驲汛随笔(起辛卯。至己亥。凡九日。自新广至山海关内。共五百六十二里。)
徒凭口耳者。不足与语学问也。况平生情量之所未到乎。言圣人登泰山而小天下。则心不然而口应之。言佛视十方世界。则斥为幻妄。言泰西人乘巨舶。绕出地球之外。叱为怪诞。吾谁与语天地之大观哉。噫。圣人笔削二百四十年之间。而名之曰春秋。是二百四十年之顷。玉帛兵车之事。直一花开木落耳。呜呼。吾今疾书至此。而一墨之顷。不过瞬息。一瞬一息之顷。奄成小古小今。则一古一今。亦可谓大瞬大息矣。乃欲立名立事于其间。岂不哀哉。余尝登妙香山。宿上元庵。尽夜月明如昼。拓窗东望。庵前白雾漫漫。上承月光。如水银海。海底殷殷有声如鼾鼻。寺僧相语曰。下界方大雷雨矣。既数日出山。至安州。前夜果暴雨震电。平地水行一丈。漂民庐舍。余揽辔慨然曰。曩夜吾在云雨之外。抱明月而宿矣。妙香之于泰山。才培嵝耳。其高下异界如此。而况圣人之观天下哉。彼雪山苦行者。非能逆睹于孔门之三黜。伯鱼之早没。鲁卫之削迹。而为此出世也。诚以地水风火。转眼都空。此可寒心。彼又谓圣人与佛氏之观。犹未离地。则按球步天。扪星而行。自以其观胜于二氏。然异方学语。白头习文。以图不朽者。何也。盖以耳闻目见而属之过境。境过而不已。则昔之所凭以为学问者。亦无所取徵。故强为著书。欲人之必信见吾儒辟异之论。则缀拾绪馀。强效斥佛。悦佛氏堂狱之说。则哺啜糟粕。(缺几字)故耳。今吾此行。(缺)
秋七月十五日辛卯。晴。与来源及卞太医观海，赵主簿达东。乘晓发小

黑山。至中安浦三十里。中火。又先行由旧广宁。观北镇庙。乘月行四十里。宿新广宁。北镇往返当迂二十里。通计则九十里。程里录所载白台子蟒牛台沙河子屈家屯三义庙北镇堡羊肠河于家屯侯家屯二台子小古家子大古家子等地名里数。多相错谬。若以此通计。则将为一百八十里。今不可考矣。是日极热。我东人士。初逢自燕还者。必问曰。君行第一壮观何物也。第为拈出其第一壮观而道之也。人则各以所见率口而对曰。辽东千里大野壮观。曰旧辽东白塔壮观。曰沿路市铺壮观。曰蓟门烟树壮观。曰芦沟桥壮观。曰山海关壮观。曰角山寺壮观。曰望海亭壮观。曰祖家牌楼壮观。曰琉璃厂壮观。曰通州舟楫壮观。曰锦州卫牧畜壮观。曰西山楼台壮观。曰四天主堂壮观。曰虎圈壮观。曰象房壮观。曰南海子壮观。曰东岳庙壮观。曰北镇庙壮观。纷纷然指不可胜屈。上士则愀然变色。易容而言曰。都无可观。何谓都无可观。曰。皇帝也薙发。将相大臣百执事也薙发。士庶人也薙发。虽功德侔殷周。富强迈秦汉。自生民以来。未有薙发之天子也。虽有陆陇其李光地之学问。魏禧，汪琬，王士徵之文章。顾炎武，朱彝尊之博识。一薙发则胡虏也。胡虏则犬羊也。吾于犬羊也何观焉。此乃第一等义理也。谈者默然。四座肃穆。中士曰城郭。长城之馀也。宫室阿房之遗也。士庶则魏晋之浮华也。风俗则大业天宝之侈靡也。神州陆沉则山川变作腥膻之乡。圣绪湮晦。则言语化为侏儒之俗。何足观也。诚得十万之众。长驱入关。扫清函夏。然后壮观可论。此善读春秋者也。一部春秋。乃尊华攘夷之书。我东服事　皇明二百馀年。忠诚剀挚。虽称属国。无异内服。万历壬辰倭敌之乱。　神宗皇帝提天下之兵以救之。东民之踵顶毛发。莫非再造之恩也。崇祯丙子清兵之来也。　烈皇帝闻我东被兵。急命总兵陈洪范。调各镇舟师以赴援。洪范奏官兵出海。而山东巡抚颜继祖。奏属国

失守。江华已破。帝以继祖不能协图匡救。下诏切责之。当是时。天子内不能救福楚襄唐之急。而外切属国之忧。其救焚拯溺之意。有加于骨肉之邦也。及四海值天崩地坼之运。薙天下之发而尽胡之。一隅海东虽免斯耻。其为中国复雠刷耻之心。岂可一日而忘之哉。我东士大夫之为春秋尊攘之论者。磊落相望。百年如一日。可谓盛矣。然而尊周自尊周也。夷狄自夷狄也。中华之城郭宫室人民。固自在也。正德利用厚生之具。固自如也。崔卢王谢之氏族固不废也。周张程朱之学问。固未泯也。三代以降圣帝明王汉唐宋明之良法美制。固不变也。彼胡虏者。诚知中国之可利。而足以久享。则至于夺而据之。若固有之。为天下者。苟利于民而厚于国。虽其法之或出于夷狄。固将取而则之。而况三代以降圣帝明王汉唐宋明固有之故常哉。圣人之作春秋。固为尊华而攘夷。然未闻愤夷狄之猾夏。并与中华可尊之实而攘之也。故今之人诚欲攘夷也。莫如尽学中华之遗法。先变我俗之椎鲁。自耕蚕陶冶。以至通工惠商。莫不学焉。人十己百。先利吾民。使吾民制梃。而足以挞彼之坚甲利兵。然后谓中国无可观可也。余下士也。曰壮观在瓦砾。曰壮观在粪壤。夫断瓦。天下之弃物也。然而民舍缭垣肩以上。更以断瓦。两两相配。为波涛之纹。四合而成连环之形。四背而成古鲁钱。嵌空玲珑。外内交映。不弃断瓦。而天下之文章斯在矣。民家门庭。贫不能铺砖。则聚诸色琉璃碎瓦及水边小砾之磨圆者。错成花树鸟兽之形。以御泥淖。不弃碎砾而天下之画图斯在矣。粪溷至秽之物也。为其粪田也。则惜之如金。道无遗灰拾马矢者。奉畚而尾随。积庤方正。或八角或六楞。或为楼台之形。观乎粪壤。而天下之制度斯立矣。故曰瓦砾粪壤。都是壮观。不必城池，宫室，楼台，市铺，寺观，牧畜，原野之旷漠。烟树之奇幻。然后为壮观也。旧广宁城。在医巫闾山下。前临大河。引河为壕。双塔涌空。

未及城数里。有一座大庙堂。新涂金碧。眼目闪烁。广宁东门外。桥头蚣𧏡。雄特巧奇。入两重门。穿过市铺。其繁华不减辽东。宁远伯李成梁牌楼。在城北。或云广宁。箕子国。古有箕子冠冔塑像。　皇明嘉靖间。燬于兵。城两重。内城完而外郭多颓。城里士女。家家出看。市井游子。千百为群。围绕马首不得行。城外关庙壮丽。伯仲辽阳。庙门外戏台高深华侈。方群聚演剧。而行忙不得观。天启中。王化贞为李永芳所瞒。其骁将孙得功迎敌入城。广宁失而天下大势去矣。
　　北镇庙记
　北镇庙。在医巫闾山下。背后千峰。如展屏帐。前临大野。右环沧海。广宁城抚在膝下。万户浮烟。缭青一带。层塔迥白。测其地形平坡。渐成数丈圆阜。而俯仰天地。无所畔岸。日月出没。风云变化。皆在其中。东面而视。尺吴寸齐。在我指端。而但恨目力有穷耳。庙貌雄深魁杰。不若是。无以镇海岳。祠北方玄冥帝君。并其从神。皆衮冕佩玉奉圭而立。严威俨恪。格人非心。香鼎高六尺馀。雕刻神奸鬼怪。青翠入骨。前置漆缸。可容十石。为四炷昼夜长燎。舜封十有二山。以医巫闾为幽州之镇。夏商周秦皆因之。礼视岳渎。虽未知庙刱何代。而唐开元时。封医巫闾山神为广宁公。辽金时始加王号。元大德中。封贞德广宁王。　皇明洪武初。止称北镇医巫闾山之神。岁时降香祝。有天子姓讳。国有大典。遣官告祭。今清肇基东北。故崇奉之典。尤有加焉。或云雍正皇帝为诸王时。奉敕降香。既祭之夕。宿斋庐。梦神人予帝一大珠。珠化为日。归登大位。遂大修庙宇。以报神赐。庙前有五门牌楼。纯石架。起栋椽甍檐。不资一木。高四五丈。结构之工。镂刻之巧。殆非人力所及。楼左右石狮。高二丈。自庙门设白石层阶。门左有寺。庭有两碑。一曰万寿禅林。一曰万古流芳。寺坐五大金佛。寺右有一门。左鼓

楼右钟楼。两楼之间。又设三门。前立三碑。皆黄瓦阁。二碑康熙帝撰并书。一碑雍正帝撰并书。正殿碧琉璃瓦。北壁题郁葱佳气。雍正帝笔。阶上东西。对设石炉。高各丈馀。东西设廊庑数百间。殿后有空殿。制如前殿。金碧璀璨。而空无一物。后又有一殿。制如前殿。有二像。冕琉玉笏曰文昌星君。凤冠珠带曰玉妃娘。娘左右两童子侍立。扁曰乾始灵区。今皇帝笔。自外门层阶。缭以白石之栏。莹腻似玉。刻以螭蛟。围绕廊庑阶墄。至于前殿。自前殿连延曲折。至于后殿。望之皓然。一尘不动。殿前后。对列历代穹碑。簇立如葱畦。所载祭文。皆为国祈祥之词也。宋延祐碑最久。出西角门。有数丈苍壁曰补天石。　皇明巡抚张学颜笔。又离一间。刻翠屏石。出东门数百步。有大石。穹窿如龟。曝刻曰吕公石。又曰会仙亭。登其上。医巫闾扶舆磅礴之势。一举目而尽得之。忽有一间小亭。倚在岩下。土阶二等。茅茨略剪。潇洒幽夐。怡然心乐。相与小坐。卞君曰。譬如监司巡省郡邑。朝夕供张。无非山珍海错。肠薰胃腐。厌饫呕逆。偶值一器野蔬。欣然接味。余笑曰。此真医者之言也。赵君曰。每于红粉队中。莫辨嫫威。村畦野扉。忽逢荆钗布裙。不觉心目开霁。余曰。此好色者之言也。设如君等言。今此土阶茅茨。导天子两种眼胃耳。还坐廊庑下。守庙。有道士三人。以三柄扇，三卷纸，三丸清心元为币。道士皆喜。庭前桃子方熟。道士为摘一盘以馈。众隶争趍树下。披枝乱摘。余呵止莫能禁。道士曰。何必费气。饱则自止。又谓众隶曰。任君摘取。莫伤枝。留待明年再到时。道士姓名李鹏。号逍遥馆。又称餐霞道人。庙庭有半枯古松。皇帝甲戌东巡时。有诗画。并刻置岩间。
　　车制
　乘车曰太平车。轮高及肘。三十辐共一毂。枣木团成。铁片铁钉。围遍

轮身。上为圆屋。可容三人。屋以青布。或绫缎或羽缎为帐。或垂缃。帘用银钮。开闭左右。傅玻瓈为窗。屋前设横板。以坐御者。屋后亦坐从者。驾一驴而行。远道则益马与骡。
　载物曰大车。轮高稍巽于太平车。辐为廿字形。载准八百斤。驾两马。八百斤以外。量物加马。载上以箪(一作簟)为屋如船篷。坐卧其中。大率驾用六匹。车下悬大铎。马项环数百小铃。郎当警夜。太平车轮转。大车轴转。双轮正圆。故能匀转而行疾。辕下所驾。必择壮马健骡。不用衡轭。为小木鞍。再以革条(一作绦)套索。互敛辕头而驾之。馀马皆以牛革为鞅韅。系绳而引之。载重者驾出轮外。高或数丈。引马多至十馀匹。御者号称看车的。高坐载上。手执一条长鞭。系两绦长可二丈。挥绦打中不用力者。中耳中胁。手惯妙中。鞭打之响。震动如雷。
　独轮车。自后一人腋辕而推之。当中为轮。轮之半。既出舆上。则左右为箱载物。不得偏重。当轮处为半鼓形。夹轮以隔离之。使轮与物不相碍。腋辕下有短棒双垂。行则与辕俱举。止则与轮俱停。所以支吾撑柱。使不倾翻也。沿路卖饼饵果蓏者。皆用独轮车。尤便于田中输粪。尝见两村妇。分坐两箱。各抱一子。载水者左右。各五六桶。载物重且阜。则一人系绳而曳之。或二人三人。如船之牵缆。
　大凡车者。出乎天而行于地。用旱之舟而能行之屋也。有国之大用莫如车。故周礼问国君之富。数车以对。车非独载且乘也。有戎车，役车，水车，炮车。千百其制。而今不可仓卒俱悉。然至于乘车载车。尤系生民先务。不可不急讲也。吾尝与洪湛轩德保，李参奉圣载讲车制。车制莫先于同轨。所谓同轨者何。轴之距两轮之间也。两轮之间。不违恒式。则万车一辙。所谓车同轨者是也。若使两轮之间。恣意阔狭。则路中辙迹。何以入轨。今见沿道千里。日阅万车。而前车后车。同循

一迹。故称不谋而同者曰一辙。后之视前者曰前辙。城门当辙处凹然成笕。所谓城门之轨者是也。我东未尝无车。而轮未正圆。辙不入轨。是犹无车也。然而人有恒言曰。我东岩邑不可用车。是何言也。国不用车。故道不治耳。车行则道自治。何患乎街巷之狭隘。岭阨之险峻哉。传曰。舟车所至。霜露所坠。是称车之无远不届也。中国固有釖阁九折之险。太行羊肠之危。而亦莫不叱驭而过之。是以关陜川蜀江浙闽广之远。巨商大贾及絜眷赴官者。车毂相击。如履门庭。訇訇轰轰。白日常闻雷霆之声。今此磨天青石之岭。獐项马转之坂。岂下于我东哉。其岩阻险峻。皆我人之所目击。亦有废车而不行者乎。所以中国之货财殷富。不滞一方。流行贸迁。皆用车之利也。今以近效论之。我使之行。除却百弊。我车我载。直达燕京。何惮而不为也。岭南之儿。不识虾盐。关东之民。沉楂代酱。西北之人。不辨柹柑。沿海之地。以鮧䲡粪田。而一或至京。一掬一文。又何其贵也。今夫六镇之麻布。关西之明䌷。两南之楮纸。海西之绵铁。内浦之鱼盐。俱民生日用而不可阙者也。青山报恩之间千树枣。黄州凤山之间千树梨。兴阳南海之间千树橘柚。林川韩山千畦苧枲。关东之千筒蜂蜜。为民生日用。而莫不欲相资而相生也。然而此贱而彼贵。闻名而不见者。何也。职由无力而致之耳。方数千里之国。民萌产业。若是其贫。一言而蔽之曰车不行域中。请问其故。车奚不行。一言而蔽之曰士大夫之过也。平生读书则曰周礼。圣人之作也。曰轮人。曰舆人。曰车人。曰辀人。然竟不讲造之之法如何。行之之术如何。是所谓徒读。何补于学哉。呜呼嘻噫。自黄帝造车而称轩辕氏。经千百载。几圣人。竭其心思目力手技。而又经几工倕。又经商鞅，李斯一制度。信县官之学术。将几百辈也。其讲之熟而行之要。岂徒然哉。诚以利生民之日用。而有国

之大器也。今吾日见而可惊可喜者。推此车制而万事可徵也。亦可以小识千载群圣人之苦心也夫。
　灌田曰龙尾车，龙骨车，恒升车，玉衡车。救火有虹吸，鹤饮之制。战车有炮车，冲车，火车。俱载泰西奇器图。康熙帝所造耕织图。其文则天工开物，农政全书。有心人可取而细考焉。则吾东生民之贫瘁欲死。庶几有瘳耳。今以吾所目见救火之车。略录其制。将归谕我东。自北镇庙。乘月还新广宁。城外民舍。夕日失火。方才救熄。路中有三座水车。方欲收去。余令小停。而先问其名。曰水铳车。次阅其制。四轮车上。置一座大木槽。槽中置大铜器。铜器中置两座铜筒。铜筒中间。立乙颈水铳。水铳为两股。通于左右两筒。两筒有短脚。而底有暗户。以铜叶为扉。令随水开阖。两筒之口。有铜盘为盖。圆经紧适筒口。盘之正中。串铁柱架木以压盘。亦以举盘。盘之出入升降。随木架焉。乃灌水铜盆中。数人互踏木架。则筒口铜盘。一陷一涌。大约纳水之妙。在于铜盘。铜盘涌齐筒口。则筒底暗户倏翕自开。以吸外水。铜盘陷入筒里。则筒底暗户弸盎自阖。于是筒里之水澎涨无所归。乃自铳脚走入乙颈。忿薄上冲而喷之。直射为十馀仞。横噀可三四十步。其制肖笙簧。汲水者连注于木槽而已。傍两车制。颇异此。而尤有曲折。未可造次详看。然其吸噀之术大同耳。
　转磨为大牙轮二层。以铁轴串之。立于屋中。设机而旋之。牙轮者如自鸣钟。龃龉互当也。屋中四隅。亦以两层置磨盘。盘沿亦为龃龉。以互当大轮之牙。大轮一旋。八盘争转。顷刻之间。面如积雪。此法肖问时钟。沿道民家。皆一硙一驴。脱谷者恒用碌碡。亦驴靷以代舂杵。
　筛面之法。密室中置三轮。摇车其轮。前两而后一。车上立四柱。危置两层大筛。可容数石。上筛注面。下筛空置。以承上筛。更绎细粉。摇车

之前。直架一木。木之一头揽车。一头穿出屋外。屋外立一柱。以系木头。柱底坎地。置大木板。以承柱根。板底正中。为枕以泛之。如鼓冶之法。椅坐板上。微动其足。则板之两头。互相低昂。板上之柱。不胜摇荡。于是柱头横架。猛加推排。而屋中之车。一前一却。屋中四壁。十层设架。置器其上。以承飞粉。屋外坐椅者。看书写字。对客酬谈。无所不宜。但闻背后扰戛之响。而不知孰所使然也。盖其动足甚微。而收功甚钜。我东妇女一筛数斗之轮。则一朝鬓眉皓白。手腕麻软。其劳逸得失。比诸此法何如也。
　缫车尤妙。宜可效也。为大牙轮。如转磨之法。缫车两头。亦为牙轮龃龉互当。不息自转。缫车者。大篗之盈数抱者。烹茧于数十步之外。而中间设数十层架。渐次为高下之势。每架头竖铁片穿孔。仅如针耳。纳丝其孔。机动而轮旋。轮旋而篗转。交牙互齿。不疾不徐。慢慢抽引。不激不浊。任其自然。故无精粗并进之患。缫之出釜入篗之顷。遍历铁孔。刊毛落芒。未及入篗。体已燥晒。光洁明润。不劳灰练。而直入机杼。我东抽缫之法。惟知手汲。不识用车。人之运手。已失天机自然之势。而疾徐不适。触激有时。则怒丝惊茧。腾跳骈进。抽积缫板。棼杂无绪。凝乾成块。既失光泽。沙压核缠。且断且续。除粗理精。口指并劳。其视缫车。功用敏钝。又何如也。问茧能经夏不虫之术。曰。微炒则不蛾。温炕焙乾则不蛾不虫。虽冬可缫也。
　沿道日逢丧舆。不一其制。而太质钝。舆之大。几如二间屋子。以五色锦缎为帷帐。杂画云物。雉雀亭顶。或烂银。或结五色丝为纽。双辕长几七八丈。红漆饰以黄铜。镀金出色。横杠前后各五。亦长三四丈。更以短杠。两头肩担。担夫不下数百人。铭旌皆红缎金字书写。旌竿三丈。黑漆画金龙。竿下有跗。亦架双杠。必九人担之。红盖一双。青盖一

双。黑盖一双。幡幢五六对。继之笙箫鼓吹。僧徒道流。各具其服。诵呗念咒。以随舆后。中国万事莫不简便。而无一冗费。此最不可晓。非可取法也。
　　戏台
　寺观及庙堂。对门必有一座戏台。皆架七梁。或架九梁。高深雄杰。非店舍所比。不若是深广。难容万众凳卓椅丌。凡系坐具。动以千计。丹雘精侈。沿道千里。往往设芦箪(一作簟)。为高台像。楼阁宫殿之状。而结构之工。更胜瓦甍。或扁以中秋庆赏。或扁以中元佳节。小小村坊无庙堂处。则必趁上元中元设此簟台。以演诸戏。尝于古家铺道中。车乘连络不绝。女子共载。一车不下七八。皆凝妆盛饰。阅数百车。皆村妇之观小黑山场戏。日暮罢归者。
　　市肆
　
今行千馀里之间。所经市铺若凤城辽东盛京新民屯小黑山广宁等处。不无大小奢俭之别。而盛京为最。皆纹窗绣户。夹路酒肆。金碧尤盛。而独怪其金栏绿槛。架出檐外。新经夏潦。丹碧不渝。凤城乃东尽头。边门僻奥。更无进步之地。而不特椅卓帘帷毡毯器什花草。俱是刱睹。其招牌认榜。竞侈争华。即其观美。浪费不啻千金。盖不若是则卖买不旺。财神不祐。其所敬财神。多关公像。供卓香火。晨夕叩拜。有过家庙。推此则山海关以内。可以预想矣。
　小贾之行于道路者。或高声叫卖。而如卖青布者。摇手中小鼗。为人开剃者。弹手中铁简。卖油者敲钵。或有持金钲竹篦木铎而行者。周回街坊。不撤敲响。则人家门里。走出小孩子叫之。未尝见大声叫卖者。但闻敲响。则已辨其货物。
　　店舍
　

店舍庭广。必不下数百步。不如此。难容车马人众。故入门必疾驱一场。然后始至前堂。其广阔可知也。廊庑间。椅卓三五十副。厩中石槽长或二三间。广半间非石槽。则砖筑为槽。如石制。庭中亦列置木槽数十坐。两头叉木而支之。器皿专用画瓷。不见白铜鍮锡等器。虽荒僻去处破败屋中。其日用饭餐之器。皆金碧彩画之碗楪。非其尚侈而然也。陶工窑家之事功。本自如此。虽欲用粗瓷恶窑。不可得矣。瓷之破缺者不弃。皆外施铁钉为完器。但所未可晓者。钉不透内。而紧含不退。衬粘无痕。其数尺诸色觚鬲。插花插翠之壶樽。到处皆有。由此观之。我东分院诸燔。当不得入市。噫。燔烧之法一不善。而通国之万事万物。尽肖其器。遂以成俗。岂不冤哉。
　　桥梁
　桥梁。皆虹蜺如城门。大可扬帆。小者亦可以通舠艓。石栏。镌刻云物蚣𧏡蛟螭。木栏。亦施丹绿。桥之两头入陆处。皆为八字翼墙以护之。所经万宝桥，火烧桥，壮元桥，磨刀桥最大。
十六日壬辰。晴。与郑进士，卞主簿，来源。又约乘凉先行。自新广宁至兴隆店五里。双河堡七里。壮镇堡五里。常兴店五里。三台子三里。闾阳驿十五里。共四十里。中火。无脊屋始此。自闾阳又行至头台子十里。二台子五里。三台子五里。四台子五里。王三铺七里。十三山八里。是日通行八十里。宿十三山。晓发。落月去地数尺。苍凉完完。桂影扶疏。玉兔银蟾。如可抚弄。而姮娥冰纨。旖旎映肤。余顾郑曰。怪事。今日自西而升。郑初未觉其月也。随答曰。每自宿店初发。实难辨东西南北也。诸人皆大笑。少焉。月轮垂坠。正在坤倪。郑亦大笑。霞光淡荡。横抹野树。忽化作千万奇峰。扶舆磅礴。龙盘凤舞。延袤千里。余顾郑曰。长白山皓然入望。不惟郑君然之。诸君莫不叫绝。俄而云雾尽消。日高三竿。天无一点埃壒。忽

见远村树木间。透光如积水空明。非烟非雾。不高不低。常护树根。洞澈如立水中。而其气渐广。横抹远际。似白似玄。如大玻瓈镜。五色之外。别有一种光气。设谕者。每举江光湖色。而其空洞透映。不足以形似也。村舍车马。皆倒影写照。太卜曰。此蓟门烟树也。余曰。蓟州距此尚有千里。则烟树之在此。何也。湾商林景赞曰。蓟门虽远。统称蓟门烟树。天气清朗。无缕风点氛。则辽野千里。常有此气。虽到蓟州。若值风日阴霾。则不可见矣。大抵冬天静日。气候温美。关内外日日常见云。适值闾阳市日。百货凑集。车马填咽。而雕笼中各置一禽。有名梅花儿。有名幺凤儿。有名梧桐鸟。青雀儿。画眉鸟。形形色色。卖鸟者车六。载鸣虫者车二。啾唧遍市。如入山林。沽吃菊茶一碗。饽饽二块。逢赵译明会。入酒肆。方烧酒取露。故移向他肆。则店小二大怒。抢入赵怀中。以头拄胸。不得转动。赵不得已笑而还坐。买一盘猪炒。一盘卵炒。二觯酒饱吃而行。望见十三山。无微砂断麓之为过脉。忽于大野中。飞落十三堆石峰。缥缈奇拔。如夏天云头。有一老者。白首持小竿。竿头为环。坐一瓦雀。䌽丝系脚。游行路中。其驯弄鸟雀多类此。颇困暑思睡。下马步行。有七八岁童子。头戴一顶猩红丝凉帽。身被一领酱色云纹杭纱袍。足穿贡缎乌靴。跬步娉婷。颜色白雪。眉眼如画。余故为栏道而立。儿不惊不怖。至前恭拜。跪地磕头。余忙手扶抱。最后一老者。远远跟来。含笑曰。他是老仆之小孙。老爷爱弄这小孩子。时惭愧老仆何福而致之。余问儿年方几岁。儿屈指对曰。该有九。问其姓名。对曰。贱姓谢。遂自靴中出小铁篦画地曰。孝者。百行之源。寿者。五福之首。俺祖公发愿孩儿为人子止于孝。更咒儿一曰寿。将孝连寿。做了二字。幼名曰孝寿。余不觉惊异。问儿方读何书。孝寿曰。二书已念过了。方读学而篇。余问二书是甚题目。曰。大学，中庸。余问已讲义么。曰。二书只念。论语方讲。问老爷尊姓。余曰。吾姓朴。孝寿曰。

