答韩生书
辱书及文章事。意甚盛也。然窃闻之。良工能与人规矩。不能与人巧。若唐宋诸论为文钜公。岂不能以正法眼藏一言相符。而必曰本之六经。参之诸子百家。而必曰多读书。多作文。疵病不待人指摘。故为是钝劣困苦也。盖文必以慧识为主。然无正定为之本。而现前熤熤者。禅家谓之狂慧。从未有辍斤袖手。而默观冥悟于甘苦疾徐之间者也。是故。贵夫学也。教化不醇。学术坏裂。文之倾谗至于李贽。淫靡至于钱谦益。丑悖至于金人瑞。而凌迟不可复振矣。然之三数人者。皆能读万卷书。作千篇文。精思独观数十年而后。始能究倾谗淫靡丑悖之致。以自名于昏乱之世。今所学则贽谦益人瑞也。所用力则不啻不及也。则其为文何如也。吾子识明而艺精。年力富强。因其所学所知而益笃之。宁拙无巧。宁钝无慧。宁迂无捷。无外实形而玩罔两。无忽近切而跂远效。若是三十年而发之。未晚也。夫言莫尊于圣人。功莫著于霸者。今其书尚在也。先识其正。以为之本。还求其变。以尽其

趣。夫然后委巷夫妇之谈。四夷八荒重译之谣。皆可以收罗会粹而助为之用。如健脾胃人吃是物。皆能肥泽人。然吃楂梨蠃蛤多而梁肉小。鲜不发病。何可不慎也。圆通之会。吾固愿之。去秋尚远。至时当谋之。益暑自爱。
追报亡友郑愉如书
邻人回。见兄十七日报书。虽以病倩写。名押与谨封二字。似兄手迹。不致深虑。继得骆坊李兄专书。云兄以廿日不淑。虽兄自知无幸。应不谓若是之遽也。与兄别二周岁矣。今春拟于省墓归路。与兄逢叙。有书辄先及。如不病顿。必不以无骑乘自沮。知兄当送骑邀去也。今无逮及。东望哽楚。谁与语此怀者。庄生谕攓蓬于南面。而右军谓为诞妄。两贤之旨。自不相妨。由已而视今。则委顺而无怛。由后而视昔。则抚迹而兴悼。编曲之歌。以反真为适。而自伤其犹为人焉者。岂不以后死之戚。恒民之大情也欤。诗人咏于殄瘁。郢匠辍其风斤。从古哀伤。吾何独不然哉。辄附元规报书孔廷尉故事。致此数行于兄之灵座。兄其览之而喜且悲。有如平生者乎。吾遂不可复见兄书。而前书所云山积未摅之怀。无从以相叩。宁不悲哉。想兄

永迁之辰。应有待于巨卿之素车。而衰病人事。不敢易言。至时方决耳。
玉壶山房记
遇从怾怛回。问山何如。多曰不逮闻也。此无他。役志乎境。而不能会于神也。卒然遇之而当于心。榠楂蠃蛤嗛于牙。亨预期之心既倦。推八珍而不御。心志造适。而事功成乎无意也。今梁翁长啸徘徊于阛阓步武之地。睹人之所顾。而获人之翘想而难值者。其必有所操之术而然欤。剔泉于榛翳而写之岩壁。盥煤尘之石而峙之户堂。仍绳枢之旧而汛除之。以庋书卷。循豚栅牛栏之侧。而磴而属之堂。升而入。入而眺焉。则(凡是石是)水之萦旋而布置者。无不为我谋。而远而冈峦之回带。近而闾廛之区别。似皆为吾设而不牾戾。翁于是得之不伤财。为之不费力。谈笑而有之。岂不亦见功小而获胜多乎。昔汝南壶公。朝而坐肆。夕而隐于壶中。今翁潜奇匿巧。不自殊异于众人。见其出而嬉。不见其入而藏也。然如有明眼者。从旁窃睨之。翁焉廋哉。翁焉廋哉。
新修望月寺记
直汉京北山。有号者十数。而道峰为囟额。环峰而为

伽蓝者数区。而望月为之眉目。不惟岩秀峰峻。最宅高显。寺刱自唐贞观中海浩大师。宋英宗时。慧矩祖师重建之。至崇祯后六十三年。东溪沙门卨明尚坚复营之。盖至今累千百载。既久且远。兴废之迹。不可得而详。维其久。故为众伽蓝之所宗。而兴废之不常。故屋宇坛场。狭小歌侧。无以称其名。又后二百年许。而始遇映月朗奎师经营数纪而后。百体管窍无不赅而存焉。而崇饰之能事毕矣。师本关东之金城县人。年十四。薙染于　贞陵愿寺。参访钳锤。游方之外乎。而依止恒在圻甸诸刹。至　健陵戊戌。始驻锡于望月。慨然法界之凋芜。而镇国名山。遂无颂祷之所。发大誓愿。图有壮拓。明年。先构先月堂于寺在以处清众。又明年。重新大雄殿。改金圣躯绘画三帧。又明年。藏杂华诸经。以待来学。又明年。修饰法堂之倾顿者。丙午。铸法钟。己酉。建殿于寺南。以安应真。辛亥。砌石为前台。高广几丈。以至厨库湢溷。无所不备。而犹嫌界道位置之不尽方便。至庚申夏。复移先月堂于其左。而移灵山殿于堂址。抽其前为横阁几楹。凡为屋总几楹。用财几万。苟非师深诚弘愿著信于人。何以致是。于是。金碧璀烂。甍桷翘啄。幡盖拂飏。灯烛晃

炜。铜版木鱼。铿叫奋吼。阇梨苾刍。田衣方帽。伛偻膜礼。野翁村妪。低头合掌。目不暂眴。口不绝音者。无不祝　圣寿于九如。祈邦命于万祀。年谷屡熟。寇盗永熄。匝域含生。普囿于　天庥者。抑亦缁徒之弘护。金神之默卫。有以助之。与昔先王之索飨群神。有裨于人。虽微必逮。农酒跻堂。称寿无彊。则君子与之。今奎师之增修壮丽。非以观美为也。以祝釐之地。不可以苟焉已也。是固世教之所宜奖。而法所当书者也。师今老矣。功成不居。将以一钵一瓶。远引于遥岑绝壑之表。以了其所谓一大事因缘者。则有后之僧史在。时　圣上即阼之元年首夏。水观居士述。
闵氏知先录序
忠翊与闵氏景涑。奕世交好。兼有中表之亲。婚姻之故。通知内外事颇详。盖世有贤德。庇植其后人者。而景涑与其诸弟皆孝谨。又甚文。将克承继。不忘乎其先旧者也。一日。景涑以其所编缉称知先录者。请于忠翊曰。噫。是先人之所经始。自胜国以来。家世先故之籍。裒集为书。至不肖。续卒成之。例比旧稍广以密。俾遗我后昆瞻矜而持循焉。子其为之辞。忠翊拱手

曰诺。闻之矣。景涑之先君子孝弟修谨。有名士流间。兼通姓氏学。多识人家旧闻。先辈长者。至今称之。其为是书。必非徒然。而卒成之于景涑之贤。又况景涑之先。自文景，文仁。为丽朝宰相。世有显闻。国史野乘。以至钜公名德碑版哀诔之述。敦厖钜丽。照烂今昔者。萃之为一书。其立朝大节。在家懿行。皆可以师表人伦。而有补于世教不小。讵直为一家之观而已。忠翊于此。窃有所感者深焉。名门右族盛衰之数固无常。而若其所以致之者。皆可策而知也。盖家必有规模风俗。累世由之而不敢改者。若睹列国之士。见貌聆辞。则知其为齐为晋也。及夫变改推迁而无存焉。虽其改之之道善。固已忘其本矣。其本之忘而能不替者。未之前有。况又未必善者乎。闵氏自肃敏公来。世以拙自号。以及乎景涑七世矣。景涑与景涑之诸弟。皆尚谦抑谨畏。不喜交游。不慕荣利。事亲之暇。相与读书。不欲以他善名。不渝在昔继成先志。用昭示厥后昆。忠翊以是。知闵氏之行益大。于是乎乐为之言。
李参奉集叙
族父参奉君家集若干卷。忠翊僭为删定。为诗二卷。文二卷。君弱冠时。已著文行。晚岁名德。为一世所宗

仰。洛咏垫巾。皆入后生模效。一小篇出。即日流传。往往编录。为庄严书。生平无倾盖分者。谈及必曰贤者贤者。虽然。求真知君之贤者。亦未易多得也。君尝言子张之书绅。不如颜冉之请事斯语。闻斯行之。不容复书绅为也。人言我能是者。不能是者也。不为是也者。有时乎为是也。是以君之为学。默默内修。以多言足恭为耻。僓然顺信。不拘饰于外观。而高朗之发。气显眉宇。见者觉自引于胜地。离尘垢甚远。好古爱閒静。意寄多在物表。故或以林下人拟君。而其惇率伦义。细行必严。人有未尽知者。忠翊尝见君。有不怡色者。请问。愀然答曰。今日怒家人不如意。声色过当。吾今去死近。喜怒过差犹前日。是以自忧责也。嗟乎。君可谓老而好学者欤。君读书精审。必求古人立言本旨。塾生所应读书。不欲汲汲遍观之。苟一经眼者。少所忘失。为文章。不用前人体㨾。不局时世声调。但使造意深迥。辞令娴美。文便佳耳。熟看近世俚野文字者。忽睹斯文。同声称奇。谓非思议功力所至。岂知君用一字必谨。步步顾视矩矱。不敢自放也。惟读书多者。方知人用心不造次也。方于斯文。有定评也。君罕著述。又不自收弆。今所删定。多人所传录也。君于忠

翊。父属而师道也。猥此叙述。不敢妄有藻品。粗见平日所默识者如此。昔扬子云容貌不能动人。为太玄。人谓可覆酱瓿。当君时。世以不识面为愧。章什遍域内。然真知君者鲜矣。不惟知者之难。亦君之潜德匿用。非季咸之所识焉耳。君讳匡吕。字圣载。观察使西涧公之子。蚤举进士。　英庙时有大臣奏荐。后授官宣陵参奉。再授　明陵参奉。皆拜　命而辞。寿六十三。终于家。君平生无所自号。故称李参奉集云。
映庵集小引
余客㠉梁。近临湍之月澄山。屡访映庵澄公于心腹寺之普光庵。师年八十馀。不下山已数十岁。䫉类妇人。声音如婴儿。不能以一言半辞伤人。而双朣(一作瞳)炯然。襟怀皎洁如冰玉。盖以大慈为愿。而乾爱河者也。佛之所谓慈者。吾儒之所论仁。而其所谓爱者。即情之私焉者也。名义微殊。而理趣无不同耳矣。今观师遗集。所说法旨。不拣当机胜劣。无不竭其两端。而又善于和合众教。息諠诤而归一源。此其大慈之用为然。而大传所云仁者见之。谓之仁。此之谓欤。壬戌秋仲水观生题。
林下录序

人嫌僧诗有蔬笋气。此正诗人习气语尔。僧自以绮语为戒。工诗尚非僧事。况以啖是物而无其气为贤也。然则僧何以诗为。曰然。以理趣论。碧云一语。自是汤上人。多生带累。寒拾句偈。不妨为游戏中一事。有亦可。无亦可。工亦可。拙亦可。今既有之矣。无所带累而发现。游戏三昧。如莲潭一公者。岂不尤奇乎。一公平日周流教海。如鲸鱼跋浪。东涌西没。晚入禅观。如鹞子经天。群雀波奔。故其为诗天机通透。无所挂碍。不期工而自工。广博无涯涘。人之求之。日十百群。而左拈右呼。如诵宿构。不离中见。不畔常道。恢恢乎有馀刃焉。譬如毗卢楼阁。众多门户。于弥勒一弹指声。划然俱开。于其中间之所瞻睹。无所不具。讵不盛矣乎哉。若以声对论公诗。是犹伯时画马。仍要积想。鲁直填词。期于妍艳者也。岂所以论于公之道者。昔径山杲。尝言己好善恶邪之心。与生俱生。爱君忧国。与忠义士大夫等。今观一公之文。扶崇世教。尊奖尧孔。其所颂祷爱慕于　君国者。发自至诚。非同梵音诸书。备例板定。语洵足敬也。今其门徒之刊布也。余故为之随喜赞叹而不能已也。岁丁巳五月。水观居士序。

书自书维摩经后
肃庙七年辛酉。有一海舶无人。不知自何来。泊湖南荏子岛。满载佛书。为风石所激败。书沈没略存。辇至京师。时恬轩任判书相元为承旨。号谙内典。　上取维摩诘经。命为解说。判书辞曰。臣职带经筵参赞。而于　殿上讲佛书。恐非宜。　上然之。书尽输南汉开元寺。维(摩诘)经三卷。遂　赐判书。藏于家。后为童行所得。坼开卷叠。草写程文。判书曾孙直长希圣。复获而藏之。余因人得见之。东吴支谦师于大帝时。第二译者也。文句艰深。玩绎累遭。竟未通晓。他书所引本经。文多异同。或阙不载。但为补葺完好而归之。今在其家。李尚州学源为善山时。其子田秀随往。就陜川海印寺藏中。印维摩诘经三卷归京师。即是本也。余为书写如此。原本归于李。是书比吴译。稍易读。他书所引悉具。始知历代尊宿皆弘秦本。即王元美所称维摩楞严鬼神于文者(者亦)。谓是也。然维摩楞严所诠义深浅之殊。始无论。即文字相。亦不易并称。楞严颇致饰于文句。读之津津。若维摩。汪濊不可窥测。如目击大居士高卧方丈。诸大弟子。诸菩萨。却步不任造问。吁可异也。时甲辰季春。在蚝津寓舍。书写毕。因识卷

末。
题清寒子小像诗墨帖后
曩岁辛巳之早春。余过东京之天龙寺。马病留二日。有塾生姓河未冠者。在寺读书。导余访梅月堂。在寺西谷最高僻。万木林中。拜清寒子真像。像及赞文。并其所自写者。循览感槩。移日而归。几今四十年。复睹于讴子所摹。乃在　明朝万历之盛际。想念旧游。又悲清寒之现身与遗照所阅。不啻东海之三清浅矣。清寒诗墨。始赠静庵禅上人。中为于讴子所得。于讴子复以遗希安师。有东淮翁大字款押。今藏闵生鲁行家。亦累世矣。清寒以神童。被　英陵赏遇。间去为僧。后取妻还俗。妻死。剪发为头陀以没。没又遗令不火葬。世出世法。本无两途。然此在清寒分上。犹属剩语。览是卷者。宜作如是观。于讴子不识为何人。而文墨亦自老苍。宜并考访。录之卷末。以不没先辈。望古之风可也。己未秋季。虞臣书。
书三朝要典后
右三朝要典二十二卷。本属任直长子时家藏。吾友闵可肃。借而录之。时任氏索还甚遽。而可肃拙于书。遂假人手。余为书首卷至第三卷。壬申。上谕刑部。而其

馀。尽是可肃重表叔柳君伯温书也。此书。观者至今唾骂。而不知此书宇宙间所不可无者也。朱阁学国桢。尝以为争案者疏奏。赖是书以存。不宁是也。即是非亦可就此书而决。为此书者。当时必自谓至巧且成矣。然由今观之。诋争案者。显成赞扬。自为辞者。弥见凶丑。奸党亦多才华。而为计如此。天固不可欺也。且渠岂不见元祐党碑乎。公蹈是辙。以自诩以忠良。后之视今。亦犹今之视昔也。噫。戊午腊月。书于龟槎村屋。
书赵文忠诗墨帖后
右平壤赵文忠诗墨一帖。后有李东州跋。其品赏之隆。洵非过与。所比儗于杨铁崖钟太傅者。岂以废兴之际。一出一处。微寓抑扬之意欤。至称平壤诗笔。有过无不及于冶陶诸公。而为功名所掩者。语婉而旨见。读之有馀味。今去东州。又二百年许。不但平壤诗笔绝世难得。东州馀韵。亦复骎骎无继。运化滔滔。抚卷沉叹者久之。壬戌立秋。龟槎老人。题。
题真言集后
右真言集几卷。旧为龙岩肃公与其高足白岩俶公编录锓行。板藏和顺县万渊寺。以灾烬。今为映月奎

