成均进士一默斋金公行状
一默斋金公讳光斗字汝遇。金氏始自新罗阏智王。高丽有讳祚。始著籍于商山。官侍中宝文阁直提学。是为公十一代祖。侍中生讳固文科郡守。是生讳纯卿文科正郎。是生讳龟生员郎将。是生讳敬臣文科司仆正。是生讳若生员县监。于公为五世祖。高祖讳某县监。曾祖讳洧监察。祖讳国良武科郡守。考讳仁以文学见推于时。妣商山金氏。与公家同贯而异源。学生嗣叔之女。副提学尚直之七世孙也。公以嘉靖壬戌十二月十七日生。自幼有俊才至性。年才六七能属文制诗。十岁遭外艰。哀毁执礼。无异成人。人皆异之。其受业于师。母夫人督课甚严。亦解文字。日令奴婢挟往。及归读或未通晓则辄笞奴婢。使之复往受焉。以是公文行夙就。二十遭母夫人丧。送终之节。一遵礼制。庐墓啜粥以终丧。壬辰乱倭陷尚州。人皆鸟兽窜。公同吾先祖文庄公，李月涧苍石兄弟，全沙西，赵黔涧，宋愚谷，康南溪，蔡别座诸先辈。倡义于咸昌黄岭寺。募兵讨贼。乱甫定。公筑室于松岭下。环堵

萧然。不以为意。惟潜心于圣贤经籍。其咏怀诗有乐道无慕之语。负笈往来于西厓柳先生门下。请益质疑。丙午始举进士。公痛其孤露。不设席邀宾。翌年秋寝疾。至戊申正月十八日终于家。寿四十七。人皆有天不假年之叹。三月某甲葬于州东中坊麓。后五十九年丙午。移窆于黑乌山酉向之原。公长身广颡。风彩俊爽。倜傥慷慨。尚气节好言论。痛辨义利。胸襟坦然无表襮畦畛。论者咸以伟人长德称之。癸巳赈饥。时存斋郭公䞭管屯田事兼监赈到州。一见公即礼遇曰。吾之师表也。乃如之人而厄于翳桑耶。为计口食之。其后再到。闻公病卧而邑收其食。愕然曰活凡人千百。岂如活此一人。别馈以济之。归语其伯监司及季参奉曰乱后可与婚者。惟商山金某耳。故公之女为郭越孙妇而子为郭赾女婿焉。平生有急人义。乱初失所之家。赖公田得活众。及后奠居皆还之。公却不受。正气过人。道院将建。时有古浮屠石塔在近傍。诸议欲取为础砌之具。比毁风雨辄作怪。如是者再三。役夫惧不敢近。公笑往督毁之。竟无妖异焉。尝有丈行人。以公善于笔法。请改题其先神主。其先即昏朝壬人。公临墨始觉之。以气忽不平辞。其嫉恶之

刚类此。自少嗜学。乡中一时诸贤。相与为道义交。吾先祖称以直谅友。嘉其有志于守口。为作一默斋记。又与心经一部。期于讲劘究竟。及其殁而将葬也。家中患疫。无以克襄。苍石先生与一州先辈。联名呈地主。得官庀以封。又诸贤共诔而悼之。后几二百年。至今　上丙午。乡人士跻享公于孝谷书院。夫以公资质之异。行义之卓。又为师友之所期待如是。则公议之久而不泯固也。独其遗文逸尽。公又素工诗。为大家所推。而并无传。惜哉。配甘泉文氏。掌令瓘之曾孙也。幽閒明淑。配君子无违德。先公三岁而生。后公二十三岁而殁。寿七十二。祔葬于公墓。有五男一女。男基，塈，塾，堡，塍。女适郭昌后。基受业于吾先祖。以笃学称。娶仁川蔡有孚女。生二女。后娶晋州姜汝䒇女。生二男三女。男震燧，震釴。女边有亮，王恪进士，南天觉。塈生三男三女。男震镜，震鉼，震钦。女宋顗，蔡亨徵，姜汉柱。侧室生二男一女。男震钾，震锋。女宋之分。塾以弟塍子震鉴为后。堡号无闷。亦学于吾先祖。孝友笃至。生六男二女。男震钥，震镛，震钰，震铗，震镠，震鋿。女蔡克哲，李楠。塍生六男五女。男震鉴出，震鑮，震铨，震铣，震錞，震镒。女郑韶，金垕，李橏，金重铉，韩益三。郭昌

后生四男四女。男泰元，泰亨，泰载，泰道。女朴崇文护军，徐守谦参奉，郭振仁进士，河达汉。内外曾玄孙三百馀人。不尽录。公玄孙相钦氏持家状及清台权僖靖公所撰碣文来。示宗鲁曰。吾先祖行状。昔先文庄公先生尝留意而未果。尊王府寝郎公每以是为恨。观于吾无闷公祭先生文及家状跋可徵。今则惟吾子之责也。盍勉诸。宗鲁以非其人无其文固辞。而相钦氏请益勤。亦念先谊之重。有不容已者。遂拜受而敬阅之。谨因本状撰次如右。
县令河公行状
公讳应图字元龙姓河氏。晋州人。高丽中正大夫司直珍其始祖也。历八世有谥元正楫，晋山府院君允源。父子俱为胜国名臣。又五世有县监讳孟山。即公高祖。是生忠顺卫讳允亨。是生中枢府事讳承灏。是生部将讳泊。是娶察访晋阳姜奉光女。以　嘉靖庚子三月十九日。生公于州之新丰里。姿貌明秀。仪度杰卓。幼与诸髫儿戏。如凤立鸡群。乡长老与之语。见其应对警敏。啧舌言必为大人。七岁始就学。进退周旋。动遵小学节度。十四五已涉猎四子五经而通其大义。十六请益于南冥曹先生。先生器重之。提诲甚