百家源无有。老者看吾爱赏其小孙。满面痴笑曰。高丽老爷有佛性的长者。合是膝下有几个凤雏麟孙。念到这个都是及人之幼。余曰。吾年纪老大。尚未抱孙。因问贵庚。答曰。虚过了五十八。余给儿手中扇。老者自解腰间鍮铁连环琐。连绉纱手巾。并带火镰以谢之。问老者家住何处。谢生曰。离此不远。王三铺是也。余曰。令孙夙慧。不愧王谢家风流。谢生曰。祖系辽绝。安敢望江左风流。行忙遂分手。儿长揖曰。大老爷行李保重。路中常念谢童绝妙。眉目动止。森在眼中。谢生画地数语。足与谈讨。而可惜行忙。不得寻其所居。
十七日癸巳。晴。朝自十三山至秃老铺十二里。舟渡大凌河十四里。宿大凌河店四里。是日只行三十里。大凌河源出长城外。穿九官台边门。经广宁城东。出斗山。入锦州卫界。至占鱼塘。东入于海。护行通官双林者。朝鲜首通官乌林哺之子也。家在凤城。虽云护行。而渠则乘太平车。赶后而来。行止非我行所管。带率有四仆。一姓鄂。专管沿路索饭马料等事。一姓李臂鹰。专一沿路猎雉。一姓徐。自云与义州府尹徐某同宗。一姓甘。俱称朝鲜人。皆年方十九岁。眉目可爱。双林之行眷云。但我东无姓甘者。是可疑也。吾入栅十馀日。未见双林面目。及渡通远堡溪水。既登岸曰水势可怕。岸上有一胡。衣帽俱鲜丽。与我译同立。忽作东语曰水怕也。水怕善渡。既至连山关。问首译曰。朝日渡水时。状貌雄伟者。谁也。首译曰。大大人之兄弟。有好文章。为观光来也。双林曰。四点么。首译曰。不是四点。乃是大大人之嫡亲三从兄弟。双林曰。伊两羽泉的。伊两羽泉者。汉音一两五钱也。一两五钱。为两半。东方士族称两班。两半与两班音似。故双林以一两五钱。为隐语也。四点者。庶字也。东方庶孽之廋辞也。每行。任译持公费银四千两。而五百两例给护行章京。七百两给护行通官。为雇车及盘缠之资。而其实未尝费一钱银子。自上副

厨房。轮馈两人耳。双林为人狡猾。善东语云。前者小黄旗堡中火时。与诸裨译。共坐閒话。双林自外入来。诸译莫不款迎。双林与副房裨将李圣济致款。又向来源作话。盖两人再作此行。故有宿面也。来源谓双林曰。吾于令监。有慨然者。双林笑曰。有甚慨然。来源曰。上使道虽小国使臣。即吾邦之正一品内大臣。皇上亦各别礼接。令监虽大国人。系是朝鲜通官。则于俺们使道。当存体貌。而每值两使道递马时。卸轿路中。令监辈。停车留待。可也。不此之为。辄驱车戛过。晏然不动。是甚么道理。由此章京。亦敢视效令监。尤为慨然。双林勃然作色曰。你不知也。大国体貌。与你国绝异也。大国出敕。则你国议政大臣。与俺们平等作礼。言语相敬。今你刱出体貌。令我回避耶。赵译学东。目来源。使勿复争。来源高声曰。令监奴子。亦安敢臂鹰。扬扬驰过乎。极为骇然。复见若此时。吾当拿棍。令监须勿见怪。双林曰。未曾膲膲了。我若看见时。一顿捧结果了。所谓善东话。太不了了。急则还使官话。公然乾没七百两银子。诚为可惜。余时擦纸为鼻针。双林自解其鼻烟壶曰。欲为嚏乎。余不受。盖不欲与语。且未晓其法也。双林向余欲语者数。余益庄竦而坐。双林因起去。其后闻诸译语。则双林以余之不为接谈。无聊而起。大为愠怒云。且渠父常坐衙门。若致憾于双林。则出入游观之际。必然见阻。谚所谓笑脸不唾。向日冷对双林。非计也云云。余亦心然之。及是使行先发。余困睡晏起。方罢饭检装。而双林入来。余笑迎曰。令监久未相逢。近日无恙否。双林大乐。就坐求三等草。又求渠家好柱联。又求大人所吃真真的清心丸。端午油帖扇。余首肯曰。车重来时。都承应了。余曰。吾长路鞍马颇苦。愿共君一站车。双林快许曰。公子与俺共载。时道路荣辉。遂同出。双林虚左坐我。渠自御而行。又招张福坐之右辕。双林约张福曰。我以朝鲜语问之。你以官话应之。听两人酬酢。不觉绝倒。一个东话的三岁儿

索饭。似觅栗。一个汉语的。半哑子称名。常叠艾。可恨无人参见。双林东话。大不及张福之汉语。语训处。全不识尊卑。且不能转节。其谓张福曰。你见吾父主么。张福曰。出敕时。吾瞧瞧了。大监好胡子。吾为步从。连为劝马声。大监满脸堆笑道。你声好。不住的连唱。吾不住的唱。大监连道好好。行到郭山。亲手掇赐了茶啖。双林曰。吾父主眼孔里妖恶。张福大笑道。如拿雉之鹰眼。双林曰。是也。双林曰。你入丈否。张福曰。家贫未聘。双林连道不祥。不祥者。东话伤叹之辞也。双林曰。义州妓生几个。张福曰。也有三五十个。双林曰。多有美的么。张福曰。奢遮的。道甚么。也有杨贵妃等物也。有西施等物。有名柳色的。也有羞花惹月的态。有名春云的。也有停云断肠的唱。双林大笑曰。有如此妓生。而出敕时。何不现身。张福曰。若一看见时。大监们魂飞九霄云外。手里自丢了万两纹银子。渡不得这鸭绿江来哩。双林拍掌胡卢道。吾前头随敕时。你能悄悄地引来了。张福掉头曰。不完了。有人觉时。开头也。两人俱大笑。如此问答而行三十里。盖两人欲试其彼此话头。而张福不过入栅后。沿路所学。然大胜于双林平生之所学。始知汉语易于东话也。车三面。以绿毡为帐而卷之。东西垂缃帘。前面以贡缎为遮日。车中置铺。盖有东谚刘氏三代录数卷。非但谚书粗荒。卷本破败。余使双林读之。双林摇身高声。而全未属句。混沦读去。口棘唇冻。咂出无数衍声。吾良久听之。茫然不识为何语。渠虽终身读之。似无益矣。路中值使行递马。双林跃下走入铺子里隐身。使行离发后。徐徐乘车而行。向日来源诮责时。彼虽目下抵赖。盖小屈矣。
十八日甲午。晴。晓发大凌河店。至四同碑十二里。双阳店八里。小凌河十里。小凌河桥二里。松山堡十八里。共五十里。中火。又自松山至杏山堡十八里。十里河店十里。高桥堡八里。共三十六里。是日通行八十六

里而宿。行到四同碑边。路傍有穹碑四笏。而制度相同故名云。其一。万历十五年八月二十九日。敕以王盛宗为辽东前屯游击将军。上印广运之宝。碑文中虏酋二字。皆琢去之。其二。万历十五年十一月四日。敕以王盛宗为辽东都指挥体统行事守修金州地方。其三。万历二十年九月三日。敕以王平为辽东游击将军。上印敕命之宝。其四。万历二十二年十月十日。敕以王平为游击将军锦州统辖。上印广运之宝。王平似是盛宗之子侄。而　神宗天子为其善备虏酋。故降敕嘉奖。则乃磨穹石。以勒其敕谕及告身。以侈观耸瞻焉耳。盛宗若辽右世将。则壬辰征倭之役。不与。何也。使行先来裨将。每到此碑。书某日某时出关。某日某时过此云。牧马处处成群。一队几千馀匹。皆白色。舟渡小凌河。数千车载米而过。尘土涨天。自海州运入锦州。大风暴起。余先疾驰入铺中小睡。正使追至。为言橐驼数百头。载铁入锦州云。余巧未之见者再矣。河边居民数百户。去岁为蒙古所掠。尽失其妻。撤移数里地。今其路傍颓垣周遭。四壁徒立。沿河上下。设白幕戍守。盖蒙境距河五十里也。数日前蒙古数百骑。猝至河边。见有守备而遁去云。松杏高塔之间百馀里。虽有村闾市铺。贫俭凋残。顿无乐业之意。呜呼。此崇祯庚辰辛巳之际。鱼肉之场也。至今百馀年间。尚未苏息。足想当时龙争虎斗之迹矣。按今皇帝全韵诗注曰。崇德六年八月。明总兵洪承畴。集援兵十三万于松山。太宗即统军启行。时适鼻䘐。因行急。䘐益甚。三日方止。诸王贝勒请徐行。谕曰。行军制胜。利在神速。疾驰六日。抵松山。陈师于松山杏山之间。横截大路。明总兵八员。犯前锋击败之。获其笔架山积粟。浚壕断松杏路。是夜明诸将。撤七营步兵。近松山城而营。太宗谕诸将曰。今夜敌兵必遁。命护军鳌拜等。率四骑旗兵前锋蒙古兵。俱比翼排列。直抵海边。又命蒙古固山额真固鲁克等。于杏山路设伏遮击。又命睿郡

王往锦州。至塔山大路横击之。是夜初更。明总兵吴三桂等沿海潜遁。相继追击。又命巴布海等。截塔山路。又命武英郡王阿济格。亦往塔山截击之。又命贝子博洛率兵往桑噶尔寨。截击之。又命固山额真谭泰柱。往小凌河。直抵海滨。绝其归路。又命梅勒章京多济里。追击败兵。又命固山额真伊拜等。于杏山。四面击明兵之奔入杏山者。又命蒙古固山额真思格图等。追击逃兵。又命国舅阿什达尔汉等。往视杏山驻营处。如其地未善。即择善地移营。翌日。命睿郡王武英郡王围塔山四台。以红衣炮攻克之。明总兵吴三桂王朴奔入杏山。是日太宗移营。至松山。欲浚壕围之。其夜总兵曹变蛟弃寨欲突围而出者数四。又命内大臣锡翰等及四子部落都尔拜。各率精兵二百五十。伏于高桥及桑噶尔堡。太宗亲率军。至高桥东。令贝勒多铎设伏。吴三桂王朴败奔至高桥。伏兵四起。仅以身免。是役也。杀明兵五万三千七百。获马七千四百。驼六十。甲胄九千三百。自杏山南至塔山。赴海死者甚众。漂荡如雁鹜。清军误伤者。只八人。馀无挫䘐云。呜呼。此所称松杏之战也。觉罗。关外之自成。自成。关内之觉罗。　明虽欲不亡。得乎。当时以十三万之众。为觉罗数千所围。指顾之间。如摧枯拉朽。如洪承畴，吴三桂。智略雄猛。天下无敌。而一得当觉罗。则魂飞魄散。所将十三万。如草菅沤泡。到此地头。不得不归之气数而已。尝见麟坪大君所著松溪集。清兵之进围松山也。我　孝宗大王在藩邸时。被质。　驻清阵中幕次。才移他所。而宁远总兵吴三桂率所部万骑。溃围驰出。幕次初设之地。乃其奔冲之路。此岂非　王灵所在。天地同力之明验乎。夕宿高桥堡。此往岁使行失银处也。地方官因此革职。而附近站铺。有刑死者。故甲军竟夜巡警。而严防我人。无异盗贼。闻下处库子言。则其视东人。有若仇雠。到处闭门不接曰。高丽。高丽怖杀了居停主人。一千两银子。怎赏得四五个人命。

吾们的固多歹人。你行中那无奸细。其走藏避匿。无异蒙古云。余询之译官曰。向于丙申告讣行时。回还到此站。失公费银一千两。使臣议谓。此银乃公货。苟无明白用处。则照数还纳。乃国法也。今既公然见失。又将何辞还报乎。其见失。人孰信之。其准纳。人孰当之。于是呈文于所在地方官。则转报中后所参将。中后所转报锦州卫。锦州转报山海关。守备数日之间。转报礼部。而皇帝批下。不一日而至。敕以所在地方。以官银备偿该使所失。该地方不能常时着意巡缉。致有远人负屈鸣冤。俱革职听勘店主及切邻可疑人。俱捕治。死者四五人。行使未及到沈阳。而皇旨已下。其举行之神速如此。是后高桥堡人之仇视我人。无足怪也。大抵义州刷驱辈。太半歹人。专以燕行资生。年年赴行。如履门庭。湾府所以给资者。不过人给六十卷白纸。百馀刷驱。除非沿道偷窃。无以往返。自渡江以后。不洗面不裹巾。头发鬅松。尘汗相凝。栉风沐雨。衣笠破坏。非鬼非人。𩴵尬可笑。此辈中有十五岁童子。已三次出入。初至九连城。颇爱其妍好。未到半程。烈日焦面。缁尘锈肌。只有两孔白眼。单裤弊落。两臀全露。此童如此。则他又无足道也。全没羞耻。公行剽掠。每夕入店。百计穿窬。故店主所以防警之术。亦无所不至。去年冬至使行时。有一湾贾。潜越银货。为刷驱所杀。两马皆纵鞚还渡。各入其家。则以马为验。乃得抵法云。其凶险若此。今此失银。安知非此辈所为乎。此犹细事。万一有丙子之患。则龙铁以西。非我有也。守边者。亦不可以不知。是夜大风。达宵掀天。
十九日乙未。晴。晓发高桥堡。至塔山十二里。朱狮河五里。罩罗山店五里。二台子三里。连山驿七里。共三十二里。中火。又自连山驿至五里河子五里。老和尚台五里。双树铺五里。乾柴岭五里。茶棚庵五里。宁远卫五里。共三十里。是日通行六十二里。宿宁远城外。昨与副使书状。约晓

至塔山观日出。皆晚发。既至塔山。日高三竿矣。东南大海连天。数万商船。为夜风所驱。入倚小岛。方一时举帆而去。泛若凫雁。永宁寺。崇祯间祖大寿所刱云。佛寺关庙。于辽东。初见其壮丽。略有所记。其后沿道虽有大小之异。而其制度则大同。不惟不可殚记。亦颇倦于观玩。不复历览焉。路傍有十数丈高峰。名呕血台。世传清太宗登此峰。俯瞰宁远城中。为　明巡抚袁崇焕所败。呕血而殂。故称之。宁远城中大街上。对立祖家牌楼。两楼之间。俱数百步。两楼皆三门。每柱前坐数丈石狮子。一祖大乐牌楼。一祖大寿牌楼。高皆六七丈。而大寿楼高小巽。皆以白石之莹泽如玉理者。层层架起。榱桷梁椽。甍檐窗楹。不资寸木。大乐楼以五色文石。架起两楼。缔起之功。镂刻之工。殆非人力之所能。大乐楼列书三代诰赠。曾祖祖镇。祖祖仁。父祖承教。前面书元勋初锡。后面书登坛峻烈。最上层书玉音刻柱联曰。松槚如初庆。善培于四世。琳琅有赫贲。永誉于千秋。后面柱联曰。桓赳兴歌国。倚干城之重。丝纶锡宠朝。隆铭鼎之褒。大寿楼又列书四代诰赠。曾祖及祖与大乐同父承训。我国于万历壬辰被倭寇时。承训以辽东副总兵。领三千骑。最先赴援者也。上层书廓清之烈。下层书四代元戎。其前后柱联及所镂禽兽兵马战斗之状。皆阳刻柱联。忙未之记。祖家。辽蓟世将也。崇祯二年十一月。虏兵薄皇城。十二月。督师袁崇焕。率祖大寿，何可刚入援。所过诸城。留兵守之。帝闻其至甚喜。令尽统援军。清人设间。使其将高鸿中。于所获两明太监前。故作耳语曰。今日掇兵。意者袁巡抚。有密约。顷见二人。来见汗语。良久而去。杨太监佯卧窃听之。旋纵之归。遂以告于帝。帝遂下崇焕于狱。大寿大惊。与可刚。拥众东走。毁山海关出。后锦州松山之战。祖大乐，祖大成，祖大明。皆被擒。大寿守大凌河城。被围粮尽。举城降。今其牌楼峥嵘。而陇西之家声隤矣。徒为后人之嗤点。有何益哉。大寿城内

所居称文防。城外所居称武堂。今为别人所占。而西边数仞墙。开一小角门。门墙制作。颇似牌楼之奇巧。墙内犹存数楹精舍。土人至今指谓大寿暇日读书之堂云。是夜大雷雨达晓。
二十日丙申。朝晴晚雨。晓发宁远。至青墩台七里。曹庄驿六里。七里坡七里。五里桥五里。沙河所五里。共三十里。中火沙河所。即中右所也。中火后暴炎酿雨。至乾沟台三里大雨。冒雨行烟台河五里。半拉店五里。望河店二里。曲尺河五里。三里桥七里。东关驿三里。共三十里。是日通行六十里。青墩台。观日出所也。副使，书状。将于鸡鸣先发。为观日。伻要同行。而余辞以稳睡晚发。盖观日出。亦有数存。余尝东游海上。丛石亭观日。瓮迁观日。石门观日。俱未得意。或晚到。日已离海。或竟夜不寐。早至观所。竟为云雾晦翳。大抵日出时。天无一点云气。则似若善观。而此最无味。只是一团赤铜盘出自海中来。有何可观。日。君象也。其赞尧曰。望之如云。就之如日。故日之未暾。必有许多云气凑集外办。若将前导。若将后殿。若将仪卫。如千乘万骑。陪扈卫拥。羽毛斿旆。龙蛇震荡。然后始为壮观。若要许多云气。则乃反晦冥鄣蔽。无复可观。盖晓夜纯阴之气。为太阳所激射。于是岩岫出云。川泽出雾。各相照应。方暾未暾之时。如怨如愁。沉霾无光。余于丛石观日。有诗曰。行旅夜半相叫应。远鸡其鸣鸣未应。远鸡先鸣是何处。只在意中微如蝇。村里一犬吠仍静。静极寒生心兢兢。是时有声若耳鸣。才欲审听檐鸡仍。此去丛石只十里。正临沧溟观日升。天水澒洞无兆眹。洪涛打岸霹雳兴。常疑黑风倒海来。连根拔山万石崩。无怪鲸鲲斗出陆。不虞海运值抟鹏。但愁此夜久未曙。从今混沌谁复徵。无乃玄冥剧用武。九幽早闭虞渊冰。恐是乾轴旋斡久。遂倾西北隳环絙。三足之乌太迅飞。谁咒一足系之绳。海若衣带玄滴滴。水妃鬓鬟寒凌凌。巨鱼放荡行如马。红鬐翠鬣何鬅鬙。天造草

昧谁参看。大叫发狂欲点灯。搀抢拥彗火垂角。秃树啼鹠尤可憎。斯须水面若小疖。误触龙爪毒可𤻴。其色渐大通万里。波上邃晕如雉膺。天地茫茫始有界。以朱画一为二层。梅涩新醒大染局。千纯湿色縠与绫。作炭谁伐珊瑚树。继以扶桑益炽蒸。炎帝呵嘘口应喎。祝融挥扇疲右肱。虾须最长最易爇。蛎房逾固逾自𦚦。寸云片雾尽东辏。呈祥献瑞各效能。紫宸未朝方委裘。陈扆设黼仍虚凭。纤月犹宾太白前。颇能争长辥与滕。赤气渐淡方五色。远处波头先自澄。海上百怪皆遁藏。独留羲和将骖乘。圆来六万四千年。今朝改规或四楞。万丈海深谁汲引。始信天有阶可升。邓林秋实丹一颗。东公䌽毬蹙半登。夸父殿来喘不定。六龙前导颇誇矜。天际黯惨忽颦蹙。努力推毂气欲增。团未如轮长如瓮。出没若闻声砯砯。万物咸睹如昨日。有谁双擎一跃腾。盖日出千变万化。人人所见各不同。而亦不必临海观之。余于辽野。日观日出。天晴无云则日轮不甚大。一旬之间。日日不同矣。副三房。今日亦以云阴未见云。午后暴热。大雨滂沱。油衣蒸郁。肚里饱满。似饮暑矣。临卧时。磨大蒜头。烧酒和服。腹始平稳睡。达晓大雨。
二十一日丁酉。乍雨乍晴。阻河涨。留东关驿。闻邻舍有登州客李先生者。善推数。且使人要观朝鲜人云。故饭后往寻焉。推命之术。为太乙数云。余问此紫微斗数否。李生曰。所谓紫微。小数也。太乙一星。在紫微宫。属天一生水。故曰太乙。乙者。一也。水为造化之根。六壬。亦水也。遁甲。亦太乙也。吴越春秋等书。多著明验。六十四卦。都不出此书。为将者。不通六壬遁甲。则不识奇变云。余性不喜观相推命。故平生未晓其法。且其所称六壬遁甲。言涉妄诞。故不言四柱。盖其人亦欲誇衒其术。要售厚币。而察余气色。颇有冷淡。亦不复言也。对炕有一老者。挂镜抄书。余移向其前。观其所抄。皆近世诗话也。老者弛镜停笔曰。尊客远临。沿道奚

囊必富。愿留一二佳句。所抄笔法虽拙。而诗话略有妙语。老者亦韶雅可喜。而所居供玩精洒。余遂上炕而坐。各通姓名。老者亦登州人也。姓祝而忘其名。问我国妇人髻服之制。余曰。皆仿中华上古。祝称好好。余问贵乡女服如何。祝曰。大同。俗女子出嫁时。有髻无笄。无论贫富。民妇无冠。惟命妇有冠。各随夫职。簪钗有品。如顶帽之制。双凤钗为顶品。而亦有飞凤立凤坐凤戢凤之别。以至翡翠簪。俱有品职。处子穿袄裙。已嫁则穿衫大袖长裙飘带。余曰。登州距此几里。缘何到此。祝曰。登州古齐境。所谓负海之国。旱路距皇京一千五百里。今俺们舟往金州。买绵花住此。其所抄。有罗洪先吉水人。明嘉靖己丑科壮元。周延儒直隶人。万历癸丑科壮元。魏藻德通州人。崇祯庚辰科壮元。延儒大坏明室。藻德降贼被杀。而罗从祀孔子。二十年。学道之功。才于胸中忘去壮元二字云。又列近世儒林曰。陆稼书先生。谥清献。从祀文庙。汤荆岘先生。讳斌。谥文正。字孔伯。号潜庵。从祀文庙。李榕村先生。光地云云。魏象枢皆称大儒。徐蟾圃讳乾学云云。祝老又停话忙抄。傍有五卷册。列书古人生年月日时。夏禹氏，项羽，张良，英布，关圣。俱有四柱。余借得数叶纸。同砚略录。时所谓推数者。不在炕里。余方抄录百馀。而李也自外入来。见之大怒。夺而裂之曰。漏泄天机。余大笑而起。遂还寓。手中犹馀半纸。王舒公辛酉十一月十一日辰时生。富郑公甲辰正月二十日巳时生。苏子容庚申二月二十二日巳时生。王正仲癸亥正月十一日申时生。韩庄敏己未七月初九日寅时生。蔡京丁亥壬寅壬辰辛亥生。曾布乙亥丁亥辛亥己亥生。韩庄敏王正仲不知是何代人。而要之皆贵人也。李也所谓漏泄天机。陋甚陋甚矣。午后雨乍晴。閒玩入一铺。中庭斑竹。栏干茶蘼。架下立一丈太湖石。石色正绿。石后有丈馀芭蕉。雨馀物色。倍新栏边。独有一人倚坐卓上。笔砚俱佳。余就坐。书问姓名。摇手不答。即

起出门而去。余意谓其非主人也。为玩太湖石。未即出。其人携一少年含笑而来。少年揖余。就坐忙书一纸满洲字。余言不通。两人皆笑。盖主人不识一字。忙邀对铺少年而来。少年虽善满书。不识汉字。遂略以言语酬酢。而彼此糊涂听莹。真所谓不聋而聋。不瞽而瞽。不哑而哑矣。三人鼎坐。集天下之癈疾。而互以大笑弥缝。方少年之书满字也。主人曰。有朋自远方来。不亦乐乎。余曰。吾不会满字。少年曰。学而时习之。不亦说乎。余曰。君辈能诵论语。何为不识字。主人曰。人不知而不愠。不亦君子乎。余试书其所诵三章以示之。则俱瞪目直视。茫然不辨为何语也。既而大雨暴霔。傍无他喧。政合稳谭。而两人者既不识一字。余又官话极疏。无可奈何。尺地阻雨。躁菀无聊。少年起去。少选冒大雨。手持一篮蘋果，一盘卵炒，一瓯水卵而来。瓯七围。肉厚一寸。高三四寸。上锈绿琉璃。两颊为饕餮。口含大环。正合盥盆。而重不可远致。问其价。为一钞。一钞为一百六十三分。为银不过三钱矣。象三言此在皇京。不过售银二钱。而肉重难输。明知其出境为希宝。而无可奈何云矣。夕日雨快霁。又至一铺。亦有三个登州客商。为榨绵缫茧船。往金州，盖州。牛家庄距登州。水程二百馀里。对岸一帆。风来往云。三人俱略解书字。而但剽悍全不识礼义。颇加陵谑。故即还。
二十二日戊戌。晴。自东关驿至二台子五里。六渡河桥十一里。中后所二里。共十八里。中火。自中后所至一台子五里。二台子三里。三台子四里。沙河店八里。叶家坟七里。口鱼河屯三里。鱼河桥一里。石桥河九里。前屯卫六里。共四十八里。宿前屯卫。是日通行六十六里。舟渡中后所河。旧有城中毁。今方修筑。市铺闾井。亚于沈阳。有关帝庙。壮丽胜于辽东。甚有灵验。一行皆奠币叩头。抽签视吉凶。昌大奠一颗甜蓏。无数磕头。又自啖其蓏于塑像前。未知默祷者何等。而可谓所持者狭。而所欲

