祖考　赠吏曹判书府君墓表
维汉师北仁山之下。旧有洗心台。以泉石园林为胜地。我王考府君五十年衡泌薖轴之所也。府君平生。不喜与世俗相为頫昂。不求利禄。蚤废举。闭户看书。杖屦逍遥于台之上。以终老焉。世以故一辞称为隐德君子云。府君讳弼履。字礼卿。姓朴氏。潘南人。考讳泰远。黄州牧使　赠吏曹参判。妣　赠贞夫人平山申氏。成川府使　赠左承旨汝皙之女。有女八人。府君其一子也。故始生。参判公特奇爱之。貌丰而和。气仁而粹。及长美髭须。有长者风。独天性喜静。绝外慕。专于内守。人或劝之仕。笑曰富贵可求乎。使求而得之。孰如我白首閒自在也。铨部尝拟四山监役。府君不乐曰时宰何以知吾名。治家有法。当祭尤致谨焉。肃斋痛扫溉。人至见堂宇阶庭。无一点尘。即知有祭也。尝曰士大夫子弟。不读书饬躬。无以立于世。乃若穷达则命也。又曰人而不能尽分于孝友。馀无足观。每接人真恻恳笃。形于色笑。其于世事。粥粥若无能。至贤邪消长忠逆是非之辨。又毅然也。执亲丧过毁。

得风痰疾。屏医药。惟静居颐养而已。　英宗壬申五月二十二日。考终于正寝。春秋六十八。讣出。北里诸长老咸来哭吊。皆哀甚焉。相与谓曰仁心纯德。如夫公而终于布衣。天其有报于后也无疑矣。既三月。葬于杨州祝石岭先茔右麓壬坐之原。配　赠贞夫人全义李氏。郡守万始女。清江先生济臣后也。懿德达识。号称女士。后府君四年而殁。祔焉。有一男师锡。公州牧判官　赠议政府左赞成。准源先考也。准源尝闻之于祖妣。始府君居洗心台。欲构小屋。穿其地有巨石浮水。触之铮然有声。而雷雨骤作。众谓是必有至宝在中。府君叱役夫促填其地曰亡以宝也。发秘不祥也。准源尝见家有海西世庄。有人持伪券欲夺。既讼于官屡屈矣。犹讼。府君曰吾岂与乡曲无耻之徒。争田土乎。戒家人勿讼。竟失无悔。其笃于仁。与物无竞多类此。府君下世后四十六年。准源季女选入宫。为　正宗绥嫔。诞生今　上。又后十一年　正宗薨。今　上嗣位。有圣德。冲龄已克阐　先烈。初政清明。邦内乂安。准源一岁中四进秩至一品。府君亦累赠至资宪大夫吏曹判书。呜呼。此岂非府君积厚德受天之报。如执左契者欤。准源当日王考膝下之童

孙也。今老且死。大惧府君徽范。久而不彰。谨就先考所述家状。先兄所为志文。撮而为辞。世系与子孙。大碑详焉者。不复著。著府君平日言行之大略。俾后之人。知天所以敉宁我家。毓庆钟淑。嫔于　王室。笃生圣人。以巩我东方亿万年无疆之基。而子孙永世。与国同休。其来有自。
锦石集卷之十
　墓志铭
　　
先考　赠议政府左赞成府君墓志
先考讳师锡。字圣虞。姓朴氏。本罗州潘南县。丽季有讳尚衷。右文馆直提学。号潘南先生。以道德节义显。追谥文正公。生讳訔。佐我　太宗。勋德俱著。位至左议政封锦川府院君。谥平度公。六传而至讳绍。官舍人。道学为己卯诸贤所推重。学者称冶川先生。追　赠领议政。谥文康公。于府君为七世祖也。高祖讳焕。以白衣参　仁祖靖社勋。直拜司评。卒官同知中枢府事。号鹤皋。曾祖讳世城。历内翰至左副承旨。事　孝显两朝。直道雅望。为时名臣。祖讳泰远。黄州牧使赠吏曹参判。考讳弼履。　赠吏曹判书。饬身守静。杜门以终。妣　赠贞夫人全义李氏。清江先生讳济臣之后。益山郡守讳万始之女。勤俭敏达。有女士风。以