公。就加修正。比旧稍详密。重锓。藏板于杨州望月庵。冀永流通焉。诸方各有文字。以纪音声。而中国独以相类字注之。故多淆讹。晚有神珙师及温国文正。为之反切。指掌尚患疑滥。近世又为侏离所杂。学士大夫难言之。唯我东谚书。与西土梵文。最为精巧。初终清浊。粲然可睹。是书纲以梵文。以东谚汉字。反覆相纽。各极其趣。使是书行于中国。雌霓之读。必不使隐侯变色焉。然风谣不同。所习非所学也。唯考信于东谚汉字。而梵文则多不致意。屡经传写。字或舛而音随变。讽咏之际。神力未弘。今奎公乃自点画。撇趯之微。以至开合抑扬之妙。靡不是正。而毕弘护之能事焉。噫。今天下同文。而六书五音之乖滥极矣。而谁使正之。时庚申首夏。水观居士识。
题佛经金银字帖后
国初奉　旨书写雕造佛书。多出当时名公卿手迹。古刹所存金银字者。或有僧人俗曹。发愿所为。工拙互有。此帖所收七种书法。皆精妙出众。非后来名家所易及。盖以成就三昧。殊胜因缘力。裨益一切。殊胜技艺。故一偈半偈。皆作人天无量珍宝想可也。水观生题。时甲子七月既望。

说文新义序
小学家。皆宗许氏说文。不敢有异同。虽以李当涂之精博。王荆公之辩裁。犹以师心妄凿。为徐散骑刘公非所诋讥。许氏所诂字。即小篆。非科斗古文。固不知四目人制造本旨。果应如是。然自古文而为大篆籀文。为小篆真隶。皆有源委。不是一时顿尔乖变。所说义意。更相祖述。难以后世私智简斥之也。今南子养心之新义。不师心而妄凿。独溯源而览变。脱略偏旁。声注之微曲。究观情形。造化之奥妙。贯穿三极。包络六籍。危者安。昧者著。使许氏之挛曲者伸。痹弱者强而后。知者知其忠于许氏。而不处其薄也。夫艺之名有六。而书其一也。礼云乐云。代殊而本则同。执射执御。便良异而彀轨同。昔仲尼从拜下。而左师展将以乘马归。亦其时之变也。稷嗣君笑鲁两生为鄙儒。则西周之典荒矣。王武子美痴叔之回策。则舞骖组辔之工远矣。夫书何独异于是。今乃从真行烂漫之后。溯论前千百载虫鸟之遗迹。以求合乎六书之说。则许氏岂能一一尽之得乎。然则南子之新义。犹五经之有异。师固许氏所不御也。南子平生无他嗜好。耽玩坟典。其于许氏说文。编屡弊而不厌。今老白首矣。其

所别异于许氏者。非苟为异也。盖其潜心默识。累十载而定者。譬如射御者。惟不诡彀轨而期其当而已。后之览斯文者。无南子之累工而流眄于翰墨。率意排攻。自附为许氏之徒。则其于南子之说。万分未得其一。而不知雷同苟訾之为可耻。呜呼。此岂徒文字之学为然也。
宛丘集序
宛丘申公卒。既终丧。其嗣孤缙等。编其遗文为几卷。属忠翊叙之。忠翊少公九岁。自弱年从公游。所居迩。月必三数会。中年事故睽阻。无多岁年。每会。辄连日夜饮酒。谈文章。有述作。无不以相示问。无有一字句未当者乎。今集中所存。皆旧日所与观览。于是三复而叹。叹公之乐与人为善。而欢晤之不可再以得也。公少颖拔。能勤苦读书。而以六经为本。其为文。尚奇伟。铲腐蘖。不求可于众。久之。斤削之迹泯。而制造愈妙。人不知所师法。为两汉为唐为宋也。及从吏役。文移簿判之属。应占谐惬。见者皆言为古文者。乃能尔也。源大者。其流无所不达。溉其根者。柯叶悉茂。公之于文。为有本矣。故其创论也。意切而辞婉。其叙故也。言简而事著。其肖写物象而留连兴会。有足以抒发

人之情思者。力之所到。巧亦从之。譬如搆凌云之台。悬众材而轻重之。固非揣貌模影而以为工者所能及也。公尝营女婚而贫。如隐之得少钱物。适有鬻好书者。举以易之。人传为笑谈。至为郡县会计出入。默筹悉之。吏不敢为奸。唯通才不试。而其于文亦类之。米海岳专学二王书。及其自成一家。但见其从横自恣。而不知点画皆师古也。此难与不知者道也。余尝语公曰。李太白诗。三杯通大道。一斗合自然。非深识酒中趣者。不知此语之妙绝也。公笑曰。然。公又曰。孔颜所乐。吾不敢知。唯读书乐。可以忘忧。余笑应曰。然。余今年七十有三。而公之没几近十岁。无所发余之狂言。已矣悲夫。
诗次故序
诗次故者。次列众故。以羽翼夫诗者也。圣人之言。使贤愚皆获其益。无所不遍。闻而诵者。各以性所近焉。意之。孔子既没而人异论。皆曰。吾夫子之道然也。况诗者。上自君公士大夫。以及闾巷愚贱。随所感触。托物以起兴。因彼以晓此。不敢正言之则谲言之。不敢斥言之则假言之。其有怨刺讥谤。鸣唈慷慨。可以考政教而览时变者。采风谣者之所备收。而后圣之所

不删也。故其事隐。其旨微。当世之士。有不能详言之。后学者凭文。而以意射之。有中有不能。有微近之者。有辽远之者。非人之过也。势然也。春秋时。使命之业在是。传记所称能赋者。岂诗人造意必尽然也。娴于口者。率遽称引谐适于一时。古所谓断章取义者。是也。然则诗人之意。终不可见也。此申子在中所为次故者也。是书也。众家之言毕备。同异之端悉陈。不扶不抑。不病不箴。使览者。肆目于囊箱。而聆训于众彦。彼为失之。即此为得之。此为远之。即彼为近之。当于是书中得之而不外求也。孟氏谓子夏，子游，子张。皆有圣人之一体。然则及门之徒。宜或有须眉之似者焉。自毛郑以来。诸为诗者。亦岂无须眉之似有裨于遗经。而未忍于遗弃者乎。其间相错迕不可通者。在中时以微言决之而已。非如专门之寻戈矛也。在中之于诗。可谓公博而勤笃矣。在中自有识。养其亲宛丘先生。至老白首。未尝须臾不在侧。饮膳衣脱。洒扫供给。以至箱箧刀尺。无不经其手。暇则于坐隅摊书呻佔。积十馀岁。而次故书成。忽燬于火。知在中者。皆曰。在中虽见在。其神精所寄者亡矣。在中不自沮衄。徐复寻理。又更十馀岁。书重成。总若干卷。比旧益详

辨。余观世之学者。读三冬书。辄冯胸衿而无前人。在中之为诗也。三十年于玆。而再成书。其于众家同异之说。循复玩究。纸几弊矣。岂无差别于其心者。亦岂无可立之新义。然犹不敢论著以自殊异者。诚以爱惜而难慎之者在也。余以是知在中之为诗。深得乎温厚之道。以之处心行己。鲜有拂理而叛经者矣。
题自书坐忘论后
余详放翁跋文所谓此一篇者。即谓今所书坐忘论。而八篇云者。指天隐子养生书。子微序称天隐子。吾不知何许人者也。东坡水龙吟词。亦曰自有赤城居士坐忘遗照八篇奇语。盖以为子微自作。子微既作八篇。不应复有是篇。又其义味不及八篇远甚。而放翁不直断为赝者。以其论说亦自简略要妙。不以晚出而废其言也。最后坐忘铭。一则浅俗。无所发明。纯蹈释道二家。歌括陋态。览者自当辨之。辛未仲秋。虞臣书。
　　附放翁元跋
　此一篇。刘虚谷刻石在庐山。以余观之。司马子微所著八篇。今昔贤达之所共传。后学岂容置疑于其间。此一笃。虽曰简略。详其义味。安得与八篇为

比兼。既谓出于子微。乃复指八篇为道士赵坚所著。坚乃子微以前人。故著书渊奥如此。道书仙传。岂无姓名。此尤可验其妄。予故书其后。以祛观者之惑。己未仲冬。放翁书。
谈老后序
无家卑世学之迷其本。有家嫌玄理之不综物。各自主奴。不相融摄。有无俱不成立而道术裂。夫老子之言。有有无相形。非有无以形。无非无。无以形有也。又曰。无名。天地之始。有名。万物之母。两者同出而异名。有与无名异而同出。有无即有有。而天地之始。与万物之母。非有异同。非有先后也。今有家之言曰。至无者无以能生。故始生者自生也。以明有不生于无。而自生之特有。夫天地生而后。方有天地。若指天地自生之始。而号之曰有。天地之名不立。不成为有。故因既生之后。推原自生之始。而号之曰无。此无因有而立名者。故曰同出而异名也。自生者。不得不生者也。自然者。不得不然者也。天地以之高厚。凡物以之芸芸。既生而然。方谓之有。有有斯有无。乃指其生而然者之始谓无也。生者。自生顺有。而为形然者自然。本无而语。故此其所以同出异名。而强为之字曰道者也。

然则崇有而攻无。与崇无而卑有。即朝三之论也。盖以老子之言。善无为而贵清静。又曰。万物生于有。有生于无。似若无先于有者。此不能弘通文句之过也。如谓有有生万物。人知其不协。何独于上句。必曰有无能生有乎。此盖因既生而原始之论也。当周之衰。世之治方术者。随流逐迹。迷失原始。诈伪并作。天下大乱。老子慨然思挢救之方。亦曰反其本而已。自生者。不得不生。不得不生者。无以生为循理而已。自然者。不得不然。不得不然者。然乎然。不然乎不然。安常而已。是固天地之神教。而人物之弘轨也。若夫有无之辨。圣人明言之曰。同出而异名焉。今乃昧于同出而异名之执。则其亦末流之失。而非道之全也。
龟槎说
余平生多不在家。炎风朔雪。身备经之。所履行盖累万里。居又数迁。丁未春。自沁岛舟至㠉梁。在㠉梁。五年三四迁。辛亥秋。至松岳之阳。复七年。卜居于长湍之都纳山下。其间五移屋焉。比至纳山。即日遇邻家失火。延及弊庐。烧其半。自春徂夏。廑复营理。拱把缪曲之木。塈以坌埈之土。谓之橹巢则让高燥。谓之窑窟则不温谧。非人所堪处也。屋南有小墩。平临田野。

墩有大木六七。盛夏不漏日光。问时间登。被襟而风。俯玩良苗。听农讴。时复翘首而望京国。虽无草木之缗。入望犹之畅然。如过嚼于屠门者。余且乐之。未遽以屋之陋弃而之他也。然今余老矣。平生慕道。至竟无所闻见。忧妻子饥寒。不能为五岳游。流离不常。悒悒焉不知己之当终居。于是乎人将迁而之他。水涯乎。山滨乎。譬如盲龟之在大海。不值浮木之空。逐浪沦转。终世而已。藉令值之矣。其将漂漂然遂无所止泊乎。将阁于矶屿。而㬠为乾壳而不复。遇人取以㸇灼乎。其将栖于沟港。曳尾于泥中以自乐乎。意者。其能顺流而东。望洋向若。还笑河伯。比之虷蟹与科斗。而不敢自大乎。皆未可知也。余故以龟槎名屋。而为之说如此。昔韩退之读鹖冠子。中流失船。一壶千金之语。三复而悲之。后来将有同余此感者。览斯文而为之太息。而不能已者欤。岁丁巳芒种日。书于龟槎草屋。
假说[上]
孟子曰。久假而不归。恶知其非有也。此言五霸假仁义之久。晏然以仁义为己有。有言尔之仁义非尔有也。不信之矣。始之假也。岂不自知其假也。唯其久也。

忘其始之假。而终身用之而不疑焉耳。天下之财宝。以至什佰之器。各有其主。苟使人一切假之于人。以自服用珍玩。以终其身。而主不索还之者。即谓之己素有可也。人之见之。何得以始之假而谓非是人之所有。而不羡慕赞叹之也。况其假之久。则是人者亦忘其始之假。而遂以为己有也。人之见者。何从以知其假也。惟天下之财宝什佰之器。从与久假人而不索还者。故亦无终身服用所假之物而以为己有者。如以主之不索而久不归。服用若固有者。夫人知贱之矣。仲尼曰。惟名与器。不可以假人。此言假之非人。难以索还故也。然一有罪则贬绝之削降之矣。以名与器。人至主之。与夺有在也。唯仁义。天下之公物。而荣称之所在也。上而尧舜汤武。下而伊傅周吕。存而君帝之。没而尸祝之。及周之衰也。天下大乱。仁义道绝。齐桓晋文。明于权势。操舍得失之数。灼然知仁义之可以救时而自强。以自遂其诈力而雄长于天下。于是天下靡然从之。遂举天下之荣称以归之。盖其始也。拟议揣摩。以仁义。掩饰诈力之私者。自以为奇谋秘术。而不能自欺于其心者焉。及其行之久而用之熟也。习于拟议而不烦拟议。工于揣靡而不劳揣

摩。仁义与诈力。遂乃吻然为一。如胶投漆。如水入泥。其心自以为事事行仁义。而无一事之不徇乎诈力。仲尼之门。所以无道其事者。而孟子贱其久假不归。而遂自以为己有。如令仁义非天下之公。而有私主焉。以素还于桓文者。彼桓文者。亦岂不自知其非己有。而为贤圣之所贱如此也。自是以降。诈力可以利己。决性命而徇之。仁义本无私主。徒手以揽窃。秦政自以为德兼三皇。新莽以伊周自命。曹丕受汉禅。顾语其臣曰。舜禹之事吾知之矣。曹丕不惟上愧舜禹。乃谓舜禹悬符曹丕也。此语千古人人笑骂。然假仁义而不归者多矣。善假之者。为桓文。不善假之者。为曹丕。易曰。履霜坚冰至。此之谓也。
假说[下]
或曰。周之东迁。衰微甚矣。天命去矣。齐桓晋文。尚能扶植尊奖之。以令于天下。天下莫敢不从。功亦大矣。性身于仁义者。有为于天下。亦若是而已。奚其假之讥焉。假者犹效学于人也。假之久且习焉。即与素有奚异焉。斯乃贱卑之何哉。答曰。孔孟知假仁义者之祸仁义。甚于不仁不义。而假而为有者。其可贱恶。甚于显背贰而身毁裂者也。故当举世颂义之时。能使

童子羞称道。而明言其为三王之罪人也。梁惠王问何以利吾国。孟子对以亦唯仁义而已。阳货曰。为仁不富。为富不仁。君子小人之喻于义于利不同。然皆知仁义与功利之不可以并行也。后世之人。于为利者。则曰为仁将以为利也。苟不为仁。其为利也不专。故为利必先为仁。齐桓欲服彊楚。必先以昭王之不反。包茅之不入。厚责楚而后。夸矜以兵卒之众彊。以阴抑其心。而自见其所长。楚既以汉非楚地不服罪。而当时诸侯之不共于王室者。岂但包茅而已乎。必如是然后。虽以楚之彊僭。不能与我竞。而我可以无敌于天下矣。阳货鲁虑。不及齐桓尔。不然。货之言。岂不曰为仁正所以为富。为富必假乎为仁也。礼者。所以别嫌明微也。裁削恩情。而薄于君亲者假之。春秋者。所以惩不恪而惧乱贼也。私好恶爱憎以螫人者假之。至曰诛其心也。春秋盖其执迹而论其心耳。何尝有诛心之律例也。令乃曰迹异而心同也。迹同而心异也。舍迹而诛心焉。而人无所措手足矣。至有假桓文一事。以营三归骈谷之奉。袭用授壁告亡之术。以固要其君者焉。则其去仁义也。岂不犹景之于罔两已乎。阴竞于锥刀。而显趋乎膻芗。出而频伸。则曰