切。于是得闻性理之说。欣然乐之。逐年就讲不辍。如山天斋，滥溪院，智谷，断俗等寺及林葛川精舍。皆其从游之所。曹先生又尝以手录士丧礼一册授公曰。吾死以此治丧。及其疾革。又申命之。公遂遵行之。惟谨。后与门下诸公。为尸祝先生创德川书院。院基数百亩。皆公之庄而许纳焉。躬董役靡懈。以尽崇报之诚。其丁部将公忧。亦以先生所授礼治丧。居庐以终三年。先是公以先公命。馀力业举。中癸酉进士。制既阕。即白母夫人废之。耕钓以为养。时人皆曰事亲当如河孝子云。公所与友。若吴德溪，崔守愚，郑寒冈，金东冈，赵大笑，河觉斋，李竹阁，柳潮溪。皆一代名贤。而随处相博约。逮戊子与崔河柳三公。问李云塘之疾。云塘曰无以我先逝为悲。若过数年。反有羡于我矣。获免焉者。其惟申屠蟠，郭林宗之流乎。盖指公也。及己丑狱起。其言果验。潮溪既被诬死。守愚又方收系。公为致书李延原光庭讼其冤。庚寅又与延原及李月沙往复商确。期于伸救而不得。守愚竟死狱中。公躬视其殡而返其榇。壬辰正月丁内艰。居庐守制如前。四月涅齿大入寇。公奉几筵入头流山以避乱。明年州城陷。当是时郭忘忧公兵独全。赵大笑谓曰吾

友河元龙足当一面。致书劝起同事。公谢以不得出之义。服阕　朝廷闻其名而荐之。四月除禁火司别座。十一月除召村丞。乙未正月辞归。丙申州牧罗廷彦筑鼎盖山城。以公为别将而句管之。体察使完平李公亦以托于公。役未毕　朝廷除掌苑署别座。是丁酉五月也。七月又除沙斤丞。公行未到。体察使见晋自陷城后收拾极难。谓公有镇抚才。请于朝移拜判官。公得　命即与营将姜德龙共谋守御。而未及措置。贼烽拦入。众皆骇散。又与新牧李玹更谋招集。又为假倭所掠。遂往依兵使金应瑞于三嘉。戊戌四月御史李时彦以差官招之。自此随便宜转移无常所。己亥五月除绫城县令。公尽心率职。抚煢独击强猾不挠。为其所搆诬。绣衣　启罢之。一境皆泣送。公所骑马交驿骑而产驹。公曰此乃国马所生。非我所敢私。弃而还。时议比之留犊故事。后李完平以绣衣误　启启于前席。请收用之。　上以为然。癸卯五月特除礼山县监。公自绫城罢归后。知其不合于时。而无复当世念。至是感激　圣眷。黾勉就职。未几兵部误以水军不充定入　启。甲辰三月就理。呈原得释。而有仍任　命。公自以山林之迹。一出名途。辄为文

法所中。遂不屑就而大归。以宁无成三字扁其斋。盖若曰与其失义而进取。宁不若退守之无所成云尔。作铭以自警曰。不妄语入诚之始。毋自欺居敬之门。敬之诚之。圣贤何难。呜呼小子。不事心官。百体喜从。静而能安。大道在是。希之则颜。日夕对越。服膺不失。惟尽心于述先尊贤之事。修世谱并先世遗文。联为藁。与寒冈先生创西溪院。享吴德溪。德川院燬于兵燹。则与诸贤谋重创。以守愚配之。及戊申遂定居于德山大法村。兼为依先垄地也。庚戌二月初二日。考终于德山精舍。当疾淹时。有来学者。犹训诲不倦。临终戒内外安静曰。吾欲观造化一番。遂正席恬然而逝。享年七十一。闰三月十四日。葬于德山后麓部将公墓左负兑原。至　肃庙戊戌。州人享于大觉书院。配密阳孙氏校尉翎之女。生二男弘鲁，弘晋。弘鲁一男慎机。三女姜舣，李重禄，姜琛。弘晋二男慎言，慎行。馀男弘业。曾玄多不录。夫以公生质之美。志行之笃。早得南冥而为之师。又与诸贤讲明性理之学。服习敬义之说。动静语默。一遵礼法。施措云为。不违绳尺。事亲则养生丧死。务尽子职。事君则御乱牧民。克殚臣分。以至尊师交友之间。所以致一事之道相恤之

诚者。举皆合于规范。无往而不之宜。则玆岂非平日激昂振发之力有自来。而充广笃实之效。随处沛然。暨厥终得正而毙如是者乎。顾年代久远。遗文散逸殆尽。只有若干篇藏于家。为若可恨。然百世士林之所以崇奉者。自有所在。亦奚必其多哉。公之后孙舷使其子协奉遗事属余求为状。辞不获。谨序次如右。
成均生员审几堂长水黄公行状
审几堂黄公既殁之五年。其嗣子上舍君莘老。裒稡公遗事为一通书。属余为之状曰。先君学道五十年。其造道至不浅也。而顾不克遇时展布。事业无著见。至其所蕴蓄于中者。又非人人所能窥测。不肖诚恐幽潜之德。遂湮没不章。敢述其家庭所耳目者一二。而献诸执事。然先人之迹。其可传于后者。岂止是哉。惟执事知先人最深。幸详记而备载之。以扬我先人。则庶秉笔者又将据此而赐之铭。而不肖亦得藉手以乞也。余曰唯唯否否。先公抱器不试。而殁于蓬蒿之下。然其学实得于大山李先生。李先生门下士。莫之或先也。正所谓得夫子而名益彰者。且吾不娴于辞。不足以发挥所知之万一。子盍改而他求焉。上舍君请益固。盖屡日而不舍。亦念少而从公游。今鬓发