肃宗三十年癸巳八月十日生府君。幼而端洁聪颖。尝与里中同年儿游。见儿带钱色矜。鄙之曰士夫子亦带钱耶。儿羞甚。即解钱投地。闻者知府君必有廉操。在童子时。自力为学。尤工于俪文。已以馆阁之材。见称于世。及壮游泮庠。月谷吴公为大司成。以府君诗有治世音。辄置高等。遂得解。明年戊午成进士。吴公抵书王考曰。大才不可以小成贺。时无不以府君必大做也。壬戌荐为掌议。与诸生上疏请尤春两先生从祀文庙。士论多取重焉。黎湖先生尝被　召。袖进讨逆疏。异趣者捃摭疏中语毁之曰。岂有天生逆贼。非儒者语也。府君正色曰。枭獍蛇蝎。非天之所生乎。其人惭沮。壬申丁外艰。甲戌服阕。是年冬　上将亲临颁柑。命太学两掌议。各以老少差入。且　教曰不用命者严处。士莫不震慄。府君当主其差。乃曰此事岂可自我始乎。即以老论纯差。众皆失色。适　上意解得无事。乙亥筮仕。为义禁府都事。时尹志狱起。鞫事方张。府君掌文书。笔赡记详。一府上下皆重之。出使例换他司。为掌苑署奉事。后又换缮工监假监役升实。未几贞夫人卒。戊寅服阕。时有颂公者谓曰。此人文学。宜出入　胄筵。西铨先拟翊卫司副率。自

是两铨迭举。四年间凡十拟。而桂坊居多也。壬午　庄献世子丧。差礼葬都监监造官。时　上命用　懿昭世孙旧舆。府君入侍。言其不可用。　上怒甚而竟不罪。盖　上直其所奏。故心嘉之。及叙劳升拜掌乐院主簿。移工曹佐郎。以轮对官屡入侍。　上辄目之。癸未出为牙山县监。牙新设漕运。差员择廉谨刚明有才能者任之。庙议谓府君即其人。遂除是县。辞朝。上使入侍谕曰。予以牙山民委汝。府君感激。既之官。尽心为治。地滨海。民善贾趋利。喜争讼。府君至。治尚廉简。民风顿变。于是革税滥戢饷奸。政声四驰。巡使褒曰雅正规模。民喜其来。翌年夏。领漕赴京。海路凡八百里。遇风涛最险处。吏辄交谒请下陆。府君不从。终始处舟中。既竣两年漕。蒙升叙当迁。而坐事越俸。上追闻捐廪私赈而耻沽衒。不报。旋寝其命。遂升为三登县令。先禁乡战。除营屯牛为民害者。一境赖安。邑閒少事。时登黄鹤楼。眺望吟啸。又设讲制而劝之。村里始闻有读书之声。戊子移公州牧判官。府君始遇盘错。芟烦决剧。如刃在竹。州在营下。而递易甚频。然府君不骪于法。故监司未尝生得失而悦服敬惮。使客日旁午而待之甚款。莫不称善。每见大民豪横。