孔孟急于救时也。处而偃蹇。则曰宾师之道然也。一言一动。无不借号于往牒。而拟迹于前哲。以钳制一世之人。人不惟被其钳制而不敢抗。亦复心艳其所为而效学之。唯恐不肖。腼然乐为之。徒而无耻也。呜呼。斯之无耻。其亦无耻也已。
君子之过说
或曰。孟子言君子之过。如日月之食。君子而有过。何以为君子。答曰。君子不能无过。有过然后。可以见君子。凡人有九等。中上以上。皆君子之徒也。圣人无论已。颜子有过。未尝不知。是颜子亦尝有过。以有过即知。知未尝复有是过。得为颜子。自是以降。盖屡有过。屡有是过。屡改而遂不有是过者。此虽不及颜子。然屡有过而屡改。乃所以为君子之徒也。君子奚以有过。曰过亦多端矣。有知不及圣人。而行有过不及者。有势绌情院。慬行其心之所安。而人有不谅者。己遂自引以为过者。有邂逅错误。而终身以为愧恨者。此固中上以上人所时有者也。人固不以是不与其为君子之徒。若是人者。不自以为过而辨焉。斯为过耳。斯诚小人也。古之人。恕见人之过。原其情。若匡章。通国皆称不孝。孟子以为父子责善而离者。今之人。褊

见人之过。增成之。不唯匡章不孝之诛绝。亦将非孟子之友章子也。古之人周。见贤同贤之。今之人党。见贤。非其党同。排拫之以为小人也。愈贤之而愈排拫之。飞廉恶来也。无过而为有过。孰有过而原之贤之而为之辨焉者。若曰虽贤焉。而未及圣。故过焉不及焉。绌院而然也。邂逅错误也。其攻之者。欣然得其便曰。彼既服其过矣。彼焉得为君子也。彼小人之尤无状者。彼飞廉恶来也。为之辨者惭赧愧缩。而悔其始辨之以情而不以假。乃张目扼腕而曰。古之贤圣有是也。此而为过。是侮圣人也。毁贤人也。喻之不切也。比之不类也。儗之不伦也。犹且重言之以御人。而无以服人之心。攻之者与辨之者。譬如市童之交相捽也。左右观者。各以箠杖瓦石佐之。棼棼缉缉。鼓发狂闹。虽以𦤎陶之听。亦将眩瞀骇惑。无以知是非之所在。斯不唯攻之者之褊且党也。亦辨之者过。而成君子之过者也。岂有君子而假圣贤以文其过者。假圣贤之重以御人者也。即如唐之武韦之党。假孔子之见南子。全忠茂贞之徒。假孔子之欲往佛盻不狃之召。为贼佐命者。假孟子之劝齐梁行王道也。则假圣贤以文君子之过者。亦所以成小人之恶也。吁可惧也。

陜川李君墓志
君讳彦祚。字阳三。姓李氏。始祖江阳君开。以罗朝勋旧。为丽太祖所谴放。死封邑江阳。即陜川郡也。子孙遂以为贯。江阳君之玄孙淳牧。始仕高丽。为尚书左仆射。世致华膴。入　我朝。有讳舜。官参议。之九世孙贵吉。赠参议。为君之高祖。曾祖枝万。祖世徵。考东柱。妣龙城车氏。尚长女。墓俱在长湍府松西面山台岩义阁洞。君少孤。几不能自立。能自奋励坚忍。以成家业。晢于事情。权轻重得失。百无一爽。举措不徇人毁誉。不轻取予。一毫不以苟于人。所操执确然。威武不能夺者也。御家甚严。意所欲行。家人莫敢不行。所禁止。童孺相戒莫敢犯。至微细事。井井有恒制。履屐各当其任。娵南阳洪氏宗海女。举二男二女。男弘成，弘龟武科。女为金仁基，金浚炅妻。弘成生仁钦，义钦。女梁景稷妻。弘龟生道钦。君以　英庙壬子四月二十四日生。卒于　今上甲寅二月八日。寿六十三。始葬先墓傍。以其年七月丙申。迁葬于开城东高头山向午之原。君杜门断交。从无所慕悦于人。与余且非旧

识也。顾为余经纪生活事。使余无羁旅苦。余亦知君多人不可及。不徒以受施为好也。今于铭君之序。粗述君勤俭成立之难。俾君子孙。不忘今日安泰。皆君之所遗也。铭曰。
维乐斯丘永潜庥。尚炽而贤荣厥先。
闵可肃墓志铭
余与可肃。童交以没世。见人称说可肃甚至。辄太息曰。是恶足以尽可肃。人之言曰。今世之五总龟也。第今之清修吉士。斯可为一等人也。讵不信然矣哉。可肃恒不以博多自居。有未及知。虽不如己者。必就问焉。及知之。曰某未之知。知之于某也。人有微善。必效之曰。是善也也某得之某也。夫如是。然后人能有是善也。噫。能知可肃者鲜矣。可肃十五。遭先考丧于湖西之林川庄舍。以丧还京师。持服斩斩如老成。事继母至诚。未尝有违忤。事季父如父。爱其从父弟妹。如同产。可肃葬其继母于平山也。余为营护其事。同至于墓下。可肃之先世葬地也。旧婢使多居于是。迎哭于马前。可肃人与之号泣垂涕。如遇至亲。后过其倚庐。值令辰吉朔。未尝不泫然濡袂。余素少泪。见可肃如是。每为之挥洒焉。余游道甚狭。以余所闻见。可肃

之才行。殆罕并也。然年才四十四。不育一子。不沾寸禄。以归于黄壤。不亦悲哉。不亦悲哉。可肃病将死。余问曰。心里与平日异同。曰。无所异也。问有所欲言也。曰。吾于先世事。多欲为而未能。以是为恨。无所欲言也。仍曰。我死。子为铭其墓。无过誉。余笑曰。子虽无言。我岂谀子墓者。及殆。还所借书籍。精神不乱。翛然而逝。乌乎惜哉。乌乎痛哉。可肃长身玉立。双瞳炯然。喜饮酒。与人谦谨乐易。平生未尝道人长短。然取舍甚严。不以不情色辞假人。口不道货利官职朝政得失。见贵要。深自疏远。虽素所厚。不肯以一字书相及。为文章。华赡纡畅。多积而发之者也。有遗集若干卷。藏于家。可肃姓闵氏。名景涑。可肃字也。闵贯骊兴。自丽朝。世有名位。至户曹判书肃敏公圣徽。为　仁祖朝名臣。肃敏生杨州牧使晋亮。杨州生广州府尹周冕。可肃五世祖也。高祖致雍。曾祖龙见。缮工监役。祖昌衍。　敬陵参奉。父旭祥。　厚陵参奉。母赵氏。　泰陵直长汉哲女。左议政文孝公翼五世孙也。始可肃之先人。篹次先世事行。自碑志哀诔之文。以至国史野乘。语所及者。蒐稡为书。未及就而卒。可肃踵成之。比旧益详密。名之以知先录。凡几卷。可肃以　今上甲

寅三月二十八日歾。五月乙未。葬于平山水月峰祖墓傍。娵潘南朴氏。进士廷淹女。无子。以从父弟子鲁行为子。可肃不第。内行淳备。于亲友有至性。忧乐与共。哀终抚孤。无愧古人者。纵余流离穷困。然自谓生获时见。为观死后事。有斯人在。今乃执笔铭斯人。甚矣。余之穷也。铭曰。
子之始亡。谓是理之常。不太怀伤。久而益思。思而不获见。子既舍我而先归。而不再来。吁其悲。
户曹佐郎权君墓志铭
周礼胥史。皆列职官。汉用文学掌故。为府卒史。明朝孔目官。多从国子监生。积劳伐以至大官。吏由是顾身家而重犯法。我国以贵人傔役为之。无复廉义。侵盗无不为。辄持郎官短长。惎之于贵人。贵人更庇护私人。挠曹郎权。甚者毁誉荣辱。由是生焉。曹郎仕满。当去为郡县长。姑息容拊之致。府藏空虚。而经用恒乏。权君子升之为地部郎也。痛节抑裁撙之发。其所沉没累千金。曹所支给。不肯一毫滥。长官显为之地。执不从。吏或造蜚语撼君。如不闻也。其监稷山县。决一土豪。搆怨谤。为监司所贬去。未几而病没。嗟乎。今日之患。在于卑官不事事。而枉道沽誉。大官寄耳目

于奸细。而好恶无当。国受其弊。而生民不安其业。知务之士。宜致意焉。君讳熻。子升。字也。安东之权。以高丽太师幸为鼻祖。其后仍三世为贤相。至集贤校理讳节。值我　光庙时。著显忠义。荐世名德。高祖讳堣。礼曹参判。曾祖讳斗相。佥知中枢府事赠吏曹参议。有二子。长讳益文。义禁府都事　赠吏曹参判。以学行。为当时诸老先生所敬重。次讳益淳。司谏院大司谏。都事。君之季子讳一衡。早登科。受知　英庙。官兵曹参判。一子后伯氏。顾无为己嗣者。大谏公之季子讳万衡。以子后之。即君是也。君弱冠。以发解高等。　召见。酬对称　旨。且为旧臣子可用。　命铨曹补职。　今圣初元。举进士课。试太学。屡高等。　上每嗟叹之曰。文如此而卒不第。命也。丙午冬。始筮仕。为　厚陵参奉。例迁广兴仓副奉事。升尚瑞院副直长。旋以　特旨。升尚衣院主簿。迁户曹佐郎。移　长宁殿令。复移令平市署者三年。居进士君忧。制终。末拟典设司别提。始点授首拟者小选。　下教曰。末拟者。尚未为郡县。移授可也。是日。换拜南部令。逾年为稷山县监。又逾年而罢归。是岁丁巳十二月二十八日。卒于第。年四十九。明年二月干支。葬原州于川之原。去参判

公墓若干步。君娶潘南朴某女。有一男馥。进士。君为人诚直无华。忠于为人。临事有谋断。居家孝友。而必由其情。敦恤亲䣊之贫者。念虚多自为之所不及。与人和厚而不为苟悦。遇可言必尽。稷山有　列圣幸温泉时所临御池亭。废甚。至即改之。役夫累千。用钱累十万。数月而毕。公私不病。广兴仓多吏奸。簿书眩乱不可校。为奉事。未几。悉为条整。移之上官。井井可按知也。早有场屋名。谓当朝夕大阐。顾屈荫途。处卑官十年。耻愠不形。奉职惟谨。常曰。官虽卑。犹有职焉。职而不谨。奚其为为政。遭责罚。罹怨诅。唯心所安。无所挠悔。稷山之黜。人为骇愤。君独怡然曰。轻信浮言。数易长吏。监司之过耳。我何与焉。吏不考功久矣。骛名声。遗实效。问所主治。芒然不自晓会者比比也。顾安得忠勤如君者十数辈。置之中外。俾尽其能而奖率之。民庶几有瘳也。进士君聓吾姊。君蚤育于我。甚有我家形性。今馥谓余当铭君。遂为之铭曰。
噫维君世其材贤。生之之厚。而迹之邅。刃之摩厉。而漫彼汗膻。不嬉不挫。效利之全善。而藏之于干之阡。
敬陵参奉闵公墓志铭
我　英庙二十一年夏。　敬陵参奉骊兴闵公卒。其

葬也无志。公之孙景涑。以为言于其友完山李忠翊。忠翊谦让未就也。景涑病且死。复以为言。乃卒为文。归之景涑之嗣子。俾卒劖而瘗之。去公没五十一年矣。公世家子。不喜徵逐相称誉。虽素所厚。及彼贵显。辄不与还往。尝戒子侄书曰。吾家先世来。嗣续鲜少。不绝如线。今幸有汝辈。汝辈之身。祖先之所依托。顾可徇时。为党论以危之。与世俗尚骄傲。不知礼让。以骄闻者。无一人好者也。愿汝平居。崇谦抑和易。缄口结舌。不言人长短。无与党论人交。是吾所大庆幸也。性恬洁寡累。简言笑。喜愠不形于色。蓄书画颇多。鉴辨精当。家藏书且万卷。静室翻披。竟日忘倦。居父忧。毁几灭性。母病久。扶养修药。诚礼备至。妹寡无归。率与同居。营弟屋于邻。抚视其孤孀。皆出于至性。屡举不中第。甲子秋。始除　明陵参奉。改　敬陵参奉。年已五十有九矣。以母在。黾勉就仕。非所好也。翌年五月三十日。卒于第。以其年某月。葬于平山府水月峰肃敏公墓下。肃公讳圣徽。官户曹判书。为　长陵朝名臣。肃敏。其谥也。于公为五世祖。公讳昌衍。字世叔。骊兴之闵。以高丽尚衣奉御讳称道。为始祖。入　本朝。有讳起文。官弘文馆副提学。是为肃敏之曾祖。

高祖讳晋亮。杨州牧使。曾祖讳周冕。广州府尹。祖讳致雍。蚤世。考讳龙见。缮工监监役。监役公娵佥正李舜岳之女。生二男。公其长也。弟曰昌福。公无子。取昌福之子旭祥为子。参奉有子景涑。景涑又无子。取旭祥弟是祥之孙鲁行子之。孺人全州李氏。让宁大君之后。都承旨讳夏之孙。而工曹佐郎师亮之女。礼曹判书贞简洪公讳万容之外孙也。性至孝。幼时。母夫人偶伤齿。终日悲泣。疾革。割指进血。父母丧。皆蔬素三年。公之殁。太孺人尚无恙。孺人小心承事。至年大耋。孺人亦既七十。扶将抑搔。不使人为之。太孺人倚之如手足。不能晷刻无孺人。公素敦厚。周恤穷窭。如恐不及。孺人尽心顺助。至末年。益笃无懈。疏属有急。皆归之。待以爨者。几十家。奴婢数十人。孺人御之有法。肃如朝廷。婢有先世旧使。老而病。躬视其饮食。孺人年大公二岁。殁于　英宗丙子四月二十三日。寿七十三。孺人殁之前岁。孺人有一弟。亦老矣。坐律远配。孺人哀念之甚。屡遣人存饷。尝以纺绩之羡。置水田。卖之。为送终之衣。忧伤涕泣。竟祟末疾。某月开公之墓而祔于左。忠翊与公家奕世相好。兼有中表之亲于孺人。夙从长老。闻公与孺人之制行甚习。及与景

涑游。慕其贤有文。益信其有所自。而谓其后之必大。不幸景涑中道夭。而公之家益衰矣。悲夫。
志以执骛。公壹其真。讦人明己。公默存身。不懻不夸。尊我贱贫。劖辞幽石。夐视无垠。
姜天休墓志铭
吾友姜天休。没于㠉梁。葬于郡南加屯之原。后十八年乙丑。其配朴孺人。卒于汉城之西江坊。权厝于果川县沙抱岘。将以丁卯月日。就天休之墓在数十步。并迁而祔。孤毅镇累然谒余于海上以纳圹之文。噫。知天休者。先后死。独余在。所不忍辞也。丁未三月。余自海上。尽室乘舟。向㠉梁。未至数十里。滩险舟滞。停歇水次。小顷。有健夫十许。缘江至。声呼负曳。不移时。泊双厓前。即天休庄宅也。天休相迎劳苦。馆留几半岁。移入郡治下。再移屋。皆天休经理之。余无所持。比年饥俭。恃天休以无恐。天休没而遂不能存。去而之他而穷益甚。观天休之于我也。不徒风义绝高无让古人。其运用干办。挥霍如意。类非贫士事。事亲孝。兄弟同居。兄不忧其家。教养兄子如己子。天休没。家遂替。去而之汉京。生者堇馀缕息。天休有气槩。恒自激昂感厉。视世之回互龌龊者如私怨。乡人畏而爱之。

及没。哭者皆失声。姜氏著闻胜国。有讳淮伯。为我　太宗朝名臣。官西北面都巡问使。八世而有讳硕昌。文科。选玉署为校理。天休高祖也。曾祖履相。文科正言。祖寿一。进士。考后岳。进士。世居京城。有不乐。老客㠉梁以卒。天休讳运承。天休。字也。生于汉城。年十一。随亲客㠉梁。三十九。举进士。以　正宗十二年戊申月日。卒于双厓之庄舍。年堇四十有三。朴孺人。高灵人。父祖荣。判书文孝公长远之五世孙。媲哲无违。卒年五十七。举一男二女。男即毅镇。女适士人沈大恒，尹和圭。毅镇早孤弱。能自刻厉有行业。丐于姻戚。大事克举。然其零丁哀苦。有甚于任家之练裙。使如天休数人处相识间。其必有赖也。执笔叙旧。不觉愧涕之沾须也。铭曰。众熙熙焉。君独有恤也。　善之怠而恶之不怵也。颓委澶散。究干灭绝也。　君揭揭也。自表臬也。　来嗣其挈之。尚无废蕝之。
海丰金君墓表
余自沁海。客㠉梁数岁。而转之松京。金君浚炅。为余奔走先后之甚勤。余因识其伯氏。知其为淳厚善良人也。又与梁子尚晦游。亦知梁子非苟言者也。后归沁数岁。浚炅涉海来访曰。吾兄亡矣。以梁子所为志