者奢矣。门内响墙所画青狮可观。似仿甘露寺。吴道子所画。而东坡所赞。威见齿。喜见尾。可谓善形容矣。我国所着毳帽。皆出此中。共有三铺。一铺为三五十间。铺中所造工人。不下百人。湾商已充斥其中。为约帽。回还时输去也。造帽之法甚易。有羊毛则吾可为之。而我东不畜羊。民生终岁不识肉味。一域男女不下数百万口。人着一帽。然后为御冬之资。计冬至使行。黄历赍咨所带银货。不下十万两。通计十年。则为百万两。帽为一人三冬之资。春后弊落则弃之耳。以千年不坏之银。易三冬弊弃之帽。以采山有限之物。输一往不返之地。何其不思之甚也。造帽者。皆脱衣工作。手若风雨。我东银货。半消此铺。则铺人各定主顾。湾商之来。必大治酒食以接云。路中有道士三人。结伴行丐。周历市廛。一人头戴乌纱画云方冠。身被一领玉色绉纱阔袖长袍。下系绿杭罗裳。腰束红锦飘带。足穿赤色飞云方履。背负一口斩魔古釖。手持竹简子。面皮白净三角。须疏眉目。一人头上双角结子红绘总角。身穿窄袖绿缎袄子。肩披薜荔。两腿上系虎皮。腰束红缎广带。足穿青鞋。背负锦轴五岳图。腰佩金胡卢。手捧道书一匣。颜色白晢媚妩。一人卷发披肩。以金环箍头。身披黑贡缎阔袖长衫。跣足而行。手持红胡卢。赤面环眼。口中念咒。观市人气色。皆带厌苦之意。至石桥河。河水大涨。不见涘岸。水不甚深。而颇悍急。皆言及今不渡。则水当益出云。遂入正使轿中同济。既至彼岸。见乘马浮河者。皆仰天。面色青黄。书状裨将赵时学。堕水几死惊极。湾商有溺其银袋者。临河呼母而哭云。前屯卫市中设场戏。临罢。村妇数百。皆老婆。犹能盛妆。方罢去。演剧者。蟒袍，象笏，皮笠，棕笠，藤笠，鬉笠，丝笠，纱帽，幞头之属。宛然我国风俗道袍。或有紫色。而方领黑缘。此似古唐制也。呜呼。神州之陆沉。百有馀年。而衣冠之制犹存。彷佛于俳优戏剧之间。天若有意于斯焉。戏台皆书如是观三字。亦可以见其

微意所寓耳。有一知县过去。大扇书正堂者一双。红盖一对。黑盖一对。红伞一柄。旗二双。竹棍一双。皮鞭一双。知县乘轿。随后佩弓矢者。五六骑。
二十三日己亥。小雨即晴。是日处暑。自前屯卫朝发。至王家台十里。王济沟五里。高岭驿五里。松岭沟五里。小松岭四里。中前所十里。共三十九里。中火。自中前所至大石桥七里。两水湖三里。老君店二里。王家店三里。望夫石十里。二里店八里。山海关二里。入关行三里。至深河舟渡。红花铺七里。共四十七里。是日通行八十六里。宿红花铺。沿道坟墓。必缭以墙垣。周数百步。植以松柏杨柳。列行必整排。墓前皆有华表而象设者。皆前朝贵人之墓也。门或三或为牌楼。制虽不及祖家之楼。亦多宏侈者。门前为石桥。虹空有栏。如宁远西门外。祖大寿先茔。沙河店叶家坟。最其雄侈者也。有女子三个。皆骑骏马。为马上才。其中十三岁女子。尤蹻捷善驰。皆头戴草笠。其左右七步。倒挂尸挂等法。如飘雪舞蝶。汉女无以资生。非行乞则类为此等云。原上摆著一坐军阵。四角上各插一旗。无釖戟戈矛之属。每人前置箭筒。大如筛轮。皆满插数百箭。阵图正方。骑兵皆下马。散处阵外。余下马一匝。只两两排立。无中权旗鼓。又无设幕。或云盛京将军。明日巡操。或云盛京兵部侍郎递还。午站当到。故中前所参将。迎候于此。参将姑不来。故为散阵方聚汛地云。野池红莲盛开。立马一赏。至王家站。山上长城。遥遥入望。与副使书状及卞主簿，郑进士，李傔鹤龄。偕往姜女庙。又历上关外将台。遂入山海关。暮抵红花铺。夜微有感气。失睡。
　　姜女庙记
　姜女姓许氏。名孟姜。陕西同官人也。嫁范七郎。秦将军蒙恬筑长城。范郎隶役。死于六螺山下。梦感其妻。孟姜手制衣。独行千里。探其存

没。历憩于此。望长安而泣。因化为石。或曰。孟姜闻其夫死。独行收骨。负而入海。数日有石出于海中。潮至不没。庭中有三碑。所记各异。而语多荒诞。庙为塑像。左右列童男童女。皇帝置行宫。去岁行沈阳时。所历行宫。皆重修。故金碧所在炫耀。庙有文文山手题柱联。望夫石刻皇帝旧题诗。石傍有振衣亭。唐王建望夫石诗。非咏此石。而地志望夫石一在武昌。一在太平。亦未知王建所咏。端在何地也。且秦时未尝称陕。姜者。齐女之称。则谓许氏。陕西同官人。尤为非是。自行宫阶上。至姜女庙。缭以石栏。芳流辽海。今皇帝笔也。
　　将台记
　不见万里长城。不识中国之大。不见山海关。不识中国之制度。不见关外将台。不识将帅之威尊矣。未及山海关一里。东向有一座方城。高十馀丈。周数百步。一面皆七堞。堞下为圭窦。可藏数十人。圭窦共二十四。城之下体。又穿四圭窦。以藏兵器。下为隧道。以通长城之内。译辈皆称汉所筑。非也。或称吴王台。吴三桂守关时。从地道。不时登此台。出号炮。则关内数万兵。一时呐喊。声动天地。关外诸墩戍兵。皆响应。数时间。号令遍千里矣。与一行诸人。凭堞纵目。长城北走。沧溟南盈。东临大野。西瞰关里。周览之雄。无如此台。关里数万户街市楼台。历历如观掌纹。无所隐蔽。海上一峰。尖秀插霄者。昌黎县文笔峰也。眺望良久。欲下而无敢先下者。砖级岌嶪。俯视莫不战掉。下隶扶拥。无回旋之地。势甚良贝。余从西级下立于地。仰视台上诸人。皆兢兢莫知所为。盖上台时。拾级而登。故不知其危。欲还下。则一举目而临不测。所以生眩。其崇在目也。仕宦者。亦若是也。方其推迁也。一阶半级。恐后于人。或挤排争先。及致身崇高。慑心孤危。进无一步。退有千仞。望绝攀援。欲下不能。千古皆然。
　　

山海关记
　山海关。古榆关。王应麟地理通释云。虞之下阳。赵之上党。魏之安邑。燕之榆关。吴之西陵。蜀之汉乐。地有所必据。城有所必守。　皇明洪武十七年。大将军徐达。移榆关于此。筑五重城。名之曰山海关。太行山北走为医巫闾山。舜封十二山。以医巫闾。为幽州之镇。横障东北。为戎夏之界。至关而大断。为平地。前临辽野。右挟沧海。禹贡所称挟右碣石。是也。长城从医巫闾山。委蛇而下。至角山寺。峰峦皆有墩台。入平地而置关。缘长城行十五里。南入于海。镕铁为址而城焉。上置三檐大楼。曰望海亭。皆徐中山所筑也。初关为瓮城而无楼。瓮城穿南北东为门。铁关扉。虹楣。刻威镇华夷。第二关。为四层敌楼。虹楣。刻山海关。第三关。为三檐楼。立扁曰天下第一关。三使皆去盖。文武成班。如入沈阳时。税官及守备。坐关内翼廊。点阅人马。照准凤城清单。大凡中国商旅。亦皆簿录姓名居住物货名数。诘奸防伪。极为严肃。守备皆满人。打红伞蕉扇。前列。军卒百馀佩剑。十字街为城。四面为虹门。上有三檐楼。扁曰祥霭榑桑。雍正帝笔也。帅府门外。坐石狮二。高各数丈。闾舍市井。胜于盛京。车马最盛。士女尤为都冶。其繁华富丽。沿道莫比。盖此为天下雄关。而关以西。渐近皇都故也。自凤城千馀里之间。曰堡曰屯曰所曰驿。日经数城。而今验之长城。其设施建置。莫不效法于此关。然皆儿孙耳。呜呼。蒙恬筑长城以防胡。而亡秦之胡。养于萧墙之内。中山设此关以备胡。而吴三桂开关迎入之不暇也。当天下无事之日。徒为商旅之讥征。则吾于关亦奚足云。
关内程史(起庚子。止庚戌。凡十一日。自山海关内。至皇京。共六百四十里。)
秋七月二十四日庚子。晴。自红花铺。至范家庄二十里。中火。范家庄至杨河堤三里。大理营七里。王家岭三里。凤凰店二里。望海店八里。深河

驿五里。高铺台八里。王家铺二里。马棚铺七里。榆关三里。共四十八里。是日通行六十八里。宿榆关。或称渝关。今临渝县。关内风气。绝异关东。山川明媚。曲曲堪画。自红花铺。始有墩台。五里一墩。或十里一墩。制皆方正。高五丈。上置屋三间。傍竖三丈旗竿。台下置屋五间。墙上列画弓韔矢服熛鎗火炮。屋前列插刀鎗剑戟。凡举燧望烟事目。列书贴壁。
二十五日辛丑。晴。自榆关至荣家庄三里。上白石铺二里。下白石铺三里。吴家庄三里。抚宁县九里。羊肠河二里。午哩铺三里。芦家庄二里。时哩铺三里。芦峰口五里。茶棚庵五里。饮马河三里。背阴堡三里。共四十六里。中火。自背阴堡至双望店八里。要站五里。獭子营三里。部落岭六里。卢龙塞三里。驴槽十三里。漏泽园三里。永平府二里。共四十三里。是日通行八十九里。宿永平府。行过抚宁县。山川渐益开朗。城里街坊。家家金扁。玉音牌楼。处处辉映。路右一门下。副三房下隶。特轿留屯。乃徐进士鹤年家也。副使，书状方在此观玩云。余遂下马进去。其家舍僭侈。器玩瑰奇。诚如前闻。鹤年十数年前没。而有两子。长苕芬。次苕信。苕信颇有文笔。选入四库全书缮写之役。方在皇京。独有苕芬在家。文笔极短。满堂刻揭果亲王，阿克敦，于敏中，鄂尔泰，皇三子，皇五子诗。俱以兴京祭官。道出此中。多历宿。留诗而去。于敏中阿克敦俱称海内名笔。而视果亲王。不啻巽下。其寝室楣上。刻揭白下尹判书淳七绝一首。户外楣上。刻揭曹参判命采次尹诗。尹公我东名笔也。一点一画。无非古法。而天才华娟。如云行水流。秾纤间出。肥瘦相称。而今在诸笔不无间然者。何也。大抵我东习字者。未见古人墨迹。平生所临。只是金石。金石但可想像古人典刑。而其笔墨之间。无限神精。已属先天。虽能髣髴体势。而觔骨强梁。都无笔意。浓为墨猪。焦为枯藤。此无他。石刻铁画。习与性成。又纸笔尤异中国。古称高丽白硾纸。狼毛笔。特为异邦故实而名之。

非为其能佳于书画也。纸以洽受墨光。善容笔态为贵。不必以坚韧不裂为德。徐渭谓高丽纸。不宜画。惟钱厚者稍佳。其不见可。如此。不硾则毛荒难写。捣鍊则纸面太硬。滑不留笔。坚不受墨。所以纸不如中国也。笔以柔婉调驯。随腕同力为良。不可以劲刚尖锐为贤。所以中国良笔。必称湖洲。皆用羊毫。不杂他毛。羊比他毛最柔。最柔故不秃。入纸则弄墨随意。如孝子之先意承奉。所谓狼尾。尤为讹谬。吾不识狼为何兽。又安得其尾哉。此鼠狼。俗名犷。所谓黄笔者。是也。常含强悍怒磔之意。如恣意东西之顽僮。所以笔不如中国也。纸笔既如此。乃以安东马肝之石。磨海州厚漆之墨。临羲之笔阵之序。三过折笔。瘦骨荦确。童习粉板。亦复何哉。其后堂。僻静潇洒。顿忘尘嚣。有降真香卧榻。榻上所铺。有非匹夫可居。架上所置书画锦卷玉轴。秩然排插。两房裨将。鬨堂乱抽。环立争展。如观朝报。如度匹练。襞摺摧拉。飞腾果敢。有崩城陷阵斩将搴旗之势。加以心忙意促。难竟其长。则悔其始展。反咎匠手曰。似此长轴。用之何处。不可作屏风。不可作簇子。或曰。吾不识画。画则莫如朱红乌桓玄之不设寒具。尽是名士。西壁下。忽闻介马金鼓之声。大惊回顾。乃群阅鼎彝尊壶也。余不胜闷然忙步出门。其上下家。皆为金子扁额。独与张福历入诸家。而皆无主人。转至一宅。墙下有数十竿紫竹。当阶一树碧梧桐。梧桐西畔。有数亩方塘。环池为白石栏干。池中有五六柄莲房。栏边有三个鹅雏。堂中缃帘垂地。帘内众人喧笑。余进至池边。暂倚栏干而立。堂中寂然屏息。隐映从帘隙偷看。余徘徊连向堂里謦咳。俄有一小童迤从堂后而来。遥立作揖高声曰。尔老来此做甚么。张福曰。尔们大主人那里坐地。何不接应了远客。小童曰。俄刻家父与舍亲李公同去高丽人处。要访贵国太医官未回。余曰。尔家寻医。时想应宅里有患。我是太医官。既为到此。不妨诊视。更有真真清心元。尔此刻去寻

尔父公回家。小童更不偢采。张衣驱鹅雏入笼。取栏边钓竿。钩引池中败荷叶。轩轩作伞而去。帘内人影。可揣有七八人。啾啾密语。复有掩口忍笑之声。徘徊久之。遂转身出门。顾视张福。其鬓下黑子。近日稍大。与赵主簿明会。联辔行。为语抚宁风俗不佳。赵曰。抚宁人方以朝鲜人为苦客。徐鹤年性本喜客。初逢白下尹公。开襟款接。多出所有书画以示之。自此抚宁县徐进士之名。脍炙东韩。每岁使行。必为历访。遂成旧例。然其实。邑中他家。多胜徐宅主人喜客。遍是鹤年特尹公偶先见。此有非东国宰相所可比拟。则津津艳称。是后译辈。因以徐宅为归者。不欲更烦他家。添一事役也。我使傔带数十。虽数丈门户。出入之际。必齐声警上。一拥升堂。不识退待者。以其无板厅故也。其所接待。浸不如初。及鹤年殁。而诸子尤苦东客。每值我使。屏藏器玩。略摆顽朴下劣之品。以存旧规而已。今其邻舍避匿。盖以徐家为戒也。相与大笑。尹公之还。以鬻技胡雏遭弹。盖指此诗也。言之无伦。若是哉。幽冀山势。扶舆磅礴。太行西来。环拥燕都。医巫东驰。以作后镇。龙飞凤舞。至于角山。而大断为山海关。入关以来。诸山益脱大漠粗壮之气。向南开面。清秀明嫩。至昌黎诸滨海之县。山气尤佳。禹贡碣石。近在县西二十里。曹操诗东临碣石。以观沧海者。是也。昌黎县有韩文公庙。又有韩湘庙。唐书本传。公为邓州南阳人。广舆记以为昌黎人。宋元丰间。封公为昌黎伯。及元至元时。始立庙于此。有文公塑像云。吾平生梦想文公。遂遍约诸人。为伴游计。而无肯行者。盖迂行二十里也。有难独往可叹。行历东岳庙。庭有五碑。殿上金字题曰东岳大帝。殿中坐二位金神。皆端拱整笏。后殿制如前殿。坐三位女像。称娘娘庙。而皆头戴冕旒。到永平府。城外长河。抱城逶迤。地形甚似平壤。而昭旷倍之。而但无大同清江耳。世传金学士黄元登浮碧楼。得句曰。长城一面溶溶水。大野东头点点山。因苦吟意涸。

痛哭下楼。说者谓平壤之胜。两句尽之。千载更无添一句者。余常以此谓非佳句。溶溶非大江之势。东头点点之山。远不过四十里耳。乌得称大野哉。今以此句。为练光亭柱联。若敕使登亭一览。则必笑大野二字。今永平城楼。可谓大野东头点点山。或曰永平。亦箕子封地。非也。永平。即汉之右北平。唐之卢龙塞。昔之穷边。而自辽金以来。久作畿辅之地。庐舍市铺。繁富倍他。进士牌额。比抚宁尤盛。府前辕门。题曰古之右北平。昏后与郑进士閒行。偶入一宅。方张灯。刻高丽进贡图。沿路店壁。多贴此画。而皆劣画粗拓。诡怪可笑。红袍者。书状也。(数十年前。堂下官著红袍。今变绿。)黑笠者。译官也。貌似优婆塞。口含烟竹者。前排裨将也。卷须环眼者。军牢也。今此所刻。尤为粗恶。面目尽似猿猴。堂中共有三人。而无可语者。卓上研屏高二尺馀。广一尺馀。花斑石。镂画江山树木楼台人物。各从石纹。天然为彩。微妙入神。以降真香为跗立之砚北。有苏州人胡应权。持一画帖而来。帖衣胡草。墨鳞成堆。破败荒陋。不直一钱。第观胡生举措。真若绝世奇宝。洞属擎跽。开掩惟谨。而郑君眼昏。两手牢执。翻阅之际。疾若风雨。胡生颦呻不宁。郑君竟卷。砉然掷地曰。谦斋，玄斋。乃胡人之号也。余笑应曰。不见是图。问胡生曰。足下得此何处。曰。晡刻贵国金相公来弊铺卖此。金相公老实人。与俺情同嫡亲兄弟。俺以三两五分纹银收买。改装时直不下七两。但无画者款识。愿得老爷一一认题。因自怀中出朱碇一笏为币。恳求画者小传。主人亦设酒果。大约我国书画什无年号。又不肯书名字。诗轴所题。多是江湖散人。而不识何代何地何姓何人。今此卷中。虽有二字别号。依俙不辨为谁某。则郑君之以谦，玄为胡人。无足怪也。郑君汉语甚艰。且齿豁。偏嗜炒鸡卵。入栅以后。所肄汉语。只是炒卵。犹患出口龃龉。入耳听莹。故到处向人。辄呼炒卵二字。以试其舌头利涩。因此号郑为炒卵公。(我东优戏为假面。称俏乱。方音与炒卵相似。)主人

即去。为炒一盘而来。迹涉讨食。相与大笑。备说其由。欲赠其价。主人大惭曰。此非酒饭店。颇有怒色。余遂略按画傍别号。录其姓名以谢之。
　　冽上画谱
　二鸟和鸣图(冲庵金净字元冲。明嘉靖时人。)
　寒林卧牛图(金埴。)
　石上焚香图(李庆胤鹤林正。)
　绿竹图滩隐(李霆字仲燮。石阳正。益州君枝子也。)
　墨竹图(上㒰。)
　芦雁图(李澄字子涵。号虚舟斋。鹤林子也。)
　老仙结綦图莲潭(金鸣国明天启间人。)
　烟江晓天图
　临池写字图恭斋(尹斗绪字孝彦。康熙中人。)
　
春山登临图谦斋(郑敾字元伯。康熙乾隆间人。年八十馀。眼挂数重镜。烛下作细画。不错毫发。)
　山水图(四幅谦斋。)
　四时图(八幅谦斋。)
　大隐岩图(谦斋以上。并有郑敾元伯小印。)
　扶杖临水图宗甫 赵荣祏字宗间。号观我斋。康熙乾隆甫(一作间)人也。
　渡头唤舟图真宰(金允谦字克让。康熙乾隆间人。)
　金刚山图玄斋(沈师正字颐叔。康熙乾隆间人。)
　草虫花鸟图(八幅玄斋并有姓名字私印。玄斋小印。)
　深树老屋图骆西(尹德熙字敬伯。恭斋子。)
　白马
　群马图
　八骏图
　

春池洗马图
　刷马图(以上。并有骆西姓名私印及骆西小印。)
　雾中睡竹图岫云(柳德章有岫云私印。)
　雪竹图(有岫云字。并有岫云印。)
　釖仙图麟祥(李麟祥字元灵。号凌壶观。有姓名印。)
　松石图元灵(有麟祥印。己未三月三日小识。)
　兰竹图豹庵(姜世晃字光之。有豹庵光之印。)
　墨竹图(上㒰。)
　秋江晚泛图烟客(许佖字汝正。有烟客小印。)
二十六日壬寅。晴。午后大风雷雨。即止。自永平府至青龙河一里。南墟庄二里。鸭子河七里。范家店三里。滦河二里。夷齐庙一里。共十六里。中火。自夷齐庙至望夫台五里。安河店八里。赤红铺七里。野鸡坨五里。沙河堡八里。枣场十里。沙河驿二里。共四十五里。是日通行六十一里。宿驿城外。朝发永平府。朝气微凉。城外临水开市。百货填咽。车马纵横。自入市中。买两个蘋果。傍有担笼者。开笼出水晶盒五个。各贮一蛇。蛇皆盘结。正中出头。如鼎盖之有钮。两目光莹。乌蛇一。白蛇一。绿蛇二。赤蛇一。皆从盒外透看。而难辨其薨活。问之则所对模糊。大抵用之恶疮。则有奇效云。又有弄鼠弄兔弄熊诸戏。皆丐子也。熊大如狗。舞釖舞枪。人立而行。拜跪叩头。随人指使。而形甚丑恶。其跷捷亦不能如猿兔鼠之戏尤巧。曲解人意。而行忙不得详观。道士二人。道童一人。行乞于市。云冠霞带。眉目雅丽。而手摇铃杵。口诵咒箓。举止怪妄。人鬼之间。三女方束装跑马。舟渡青龙河，滦河。别有夷齐庙记。滦河泛舟记。孤竹城记。自夷齐庙先发。未及野鸡坨数里。天气暴烘。无一点氛埃。与卢，郑，周，卞后先行语。手背忽落一钟冷水。心骨俱凄。四顾无泼水者。又有拳大水块。

下打昌大帽檐。其声宕。又堕卢笠。皆抬头视天。日傍有片云。小如棋子。殷殷作碾磨声。俄倾四面野际。各起小云如乌头。其色甚毒。日傍黑云。已掩半轮。一条白光闪过柳树。少焉日隐云中。云中迭响。如推棋局。如裂帛。万柳沉沉。叶叶萦电。一齐促鞭而行。背后万车争驱。山狂野颠。树怒木酗。从者手脚忙乱。急出油具。坚不脱袋。雨师风伯。雷公电母。横驰并骛。不辨咫尺。马皆股栗。人皆气急。遂聚马首。环围而立。从者皆匿面马鬣下。时于电光中。见卢君。寒战搐搦。紧闭两目。气息将绝。少焉风雨小歇。面面相视。皆无人色。始见两沿庐舍。不过四五十步。而方其雨时。不知避焉。诸人曰。差迟半刻。则几乎窒死。遂入店中小憩。雨快霁。风日清丽。小饮即发。路值副使。问避雨何处。副使曰。轿窗为风所落。雨脚横打。无异露立。雨点之大。几如酒钵。大国雨点。亦可畏也。余谓季涵曰。吾今日。益不信史传也。郑进士鞭马出前而问曰。何谓也。余曰。项羽喑哑叱咜。何如雷霆之声。史记言赤泉侯人马。辟易数里。此妄也。项羽虽瞋目。不如电光。则吕马童堕马。尤非传信。皆大笑。
　　夷齐庙记
　滦河之上有小阜。曰首阳山。山之北有小郭。曰孤竹城。城门之题曰贤人旧里。门之右碑曰孝子忠臣。左碑曰至今称圣。庙门有碑曰天地纲常。门之南有碑曰古今师表。门上有扁曰上古逸民。门内有三碑。庭中有二碑。阶上左右。有四碑。皆明清御制也。庭有古松数十株。缭阶白石栏。中有大殿曰古贤人殿。殿中衮冕正圭而立者。伯夷叔齐也。殿门题曰百世之师。殿内大书万世标准者。康熙帝笔也。又曰。伦常师范者。雍正帝笔也。殿中宝器。多万历时物也。柱联曰。求仁得仁万古清风孤竹国。以暴易暴千秋孤节首阳山。中庭有两门。东曰廉顽。西曰立懦。有两小门。左曰盥荐。右曰齐明。出其门。有堂曰揖逊。