辄痛抑之曰吾岂可喂啖虎狼。然名分不可不严。时邻官纵赎奴之缚旧主者。府君慨然曰是可纵乎。卒捕之抵其法。又有久狱。疑乱莫能决。府君立得其实。犯者不得免。监司闻之大惊曰。此古之包孝肃也。由是益著神明。州以大治。有势力者恶之。久欲阴撼。而以府君治声闻于一世。故无以摇动。辛卯夏御史李养遂论府君。以素欠刚克。吏缘为奸。引满稍过。公务或滞等语。横肆构诬。　上命勿施其启。及殿最。至有处事周详。听讼综明之目。乃纯褒也。掌令金瑞应以考绩与书启相违。启罢该倅。推考道臣。　上以二者未详孰是。第依其启。人之知府君治绩者。皆笑绣启之爽实。养遂亦闻而愧悔。府君既解官。归于三清之皎霞亭。闭户深坐。不一迹于要路。时有时相与府君素相知者。辄问朴某何在。府君终不往见。不肯苟求甄复。惟探玩书史。灌莲抚松。以为暮年自娱。甲午九月忽寝疾。十月二十日。考终于正寝。寿六十二。是年十二月六日。葬于杨州祝石岭先茔右麓酉坐原。配赠贞敬夫人杞溪俞氏祔左。呜呼痛哉。夫人逸轩处士讳受基之女。礼曹判书章宪公讳命弘之孙。礼曹判书农岩金先生讳昌协之外孙。纯静柔和。克尽妇

道。先府君十四年卒。寿五十一。举二男一女。男长胤源监役。　元子僚属。皆不仕。次准源。今辅国判敦宁府事。女适都正金在淳。侧室。一男夭。女李普濂，李显楫，赵最谦。胤源娶金时筦女。生一男宗舆。今童蒙教官。准源娶元景游女。生四男。宗辅荫参判。宗庆文科今吏曹参判。宗翊夭，宗喜。女申光诲，李尧宪武承旨。季　嘉顺宫。宗舆一男幼。宗辅男周寿，二幼。女进士金炳球。二幼。金都正一女夭。府君性本至孝。无兄弟。而养判书公。趾衽抑搔。未敢或惰。食饮必亲。未或代人。常娱侍左右。而以出入时所见闻。无巨细。归必悉诵于侧。欲其欢笑。贞夫人抱宿疾。每遇冬辄剧。虽天寒时。必衣带而坐户外。达宵不寐。少无疲倦之色。二十年如一日。或接外客则耳常倾听于内。以候动静。有声辄惊。以是患怔忡。久而得差。判书公末年患风疾。须人转侧。府君殆无解带时。及丧毁瘠几灭性。哀礼备至。虽暑不脱绖带。虽病不近姜桂。祭奠时为笏记。必遵礼式。后丧时亦如前丧。贞夫人嗜真瓜。病忌不进。府君终身不食。尤严于奉先之节。斋沐致敬。至老不废。亦使家人洁衣服。具馔品。或恐失仪。笃爱诸姊。而季姊居广州。闻病报。携医持药。亲往救护。与仲

姊夫金公贞谦同居。衣服鞍马。必与之共。少无几微色。又善敦睦。宗族中有长而未嫁未娶者。并收之。备币而娶之。具奁而嫁之。凡其周急于人。亦如恐不及。府君简默庄严。气貌若峭厉。而即之则和易。人以是多爱慕。尝曰士大夫胸中当不置权数机关。见人之矜夸之色。谄谀之态。则若将浼焉。又深斥诡异之论。而闻或者以南华经言性而已。府君曰圣贤之书。岂不言性乎。书揭范益谦左右诫。常目而警省焉。性本俭约谨拙。每见儒士之乘善马疾驱则辄鄙之。将吊人于郊。奴贳邻骡。府君骑而出门。旋入曰骡甚华丽且善骤。必为众人之指点。宁可阙吊也。尝爱酒而时邦禁严。老婢潜沽以进。府君覆之而责其婢。平日幽隐之诫如此。少以亲意。专业功令。尤善骈俪。意致辞烨。如精金美玉。人皆称之。于诗律清婉警切。凤麓金公尝曰抒写真境。难可及也。呜呼。府君以文学著闻于世。而不得一第。竟屈末荫。未尝苟怀禄仕。故石隐俞公欲为府君求官。亦不得对府君说道也。居官持廉洁。不以违道要誉。曾于工曹有起复隶。所着服色不知为几年。府君在直。怪问其故。曰。丧期已过而贫不能变矣。府君曰是达庶人之礼。捐驺直备吉服而