白矣。赖公提挈之勤。得免坠堕。而不一言以致其景仰悦服之意。则是为报公终无日。而人情有不当然者。遂就上舍君所撰遗事。而稍加增损。书之如左。不知秉笔者果肯取而为信否耶。谨按公讳启熙字景初姓黄氏。其先长水人。领议政谥翼成公讳喜之十三代孙也。翼成生讳保身汉城少尹。始家于尚州。子孙仍世居。而冠冕不绝。吏曹参判讳孝献号畜翁。以文章节行显当世。至持平讳纽号槃涧。师事吾先祖愚伏先生。以局量操守见称赏。是生讳德柔郡守。是生讳壖。慷慨有气节。以布衣疏论邦礼。落拓以终。于公为高祖。曾祖讳钟亮。祖讳沇。考讳道重。皆隐德不仕。妣延安李氏。延原府院君光庭之五世孙学生万宪之女。以　英庙丁未十月二十六日生公。公生而有异质。五六岁时已有成人仪度。聪敏绝伦。甫学语能识字。既入学读史略数十板。文理骤进。书过目辄诵。长者或无暇教课。即挟册从里中先进受焉。才数年已知属文赋诗。往往有惊人语。解说经书旨义亦甚分晓。考学生公性严。于小儿少许可。独称公曰非凡物。异日必大进。甫成童裒然为举子之秀。十七丁外忧。一日慨然谓伯氏曰。夫士识不博业不精。何以

能酬世立己乎。遂闭户读书。至忘寝食。凡得经史要语。辄细书。遍窗壁表里至屋椽。坐卧出入。常目在之。有时负笈萧寺。吃淡攻苦。或至夜分不寐。公精彩弥露。略无惰容。虽禅宗之号为持律者。莫能及。如是者数年。博极群书。无论古今。自圣经贤纬之外。至稗家小说。无不旁通。年未二十。世之老师宿儒。苟与语者莫不吐舌。为文词亦蔚然有作者轨度。顾雅志不专在于是。眉宇莹朗。襟怀飘洒。对之不觉尘氛自远。公族祖华斋，山谷两公尝曰。此君笃信好古。文章特馀事。我仲父沧州公亦曰天资近道。已是七分地位。是时大山先生崛起南服。远承陶山之绪。而其甥馆即公至亲而同里也。先生得公大爱重之。取大学及圣学十图玉山讲义等书而与之讲论考订。公举一反三。迎刃而解。即其言动。所存已可见。先生遂许以吾道之托。其后每至。为退归期而留与语或弥月。公自是专意于向上工夫。日以操存穷格为事。亦相从先生于湖上而质疑请益者屡焉。盖举天下之乐而若无足易之者。特以母夫人命黾勉就公车。丙戌丁内艰。既终丧无意赴举。伯氏曰吾亲之望汝犹故也。遂不忍废。至丁酉始占司马而止。后九年乙巳五月初

五日。考终于正寝。享年五十九。以其年九月初六日。窆于松山卯坐原。公弱冠所就。已出等夷。及见李先生而闻其至论。遂一切扫去杂博。惟取四子及濂洛诸书。熟复玩味。以穷其旨趣。而尤用力于中庸。读至万有馀千。蚤夜体验。期必至于古人之所至。尝至湖上。论戒惧之旨。切实可警。先生极加称赏曰。某也体认之工。诚不可易及云。每谓天德王道。其要只在谨独。苟不于几微萌动之初。猛加省察。则虽欲去人欲以复天理。而亦不可得。遂以审几名其堂。而亦不揭扁以自标榜。默默从事。惟恐毫釐之或失照管。兢畏之意。无间须臾。克己观物。交致其功。其所以自得于閒居静养之中。俯读仰思之际者。殆日新而不已焉。以故其行己也敬而恭。其接物也和而平。持论正而制事方。望其颜色听其辞气。虽素所昧者。亦知其粹然君子人也。孝友之性。得之于天。八岁学生公遭甲寅诬狱。自就拿至宥还几一朔。公日夜号泣。不与傍儿游戏。及遭艰执丧如礼。哀毁几灭性。母夫人积抱羸疾。坐卧须人殆数十年。公暂不离侧。扶护如一日。至于矢溲之役。亦必亲执焉。当疾革血指以进之。其居丧泣血。三年不脱绖带。终身孺慕。值忌日极其斋