为贽。求余记其表墓之石。君讳浚明。字华叔。海礼人。海礼。古贞州也。远祖讳守。始居松京。后八世而有讳亨运。行副司果。录杨武原从勋。为君曾祖。祖讳载灏。通德郎。考讳彦瑸。武科及第。凡再娵。丹阳禹氏。弘济女。无育。绫城具氏。重斌女。生四男二女。君其长也。君少孤贫。能自振厉成立。以承先养亲无憾。弟妹不能自衣食。皆仰于君。君调度不甚裕。而营理其生业。使足以自给。随事佽庀。终身无勌。居家节俭。以其扐为先世及从父诸弟之先亡者。树石于墓。仪物略备。未尝为己私营。有不恔于心者。罕言笑。不轻喜怒。与人不款曲。见人不是。不能容。有时诟骂。已辄忘之。故人亦不忤。甚有记性。平生所经事。铢毫之微。皆可谱其月日。所料度时势轻重。以为当如是者。后无不合。君生　英庙戊辰闰七月五日。　今上即阼之八年正月二十五日卒。甲子一周矣。踰月丙申。葬于松西面龙兴洞祖墓右面巳之原。娵交河韩氏。孝世女。生一女无子。取弟浚晃子东岦子之。女适金致绚。系曰。
人或于父母之子。不能如己之子。君曰不然。是父母所尝均哺而一视。西荣东悴。盖亦同根。嗟今之人。胡不来鉴乎斯文。

掌乐院正郑君墓志铭
君讳东愈。字愉如。东莱人。高祖讳载岱。阳坡翼宪公子也。官工曹参议。生敦宁府都正勖先。都正公长子进士锡命。早卒无子。都正公命以次子生员锡庆之子元淳为嗣。即君之考也。早擢第。荐入翰苑。有公辅望。不幸短命。卒官司谏院正言。翼宪公之先世。有勋阀。自文翼公以下六世四相。功业载国乘。其后连世为公卿。而君之家为其宗。亦以名德相承。君朗诣聪悟。文行夙著。秀出辈行。人爱望甚重。君退然无当世念。以经史自娱。朝夕事太夫人。唯谨。少委禽于府使赵公祉命之门。赵公博学有高识。多所启益。复从李先生匡吕游。资养德器。读书。必彻古人心思之原。严于利义之辨。不为苟已。乐善慕义。无以易之。闻人有微长。喜形于色。年三十四。始举进士。拜童蒙教官。改义禁府都事。司瓮院奉事。以他劳。升主簿。移工曹户曹佐郎。出监义兴县。以亲病解归。复拜司仆寺主簿。迁工曹正郎。丁母忧。服阕。时　文孝世子建妙选官属。为翊卫司卫率。寻除益山郡守。迁潭阳府使。病归。复拜洪州牧使。数岁罢归。晚拜仪宾府都事，掌乐院正。皆不就。　今上八年戊辰正月二十日。卒于家。享

年六十五。三月干支。葬镇川县某原。诸孤属忠翊为铭。忠翊交君久。久而益见君贤不可及。临当执笔。叙君善美。不可胜述。而病惛不能举其十一。尝听君谈大衍揲策。当时服其精妙。今不复记其义矣。君慈惠爱人。著乎声气。而疾恶如私怨。持守坚确。不挠于流俗。衷恺悌而无竞。神彩峻拔而锋颖不露。明而能断。临事沛然而必由乎情。信若君可谓公且仁焉。而于为人有成者也。今之识君者。未有不曰贤君子也。然君之德之才。可以泽利万物。而沈沦未著者。未必尽知之也。世运滔滔。而斯人不常值。忠翊所以流连叹悼而不能已者。诚有异于方外之交。宗理而遗情者乎。赵淑人先君卒。葬果川县某原。将迁而祔于君。生四男一女。男文容。某官。后君伯氏。为世适。是容进士。久容友容进士。后其从祖叔父。女适李光愚。昔孔子称宓子贱之贤曰。鲁无君子者。斯焉取斯。君不但生质之美。犹能及见先辈长者。以自淬染成就。老而德义弥高。犹为后来者模范。君今逝矣。不可复见也已。铭曰。
维诵服古。维已德裨。有淈其源。滥为暴私。维公与仁。维博其施。君敛于躬。家事之治。曷不邦用。郡县之为。

不翔于庭。旷野之仪。胡来一角。锄商获之。壤薶球图。光气上驰。润厥楸槚。郁郁干枝。镌辞纳幽。故人之悲。
户曹参判申公墓志铭
齐民有业。勤俭则裕。惰侈则窭。物之恒情也。亦论久与暂耳。草生于肥壤。日昔而长寸尺。浃辰不雨则槁矣。若夫豫章。七年而后辨。以至于拂青云摩苍天而莫之夭阏者。亦在乎深根而已。夫士之劬身殖学。以荣庑于家。以及其后嗣。若宛丘申公者。渠不亦类是乎。公世居汉京。弱龄。尽丧父母。挈稚弟三。就沁洲之镇江山西以居。生人所须。一切无也。夫人郑氏贤。勤纺绩。享祖祢。以其馀衣被众。体不裸露。中日一粥食。则为善也。公处乎方丈之室。奇文秘书连屋。诸子弟累累漏左右。各执一书。顶蹠几相摩。而拱跽唯对。凛凛如朝廷。夜则诵昼所读。或映星月。习熟而后已。岁终计所诵。皆各累十万言。公于诗之雅颂。尚书之今文。易大传。屡易编而不厌。发而为古文。浏乎其舞漪也。殷殷乎其金石奏也。公长身玉䫉。眉目秀朗。潜修既久。神情益调畅。所至倾其一席。汉京诸长老。皆折辈行以交。年少参寻满馆舍。及归。皆流连凝伫不能已。正宗大正即祚之八年甲辰。补缮工监监役。公年已

五十矣。丙午元朝。日有食之。　上命百官。各陈得失。公以艺事对。方冬土木之役。事倍工半。春秋讥不时。卫诗美定中。以此　上称善。明年。迁司导寺主簿。东部都事。又明年。为　敬陵令。冬除阴城县监。壤褊而民寡。公曰。才薄者可勉而为也。濡槁廪乏。民怀而吏不扰。三年而政成。暇则与诸子课书如镇江时。槐山郡治杀人者。狱既具。观察使檄公使覆按。得其不当死申之。观察使怒。令再按。十馀反而执不改。乃论公故纵。请罢其职而逮治之。　上曰。方今民饥。吏主振发者不可易。罪大犹缓之。申某何所坐。仍切责使臣。待麦熟逮问。公既对。即释还县。而囚竟不死。癸丑秋。江东县监缺。当补。　上命以湖西吏任久者。拟之。　上意属公。而吏曹首拟他人。公副之。竟拜公。旧俗。自乡豪至胥卒。各有党援。营干嘱。图差遣。伺中官长意。冀徇私愿。公一以公明裁之。挫强抚瘠。不声色而率于教。邑滨大川。旧有堤。岁久垫圮。公于旧堤之外。相地高庳曲直之势。为新堤。修六百步。崇一丈有半。砌石而盘木。以为固。用县民一日之役。而水患永息。缮戎械。易馆廨。以至游观之所。无不赫然改旧。逾年。子绚登第。累课制述讲经。皆第一。　

上喜曰。闻尔诵经书如己言。不虚也。筵臣有言。绚父以文学名教训有素也。居四年。迁清道郡守。郡理颇剧。公振动策励之。不期月而纲维悉张。岁有无名钱三十万。补守私俸。公既不屑用。却之。且不欲自殊异。尽以修城橹。为要路藩蔽。后二年戊午。　元子将入学。妙选僚属。宰相言公学识操行。宜备　元子宫僚属。　上曰。闻其名久矣。引觌于迎春前轩。劳问疾病已曰。绚淳实。其父教使然也。尽心辅导元子。俾有资益也。僚属之名古也。今　元子未定位号。故置此官。不以科第。重儒也。不以官资。尚贤也。公感泣而退。每与诸僚进讲。　元子始衣若干尺。总髻玉。导课诵毕。难疑答问。琅然如响。公所陈对。详晢而不烦。有契　冲襟。公或未进。多特召之。明年。拜司仆司主簿。僚属如故。又明年庚申。　王世子册礼成。由僚属。改为翊卫司右翊卫。俄转左。绚为侍讲院辅德。父子并为　东宫官。人皆荣之。　今圣元年。宰相复请擢用公。　上曰。某在余左右久。补裨弘多。即日进阶通政大夫。拜承政院右副承旨。参赞　经筵。益勉忠规。　上虚心眷遇。凡承旨十有三拜。皆出　特命。或以病未承命。本院请召。　上怜其老。辄寝不下。族其调养。然谦

惧。未尝旬月久閒。为刑曹参议者再。四年甲子。升嘉善大夫。拜都总府副总管，汉城府右尹。转左尹。同知义禁府事。工曹参判。选　经筵特进官。明年。同知中枢府事。丁卯。同知敦宁府事。又明年。拜户曹参判。公尝好成川山水楼观之胜。故绚乞于　朝。为成川都护府使。九年己巳四月。公亦乞暇以往。备志体之养。公春秋已七十有五矣。神精尚旺。览对不倦。十一月有微疾。日渐剧。晓起。秉烛呼家人。人与为别。辞气安閒。如平日。翌日戊寅。卒于所次之馆。讣　闻。官给舁夫。返殡于广州社村之乡庐。　上遣礼官吊祭。地部赙如例。明年正月癸未。葬广州东鍪甲山都监岘之原。启郑夫人墓右而祔。公讳大羽。字仪父。申氏自高丽太师壮节公佐命太祖。受田于海西之平山。子孙贯籍。至　我朝。议政文僖公。判书文节公。判尹忠壮公。俱以文武节义著载国史。忠壮公二子。忠翼公洎忠度公同佐　长陵反正。忠度公无嗣。　上许以忠翼公次子敦宁都正　赠平原君垓绍其后。公之五世祖也。高祖讳汝晰。成川都护府使　赠左承旨。曾祖讳琢。司仆寺主簿　赠吏曹参判。祖讳宅夏。右承旨。考讳晠。义盈库直长　赠吏曹参判。以公贵也。忠

翊于郑夫人姊子也。所居去镇江十馀里。亟往造公藜藋柱径。寻书声以入户。书籍几案齐整。无一点尘。其人斯在。珠玉朗然。言语纚纚清上。入拜郑夫人。不戚戚于贫窭。庭宇狭陋。而声音不及外。忠翊每为心醉。及归常侵夜。公声闻夙著。朝贵人多愿交者。留都大夫。时枉车骑过公。公泊然自守。未尝以毫发相累。平生口不言产业财货。不受人横施。不屑为举子业。及就试。不肯卤莽以徇时副急。以是屡踬。不以介意。孔子曰。三年学而不至于谷。不易得也。公乃累十年而愈劢绩书。以华其躬。叽道腴以忘饥。分其赢以遗诸子。凡世之穷通得失。无足以易斯怀也。至年半百。始就荫仕。不耻卑汗。职事唯谨。闻人言劳阀迁徙。颈面为之发赤。及　胄筵遭逢。不数年而爵亚大夫。父子宠锡。焜耀当世。岂唯有命焉。盖公自致之有由然也。昔汉桓荣陈帝所赐。自夸为稽古之力。岂如公德艺聚之以禔。身显其亲。居之以谦。光覆露后人。俾永持守。其膺受　上恩赉不已优乎。传曰。譬如农夫。是薼是蓘。虽有饥馑。必有礼年。公兼一井之力。易其百亩久矣。京抵以报公宜哉。公幼有异表。当时诸名公见者。皆为承旨公贺贤孙。有丐者恶发。为僮奴所挤。奄

然仆为死状。家人悉惊。公才龀。曰。诈死者以火攻。苞火纳之怀。遽起走。然慈人爱物。闻人解寡。恻然弥日。在阴城。内舍倾顿。须葺理可居。公曰。迟之。俟檐间雀鷇能飞去也。御家如莅官。居官如居家。诸子不离左右以养。绚乞暇归。每日夕就公侧。课诵经书。郑夫人善性。自然率情近道。抚孤叔。教导诸娣。恩义周洽。从公之官。常廪之外。无所须索。夫人迎日人。富平府使讳厚一女。右赞成文康公讳齐斗孙。长公一岁。卒先公八岁。举三男二女。男缙，绰。同榜进士。缙　庄陵参奉。绰对有司策第一人。值公没。未及　殿试。绚原任江原道观察使。女长适牧使朴性圭。次适郑东回。缙一男幼。女适韩璹。绰一男命渊。进士。女适进士曹龙振。绚一男命濩。女适李允懋。朴性圭二男。钟林进士。钟儒。女适进士郑是容，曹锡吉，郑基翼。公善饮。酒中饮以复。谈叙益劭朗。能为行草书尺牍。皆为人珍弆。醉后弄笔。作数十百字。姿媚横生。醒来后作。自以为不及也。在镇江。取苏公诗宛丘学舍小如舟之句。以宛丘自号。晚婴簪绂。而兴寄萧远。既营社村爱林溪之幽。往辄宿留。不能返为。受　上恩厚。不能便决去也。遗书十卷。所著铭诔碑志序跋传记杂文并几卷未

行。铭曰。
公之于文如耆欲。旨哉六经人菽粟。孟荀之服能清燠。董马刘扬涣膏沐。是被是哜美帛肉。斲之砻之载厦屋。县之水之攒轮辐。安处深资范驱逐。环堵之居爨不溽。咏以金石满坑谷。不华于体实其服。不藻其楶固基筑。饿不蕲显学不谷。走市适肆非宝玉。　鹤禁通霄徵贤淑。公乃摄齐登蹜蹜。消文释义纲而目。神姿异质迈后喾。心通不用资讲读。有味其言可反复。　圣人有作锡车服。绣枕鲜鱼珍果蔌。红帕筠笼道相属。公拜稽首思毣毣。匪始愿及荣亦足。三子谈经折五鹿。扬庭保家绍芳躅。匪尔能贤公教告。既溉而穫膺茀禄。鍪甲之山宛回复。维松梓梧挺谡谡。文在乎斯光上烛。
天峰师塔碑
余多见所谓大禅师者矣。竦肩垂睫。敷座而坐。人之见之。不问而知其为大禅师矣。其竦肩垂睫。敷座而坐也。亦自以为我是大禅师也。若夫目与人天同视。心与凡圣同界。四大与畜生饿鬼。同生同死。念虑与墙壁瓦砾同起同灭。万二千人同所礼敬。而不能名其一德。乃为万二千人同所礼敬。而无一念我。是大禅

师也。是乃天峰大禅师所以为大禅师者也。教有半满小大。文句义趣。我唯有一理。禅有搥拂拳踢。杀活与夺。我唯有一性。人有谄曲愚纯。诚实智慧。我唯有一慈。无殊胜奇特相。无解脱悟入相。若然者。虽谓之于佛法中无所得可也。何也。佛法中本无是相故也。言即是心。心即是性。行住坐卧。着衣吃饭。即是是心是性。全体发现。中间无有一毫或添或弃。诸所有为。若然者。虽谓之纯是佛心性可也。何也。佛心佛性。本如是故也。师名泰屹。字无等。天峰。其号也。海西瑞兴人。金斗弼之子。母赵氏。十六。披削于有德寺明琢长老。受具戒于道圆师。二十。受业于隐月雨沾师。遍游方内。参问知识。晚归白川护国寺。辞众入禅。嗣法于枫溪海淑师。即白月玉慧。师之高弟。而清虚之五世孙也。俗寿八十有四。乾隆癸丑之岁。示有微疾。僧问师恒说苦空无常。亦为生死所使而不坐化。师曰。坐不必是坐。卧不必是卧。又问师今示灭不灭安在。师良久点头而逝。颜色如平日。入定时火浴。项骨不坏者二。设利六十七枚。建塔于护国及文化之月精。杨州之望月诸寺分藏之。道腊六十有八。弟子得宗旨者某某等二十馀人。受戒律者数百人。始余见师。年