除之。一曹人皆曰善政。所经三邑。严法恤民。皆有治绩。而能城时。道内守令。皆请无息钱贷用。而府君不请。监司笑曰三登不爱钱乎。府君亦笑曰营门试赐之。不辞也。及莅公。有补役厅。以钱米货殖。用于使客馈待之需。而左右那移。谬误相袭。厅遂不可以支矣。府君曰无是厅。无公州也。凡贸用之物。一从时直。若其利益于本厅者。靡不用极。公民大悦。园有牧丹。杂于众芜中。人欲取植于京第。府君曰是亦官物。岂可私之乎。呜呼。戊申不肖出监报恩。行过锦江。去府君通判于公。已十有八年。吏民之来见者多。而皆言旧日惠政而有泣下者。盖见府君遗爱之入人深也。呜呼。府君学识才猷。为侪友所推重。而不幸阨于公车。不得为皇猷黼黻。而历试数邑而止。岂非命耶。伯氏泣谓准源曰。吾已状府君事行。其谁知德立言而为府君贲隧乎。子孙之撰次先世幽志者。盖尝多矣。君其图之。于是准源谨按状。扪血敬撰如右。而府君后以准源滥跻崇秩。推　恩屡赠至崇政大夫议政府左赞成。呜呼。痛其曷极。
外祖母　赠贞夫人金氏墓志铭(并序)
维昔　英庙。三司之臣请鞫参判赵公荣顺。时我舅

氏石隐俞公为都宪。公以赵公无罪。不膺　命下乡。于是　上震怒。御南门楼拿致公诘之。公诵奏夫人平日诏戒之语。　上闻而贤之。即命释公。噫。妇人而圣主贤之。遂及其孤嗣。免于刑戮者。岂不甚伟哉。夫人姓金氏。籍安东。曾祖讳光灿。同知中枢府事。祖讳寿恒。议政府领议政谥文忠号文谷。考讳昌协。礼曹判书谥文简。即农岩先生。文章道学。为世尊仰。妣贞夫人延安李氏。副提学号静观斋讳端相之女。夫人以　肃庙己巳七月十七日生。年十六。归于我外王父逸轩公。二十五年而公以孝不克丧。夫人既寡。独持门户。教子女甚严。家于大兴之竹里。绝峡也。孤居无食。时或烹瓠以救其饥。一日诏石隐公曰。以汝家而今衰替。岂可沦没于乡里乎。毋念我。往游汉师。图所以立扬身名。公素善诗。至汉师。名播一世。士皆推重。中司马第二。寻又大阐得甲科。官至亚卿。于是夫人七受专城之养矣。石隐公尝在玉堂。疏斥权倖。　上疑其有党心。靳点者久矣。既而审其无他。将欲大用。除承旨。夫人谓公曰人臣当以直道事君。汝复见疑于　上则尤大罪。从今避台职。可勿居焉。此其所以为贤母于公。而有闻于　上也。呜呼。非夫人之达

识远虑。则其言何能及此。而终使石隐公全其名节者。皆夫人之德之教之所以致之也。夫人性至仁。养于石隐公任所。不忍其鞭扑。而闻其声则辄塞耳。然亦不使公因此而废公也。准源儿童时。随母氏往觐夫人。夫人正色问在家游戏否。先责其失。然后置余膝前。其慈不得废其严如此。卒于　英庙壬午十月十二日。寿七十四。葬于木川速恩里某坐之原。距逸轩墓十里也。逸轩公讳受基。姓俞氏。杞溪巨阀。考讳命弘。礼曹判书谥章宪公。逸轩公受学于农岩先生。励志清苦。不幸早卒。初以至行　赠持平。及石隐公贵。加　赠吏曹参判。夫人从夫受诰。举三男三女。男长彦人。为伯父公山公后。次彦民。大司宪自号石隐。季彦孙。为季父学生公后。女长适判官朴师锡。次适士人崔宗镇。次适县监郑垡。石隐公娶司谏李寿海女。有一男三女。男汉云。出后伯父。取族人彦一子汉石为后。今　健陵令。女府使宋宅圭。郡守李英远。士人徐有鼎。判官男胤源监役。准源今判敦宁府事。女牧使金在淳。崔男公汉。郑无后。石隐公侧出二女。察访李溶，沈翚镇。昔我伯氏以石隐公意。撰夫人行状。而今伯氏没矣。为夫人自出而逮事者。惟准源在也。