有碑。乃成化中所建也。碑后有台。曰清风。有两门。一题曰高蹈风尘。一题曰大观寰宇。台上有阁。曰在水之湄。柱联曰山如仁者静。风似圣之清。又曰。佳水佳山孤竹国。难兄难弟古圣人。台上有两门。一题曰百代山斗。一题曰万古云霄。　皇明宪宗纯皇帝时。赠伯夷曰昭义清惠公。赠叔齐曰崇让仁惠公。中国之称首阳山。有五处。河东蒲坂。华山之北。河曲之中。有山曰首阳。或云在陇西。或云在洛阳东北。又偃师西北有夷齐庙。或云辽阳。有首阳山。杂出于传记。而孟子曰。伯夷避纣居北海之滨。我国海州。亦有首阳山。以祠夷齐。而天下之所不识也。余谓箕子东出朝鲜者。不欲居周五服之内。而伯夷义不食周粟。则或随箕子而来。箕子都平壤。夷齐居海州欤。我东野言称大连小连海州人。此何所考焉。门墙列刻唐宋历代致祭之文。庙之在永平久矣。或曰。洪武初。移建于府城东北阿。景泰中。复建于此云。有行宫。制如姜女北镇诸宫。而守者禁之。不可见矣。
　　滦河泛舟记
　滦河出长城北开平东南。流经迁安县界。至卢龙塞。合漆河。又南至乐亭县。入于海。辽东西以河名者皆浊。独滦河。至孤竹祠下。渟滀为湖。其色如镜。孤竹城在永平府南十馀里。后汉郡国志曰。右北平令支。有孤竹城。注曰。伯夷叔齐本国也。河之南岸。削壁斗起。其上有清风楼。楼下河水益清。河中有小屿。屿中叠石如屏。屏前有孤竹君之祠。泛舟祠下。水明沙白。野阔树远。临河数十户。皆影写湖中。渔艇三四。方设网祠下。溯河而上。中流有五六丈石峰。名砥柱。奇岩怪石。环柱攒立。鵁鶄鸂𪄠数十辈。列坐沙中。方刷羽。同舟者顾而乐之曰。江山如画。余曰。君不知江山。亦不知画图。江山出于画图乎。画图出于江山乎。故凡言似如类肖若者。谕同之辞也。然而以似谕似者。似似

而非似也。昔人称江瑶柱。似荔支。西湖似西子。有愚人者。复曰淡菜似龙眼。钱塘似飞燕。何如尔哉。
　　射虎石记
　永平府南行十数里。断陇露石。睨而视之。其色白。其下有碑曰。汉飞将军射虎处。清乾隆四十五年秋七月二十六日。朝鲜人某某观。
二十七日癸卯。晴。朝乍凉。午极热。自沙河驿至红庙五里。马铺营五里。七家岭五里。新店铺五里。乾草河五里。王家店五里。张家庄五里。莲花池十里。榛子店五里。共五十里。中火。自榛子店至烟墩山十里。白草洼六里。铁城坎四里。牛栏山铺四里。板桥六里。礼润县二十里。共五十里。是日通行百里。宿丰润城外。昨日夷齐庙。中火时。为供薇鸡之蒸。味甚佳。沿道失口者久矣。忽逢佳味。欣然适口。为之一饱。不识其旧例也。路值急雨。外寒内壅。所食未化。滞在胸间。一噫则薇臭冲喉。遂服姜茶。中犹未平。问方秋非时。厨房薇蕨。何从生得。左右曰。夷齐庙。例为中火站。必供薇蕨。无论四时。厨房自我国持乾薇而来。至此为羹。以供一行。此故事也。十数年前。乾粮厅忘未持来。至此阙供。其时乾粮官。为书状所棍。临河痛哭曰。伯夷叔齐。伯夷叔齐。与我何雠。与我何雠。以小人愚见。薇蕨不如鱼肉。闻伯夷等采薇而食。乃饿死云。薇蕨真杀人之毒物也。诸人者皆大笑。太辉者。卢参奉马头也。初行。为人轻妄。行过枣庄。枣树为风雨所折倒垂墙外。太辉摘啖其青实。腹痛。暴泄不止。方虚烦闷渴。及闻薇毒杀人。乃大声呼恸曰。伯夷熟菜杀人。伯夷熟菜杀人。叔齐与熟菜音相近。一堂哄笑。余居白门时。为崇祯纪元后一百三十七年三周甲申也。三月十九日。乃　毅宗烈皇帝殉社之日。乡先生与同闬冠童数十人。诣城西宋氏之僦屋。拜尤庵宋先生之遗像。出貂裘抚之。慷慨有流涕者。还至城下。扼腕西向而呼曰胡。乡先生为旅酬。设薇蕨之

菜。时禁酒以蜜水代酒。盛画瓷盆。盆之款识曰。大明成化年制。旅酬者。必俯首视盆中。为不忘春秋之义也。遂相与赋诗。一童子题之曰。武王若败崩。千载为纣贼。望乃扶夷去。何不为护逆。今日春秋义。胡看为胡贼。坐者皆大笑。乡先生怃然为间曰。儿不可使不早读春秋。惟其不早辨。故乃为此怪谈也。可赋即景。又有一童子题之曰。采薇不真饱。伯夷终饿死。蜜水甘过酒。饮此亡则冤。乡先生皱眉曰。又一怪谈。一坐皆大笑。至今二十七年。遗老尽矣。复以伯夷之薇。致此纷纭。异乡风灯。为记故事。因失睡。晓发。路逢丧车。柩上置白雄鸡。鸡抟翼而鸣。连逢丧车。皆置鸡以导魂云。道傍有池。方数百亩。莲花已落。居人各乘小艇。采藻芡蘋藕之物。有驱猪数千头而去者。其驱策之法。如牧马牛。百馀里间。连抱柳树。拔倒无数。为昨日风雨所拔也。行至榛子店。此店素号畜娼。康熙严禁天下娼妓。如杨子江板桥等处。娼楼妓馆。鞠为茂草。独此不绝种。谓之养閒的。略有首面。又会弹吹。再凤与象三。进入后堂。见余微笑而去。余亦会其意。遂潜踵其后。从户隙视之。象三已搂抱一女而坐。盖有宿面也。有两少年。对椅弹琵琶。又有一女。对椅口横凤笛。凤咮衔金环。环垂红色流苏。再凤立椅下。手拊流苏。又有一女捲帘而出。手持檀板。扶再凤请坐。再凤不应。帘里有一老汉。披帘而立。向再凤道好。余遂一声大咳而唾。堂中皆大惊。象三，再凤相视而笑。即起出户。迎余入看。余䦱户道好。老汉及两少年。齐起含笑答好。三个养閒的。皆称千福。再凤指黄袄赤裤女曰。彼名柳丝丝。丙申年过此时。年二十四。一色。今五年之间。颜色顿改。无可观。象三曰。柳丝丝。擅名。自十四岁能唱。指黑衣朱裤女曰。彼名幺青。年今二十五。自昨年来此。山东女子也。余指黑衣绿裤最少者。象三曰。彼则初见。不知其名字年齿。三妓虽无十分姿色。大约唐画美人图中所见也。老汉乃馆主。两少年皆山东客商。余目象

三请其弹吹。象三向少年云云。一少年唱。独幺青扣檀板。和声同唱。他妓皆停吹。侧耳而听之。一少年移坐谓余曰。会否。余曰。不知。少年书示曰。此词曲唤做鸡生草。其词曰。前朝出了英雄将。桃源结义刘关张。他三人请了君师诸葛亮。火烧新野博望屯。炮打上阳城。怨老天既生瑜又生亮。少年颇解文字。而面目可憎。自言身是新城人。姓王名龙标。余问君岂非王西樵士禄先生后孙否。答曰。否也。俺是民家做卖买少年。又唱一词。诸妓或鼓檀板。或弹琵琶。或吹凤笛以和之。王龙标问曰。公子会否。余曰。不会也。此名何词。龙标书示曰。此曲唤做踏莎行。其词曰。日月隙驹。尘埃野马。东流不尽江河泻。向来争夺名利人。百岁几个长存者。柳丝丝继唱曰。渔樵冷话。是非不在春秋下。自斟自饮自长吟。不须赞叹知音寡。其声凄绝。黯然销魂。真是梁尘自飘。象三复请续唱。丝丝流眼曰。买菜乎求益也。其少年自鼓琵琶。劝丝丝续唱。其音尤宛转窈娜。龙标又书曰。此曲西江月。词曰。蟪蛄匆匆甲子。蚊𧉬扰扰山河。疾风暴雨夜来。过转眼都无一个。幺青继唱曰。且尽尊中美酒。閒听月下高歌。功名富贵竟如何。莫问收场结果。音声颇厉。不如丝丝幽怨。余即起出。再凤亦随出。再凤言象三。给馆主银二两。大口鱼一尾。扇一柄云。寻息庵金公所观。季文兰题诗。而不可见矣。(事见避暑录。)沿路数千里间。妇女语音。尽是燕莺。绝不闻粗厉之声。所谓不识家人何处在。隔帘疑是画眉声。尝欲一听其娇唱。今其所唱词曲。虽有文理。既不辨其声音。又不识其腔调。反不如未闻时为有馀韵。夕抵丰润城下。主家后门临壕而开。门前数株弱柳。正使丁酉春使还时。曾宿此家。与书状申亨仲(思运)。坐柳下稳谈云。下轿即命设席于后门外。因与诸裨小酌。壕广十馀步。柳树阴浓。窣地蘸波。城上有三檐高楼。缥缈云霄。遂与诸人同入城登览。楼名文昌。为祠文昌星君云。路逢楚人林皋。同往胡迥恒宅。张灯观

次修所书懋宫诗。约饭后更来。问闭城否。答云即闭。未消半更旋开。饭后持灯更往。城门不闭。我人蓬头不笠。填咽来往。索马料柴草。胡林两人。欣然出迎。堂中已设酒果。问李炯庵，朴楚亭安好。余答皆安。林生称朴李清旷高妙之士。余曰。是皆吾之门生。雕虫小技。安足道哉。林生曰。相门出相。将门出将。果非虚语也。炯楚两人。于戊戌皇太后进香时。过此一宿而去云。林胡开诚款接。而全乏文翰。胡生面貌不雅。多市井气。林生长髯。休休有长者风。但酬酢之际。不离卖买。胡生为赠松下仙人图。林生亦赠画扇一柄。各以一扇一丸答之。略饮数杯。其一对琉璃灯颇佳。值夜不得观他器玩。余即辞退。约以回还更访。林生临门送别。颇有怅缺之意。归寓。出胡生所馈闽姜菊茶橘饼。使张福烂煎。和烧酒数杯而饮。其味绝佳。城外有四圣庙。瓮城内。有白衣庵。正街上有二牌楼。谯楼。坐关帝塑像。
二十八日甲辰。朝晴。午后风雷大作。雨势不如野鸡坨所值。自丰润晓发。至高丽堡十里。沙河铺十里。赵家庄二里。蒋家庄一里。还香河一里。一名渔河桥。闵家铺一里。卢姑庄四里。李家庄三里。沙流河八里。中火。共四十里。又自沙流河至亮水桥十里。良家庄五里。廿里铺五里。十五里屯五里。东八里铺七里。龙泣庵一里。玉田县七里。共四十里。是日通行八十里。宿玉田城外。玉田古称幽州。古无终国。召公所封地。正义言。召公初封无终。后徙蓟。诗序曰。扶风雍县南。有召公亭。即召公采邑。未知孰是。行至高丽堡。庐舍皆茅茨。最寒俭。不问可知为高丽堡也。丁丑被掳人。自成一村。关东千馀里。无水田。而独此地水种。其饼饴之物。多本国风。古时使价之来。下隶所沽酒食。或不收其值。妇女亦不回避。语到古国。多有流涕者。驲卒辈因以为利。多白吃酒食。或别讨器服。主人以本国旧谊。不甚防闲。则乘间偷窃。以此益厌我人。每值使行。则闭藏

酒食。不肯卖买。恳要然后乃卖。而必讨厚价。或先捧其价。驲卒必百计欺诈。以为雪愤。互相乖激。视若深雠。过此时。必齐声大骂曰。尔是高丽子孙。尔之祖公来了。何不出拜。堡人亦大骂我人。反以此堡风俗为极恶。足为寒心。路逢急雨。避雨入一铺中。铺中进茶善待。雨久不止。雷霆亦壮。铺之前堂颇广。中庭百馀步。前堂妇女老少五人。方染红扇晒檐下。刷驱一人赤身突入。头上只覆破败毡笠。腰下仅掩一片布幅。非人非鬼。貌样凶恶。堂中妇女。哄堂啁啾。抛红都走。铺主倾身视之。面发赤气。一跃下椅。奋臂出去。一掌批颊。刷驱曰。吾马方虚气。要卖麦屑。尔何故打人。铺主曰。尔们不识礼义。岂可赤身唐突。刷驱走出门外。铺主愤犹未止。冒雨疾追。刷驱转身大骂。把胸一扑。铺主翻横泥中。乃复一脚踏胸而走。铺主动转不得。宛其死矣。久而起立。负疼蹒跚而行。浑身黄泥。无所发怒。还入铺中。怒目视余。口虽无声。头势不好。余视益下。而色益壮。凛然为不可犯之形。久后和颜。谓铺主曰。小人无礼。甚是冲搪。再休挂意。铺主回怒作笑曰。惭愧。老爷休题。雨势益猛。久坐殊郁。铺主走入前堂。换着新衣。携八九岁女子而出。嘱女叩头。女之面貌悍恶。铺主笑曰。此俺第三女。俺无有男子儿。老爷宽厚长者。情愿以此女拜老爷。认为义父。余笑曰。实感主人厚意。然此事还有不然者。俺外国人。此次一去。不可复来。造次结缘。他日相思之苦。还是冤业。铺主紧要认为义女。余牢辞若一认义。则回还时。必以京货给与。作为情礼。此马头辈例事云。可苦且可笑也。雨小霁。凉风乍动。遂起出门。铺主临门揖别。颇有怊怅之意。遂解给一丸清心。铺主再三称谢。女子足穿乌靴。盖旗下也。行至龙泣庵。庵前大树下。十馀閒汉纳凉。有弄兔者。又有弹吹方演西游记。夕抵玉田县。有无终山。或云燕昭王庙在此。入城里閒玩。一铺中方咽笙歌。遂与郑进士。寻声入观。廊庑下列坐五六少年。或吹笙簧。或

弹弦子。转入堂中。有一人端坐椅上。见客起揖。容貌颇雅。年可五十馀。须髯斑白。以名帖示之。点头而已。问其姓名不应。四壁遍揭名人书画。主人起开小龛。龛中坐拳大玉佛。佛后挂小障画观音像。题泰昌元年春三月。滁阳邱琛写。主人焚香佛前叩头。起掩龛扉。还就椅。书其姓名曰。沈由朋。苏州人。字箕霞。号巨川。年四十六。简默整暇。余辞起方出户。卓上有铸铜为鹿。青翠入骨。高一尺馀。又数尺研屏画菊。外傅玻瓈。制甚奇巧。西墙下。置碧色花尊。插一枝碧桃。坐一黑色大蝴蝶。初谓假造。细玩则乳金石翠。果是真蝶。胶脚花上。枯已久矣。壁上悬一篇奇文。鹭纸细书为格子涂之。横竟一壁。笔又精工。就壁一读。可谓绝世奇文。余因还座。问壁上所揭谁人所作。主人曰。不知谁人所作也。郑君问此似是近世文。无乃主人先生所题耶。沈由朋曰。主人不解文字。既无作者姓名。不知有汉。何论魏晋。余曰。然则何从得此。沈曰。曩于蓟州市日收买。余曰。可许誊去否。沈首肯曰。不妨。约持纸更来。饭后与郑君更往。堂中已点两烛矣。余就壁欲解下格子。沈招侍者。捧下。余复问此先生所作否。沈掉头曰。有如明烛。俺长斋奉佛。忏诫谵妄。余嘱郑君。自中间起笔。余从头写下。沈问先生誊此何为。余曰。归令国人一读。当捧腹轩渠。嗢噱绝倒。喷饭如飞蜂。绝缨如拉朽。及还寓。点灯阅视。郑之所誊。无数误书。漏落字句。全不成文理。故略以己意点缀为篇焉。
　　虎叱
　虎。睿圣文武慈孝智仁雄勇壮猛。天下无敌。然狒胃食虎。竹牛食虎。駮食虎。五色狮子食虎于巨木之岫。玆白食虎。䶂犬飞食虎豹。黄要取虎豹心而食之。猾(无骨)为虎豹所吞。内食虎豹之肝。酋耳遇虎。则裂而啖之。虎遇猛㺎。则闭目而不敢视。人不畏猛㺎而畏虎。虎之威其严乎。虎食狗则醉。食人则神。虎一食人。其伥为屈阁。在虎之腋。导

虎入厨。舐其鼎耳。主人思饥。命妻夜炊。虎再食人。其伥为彝兀。在虎之辅。升高视虞。若谷阱弩。先行释机。虎三食人。其伥为鬻浑。在虎之颐。多赞其所识朋友之名。虎诏伥曰。日之将夕。于何取食。屈阁曰。我昔占之。匪角匪羽。黔首之物。雪中有迹。彳亍疏武。瞻尾在脑。莫掩其尻。彝兀曰。东门有食。其名曰医。口含百草。肌肉馨香。西门有食。其名曰巫。求媚百神。日沐齐洁。请为择肉于此二者。虎奋髯作色曰。医者疑也。以其所疑而试诸人。岁所杀常数万。巫者诬也。诬神以惑民。岁所杀常数万。众怒入骨。化为金蚕。毒不可食。鬻浑曰。有肉在林。仁肝义胆。抱忠怀洁。戴乐履礼。口诵百家之言。心通万物之理。名曰硕德之儒。背盎体胖。五味俱存。虎轩眉垂涎。仰天而笑曰。朕闻如何。伥交荐虎曰。一阴一阳之谓道。儒贯之。五行相生。六气相宣。儒导之。食之美者无大于此。虎愀然变色易容而不悦曰。阴阳者。一气之消息也而两之。其肉杂也。五行定位。未始相生。乃今强为子母。分配咸酸。其味未纯也。六气自行。不待宣导。乃今妄称财相。私显己功。其为食也。无其硬强滞逆而不顺化乎。郑之邑。有不屑宦之士曰。北郭先生。行年四十。手自校书者万卷。敷衍九经之义。更著书一万五千卷。天子嘉其义。诸侯慕其名。邑之东。有美而早寡者。曰东里子。天子嘉其节。诸侯慕其贤。环其邑数里而封之曰东里寡妇之闾。东里子善守寡。然有子五人。各有其姓。五子相谓曰。水北鸡鸣。水南明星。室中有声。何其甚似北郭先生也。兄弟五人。迭窥户隙。东里子请于北郭先生曰。久慕先生之德。今夜愿闻先生读书之声。北郭先生。整襟危坐而为诗曰。䲶鸯在屏。耿耿流萤。维鬵维锜。云谁之型。兴也。五子相谓曰。礼不入寡妇之门。北郭先生贤者也。吾闻郑之城门坏而狐穴焉。吾闻狐老千年。能幻而像人。是其像北郭先生乎。相与谋曰。吾闻得狐

之冠者。家致千金之富。得狐之履者。能匿影于白日。得狐之尾者。善媚而人悦之。何不杀是狐而分之。于是五子共围而击之。北郭先生大惊遁逃。恐人之识己也。以股加颈。鬼舞鬼笑。出门而跑。乃陷野窖。秽满其中。攀援出首而望。有虎当径。虎颦蹙呕哇。掩鼻左首而噫曰。儒(句)臭矣。北郭先生顿首匍匐而前。三拜以跪。仰首而言曰。虎之德其至矣乎。大人效其变。帝王学其步。人子法其孝。将帅取其威。名并神龙。一风一云。下土贱臣。敢在下风。虎叱曰。毋近前。曩也吾闻之。儒者谀也。果然。汝平居集天下之恶名。妄加诸我。今也急而面谀。将谁信之耶。夫天下之理一也。虎诚恶也。人性亦恶也。人性善则虎之性亦善也。汝千语万言。不离五常。戒之劝之。恒在四纲。然都邑之间。无鼻无趾。文面而行者。皆不逊五品之人也。然而徽墨斧钜。日不暇给。莫能止其恶焉。而虎之家自无是刑。由是观之。虎之性不亦贤于人乎。虎不食草木。不食虫鱼。不嗜曲蘖悖乱之物。不忍字伏细琐之物。入山猎麇鹿。在野畋马牛。未尝为口腹之累饮食之讼。虎之道。岂不光明正大矣乎。虎之食麇鹿。而汝不疾虎。虎之食马牛。而人谓之雠焉。岂非麇鹿之无恩于人。而马牛之有功于汝乎。然而不有其乘服之劳。恋效之诚。日充庖厨。角鬣不遗。而乃复侵我之麇鹿。使我乏食于山。缺饷于野。使天而平其政。汝在所食乎所舍乎。夫非其有而取之。谓之盗。残生而害物者。谓之贼。汝之所以日夜遑遑。扬臂努目。挐攫而不耻。甚者。呼钱为兄。求将杀妻。则不可复论于伦常之道矣。乃复攘食于蝗。夺衣于蚕。御蜂而剽甘。甚者。醢蚁之子。以羞其祖考。其残忍薄行。孰甚于汝乎。汝谈理论性。动辄称天。自天所命而视之。则虎与人。乃物之一也。自天地生物之仁而论之。则虎与蝗蚕蜂蚁与人并畜。而不可相悖也。自其善恶而辨之。则公行剽劫于蜂蚁之室

者。独不为天地之巨盗乎。肆然攘窃于蝗蚕之资者。独不为仁义之大贼乎。虎未尝食豹者。诚为不忍于其类也。然而计虎之食麇鹿。不若人之食麇鹿之多也。计虎之食马牛。不若人之食马牛之多也。计虎之食人。不若人之相食之多也。去年关中大旱。民之相食者数万。往岁山东大水。民之相食者数万。虽然。其相食之多。又何如春秋之世也。春秋之世。树德之兵十七。报仇之兵三十。流血千里。伏尸百万。而虎之家水旱不识。故无怨乎天。雠德两忘。故无忤于物。知命而处顺。故不惑于巫医之奸。践形而尽性。故不疚乎世俗之利。此虎之所以睿圣也。窥其一班。足以示文于天下也。不藉尺寸之兵。而独任爪牙之利。所以耀武于天下也。彝卣蜼尊。所以广孝于天下也。一日一举而乌鸢蝼蚁。共分其馂。仁不可胜用也。谗人不食。废疾者不食。衰服者不食。义不可胜用也。不仁哉。汝之为食也。机阱之不足而为罿也罞也罛也罾也罦也罭也。始结网罟者。裒然首祸于天下矣。有铍者戣者殳者斨者叴者槊者锻者鈼者𥍠者有炮发焉。声隤华岳。火泄阴阳。暴于震霆。是犹不足以逞其虐焉。则乃吮柔毫。合胶为锋。体如枣心。长不盈寸。淬以乌贼之沫。纵横击刺。曲者如矛。铦者如刀。锐者如釖。歧者如戟。直者如矢。彀者如弓。此兵一动。百鬼夜哭。其相食之酷。孰甚于汝乎。北郭先生离席俯伏。逡巡再拜。顿首顿首曰。传有之。虽有恶人。斋戒沐浴。则可以事上帝。下土贱臣。敢在下风。屏息潜听。久无所命。诚惶诚恐。拜手稽首。仰而视之。东方明矣。虎则已去。农夫有朝菑者。问先生何早敬于野。北郭先生曰。吾闻之。谓天盖高。不敢不局。谓地盖厚。不敢不蹐。
　燕岩氏曰。篇虽无作者姓名。而盖近世华人悲愤之作也。世运入于长夜。而夷狄之祸甚于猛兽。士之无耻者。缀拾章句。以狐媚当世。岂

非发冢之儒。而豺狼之所不食者乎。今读其文。言多悖理。与胠箧盗蹠同旨。然天下有志之士。岂可一日而忘中国哉。今清之御宇才四世。而莫不文武寿考。升平百年。四海宁谧。此汉唐之所无也。观其全安扶植之意。殆亦上天所置之命吏也。昔人尝疑于谆谆之天。而有质于圣人者。圣人丁宁体天之意曰。天不言。以行与事示之。小子尝读之。至此其惑滋甚。敢问以行与事示之。则用夷变夏。天下之大辱也。百姓之冤酷如何。馨香腥膻。各类其德。百神之所飨何臭。故自人所处而视之。则华夏夷狄。诚有分焉。自天所命而视之。则殷冔周冕。各从时制。何必独疑于清人之红帽哉。于是天定人众之说。行于其间。而人天相与之理。乃反退听于气。验之前圣之言而不符。则辄曰。天地之气数如此。呜呼。是岂真气数然耶。噫。　明之王泽已渴矣。中州之士自循其发于百年之久。而寤寐摽擗。辄思　明室者何也。所以不忍忘中国也。清之自为谋亦疏矣。惩前代胡主之末效华而衰者。勒铁碑埋之箭亭。其言未尝不自耻其衣帽。而犹复眷眷于强弱之势。何其愚也。文谟武烈。尚不能救末主之陵夷。况区区自强于衣帽之末哉。衣帽诚便于用武。则北狄西戎。独非用武之衣帽耶。力能使西北之他胡。反袭中州旧俗。然后始能独强于天下也。囿天下于僇辱之地。而号之曰。姑忍汝羞耻。而从我为强。吾未知其强也。未必新市绿林之间。赤其眉黄其巾以自异也。假令愚民一脱其帽而抵之地。清皇帝已坐失其天下矣。向之所以自恃而为强者。乃反救亡之不暇也。其埋碑垂训于后。岂非过欤。篇本无题。今取篇中有虎叱二字为目。以俟中州之清焉。
二十九日乙巳。晴。自玉田晓发。至西八里堡八里。五里屯七里。采亭桥五里。大枯树店十里。小枯树店二里。蜂山店三里。鳖山店十二里。历见