已八十馀。高颊权。方口大耳。目如曙星。顾眄有彩。与之语。悃愊无华。信乎其为福慧具足人也。今门人幻悦等来谒铭。余以余所观于师者举似。悦曰。子以无所观观吾师。故能知吾师也。铭曰。
师入有德窟。至诚发愿誓。忽于所汲井。三条水高揭。结为璀璨冰。嚼之甘寒口。时当夏节始。众叹未曾有。师默如不见。冰水两性空。融结峙流际。我见无不同。问师养生具。今皆何所在。唯有一木钵。盛饭擎作礼。但知钵盛饭。不知米作饭。但知米作饭。不知将钱换。一朝饭熟后。受享腹为饱。馀分与饿夫。无人不道好。是法不思议。不离凡夫事。若离凡夫事。法非不思议。垢浊尽远离。仍现是凡夫。欲识天峰旨。是义自胜殊。
莲潭和尚碑记
大师讳有一。字无二。莲潭。其号也。湖南和顺县千氏子。年十八。从法泉性哲师出家。受戒于安贫谌　师。旋投虎岩体静师于海印寺。随侍累年。尽传其密旨。严(一作岩)为唤惺翁高足。而清虚祖六世嗣法也。遍参尊宿。又从同门雪坡彦。振扬华严。专主讲席三十馀年。凡十五周。常随者恒近百人。　正宗己未二月初三日。示寂于长兴宝林寺三圣庵。距其生　肃宗庚子。为

八十春秋。所述经论义七部共十卷。文集法语四卷。并行于世。门人为建窣堵于大芚，美黄，法泉诸寺。皆师所尝驻锡也。师为人质直通简。虽为一世所宗仰。不自矜持尊重。自幼聪悟绝人。博览群书。书过目悉记。流通教海。觿解奥结。沛然无疑难。所著诗文。皆信手为之。不事藻饰。而天机烂熳。随机说法。汎应曲当。知其为德者之言也。余未见师面貌。屡从游方者耳之。晚获师文集。睹其所自叙。不让善。不稳过。旷然如见其衷。德胜其才。俊不伤道。尊周孔。敦伦义。不缚于法而弘通之者也。今其徒将竖石。纪师平生。余略为之叙述而不辞。如有求师道者。就读其书。其有不传之旨。寓而传焉者欤。
先考妣合葬志
呜呼。此吾先考妣合葬之墓也。先考姓李氏。讳匡明。字良转。　定宗别子德泉君之后。户曹判书石门孝敏公之玄孙。议政府左赞成西谷孝简公之曾孙。祖户曹参判　赠吏曹判书大成。判书公之季子成均生员真伟。娶恩津宋氏。文正公同春先生之孙。义禁府都事炳远女。以　肃庙辛巳生。先考十岁而孤。
宋夫人严敬有礼度。教诲必以义方。及长。仪貌脩

伟。德器过人。文康公霞谷郑先生。以其子府使君厚一之女。归之。先生圃隐文忠公之后。右议政忠贞公维城之孙。府使君。娶李文敬公端相女。生先妣。先妣性仁淑。多识前言往行。文康公甚爱之。先考往来多从文康公。学于江华之镇江山下。先考于门户盛时。已不乐京居。卜宅于摩尼山东。去镇江十馀里。朝夕在宋夫人侧。备志体之养。迹不入城府三十年。至乙亥。坐律。谪北塞之甲山府。时宋夫人年七十有五。先妣亦已老白首。洞洞如三日新妇。竭诚扶护。忧悴成疾。而非甚病。未尝就私室休息。夜必三四起。审察安否曰。夫子所尝行也。竟以庚辰九月六日捐世。享年六十一。后四年而宋夫人卒。国法。本听流人归葬亲。而为当路所遏。先考号恸如不欲生。每朝夕南向临哭。闻者为之流涕。先考恒居不设惰容。风度凝远。喜怒不形于色。虽在颠沛流离。意气安閒。如平日。人不测其涯际。　正宗戊戌十一月十一日。终于谪舍。寿七十八。有二女无子。尝以从父弟子庭孝为子。未娶死。先妣没后。复子庭孝之从弟。即忠翊。女适进士权万衡。府使尹㬘。庶出男愚翊蚤死。女适尹一镇，尹昌泳。忠翊男勉伯。进士。女适朴尔绳，朴宗和，朴容圭，俞

衡柱。权男熻。县监。烒今弘文校理。烨进士。熼。尹系子行谨。女适李元模。先妣始葬屋后生员府尹墓下。将以先考祔。圹有水。迁同厝于冈右。以丁未三月。改葬于旧圹之右数步。与先墓同向巽。后二十三年己巳月日。不肖孤忠翊。谨识。
本生先考学生府君墓志
府君讳匡显。字叔平。我李以　定宗别子德泉君厚生。为始祖。其后石门孝敏公景稷。西谷孝简公正英。相继为名臣。府君之高曾祖也。祖考大成。户曹参判赠吏曹判书。考真伋。　世子洗马。府君慈孝爱人。笃于宗族。忠信坦直。不虞人欺诈。虽深负己者。见其困厄。必哀怜拯济之。晚精医理。处方多得古人之妙。坐律。谪岭南之机张县。县人皆爱敬如亲戚。府君亦不以遐鄙。推诚教遇。视其病。无亲疏上下。一以诚。及丧。奔赴号泣。醵钱以为后事。　正宗即阼之岁七月十四日也。寿七十。返葬于果川县北鹊岘孝简公墓侧。明年丁酉四月。迁窆于江华府井浦乙向之原。孺人原城元氏。原平府院君斗杓玄孙。祖梦殷。考命卨。皆蚤率。外祖忠贞崔公奎瑞。与判书公姻友。约为婚。及长。孺人有奇疾。府君书其掌曰。守以示意。洗马公喜曰。

汝能然。其有后乎。竟不育。年二十三。　英宗庚戌正月六日卒。先葬高阳郡山仰里。及府君葬。迁而祔。继配罗州林氏。学生崇夏女。后府君十一岁而卒。别葬鹊岘先墓之左冈。生三男一女。长文翊。有文蚤歾。次忠翊。后从祖父。有子勉伯进士。次弘翊。女适士人朴崙源。子宗勉。庶男谦翊弘翊。亦死无子。取族人子勉季。为文翊嗣。葬后三十三年己巳。忠翊始为志。埋于墓前。
本生先妣孺人罗州林氏墓志
先妣林孺人。世居罗州之会津。仍贯籍罗州。有讳㙐。与判书坛。为兄弟。尝佐　长陵反正。辞勋不封。卒官尚州牧使。先妣五世祖也。曾祖沆。祖菖。考崇夏。妣高灵申氏。文忠公叔舟后。大护军潍女。先妣以　肃庙庚寅生。年二十二。而归先考。是时祖考在堂。宗族盛。先妣生三子一女。安泰矣。至乙亥。先考坐律。谪岭南之机张县。而家遂破。又六年。而尽室踰岭。就先考。未几。长子文翊客亡湖西。仲子忠翊出为兄弟后。女为朴氏妇者。死于汉京。独与幼子弘翊居。悲苦艰窭。无不备经。先妣安于义命。不以劳疚色见。先考仁厚过人。见人穷用。若在己。所拯施。不顾己饥寒。有羁而病

者。亲煮糜药。继遗之曰。羁一也。奴仆邻里。恩义无不周遍。先考没。随榇归葬于果川鹊岘先墓侧。踰年。改葬江华府井浦。弘翊制终。而娶有子女矣。先妣没后。其子女尽死。而弘翊亦没。先考妣后事熸矣。呜呼。天之报施。乃如是乎。先考姓李氏。讳匡显。孝简公正英曾孙。　世子洗马真伋季子。元配原城元氏合葬。先考别有志。先妣后先考没十一岁。　正宗丙午十月二日。卒于果川之墓舍。寿七十七。明年二月。葬于孝简公墓左卯向之原。后以族人子勉季后文翊。忠翊有子勉伯。进士。女婿朴名崙源。子宗勉。葬先妣二十三年己巳。忠翊不死灭存。始为志。呜呼痛哉。
伯达墓志
从父兄进士君良翊。有丈夫子三人。其长曰勉通。字伯达。谦良岂弟。于尊长谨抑。于兄弟款款无忤色。容止端秀可念。　英庙乙未正月二十九日。急疾死。以壬申八月七日生。至是年二十四。是年秋。其二弟皆以麻疹死。两世属胤殄矣。祖，考，仲父。俱以名行著闻。而废不用于时。虽素忌怨者。自其口出。未有不以为屈者。进士君。又能传其孝谨。又最多子。天道谓在是矣。一岁中。椓丧无遗。顾不如始未有者。余为司命者

惑。不第私戚之而已。伯达尝从余海上学。善读书。音读𤨿然有所勖。后省多从之。及长。益修谨慕爱人伦。无所过邮。仲父尝戒子孙。要如三日新妇。伯达几然矣。不能久寿。衣被先故之懿范。昌其后代。呜呼惜也。我李以　厚陵子德泉君。为始祖。六世而为户曹判书孝敏公讳景稷。孝敏生左赞成孝简公讳正英。孝简生户曹参判讳大成。祖考洗马府君讳真伋。参判府君第四子也。尝登第。遭谗削。仲父中翁府君讳匡赞。既登第。旋值家僇。废居二十馀年。窜没北塞。归葬于杨州雪里之原。及伯达葬从于旁。进士君泣语余曰。儿尝从女学。女宜志其墓。退而承命。兼致余心之所悲。伯达娶文化柳焕五女。生一女幼。无子。将以三世之重。举以托之族人。呜呼悕矣。
姊氏墓志铭
吾父母有丈夫子三人。一女最怜。年十九。尚择对。未行而先考遭家难。窜谪岭海。家宜从。以姊故先妣与伯兄留汉京。更五年。择婿潘南朴君清老。姊既有归。伯兄即奉先妣。从先考于岭海。是岁清老器其尊人。贫甚不能为家。而伯兄以明岁客亡于湖西。姊依诸从兄居数年而后。清老僦斗屋于城西。迎姊归以养

尊夫人。治生之具。大率皆无。姊家既破。父母在千里外。清老又无近属。姊独为赁缝纴。朝夕自舂淅炊爨隆冬衣无新絮。坐四壁冰淞里。观者为之体粟。而姊勤劬不少懈。夜辄操刀针。炷灯达明。兼数妇之功。手指皲瘃见血。然见尊姑及君子。未尝以戚容。思恋父母。时时向隅弹泪。不令人知也。复数年。尊夫人弃世。而姊遂病。踰年而没。女才八岁。男始四龄。久之。清老竟无以自存。托女于姊之从兄。而挈儿子往依族人为官于海西者。姊以十指养尊姑。饭有羹腊。间蒇饼饵。令尊姑忘其贫。而君子不以贫养妨其业。致有名庠序间。而姊之身寒饿。怀想劳悴。悉堪人所不堪。既病没。而家遂荡析。如古之忠臣烈士以身殉社稷者。姊没后七年。而清老娶后妻而贤。居有屋矣。女遣嫁矣。男四龄者。亦壮有室而生子矣。虽如旧贫也。生人所宜有事。粗有之矣。清老追念姊甚。如几覆之国慬而存。思板荡之日殉事者焉而不可复见也。然姊死虽甚悲。重贻父母戚然。病时吾兄弟尚在。诸从兄更日夜来视。以至于没。而敛而葬然后已。今吾父母既没。而吾季弟年最少者亦亡矣。乌虖。姊尚可为后死者羡。姊性易直无华伪。处穷困。知义命。类于吾父母

然也。姊姓李氏。先考讳匡显。　定宗别子德泉君之后。石门孝敏公景稷之玄孙。　世子翊卫司洗马君真伋之子。以　英庙丁巳岁生。姊没时年三十五。以其年辛卯四月干支没之几日。权窆于汉江南先舅兆近地。后二十三年癸丑。男宗勉。卜地于广州某乡某原吉。卜日某月干支迁葬之。号哭从如始丧。见者感咽。女归昌宁曹允述。夭。宗勉事继母。母谓孝焉。有一子幼。清老名崙源。冶川先生绍几世孙。学生讳师良子也。甚有文。屡屈场屋。及宗勉长。不复试。在家自衎乐。余拟为铭姊意属。辄不胜其悲而止。今为宗勉屡促。遂流连沾袂而为之叙。告两家之子若孙。俾不忘吾姊时为安乐之戒焉。铭曰。
存倚夫贤死留子。昔呱呱者行营葬地。孑孑一弟罄哀铭。启以艰恤惕安宁。
从兄念斋君墓志铭
祖考西泉府君有子四人。伯父生念斋君。季父早没。而其子凡翁君。育于伯父。伯父于诸弟子。最念忠翊。忠翊自有识。则从二兄。朝于伯父。伯父顾语伯母曰。君育一男。而我乃有三也。三人者。亦不自知非同胞也。中经百罹。险衅离析。而凡翁君尚居汉京。时时集

聚城西盘石坊第。凡翁君不难羸其家以供具。昕夕谈宴。三人者之儿。迭来从左右。服事无常。父所以追先故而慰穷途。无过是也。　正宗戊申。忠翊流寓北峡之㠉梁。而念斋君卒于盘石坊第。不及其殡葬。后六年。凡翁君没。而其二子前后死。又后十三岁己巳。念斋君之配金孺人。卒于忠州。既葬踰年。其孤勉讷。徒行四百馀里。至海上。相持哭尽哀。既而曰。先人之葬也无志。今既以先母祔。将以明年春。增治茔域。而纳铭于幽。叔父其命之。流涕应曰。诺。君讳荣翊。字敬仁。生而妍秀。眉目如画。聪悟绝人。所览无遣忘者。及冠。文辞精。口占策论。如宿就。见者谓当荣显无所疑。不幸有奇疾剧。辄心识瞀讧。不能勤苦为业。然即所成优于需世。未几。家难作。伯父坐律。窜北塞。道卒。既终制数岁。奉母夫人。归于忠州之别业。专心适养。致母夫人忘哀苦。闭户披经史。邻里罕识其面。净扫堂室。几案有尘染。未及取巾拂。或以衣袖拭之。虽汗不嫌。其真率而喜洁如此。及母夫人丧。常恨前丧。病不尽诚礼。凡所以葬祭之者。及居庐细节。必慎必严。曰病有间而不勉于大事。是忘其本也。君长于凡翁二岁。友爱罕俦。阔以时序。辄命驾至。则绵岁不能归。凡

翁君讳天翊。乐行善。善为诗。君于文章。有识解。制作清警。顾欿然类无能者。每诸弟论疑赋咏。君旁坐敛默。偶有占对。辄中其窾郤。此皆同居久者。察知之。他人未然也。尝于他坐。遇尹参判尚东君曰。十许年前。公尝诔谁氏。吾于逆旅。见其文。尹公未之记也。君为诵之竟篇。尹公惊曰。那得如此记性。性耻拙。有不慊于心。必蹙焉形外。见人不是。为之愧怅。如己有失。然平居不言人长短得失及时世传闻。顼然如处子也。我李以　厚陵别子德泉君。为始祖。五世而为孝敏公讳景稷。孝敏生孝简公讳正英。孝简生户曹参判讳大成。是为西泉府君之三世。府君讳真伋。官　世子洗马。伯父讳匡彦。伯母晋州柳氏。承旨讳绥之女。以　英庙壬子生君。卒年五十七。孺人金氏。东莱府使锡一之女。清风人。慈顺不违。处穷约无怨尤。类君子知义命者。少君一岁。卒后君二十三岁。寿七十七。君葬利川府大洞坐辛之原。孺人祔其右。举一男一女。男即勉讷。生员。有四男三女。女适赵肃逵士人。祖考兄弟五人。子孙同巷居。而祖考与仲祖判书二房。最蕃。忠翊生晚。未及礼亨时。尚记诸父日列坐角里大宅。昆弟十许人。侍堂上。稚少嬉游满庭。人所嗟艳