窃恨夫人之无志。而忘其僭猥。谨就状序次之。俾汉石瘗而贲隧。系以铭曰。
呜呼夫人。在家而为贤女于农岩先生。既归而为贤妻于逸轩先生。既称未亡人而为贤母于石隐公。允矣三从。壹是其贞。是贞为德。维壸之程。小子有述。以永厥声。
工曹正郎李公(思正)墓志铭(并序)
故工曹正郎李公殁已三十六年。墓无志。公胤子奎说具状。自湖而来。托余为铭。余既不敢辞而复之曰。是固余常所耿结者。余尝辱公之爱。因得以知公德行。非一二。记余六岁时。在洗心台。第见公以司马巾服。来谒王父母。气貌温恭。执子弟礼惟谨。王父母色笑甚喜。语及公两亲。公泪簌簌下。以是知公之孝也。及公就仕于京。所寓与余近。公数来访。余讯安否。不以年少而简之。虚怀尽言。盖公笃于外氏。故虽后生相与不下于敌。以是知公之厚也。公在工曹掌山泽。司炬贡属焉。贡人好行货嘱。公痛斥绝。终不为所嗛。以是知公之廉也。是皆余素所感叹而不能忘者。只以山川辽远。未曾一与子相对道此。今闻子托。不觉戚戚然动心也。奎说愀而曰幸哉。是吾托执事之意

也。执事之所尝知者。皆状所不言。倘执事之终惠。其于不朽吾先君无阙。幸孰甚焉。愿执事其速图之。余遂按状而序之曰。公讳思正字君始。韩山人。鼻祖讳穑。牧隐先生。入我　朝有讳蓄。黄海道观察使。　端宗逊位。弃官退终于野。生讳埙。议政府左参赞。选清白吏。生讳惟清。议政府左议政。尝救佔毕斋。忤燕山远窜。于公为八世祖也。高祖讳德泗。义禁府都事　赠吏曹参判。曾祖讳泰渊。平安道观察使。祖讳亨稷。户曹正郎。考讳秀茂。司饔院奉事。妣潘南朴氏。牧使讳泰远之女。承旨讳世城之孙。即我从祖姑。公以　肃庙己丑二月二十九日生。质实慈良。自幼有孝悌行。弱冠连丧考妣。伯氏以忧卒。公恸甚几不能全。以考奉事公病重思樱桃而不得进。终身不食樱桃。遇忌日。齐明达晓。哭泣如始丧者。以是孝而尽心于追远。必诚必敬。家人皆化之。母事伯嫂。贫无以为祭。则斥卖妇家析箸田以助之。丧败后搰搰自力于稼穑。不数年家有收谷。奴婢之籍如旧。伯嫂又赖之而不绝香火。人皆曰贤哉。微公某家其殆矣。始鲁钝。惟承父训不怠。以故学日进。遂著名于湖右士林间。甲子中司马壮元。极选也。有惎者降置第七。士论惜之。壬

