无当世意。及有叙　命。上章自辨曰。臣有一弟无子而夭。臣既有二子。许继其后之意。言及于臣弟病革之际。是时臣母在堂。而臣弟艰于子嗣。生辄不育。臣母必令从后立嗣。臣操文于弟妇曰。禀承慈训。灵或记

有。溺爱虽昏。忍能二三。即此两句。可明臣心。下温批开释。冬。　上因事激恼。诣私邸。特拜公议政府左议政。仍出　御鍊戎台。经宿不还。公不暇辞巽。即入谢于　行殿。力请回銮。夜天寒且大雪。卫士皆股栗。公犹坚伏不起。　上动容称叹。乃还宫。　驾还。连上章辞。　优批敦勉。有今番处义。予深钦服。今卿之器。予望深之　教。时崔益男为人所驳。因对章大肆狠恚。诋公尤甚。公出城丐免。　命削益男仕版。促公入朝。公辞益力。遂除药院都提调。停诊以待之。公不得已承　命。仍兼御营都提调。俄以户判荐违　旨。责免首相。公以与闻荐议。请被同罚。始许旋寝。会言官言　祀享不用酒非礼也。儒臣宋钦明久在罪籍。非　圣朝待士之道。　上询大臣。公曰。酒用享于神礼也。宜复旧以光圣孝。且禁酒而至用一律。有司不敢发。令反不行。宜寝前律。儒贤枉罹罪籍。士气益摧。世道益下。宜思扶植之道。且以臣为大臣。不能导达　上心为自引。正言柳知养言事触　上怒。以不讨知养罪。并罢诸相职。历数日复拜。仍兼司译院都提调。　国朝祀邦内五岳。定平之鼻白山为北岳。公奏我国之北关。如周岐汉沛。而白头山实镇于北关。为炳灵发

祥之地。北岳之祀。宜移于白头山。若以近彼界难之。望秩高山。古礼即然。当于近山镇堡。设坛祀之。　上下其议。皆以公言为是。遂从之。鼻白之祀亦不废。会正言任观周疏斥大臣。至谓以不识廉耻。公与僚相。出城乞免。　上命窜观周。屡召而终不起。特许勉副。未几复授。敦礼逾挚。至有躬驾之　教。遂入谢。　上诣毓祥宫。行酌献礼。时天甚寒。公请早还宫。　上怒免相。翌日复拜。献纳姜趾焕坐言事。　命逐乡里。　教以趾焕语犯　上躬是不敬。大臣三司盍讨罪。公进曰。言官指陈阙失。亶出忧爱。是宜嘉纳。何可罪也。　上不听。加罪趾焕。　上尝因激恼。将幸旧邸。怒云观奏时之晚。拿入提调赵云逵。罢领议政金致仁。公即劄言崇宰不可拿入。首相不可遽罪。　上悟。批以随事勉戒。心庸钦叹。及登　筵。又申劄意曰。　殿下不胜威怒。拿重臣于庭。是无前之举。领相之一言匡救。有何可怒。而遽加罢斥耶。　上优答。一日　上怒廷臣不称旨。复幸旧邸。不许诸臣入。大臣或谪或罢。公出城俟勘。即日复拜。遂驰进排闼入苦争。始还宫。秋。有光佐，锡恒，泰亿职牒还给之　命。时　上威怒大震。辞教非常。群臣莫敢言。公与僚相。力陈三贼不

可赦之罪。且请收前后过当之教。　上虽不纳。而亦不之罪也。先是以　太祖陟方旧甲。　命藏乐。公尝劄言　圣孝虽追远服禫。藏乐非礼之正。至是以诸臣多请复乐。　命仍撤。至明年夏。公又力言不可。特免相旋寝。又以请进御药。职付西枢。庚寅。复拜左相。兼扈卫大将，宗庙署训局都提调。　上以是年　肃庙进宴旧甲。而公曾祖判书公与宴。赐公表里。进笺谢。𧫎议权震应疏辨裕昆录中语及其先祖文纯公及宋文正公者。　上震怒。　命荐棘于济州。又责大臣不讨罪。并不叙。翌日即寝。右尹李基敬以谏　上厌薄儒贤　命窜。献纳李一曾疏救基敬。遂鞠一曾。公求对言基敬言是而一曾救之。反鞠一曾。岂圣世事乎。　命罢职。顷之复授。请忠臣高敬命不祧。收录宋文正公嗣孙。忠臣洪霖后。以励一世。从之。辛卯。入耆社。引年乞致政。不许。劄三上。辞益坚。敦谕荐下。又有予八旬犹总万机之　教。公不得已视事。时　上以党议疑廷臣。大行威罚。会领议政金致仁奏语有错。　上遽以为党心。亟窜绝岛。责大臣阿好不言。并罢职。俄以大司宪韩必寿，大司谏尹勉升违召　震怒。临鞠。又以不讨罪。罢诸大臣职。因台启削职。未几拜