明。以致如在之诚。得时物必先归宗家而荐献之。事仲父如父。晨昏定省。至老不废。及殁行素终礼月。事伯兄爱敬俱至。问饥寒共处所。一如温公杨津之为。得美味不先进不食也。教子弟以严而不失其恩爱。待宗族以睦而皆得其欢心。骂詈不加于婢仆。忠信见推于乡党。至如综理家务。虽不屑意。而亦未尝放过常曰。凡学将以致用也。若不适于用。亦何贵于学乎。尝著时务策如兵革器械关防户口科举官窠等事。莫不条陈历举。较若指掌。其达施之具。见于穷养中者。此亦其一端也。大有定力。虽在场屋奔忙时。缓步而入。整襟而坐。酬应左右。无异閒处。尝渡汉江。中流遇恶风。船将覆。船上人皆恇㥘失措。公色不变。徐谓同里生曰死生命也。惧之何益。少时避痘村家。有孀居少艾冶容求媚者几一月。公超然若无见。谕以义理。女遂感悟而止。盖其律己素严。而得于学力者尤多也。平居未明而起。夜分而寝。非甚疾病。未尝有不衣冠时。非应接事物。未尝有不对书册时。每临卧必整襟端坐。诵中庸首章及敬斋夙夜等箴数遍。及卧又必齐敛其手足。而温故䌷新。沈吟思索。或至达曙不寐。必得融贯而后已。间遇会心处。虽只字片句。

讽咏移时。乐而忘老。时与冠童逍遥于亭榭水石之间。悠然有沂上之趣。每叹儒风之不振。诱掖后进。孜孜忘倦。因材施教。各当其宜。于州之玉洞院。设居斋讲学之所。以立蛾子时述之科。又于里中黉舍。习行乡饮酒礼。以为敦俗兴化之资。观者莫不叹美以初见盛事也。远近皆尊慕之。凡有儒林大事及疑礼。必质于公行之。及李先生殁。先生弟小山公贻书勉公曰。自今斯文之责。尤在于公。公亦慨然自任。炳烛之工。不知西日之几既。向若天假之年。虽未得出而经纶于世。以展其所蕴。而吾南一脉之渊源。愈远而弥彰。使后生末学。亦有依归之所。又以明辨之辞。发其妙契之旨。著之文字。则其所以嘉惠来世者。夫岂浅鲜。而今皆已矣。可胜痛哉。公自少寝未尝脱巾。虽疾病亦然。及临终知巾之脱。而口不能言。手指侍者令取着之。君子临化不乱。得正而终。又如是也夫。有诗文若干篇。藏于家。配丰壤赵氏。黔涧先生靖之后学生麟经之女。生三男一女。男长即上舍君。次岩老出为伯氏后。季磻老亦弱冠举司马。并以文学世其家。女适士人李章奎。莘老有二男。岩老有一男。磻老有一男皆幼。

孝子成均进士晋山姜公行状
公讳应明字圣时姓姜氏。晋山人也。高句丽时有兵马元帅以式。门下侍中希经始大显。其后冠冕奕舄。名德相望。曰君宝政堂文学。凤山君谥文敬。曰蓍门下赞成事。晋山府院君谥恭穆。曰淮仲宝文阁大提学。入　本朝屡徵终不就。号通溪。曰安寿户曹参判。曰徯清风郡守。曰孝贞司宪府监察。曰瑞进士号梅谷。师事曹南冥。性至孝。父丧庐墓。毁而灭。　中庙朝旌闾。曰寿男号月亭。文科京畿都事。以壬辰殉节　赠吏曹判书。谥忠烈旌闾。即公六世祖也。五世祖讳𨓯荫司评。高祖讳锡璜进士。以孝闻。行迹载邑志。曾祖讳游参奉。祖讳齐益。考讳缵进士。历户曹佐郎卒官临陂县令。孝友文学。见重于世。妣清州韩氏。府尹命相之女也。以　肃庙辛未十月二十三日。生公于京第。幼而聪慧善属文。三十三中生员进士。性至孝。其遭母夫人丧。年才十二。哭泣哀毁如成人。终三年不食羹酱。持盐佩匙强餐如一日。事佐郎公与继妣平昌李氏。志体之养备至。佐郎公于临陂任所患痢。阅月弥笃。公昼夜侍侧。不解衣带。涕泣扶护。及将绝裂其指出血以注于口。赖延时日。既遭大故。执丧踰

制。复如前日之为而有加焉。毁瘠几不可支。李氏臂生大肿。砭焫无灵。公昼夜口吮之得少差。而不终日又脓。脓则又吮之。如是者凡十八月。竟消其毒而快痊之。自是羸瘁不能振。因以疾渐㞃。以　英庙癸丑正月二十六日。卒于文义乡第。享年四十三。是年三月葬于县之德留村后癸坐原。配广州李氏。兵曹佐郎基命之女。大司宪元禄之孙也。有二男二女。男长馥次。女柳东镇，权世通。馥三男一女。男文显，德显，周显。女洪乐孝。一男国显。柳东镇二男井源，奎源。一女金成耇。权世通无后。文显五男时龙夭，时凤，时麟。馀幼。德显三男时膺，时肱。一幼。周显一男二女。男时荣。馀幼。国显二男皆幼。洪乐孝无后。间者公之孙文显氏持家状来示余。泣而请曰大父至行有如此者。自其在世之时。乡人欲齐声以闻于官。大父极力止之。及大父殁。士论益起。往在甲戌。遂呈书于本邑。时倅李公命兴为之蹶然起敬。即枚报于营门。而迄未蒙旌表之典。今则岁月已久。深惧至行遂泯。愿得执事一语记其实。以传信于后。余惟公之家世。以忠孝相传。如梅谷月亭二公之死。尤足以树风声于百世。则是其子孙宜有如公者出。卓绝之行。足以传信