宋家庄共四十七里。中火。又自鳖山至二里店二里。现桥五里。三家坊二里。东五里桥十六里。一名龙池河。渔阳桥蓟州城五里。西五里桥五里。邦均店一十五里。共五十里。是日通行九十七里。宿邦均店。山凹中有大树不叶者数百年。枝干不朽。相传枯树。宋家庄城周二里。　皇明天启间。宋家所筑也。所谓外郎。乃胥吏之别称。而宋为此地大姓。宗族数百人家富饶。当明清之际。筑私城。合宗族为守备。城中建三台。高各十馀丈。门上建楼。家后建四檐高楼。最上层坐金佛。凭栏遥望。眼界极阔。清人之入也。率家众保城。天下既定。不即出降。清人恶之。岁罚银千两。康熙末。代输马草千束。城中十馀大户。皆宋氏奴婢。尚有五百馀人云。蓟州城邑民物雄富。即京东巨镇也。山上有安禄山庙。城中有三坐石牌楼。一楼以金字题大司成。下层列书国子祭酒三代诰赠。蓟州酒味。甲于关东。入一酒楼。与诸人畅襟一醉。入独乐寺正殿。额曰慈悲寺。后建二檐楼。中立九丈金佛。头上坐数十小金佛。楼下有卧佛。覆以锦衾。楼扁曰观音之阁。左方小书曰太白。或曰覆衾而卧者。非佛也。乃李白醉眠之像也。有行宫。牢锁。不许观。还寓馆。则门外贾客云集。持马驴携书册书画器玩。亦有弄熊诸戏。而弄蛇弄虎者。已罢去。未及观可叹。有卖鹦鹉者。日已昏。不得详看其毛色。方觅灯之际。卖者已去。尤为可恨。
三十日丙午。晴。自邦均至别山庄二里。曲家庄二里。龙湾子四里。一柳河二里。现曲子二里。胡李庄十里。白干店二里。段家店二里。滹沱河五里。三河县五里。东西枣林五里。共四十六里。中火。自枣林至白浮屠庄六里。新店六里。皇亲店六里。夏店六里。柳河店五里。马已乏六里。烟郊堡七里。共四十一里。是日通行八十四里。宿烟郊堡。蓟州古渔阳。北有盘山。危峰削立。皆上礼下纤。类盘形。故名盘山。一名五龙山。尝读袁中

郎盘山记。多奇胜。必欲一登而无伴游者。势无柰何。山虽峭峣。而雄蟠数百里。外骨内肤。果树极多。皇城日用枣栗柹梨。皆出其中。行至渔阳桥。路左有杨妃庙。与峰头禄山祠相对。天下有钱者何限。而何乃设此淫秽之祠。以祈冥佑耶。诗云。求福不回。此可谓浪费钱矣。或曰。圣人不黜郑卫之淫诗。以存鉴诫。蓟州锦屏山石壁。刻杨雄斩潘巧云像云。白干店。有游观秀才。相与胡卢曰。安禄山尽是名士。其咏樱桃诗曰。樱桃一篮子。半青一半黄。一半寄怀王。一半寄周挚。或请以周挚句易。怀王为协韵。禄山大怒曰。肯使周挚压我儿耶。如此诗人。宁可乏祠。相与大笑。历入香林寺。佛殿题曰香林庵。殿上金字题曰香林法界。康熙皇帝笔也。顺治之妹。早寡为尼。居此庵。寿逾九十而殁云。庵中所居。皆比邱尼也。庭中有白干松二株。高数十丈。鳞甲苍白。庵东有小浮图五坐。浮图左右。有白干松三株。翠满一庭。涛声送凉。店名白干。似因白干松而称焉。皇都渐近。车马之声。可谓白日雷霆。沿路左右。皆富贵家坟冢。连墙如闾阎。墙外引河为壕。门前石桥。皆为虹空。往往为石牌楼。壕边芦荻中。时系豆壳小艇。桥下处处设鱼罾。墙内树木森阴。时露甍檐。或涌出胡卢顶。小憩店中。栏外有数十美童。结队行歌。锦袍绣裤。玉貌雪肤。或鼓檀板。或吹笙簧。或弹琵琶。联袂缓唱。妍好都冶。此等皆皇城丐儿。游市肆中。求媚远地客商。一宵接枕。或给数百两银子云。道傍连簟蔽阳。处处设戏。有演三国志者。有演水浒传者。有演西厢记者。高声唱词弹吹。并作千百玩戏之物。摆列卖买。皆为孩提。片时供玩之资。而非但物料稀奇。其制作莫不精巧。或触手破碎。而工费不下数两纹银。卓上列数万关公像。横刀立马。其大才数寸。皆纸造而巧妙入神。此是小儿戏具。而其多如此。则他可推知。眩慌骇惑。三官并劳。舟渡滹沱河。入三河县城中。寻孙蓉洲有义宅。蓉洲已于月前。往山西未还。宅在城东关

庙傍。五六间草屋。可念其贫寒无应门之童。隔帘有妇人之声。殊不了了。槩言其家夫为人馆师。迎往山西地。独与一女在家。高丽老爷俨临敝庄。有失迎肃。又有唤人之声。余出湛轩书币。置之帘前而去。墙缺处立一女子。年可十五六。皓面素项。可念孙蓉洲女也。三河县古临煦。
八月初一日丁未。朝晴。极热。午后乍雨乍止。夜大雷雨。自烟郊堡晓发。至师姑庄五里。邓家庄三里。胡家庄四里。习家庄三里。潞河四里通州二里。永通桥八里。杨家闸三里。管家庄三里。共三十五里。中火。又行至三间房三里。定府庄三里。大王庄三里。太平庄三里。红门三里。是里堡三里。巴里堡二里。新桥六里。东岳庙一里。朝阳门一里。入西馆共二十七里。是日通行六十二里。自鸭绿江至皇城。统计三十三站。为二千三十里。晓发烟郊堡。与卞，郑诸人先行。行未数里。已平明。忽闻震雷轰天。潞河舟中万炮声云。朝露澹荡。遥看樯头簇立如荼。柳树上多挂浮槎草根。一旬前京师大雨。潞河涨溢。坏民庐舍数万户。人畜漂溺不计其数。今于马上。以烟竹。伸臂仰揣柳上水痕。距平地可为数丈。至河边。河广且清。舟楫之盛。可敌长城之雄。巨舶十万艘。皆画龙。湖北转运使。昨日领到湖北粟三百万石。试登一船。略玩其制度。船皆长十馀丈。以铁钉装造。船上铺板。建层屋。谷物皆直写于舱艎中。屋皆饰以雕栏画栋。文窗绣户。制如陆宅。下库上楼。牌额柱联。帷帟书画。渺若仙居。屋上建双樯帆。则以细藤箪(一作簟)联幅。浑船以铅粉和油厚涂。上加黄漆。所以点水不渗。上雨亦无所忧也。船旗大书浙江山东等号。沿河百里之间。密若竹林。南通直沽海。自天津卫会于张家湾。天下船运之物。皆凑集于通州。不见潞河之舟楫。则不识帝都之壮也。又与三使齐登一船。左右设彩栏。屋前设帷帐为棨门。左右竖仪仗旗帜刀鎗釖戟锋刃。皆木造。屋中置一柩。前设椅卓。摆列奠具。丧人据椅。碧纱窗下。身披一领绵布衣。

头发不削。长得数寸。如头陀形。不肯与人酬酌。前置仪礼一卷。副使前为之揖。丧人答揖稽颡起。伏顿首复坐椅。副使要余笔谭。余遂书示副使姓名官衔。丧人顿首书曰。贱姓秦名璟。系是湖北之人。亡父游宦京师。官至翰林修撰。本年七月初九日身故。皇上钦赐土地归船。返骸故乡。衰麻在身。有失主仪。副使书问年甲。秦璟不答。副使书问中国皆行三年之制否。秦璟曰。圣人缘情制礼。不肖者跂而及之。副使曰。丧制皆遵朱子否。秦璟曰。一遵文公。窗外斑竹栏干。映纱玲珑。邻船鼓乐喧咽。鸥鸟烟云。楼台之胜。透窗映带。沙堤浩渺。风帆出没。悠然忘其为浮家泛宅。若寓身阛阓华堂之间。而兼有江湖景物之乐。副使回身作哂曰。可谓月波亭丧人。余亦隐笑。正使使人忙邀。谓有可观。遂与副使同起。背后扑地响。顾视则副房裨将李瑞龟跌颠。视人而笑。盖船上铺板冰滑。不堪着足。副使方兢兢扶拥。顾嘱未了。带左连右。一浏同颠。帐里四人。方投纸牌。余就视之。皆满书不可知矣。或曰。此名马吊也。深奥处列卓摆器。其尊壶觚罐。皆瑰奇。出一门。正使与书状。据铺板。俯瞰舱艎中。此是厨房。二个老妇人。髻裹白布。方鼎熟菉豆芽，菁根，水芹之属。更浴冷水。有一个处女年可二八。佳丽无双。见客小无羞涩之态。窈窕幽閒。执事天然。而绉縠如雾。皓腕若藕。似是秦家叉鬟。为具朝馔也。船左右遍插蕉叶扇。书翰林知州正堂布政使。皆亡者履历也。江中处处。船游小艇。或张红伞。或设青幔。三三五五。各踞短脚椅。或坐凳子。床上摆列书卷画轴香鼎茶鎗。或吹凤笙龙管。或据床作书画。或饮酒赋诗。未必尽高人韵士。而閒雅有趣矣。下船登岸。车马塞路不可行。既入东门。至西门五里之间。独轮车数万填塞。无回旋处。遂下马入一铺中。其瑰丽繁富。已非盛京山海关之比矣。艰穿条路。寸寸前进。市门之扁曰万艘云集。大街上。建二檐高楼。题曰声闻九天。城外有三所仓廒。制如城郭。

上覆瓦屋。屋上建疏窗小阁。以泄积气。墙壁间垂穿傍穴。以疏湿气。引河环仓为壕。行至永通桥。一名八里桥也。长数百丈广十馀丈。虹空高十馀丈。左右设栏。栏头坐数百狻猊。雕刻之工。类图章细钮。桥下舟楫。直达朝阳门外。复以小船。开闸运漕。以入太仓云。自通州至皇城四十里间。铺石为梁。铁轮相搏。车声益壮。令人心神。震荡不宁。沿道左右。尽是坟茔。而垣墙相连。树木茂密。不见冢形。至大王庄小憩。又行路左有三间石牌楼。立马牌楼下。观其制作。乃佟国维茔域也。牌楼列刻官诰。上层刻褒宠诏敕。遂渡桥入其门。左右竖八楞华表。上置石狮。中庭筑路墄高一丈。路左右有古松数十株。筑三层石台。列竖十三穹碑。皆敕奖佟氏三世勋伐。国维一名隆科多。其妻何奢礼氏。北墙下有六茔。一行入葬。不封莎草。下圆上锐。以石灰涂滑。有黄瓦屋数十间。丹青昧䵝。阶级夷倒。画帘朽隳。满堂蝙蝠矢。寂无一物。亦不见守者。类深山废刹。甚可怪也。似是勋戚隆赫之家。今焉无子孙而然欤。至东岳庙。三使改服整班。如入沈阳时。通官乌林哺，徐宗显，朴宝秀等。已来候庙中。皆蟒袍绣补。项挂朝珠。乘马先导。至朝阳门。其制度一如山海关。但目不暇视。缁尘涨天。车载水桶。处处洒道。使臣直往礼部。呈表咨而去。余分路与赵明会先诣馆所。顺治初。设朝鲜使邸于玉河西畔。称玉河馆。后为鄂罗斯所占。鄂罗斯。所谓大鼻獭子。最凶悍。清人不能制。遂设会同馆于乾鱼胡衕。都统满丕之宅也。丕之被戮也。家人多自裁。故馆多鬼魅。或我国别使与冬行相值。则分寓西馆。年前别使。先寓乾鱼胡衕。锦城尉以冬至使。寓于西馆。去岁乾鱼胡衕会同馆失火。未及改建。故今行又为移寓于西馆。噫。古史称。书契以前。年代国都不可考。然自有书契以来。二十一代三千馀年。治天下将以何术也。岂非所谓惟精惟一之心法乎。故治天下者。吾知其有尧舜氏。治水吾知其有夏禹氏。井田吾

知其有周公氏。学问吾知其有孔子氏。财赋吾知其有管仲氏。吾未知复有几圣人竭其心思焉。几圣人竭其目力焉。几圣人竭其耳力焉。几圣人草刱之。几圣人润色之。几圣人修饰之。于二十一代三千馀年书契未造之前耶。群圣人之所以竭其心思耳目草刱润色修饰者。将以自利乎。抑欲与万世共享其福耶。一有心术不同。事业各殊。则目之为愚人。而未始不凶国害家也。然而其所以竭心思之淫。耳目之巧。反有过于圣人。则尤为后世之所喜。显斥其身。而暗收其功。阳怒其人。而阴享其利。天下之寄技淫巧。由是而日滋矣。夫琼其宫而瑶其台者。岂非所谓桀纣乎。夫堑山填谷。筑城万里者。岂非所谓蒙恬乎。除天下之直道者。岂非所谓始皇乎。天下之事。非法不立。于是立法于徙木弃灰。而以一其制度者。岂非所谓商鞅乎。夫此四五诸公者。其力量才智。精神气魄。铺排施设。莫不震天动地。而未始不欲与群圣人对头并立乎宇宙之间矣。不幸首出于书契既造之后。功利之享。独归后人。而身为祸首。长蒙愚夫之名。岂不哀哉。吾又未知二十一代三千馀年之间。几桀纣几蒙恬几始皇几商鞅。效尤于书契既造之后耶。书契既造之后如此。则书契未造之前。其所损益可知也。何以知其然也。昔秦皇帝仿写六国。大治阿房前殿。仿写者。画史之为传摹也。六国之士。游说其君。未始不叱桀骂纣。而所谓琼其宫而瑶其台者。适足为章华金台之副本。则章华金台。未始非阿房之白描耳。项羽一炬而烧之。荡为粉地。足为后世土木之鉴。而其心以为身既不居。犹恐他人之来占。则彭城之都。又将一阿房。但未及耳。萧何大治未央宫。汉高帝有耳有目。而佯若不知。及宫既成。乃反骂何。骂诚是也。何不以何徇诸市朝而一炬以焚烧之。由是观之。向之所以仿写六国。大治阿房前殿者。未始不为未央宫起草耳。吾入朝阳门。而可以见夫尧舜精一之心如此也。夏禹之治水

如此也。周公之井田如此也。孔子之学问如此也。管仲之理财如此也。桀纣之琼宫瑶台不过是法。蒙恬之堑山填谷不过是法。始皇之除直道不过是法。商鞅之一其制度不过是法。何以知其然也。圣人尝同其律度量衡矣。圆者欲其中规。方者欲其中矩。直者欲其从绳。则放诸四海而四海准。放诸桀纣而桀纣准。圣人尝治怀山襄陵之水矣。其畚锸之多。斧凿之利。工倕之巧。役夫之众。岂特堑山填谷筑城万里而止哉。圣人尝画天下之田。而至匀百亩之制矣。其沟浍畎隧之间。所谓行车几乘。则其矩方绳正。岂特除道千里之直哉。圣人尝答门人以为邦之道矣。是特设于其辞。而未能躬行之。然后世继天立极之君。未必其学问胜于圣人。而一朝能举而行之。亦奚特中华之族如此哉。夷狄之主函夏者。未尝不袭其道而有之矣。衣食足而知礼节。则后世之欲富其国而强其兵者。宁冒刻薄小恩之名。岂适私利于其身哉。论其心术于危微之际。辨其事业于公私之间。则精一之法非彼之谓也。然若其功利之享。虽其法之出乎夷狄。集其众长。莫不以精一为师也。故向所谓才智力量震天动地者。所以成中国之大。而二十一代三千馀年之间。成法遗制。可得以考焉。其建国之号曰清。其设都之府曰顺天。在天之文曰箕尾之分。在地之志曰禹贡冀州之域。高阳氏谓之幽陵。陶唐曰幽都。虞曰幽州。夏殷曰冀州。秦为上谷渔阳。汉初为燕国。后分为涿郡。又改为广阳。晋唐曰范阳。辽为南京。后改为析津府。宋改名燕山府。金称燕京。寻改号中都。元为大都。　皇明初为北平府。　太宗皇帝徙都焉。改称顺天府。今清因以都之。城之周四十里。左环沧海。右拥太行。北枕居庸。南襟河济。城门之正南曰正阳。右曰崇文。左曰宣武。东南曰齐化。东北曰朝阳。西南曰平泽。西北曰西直。北东曰德胜。北西曰安定。外城之门有七。紫禁城之门有三。宫城十七里。其门有四。前殿曰太和。一

人居焉。其姓曰爱新觉罗。其种曰女真满洲部。其位则天子也。其号则皇帝也。其职则代天莅物也。其自称曰朕。万国尊之曰陛下。出言曰诏。发号曰敕。其冠曰红帽。其服曰马蹄袖。其传世维四。其建元曰乾隆。记之者谁。朝鲜朴趾源也。记之时维何。乾隆四十五年秋八月初一日也。
初二日戊申。晴。昨夜大雷雨震电。未及修理所寓窗纸破落。晓又风寒。微有外感。不能饮食。朝日衙门。齐会礼部户部郎中光禄寺官员也。米豆五六车。猪羊鸡鹅菜蔬充牣外庭。该部官列椅而坐。肃然无敢喧哗者。正使每日馆饩。鹅一双鸡三首。猪肉五斤。鱼三尾牛乳一旋。豆腐三觔。白面二斤。黄酒六壶。腌菜三觔。茶叶四两。酱瓜四两。盐二两清酱六两。甘酱八两。醋十两。香油一两。花椒一钱。灯油三旋。蜡烛三枝。奶酥油三两。细粉一觔半。生姜五两蒜十头。蘋果十五个。黄梨十五个。柹子十五个。晒枣一觔。葡萄一觔。沙果十五个。烧酒一瓶。米二升。柴三十觔。每三日。给蒙古羊一只。副使书状每日给羊共一只。鹅各一只。鸡各一只。鱼各一尾。牛乳共一旋。肉共三觔。白面各二觔。豆腐各二觔。腌菜各三觔。花椒各一钱。茶叶各一两。盐各一两。清酱各六两。甘酱各六两。醋各十两。黄酒各六壶。酱瓜各四两。香油各一两。灯油各一钟。米各二升。蘋果共十五个。沙果共十五个。黄梨共十五个。葡萄共五觔。晒枣共五觔。果物则每五日一给。副使每日给柴十七觔。书状每日给柴十五觔。大通官三员。押物官二十四员。每日给鸡一只。肉二二觔。白面一觔。腌菜一觔。豆腐一觔。黄酒二壶。花椒五分。茶叶五钱。清酱二两。甘酱四两。香油四钱。灯油一钟。盐一两。米一升。柴一觔。得赏从人三十名。每日给肉一觔半。白面半觔。腌菜二两。盐一两。灯油共六钟。黄酒共六壶。米一升。柴四觔。无赏从人二百二十一名。每日给肉半觔。腌菜四两。醋二两。盐一两米一升。柴四觔。

初三日己酉。晴。日出后。始开馆门。遂与时大张福出馆。步至瞻云牌楼下。雇一两太平车。驾一驴而行。厨房为给一日之资。使时大换钱。置车前。银二两。为钱二千二百叶。时大为车右。张福坐车后。疾驱至宣武门。制如朝阳门。左象房。右天主堂。出门右转。入琉璃厂。初街有五柳居三字题。此屠钰册肆也。前岁。懋官辈多贸此肆。津津说五柳居。今过此中。如逢故人。懋官临别。又言若寻唐鸳港(乐宇)。先至先月楼。其南转小胡衕第二门。即唐宅云。驱车至杨梅书街。偶上六一楼。逢俞黄圃(世琦)。少话。徐文圃(璜)，陈立斋(庭训)。在座。皆佳士。约选日会此。回车入北条。路傍金字先月楼。忽映车前。此亦册肆也。遂下车。与两隶步至唐宅。若惯踏者。门首有三仆。迎谓曰老爷卯刻上衙。余问几时回家。答曰。卯去酉还。一仆请外馆暂坐纳汗。遂随入。有一疏拙学究出迎。姓周忘其名。曩闻鸳港有五子。个个麒麟儿云。今两小童下炕肃揖。不问可知为鸳港子也。余问两儿年齿。长十三。次十一。余曰。长名张友。次名张瑶否。两儿俱对曰。是也。大人何从知之。余曰。童子善读书。名闻海外。小焉。唐家苍头擎蕉叶镴盘而出。慇勤来饷。热茶一碗。蘋果三个。杨梅汤一碗。苍头传唐家大夫人之言曰。往岁。朝鲜两老爷。常常来游弊庄。今无恙否。如有带来清心元。愿得一二丸。余答现今无随身者。后日再来时。当持献也。旧闻唐家老夫人。常居东络山房。年八十馀。筋力尚健云。苍头遥指曰。太夫人今方出立中门。看贵国从者衣服也。余嫌于直望。若不见者。以红纸僧头扇二柄及各色诗笺纸。分给张友张瑶。约旬前再来。遂辞起出门。回看。唐家老母。犹立门中。两丫鬟在傍扶侍。遥见其鹤发覆顶。体干雄健。而尚不废铅粉珠翠也。两隶云。俄刻唐家诸仆。左右挟持。立之庭中。老夫人。使之脱衣。欲观其制样云。小人等惶恐不敢仰视。辞以日热。所著只是单衫云尔。则使之背立隅立。更令众仆。披拂襟裾而视之。

出酒食馈之。小人等衣服若是破落。可为羞耻几死。归时。历观回子馆。
初四日庚戌。晴。极热无异三伏。驱车出正阳门。过琉璃厂。问厂几间矣。有对者曰。共有二十七万间。盖自正阳横亘至宣武门。有五巷而皆琉璃厂。海内外货宝之所居积也。余登一楼。凭栏而叹曰。天下得一知己。足以不恨。噫。人情常欲自视而不可得。则有时乎为大痴猖狂。乃以非我观我。而我遂与万物无异。其于游身。恢恢乎有馀地矣。圣人用是道焉。遁世而无闷。独立而不惧。孔子曰。人不知而不愠。不亦君子乎。老聃亦云。知我者希。我其贵矣。其不欲使人知我也如此。或变其衣服。或变其形貌。或变其名姓。此圣佛贤豪之所以大玩于世。而王天下。无与易其乐也。当此之时。天下或有一人知我。则其迹败矣。然乃若其情。则未尝不待天下独有一人知之。故尧微服康衢。厥有击壤。释迦变相。厥有阿难。太伯文身。厥有仲雍。豫让漆身。厥有其友。三闾枯槁。厥有渔父。鸱夷五湖。厥有西子。张禄间步旅邸。厥有须贾。子房从容圯上。厥有黄石。今吾独立于琉璃厂中。而其衣笠天下之所不识也。其须眉天下之所初睹也。潘南之朴。天下之所未闻也。吾于是为圣为佛为贤豪。其狂如箕子接舆。而将谁与论其至乐乎。或问孔子过宋。所著何冠。余大笑曰。井廪床琴。瞻前忽后。鱼服豹蔚。孰参其故。故曰子在。回安敢死。论天下知己者。唯颜子已矣。
　　东岳庙记
　东岳庙。在朝阳门外一里。土木之壮丽。沿道初见。盛京宫殿。殆不及此。远甚也。对庙门有双牌楼。以碧色琉璃砖及正绿琉璃砖筑成。其璀璨照耀。反胜于前所见石制也。庙始建于元延祐中。　皇明正统时。益拓之。庙中仁圣帝，炳灵公，司命君，四丞相像。皆元昭文馆太学士正奉大夫秘书监卿刘元所塑。元最善搏换之法。天下无双。今清

康熙庚辰三月。庙灾。殿庑皆烬。庙中诸像尽燬于火。独左右道院不焚。康熙特发内帑。并令京外大小官员捐助。以裕亲王监视之。阅数岁始成。帝临幸。雍正及今皇帝。又发帑修葺。第一殿曰灵昭化育。东岳大帝。具衮冕。侍卫诸神。左文右武。榻前设数石金釭。贮漆爇四炷。罩以铁网。灯前置一丈金炉。爇沉香。漆灯青荧。篆烟缭翠。流苏宝帐。金铃互动。殿宇沉沉。如梦中也。第二殿。坐三位女像。亦垂珠旒。左右侍立者皆女仙。第三殿不识像何神。而廊庑列七十二曹。三十六狱。奇奇怪怪。千态万状。台上所设金宝诸器。多宋元款识。庭中穹碑百馀笏。多赵孟頫所书。亦有其弟世延及虞集笔。东西第一行碑。皆建黄瓦阁。上设鼓楼。东曰鳖音。西曰鲸音。
漠北行程录(起辛亥止乙卯。凡五日。自皇城至热河。)
熟(一作热)河。皇帝行在所。雍正时。置承德州。今乾隆。升州为府。在皇城东北四百二十里。出长城二百馀里。按志。汉时要阳白檀二县。属渔阳郡。元魏时。为密云安乐二郡边界。唐时为奚地。辽时为兴化军。属中京。金改宁朔军。属北京。元改属上都路。　皇明时为朵颜卫地。此其古今沿革也。今清一统。则始名热河。为长城外要害之地。自康熙皇帝时。常于夏月。驻跸于此。为清暑之所。所居宫殿。不为釆斲。谓之避暑山庄。帝居此。书籍自娱。逍遥林泉。遗外天下。常有布素之意。而其实地据险要。扼蒙古之咽喉。为塞北奥区。名虽避暑。而实天子身自防胡。如元世草青出迤都。草枯南还。大抵天子近北居住。数出巡猎。则诸胡虏。不敢南下放牧。故天子往还。常以草之青枯为期。所以名避暑者此也。今年春皇帝。自南巡直北还热河。热河城池宫殿。岁增月加。侈丽巩壮。胜于畅春，西山诸苑。且其山水胜景。逾于燕京。故所以年年来驻于此。其所控御之地。反成荒乐之场。今我使仓卒被诏。昼夜兼行。五日始达。默计途程。已非