领议政。公谓以求退反升。义不可出力辞。不获　命。遂请近日诸臣之坐事禁锢。且免为庶民者并荡涤。从之。　上方议　显庙世室。以公不为对扬。　命不叙。寻叙付判中枢。癸巳。复拜领议政，内局都提调。太学斋儒金稙因事入对语有失。下攸司刑配。时公入　诊筵问　候未更端。　严教遽下曰。稙罪甚。卿不一言耶。公起而徐对曰。泮儒固妄矣。罪不甚大。且臣忝为大官。　殿下不宜面骂如是也。仍胥　命于金吾。谕召踵至。至有减膳以待之　教。犹不进。责教截严。三司启以执拗而致有烦恼。请削职。允。继请付处。又允。即日寝前旨慰释。　命付枢府。兼军器寺都提调。居数月。拜领议政。会儒生申疏请追崇毓祥庙。泮儒又继之。物色多未定。未知　上意所在。公既膺　命进曰。日前儒疏后。　圣教有曰重光定制昭如日星。此教何谓也。宜明示　圣意。使群下晓然也。　上举　肃庙辛巳受教曰。勿以嫔御升正宫。即　先王所教而为后世定制。予所谓重光日星。乃所以光我　先旨。如日星之揭也。公遂反复仰勉。　答以当遵守不挠。于是浮议乃止。寻因都堂弘文录。选忤旨之人罢职。叙付领中枢。秋　上候添剧。药院移直。既

平复。　上曰。非予病加。欲观群下之为尔。公对曰。直宿何等重事。况移直而乃可以故为乎。　圣教诚慨然。　上动容叹曰。谢卿直言。　赐皋比。甲午。拜领议政未旬日。因请贺与僚相皆免。乙未复拜。时公年至病甚。且自乞休致。必欲决退。而　上宝龄弥高。圣候益添。日夕忧惶。身不得自由。虽黾勉承　命。而非公之素志然也。十一月。行常参。　上教曰。巡监军付标。一付中官。安知不有图免者乎。公对曰。　圣明在上。此辈安敢乃尔。况　圣聪无遗。不足忧也。又　教曰。予气如此。大臣尚可争乎。遂命不紧公事。达于东宫。盖上久在静摄。每以军国机务为忧。尝于诊筵。以　世孙代听分劳之意有　下教。贼臣洪麟汉以三不必知之说力沮之。至是大策已决于　圣心而有是　命。麟汉又极口沮遏。使承旨不得书　传教。公及诸大臣。亦略陈不敢承奉之意。既退。公素患痰癖猝剧。即先还。旋有巡监军及吏兵批受点于　东宫之　命。即扶疾驰诣。诸大臣已求对入侍。　教以领相何往。仍　命罢职。前参判徐命善上疏讨麟汉沮遏代理之罪。又言前领相左右无足忧之说。何为而妄发也。身为首相。质言阉竖事。古大臣亦有是否。两司继

请削黜。　允之。无何叙付判中枢。丙申春。　大朝遣史官敦谕。公附奏曰。孽由自作。罪负至重。鈇钺岭海。日夕所俟。　恩纶诞宣。开释备至。既恕迷错。又促谢命。感泪被面。不知自措。臣以无似。谬叨重任。当国家莫大之举。蹈人臣难贳之罪。衷情莫白。烦冤转甚。　小朝下令曰。卿之向日筵奏。辞未畅意之致。见卿书启。意旨淳厚。绰有古大臣风。余之起敬。良亦多矣。公又上劄引罪。批以卿之所失。不过言语未畅。何尝有一毫心迹之可言哉。　圣谕已勤。余亦释然。又下别谕。慰释逾挚。公犹深引不敢进。即遣宫官。益加敦召。公感激入谢。　大朝引见教曰。今见卿面。余心释然。　小朝又赐对慰勉。三月。　英庙升遐。公已病剧。而犹朝晡入临。看审　山陵。以伸自效之义。夏鞠尹若渊。　命招大臣。公病未承　命。陈劄引咎。　批曰。予之曲保于卿。为卿老也。今则卿之处义。与前大异。卿须谅之。公惶惧胥　命。三司以昨冬　上教之下。徒事弥缝。不即奉行。启请削黜。即　允。寻　下教曰。韩某以首相。当国势岌嶪之时。袖手傍观。已极寒心。称病而去。无或学留正之事而然乎。然岂有他哉。论以国体。不可无处分。中道付处。初谪礼川。有悯老之教。移