于后。何待余言也。惟是旌表之典。乃国家故常。而近来此道亦不复如古。草野公议。无由达于庙堂之上。使出天之行。埋没而莫之知。宁不可慨也哉。虽然以公当日之极力沮止者观之。则是惟自尽其职之所当然。而初无毫末求知于世之意。岂复以此而为憾耶。公之笃孝纯行。固古所罕有。而此其心尤可师于后世者。故既辞谢不获。则谨取其家状而略加檃括。因附陋见如右云。
　状既成有年。至戊午　先朝因多士齐吁及道臣查启。　特赠童蒙教官。今又有旌闾之举云。信乎卓行之终不泯。而公议之卒得伸也如是夫。愚于此又为世道幸焉。　二年壬戌月日。追书状末。
成均生员谷南全公行状
不佞少从乡父老后。习闻故上舍谷南全公。生于吾商之山阳县霞谷里。与清台权公为道义交。其风姿玉雪如也。襟韵飘洒。无一点尘想。既而还于其沃川故里而终。商之士以无所考德问业为恨云。余即为之慨然。想见意其所学。必粹然一出于正。而与古所谓蝉蜕人欲之私者。无大相远。乃者公之胤汝锭氏。奉公遗事来。示余属为状。不佞始得敬玩。而窃窥测

焉。则信乎其如乡父老所称。而余所妄意者。为不谬也。公以　肃庙丙寅十一月日生。三十四中生员进士。六十四以　英庙己巳三月日卒于林下。别无事业显于世。惟其天分绝异。自少笃志于为己之学。格致诚正。一以大学为准。心经近思录朱子书。未尝暂释于手。而又节要退陶书得七卷。常目在之。每于平朝或中夜。必整襟危坐。诵夙兴夜寐箴及敬斋箴一遍。以为切于日用无过斯者。迨其晚岁。又精于易学。吉凶消长之理。进退存亡之道。无不瞭然于方寸间。于是焉造诣既深。充养又至。其发于气象者。益莹然而洒然也。盖其精粹之资。本自浑成。而得于学力者又如是焉。若其见于行。则其事父母及祖母也。居致养病致忧。靡不庸极。及丧具绖终制。以致其哀。凡九年如一日。其友二弟甚笃。居常共被同案。及其相继殁。伤痛几成疾。养寡嫂尽其道。拊孤侄如己子。恭敬以事一家父兄。睦信以待族姻知旧。与乡人处。谈笑油油。至于断以义理。则截乎其不可犯也。常以论语绝四之意。体之于心。虚己应物。惟其所宜。故事皆曲尽。而众莫不悦。又尝语子弟后进曰。人不和平正大。只为有私欲耳。苟每以至公处之。何患其不能。观于

此。公之学之所至。已可见矣。以故其行于世也。清而不激。通而不随。望其仪接其辞者。咸以有道称之。既屡入于乡荐。又有绣衣为之特　启。而朝廷不果用。公亦无当世意。屏处林壑。惟以经籍自娱。雅爱佳山水。每得一胜境。辄啸咏忘归。其悠然自得之趣。有非人人之所能知。而韬晦不轻语。又未尝著之文字。寿才六旬。竟抱蕴而归。只有遗稿若干篇藏于家。岂不可慨也哉。公讳继善字孝则。全氏出沃川。丽同正学俊。其鼻祖也。世以孝友相传。至文科府使讳命龙号𤃡西。游于吾先祖文庄公之门。是为公祖考。考讳始夏通德郎。妣恭人安东李氏。士人应蓂之女。配河滨李氏。通德郎泰夏之女。丰川任氏。士人重远之女。子五人汝錞，汝锴，汝锜，汝锭，汝鋧。公尝扁其斋曰静轩。中岁改以听天。及葬母夫人于顺阳谷南。就后洞构小庐。列植松菊梅竹而处其中。因以谷南扁之。以寓其丘墓之思。而萧洒以送馀年。虽屡空晏如也。权公为赠一诗。有考槃硕人之语。及寝疾临革。以先忌却肉不进。论者谓与易箦同意。若公其殆遁世无闷者。而又庶几乎终身慕得正毙之君子欤。不佞以晚生。其于状行之役。固非所堪。而第慕想公有素。又事契

之重。有不容辞者。故遂为之按其遗事而撮录如右。以备秉笔者采择焉。
东溪处士月城崔公行状
大山李先生有高弟曰东溪处士崔公讳周镇字公普。百弗庵先生之胤也。生于　景庙甲辰月日。年四十以　英庙癸未月日卒。卒后三十有馀年。公之子湜持遗事来。示余求为状。余固想慕公夙矣。湜又吾女婿。故遂不辞而叙之曰。公姿貌白晰。眉目秀朗。而躯干又丰伟。颀然有长者风度。自幼聪颖绝伦。笃厚过人。而百弗公御子弟甚严。少违义方。辄施警责。大山翁乐育英才。以兴起斯文为己任。公长于是庭。游于是门。内而诗礼之训。外而薰陶之化。既足以养成德器。而公又立志甚固。用力且至。于凡圣贤之言。无所不悦。而尤好四子及心近节要等书。沈潜反复。必得融贯而后已。又为之反躬体验于动静云为之间。盖于博文约礼。交致其功。而乃所服膺而不失焉者。专在于敬之一字。尝以所自得。就质于湖上。而得其点头。又于四七辨及仁说。毫分缕析。而切实体认。间拜星湖李公瀷而问难之。凡有所闻。皆质之师席而正其是非。于是造理益精而进德愈勇。充养之久。气