午除　惠陵参奉。仕满迁中部奉事。乙酉济用监直长。丙戌司饔院主簿。丁亥刑曹佐郎。升工曹正郎。屡拟县不得。故久于京司。奉职惟恪。虽隆寒盛暑不少懈。一日差祭宿斋房。中湿病发。犹奉酌不失仪。归而竟卒于寓舍。　英庙戊子十月十三日也。柩归于公州坪基之旧宅。葬于要堂面栗洞先茔下甲坐之原。前配光山金氏。通德郎文泽女。监司镇玉孙。先公癸亥卒。后祔公墓左。一女曰郡守权中立。子最仁今主簿。继配亦光山金氏。士人重徽女。有妇德。甚得宗族心。以　正宗己未卒。祔公墓右。二男一女。男长奎硕。出后伯氏。次奎说生员。今　敬陵参奉。女金钟翼。奎硕娶宋焕道女。一男二女。男翼载。女赵镇靖权趾讷。奎说娶判官金宪行女。二男三女。男骏载璿载。女申弘善闵致宁。一女幼。准源闻祖妣恒言。必称公州李小姑贤。我祖妣女士有鉴识。称贤则其贤可知。奉事公既仁厚矣。而有是配。胚胎公贤。今奎说文雅端洁又贤。夫岂三世贤而子孙不振者乎。奎说方筮仕。其二子皆佳。天将以是而报公也欤。铭曰。
惟心之真。惟色之康。施于有邑。为汉循良。噫其未然。官止于郎。余铭敢谀。尚冀后昌。
亡子宗翊圹志
潘南朴准源有贤子曰宗翊。生于　英宗癸巳十二月二日。死于今　上辛亥五月一日。得年仅十九。其生也有美质。纯粹祥和。面貌丰端。目视朗如秋月。其出言行事。皆孝父母友兄弟。好学而有病。自恨不能力。性至仁善。盖人而驺虞者矣。而不幸竟以病死。呜呼痛哉。娶杞溪俞彦宇女。无子。将以是年是月。葬于果川云满里卯坐原。其父涕泣为志。纳于圹。俾后之人。知贤而无命为可惜。其庶几有慰于无穷也欤。父前户曹参议。妣　赠淑夫人原州元氏。
锦石集卷之十
　行状
　　
亡室行状
孺人姓元氏。系出原州。左议政斗杓之五世孙也。曾祖讳梦鳞。兴平尉。祖讳命龟。牧使　赠领议政。考讳景游。通德郎自号遗安堂。母尹恭人。通德郎讳衡东女。领议政斗寿之后。以　英庙庚申八月初一日。生孺人于骊州州内庄舍。辛酉遭遗安堂丧。尹恭人挈孺人上京第。孺人自七八岁。绰然有妇仪。十五归于我。大得舅姑心。善处妯娌。御婢仆严而有恩。王姑李夫人有知人鉴。每称之曰是妇也。容德俱备。必大享

福禄之人。性聪颖敏达。凡妇人职事。盖无所不能。又极精巧疾速。或有时而若神所为者。幼时从内舅尹公学书。一过耳能诵。笔画精妙。手自写唐诗以观。及长谓非妇人所事弃之。绝口不言文字。然喜闻古人事迹。余尝举春秋雍纠妻事语孺人曰。到此惟有死耳。孺人曰死固宜。不若往告其父。又告其夫。使之两相避可也。若只自死。而使其父不免于死。则与自杀其父何异也。又尝读程子母夫人传。疑无呼贫者困之义问孺人。孺人曰易知也。贫者遇寒。辄呼商买炭则其力益困。是程氏母戒家人俭约之意也。其识解之出人意表多类此。平日颇爱什物。有人卖宝镜直三千钱。孺人欲买之。余在傍诵小学冯外郎事。以讽孺人。言下即以其镜还付其主。无系恋意。性又坚忍沈静。人罕见有喜怒色。在苍黄急遽板荡困厄之中。愈益安详和雍。尝昏暮如厕。忽有鬼头当前。状甚凶恶。孺人惟举声呼婢不少动。鬼即不见。人称其有定力。孺人曰定力何敢。吾大抵遇可惊事。心中无动。因自言儿时随苍霞公之江都任所。巨鲸负舟。舟中士女皆惊怖。吾则无甚惧也。勤于纺绩。执麻枲坐屏内。或终日不踰门阈。寂然不知其有人。而阃以内井井