延安。三司请远窜。不从。丁酉。有　宥命。辛丑。卒于果川屩舍。寿七十九。葬于广州月谷坐乾之原。配杞溪俞氏。大司宪㯙曾孙。封贞敬夫人。宽勤庄重。为闺阃范。先公四年卒。附葬于公。生三男。长好裕早夭。次泰裕通政郡守。出为公弟监役后。次鼎裕文科承旨。四女适进士金致永，佐郎金谦柱，沈颐之，大司谏柳文养，郡守洪大膺。庶女嫁张用元。好裕无嗣。取从父兄后裕子参奉用中为子。泰裕继子用洪。二女为洪秉纯，鱼在后妻。鼎裕继子用汝。女为尹范烈妻。金致永子钟杰。金谦柱子鲁哲。沈颐之子能定。婿李羲年。柳文养子诗。婿李。用中二子。兢履文科。权知承文副正字。成履。内外孙曾凡若干人。公卒之明年壬寅。特　命荡涤罪名。甲辰。　命还给职牒。子若孙勿拘调用。　教曰。判府事韩某乙未冬筵奏。特辞不达意。请对时未及入参。亦事势适然。其心无他。不特与逆麟不相能一事。世孰不知。若以事属乙未。不为区别。大非丁酉放送壬寅减等之本意。此人参恕然后。逆麟之罪尤为彰著。癸丑。特　除公仲子守令。又　教曰。乙未冬传谕。孰不知本意。大臣附奏。至今庄诵。给牒之　教。录后之　命。不知者尤必知之。况昨年以故

相事有申申者。故相子今始混入于近日收录中。可谓欠事。以其难言。故尚无文迹。向于筮仕照拟。不以承传悬录。今有言端。不可仍默。此意铨曹知悉。使朝家彰阐之政。快有区别。此乃为前后义理堤防益明益严之意也。于是乎公覆盆之冤。照烛无馀。而　恩言一下。百世可惩。公可以得此无憾矣。公幼有至性。十二岁。遭议政公丧。哀毁如成人。事母夫人甚孝。在亲侧。未尝有疾言厉色。虽老而官高。左右服事惟勤。其爱慕一如婴儿时。及丧。年已近六十。执礼有感人者。见衣服器用之亲所尝御者。必摩挲涕洟。不忍舍也。出而处朝廷。语默不违常节。步履亦有成规。每正色簉班。凝重如山。一座皆肃然。公未有问。卿孤以下。莫敢先语。及侍　上进言。气意笃厚。辞理端直。款款诚爱之意。达于言貌。虽威怒震荡之时。不慑不沮。必尽其所当言者。是以为　英庙所信重。诩之以大器。奖之以忠实。尝手书知卿忠诚恳五字以赐之。性本喜俭约。虽位至上相。律己一于简素。身衣大布。案无重肉。一鞞刀六十年。燕处惟古砚弊茵而已。子弟服用稍华美。不敢以见也。自少笃工在经典。至老犹轮诵不错字。尤工于汉书及纲目。人有叩问。应说如响。为文典

雅赡博。有古作者规度。噫。公以忠亮醇笃之姿。有沉密练之识。自在韦布。已负公辅之望。而及至立朝。言议动一世。瀛馆斥奸之疏。凶徒屏息。经席苦心之谏。　圣主动色。以之而威望日隆。　主知日深。历剔外内。绩庸茂著。而以直道立己。纯心事君。为终始服用之第一义谛。至于　铜闱之独进忠言。则神天可感也。艺苑之力辞君命。则鈇钺不畏也。历数　元陵之纯臣。公庶几其一。而惟是遭时多艰。事与心违。十年承弼。未尽其素所蕴抱。后之尚论者。有足以知其时也。若其乙未冬一事。日月所临。衷悃自暴。前后昭晢之旨。既烛其辞未达意。且教以适然无他。十行所暨。哀荣备至。可以泣幽明而贲泉涂矣。今不佞更何敢言为。公之曾孙兢履。不佞之伯姊子也。将请公易名之典。以其先大人参奉公所纂状文见属。谨叙次如右。用告于太常氏。
副提学李公(秉泰)谥状
上之八年戊辰。相臣白于　上曰。故副提学李秉泰清操苦节。无愧古廉吏风裁。淡泊为生。孤枯焉终。今则有何处得来之叹矣。贪墨成俗。举世皆浊。褒奖之政。若先此人。庶为廉顽之一助。命赐恩侑。仍许美谥。