像完粹。发言处事。靡不从义理中流出来。人之见之者。莫不以君子儒称之。而大山翁所以期待者。于诸门人为最。一日出行远地。坠马伤股。呻吟有年。遂以殁。呜呼。岂非命欤。公三四岁时。百弗公削木如棋子大百许。各书一字以教之。公贮以囊。荷之肩。随处读习。六七岁已能作句语。往往效古法惊人。十一百弗公遭外艰。每晨昏灵寝。公执事惟谨。少无畏恶意。十七居母夫人丧。棺一面木理近于柏。公以材不纯。每于朝夕哭。摩挲益哀痛。百弗公怜其至诚。虽未决其为柏而为改之。既葬。百弗公命读旧课诗传。公以诗传是讽咏书。非丧中所宜舍之。读书传至期三百。不待师友。用句股术解之如老宿。于禹贡山水。一读而瞭然记其源脉。掩卷画地。了无一差。凡系六艺之属与凡制作模范人所难解者。皆得之意匠。摸出手分而裕如也。先是尝受业于沙桥曹公善迪。公不以得于其门者为足。既免丧遂负笈于湖上。其才性志气。自少出于人如此。孝诚根天。惟以顺亲为心。一日偶过鸡埘。就掩其牖。百弗公即使奴伏公于庭而数之曰。吾岂尝使汝看捡此乎。公自是愈加洞属。不复以毫发事受谴于亲。三十后始承命代干。而叱咜之声。

未尝及于婢仆。细大之务。无不管摄。综理微密。百需毕具。而常自从容。若无所营为。读书讲理。不少间断。皆所以从亲意也。为亲之嗜卵煮。尝于病中养鸡取卵。自力供进。而必先于王夫人。百弗公欲其专一于母氏却不食。及公殁。百弗公梦公进卵如平日。而忧容满面亦异矣。公连举八女。时未有子而不色闷。每当始产之际。另饬侍婢尽心救护。尝谓女子贤否。关人家兴亡。皆为手书内训列女等书而与之。令其诵习服行。故嫁而名誉并盛。咸以贤媛称之。爱女弟甚笃。在家而呴濡。既嫁而问遗。无异慈母之于季女。同堂之内。和气薰然。从叔无依。依于百弗公。而与公年相等。公事之如严父兄。奉养弥勤。以张公艺百忍字处于宗族。虽有可怒。一切不较。周恤饥寒。亲疏各尽。待人接物。皆出悃愊。行谊忠信。著于乡党。众心洽然悦服。为迁厝母夫人。尝以数千铜托于人。一日来言散而莫可收。公以破甑处之。略无恨意。百弗公欲试公志召问曰是财也在汝有所关。彼其云失。安知其必然而听信乃尔。公乃曰始以彼为可信而托之。今以此为不信而疑之。则非所以待人也。且虽有所关。亦财耳。岂可以财疑人乎。百弗公犁然喜之。公有经

济才而不得施用于世。然寻常出谋发虑。动皆宏远。百弗公为先代及后进小民辈。设施甚多。公皆协赞之。以成厥志。如报本堂讲学斋先公库等皆是。而至于聋渊亭。即公六世祖台岩公栖息之所也。泉石绝胜。而中间荒废已久。百弗公特为之重修。公亦与有力焉。因莳花竹。为坛沼以妆点之。及其遭衔橛之阨。病不能行步。则平日之志业。无复展布之望矣。百弗公命公入处亭中。任便调病。又以一琴一鹤与之。使得寄趣寓乐于斯。公自此绝意世务。委命造物。将息之暇。惟以玩图书养性灵为寂中工夫。以消遣岁月。而存省造诣之功。于是焉益深且远。盖有无穷之味在于其中。故大山翁寄书于公曰。庄生所谓尊足者存。虽近寓言。而亦达观之论。朱夫子以存养之得专。恨肓废之不早。公于今日。为折肱而成医矣。及殁又痛惜不已曰。斯人之不幸。乃斯文之不幸也。述其言行集其诗文。而求当世秉笔者一言。以慰九原之魂不可已。夫以公天品之粹学术之正行谊之笃。为先觉所推许期望至于如此。而天乃穷其身。又夭其年。使方进之业。不克造乎其极。殁未四十年。其影响又几于沈绝何也。呜呼其可悲也夫。崔氏系出月城。新

罗平章沆。为其鼻祖。台岩公讳东㠍。受业于寒冈郑先生。官大君师傅。子讳卫南生员。后有讳庆涵宣教郎。寿学监察。鼎锡通德郎。是为公高曾祖。百弗公讳兴远。以遗逸官翊赞　赠左承旨。妣一直孙氏。节度使命大之女　赠淑夫人。公墓在广洞某向原。配丰山柳氏。谦岩公云龙之后。士人泳之女。有一男五女。男即湜。女李宗愚，朴汉倬，金昌运，孙应鲁，金俊光。湜有一男。吾外孙也。以余不娴于辞。岂足状公之行。而顾其所叙则无一非实迹。不知秉笔者或肯据此而为一言否耶。
孝子十友处士高灵申公行录
孝子讳浩字养叔姓申氏。系出高灵。拙斋先生讳湜之玄孙。而吾先祖文庄公愚伏先生之外玄孙。高祖咨议公讳道应之外孙也。其曾祖讳得滋郡守　赠左承旨。祖讳涬以遗逸拜童蒙教官。考讳康济有至行。前后丧皆啜粥三年。孝子以　肃庙丙寅正月初十日生。生甫周岁。母氏卒鞠于外王母柳氏。自幼有至性。四五岁已自知失恃。闻傍儿呼娘。辄悲哀号泣。稍长愈不胜其痛。至十六即决意追丧。自母氏讳日因却鱼肉菜果。每饭惟食白盐。家人怪而问之则曰。