之者。转头尘劫。独存冗长。回思盘石旧会。宛然盈盛。而侄孙辈。漂散饥冻。闻说前昔。茫然如遂古事。不复以欣戚措怀者有之。重可欷也。勉讷尚以行业自持。诸子有才性。其率勖之哉。铭曰。
早婴疾疹。荐离困阨。终身不说。于险蒙养。厥德含真。铲彩知我。希故我贵。尊我基础。贻汝涂塈。振振孙子。可以考祥。皓天其复。徵此铭章。
仲宣墓志铭
余与仲宣。生同屋。长同巷间。又同居于海上者数年。仲宣虽以余属尊为敬。情爱犹同胞也。余少仲宣二岁。犹共及事其王父无妄斋先生。先生深易礼。敦仁乐善。世以比陈荀。其考生员君。承事无违。宽硕重伦义。及其衰病。仲宣竭诚扶养。以馀力。干蛊其飨祀以报本。施及宗䣊。惟其意所命。不以贫窭有不尽。老后犹隐度先考志尚。以从违事。于是仲宣之贤。加人一等矣。吾先世力行谊。罕交从。谦慎敬畏。不求声名。不言而躬行。有类万石君家。生员君学于其季父圆峤先生。蚤以文艺名。犹以德掩其才。仲宣至老勤学。所居蓄丐十数人。皆足以自名。然不但不自矜肆。见人微长。辄曰吾何敢望。其为德如此。然世复无知者。其

才与德。俱将掩翳而不章者欤。乌虖其可悲也已。仲宣讳勉钦。仲宣。字也。我李。受姓于　定宗别子德泉君。六七传而为石门孝敏公。西谷孝简公。孝简生讳大成。户曹参判　赠吏曹判书。判书生礼曹判书讳真俭。无妄斋。先生之考也。先生讳匡泰。官　靖陵参奉。圆峤先生讳匡师。生员君讳世翊。娶权大司谏益淳女。生二男。长者早歾。仲宣其季也。以　今圣丁卯二月十七日。卒于汉京盘石坊第。寿六十六。以其年月日。葬于果川鹊岘孝简公墓左数十步。孺人安东金氏颐厚女。庄默诚一。甚宜尊章意。赞内治。训子女。终始无违度。后君七年殁。寿七十七。别葬旁麓。有子铎远。文科某官。女适朴奎寿。文科某官。沈鲁英，柳汇进。铎子象浚。吾闻有德而人不知。谓之阴德。其必有报。吾老矣。尚见之欤。铭曰。
维仲宣。文不以辉众。䫉不以凌人。宾名后身。所德之全。维啬维难。贻汝绵纳。词幽羡以要后贤。
伯兄窠山子墓志铭
君讳文翊。字纯士。自号窠山子。以国西山圆顶而宛趾。类覆鸡窠。故称圆𦤎。圆与窠。方言类。而君家世居山下故云。先君有三男一女。君为长。生而秀悟。甫成

童。操笔为文章。典丽淹该。览者无不惊异。　英庙乙亥。君年二十一。先君遭家难。窜配岭南之机张县。仲子忠翊从。君与稚弟弘翊。奉先妣留汉京。以妹未行故。家素贫。至是益残破。至累日不食。嫂郑氏。往宁于湖西之青阳。仳离乖阔。人不堪其忧苦。君终日。于先妣侧读书。先妣曰。独无饥乎。君曰。饥故读书以忘之。亦要母氏知我不至病也。不识产业经纪。遇人有振施之。辄赧然愧沮。伯母柳夫人。戏语君曰。汝将谓衣饭树上生邪。由是志虑不分。学益日成。而归之经礼。所著述多所羽翼。诗亦清警擢拔。不为态色华艳。恒自整饬。与从兄凡翁性源。再从弟信斋幼公。相摩厉以为乐。不知身之穷饿也。至庚辰春。始归妹。是夏。尽室就先君。屋狭不能容。贫益甚。踰年。君还京。复至青阳妇氏家。将以妻女来。稍拓其居室。遂为岭南人。不恨。偶食稻蟹病胀。厥宿昔卒。即岁辛巳之八月二十三日。年财二十七。父母稚弟在千里外。忠翊前已出后从祖叔父于沁岛。独妇翁郑公棺敛之。踰月。忠翊自沁岛至。力不能返葬。十月干支。权葬于妇氏墓域内青阳县之美石洞辛坐原。后十年庚寅。一女年十七。未嫁而死。从瘗于前。呜呼。天于君。何毒哉。后七年

丙申。先君歾于岭外。忠翊，弘翊。奉柩还。始葬于果川之鹊岘先祖孝简公墓侧。郑嫂亦自青阳来会。踰年迁葬于沁之井浦。以前妣原城元氏祔。后十年丙午。先妣歾于鹊岘墓舍。别葬于孝简公墓左数十步。既练。弘翊奉嫂氏。往忠州城北。依小宗以居。六年。弘翊遘厉死。无子。又十三年。嫂氏歾。嫂氏与弘翊。俱返葬于先妣墓下。君葬宜自青阳还祔。费入当不过一金。而尚今未举。青阳妇氏墓。皆迁他山。独郑公弟葬在。郑公子孙。尚居青阳而贫孱甚。视护稍当益疏。忠翊所后亲在时。固不敢有其身。亲既窜没北塞。而家益毁。不能以安养先妣。及先妣歾。值沁中有事。故转徙峡邑。未还而弘翊死。忠翊明年为七十。朝墓死。取族人子为君后。名勉季者。年近三十。娶妻久。尚无男子子。寒饿。恒虑死亡。大惧此事竟未举。而封土崩陀不可寻。是吾死不瞑目之恨。君遗文若干卷。仲父中翁先生。从叔父员峤先生。奖美评点。丹青满纸。君墨迹数纸皆华妙。人所奇玩。忠翊所修正诗文藁。缮写为二卷。同入簏中。置旅屋梁上。遭火烬。于是乎君之心术精神所寓而存者亦尽矣。天乎鬼乎。于君何毒哉。吾死后后属无能知君为何等人。亦无能知我有此

苦恨菀结而死者也。及未死书之。俾后属知。先君讳匡显。祖考讳真伋。　世子洗马。曾祖讳大成。户曹参判赠吏曹判书。是为西谷孝简公。石门李敏公之子若孙。而　厚陵别子德泉君为始祖。先妣罗州林氏。学生讳崇夏女也。铭曰。
古愚垦险。操蛇辨戚。心竱力壹。神鬼愬愬。万钱之费。豪举日食。终窭且怠。使君不复。美石之山。永为鬼客。弟而无良。于何得力。镌恨于臆。终天无极。(辛巳后二十四年癸卯闰七月。系子勉季。自青阳。缅祔于果川鹊岘郑孺人墓右。)
外祖母柳夫人墓志铭
夫人姓柳氏。世籍全州。全州之柳。为世名族。而至大司宪庆昌。尤以清德闻。夫人之曾祖也。祖讳晑。司饔院佥正。考讳春阳。夫人生十九而归于府使郑公讳厚一。公尝娵李文敬公端相女。生一男二女。男未娵夭。而李夫人卒。公考文康公霞谷先生大耋无恙。公遂迎夫人。以承宗事。时二女皆有行。年或大夫人。夫人上下咨禀。奉养尊老。无所不谐。适十有馀年而先生卒。又五岁而府使公卒。遗孤并稚少。夫人不以怜爱废教督。一男财踰十岁。即令从学于姻旧长者。夙茂贤行。三女皆择良对。资遣无缺。俱获令誉于其舅

家。乡居素贫。旧业不能百亩。夫人课僮仆力耕织。躬劳苦以董之。莳字偫蓄。飨祀礼洁如前昔。馀或以济邻族之穷匮。知仲女婿申大羽。于弱年谓必显。俾屋于隔冈。尽心资助。无令以衣食乱心。专于艺业。既而男又夭。孤儿生五岁矣。申婿是抚是训。长能世其家。申婿亦以贤有文荐。仕为户曹参判。于是世服夫人能知人也。能树其宗于将颠也。旧第在汉京城南。孙儿娶于宰相家。妇谦谨。能家人。或劝夫人盍返于京。夫人曰。先舅意不乐京居。吾与君子所共承聆。吾将归祭于乡。竟以　英庙乙未十一月二十二日。卒于江华镇江山之先庐。春秋七十有一。明年春。权葬于镇江西乾坪之原。　今圣丁卯四月干支。迁祔于通津石井里府使公墓右。与前夫人同封。男名志尹。长女适林达浩。仲女归申氏。季女适李令翊。孙男名述仁。举生员试。荐授　东宫洗马。历宰五邑。申大羽男缙。参奉。绰文科。绚大司成。女适牧使朴性圭。士人郑东迥。述仁男文晋。进士。文谦，文升进士。文尚。女适参奉洪羲瑜。注书尹礼烈。李夫人二女。长归我先考。姓李名匡明。未育男子子。忠翊过房而为之后。次适李判书景祐。其子为领议政在协。在夫人世已贵。然夫人

视遇。与申姓外孙并无所殊异。一由衷曲。有不可。必正言晓之。盖其天禀通惠直谅。有古伟人烈士之风焉。铭曰。
恭维夫人。遭家之再艰。血泣摽心。哀宗之将殚。壅厥微荄。究于丸丸。妪其鷇卵。植以劲翰。扶颠济危。丈夫所难。维此劳人。乃在衿縏。咀茶及蓼。贻汝以餐。集木垂崖。荐汝以安。维孙维曾。炰臑炙肝。飨于先庙。卒事无欢。维夫人勤之。畀汝以漫漫。

从祖兄成均生员李君家传
君讳世翊。字祖绳。角里判书公之孙。无妄轩先生子也。少从季父员峤先生学。行业夙诣。从员峤先生学者。遇先生病有他故。多就君求先生书者众。先生倦。即令诣君。一时贤士。皆谓君可以嗣员峤先生无愧。十七。魁庠试。二十一。举生员。犹不以为早云。亲戚有昏丧事。长老必命君主办。外祖申长城义集。有五男。相继夭没。君日往治其家。梧川李文忠公之妹。为长城儿妇。李公尝曰。李某年少。何其贤过人也。无妄轩先生病风痹二十年。转动须人。君至诚扶护。尝泄痢。手自煎药。洗群牏。夜不解带数月。君素礼肥。瘦削改观。　英庙甲戌岁。无妄轩先生卒。逾年。员峤先生坐与逆贼通书逮。君又为囚诬引。时祸机甚急。君被逮在夜中。待晓于殿门枑旁。坐而齁。见者骇异。及与囚辨。辞气明剀。在廷咸为动容。囚亦自服诬引。　上命即释之。员峤先生事亦解。以他律窜。君既出。即与家人。日夕颂祝　圣寿。以寓感慕忠爱之诚。尽室入江华之摩尼峰。就季祖母宋夫人居。屋不蔽风日。粝梁

之食。器用陶瓦。足不窥户外曰。今尚有骄泰想。是忘上恩也。君宽厚坦白。不为畛域。平生未尝失色于人。贤者慕其德。愚者乐其声气。乡人至以家中鄙琐。相诹君。必依傅道义。竭其两端忠告之。诚于教人。课授之次。辄举古训辞诵道之。所成就者多。虽氓庶儿难与言。未尝慢易之。论事是非。不以亲疏爱憎。由其公正。故旧非有大故。未尝言其过。遇人欺负。终身不记念。僮仆有偷匿。即曰所衣食不裕然也。子弟有言者。责曰。汝能为彼劳苦。而甘此偿值乎。穷居无事。日取经传。危坐玩绎。夜必篝讽灯读。期使裨益于身心。尝曰。吾图说亲意数十年。为场屋文。若早舍之。殆不但为今吾已也。君于同堂昆弟为长。最少者或少君诸子。皆诱掖教导之。遇一事善。必曰吾所不及也。写一字稍可。亦为之欣然曰。吾所不能也。间复愀然曰。尔知吾家所以替乎。名声出人上人。忤之者多。以至是也。戒之无以才俊自喜也。性冲素。衣食器玩。不以经心。子孙有嫌味恶者。君辄曰。趣咽之下喉无恶也。饭于贫人之家必饱。恐主人愧之。不许妇人为时世妆饰。君承奉太夫人。唯意之适。太夫人老在乡。思恋诸侄。为具骑从邀。至治馔物。共饮食太夫人侧。以欢其心。

亲戚昏丧之助。岁时赠遗。以至婢仆赐与。凡太夫人所欲为者。君与其内权夫人。尽心办进。或专人致之。末年。徙居通津之洞泉里。太夫人已疾笃。意欲瓦覆其屋。时久供太夫人药食。岁又饥。家力大绌。君自食麦粥以偫粮。庶事节损。堪人所不堪。数月而成之。时君亦已老且病矣。太夫人淹疾数载。君与权夫人。昼夜就养。君忽又风痹。不遂半身。犹不离太夫人侧。视其起居饮食。及遭艰。哀毁如不欲生。衰麻不去身。或曰。老且病。胡不自将息。君曰。诸孙幼在乡。吾不以身示之。何由知有居丧礼。亲墓在百里外。既除丧。扶舁往省之。吉祭之夕。露坐哀慕。疾由是剧。以乙未十月五日卒。寿五十八。家世笃行谊。谨礼法。至无妄轩先生。专治礼。人有疑变。皆就质焉。君身传三世之重。奉祭祀严敬。物皆预储。子孙稚小。皆令观肄于仪。长孙之冠。无为宾僎者。犹三加曰。不忍至吾身而废之也。君生长盛际。薰染有素。德器风流。望之知非衰。叔人权夫人。又克配其贤。凡其爱亲严祖。持守先法。皆为宗党楷式。在京时。诸房无家者。皆归之。有时屋皆满。君无所寝处。忠翊故尝育于旧第之棣华堂。权夫人乳之三日。君入江华。宋夫人年八十。而一子远谪。君奉养如亲孙儿。料理其家事。

及宋夫人取忠翊为后而后曰。吾今释负矣。仍与共居者数年。事事指教之。至宋夫人歾。而君始徙通津。是故。忠翊于君。为小功之昆弟。而有同胞之爱。与师道之敬焉。故述言行大略。传之后属云。
从祖兄信斋先生家传
信斋李先生。讳令翊。字幼公。父讳匡师。文学名世。号员峤先生。我仲祖角里判书公讳真俭季子也。先生幼而聪悟绝人。十馀岁。所著述已惊人。年十八。而员峤先生坐律。谪富宁府。又九岁而徙于湖南之薪智岛。南北极边也。先生恒随侍。奉养之暇。专精经训。探究前儒论说同异得失。字字为之砻栉。随有辨难。理密而辞劲。使异趣者莫可复申。事亲爱敬备至。不须臾不在侧。而未尝敢小设惰容。时与小妹。嬉戏以娱亲意所休息。与亲所隔一壁。每夜惕然。如或临视。不敢酣眠。亲或呼与问语。虽夜深。必冠服跪而对。少坦直喜怒率情。见人过。不能容忍。已有善。不饰情韬匿。至有过失。自悟立以语人。痛自讼责。专输悃愊。不以一毫虚假徇人。久乃深自敛折。悔前日不能反己恕人。闻人有失。辄曰。是人得无缘是事致然乎。常曰。年来未见自有进处。唯觉伦义不笃至者多耳。嗟乎。此

可见先生自治益切。而蘧氏之使。所以见称于夫子者也。先生之学。既以忠信不欺为本。而昼夜浸灌以家庭之训。又能自弦韦以进德。若天假之年。以老其材。所成就岂可量也。员峤先生。居海中十五年而卒。先生随榇北归。后四年年四十三。急疾。殁于平壤之旅次。时　正庙庚子五月也。先生短而黳。形貌不踰人。然双眸烨然。顾睐有彩。神辞俊爽。犹可识别于众中也。为文章。输写情意。要切而不繁。锋华溢发。而简严有典则。韵语精妙沈劲。至大篇横肆。不可捉搦。员峤先生书法绝世。学者皆莫能似。唯先生临之。人不能辨。篆隶尤逼真。今多混行者。员峤先生。尝著书诀。先生敷馀旨。为后篇万馀言。员峤先生喜曰。正道我欲言。何异我自为。遗文集几卷。经说几卷。每有新得。又病少时轻诃古人。不住刊改。未脱藁。并藏于家。忠翊少先生六岁。幼而乖散。几十载而复相见。时忠翊騃肆。不可诏告。先生怜爱镌责如同胞。小别复会。夜辄娓娓达明。在旁者亦不知为何语也。每有论辨。始锋厉守己不相下。久乃各相然。可无不同者。忠翊尝喜王氏致良知之说。先生曰。王氏之学。浮高染禅。须学晦庵为正。忠翊久而后信其然。先生疑尚书古文