庸为风四方愧一世之道宜矣。　上亟可之。公之孙县监羲耆以是年▣月。祗受赐祭于家。将请谥于太常。以不佞曾参文垣。且以相臣奏公实迹。托以易名之状。不佞虽不文。义不敢辞。谨按公讳秉泰。字幼安。李氏之本于韩山者。皆祖高丽户长允卿。至稼亭文孝公谷。牧隐文靖公穑。益大而振。讳种善仕　本朝。官中枢院事。谥良景。自是世有名德。至讳庆流。以兵曹佐郎。　宣庙壬辰。与尹公暹。从征于南。殉尚州之战。　赠秩㫌闾。是为公高祖也。曾祖讳穧文科府使。祖讳廷龙郡守。两世俱　赠亚卿。考讳浃进士。屡　赠至吏曹判书。妣清州韩氏。参军济愈女也。公以　肃宗戊辰生。自幼清介有至操。貌莹然如其心。见人有不是。望望若浼己。苟合于义。虽不堪百苦。处之尝裕如也。尝读范傍传至母子相诀。辄泫然泣。长者已知为仁孝人也。及长。文艺屈曹偶。乙未。成进士。丁酉。除　思陵参奉。仕满。升平市署奉事。署有驺直。郤不受。储于署中。及迁官。留为署货。殖至万计。官有大经役。赖以为用。称之以李奉事钱。辛丑诬狱起。以直长引病去。癸卯。擢增广乙科。以资穷升付司果。甲辰。始授广兴仓主簿辞递。乙巳。历兵曹佐郎，侍讲院司书。寻拜司

谏院正言。合三司讨凤辉，光佐，泰亿不轨状。及入对。言益剀直。仍论光佐媚君固宠之罪。盖嗣位初。光佐首请为私亲建祠竖碑。以悦　上心。人皆侧目而莫敢言。至是公洞陈其罪。语多触激。　上怒甚曰正言非矣。玉音震厉。左右皆惶駴失措。公起而徐对曰。人君新莅大位。大官当以疾敬德諴小民。补导新政。光佐乃阿　上旨颛国柄。反以追隆私亲。先事迎合。臣实痛之。今　殿下责臣妄言。有人臣不敢闻者。然古人有牵裾而谏者。臣何敢徒自惶惧。当言而不尽言乎。　上悟曰。谏官勉予甚切。诚直矣。昔汉帝谓夏侯胜毋惩前事。谏官亦无以此为嫌。自是注意日深。夏选玉堂为吏曹录。七月。拜副修撰。连除校理，检祥，吏曹佐郎，献纳。兼司书，文学，汉学教授，东学教授，校书，校理。尝带知制教。李公宜显判吏曹。公久处郎官。未尝以一事有干。李公叹曰。铨郎执笔当大政。辄用数四窠。君独无所言何也。乃留阙属公补之。公竟不应。　上营建私庙。阅月功未讫。公疏陈岁饥民穷。工作侈大。将累　圣德。宜务节损。　上优答而不能用。时掖隶横甚。与捕校相斗格事闻。　震怒命杖汰捕校。掖隶勿问也。公以献纳登　筵奏曰。掖隶多豪猾不

畏法。虽峻绳尚患不戢。今驱人于外。不抵罪。独治捕校。将何以抑近习而服民志也。　上亟称善。命勿治捕校。丙午。升副应教。因召对进曰。臣每以立志勉　圣学。而　殿下既无一定规模。且不能奋发刚毅。　圣工实无著效。近因　侍汤。久停讲筵。苟欲频接儒臣。讨论咨访。或便殿或卧内。岂无赐对之暇乎。　上动容曰。儒臣每以立志儆予。甚嘉之。是时旧臣多摈逐。元恶在位如故。　上将并用两边人。以安反侧。大臣从而迎合。号为荡平。自是廷臣进言若忤　旨。辄疑以党私。威罚相继。公慨然谓人君以党目先疑群下。君臣相睽。忠言不入。此必亡之兆也。屡抗章切谏。　上虽厌闻而亦不之罪也。一日　上临筵问牛，李维州之争。胡氏，司马氏之论孰是。公对曰。胡氏之言固有理。然论以王导。司马氏所论为正。盖王者待戎狄。诚信为大。僧孺以言出。德裕必沮之。德裕以见沮。僧孺益怨之。皆不能念及　国事。大臣如此。甚事可做得也。　上喜曰。儒臣善剖折矣。以今鉴古。近日事皆由党议。奚特牛李为然也。公遂历陈党祸之所由起曰。我国朋党。初则同是士流。激成为东西标榜。自东而分以南北。北又分为大少。大北则为彝伦之贼。后