吾食性忽变而然矣。久之家人乃知其意。父兄恐其生病力止之。孝子泣涕涟涟曰乞使少伸其至痛也。父兄亦怜而任之。才经三年。遭外王母丧。以其受养育之恩。又为之心丧三年。首尾凡六年。行素如一日。继又其姊氏丧所天。土处绝饮食。自分下从。孝子以亲命往护之。宽譬万方。终不可回。于是孝子亦为之土处而绝饮食。期必感动而后已。时当暑节。如是者凡六朔。积伤既甚。遂得难医之疾。未几又居继妣李氏忧。思慕号绝。不以身病而有少懈于执丧之节。盛夏衰绖不脱。六时哭泣不废。食𩜾粥亦惟白盐而已。用是症日㞃不可治。至庚寅七月十二日遂以殁。得年才二十五矣。以若至孝。不见佑于天何哉。方孝子之未有病也。一以顺亲意为心。虽至难之事。惟命是从。至诚乐为之。有病而未甚也亦然。其既甚也。以亲命就甥馆服药。若遇水陆佳味。辄不忍先尝。主家为发伻送之则又为之算程计日。必其及到然后始食焉。盖一息苟存。其孝心之炳烈有如此焉。资禀清高。非其人不交。于书酷好玉壶冰。至遗命殉葬。而他如离骚经等所爱诵者凡六篇。及佳山丽水清风明月。合之为十友以自号。其襟怀之飘洒。又岂不可想于

此也耶。葬车岭某向原。配固城李氏祔。嗣子　柱娶晋州柳氏。有一子一权。吾尝阅孝子兄石南公遗事。见其中载孝子事一二。知其有至行素矣。日一权氏请余状孝子曰。大父之殁也。乡人士为发通呈书。以图上　闻旌表而未之果焉。今则事迹久远。几于磨灭。而吾且老如此。一朝溘然。谁复知之哉。愿子惠以一言。俾得传信于后也。余惟孝子即我家之自出。而其先世厚德深仁。又迥绝于人。前光之所胚胎。固宜有如此非常人。或者以孝子之用情太过。卒至于毁灭其性。谓其有违于圣人之训。而无以为后世法。此固然矣。其视不肖之甚。知有其身而不知有其亲。受人之恩而不旋踵已忘。视同己之忧而恝然不以为忧者。岂不天渊相绝。而如今薄俗。苟使闻孝子之行。其所以愧赧警惕于心者。又岂不有倍于节哀保生。以循中制之君子乎。余故为之序次如右。以冀世之主名教者或采而褒扬之。则其于树风声以励当世。所补为不细云。
兴阳李君行录
君名国培字忠彦姓李氏。其先兴阳人也。高丽初有讳彦林。始举生员。至孙讳阳升。以上将金就砺麾下

将。御契丹兵于渭州。力战死。自后入　本朝。代有名位。为国著姓。至月涧先生讳腆。与弟苍石先生讳埈。俱事西厓柳先生。得闻陶山之绪。举遗逸官至县监。于君为七世祖。六世祖讳一圭司畜。五世祖讳在博号三休堂。曾祖讳增秀。祖讳必远。考讳坤亨。母骊州李氏。湖忧公焕之后学生某之女。君以　元陵己卯月日生。自幼端重不好弄。常在长者膝下。执役惟谨。性聪了。既入学。师不劳而识日就。八岁遭父丧。能哀毁服绖。守殡如成人。见者咸异之。十二遭承重祖考丧。奉奠之暇则惟潜心于小学书。服既阕。君益自刻励。种学绩文。惟恐不及。进退容止。务遵绳墨。其才行蔚有进就之望。十六娶吾门。为仲父沧洲公讳义模之婿。姿貌玉洁。眉眼如画。吾爱之甚。尝从容语君曰吾儒之学。虽云变化气质。终是天分好。方易成就。君盍自勉以克绍家声。君逊谢不能。而观其意实乐闻之。尝曰使我决一科。当专心于此。以方业时文。故有是语。然平居冠衣必整。步履必徐。虽遇仓卒。不变常度。入内室正容摄仪。绝无戏狎之事烦屑之言。家人视若尊宾。不敢轻接言语。孝奉偏亲。爱敬备至。慈意所欲。无少违忤。笃友姊妹。姊尝有病。百里往问。一旬

至再。手药躬诊。竭诚救护。无愧古人之焚须。视叔父如父。问寝侍疾与马首迎候。凡系替事之道。靡不曲尽。尤尽心于为先之事。司畜公墓碣谋于群从。拮据财力。以图必竖。三休公诗文散在巾衍。手写一帙。拟以登梓。虽皆力绵未及就。而其凡事之知大体急先务类此。御僮仆严而宽。好敦睦喜施与。亦必由亲而逮疏。自近而及远。往往周人之急不少。皆得其欢心。待侪友以信。处乡党以恭。每出而群居庠序之间。不为绝俗厓异之行。时或文酒欢笑。间以雅谑。而终不失相敬之貌。使人对坐。可亲爱而不可忽慢。与之处。未尝见其一失言色。多识前言往行。于谱学尤长。名族连媾。无不博记。此亦其聪识过人之一端也。妙能为词赋。癸卯中覆科。丁未十月十一日以疾卒。得年才二十九。君再从弟升培记其遗事以来。参互点缀。间附己见。而书之如右。又系以一言。夫以君之美质。使得早抠衣于先觉之门。以从事大学。则其成就当如何哉。而不幸短命。赍志而殁。良为痛惜。然至于一部小学。君行之略尽。敬以持己。谨以处独。孝友睦姻任恤六行。无一之或阙。而馀力攻艺。亦有声于词场之间。斯已奇矣。君之生于世。仅万有馀日。而其自省