如也。以遗安公继后之未定。终身为至恨。盖遗安公临终。以苍霞公第二子义孙为后之意。遗书托苍霞公。公许之而因循不为旁题。长老已尽。旧事䵝昧而义孙死矣。尹恭人服以子丧。事系变礼。群议纷然。或以为神主继后。或以为惟有上达。孺人曰是伯父已许之子。则与神主继后不同。且伯父勿令礼斜则遵遗意可也。何必上达。惟以义孙之子。待三年旁题之意。告于先父之庙亡者之柩。则庶乎不悖矣。人莫有书其告辞者。孺人盥手自书。使子宗庆读于柩前。而命宗孙跪听。是日主家肃然无一语。事将归正。而议者犹未已。孺人病革。为书勉尹恭人固守勿动。毕竟尹恭人上言蒙　允。而其几败终成者。实孺人之血诚有以致之也。孺人积瘁成疾。常患咳喘。癸卯四月解娩。越一朔复发症革。竟以八月二十九日。卒于骊州。所生之旧宅。盖己亥孺人自京还寓于此。寿四十四。十一月初九日。葬于骊之治南黄金坪巽坐新卜之原。生六子五女。宗辅宗庆。馀幼一夭。女申光诲李尧宪。一幼二夭。呜呼。孺人以寡母独女。无父兄擩染之效。姆傅训导之力。而惟其天赋甚美。自能超悟。余尝观妇女之英明者。其弊也滥越。而多归于专辄。柔

顺者。其弊也拙弱而或欠于刚断。惟孺人则庶几有以兼之而无一偏之失焉。夫子女婚议。妇女之所必与。而孺人则不然。每余之入论可否。必曰家长在。吾何敢言。巫卜俗忌。妇女之所易惑。而孺人则不然。妖婆之往来家中。必严斥之。绝不听其言。此二事在妇人所最难。而孺人能之。余以是深知孺人之为贤也。呜呼。孺人生于绮纨禁脔之家。而所闻见华丽侈大。手握凤诰。身登鱼轩。世所称妇人之荣者。自谓必有。而顾乃穷乏困苦。流离假贷。中岁以后。体无完衣。藜藿不充。而无怨尤色。到至难堪处。必曰命也。见人之富贵而家道不宁者曰不如我之贫也。尝劝余深入山中不应举曰。富贵而取祸。不如贫贱而安身。教诸子必以勿近杂流为先。教诸女必以多言为戒。所居得邻里心。方其病甚而出避邻舍也。里中老少罗立于途。见家人之往来。辄攒手曰必令是夫人生也。呜呼。若是者岂无所以而然哉。孺人自知病必无幸。而神气自若。笑言如平时。了无怛化之意。余时以悲语试之。孺人亦惟曰命也。终无一语及家事。病胀身不能动。重三褥而坐。其夫之褥亦入焉。孺人仄仄不安。屡顾傍人曰吾未绝之前。必去此褥也。子妇辈制寿

衣。孺人呼伯妇曰姑舍寿衣。先制衣稍大之以来。傍人莫知故。衣既成进。即令去所着衣而换焉。盖病不能衣小衣。衣伯子衣。故孺人必欲改之亦如褥也。是岂有闻于圣人易箦之义。而惟以资性英粹。自知有死者正终之道而然也。若其黾勉有无。办给衣食。辛勤鞠育。成就子女。世多有如此妇人。若以是了孺人之身。则窃恐浅之为知也。呜呼。孺人之死。寔余穷命所以致之。而又复泯没其事行不传。则是重以负孺人也。玆乃录其一二。请铭于吾伯氏。以夫妇私昵之情。而辞或涉于溢美。准源虽无似不为是也。昔农岩先生为弟妇老稼斋夫人铭。以为悉书之则疑于已繁。略书之则惧其或遗。惟书其大者。其他因亦可见。是言也可法。宜伯氏之所财择焉。