无其名。西分而为老为少。忠逆遂判。今不可以党论言矣。自有党目。门户相传。今至数百年。无一人或免于此。臣亦不能无素定色目。然各主其所主。各尊其所尊。习于闻见。已成俗尚。非自知其不然。而故为偏党而然也。有非一时威力所可禁者。在　上者恢至公至正之道。徐徐调剂。方可打成一团。并跻于大和之域。若先以党私视之。事事而系着。言言而疑阻。欲以威令而必祛。则无异于挑汤止沸。而君臣之交。渐至乖离。党不祛而祸甚于党矣。又言训局军升付禁旅。倍给其料。乃所以激劝拣选也。今则专事慰悦。无计其材不材。徒费廪养。古人平时绝不施赏曰。临乱何以得力者。实深远计也。未几乞养为温阳郡守。先时以亲老疏丐一县。铨官将迁金城以畀公。大夫人闻而止之曰。巧于仕宦。君子耻之。今迁人而自代巧也。公亟辞之。竟除是邑。朝廷惜其去。居数月。以司谏召。上疏曰。备忘中气质病痛之教。臣切有所感。　殿下所谓自知为巽软。果非谦辞也。　殿下诚有是病。志气无竖立坚凝之美。政令无缜密严重之效。既自知其为病。则何不务为刚大笃实以矫之。反以群下仰诫以轻侮者。自诱以巽软也。先正臣李珥进言于　宣

庙曰。　殿下受善之量未弘。偏系之私未祛。好胜之癖未医也。仍以涵养克己。为变化气质之方。今　殿下听纳未恢。辞令不简。恩赏太褺蕀(一作亵)。财用大费。掖隶浸横。宫庄浸广。群臣之以此献规。非不多矣。而天听愈邈。是　殿下必有偏系之私好胜之病。訑訑于言者也。试以先正之言。反躬自省。则必自知病源之不止于巽软而已。方今世道日下。人心日陷。搢绅之间。风俗已败。治田宅美衣食。蹊径请托。门庭货赇。奔竞之道。广而官方坏。谄谀之风盛而士气渝。　殿下所以标极者。又不能光明洒落。反为气质病痛所掩。宁不痛心。噫。气质变化在于学。而涵养克己。为心学之要法。然臣于此亦有欲言而趑趄者。盖自有宋君臣之谭治道者。莫不以心学为本。　经筵所讨论。章牍所敷奏。洋洋可听。粲粲可观。而顾其实则蔑如也。时君世主。言之则在尧舜之上。行之则在汉唐以下而不以为耻。以心学二字。为冷谈閒话。臣虽极言。恐归一例。然非此无藉手也。答曰。向于乞养。已示未久召还之意。盖虑直言之未闻。今观勉戒之言。无愧古人。可不猛省。仍留疏不下。又教曰。今览李某疏。言予病痛。言甚切实。不孤召还之意。特赐虎皮。今玆锡皮。非徒

取其言。实嘉其心也。转副应教。兼中学教受，侍讲院弼善。因讲筵。指陈外邑情债之弊。请择守令均军役。终以先自　上躬率之以正。为救弊之本。又曰。朱子曰人主正心然后纪纲立。而守土之臣。方可以有为。臣躬自经历。始觉其言之切中今日也。　上嘉纳。寻坐言事罢。俄复授前职。召对于便殿。因文义深陈女色之戒曰。　殿下甫过谅闇。复吉不远。忧爱之心。有此仰勉焉。　上称善。文衡欲选公湖堂。会　景宗将祔庙。以公为大祝。公曰。大祝当升一资。入朝未几。骤升吾所惧也。然大祝宁可就耳。湖堂非吾志也。遂以大祝擢通政。为同副承旨。公之不乐荣途。所操然也。迁刑曹参议。差　实录纂修堂上。丁未。拜副提学。尝夜对讲心经。进曰。今日所讲。有论忿懥及诟詈者。近日处分多过中。要皆不免诟詈之病也。金龙庆等谴罚。初非可怒之事。而　严旨太过。臣非为诸臣地。敢为君德忧。　上从之教曰。孺臣反复陈达。可不示转圜之道乎。又奏曰。臣闻安嫔李氏生翁主凡七年。始封嫔。成事虽不可言。嫔御岂可不慎乎。卜姓之戒。愿加警省焉。三代以后。更无贯鱼之美。而一有宠幸。辄有蛊心害政之端。大可畏也。且　宣庙以前。王子驸

马第宅。比近日诸宫。不啻如窭人居。及　仁穆大妣悯怜贞明公主备经困厄。所赐田宅。极为礼厚。自此诸宫视以为例。不胜其弊。今　殿下又为后宫置臧获。恩遇过多。至以守御厅屯土赐后宫。谏官固争。终不　回听。臣为　圣朝惜此举也。由是　上益惮公谅直。丹岩闵公叹曰。幼安之直。非今人所能及也。连拜礼户二曹参议。秋。时事大变。群少复进用。讨逆诸臣。迸逐殆尽。独公不被谴。盖相臣赵文命，宋仁明托调停之说。曲当　上心。而借公名延誉于　上前。外示公举而萤惑之也。　上入其说而公之免罪以是也。公亟上章自劾曰。前日三司所论以为逆者。　殿下特加优礼。忠逆变于俄顷。黜陟行于仓卒。嘻噫此何故也。臣每忧　殿下欠于诚信。亦不意至此也。臣久在三司。讨逆之论。靡不与同。今独幸逭。是必今之向用者。方有一种新题目。𥳽弄一世。拗引异己之人。凑成参合之迹。　殿下倾信其术。故取如臣无足比数者。拔之于罪也。何其待臣　太薄也。疏入。批以勿辞。两相所讦。旋　命削黜。戊申乱作。　上侑在谪诸臣。首除公承旨。公自乡奔赴。仍昵侍帐殿。遇事直前。　上甚倚重焉。俄拜忠清道观察使。大臣言此时不