事以后。大抵皆惺了尽人事之日。则是君之二十九。又岂不悬胜于醉梦者之百岁矣乎。升培君之论君也则以为使君而寿。其见于功业。虽未知其如何。而恬静寡欲。狷介有守。要不失为一代之清士。斯言亦似有见。故并著之。以备秉笔君子采择。而冀副孀妇之至愿焉。君无子。有二女。其一遗腹而不育。
节妇孺人鸡林孙氏行录
孺人孙氏。系出鸡林。新罗初六部大姓之一也。远祖讳顺。养母至孝。有埋儿得钟之异。兴德王褒赏之。事在三纲行实。其后代有名卿。皆以孝行趾美。入我　朝有司宪府监察讳登。以孙鸡川君昭之贵　赠户曹参议。后六世至进士　赠左承旨讳。学于赵月川门。志操坚介。人皆敬重焉。至孙讳万雄号野村。官至府尹。于孺人为五代祖。高祖讳景郁进士号新圃。曾祖讳云杰通德郎。祖讳世显。父必庆。母八莒都氏。止岩慎修五代孙学生永谟之女。孺人以　元陵癸巳三月日生。姿性端淑。未离襁褓。父母为其病食之药。则不待劝诱而开口受之。若解意者然。三岁寝在母夫人怀中。邻有婢深夜叩门假器。孺人即应声曰母氏睡方甘。汝勿骚。器在此。可取去也。七岁下堂坠

伤胸血淋漓。母夫人惊惶抱而泣。孺人天然笑曰儿不痛。愿勿虑也。观者皆叹异之。爱父母不忍暂离。或出游。不移晷辄返。父母时未至衰癃。且无疾病。而少有不安节则忧形于色。至废寝食。药饵粥饮。必亲执不委人。生而多病。针药不暇。而女工谚书。自能精通。每读列女传等书。未尝不三复叹慕。日用动静。一遵闺范。父母为营其私财则辄辞之曰。女子乌用是为哉。今　上壬子冬。归于昌宁成孝悦。成即昌之大姓。宗党甚盛。孺人入门。事君子以礼。养舅姑以诚。处家与族。无不曲当。甚得名誉。甲寅冬归宁于父母。翌年夏举男。因患乳肿甚㞃。孺人恐父母忧虑。绝不作呻楚声。既脓语兄妇曰夜来痛势尤不可堪。遂令针治之。其孝心幼长一也。及冬夫婿来。来即婴疾。疾渐危。孺人日夜焦灼。至诚救护而竟不起。孺人屡绝屡苏。必欲从死乃已。父母及舅以三从之义指遗孤。万端开诱而严防之。得延一缕。及其随榇而返也。泣辞父母曰不肖女。生而多病。贻忧于父母。成人出嫁。誓欲少效微诚。以报鞠育之恩。今则已矣。且万无生全之意。愿父母认之以初不生。勿为无益之悲也。既到家孺人日哀号不食。期于自尽。其舅泣而语之曰。吾有

二儿。而伯既早死无后。汝夫又冤逝。幸有一块肉在焉。两世之依。先祀之托。惟此而已。奈何欲弃之而死。使不得保乎。孺人为是强进粥饮。葬之日又顿绝几不能苏。所着冬衣。经春徂夏而不之改。蓬首垢面。委伏藁枕。虽家人亦罕见其面。或有父母家便。不付父母书。父母书来。问平安外则亦不之见也。至丙辰四月二十六日。遗孤又以疾化。孺人谓其姒李氏曰吾所以至今不死。为此儿也。今复何顾焉。舅姑奉养有兄在。吾无忧矣。又谓夫从兄孝璋曰苟立吾亡夫后。虽魂魄亦知感矣。又谓其哭婢曰郎君之殡三年上食。汝其一如吾在时。我死殓袭。汝必亲执为之。于是举家知其必死。迭相守护。至翌日夜半。孺人忽为自宽语曰世之若我者或有之。生而为亡夫立后。亦一道也。辞色殊自如。欲以缓傍人意。其姒犹不信。与之共枕而卧。以臂抱持孺人。复徐言烦郁。令其纾弛。即鼾息如稳睡。俟傍人假寐。起自缢于夹廊之梁而死。即二十八日丑时也。远近闻者莫不酸鼻而击节焉。地主为遣吏赙问。即令掌面里者。采其实以报营门。乡人士亦齐起吁之。方将上　闻旌表。而孺人之父必庆甫手录其平生。抵余书求为状曰。吾女得年才

二十四。以其死之九日。已为之渴葬于其舅家先山某向之原。与其夫同穴。万事已矣。顾其节行有不容泯者。子其一言以揄扬之。余三复嗟悼之。遂据其录而序次如右。系之以一言曰。孺人胚胎前光。其平日之至性懿行。已无愧于古之贤媛。则彼苍者宜其与之以茀禄。俾食其报。而顾乃使之薄命至此何哉。夫人莫难于死。而得其死为难。得其死难而从容就义者为尤难。故虽丈夫亦鲜能之。今孺人以女子而能办此也。是不亦尤奇乎哉。昔伯姬之归于杞。只是知所从而已。非能死也。令女之残其形。又只是矢靡他而已。非能死也。孔子朱子皆大书特书于春秋小学。以章示万世。况如孺人之节。又非特能死而已。则以我　圣朝褒崇节义之盛。吾知旌表之典在早晚。固无疑也。呜呼。天意其在斯欤。其在斯欤。