四百馀里。及入热河。与山东都司郝成。论程里远近。成亦初至热河者。成言大约口外去京师七百馀里。自圣朝年年清暑口外。硕王额驸阁部大臣。五日一朝。道多恶湍悍河崇岭峻坂。皆惮险远跋涉之劳。圣朝特为剪站。为四百馀里。其实七百里。诸臣常得驰马奏事。视漠北如门庭。身不离鞍。此圣人安不忘危之意云。成之言似为近之。按顾炎武昌平山水记。自古北口驲置。北出五十六里曰青松为一站。又五十里曰古城为一站。又六十里曰灰岭为一站。又五十里曰滦河为一站。今渡滦河至熟河为四十里。则自古北口至此。总计二百五十六里。由是观之。五十六里。已多于志所记矣。口外计程。其相违左如此。则长城之内。从可推知。今此役。我人从古未尝有也。况其昼夜驰走。瞽行梦过。其邮签亭堠。一行上下。俱所未详。然今按志为四百二十里。则今从志。
秋八月初五日。辛亥。晴热。巳时。从谢恩兼进贺正使。自燕京发热河之行。副使书状官译官三员。裨将四员。并从人共计七十四人。马共计五十五匹。馀皆落留西馆。初入栅之后。道数遇雨。阻水通远堡。坐费五六日。正使日夜忧念。时余对炕而宿。每夜闻雨声。则辄明烛达晓。隔幔相语曰。天下事有不可知。万一有如命使臣前赴热河。则日计不足矣。将柰何。设无热河之役。当趁万寿节入皇城。若又阻水于沈辽之间。是谚所谓晓夜行不及门。既朝。百方设渡水之策。而众人交谏则辄曰。吾为王事来。溺死职耳。亦复柰何。自是莫敢有复言水盛不可渡者。时方极暑。此虽不雨。往往旱地。立成江海。皆千里外暴雨也。其渡水之际。莫不震掉呕眩失色。仰天潜祷其须臾之命者。数矣。既至彼岸。方相顾慰贺。如逢再生之人。而又报前水尤大于此河。则相顾已索然意沮。正使则曰。诸君无虑也。莫非　王灵也。行不过数里。又辄遇水。或一日中七八渡水。破站兼行。马多喝死。人皆中暑呕泄。则辄咎使臣曰。万无热河之

虑。而极暑破站。前所未有也。或曰。　王事虽重。正使老且病。轻身若是。而万一添證。反以偾事。或曰。欲速不达也。或曰。昔长溪君进香使时。阻水栅门外。至斲卧床而炊。留十七日不得渡。犹无破站之举云。遂以八月初一日。入皇城。使臣直往礼部呈表咨。留西馆四日。寂无动静。佥曰。果无他虑矣。使臣每不信吾辈。今果何如也。吾辈计熟矣。按站而来。可趁十三日万寿节矣。自此益以热河置之虑外。使臣始弛热河之虞矣。初四日。余出游览。薄暮醉还。因困睡。夜深乍觉。傍人已熟寐。喉渴转甚。往上房索水。堂中烛明。正使闻余声。呼谓曰。俄乍眠梦赴热河。行李历历。余对曰。在道时热河憧憧在念。故今虽安居。犹发梦寐。饮水归次。抵枕即鼾睡。梦中忽听。众靴踏砖。如墙坏屋拓。不觉蹶然起坐。头眩胸捣。余尽日出游。夜归而卧。每思馆门牢锁。郁郁有妄念。昔元顺帝之北遁也。始放高丽使东还。丽使出馆。然后始知天下有　大明兵也。嘉靖时俺答猝围皇城。昨夜余举此事。以语卞君及来弟。相笑谑矣。及此急足橐橐。莫知何事。而第有大事变矣。方披衣之际。时大急来告曰。即今赴热河矣。来第卞君方惊觉曰。馆中失火耶。余戏曰。皇帝在热河。京城空虚。蒙古十万骑入。卞君辈惊曰。讶。余忙赴上房。则一馆鼎沸。通官乌林哺朴宝秀徐宗显等。奔趋惶扰。面失人色。或推胸擗踊。或自击其颊。或自划其颈。号泣曰。乃今将开开也。开开者。斩断也。又跳跃曰。好颗头砍下。莫诘其故。而举措凶且悖矣。盖以皇帝日待东使。及览递奏。以礼部之不禀朝鲜使臣前赴行在当否。而只达表咨为不职。皆越俸。尚书以下。在京礼部官。惶惧不知所为。只得催督行李。省简兼带。于是副使书状。皆会上房。募裨将带去者。正使定周主簿命新。副使定郑进士昌后。李郎厅瑞龟。书状自带赵郎厅时学。首译洪佥枢命福。赵判事达东。尹判事甲宗随行。余极欲同赴。而一则卸鞍属耳。馀惫未苏。又作远役。诚

所难堪。二则若自热河。直令东还。于皇京游览。实为狼狈。比年皇帝轸念我东。每出常格。以速令拨回为特恩。则其直还之虑。十之八九。正使谓余曰。汝万里赴燕为游览。今此热河。前辈之所未见。若东还之日。有问热河者。何以对之。皇城人所共见。至于此行。千载一时。不可不往。余遂定行。自正使以下。开录职姓名。送礼部。先付递骑。奏知皇帝。余姓名不入单子中。虑其有别赏而嫌之也。于是点阅人马。人皆茧痡。马尽尪羸。实无得达之望。行中皆除马头。只带控卒。余亦不得已落留。张福独与昌大行。卞君及卢参奉以渐郑进士珏。乾粮判事赵学东。握手相别于馆门外。诸译竞来握手。祈嘱行李。去留之际。不禁悽然。同来异国。又作异国之别。人情安得不然也。马头辈。争买献蘋果梨子。为各取一个。皆至瞻云牌楼前。辞拜马首。各嘱保重。莫不落泪。入地安门。屋瓦黄琉璃。门内左右。市廛繁华壮丽。所谓毂击肩磨。汗雨袂幕。出门又折而北。循紫禁城行七八里。紫禁城高二丈。石址砖筑。覆以黄瓦。涂以朱红。壁面如绳削。光润如倭漆。路中有五六丈高台。有三重檐楼。制视正阳门楼有加。台下四围红栏。有扉皆锁。兵卒守之。或曰。此钟楼也。行三四里。出东直门。来源追至。黯然辞别而去。张福执镫。悲咽不忍舍。吾喻令辞还。则又执昌大手。两相悲泣。泪如雨下。禺里作伴。一行一留。情所固然。因于马上。念人间最苦之事。莫苦于别离。别离之苦。莫苦于生别离。彼诀别于一生一死之际者。无足言苦。千古慈父孝子信男宜妇义主忠臣血朋心友。奉训于易箦之时。受命于凭几之际。握手挥涕。遗托丁宁。此天下父子男妇主臣友朋所同有也。此天下慈孝宜信义忠血心所同出也。此既人人之所同有所同出。则此事也天下之顺理也。以行其顺理。则不过曰三年无改。九原可作。以言乎生者之苦。则性可灭。明可丧。盆可鼓。弦可断。炭可吞。城可崩。至于鞠躬尽瘁死而后已。而无关死

者。则死者无苦也。千古之言君臣之际者。必曰苻坚之于王景略。太宗之于魏文贞。而亦未闻为景略丧明。为文贞断弦。然而墓草未宿。投鞭仆碑。有愧九原。则有时乎生者无苦也。天下之人。宽譬于死生之际者。不过曰理遣。理遣者。顺其理之谓也。顺其理。则天下已无苦矣。故曰诀别于一生一死之际者。无足言苦。苦莫苦于一行一留之时。其别离之时。地得其苦。其地也非亭非阁非山非野。遇水为地。其水也不独大而江海。小而沟渎。逝者皆水也。故千古别离者何限。而独言河梁者。何也。非苏李独为天下有情人也。特河梁别得其地也。别得其地。故为情最苦。彼河梁我知之矣。不浅不深不稳不急之波。抱石而呜咽。不风不雨不阴不晹之晷。转地而曀霾。河上有桥。可久而将崩。河畔有树。可老而欲秃。河外有沙。可坐可立。河中有禽。可沈可浮。于斯有人。非四非三。无语无言。此天下之至苦也。故别赋曰黯然销魂。唯别而已。何其为言之无情也。天下之为别也。孰不黯然。孰不销魂。此别之笺注也。无足为苦。无别事而有别心者。千古唯市南僚一人耳。曰。送君者自崖而返。君自此远矣。此千古断肠语也。何则。此临水为别。故别得其地耳。刘禹锡临湘水。别柳宗元。后五年。禹锡从古道出桂岭。复至前别处而为诗。吊柳曰。我马映林嘶。君帆转山灭。千古迁客何限。而此最为苦者。临水为情故耳。我东壤地狭小。无生离远别。不甚知苦。独有水路朝　天时。最得苦情耳。故我东大乐府。有所谓排打罗其曲。方言如曰船离也。其曲悽怆欲绝。置画船于筵上。选童妓一双。扮小校。衣红衣。朱笠贝缨。插虎须白羽箭。左执弓弭。右握鞭鞘。前作军礼。唱初吹。则庭中动鼓角。船左右群妓。皆罗裳绣裙。齐唱渔父辞。乐随而作。又唱二吹三吹。如初礼。又有童妓扮小校立船上。唱发船炮。因收碇举航。群妓齐歌且祝。其歌曰。碇举兮船离。此时去兮何时来。万顷沧波去似回。此吾东第一堕泪时也。

今张福亲非父子。义非主臣。情非男妇。交非朋友。而其生离之苦如此。则亦非独江海河梁为之地也。异国异乡无非别地。呜呼痛哉。　昭显世子之在沈阳邸第也。当时臣僚去留之际。使价往来之时。何以为怀。主辱臣死。犹属从容。何留何去。何忍何舍。此吾东第一痛哭时也。呜呼痛哉。虮虱微臣。试一念之于百年之后。犹令魂冷如烟。骨酸欲摧。而况当时　离筵拜辞之际乎。而况当时畏约无穷。嫌疑既深。忍泪吞声。貌藏惨沮者乎。而况当时从留诸臣之遥望行者。辽野茫茫。潘树杳杳。人行如豆。马去如芥。眼力既穷。地端水倪。接天无垠。日暮掩馆。何以为心。于斯别也。亦何必水为之地。亭可也。阁可也。山可也。野可也。亦何必呜咽之河波。曀霾之日光。为吾之苦情乎。亦何必将崩之危桥。欲秃之老树。为吾之别地乎。虽画栋绣闼。春青日白。尽为吾别离之地。尽为吾痛哭之时。于斯时也。虽有石人回头。铁肠尽销。此吾东第一情死时也。如此以思。不觉行二十馀里。盖门外颇萧条。山川无甚开眼也。日既暮。迷失道。误追车迹。迤西益行。已迂数十里矣。左右薥黍。接天微茫。路如函中。而停水没膝。水往往洄洑。凿为坑坎。而水被其上。不可见也。束心渊谷。追程盲进。夜已深矣。炊宿孙家庄。东直门为其捷路。而犹迂数十里。
初六日。壬子。朝晴。晚后大炎热。晌午。大风雷雨震电。夕霁。昧爽发行。亭堠书顺义县界。又行数十里。亭堠书怀柔县界。县城距路旁或十馀里。或七八里云。隋开皇中。靺鞨与高丽战不胜。部长突地稽。率其八部。自扶馀城。举落内附。置顺州以处之。唐太宗时。治五柳城。以突利可汗。为右卫大将军。以领其众。都督顺州。开元置弹汗州。天宝后改归化县。后唐庄宗时。周德威攻刘守光。拔其顺州。意者。顺义怀柔二县之地。即古之顺州也。牛栏山连亘西北三十里。古老传言。古有金牛出洞中。仙人骑牛来游。洞中。有石如槽。名饮牛池。亦名灵迹山云。山之东潮河。合白

河。东北有狐奴山。又西北桃山。五峰削立如擘掌。行数十里。渡白河。白河源出塞外。自石塘岭。穿长城。会黄花镇川昌平之榆河。诸塞外水。经密云城下。元承相脱脱。募能水利者。围堰水种。岁收谷可百馀万石。明太监曹吉祥抄没之地。拨为官庄。小民由是失业。白河水利遂废。金斡离不。入顺州。败郭药师于白河。即此地也。水势悍急黄浊。大抵塞外之水。皆黄河也。只有小船二只。沙边争渡者。车数百两。人马簇立。来时道中。联杠黄匮数十辈。或扁或广。或长或高。皆储玉器。回于国所贡也。雇京坊脚夫以运。而有回子四五人。领率而去。貌类官长。其中一人。乃回子太子云。状貌雄健狞丑。担置黄匮于船中。方刺挐离岸之际。厨房驱人。一跃登船。立马叠匮上。船横离丈馀。岸上回子惊号顿足。厨人则全无惧㥘。方以先渡为得计。余指示首译。首译大惊。喝令趣下。回子亦乱嚷回泊。遂尽舁下其匮。而无一言与我人争鬨也。方渡至中流。忽有一片乌云裹黑风。自西南漂转而来。飞沙扬尘。如烟如雾。顷刻昼晦。莫卞咫尺。既下船。仰视天色。黝碧绀黛。而层云襞摺。亭毒弸怒。电萦其间。如縢金线。为千朵万叶。霆车雷鼓。旋辗郁叠。疑有墨龙跳出也。望密云城。才近数里。促鞭疾驰。望城而行。风雷益急。雨脚斜掷。猛如拳捣。势不能支。疾入路旁古庙。其东寮。有两人对卓椅坐。忙修文牒。盖密云驲吏。录置往来递骑者也。一书汉字。一翻满字。方书之际。余适见有朝鲜字。谛视之。乃有奉上旨敕谕。在京兵部。给与朝鲜使臣等壮健马匹。俾济艰险。行李需求。接应无缺云云。已而使臣避雨。相继而入。余引首译视其纸。首译持呈使臣。于是审问其人。则对以不知也。俺等只得簿录往来文书。勘合而已云。所谓壮健马匹。无处可觅。而设令备给其骑。皆骁壮腾骧。一时三刻。行七十里。此飞递法也。在道见递骑之驰突。前者唱声若歌。后者应号。如警虎者。响震崖谷。马乃一时散蹄。不择岩壑溪涧

林木丛薄。超跃腾踏。如鼓声雨点。我东果下残鼠。必须牵鞚扶拥。犹患翻坠。况此飞递。有谁乘之。若以皇命强要骑此。反为忧患。盖皇帝遣近臣。迎护我使。方才过此。而道路相违也。雨少歇。即发。循密云城外。行七八里。忽有健胡数人。皆骑骏骡而来。摇手曰。勿去也。前去五里所。溪水大涨。吾们还来也。举鞭过顶曰。这样高也。你有双翼乎。于是相顾失色。皆下马立路中。上雨下淤。无地少憩。使通官及我译。前视水。还言水高二丈。无可柰何。万柳阴阴。凉风甚紧。下隶单衣尽湿。莫不寒战。雨乍舜。始见路左柳外。有新构小行殿。遂驰马齐入。迟待水退。盖自皇城沿道三十里间。必有一行宫仓廪府库。莫不备具。此城外既有行宫。则相距十里之地。又置此殿何也。其宏侈炫耀。不类匠造。但吾体寒肠饥。周览无悰。时方日落。红螺山千嶂叠翠。一轮荡红。而丫髻，黍谷，曹王诸山。周遭环拥于金云汞烟之间。三国志。曹操历白檀。破乌桓于柳城。至今名其山曰曹王者是也。刘向别录。燕有黍谷。寒不生五谷。邹衍吹律而温气至。吴越春秋。北过寒谷是也。余年少时。做科体诗。用黍谷吹律为古实。今乃能目望其山也。任译与提督通官。相与议曰。今既前不得渡水。退无炊饭之店。日且暮矣。将柰何。乌林哺曰。此去密云不过五里。势将还入其城。以俟水退。林哺年七十馀。尤不胜饥寒。大抵北塞提督以下。曾所未行。故不谙程道。日暮人稀。其茫然昧所向。无异我人。余乃先至密云城。道中水已没马腹矣。立马城门。俟使行同入。忽有双灯来接。又有十馀骑。前来若接应之状。乃知密云知县身自来接也。通官之先去周旋。不过数语之顷。而其举行之迅速如是也。大国之法。虽和硕之行。不得停宿民舍。故其所下处。非店房则必庙堂也。今本县所定。乃关庙。而知县及门。乃自回去。关庙则区处人马。而使臣无停憩之所。时夜已深矣。家家关门。乌林哺百叩千唤。始有开门出应者。乃苏姓家也。本县

吏目而家舍侈丽。无异行宫。县吏已殁。独有十八岁男子。眉目清秀。类不风露者。正使招给一丸清心。则无数叩拜。有惊怖战掉之状。盖方其睡际。有叩门者。人喧马鸣。想应初闻之异声。及其开门。则蜂拥盈庭者。是何等人也。所谓高丽无因而至此。则北路之所初见也。想应莫辨安南日本琉球暹罗。第其所著帽子。圆檐太广。顶张黑伞。初见矣。是何冠也。异哉。所服袍子。袖袂广阔。翩翩欲舞。初见矣。是何衣也。异哉。其声或喃喃。或呢呢。或阁阁。初闻矣。是何语也。异哉。令人初见。则虽周公之衣冠。势所惊异。况我东之制甚伟且古乎。然而自使臣以下。服著各殊。有译官一队服著。有裨将一队服著。有军牢一队服著。而驲卒马头辈无不跣足袒胸。面貌焦枯。布裤绽裂。不掩臀腿。喧哗扰攘。声诺太长。初见矣。是何礼也。异哉异哉。彼必不识同国同来。想应分视。南蛮北狄东夷西戎。都入渠家。安得不惊怖战掉。虽白书惝恍矣。况深夜乎。虽醒坐骇惑矣。况睡际乎。奚特十八岁弱冠稚男也。虽八十岁饱阅老翁。定然惊怖。而颤颤以卒矣。任译告曰。密云知县。致馈饭一大盆。蔬果共五盘。猪羊鹅鸭五盘。茶酒并五瓶。柴草亦为进排矣。正使曰。柴草无不可受之义。而饭肉则自有厨房。不必贻弊。辞受当否。且议副三房可也。首译曰。入燕时。自东八站有例供。而特不熟饷如是耳。今者还入此城。虽出意外。彼以地主之义致馈。亦将何辞而却之乎。副使书状来言。未见皇旨。安可受饷。事当退却。正使曰。然。即令谕其难受之意。十馀担夫。不出一声。同担都走。于是书状严饬下隶。若受一握柴草。当施重棍。少焉。赵达东来告曰。军机大臣福次山来到矣。盖皇帝特遣军机大臣。来迎使臣。彼则由正路。入德胜门。而我行已由东直门。所以互违也。次山昼夜追到。言皇帝苦待使臣。必趁初九日朝前。达热河。再三嘱托而去。军机如汉时侍中。坐皇帝前。皇帝语军机。则军机以次传议政大臣。位虽卑而

职近。故称大臣。年可二十五六。身长几一丈。腰纤眼细。极有标致。语后嚼一花糕。即驰马去。甓大厅宏敞。卓上位置整雅。白琉璃楪。盛三个佛手柑。清香触鼻。椅皆文木。有十馀坐。西壁下。设藤席花氍毹𣯽𣰯裀褥。炕上铺猩猩毡。长广齐炕。卧榻铺鬉毡五色织双龙。二家丁宿卧其上。使时大摇醒。不即起。时大叱而逐之。余不胜困倦。少卧其上。忽觉遍体痒躁。一扪则饥虱磊落。即起振衣。问饭已炊未。时大哂曰。元不炊矣。盖是时夜将鸡鸣。碗水握薪。无处可买。虽米白狮牙。银积马蹄。无计炊熟。副使厨房。昼已先雨渡溪。故永突(上房乾粮库直)方兼供副三房。而杳无炊期。下隶饥寒。莫不困睡。余手鞭醒之。乍起旋倒。不得已自往厨房视之。则独永突仰天长叹而坐。馀皆系辔其脚。露卧雷鼾。艰得一握黍柄炊饭。而一釜米半桶水。决无沸熟之理。还可笑也。少焉饭至。生熟姑置。水不渍粒矣。初不举一匙。与正使对饮一杯而发行。鸡已三四唱矣。昌大昨渡白河时。赤足为马所践。蹄铁深入。肿痛乞死。无代控者。事极狼狈。既不能运动寸步。而中路落置。法所不可。见虽残忍而不知为计。饬以匍匐随来。遂纵鞚出城。道皆暴水齧破。乱石齿立。手持一灯。又为晓风所吹。只望东北一大星光。而行行到前溪。则水已退而犹没马腹。昌大又饥又寒。又病又睡。又涉寒溪。极可虑也。
初七日癸丑。朝洒雨即晴。朝炊穆家谷。出南天门。城在大岭上。岭凹处为门。名曰新城。五胡时。石虎追段辽辽与慕容皝。袭杀石虎将麻秋。即此地也。自此连踰峻岭。多升少降。地势渐高。河流益悍。昌大至此。痛势尤笃。攀副使轿泣诉。又诉书状。时余先至古北河。副使书状追到。为言昌大事惨悯不忍见。劝余思区处善策。而实无柰何。久之昌大匍匐而来。其间得骑。故能到此也。于是给钱二百。清心元五丸。以为贳驴赶来之地。遂渡河。一名广硎河。此白河上流也。水势近塞益急。而车马争渡

者。簇立待船矣。提督及礼部郎中。手自挥鞭。虽已上船者。必尽驱下而先济我人。夕炊石匣城外。其城西有石如匣。故以名其驿云。刘守光出奔被擒。即此地也。饭后即发。已初昏矣。山路诘曲盘纡。王沂公上契丹书曰。至金沟淀入山。诘屈登陟。无复里堠。以马行计日。约九十里。至古北馆。今不知金沟淀在于何处。而塞北程道远近。古人亦所不详也。时方枣子半熟。村村成篱。或枣田。如我东青山报恩。枣子大皆盈握。栗亦成林。而实极小。才如我东尚州之栗。昔苏秦说燕文公曰。燕北有枣栗之利。谓之天府。意者古北口也。处处村坊。士女聚观。而女之稍老者。必瘿附于颈。大者几如匏。或联悬三四。女子十之七八。皆如此。少女美妇。面施粉白。颈不掩匏。男子老者。间有大瘿。古有言齿居晋而黄。颈处险而瘿。安邑。晋地而土宜枣。故安邑人食甘。而齿皆黄。今此土枣树成田。而女皆皓齿。如劈立瓠子。是未可晓也。医方云。峡水舂撞。故久服则瘿。今其多瘿处险之效。而独女子偏多。又未可晓也。暂歇马城内。市廛闾里。颇为繁华。而家家关门户。外皆悬羊角灯。错落与星光上下。时已夜深。不能周览。沽酒小饮。即出长城。黑暗中有军卒数百。似为点阅。出三重关。遂下马。欲题名于长城。而拔佩刀。刮去砖上藓花。出笔砚于囊中。陈之城下。四顾无觅水之处。关内小饮时。又沽数杯。悬于鞍边。为达曙之资。于是尽泻之。磨墨于星光之下。蘸笔于凉露之中。大书此数十字于不春不夏。不冬不朝。不午不夕。金神正中之节。关鸡欲动之时。岂偶然也哉。又登一岭。残月已坠。河鸣益近。乱山愁郁。岸岸疑虎。隈隈堪盗。时有长风萧然。毛发洒淅。别有夜出古北口记。(在山庄杂记。)既至河边。路断水阔。茫无去向。有四五残户。靠河而住。提督追至下马。手自扣门。千呼百唤。主人谇让。乃应出门。指示其门前直渡。以钱五百雇主人。导正使轿前。遂渡河。凡一水九渡。水中石苔滑。水没马腹。挛膝聚足。一手按辔。

一手握鞍。无牵无扶。犹免坠跌。吾于是始知御马有术。盖我东御马之法极危。衣袖既阔。汗衫又长。裹缠两手。按辔扬鞭。俱所妨碍。第一危也。其势不得不代人牵控而行。一国之马已病矣。牵者常蔽马一目。而马之步骤不得自由。其危二也。马之上道。其所审慎。有甚于人。而不相通志。牵者自就便地。马蹄常置逼侧。马所欲避。人必强就。马所欲就。人必强牵。马之挠攘非他也。于人常怀怒心。其危三也。马之一目。既蔽于人。又以一目。察人气色。不能专心视道。以致颠踬。非马之罪。而鞭捶乱加。其危四也。我东鞍鞴之制。既钝且重。加以缨带太繁。马既背载一人。口又悬人。是一马而任两马之力也。力竭而仆。其危五也。人之体用。右利于左。则马亦宜然也。然而马之右咡。为人掣抑。不禁苛痛。则其势不得不折颈与人。而侧步避鞭。人方喜其折颈侧步。为马骄骏之态。非马之情也。其危六也。其受鞭策。右腿偏苦。乘者放心据鞍。牵者猝然施策。以致翻坠。而反以责马。非马之情也。其危七也。无论文武。而官高则又有左牵。此何法也。右牵已不可。况左牵乎。短鞚犹不可。况长鞚乎。私门出入。尚可作威仪。至于　陪扈之班。以五丈长鞚。作为威仪。则不可矣。文官尚不可。况武将之上陈乎。是所谓自佩绊索。其危八也。武将所服。谓之帖里。是为戎服。世安有名为戎服。而袖若僧衫乎。今此八危。皆由阔袖汗衫。而犹安其危。噫。虽使伯乐右控。造父左牵。若以八危临之。则八骏死矣。昔李镒之陈尚州也。遥望林莽间有烟气。令军官一人往视。则军官左右双牵舞肩而去。不意桥下二倭突出。刀剐马腹。军官之首已割去矣。(万历壬辰倭寇时事。)西崖柳公成龙贤相也。为惩毖录也。记此以嗤之。而亦莫能革其弊俗于乱离艰屯之际。则甚矣。习俗之难变也。余今夜渡此河。天下之至危也。然而我则信马。马则信蹄。蹄则信地。而乃收不控之效如是哉。首译语周主簿曰。古有为危语者。谓盲人骑瞎马。夜半临