可使此人居外。即还本职。乱定。引旧罪申疏告退。荐拜副学，吏议，泮长。下　严教促召。终不就。己酉。以副提学上疏陈荡平之终必败国。　上躬之渐多阙失。更申义不可复进之意。凡屡千言。辞直意恳。下优批慰谕之。庚戌。授庆尚道观察使。违召坐罢。辛亥。除承旨不出。特补陜川郡守。壹以清严自持。冰檗为操。纤芥无累。一境化之。岁适荐饥。悉心赒赈。邑无捐瘠。远近流民。咸以公为归。久之有请内移者。　上曰。李某孤直不肯仕。姑借郡绂。使陜人被廉吏之泽也。癸丑。奉板舆有事还京。五月。得疾卒于家。寿廑四十六。讣彻。　震悼赐吊赙。大夫人给禄终身。嗣子待阕服录用。异数也。以扬武原从功。　赠吏曹参判。复以孝廉。加　赠吏曹判书。墓在广州突马面先局癸坐之原。配　赠贞夫人潘南朴氏附左。后配贞夫人晋州柳氏。同岗而异封。继子献重县监。孙俊永判官。大永牧使。女朴宗福县令，洪述祖牧使。俊永子羲耆今县监，羲老。女金溉根，甲在夏。大永以羲老为子。羲耆子翼在进士，䎘在。女申在箕，宋继洙。羲老子宽在，审在。公禀姿刚方而祸福焉不渝。操履亢洁而绳尺焉必争。孝忠廉三字。为一生所成就。而其警俗立懦。世益远而名

益畅者。尤在于廉焉。公早丧父。事母夫人至孝。如孺子之爱亲而容色自著。以寒士之食贫而志物咸备。病将临革。痛未终孝。而强作言笑。以冀其少宽亲心。既殁得二纸。一是不忍贻戚。自为文祈命也。一是遗戒薄敛也。平居遇同气如一己。不有尔我。必共甘苦。立朝则侃侃自持。守义扶正。职在三接而动不忘于陈闭。时值百变而迹不蹑于机括。当其筵席争难。章牍献替。惓惓有古遗直之风。以是受知于　圣明。身后隐卒。哀荣备至。出而为吏。货赇视如粪土。辞受严若斩截。官府之内。肃然如洗。闻公风者。莫不慑威而知戢。家居。母夫人知公之廉。虽箪豆之微。苟非义不忍入其门。凡有问遗。未尝先开其封。必待公言。告以可受而后受之。是以甔石无资。堵篱不掩。每虐冬溽夏。索然无烟火之气。人不堪其忧。而公必幽吟孤啸。嘐嘐有出尘之想。此所谓举世皆浊。清士可见者欤。陜之士民。立祠享公。名曰清白祠。缁徒刻石记德。谓以清德碑。公殁后三十有七年。孙大永以儒生入　侍于　英庙。特赐公夫人米肉。翌年　教曰。光武封卓茂。为褒德侯。今予暮年褒奖。宜先实政。故副提学李秉泰。廉洁刚直。饥饿而终。予尝嘉尚。遣礼官赐祭。

若曰。世道日下。九原难作。家贫思良。政在今日。呜呼。公忠廉见孚于　君父。褒嘉不替于存没。重宸赐侑。出自云汉。而诔列实德。可诏百世。是可以不朽公也。猗其至矣。不佞自颛蒙。慕义尚德。今于世衰教弛之时。益不禁山仰之思。今于是役。曷敢不自力。谨循家状所纂。略加檃括。用请节惠之典。
判敦宁李公(敏辅)谥状
公讳敏辅。字伯讷。姓李氏。上世有讳茂。以唐中郎将。从苏定邦东征。封于延安。子孙遂籍焉。入　国朝。文康公石亨事　宣陵。为佐理名臣。官判府事。封延城府院君。至左议政文忠公讳廷龟。主盟词垣。文章闻于华夷。文靖公讳明汉。官吏曹判书大提学。有四子。长一相继主文衡。三世主文。古未有也。次端相以副提学。早弃官隐德不起。号为静观斋。是生祭酒讳喜朝。经行重一世。世称芝村。生大司谏讳亮臣。疏论荡平之非。讨光佐十二罪。大忤　旨。官遂不显。配平山申氏。吏曹参议镡之女。于公为本生考妣也。初静观公有季子贺朝。早卒无嗣。取从父弟监司海朝子崇臣为子。官至郡守。又无子。以公为后。妣青松沈氏。府使澄之女也。公以　肃宗丁酉十月十四日生。幼羸脆