之赝。忠翊不然。先生往复辨诘甚苦。忠翊遂服。先生谓大学格物。即指物有本末而致知者。致知所先后之知也。忠翊谓格物致知。即诚意之方。而若以物有本末之物。知所先后之知。指为格物致知之物与知。则文义未协。竟未相合。而同谓古本无错脱。同谓一篇。专言本末先后。而知所先后为其要。则亦未为不同也。先生所著经说。忠翊亦尝与闻绪论。可以修整成书。而颓惰未能。恶在后死之责也。先生穷居断交。从唯与再从兄凡翁性源氏。窠山子纯士氏及愚弟忠翊年岁相近。共相慕爱。窠山子最先卒。逮先生殁。忠翊与凡翁兄联句。为哀悼之诗累十韵。有云。古人如觌面。行路要同袍。颇为纪实。今诗藁佚不存。而凡翁已作千古人。忠翊亦老病垂死矣。窃悲先生之才之学。穷苦以毕其身。又将泯没于后。则天之生是人。果何为哉。略记平日言行。贻先生嗣子勉。愚藏之箧笥。俾后属见之。知先生为何如人也。然文辞芜拙。果可以知先生否乎。悲夫。赞曰。孔子曰。人之生也以直。冈之生也。幸而免。君子小人之辨。直与冈而已矣。然为直而有时乎冈。若微生高之流。是其心微有不直者存。恐或出于是。而有意于为直。而伤其

直者也。若先生者。掇皮皆真。全体是直。故其平生无一毫虚伪巧曲以饰己而徇人。忽焉不知直之为直而无不直矣。直者今不可复见。岂有之而未之见与。噫。
侍讲院弼善李公。司谏院献纳李公小传。
我祖德泉君。于　厚陵诸子中最贤好学。枝流蕃长。五世而有石门孝敏公。白轩文忠公兄弟为名公卿。其从父弟有讳▣。咸镜南道兵马节度使。子讳▣▣。武科府使。褒选清白吏。子▣▣。岭南兵马节度使。世以廉饬有行谊闻。岭南节度使有二子。时元学生。时亨仕为长兴库直长。皆儒学修谨。学生君母病。断指取血和药。因病卒。无子。直长君之子铉相嗣之。亦以贤孝嗣家声。弼善，献纳。二君之考也。弼善君名运海。后改心海。字云举。中　英庙庚申文科。有器局。魁岸负气。体肥矬。颓然自放。尝为岭南黄山道察访时。金尚鲁为按使。州县皆慑其威暴。君投谒。行步舒缓。语辄喘。喘定。徐曰。病肥不能为恭。尚鲁默然惮之。后有陈请。无不听。献纳君名重海。字润甫。少聪慧。清虚寡情累。嗜书亦不肯课读求甚解。时有辨析。宿儒不及也。罕有著述。发口辄警绝高妙。偃蹇不习人间事。偶就试中第。屡为府院官。辄移疾不膺命。麻衣草屦。头

巾垢弊。游行近城山水。贳饮花柳间。时逐童行。潜出观　行幸。权贵有闻君名者。欲见之。使人致意。君即往直入坐曰。我李某也。公渠欲见我乎。主人喜厚为延待。然素无礼检。忽于坐溺。宾即告辞。主人曰。何遽也。宾曰。将溲也。主人惭。命进器。宾亦于坐溺。因起曰。将大便也。为麒麟道邮官。于按使坐。举席上烟管。指论壁书画。按使不介意。后行县。怒马蹶于途。杖邮吏。君从在后。駷马并立谓曰。是马良。暂蹶霜蹄。未为失也。且公岂宜以马故伤人。即弃官归。嗜酒。不拣味好恶。到手辄倾醉。后益奡兀。纵谈今昔。遇人节行及才贤失路。辄流连。慷慨不能已。弼善君。饮量亦洪。然不过数杯。见君酣。适如不见也。常告其嫂曰。嫂有时不能饭。我庸能时时醉我乎。常参官俸虽薄。　君禀也请尽以属酒家。嫂笑应曰。诺君任真率情。机巧绝于心口。而内甚晢。不可罔以非理。弼善君。才猷无所不宜。尝监扶安县。不下堂而治。然肮脏不能徇时。以是官不达。二君事继母。俱如所生。至老不衰。弼善君一子仁保。字公宅。亦有文行。弼善君没。贫无以自存。而洪州有少田可支数月。公宅奉献纳君。就往食。食不足。卖田以给。田既尽而献纳君卒。无以返葬。君舅子

柳行均时奉母居杨州之鹫山。亦贫甚。只有门前一区田。货之以与公宅庀其事。既葬。公宅复归汉京。僦一环堵以居。余尝晚过。席地坐问今日饭未。曰。未也。昨日事何如。曰如今日也。忽起入内。挈丝穿数十钱出。令控马人出门呼邻妪。妪至。曰何久不见也。曰有故也。付钱使趣市酒来。复曰。家中无物。复持数根菹菜来。仍就坐曰。是老妪久不来。无为我易米。故钱在。得为今日饮。遂欣然倾倒而罢。后以举似人人曰。子诚忍人哉。不念主人妻儿乎。余曰。当时与公宅饮甚适。不暇为公宅妻儿计也。献纳君无子。取从父兄子夏保为子。武科。累典州郡。及归。常饥。公宅长子荣远娵于春川。去京二百馀里。两家皆贫甚。不能以归。公宅亦无以餔其儿。使就食于其妇。而岁春秋来觐。荣远涕泣不忍去。公宅性素执且势。不得已。然恒恋慕不能堪。有时发声哭。邻人闻者凄泣。其妇勤针织。减衣食。以为赢剩。积二十年。自拔归。拜见舅姑。已生五男一女矣。未几。公宅疾病。荣远昼夜忧煎。默祷于神以自代。甚革。割股肉。作羹以进。公宅数咽。忽张目曰。是何物也。使我神识爽然也。后数日竟死。荣远创甚几废。然裹而养而含敛。既卒事。几死不死。坊里人欲

闻于官。荣远力沮之。誓以死亡乃已。使荣远之归迟数月。不逮公宅在者。荣远虽从其父同时扑灭。何及也。今以其夫妇之贤。子孙于其父祖。妇于其舅姑。身备菽水之养。乃至于剜肉酾血以为送。以成就稀世之行。天道于是不无矣。柳行均字德能。兵曹参知时模孙也。事母孝。然未尝受人无名一毫以为养。或言公府田租税薄者所责于佃户偿之。可有赢羡。德能默然不应。言者曰。近时贫士。或不免为此。且子亲在饿。宁可耻此。德能蹙然曰。老亲唯一儿我。使我为愧心事以食。不如饿时。余欲周旋一段人事。以为亲数月供者。闻德能此言。矍然已。德能亦善饮酒。酒后瞋张蹈厉。以宣其湮郁。有时肆骂古昔奸佞。奋拳为驱斫势。或弥谨年少。相玩侮。荦然也。不轻与人狎饮。方适忽有来者。不中意。辄逡巡去。赴会至门。望见坐有俗人。即自外走。公宅亦然。德能嗜读论语。至踰千遍不厌。献纳君长余二十七岁。以余属为弟。屈与之游。德能长余十岁。公宅亦长二岁。余今年迫桑榆。而诸公次第徂谢。声尘邈然如隔世。悲夫。阮嗣宗至性过人。嵇叔夜母兄之欢。自是人伦盛节。若以遗落为高。而昏冥之为乐地。斯乃壶子之杜权。非方外之极致

也。以是观于献纳君。可以无失矣。德能公宅之狷介有耻恶。不以寒饿渝其操。古圣达所与也。今之人闻是人。鲜有不以为迂怪非人情者。古今人取舍不同。若是远与。
从父兄进士君家传
君讳良翊。字彝善。仲父中翁先生。有二男二女。君于男为长。其季为人后。冠而夭。女长蚤寡无子。少者幼患痘丧明。君幼有至性。不须臾不在父母侧。所以慰藉调护之。无不当父母意。逾二十岁。既举进士。重遭家难。仲父坐窜北关之明川数年。而仲母殁。君养送之无遗憾。资产穷匮而远餫以时。果饵鱐脯之珍。邮使无虚往。家中事必待咨禀。以至亲党微细动息。皆有藉记相启告。菜果稀贵。不可远致者。寄以种枝莳接。满园接枝。插萝葍根。行千数百里。须水土沾养。君遇北来人。款爱如至亲。人感其诚恳。必为赍持趁期。无所槁损。每有觐省。自前半岁时昼夜思度。自亲服馔。至藏获所需用针丝琐末。捃聚裹装。单马重任。君则趼足以徒路。人或有知其然者怜之。借马以救之。以是先生处北塞十年。无切身之苦。书史以忘忧。由君诚孝致然。非财力所及也。及丧属君久疟羸困。奔

赴扶还。毁顿如不欲生。每哭。辄绝而复苏。然奉引在途。以至葬祔。诚礼详备。仓卒无悔。忌日先一旬。愀然默坐屏人事。至日埽除溉濯。无不身涖。隆冬澡洗。达曙号泣。襟袖沾冻。终身不少衰。朔望参庙。必泫焉承睫。晚年。以属尊奉先祧享献深戒礼昵。忌日。亦蔬素尽齐敬。季弟所后家在沁州。其亡日。预求其所嗜鱼果。待便趁送。未尝或替。弟亡后家。复取忠翊后之。君视忠翊如亡弟。爱诲恳至。及遭所后亲丧于甲山。君千里迎丧。还念亡弟也。姊寡。夫党多在乡。独奉尊姑。依本党居。君事姊如母。助姊养其姑。如己母。姊性刚识达。友慈虽无间。有不可意。辄形辞色。君恭抑以顺之。事事取裁。姊疾病。贻忠翊书曰。姊病久矣。尔居数舍地。不一来视。岂吾家分炙燎须之风乎。忠翊瞿然驰省。及其未没。后吾姊病。忠翊兄弟与其婿养之。君居不为甚近。亦间日来。达夜不交睫。扶将劝糜药。累十日而弥勤。仲父行遣时。病妹犹未归。君为择对于闻族。居之近巷。每饭有菹鲊稍鲜。必分遣之。恩勤如在襁褓。其子女嫁娶。皆取资于君。从弟凡翁君没。一子继病。时君年近七十。晨往视夕归。剧则仍留宿。问医脩药。饮啖起居。无微不察。如是者几半岁。竟死君恸

哭曰。吾何以报吾弟也。先生在北时。有一子一女。并幼稚。君教育以成人。女有誉于舅家。子居之忠州。忠州吾近属多在者。亦以醇谨善事母称。赴问亲戚丧病。必先人。步穿街市。泥涂寒暑。饥困不为倦。外乡人及北客来者。多以君为归。所相委托。不以劳烦。尽心酬待。皆满其望。君以孤弱之身。值荡破之会。给馈重岭绝塞之外。资供弟妹嫁娶之用。腓胈弊于道路。手指秃于拮据。口唱奈何。心沥津血。其于伦谊所当。行有过分而无不尽。非饶财足用者所易能。不唯君干运之敏。固其诚恳笃至。意所注向。精壹无间。可以透金石。而物若有助佑之者。是宜为司命者所怜。绥之晚福。以报为善之劳也。君举三男一女。君在世时。长男勉通。急疾死。无子。馀二子者。是岁中病红疹皆死。女为赵氏妇。亦蚤寡无子。君居常戚戚无欢。至年七十有二而卒。卒之日。兄弟姊妹皆前死。忠翊流离峡乡。不能视殓葬。独从父弟子二人。自始病至卒哭执其事。乌虖。岂天有不定者乎。何理之舛如是也。我家先世。世笃内行。自丧败来。考翼远。违年少留聚。无所循法。君乃策勉。以身先之。俾后人有所徵式恒戒。忠翊浮浪无成。忠翊今独不死而亦同君卒年。赵氏妇

及嗣勉通者命远录君遗事。属以叙述之文。君之材行过人者甚多。不敢尽著。略举孝友大节。传之为后属观。
沈先生叙述
先生讳说之。字希道。姓沈氏。大司宪樗村先生讳錥子。议政府领议政讳寿贤孙也。沈氏于缙绅间。最名有家法。每鸡初鸣。先生冠服。朝于樗村先生。复从樗村先生。朝于议政公所。周旋坐起。容气皆视典训。不敢有小违。樗村先生之门。学者多至。笃孝纯至。皆推先生樗村先生。有从父弟讳镤。早卒无子。孀妇李夫人褊急小恕。樗村先生指先生曰。唯是子能事是母。命先生为后。先生事李夫人至诚齐栗。犹被驱杖。先生益殚敬爱。积十馀年。李夫人亦稍霁威暴。先生尝谓人于困衡无进益。是自弃也。自试忍力。夏日。重裘闭户。冬大寒。单布衣行冰雪中。其励志习勤苦如此。樗村先生卒。甫终丧而弟䥃诛死。先生坐律。谪岭南之机张县。未几。李夫人卒于第。先生昼夜号恸。所居湫隘。盛暑不脱绖带。病疟数十日。未尝休偃。前后丧皆疏素凡八九年。以论语近思录自随。又从县人借易程朱传义。日夕潜究。见道益明而自治益精。慥慥

焉如新学生。而忘其身之堙阨也。忠翊所生先考。同谪是县。忠翊时甫成童。往来从先生。先生爱怜教诲如子。数岁而先生没。呜呼痛哉。先生曾闵之行。当世士大夫犹能言之。至于老而好学。造诣高明。忠翊宜知之。然蒙騃无所窥测。而其著于颜貌者。如冰玉之映坐。蕙兰之薰人。尚亦察识其彷佛也。后数岁而忠翊北归。至今老白首。浮浪无成。窃意后数岁。时先生犹无恙。在者尚能益有观感。不如此愦愦也。先生常坐。深夜无勌容。鸡鸣即起。衣服冠时。忽忾然太息。忠翊请故。先生曰。存思儿辈在家朝于王母也。时议政公夫人尚在也。湖南有岁餫。才可日给。至辄付。居停者。不良支用。累至并日。先生晏如也。后岁餫至。复如之。居停者惶愧自艾族父后坪先生尝语忠翊曰余于雪中。忽忆希道。希道时在黔山。涉江冰往访之。日已昃。主人尚未饭。少顷饭至。菜羹片鲞而已。天甚寒屋冷。几不可坐。主人容色甚盛。余自谓颇能贫约。是日反省。却有绮纨气也。先生淹博。无所不通。时有著作。劲古有法度。不第辞达而已。先生有二子。其季曰惠伦。惠伦字而好。言貌寝拙。不足以踰人。而内行淳笃。同堂之丧。身所敛葬十馀。远而岭海之表。近亦数

百里。又为其孤寡。行练祥与忌日之祭。无不奔命。恒裹足洒涕。道途间。未尝时月安居。侄妇有疾。为寻医。深夜独行山谷中数十里。猛兽交迹。不顾也。忠翊生晚且穷居。不能参识名德。犹以及事先生为大幸。与而好少相识于岭南。后为儿娶而好女为妇。益知而好贤。先生没今五十有三。年前辈寝以徂远。将无所传闻。而好亦死。无子。复更数十年。谁知有是人者。略为叙述贻孙儿。俾知外氏世有高行。且为其独学寡闻。冀于斯文。有所跂慕淑艾者焉。
记康泰雍事
先府君迁于夷山之明年。奴督赍养具行。一夕至北青府城。而不知旅传所在。道彷徨。遇騣帽而银旋缨者。问而悲之。引与俱至家饭之。饲其马。意甚周至。奴至夷山。复为贩易盐鱼海藻至北青。遂主乎是人。奴浪甚。系马于是人之厩。日夕走浦港市墟。或满十日不至。是人与其妻饲之唯谨。奴至无啧言。或后饭时。为别办。不问所贮。与之钱。亦不让也。后他奴使来往。相引过其家。余固亦闻知之矣。乙酉。余始觐省于夷山。路见是人。委曲如旧习者。问其姓曰康。自言是　神德后父象山府院君之后。名泰雍。为人短小遒紧。