深池。真吾辈今夜事也。余曰。此危则危矣。非工于知危也。二人曰。何为其然也。余曰。视盲者。有目者也。视盲者而自危于其心。非盲者知危也。盲者不见所危。何危之有。相与大笑。别有一夜九渡河记。(在山庄杂记。)
初八日甲寅。晴。晓炊半间房。又至三间房。小憩。往往山脚。盛饰庙堂寺观。或有九十九层白塔。察其建塔。置庙之地。无甚景槩。或走山之脊。冲水之眉。经费钜万。抑何意也。如是者指不胜屈。而其制作之雄杰。雕镌之工巧。丹雘之璀璨。只是一法。见一则知百。亦不足记也。渐近热河。四方贡献。辐凑并集。车马橐驼。昼夜不绝。殷殷轰轰。势如风雨。昌大忽拜马前。不胜奇幸矣。渠方其落后也。痛哭岭上。副使书状。行见之。惨然停骖。问厨房或有轻车。可以并载者乎。下隶对以无有。则悯然而行。提督至又大哭。益悲痛。提督下马慰劳。因守坐。雇过去车为载之来。昨日口味苦不能食。提督亲为劝食。今日提督自乘其车。以所骑骡授之。故能追至。其骡甚骏。但闻耳边风啸。问骡何在。曰提督嘱曰汝先去追公子。若道中欲下。须系之过去车后。我自可赶得。毋虑也。片时间约行五十里。至岭上。逢车数千乘。遂下骡。系之最后车尾。车人问之。遥指岭南来路。车人笑而点头。提督之意。甚厚可感也。其官则会同四译馆礼部精馔司郎中，鸿胪寺少卿。其品则正四。其阶则中宪大夫。顾其年则近六十矣。为外国一贱隶。如此其费心周全。护此一行。虽其职责。其行己简略。奉职诚勤。可见大国之风也。昌大足疾少瘳。能牵鞚而行。又可幸也。少歇三道梁。渡哈喇河。黄昏时。踰一大岭。进贡万车。争道催赶。余与书状并辔而行。崖谷中忽有二三声虎嗥。万车停轴。共发呐喊。声动天地。壮哉。别有万方进贡记。(在山庄杂记。)至此共四日。通昼夜未得交睫。下隶行且停足者。皆立睡也。余亦不胜睡意。睫重若垂云。欠来如纳潮。或眼开视物。而已圆奇梦。或警人坠马。而身自攲鞍。或旖旎婀娜至乐存焉。或

帘纤巧慧。妙境无比。所谓醉里乾坤。梦中山河。秋蝉曳绪空花乱落。其冥心如丹家内观。其警醒如禅床顿悟。八十一难。顷刻而过。四百四病。倏忽以经。当是时也。虽榱题数尺。食前方丈。侍妾数百。不与易不冷不温之突。不高不低之枕。不厚不薄之衾。不深不浅之杯。不周不蝶之间矣。指道旁石誓之曰。吾且归吾之燕岩山中。当作一千一日睡。要胜希夷先生一日。鼾声若雷。使英雄失箸。美人象车。不者有如石。一伛而觉。是亦梦也。昌大行且语。吾初与酬酢。细察之。谵呓郑重也。盖其屡日饥乏。复大寒战。似疟气。不省人事。时夜已二更时分矣。适与首译同行。首译马夫。亦寒战大痛。遂相与下骑。前站不过五里云。故使二病隶。各乘其马。出白毡卫裹昌大全体。以带紧束。令首译马头。扶护先送。遂与首译步至站中。夜已深矣。有行宫而闾井廛市极繁华。忘其站名。似是桦榆沟也。至店即进食。而身倦神疲。举匙若千斤。运舌如百斤。满盘蔬炙。无非睡也。烛焰如虹。芒角四孛。于是以一清心丸。易烧酒痛饮。酒味亦佳。饮辄醺。颓然抵枕矣。
初九日乙卯。晴。巳时。入热河。寓太学。鸡鸣先发。与首译同行。道闻滦河难渡。首译连问来人滦河消息。则皆对以须六七日。乃得一渡。既至河边。车马云屯。无虑千万。河广且悍。黄浊汹涌。至行宫前尤急。河出独石口。经古兴州界。入北隶。水经注。濡水出御戎镇。经沙野。水流回曲约行千五百里。入长城。只有小船四五只。人多舟小。所以难渡者此也。众骑皆从浅滩乱渡。而惟车莫能涉。自石匣。逢一乘轿者。从十馀骑。四人肩扛。五里一递。骑者下而互相递担也。或先或后而行。兵部侍郎云。轿以绿羽缎为障。三面付玻瓈为窗。其人常深坐。故未见其面。而脱帽挂之窗隅。终日手一卷。昨日呼从者从者。自匣中出献一册。题五子渊源录。窗内出手接之。腕指如玉。又自窗内出予尔雅翼一卷。声音手腕。皆类

妇人。至此下轿。出轿中书册。从者分纳之怀中。其人乘马。真美男子也。疏眉目。有数茎白髭。轿皆卷其障。从者叠骑。皆浮河而渡。有帽悬翠羽者。立于河岸。举鞭指挥。先济我人。而虽器物之插进贡及上用字旗者。莫敢先渡。或有跃入舟中者。貌类朝绅。而必举鞭乱捶。尽为驱下。乃行在郎中。奉皇旨看护津渡者也。独有四个双轿。其大几如亭阁。直辇入船中。势如摧山压卵。郎中辈亦敛鞭却立。以避其锋。其辇轿者。不有天不有地。不有水不有人。亦不有他国人。只有其所辇轿而已。未知其中所重者。何许宝物。而辇夫恃势若是耶。渡河行十馀里。有三宦来探。与朴宝树交马数语。即回鞭驰去。一宦与乌林哺。并辔行。未知所语何事。而林哺屡色变。若惊恐之状。宝树及徐宗显。拍马往参。林哺麾之。使不得近。盖密语也。其宦亦驰去。转过一山。坡上石峰。对峙如塔。奇巧天成。高百馀丈。以故名双塔山。连有阉人来探使行方到何处而去。礼部以入寓太学之意先通。累日行山谷间。既入热河。宫阙壮丽。左右市廛。连亘十里。塞北一大都会也。直西有捧捶山。一峰矗立。状如砧杵。高百馀丈。直耸倚天。夕阳斜映。作烂金色。康熙帝改名磬捶山。热河城高三丈馀。周三十里。康熙五十二年。杂石冰纹皲筑。所谓哥窑救。人家墙垣。尽为此法。城上虽施堞。无异墙垣。不及所经郡县城郭。有三十六景。汉故要阳白檀滑盐县地。汉景帝诏李广曰。将军其率师东辕。弭节白檀是也。契丹阿保机。治滑盐废城。俗谓之大兴州。　明常遇春。追败也速于全宁。进次大兴州。即此地也。去岁新刱太学。制如皇京。大成殿及大成门。皆重檐。黄琉璃瓦。明伦堂在大成殿右墙外。堂前行阁。扁以日修斋，时习斋。右有进德斋，修业斋。堂后有甓大厅。左右有小斋。右斋正使处焉。左斋副使处焉。书状处行阁别斋。裨译同处一斋。两厨房分入进德斋。大成殿后及左右别堂别斋。不可殚记。皆穷极奢丽。而我人厨房多

煤污之。可惜也。别有承德太学记。
太学留馆录(系前篇。乙卯止庚申凡六日。)
秋八月初九日乙卯。巳时。入寓太学。已前记在道。午后记留馆也。是日极热。卸鞍直入后堂。有一老人脱帽踞椅而坐。见余下椅迎劳曰辛苦。余答揖坐定。老人问余官居几品。余对以秀才观光上国。从三从兄大大人来。中国人称正使曰大大人。副使曰二大人也。询余姓名。书示之。又问令兄大人尊名官职阶品。对以名某。一品驸马内大臣。又曰。令兄大人翰林出身乎。对曰。否也。老人出一片红纸刺示之曰。鄙人是也。右旁细书通奉大夫大理寺卿致仕尹嘉铨。余曰。公既谢事。何以出塞远来。尹公曰。奉旨。有一人曰。弟亦朝鲜人也。贱名奇礼额。中庚寅文魁。见任贵州按察使。尹公曰。方今四海一家。出门便是同胞兄弟。高丽朴寅亮。计是门望。余曰。否也。朱竹坨采风录所列朴某。是仆五世祖。奇公曰。果是文望上卿。尹公曰。王渔洋池北偶谈。俱详诗文。所谓燕鸿背飞。马牛不及。今天缘巧凑。塞上萍水。系是书中云仍。座有一人叹曰。诵其诗读其书。不知其人可乎。奇公曰。虽无老成人。尚有典刑。又曰。贵国年成。可有几分。余曰。六月渡鸭。西成尚远。第来时雨调风润。座上一人名王民皞。举人也。问曰。朝鲜地方几何。余曰。传记所载称五千里。然有檀君朝鲜与尧并世。有箕子朝鲜。武王时封国也。有卫满朝鲜。秦时率燕众东来。皆偏据一方。其地方似未满五千里。胜国时。并高勾丽百济新罗为高丽。东西千里南北三千里。中国历代史传。其记朝鲜民物谣俗。颇失实迹。皆箕子卫满时朝鲜。非今之朝鲜也。为史者略外。故因袭旧纪。而土风国俗。各有一代之制。至于敝。邦专尚儒教。礼乐文物。皆效中华。古有小中华之号。立国规模。士大夫立身行己。全似赵宋。王君曰。可谓君子之国。尹公曰。菀有太师之遗风。可敬可敬。诗综所有。令尊先公。何

无小传。余曰。非特仆之先人阙漏字号官爵。其有小传者。还不免讹谬。仆之五世祖讳㳽。字仲渊。号汾西。有文集四卷。行于方内。明万历时人。昭敬王驸马锦阳君谥文贞公。尹公收纳怀中曰。当补阙遗。王举人曰。他馀谬录。愿得郢政。奇公曰。是也。天假之便。余曰。仆记性卤莽。请临本考證。奇公顾王举人。有所酬酢。尹公亦相与语颇久。王举人即书明诗综三字。呼曰来也。有一少年前拱手。王举人给其题目。其少年疾走去。似去借他处也。其人即还跪告曰。无有。奇公又唤人。给其题目。即还有所云云。王举人曰。塞外元无书肆。余曰。敝邦李达号荪谷。而录李达诗。又别录荪谷诗。是认号为别人姓名也。而各录之。三人者皆大笑相顾曰。是也是也。鸱夷陶朱。故是一范。尹公忽有忙意起。抽红刺三片及所制九如颂。予余曰。替劳尊体。转谒令兄大人。他人皆起曰。尹大人方赴班也。改日再会。尹公已帽服挂珠。随余而出。踵至正使炕。前此出门历路。而余亦未识头绪。他人者皆言尹公方赴班云。而尹之传刺。如是其简率。余实未料其踵余直来也。正使昼夜撼顿之馀。才得卸卧。副使，书状。亦非余所可通谒。且我东大夫。生贵甚矣。见大国人无满，汉。一例以胡虏视之。骄倨自重。本自乡俗然也。当不察彼是何许胡人。何等官阶。而必无款接之理。虽相接。必以犬羊待之。亦必以我为不紧矣。尹公住躅而庭立。事甚难处。余入告正使。正使曰。事不当独见。将若之何。余甚闵久庭立老客。出而辞曰大人昼夜原隰。不胜撼顿。有失恭接。改日谨当躬造候谢。尹公即曰是也。一揖而出。察其色。似怃然者。飘然乘轿而去。其轿装严辉煌。真贵者所乘也。从者十馀人。皆袨服绣鞍。簇拥而去。香风馥郁。通官问于任译曰。尔国敬佛乎。国内寺刹。可有几处。首译入问使臣曰。通官此语。非出渠意。何以对之。三使相议。令答以国俗本不崇佛。寺刹则外邑有之。而都城则无有。少焉军机章京素林驰到馆中。

三使下炕东面坐。因地势也。素林口宣皇诏曰。朝鲜正使班立二品之末。盖敕陈贺日班序。此乃无前宠礼云。素林翩然回身而去。又礼部送言馆中曰。使臣之升参右班。恩礼旷绝。当有叩谢之节。以此意呈文于礼部。则当为转奏皇上。使臣对曰。陪臣奉使。虽蒙被皇上旷世之殊遇。私自称谢所不敢也。其礼如何。礼部曰。无伤也。连加催督。盖皇帝春秋高。御宇之日久。权纲在手。而聪明不衰。气血逾旺。然海内升平。君道日亢。猜暴严苛。喜怒无常。其廷臣皆以目前弥缝为上策。以悦豫帝心为时义。则今此礼部之迫令呈文。盖曲意承奉之事。而微觇举措。则其旨意亦专出于礼部云。任译曰。往年沈阳使时。亦有呈文鸣谢之举。今此事例。似无异同。于是副使书状相议。构草送呈礼部。即奉知道。礼部又知委明日五更入阙。恭谢皇恩云。盖谢二品三品右班参贺之恩也。夕饭后。又往尹公所寓。则王君已移他炕。奇公寓中堂。与尹公同话奇公所。尹公恺悌乐易人也。曰俄刻甚忙。未毕麈谈。愿闻诗综阙谬。以补先辈遗略。余曰。敝邦先辈。生老病死。不离海陬。萤飘菌萎。仅以寂寥诗篇见收大邦。荣且幸矣。然而堕井之毛遂。惊座之陈公。不幸甚矣。敝邦先儒。有李先生珥。号栗谷。而李相公廷龟。号月沙。诗综误录李廷龟号栗谷。月山大君公子也。以其名婷。而疑女子。许篈之妹许氏。号兰雪轩。其小传以为女冠。敝邦元无道观女冠。又录其号曰景樊堂。此尤谬也。许氏嫁金诚立。而诚立貌寝。其友谑诚立。其妻景樊川也。闺中吟咏。元非美事。而以景樊流传。岂不冤哉。尹奇两公皆大笑。户外僮仆。莫知何故。皆来列立而笑。此所谓闻笑而笑。未知僮仆所笑何事。余亦不耐笑。永突来召故辞起。两公随出户外相送。时月色满庭。隔墙将军府。已打初更四点。刁斗木柝之声四动。入上房则下隶烂宿帐外。正使已入寝睡。而隔一短屏。设余寝。一行上下。五日不睡。今乃真得睡矣。正使枕边有

两瓶。摇之则一空一满。月明如此。不饮而何。遂潜泻满酌。吹烛而出。独立庭中。仰看明月。有声𡇼𡇼墙外。此驼鸣将军府也。遂出明伦堂。提督通官辈。各联两卓。寝卧其上。彼虽胡人。无识甚矣。其所寝卧。乃先圣先贤释奠释菜。所供之卓。岂敢为榻也。岂忍寝卧哉。卓皆红漆。有百馀副。入右廊。三译四裨。同宿一炕。交颈连股。不掩下体。无不雷鼾。或如倒壶水咽。或如引锯齿涩。或啧啧叱人。或唧唧埋怨。万里同苦。宿食与共。想应情同骨肉。死生以之。而同床异梦。楚越肝胆矣。爇烟而出。犬声如豹。出将军府。刁斗如深山子规。徘徊庭中。或疾趋或矩步。与影为戏。明伦堂后老树重阴。凉露团团。叶叶垂珠。珠珠映月。墙外又打三更二点。可惜良宵好月。无人共玩。是时何独我人尽睡。都督府将军睡矣。吾亦入炕。颓然抵枕矣。
初十日。晴。永突请起寝。任译及通官齐会户外。连催时晚。余才得接目。又因喧醒。更鼓尚鸣矣。神倦睡甘。无意起动。而早粥已到枕头矣。强起从行。有光被四表牌楼。灯影下有见左右市廛。不及皇城远甚。亦不及沈阳辽东。至阙外。天犹未曙。通官引使臣入憩一大庙堂。去岁新刱关帝庙也。重阁邃殿。回廊叠厢。雕镂神巧。金碧夺目。阉人缁徒。争来围观。庙中处处。京官来寓。而诸王亦多寓是中云。任译来言。昨日礼部知委。只举正，副使谢恩。盖以皇帝敕谕正使，副使右班升参。故谢其恩也。书状似无谢恩之举云。书状姑留关庙。正，副使入阙中。余亦随入。殿阁不施丹雘。门上扁以避暑山庄。右厢有礼部朝房。通官导入朝房。则汉尚书曹秀先下椅迎之。执正使手。大致款曲之意。请大人坐著。使臣举手让曹先坐。曹公亦举手连请大人坐著。使臣力辞至四五次让其先坐。则曹亦牢让。正，副使不得已上炕而坐。然后曹始乃踞椅。彼此略叙寒暄。我使衣冠。譬彼帽服。可谓烨如仙人。而言语莫通。揖扬未閒。周旋之

际。龃龉木强。不比彼练熟慇勤。其所生涩。自然为简重之态。正使问书状去就。则曹公曰。今日谢恩。未可混参。而后日贺班。不妨同进云。言讫起去。通官又言满尚书德甫入来。使臣出户迎揖。德甫亦答揖。住躅而立曰。行李无恙乎。昨日皇上异数知之乎。使臣答曰。皇恩迥绝。极为荣感。德甫笑语云云。而语音类咀嚼者。贮在喉间。瓮盎不畅。大抵满人。类多如是。语后即转身忙去。有内饔官。宣馔三器。雪糕也。猪炙也。果品也。糕与果。盛以黄楪。猪盛银楪。礼部郎中在傍。以为此皇上朝馔。撤赐三器云。少选。通官导使臣诣殿门外。行三拜九叩。礼毕回出。有人前揖曰。今番皇恩旷绝。又曰。贵国当有加送礼单。而使臣及从官。亦当有加赏矣。其人乃礼部右侍郎阿肃。满人也。使臣还入朝房。余先出来阙外。车马簇立。马皆面墙栉比。不絷不系。有若木造。门外忽见左右辟易。肃然无哗。皆曰。皇子来也。有一人乘马入阙。从骑皆下马步随。所谓皇六子永瑢也。面白而痘瘢狼藉。鼻梁低小。颊辅甚广。眼白而眶纹三围。肩巨胸阔。体躯健壮。而全乏贵气。然而能文章工书画。方今四库全书总裁官。舆望所属云。余尝入姜女庙。见壁间坎置皇三子皇五子诗。皇五子号藤琴居士。诗酸寒笔又削弱。才则有之。乏皇王家富贵气像。藤琴居士。即户部侍郎金简之甥。简乃祥明之从孙。祥明之祖。义州人也。入大国。祥明官礼部尚书。雍正时人。简之女弟入宫为贵妃。有宠。乾隆属意在第五子。而年前夭殁。今永瑢专宠。去年往西藏。迎班禅。其殁者诗意酸寒。其存者又乏贵气。陛下家事未知如何。嘉山人得龙者。以马头为燕行四十馀年。善汉语。是日在人丛中。遥呼余。余排辟众人往观。则方与一老蒙古王。两相执手。言语区区。帽顶红宝石。悬孔雀羽。蒙王年八十一。身长几一丈而磬曲。面长尺馀。黑质而灰白。身颤头筛。似无景况。如朽木之将颠。一身元气。都从口出。其老如此。虽冒顿无足畏也。从者

数十。而犹不扶拥。又有一蒙王魁健。与得龙往与之语。则指余鬉帽而问。语未可解。翩然乘轿而去。得龙遍向贵人一揖而语。则无不答揖而回话者。得龙劝我效渠之为。而非但吾初学生涩。且不会官话。无可奈何。乃入关庙。则使臣已出而改服。遂同还馆。饭后入后堂。王举人民皞迎揖。王举人号鹄汀。与山东都司郝成同炕。成字志亭。号长城。鹄汀问我东科举之制。试取何样文字。何样制作。余略对梗概。又问婚嫁之典。余曰。冠婚丧祭。皆遵朱文公家礼。鹄汀曰。家礼乃朱夫子未定之书。中国未必专仿家礼。鹄汀曰。贵国佳处。愿闻数事。余曰。弊邦虽僻居海陬。亦有四佳。俗尚儒教。一佳也。地无河患。二佳也。鱼盐不藉他国。三佳也。女子不更二夫。四佳也。志亭顾鹄汀。有相语云云者久之。鹄汀曰。乐国也。志亭曰。女不更夫。岂得通国尽然。余曰。非谓举国。下贱氓隶。尽能若是。名为士族。则虽甚贫穷。三从既绝。而守寡终身。以至婢仆皂隶之贱。自然成俗者四百年。志亭曰。有禁否。余曰。无著令。鹄汀曰。中国此俗。亦成痼弊。或有纳釆而未醮。合卺而未媾。不幸有故。终身守寡。此犹之可也。至于通家旧谊。指腹议亲。或俱在髫龀。父母有言。不幸而至有饮鸩投缳。以求殉祔。非礼莫大。君子讥其尸奔。亦名节淫。国宪申严。父母有罪。而遂以成俗。东南尤甚。故有识之家。女子及笄。然后始通媒约。此皆叔季事也。余曰。留溪外传。所有孝子。至有割肝疗亲。赵希乾之刳胸探心。误伤其肠尺馀。烹而疗母。疮合无恙。由是观之。断指尝粪。尽是疏节。冰笋冻鱼。乃为笨伯。鹄汀曰。如此者多。志亭曰。即今山西孝子旌乡事可异也。鹄汀曰。冰笋冻鱼。已是天地之气。一番浇漓也。相与大笑。志亭曰。陆秀夫之负帝赴海。张世杰之瓣香覆舟。方孝孺之甘湛十族。铁铉之翻油烂人。不如是。不足以为快。后世之为忠臣烈士者。其亦难矣。鹄汀曰。天地之生久矣。非狠快。无以成名。南华老仙之谓岂太息而言孝

者是也。余曰。王先生一番浇漓之论极是。醴变为烧。则未可论醇。口能吸烟。则非复语辣矣。此等若索言深论。排节义论。复作于世矣。鹄汀曰。是也。贵国妇人衣冠之制如何。余略对上衣下裳及剃髻之法。如圆衫唐衣。略画其制于卓面。两人皆称善。志亭辞以先与人有约。当蚤还陪席。请先生复坐。一坐因起去。鹄亭盛称志亭虽武人乎。文学富赡。当世罕俦。方今四品兵官。又曰。贵国妇人。亦缠脚否。曰。否也。汉女弯鞋。不忍见矣。以跟踏地。行如种麦。左摇右斜。不风而靡。是何貌样。鹄汀曰。献贼京观。可徵世运。前明时。至罪其父母。本朝禁令至严。终禁他不得。盖男顺而女不顺也。余曰。貌样不雅。行步不便。何故若是。鹄汀曰。耻混鞑女即抹去。又曰。抵死不变也。余曰。三河通州之间。白头丐女。满髻插花。犹自缠脚。随马行丐。如鸭饱食。十颠九仆。以愚所见。还不如鞑女远甚。鹄汀曰。故是三厄。余曰。何谓三厄。鹄汀曰。南唐时张宵娘。俘入宋宫。宋宫人争效其小脚尖尖。勒帛紧缠。遂成风俗。故元时汉女。以小脚弯鞋。自为标异。前明时。禁他不得。鞑女之嗤。汉女缠脚。以为诲淫则冤矣。这是足厄。洪武时。高皇帝微行。至神乐观。有一道士结网巾。便于韬发。太祖借他一著。照镜大悦。遂以其制令天下。其后渐以鬉网代丝。紧箍狠缠。疮痕狼藉。名虎坐巾。谓其前高后低。如虎蹲踞。又名囚巾。当时亦有讥之者。谓天下头额。尽入网罗。盖多不便之矣。笔指余额曰。这是头厄。余笑指其额曰。这个光光。且是何厄。鹄汀惨然点头。即深抹天下头额以下字。又曰。这烟。万历末。遍行两浙间。犹令人闷胸醉倒。天下之毒草也。非充口饱肚。而天下良田。利同佳谷。妇人孺子。莫不嗜如刍豢。情逾茶饭。金火迫口。是亦一世运也。变莫大焉。先生颇亦嗜此否。余曰。然。鹄汀曰。敝性不喜。此尝试一吸。便即醉倒。呕嚏几绝。这是口厄。贵国计应人人吃烟。余曰。然。但不敢吃向父兄尊长之前。鹄汀曰。是也。毒烟向人。已