善病。长者不加课督。犹自壹意向学。稍长。折节治古词章。大为晋庵，月谷诸公所称诩。声名动士友间。已而拜黎湖朴公，陶庵李公。闻为学之要。大加警悟。自是尽弃旧好。读小学四书五子性理诸书。沉潜究赜。务祛一截浮华。必期以向里收效。凡功令之工。不乐为也。间以亲意赴举。匪素志然也。己未庚申。连遭本生忧。哀毁逾礼。几不自保。丁卯。成进士未几。丁郡守公丧。守制一如前丧。己巳。补　永禧殿参奉。旋移童蒙教官。辛未。以玉册敦匠劳。升六品阶。由济用监判官。出为阳城县监。不乐去。选入桂坊。授世子卫率。丁承重制。乙亥。起拜开宁县监。岁适大饥。公莅官简而严。务在弗扰。官廪之出于民者。悉以归赈。不私毫芒。四境无流殍。观察使褒闻于　朝。特　命升叙而奖之。后宁人立祠而颂其惠。丁丑。移韩山郡守。明年。丁内艰。制终。差宣惠郎。历户曹太仆郎。除尚州牧使。尚是湖岭一都会也。农贾并趍。俗重利喜讼。公临以公勤。裁断无滞。州尝多籴。吏恣偷逋。前后历累官。莫之觉焉。公按簿计斛。剔发有方。辄置之法无少贷。吏畏而民悦。大修学校。选邑中人士馆之。或执经而讲习。或考券而诲戒。各定功课。躬自教导。到岁终。以才学

居优者。必燕酬而乐之。无不知劝而就学。人谓南士作兴之盛。尚为最焉。寻坐微事罢。己丑。以翊卫司司御。迁司导佥正。拜三陟府使。邑以山水名。俗醇官閒。公每暇日登临。啸咏自娱。嘐嘐有遗世独迈之志。然其于临民治事。未尝不密察而曲当。官税之病则悉蠲之。民食之告罄则必赒之。诚力所孚。人自知感。每当公纳之输于官。不待诃督。先期竞集。未踰年。政成事简。门庭如水。虽吏校之桀黠者。见公帘阁静居。吟哢自适。相与戒曰。偶我以心。使君不可欺也。入为翊卫司翊赞。移掌乐院正。又移司御。丙申。自广兴仓守。迁交河郡守。时公年已六旬。不复为仕进计。引病遆。屏居于芝山旧庐。环堵萧然。契业荒疏。而淡然不以为意。左右图书。穷日夜研索不勌。取毛诗孟子周易。轮讼如己言。辄录其未释疑者。劄成一书。反覆考订于一二士友。自以为暮年自得之乐也。戊申。特拜掌乐院正。时　上幸北苑视事。以协律郎。执麾立陛。　命入待教曰。此人二十年沉屈。心尝嗟惜。已而擢授承政院同副承旨。寻升右副。每赐对。　天语温粹。至以历代治乱。　国朝故实。靡不询访。或夜漏屡下。每赐卧内御膳。始令归院。由是契遇日深。虽已遆。如值　

幸行。必　命以假承旨随驾。盖左古顾问。欲使公不离近列也。世皆荣之。后筵席。若有与公厚者。先问公安否。时节多有赐赉。以示优异之数。庚戌。今　上诞降。加恩区内。公以朝官七耋。援例晋一秩。仍授户曹参判。兼副总管同义禁。辛亥。特擢都总管。俄除工曹判书辞遆。提举司导寺掌乐院。秋。以汉城判尹知义禁。因金吾事。左补坡州牧使。壬子内移。季子肇源登第。以侍从父。超崇政阶。拜刑曹判书。兼典医监缮工监瓦署典生署提调。夏除肇源载宁郡守。命公就养。仍令给马。癸丑。为判敦宁。乙卯。　上陪　慈宫幸华城。行养老宴。　命公从之。加廷臣一资。即广庆也。公升崇禄。是年。仲子始源又登第。公以年满八十。进辅国。荫官之跻正一品。国朝未多有也。丁巳。公因事上疏。　上批曰。两老回卺。二子顶玉。地上仙之褒。于卿亦云。又以优老恩。特除始源安岳郡守。俾受专城之供。　教曰。资跻辅国。年过八十。回婚后偕老。又近十年。可谓吉祥善事之不可泯也。公之所被恩荣。前后不可殚记。而至此又无以加焉。己未正月初六日。遇疾卒。　正宗二十三年也。寿八十三。以礼月葬于杨州别非谷酉坐之原。贞敬夫人徐氏祔。夫人正郎命