言辞简要直遂。不表饰人情。图人喜悦。所言行皆由中者也。时余病疟甚苦。康与其子。至性护养。将息若干日复发。为之经纪事甚详。丁酉六月晦。余自沁都徒步数千里。踰年而至康之居。康见余老瘦。为之出涕。苦留旬日。俟脚肉小完。方遣前去。约隶人与俱。替为担荷。送至数里外。泣曰。前去善养老人。脱有仓卒。是事有某在此。愿郎无甚忧也。至未满岁。竟至大故。康闻报。即以书慰余。且曰。丧家窘甚。老走既有言。视力之所及而已。家有田种稻二十㪷。货与人。可得万五六千钱。有一马颇良。当以此施之。恰可奉柩车还乡。主人兄弟步从可也。吾力不能及是也。可匠造贩易详示之。吾父子当治具同去也。吾已老。季儿方健。已令扶舁送还也。而已。津送乡书。且曰。始欲倾产相助。闻令从兄办具来在近。吾不复能以货财为礼也。闻欲便于载行。治木甚薄。至乡将易之。至乡宁有美木乎。吾已三践凌雪。入山买木。已至诚矣。有二马。可以将去矣。及奉柩至北青。康父子迎于前路曰。于我乎殡。扫除供办甚备。马九人上下十八。既至。如归馆谷。五日。子弟奔走趋事。婢仆晨兴夜息。俱无厌色。布木于庭。脂液涨发。文理婘然。嗟乎。康虽远乡人也。久

知寒灰之不能再热也。非望报于我也。非要誉于邻里也。相去千里之远。非欲吾之感爱慕悦也。家又贫。父子力作而食。非以有馀羡聊为好事也。少闲弓马结发隶名节度营。累试不中。不肯循邪枉图。以不中为中。至年六十五。试驰射。五发五中。始赴　殿试殿中。人见其老皆惊。营中诸差遣。未尝一言干乞名利。少日立心。不欲与人争讼。尝以钱数万假人。不报。终不自言。嗟乎。是其人也岂有意望报而施于人者也。岂不好义乐善感发而自致者也。有为而为之者。听其言必谀。见其色必惭。久则渝而忘。岂有如康之始终一致。表里坦白。如古之忠义士大夫比者乎。人之以是施乎我。非徒感其物也。感其心也。况其物之施于吾亲乎。吾岂可以斯人之不望报。而不思所以报之乎。凡为吾子孙者。当世图报焉。

祭宋用舆文
维年月日。宋君用舆。没于岭南之车城县。凶闻至沁岛。故人李忠翊哭之哀。既又为文。使弟弘翊。往祭于灵曰。余藐穷屏隔绝。亲爱独与用舆。十六年内。如影随形。不相离背。我往君来久而弥耐。所生之地。我圻君塞。非有姻亲。以先容介。槩如竺说。三生缘债。历劫缠绕。钟于现在。始见用舆。清江之汭。犁然无拒。辄期寒岁。天未丧文。哲矩来戾。南山之下。竹树蒙蔼。暝陪雪户。咏循风濑。胥袭薰泽。刬朽辟秽。闻行之笃。君日高揭。父母嘉孝。乡䣊服弟。余童而狂。责人专汰。尚赖君贤。蹑尘偕逝。吾道之非。沾袍拭涕。独抱遗典。如篦刮瞖。日光西畔。叠嶂如画。马屿饤盘。鳀海衣带。缚茅塈墙。寔远人界。引泉入厨。剥笋渍薤。蒸爨采茹。靡不身逮。貙虎狎威。蜑䲡送怪。不慑不愉。旷无边际。唯余与君。玆焉心契。遍题楣牖。诅订耄迈。离合之数。不由人制。不能一日。作乖阔计。参辰之隔。娄凋岩桂。如珍美食。以待朋会。停箸植柶。未遽啖哜。不相已已。君策蹇卫。释鞅孤岛。不拟归税。余宅摩丘。木树苍荟。蓬径

不启。白日鹃唳。荒凉之地。赏君睐睇。谓客可乐。谓贫可赖。不远京师。聊往战艺。粉面纨裤。莫君竞锐。展其小分。唾掌拾芥。再腾再蹶。盖命之碍。君乃太息。心不是槩。倚闾之望。不售荣拜。业为妨夺。不专讲说。珠椟双还。书博俱废。禄利之途。何多嗥吠。谵辞曲趣。病人肠肺。三年不养。势难宿滞。决志重来。编韦共弊。瓦盆所盛。壶山故剂。山薇野葍。饯豆攸载。海夜沉沉。月隐星挂。中饮不欢。双泪映眦。谓此小别。未足吁噫。儿女沾巾。互为耻戒。去未周岁。猝以讣届。执之而疑。瞀若中厉。已而讯故。迸泪盈袂。志长途促。百年掩翳。畀与之权。才算舛盭。人生斯世。本不固系。如风薄薮。熟果脱蒂。时来适去。难遍臆对。矧名者宾。太空纤𡏖。脩慝之蹈。有监在帝。唯强为善。斯得正毙。大化滚滚。不暂停憩。君早超脱。显冥俱泰。后死之恨。深溟高岱。存不抚孤。没未临瘗。关河千里。神往迹挂。缀词付递。使弟往酹。倾河之泪。南云寄洒。尚冀君灵。来垂监睨。
祭族父　万宁殿参奉府君文
维岁庚寅月日。忠翊恭祭于族父　万宁殿参奉府君之灵曰。呜乎。观世汗隆之人用废。公之峻标。遁于圣代。师表人伦。匡郭书诗。揭挈绳准。以矜后来。清操

秀格。幼安林宗。剥阳一果。亥衢孤烽。不挥固蒙。诲迪犹儿。童昏有赖。父属兼师。𢢽𢢽镌晓。虑有猖獗。尚执蔀茅。以觊芟伐。千里恋德。靡日不劳。适去期促。报到长号。焦咽望沾。先窒泉源。弱蔓思植。遽辍扶援。茝荪竟秽。球玉未陈。编简有恨。湖海无人。庆善殃慝。帝监不爽。悉徵修嫭。来余辅相。飙轮电策。历览无遮。昭空绝尘。晶海弭波。俯顾人世。众醉泥滓。得丧荣辱。方未息已。远来哭庙。已改榆火。奉扃履席。如或命坐。音徽未沬。庭础依然。即事摧藏。触目流连。薄祭短辞。存者之戚。莞然临视。灵岂无觉。呜乎哀哉。尚享
祭从叔母申恭人文
维岁癸巳四月十九日。从叔母恭人高灵申氏。卒于洞泉庄舍。越明年甲午十月八日戊子。再从子忠翊。敬以酒脩。荐祭于灵曰。乌乎。世颂妇道。例曰无仪。智识行谊。故难兼之。夫人于我。为妇为母。六十年间。靡不毕有。隆替否泰。苦乐聚散。蚤赞阴功。终济屯难。哲相之孙。贤宗自出。克配名德。无不利吉。金琴玉瑟。珠辉桂馥。天报仁淑。暇豫蕃育。君子曰终。亦既皓首。既窆既虞。仪物齐厚。肇言未亡。遂蹇否。父兄子弟。系挛播徙。鲸海漫空。鬼门千岑。发声遂吞。血泪盈襟。城西

旧第。崇楹广砌。先祖经理。奠安三世。委而之海。虾蛤与宅。蜷曲之枝。斩为柱格。铏瓦错陈。臼灶萧然。儿妇操作。以供馀年。夫人之贤。在艰弥彰。谢諠匿踪。丈夫之刚。猝处寒薄。无几微难。匪惟势然。寔心所安。时荣时枯。盖有命者。于今为庶。远耻辱且。弗坠先范。内斯无怍。非悼挫薶。终伤离落。恋思忧隐。情见尺素。针丝袜材。果饵鱐脯。和泪封里。凭便待伻。忠孝之族。老实边庭。岂有归理。所悲耄及。天道周星。岁又将廿。如见其反。死乃可忍。余无乐生。心心待尽。惟此深愿。尚讳遽殒。忼慨流连。辞感蠢蠕。疢疾沈婴。灾𥚁荐仍。弥留之辰。枕泪相承。栾栾季子。血泣驰奔。仇怨挥泗。二曜蒙昏。小子始育。遂同屋室。浮海之后。不相舍失。抚怜承事。比母犹儿。穷途之乐。笑泣相随。怆深先故。事悲今即。犹欣覆露。以悦偪侧。离合之际。不系小数。海浦之隔。橹楫娄溯。会展留日。去促来期。曰余癃痼。若待汝医。汝来不亟。逮难复见。反尔仆骖。留我饮膳。虽连永日。拜辞泫然。辄言复来。不敢迁延。改弦未省。稻贝遽实。浃辰阻病。无及碑繂。殁有衔结。存积恨愧。茫茫人世。谁与诉意。炎凉迅迈。仪范永閟。怀恩悼躬。泪袂双渍。单斝幅札。岂尽在衷。夫人鉴之。知我所恫。乌乎

哀哉。尚享。
祭从叔父艾叟先生文
维乙未一月上旬。即我从叔父艾叟先生卒之再期之之祭也。再从子忠翊。方在海岛。时冰雪之阻。脩未显相于豆笾。遥致果脯。兼陈文祝。俾奠筵卓。冀垂歆格。噫。叔父之降。值在全盛之岁。驺虞之仁哲。凤皇之文章。足以华国而善世。万事谬悠。穷巷闭门。药囊经笥。素履弥敦。虽自惬于嘉遁之情久矣。君子之为世道惜。谁谓岚之劫火。北海之风霜。为公白首之享。而报公之贤淑。古之设为爽言者。班利禄于泥涂。等轩冕于桎梏。乌可以泥涂桎梏。譬之于轩冕利禄。举以饷之稀世之名德。十九年间。忧畏冻饥。靡不毕经。卒乃魄返去路。魂悲故城。备人世之荼毒。极千古之哀伤。虽然。临湍之山。正气熊然。父兄孔迩。室宅巩坚。公之所以居乎是者。又能安顺通达。正直聪明。解脱垢汗之表。目存荣辱之源。则知人世之厌慕。避趋倍忒而无真。不待经铁围之山。听酆都之狱。千差万变。了如发面幎而睹掌。果而又何惑。公顾子妷。无多痛毒。我未能然。肠摧一哭。乌乎哀哉。
祭从祖兄信斋先生文

维岁壬寅五月干支。从祖弟忠翊。敬祭于从兄信斋先生之灵曰。乌虖。如兄辈流。千世一值。余不无幸。为之昆季。与共驰逐。文墨酒诗。提奖弗逮。许以心知。连衿对榻。坐卧与共。小有所如。辄起而从。乍别必戚。觌面则喜。于世味中。唯此一事。欢心之谈。不第以庄。兄笑顾余。理吾先亡。叙述之权。在女笔端。我云无常。岂系齿年。不谓是语。属在今即。斯人早死。死重酷毒。兄尝自况。杜陵身世。耒阳之故。亦成悬契。化儿剧人。五穷十命。偏嫉于兄。百罹是并。摧殄挫搰。如恐须臾。悠悠上天。胡不是图。乌乎哀哉。临下竁而独返。寄商舶而夕系。卧寒厅而反侧。骋营魄之悠曳。忽遌兄于半泉。神惨沮而不泰。悼箧书之粉糅。滥边幅而待制。斥群言而未绎。惧攘诃之过厉。精诚贯于死生。翳黄壤而益劢。洞新悟而弗有。眷同病而为诫。谬托寄以刊述。恐迁延而舛戾。呜呼。兄死而不昧初心。我生而愈荒旧学。有事而莫之咨。有言而莫之告。神离质丧。生意都尽。自夫兄亡而我存。纵脩年犹已殒。
祭户曹参判申公文
维年月日。敬祭于户曹参判申公之灵曰。呜呼。文有二疵。对为入出。苟专学古。即病剽窃。无取冗长。诡云

辞达。公得天巧。品量裁别。䈥扶骨植。肤理腻密。抽干擢条。鄂柎繁蔚。察钩豪芒。应轮徐疾。取材于古。适其砻刮。澜恬浪弭。时见涌汩。成一家言。来者是述。篇出辄示。导以评骘。竭余驽蹇。睎公奔逸。公谓小技。无益损真。相知者心。求古人伦。炯然在鉴。长短铢分。中宵对坐。素发披纷。倦而授枕。忘所欲云。镇江游集。转头桑尘。柴荆一掩。柏石虚陈。鹤去巢空。龙徙泽湮。平生一杯。遇我情亲。觞澄不空。渍絮含辛。尚有歆嗅。公为明神。
郑伯修哀辞
郑子文谦有一子。曰敬容。字伯修。年二十而夭。郑氏世有功德于　国家。文谦以文行嗣其美。文谦深惟挹损之戒。家居色养。生伯脩而寡。不再娵。伯修幼有至性。长益朗诣。读书探解深奥。有洁退之操。外物无足以累心。文谦谓足以世其业。病逾年乃死。文谦遂为无子人。而其三世之重替矣。问者曰。如文谦累世仁贤而殄其祀。纵不怨于鬼神。独无惑于殃庆之舛施与。答曰。不然也。天之道。一阴一阳。万物以之成。遂而继之者善也。故曰。天地之大德曰生也。唯其性之善而以生为德。故善者顺之。恶者违之。顺之者吉。而

违之者凶。理之常也。然天之所以徵应于人者。有时乎错迕而不类也。是以。古之圣贤。详说而深譬之。孔子曰。善不积。不足以成名。恶不积。不足以灭身。此善恶之积不积言之也。申包胥曰。人众则胜天。天定亦能胜人。此以天之定不定言之也。易曰。天道。亏盈而益谦。老子曰。天之道。损有馀而补不足。此以盈虚消息言之也。若其临照宰运之妙。推荡纠错邃眇而难测者。虽圣人亦不能索言之。而非夫人之所与知也。君子固不以人知之所不及。而有疑于常理之或舛。唯其命焉而安顺之者也。然则文谦不哀乎。曰。何其然也。君子安于命而笃于人。且苗而不秀。秀而不实。孔子之所叹也。文谦何以不哀。不但文谦哀之。吾亦甚哀之。辞曰。
人之脩促。各自一生。其贤不肖。此焉视成。弱冠之年。亦足论士。苟全淑美。斯可以死。维天赋物。品剂万殊。或混以浊。或昏而愚。维伯修降。壹其洁清。静然有操。玉美金精。兰艾之别。即在勾萌。须眉皓白。不名一善。藐然六尺。乃材之选。形萎魄反。原始无亏。莫然内足。等量期颐。生者之戚达乎斯。恨不老成。嗣承先德。传之后人。荣厥考翼。我谓其家。无太哀伤。欲举其辞。泪

已盈眶。我非其情。吞声而止。敛之胸臆。以谂天咫。
申仲厚哀辞
仲厚姓申氏。名大翼。仲厚其字也。余善令伯。座觌清仪。旋病在床。亟省自牖。琅琅之音。申申勉余。子既录余。余获友子道。笃偲切义。冈媕阿面明。面君深惩于斯世。以仁辅仁。余厚望于方来。言犹在耳。几已缀足。才倏忽于数面。实得丧乎三益。结恨中心。叙哀芜辞。辞曰。
于奕华胄。令德世持。濯濯仲厚。嗣絜其仪。纚带庄严笑委迟。介守情性。粲有文词。室家既乐。兄弟咸宜。呜呼哀哉。茂陵消中。陋巷短命。衔敛远图。翳阏脩行。鬼无正直。天实幽夐。薶此美。厚壤彻映。耿介挫折。毾氄腾竞。呜呼哀哉。寂寂音容。黯黯帷屏。草殄宜男。哭危杞城。谢琳缺辉。姬棣彫荣。簏不忍开。琴有亡声。茔草屡宿。海恨难平。呜呼哀哉。谬蒙相因。夙服良度。觉我形秽。使人心慕。责善无谄。临绝勤谕。受赐感志。藏心铭腑。辞忘陋拙。情皎曩素。呜呼哀哉。
题杜诗略说后(当在上)
余家藏书少。杜陵诗只有纂注一本。泽堂李公所补

录。颇警切。然时有未契。旧注。蔡，赵二家最详核。而蔡伤繁曲。赵未该悉。余业之四十馀年。辄就纸头。手录新见及考證遗漏。久之。旋省差误。不住刊更。朱墨交错。涂乙狼藉。尚不敢为修整成书计。年前郑弟文谦。属儿子勉伯。辑为此卷。还以相示。余反覆数回。复有添改。名之为略说。与文谦深藏。无轻传示人。未保他日。无可更添改也。然余今年七十有三矣。纵有添改。能得几段也。此所裁别。皆依纂注李本为说。非可孤行。览者知之。丙子春。忠翊书。