圣之女。举三子一女。男长太源官判官。先公殁。次始源历长吏兵部。以兵曹判书终。次肇源今冢宰。女赵寅哲。太源子骥秀注书，骏秀进士。女尹景仪。庶子夔秀县监。始源子凤秀侍直，鹤秀内阁待教。女韩成履。肇源子龙秀承旨，麟秀进士，象秀。二女。▣▣▣▣▣▣公有至性。尝以大谏公直道多忤。位不能称德。寿且未过中身为至恸。每遇忌祀。号慕为孺子哭。年踰大耋。匪甚病。未尝不躬执享事。遑遑如袒括时。盖五十年一日也。孝子有终身慕。公于是无愧矣。与群从兄弟居。相友善如一己。堂室之内。融然无贰言。虽宗族之远且疏者。一于睦而视之无间。若穷不自保。中心伤怜。有所干求。必曲意周施。是以无远近。莫不归仁。早以荫涂进。晚承知遇。十年之间。超致崇显。　上之所以知公者以其心也。公之所以事君者以是心也。方寸之感。　天鉴遂格。洗心台前席之对。云汉昭回。褒翊无蕴。会心东洛老之句。寔为公一生状德。而得之于　宸章。君臣相与之盛。公可谓无憾。遂以会心名其室。以识荣感之意。公殁后。　命入公家状。弁其卷首。若曰八旬年自不欺心。会我灵台遂旷襟。噫。千古为人臣。而以心得君如公者几希矣。公一念图报。

到老益笃。在　上前。知无不言。言必出自丹衷。退而家居。子弟自公归拜。先问　上候动静。闻　朝廷有一善政。辄喜动色辞。若有失。忧不能寐。世以是益知公终始于国者实以心也。公为人慈谅坦直。不设表襮。遇事不以利害萦心。待人不以贵贱有间。而但嫉恶最严。见人有不是处。若将浼己。必不借言貌。侃侃诲斥。尽吾所欲言而乃已。尤厌世之有机关多权数者。见辄蹙然欲割席曰。君子当信心直行。韬藏秘匿。惟恐人知之者。是所谓阴恶也。然事过便即忘之。未或留诸心内。是以善者无不慕义而怀惠。不善者虽畏惮而亦未敢深怒于公也。是以意有所合。不存形迹。不分辈行。虚襟相交。各尽情款。每于酒所韵席。风流逸鬯。下上谈咤之间。使人神夷心醉。凡有疾病丧故。必躬往存恤。书讯伻候。虽后生少辈门生贱流。一此道无懈也。居官以清谨为法门。非义之财。丝毫无犯。常廪之羡。宗戚与共。亲友自岭邑归叹曰。某真士大夫也。无累于籴粜者。独某也。按使从关东还语人曰。东民之言。百年内不犯封山一木。惟李侯也。贤哉。然公盖天性然也。不以是自多。人亦不甚知也。公于经史。用功既深。而最好洛建诸书。以及我东诸贤文

字。如栗翁理气之说。退高四七人道之辨。无不缕析毫分。如指诸掌。近日韩，李两公心性之论。便成儒家一案。公就两家折衷曰。韩公本然气质之单指兼指。即据栗翁之说。而所谓在于一处云者。以单兼指之间。只是一性。非二性故也。论者直驱于荀，杨则过也。孟子既举犬牛人三者。形质见具。则安得无各异之性。朱子以各循其性之自然。释中庸之旨。此不害为成之之性。而一切以仁义礼智蔽之。凡物之异于人之五常者。目之曰偏也。非全也。不知偏处亦未尝无本然则岂不惑乎。著为成说。屡为往复于鹿门任公圣周。终有不能尽契者。公自弱冠。工于词律。遒华圆裕。自成一家轨范。为文流转纤鬯。杼轴不穷。虽长篇大牍。绝无窘涩处。当世碑志多出公手。诗文十卷藏于家。公每以门阑盈盛。惕然为惧。以温恭敛约。为禔身保家之方。谆谆戒诸子。至病亟呻呓。皆是语也。公即我先君子文贞公执友也。不佞自胜冠。躬拜床下。多荷抚顶之诲。觌德承教。所受赐甚多。且与判书公兄弟。托以友道。克追先武。今家宰公将请公易名之典。以其仲氏公所撰家状。猥托不佞。不敢以不文辞。谨掇状中之梗槩。裒成一篇。俾告于太常。