是不恭。况父兄乎。余曰。非但如此。口含长竿以对长者。已慢无礼。鹄汀曰。土种否。抑自中国贸回否。余曰。自万历间。从日本入国中。今土种无异中国。皇家在满洲时。此草入自敝邦。而其种本出于倭。故谓之南草。鹄汀曰。此非出日本。本出洋舶。西洋亚弥利奢亚王。尝百草。得此以医百姓口癣。人脾土虚冷而湿。能生虫口蠹。立死。于是火以攻虫。剋木益土。胜瘴除湿。即收神效。号灵草。余曰。吾俗亦号南灵草。若其神效如此。而数百年之间。举天下而同嗜。亦有数存焉。先生世运之论极是。诚非此草。四海之人。安知不举皆口疮而死乎。鹄汀曰。敝不嗜烟。行年六十。未有此病。志亭亦不嗜烟。西人类多誇诞。巧于渔利。安知其言之必信然否也。已而。志亭还。视敝不嗜烟。志亭亦不吃烟。大加墨圈曰他有毒。相与笑。余因辞起还寓。军机大臣奉皇旨来传曰。西番圣僧欲往见乎。使臣对曰。皇上字小。视同内服。中国人士不嫌往复。而至于他国人。不敢相通。自是小邦之法也。军机去而使臣皆面带愁容。任译遑遑奔走。如未解宿酲者。裨将辈公然发怒曰。皇帝事怪恶矣。必亡必亡。兀良哈事也　大明时。岂有是也。首译百忙中。向裨将而言曰。春秋大义。非其处所。俄有军机。又飞鞚而来。口宣皇旨曰。是与中朝人一体。即可往见。使臣相议。或曰。往见终涉重难。或曰。呈文礼部。据理争之。任译则顺口随对而已。余以閒散从游。凡于使事得失。毫无关涉。而亦未尝咨诹相及。是时余腹里暗自称奇曰。此好机会也。又以指尖圈空曰。好题目也。是时使臣。若复呈一疏。则义声动天下。大光国矣。又自语曰。加兵乎。曰。此使臣之罪也。岂可移怒于其国乎。使臣滇黔云贵不可已也。吾义不可独还蜀。江南地吾其践兮。江南近矣。交广距燕京万馀里。吾游事。岂不烂漫矣乎也哉。余暗喜不自胜。直走出外。立东厢下。呼二同(乾粮马头名。)曰。趣买沽酒来。尔无悭钱。从此与尔别矣。饮酒而入。议犹未决。而礼部

催督急于星火。虽夏原吉。势将𨃃蹶趋承。而整顿鞍马之际。自致迟延。日已昃矣。自午后极热。历行在门。循城西北。行未及半程。忽有皇敕曰。今日则已晚矣。使臣须回去。以待他日。于是相顾愕然而还。所谓圣僧者。西番僧王。号班禅佛。又号藏理佛。中国人举皆尊信。皆称活佛。自言四十二世转身。前身多生中国。年方四十三。去五月二十日。迎来热河。别筑宫。师事之。或言其傔徒众入徼后。稍稍落留。而随至者。犹不下数千人。皆暗藏器械。独皇帝不觉云。此言近绎骚。又街儿市童所唱黄花谣。此其验云。其诗郁离子所制也。红花落尽黄花发。红花指红帽。而蒙古西蕃。皆著黄帽。又谣云。元是古物谁是主。观此二谣。俱应蒙古。而蒙古四十八部方强。其中吐番尤强悍。吐番西北胡蒙古之别部。皇帝之所尤畏者也。朴宝树往探礼部而回。为言皇上谓　该国知礼。而陪臣不知礼。宝树及诸通官。皆搥胸涕泣曰。吾等死矣。此乃通官辈本习云。虽毫发微细事。若系皇旨辄称死烦冤。况此中路罢还。似出未安之意乎。又礼部所传不知礼之旨。尤带不平。则通官之搥胸涕泣。似非吓喝。而其举措凶悖。令人绝倒。我译亦毛耗鞟见。毫无动焉。夕后礼部知委明日食后。或再明。当有赐对之举。使臣当早进。勿为迟误。饭后访尹亨山。方独坐吃烟。手自装爇以劝余。且问令兄大人尊体佳好。对曰。凭托皇庥。尹公问鸡林类事。余曰。此如洌水之间方言也。尹公曰。贵国有乐经云。然乎。语间。奇公至。视乐经字。亦问贵国有颜夫子书。入中国者。载此二书。则不能渡鸭绿江。然乎。余曰。子在。回安敢著书。且秦焚诗书。宁得乐经独漏哉。奇公曰。信然乎。余曰。中国文明之所萃。若敝邦。真有此二书。载以行者。尤百灵呵护。宁不利涉。尹公曰。是也。高丽志出日本。余曰。高丽志几卷乎。尹公曰。是兰畹武公琏所抄蜻蜓琐语。有高丽书目。奇公携余出。同看月。时月色如昼。余曰。月中若有一世界。自月而望地

者。倚立栏干下。同赏地光满月邪。奇公拍栏称奇语。
十一日丁巳。晴。昧爽。使臣诣阙。德尚书与使臣。略叙寒暄曰。明日当有引对之旨。而今日亦难保其必无。请坐朝房少候。使臣齐入朝房。则皇帝又赐御馔三器。如昨所赐。余出阙门外。閒步观玩。视昨朝。尤不胜纷遝。缁尘涨空。沿道茶房酒肆。车马闹热。余早起。亦觉肠虚。独自还馆。道中一少年僧。骑骏马。冠黑缎方冠。衣贡缎道袍。面貌美丽。冠袍俱雅。而可惜其僧也。意气翩翩而去。有一人骑绝大骡子而来。马上相逢。欣然握手。而僧忽带怒色。已而。两相高声。仍于马上相驱。僧猛睁双眼。一手把胸。一手劈头。骑骡者侧身一躲。帽落挂颈。骑骡者亦体干健壮。须发略白。而观其气色。小绌于僧。两相抱持。摘鞍双下。初则骑骡者跨僧。少焉。僧翻骑。彼各以一手扼胸。不能相拳。只相唾面。骡马相对植立。不少移动。两人围横官道。而无围观者。亦无劝解者。仰看俯视。忿喘号嗄而已。入一果肆。时新者。颓积如邱。以老钱一陌。(十六叶用如我东一钱。)买两梨而出。对楼酒旗。飘飏槛前。银壶锡瓶。舞蹲檐外。绿栏行空。金扁映日。左右青帘。题神仙留玉佩。公卿解金貂。楼下车骑若干。而楼上人声如蜂闹蚊沸。余信步而上。则胡梯十二级矣。围卓坐椅者。或三四或五六。皆蒙古回子。而无虑数十对。蒙古所戴。如我东铮盘而无帽。上施羊毛而染黄。或有著笠者。制如我东毡笠。而或藤或皮。表里涂金。或以五釆。错画云物。皆黄衣朱裤。回子衣朱。亦多黑衣。以红毡作弁。而帽子太长。只有南北两檐。形如出水卷荷。又如研药铁。两端尖锐。轻佻可笑。余所著笠。如毡笠。(所谓笠范巨只。)饰镂银。顶悬孔雀羽。颔结水精缨。彼两虏眼中以为如何。无论满汉。无一中国人。在楼上者。两虏皆狞丑。虽悔上楼。而业已唤酒矣。遂拣一好椅而坐。酒佣问饮几两酒。盖秤酒重也。余教斟四两。酒佣去汤。余叫无用汤。汤生酒秤来。酒佣笑而斟来。先把两小盏。铺卓面。余

以烟竹。扫倒其盏。叫持大钟来。余都注一吸而尽。群胡面面相顾。莫不惊异。盖壮余饮快也。大约中国饮法甚雅。虽盛夏。必汤饮。虽烧露亦汤。杯如杏子。挂齿细呷。留馀卓上。移时更呷。未尝健倒。诸胡虏饮政大同。俗所谓大钟大碗。绝无饮者。余叫斟生酒。一吸四两。所以畏彼。特大胆如是。真怯而非勇也。吾叫生酒时。群胡已惊三分。及见一吸。乃大惊。反似怕吾者。余囊出八叶钱。计与酒佣。方起身。群胡皆降椅顿首。齐请更坐一坐。一虏起。自虚其椅。扶余坐。彼虽好意。余背已汗矣。余幼时见儓隶群饮。其令有过门不入。七十生男子。汗出沾背。吾性不耐笑。三日腰酸。今朝万里塞上。忽与群胡饮。若为觞令。当曰汗出沾背矣。一胡起斟三盏。敲卓劝饮。余起泼碗中残茶于栏外。都注三盏。一倾快嚼。回身一揖。大步下梯。毛发淅淅然。疑有来追也。出立道中。回望楼上。犹动喧笑。似议余也。归馆。食时犹远矣。历尹亨山所。赴班矣。转往奇按察。亦不在寓矣。又访王鹄汀。鹄汀出示毬亭诗集序一首。文未能佳。而通篇全述康熙及今皇帝盛德大业。比隆尧舜。太繁絮矣。读未卒。昌大来言。俄者皇上引接使臣。又令往见活佛云。余促饭与湾裨入阙。寻觅使臣。已赴班禅所矣。即出阙门。皇六子当门下马。马亦止门外。从者簇围。促步而入。昨日乘马直入。今则下马。是未可知也。循宫城。左转而行。西北一带。山脚宫观寺刹。面面入望。或有四五层楼阁。所谓帆随湘转。望衡九面。所在军铺宿卫壮士。皆出视。方余独自彷徨。则争为遥指西北。遂挟河而行。河边白幕数千帐。皆蒙古戍守之兵也。又北转遥望天际。双眼忽瞑。盖半空金屋。缥缈入望。闪闪羞明而然也。跨河浮桥几一里。桥施栏干红绿相映。数人行坐其上。渺若画中。欲由此桥。则沙上有人。急来挥手。若禁止之状。心忙意促。而马百鞭犹迟。遂弃骑。循河而上。有石桥。我人多往来其上。入门则奇岩怪石。层叠成级。奇巧神出。使臣及任译。自

阙直来。未及通。方以为惜。见余至。自意外皆嘲。余癖于观光。皇城树林中。出紫红绿碧瓦甍。而或亭阁顶兜金胡卢。未见屋上黄金瓦。今此殿屋所覆金瓦。虽未知纯铸镀造。而二层大殿二。楼一门三。其他亭阁诸色琉璃瓦。皆夺颜色。无复可观。铜雀瓦往往采为古研。而窑造非琉璃也。琉璃瓦。未知始于何代。而诗人所谓玉阶金屋。真如今日所睹否。其见于史传者。汉成帝为昭仪治舍。砌皆铜沓冒。黄金涂。颜师古曰砌。门限也。以铜冒头。而金涂其上。又壁带往往为黄金缸。函蓝田璧明珠翠。羽饰之。服虔曰。缸者。壁中之横带也。晋约曰。以金环饰之也。伶伭孟坚辈。努力加数番黄金字。而千载之下。一临古纸。犹令眼光闪烁。然而此不过为壁带。门限铺张震耀耳。诚使昭仪姊弟观此者。必自投床啼哭不食。帝虽欲为之。安昌武阳之徒。皆儒者也。必傅经反覆。而帝之力量。不能为耳。设亦就之。未知孟坚笔力。将何铺张。其曰金殿缥缈耶。当抹之矣。又书曰金阙涌空耶。一吟又抹矣。曰起二层大殿瓦黄金涂。或曰。帝起黄金殿耶。虽两汉文。常从小题。起大铺叙。此千古作家遗恨。界画巧于宫室。而宫室有四面。又有内外。又有复叠之势。虽西洋巧写。只画一面。则其三面不能画也。画其外而室之内不能画也。其复殿叠榭回廊重阁。只摹其飞檐翚甍而已。其雕镂之工。细入秋毫。画者不能也。此千古画家遗恨。吾夫子先已叹息于此二者曰。书不尽言。图不尽意。海内寺观。可以万计。而惟山西五台山。有金阁寺。唐代宗大历二年。王缙为相。给中书符牒。令五台僧数十人。散之四方。求利以营之。铸铜为瓦而涂金。费钜万。其阁至今犹在云。今此瓦。亦当铜铸金镀耳。余少憩辽阳市中。争问有黄金带来否。余对曰。金非土产。人皆哂之。及历沈阳山海关永平通州。莫不问金。余对如初。则辄自指其帽顶曰。这是东金。余家燕岩近松都。故数客游中京。乃所养燕商之处也。每年七八月至十

月。金价骤腾。一分售钱四十五叶。或五十。国中无所用金。计文武二品金圈金带。非所常造。多相假借。新婚妇女之指环首饰。计应无多。则金可使贱如粪土。而其贵如此者。何也。余未渡江时。至博川郡。下马路傍。纳凉柳树下。男负女戴而行者。所在成群。皆携八九岁男女。如饥岁流离。怪而问之则曰。往赴成川金穴云。视其器械。一木瓢。一布袋。一小凿而已。凿所以掘也。袋所以盛也。瓢所以淘也。竟日淘士一袋。则不劳而能食。小儿女尤善掘善淘。眼明尤善得。余问竟日所得金几何。曰。此系福禄。或一日得十馀粒。无福则得三四粒。有福则片时为富者。粒形如何。曰。大约类稷壳。胜于农利。一人一日所得金虽微。犹不下六七分。则售钱二三两。非但农户太半离垄亩。四方无赖游手。自成村落。无虑十馀万。米谷百物。凑集沽卖。酒食饼饴。弥满山谷云。吾未知此金归于何地。其采弥多而其价弥贵。则今此屋瓦所涂。安知非东金耶。清初岁币。首蠲黄金。为非土产也。若有奸商冒法潜卖。或为大国朝廷所觉。则非特生事可虑。皇帝既以黄金涂屋。安知不设矿于我国乎。台上小亭小阁。窗户所涂。皆我纸也。穴窗视之。或无一物。或排设椅卓香炉花觚。鱼鱼雅雅。使臣落留下隶于门外。严饬其毋得阑入。而少焉尽为上台。我译及通官大惊。叱令还出。则以为非渠辈所敢阑入。守门者犹恐我人之不入。为导之上台云。别有所记札什伦布及班禅始末。正使言朝者。赐馔后。少为迟留。因有引对之命。通官导至正门前。其东夹门。侍卫诸臣。或立或坐。德尚书与郎中数人来立。指挥使臣出入周旋之节而去。良久军机大臣以皇旨问曰。尔国有寺刹乎。又有关帝庙乎。已而皇帝出自正门。而仍坐门中砖上。不设椅榻。只设平床。铺黄褥。左右侍卫。皆衣黄。佩釖者。不过三四双。黄伞分立者。只二双。肃然无哗。先令回子太子进前。未数语而退。次命使臣及三通事进前。皆进前长跪。长跪者。膝

地也。非贴尻坐也。皇帝问　国王平安。使臣谨对曰。　平安。皇帝又问有能满洲话者乎。上通事尹甲宗以满话对曰。略解。皇帝顾视左右而喜笑。皇帝方面白晢。而微带黄气。须髯半白。貌若六十岁。蔼然有春风和气。使臣退立班次。武士六七人鳞次进射。发一矢。则辄跪高声唱喏。其中者二人。其的如我东刍革。而中画一兽。射毕。皇帝即还内。侍卫皆退出。使臣亦退出。未及一门。军机出传皇旨。使臣直往札什伦布。见班禅额尔德尼云。按西番在四川云南徼外。所谓藏地。盖在番外。益远中国。康熙五十九年。策妄阿喇布垣。诱杀拉藏汗。占据城池。毁其庙堂。逐散番僧。于是以都统延信为平逆将军。噶尔弼为定西将军。将兵送新封之达赖剌麻。藏地悉平。振兴黄教。所谓黄教。未知何道。而蒙古诸部之所崇信。故藏地或被侵扰之患。则自康熙时。亲统六师至宁夏。遣将援救。为定其乱。非一再也。乾隆乙未年。索诺木叛金川。则帝恐梗藏路。命阿桂为定西将军。丰升额明亮为副。海兰察舒常为参赞。福康安奎林等为领队。进兵讨平之。是役亦为西藏也。其地皇帝之所私护。而其人天子之所师事。以黄名其教者。意者。黄老之道耶。西藏之人。冠服皆黄。蒙古效之。而亦尚黄。则以皇帝之猜暴。何独不忌此黄花之谣耶。额尔德尼。非西僧之名。西番之地。亦有此号。鬼怪荒唐。难得要领矣。使臣虽勉强就见。内怀不平。任译则犹恐生事。以急急弥缝为幸。下隶则莫不心诛番僧。腹诽皇帝。为万邦共主。弗可不慎其一举措也。及还馆中。中原士大夫。皆以余得见班禅。莫不荣羡。亦莫不极口赞美。其道术神通。其希世傅会之风如是。夫终古世道之污隆。人心之淑慝。莫不由上导之也。小饮郝志亭所。是夜月益明。(话载黄教间答。)
十二日戊午。晴。晓使臣入班听戏。余睡甚倦。仍卧稳睡。朝饭后。徐行入阙。则使臣久已参班。任译及诸裨。皆落留宫门外小阜上。通官亦坐此

不得入。乐声出墙内咫尺之地。从小门隙窥之。无所见矣。循墙十馀步。有一小角门。门扉一掩一开。余略欲入立。则有军卒数人禁之。只许门外张望。门内人皆背门而排立。不少离次不摇身。如植木偶。无片闯可窥。只从人顶间空处。隐隐见一座青山。翠松苍柏。转眄之顷。倏忽不见。又彩衫绣袍者。面傅朱粉。腰以上高出人顶。似乘轩也。戏台相距不远。而深邃阴森。如梦中盛馔。吃不知味矣。门者丐烟即给之。又一人见余久翘足而立。提一凳子。令我登其上望之。余一手托其肩。一手拄楣而立。呈戏之人。皆汉衣冠。四五百迭进迭退。齐唱乐歌。所立凳子。如凫乘架。难久立矣。还坐小阜树阴下。是日极热。环观如堵。其中多晶顶。未知何许官员也。有一少年出门而去。人皆辟易。其少年乍停武。有所言于从者。顾视甚猛。皆肃然慑伏。有二卒持鞭来辟人。回子坐者。勃然起立。唾二卒面。一拳打倒。少年官流睨而去。问之。晶顶者。乃户部尚书和珅也。眉目明秀。俊峭轻锐。而但少德器。年方三十一云。珅本起自銮仪司卫卒。性狡黠。善迎合。五六年间骤贵。统领九门提督。与兵部尚书福隆安。常侍左右。贵振朝廷。发李侍尧纳海明贿金。籍于敏中家。出阿桂视河。皆和珅有力焉。今岁春夏间事也。人皆侧目而视云。皇帝方以六岁皇女。约婚于珅之幼子。皇帝春秋高。多躁怒。左右数被鞭挞。而最爱此女。故帝方盛怒时。宫人辄抱置幼女于帝前。帝为霁威怒云。是日宣赐在班。茶馔三次。使臣亦与朝绅。一例得饷。饼一器。黄白二层。四面方正。色如黄蜡。坚密细腻。不入刀剉。上层尤温润如玉。饼上立一仙官。须眉生动。袍笏华鲜。左右又立仙童。雕刻奇巧。皆面和蔗造成。作俑且不可。况人可食乎。糖属十馀种。合贮一器。羊肉一器。又赐朝绅等䌽缎绣囊诸物。而正使缎五疋。囊六对。鼻烟壶一个。副使书状。各减有差。夕小阴无月色。

十三日己未。晓少洒雨。朝快晴。使臣为参万寿节贺班。五更赴阙。余得稳睡。朝起。徐行至阙下。覆黄褓者七架子。置门下休息。皆玉器玩。金佛一座。大可如中人坐者。皆户部尚书和珅所进云。是日宣馔三巡。又赐使臣瓷茶壶一。茶钟具台一。藤丝结槟榔囊子一。刀子一。紫阳茶锡壶一。夕间。小黄门临宣一锡方壶。通官曰。茶也。黄门即驰去。以黄绢封壶口。于是解其封。则色黄而微赤如酒。书状曰。故是黄封酒也。味甘气香。全无酒意。尽泻则有荔支十馀个浮出。佥曰。此荔支所酿也。各饮一杯。皆曰。好酒也。遂及裨译。则有不饮者。不敢一呷。恐致大醉。通官辈。亦延颈流涎。首译为丐馀沥以给之。则轮尝之。莫不称赞曰。好宫酿也。久之。一行相顾曰。醉也。及夜访奇公。以一盏示之。奇公大笑曰。此非酒也。乃荔支汁也。遂出烧酒五六盏以和之。色清味洌。异香自倍。盖香乘酒气。尤发蕴馥。向之饮蜜水而论香。尝荔汁而言醉者。即何异闻钟揣日。望梅止渴耶。是夜月益明。余携奇公出明伦堂。步月栏干下。余指月而问曰。月体常圆。环受日光。由此地观。有盈亏乎。四海今宵。一齐看月。随地测影。月肤肥瘦有浅深乎。星大于月。日大于地。视有钜细。由近远乎。信玆说也。日地月等浮罗大空。匀是星乎。自星望地。亦若是乎。其将地线络日联月。耿耿三星。如河鼓乎。地肤所傅种种万物。形皆团圆无一方者。独有方竹及益母草。虽其四楞。方则未乎。求物之方。果无一焉。何独于地。议其方乎。若谓地方。彼月蚀时。闇虚边影。胡成弧乎。谓地方者。谕义认体。说地毬者。信形遗义。意者。大地其体则圆。义则方乎。日月右旋。翻转如轮。圈有大小。周有迟疾。岁期月朔。各有其度。左旋绕地。匪井观乎。地之本体团团挂空。无有四方。无有顶底。亦于其所旋如楔子。日初对处为朝暾乎。地毬益转。与初对处。渐违渐远。为中为昃。为昼夜乎。譬诸窗眼。漏纳阳光。如小豆子。窗下置磨。对光射处。以墨识之。于是转磨。

墨守其阳。不迁徙乎。抑相迤迂。不相顾乎。及磨一周。复当其处。阳墨才会。瞥然复别。地毬一周而为一日。亦若是乎。又于灯前试观纺车。纺车转处。面面受明。非彼灯光。绕此纺车。地毬晦明。亦若是乎。然则日月本无升沉。本无往来。笃信地静谓无动转。乃其惑乎。求说不得。则谓此地春夏秋冬各随方游。谓其游者。谓有进退。谓有升降。与其游方。宁无转乎。彼其惑者。谓地转时。凡载地者。莫不颠倒倾覆堕落。如其堕落。归何地乎。信若是也。则彼丽空星辰河汉随气转者。何不颠倒堕落乎。有不动转。块然死物。安得不且腐坏溃散而常住乎。地之皮壳。生物傅焉。缘毬合武。莫不戴天。譬诸蜂蚁。或有缘行。或有仰栖。谁为横纵与竖倒乎。今此地底应亦有海。若疑生物倾覆堕落。彼地底海。谁为堤防而常盈乎。彼列星者。其大如许。亦有皮壳如地毬乎。既有皮壳。其傅生物。亦若是乎。其有生物。各开世界。相子牧乎。地毬团圆。本无阴阳。珠日而火。镜月而水。犹彼家生。求火东邻。资水西舍。一火一水。为阴阳乎。强名五行。相生相剋。大海风浪。炎火煽熻。其何故乎。冰有蚕焉。火有鼠焉。水有鱼焉。彼诸虫者。皆以所处各为其地。若谓月中亦有世界。安知今夜不有两人同倚栏头。对此地光论盈虚乎。奇公大笑曰。奇论奇论。地毬之说。泰西人始言之。而不言地转。先生是说。自理会欤。抑有师承否。余曰。不知人焉知天。仆素昧度数之学。虽漆园翁之玄妙旷达。至于六合之外。则存而不论。吾非心得乃是耳剽。吾友洪大容号湛轩。学问好不局滞。尝与我对月戏作此语。大约荒唐难稽。虽有圣智。未可难倒。奇公大笑曰。他人梦中不可去走一遭。贵友湛轩先生。有著书几卷。余曰。敝友未尝著书。先辈金锡文。先有三丸浮空之说。敝友特演说以自滑稽。亦非见得委实如是。又不曾要人委实信他。吾亦于是刻对月。偶思吾友。特又演说一番。如见吾友。丽川异于汉人。故不敢道湛轩杭士旧游。奇公

曰。金锡文先生可闻一二佳句。余曰。未谙他曾有佳句。奇公携余入其炕。已张四枝烛。大卓设馔甚盛。为余专设也。香糕三器。杂糖三器。龙眼，荔支，落花生，梅子三四器鸡，鹅，鸭。皆连嘴带足。全猪去皮。错以龙，荔，枣，栗，蒜头，胡椒，胡桃肉，杏仁，西菰仁。烂蒸如饼。味甘腻。而太碱不堪食矣。饼果盛皆高尺馀。良久尽撒去。复设蔬果各二器。烧酒一注子。细酌稳话。(话载黄教问答。)鸡已二唱。乃罢还寓。转辗不能寐。而下隶已请起寝矣。
十四日庚申。晴。三使未明赴阙。独自烂宿。朝起访尹亨山。转访王鹄汀。遂与之入时习斋。阅乐器琴瑟。皆长而且广。以红色纹缎。挟纩为囊。外裹猩猩毡子。钟磬皆悬架。而亦覆以厚锦。虽柷敔之类。皆异锦制室。大约琴瑟之属。其制太大。漆亦太厚。笙箫之类。皆匮藏坚锁。不可见矣。鹄汀曰。藏乐甚难。忌湿恶爆。琴上尘谓之狮子疟。弦上手泽。谓之鹦鹉瘴。笙簧吹窝乾津。谓之凤凰过。钟磬蝇矢。谓之癞和尚。有一美少年。忙入斋内。瞋目视余。夺手中小琴。急急妆裹。鹄汀大恐。目余起出。其少年忽笑而挽余。请清心丸。余答以无有。即起出。其人色甚愧。余果有十馀丸。系在腰带。而恶其无礼。不给之。其人一揖鹄汀而去。余问彼是何人。鹄汀曰。是尹大人跟带从京里来者。余曰。彼管乐器甚事。鹄汀曰。毫无干此。专一探讨高丽丸子。不顾大体。欺负先生。先生休挂。余偶出门外。有马群数百匹。过门而去。一牧童骑绝大马。持一薥黍柄而随之。又有牛三四十头。不穿鼻。不羁角。角皆长尺馀。牛多青色。驴数十头随之。而牧童持大杖如杵者。尽力一打在前者青牛。牛奔突腾踏而去。群牛皆随此牛。如队伍行阵。盖朝日放牧也。于是閒行察之。则家家开门。驱出马驴牛羊。辄不下数十头。回看馆外所系。我东鬣者。可谓寒心。余尝与郑石痴。(名哲祚。官正言。善饮酒。工书画。)论士产马价贵贱。余曰。不出数十年。当喂马枕边。以火铁筒为槽。石痴曰。何谓也。余笑曰。以季秋之鸡。递相取种。则四五

年之后。有鸣于枕中者。谓之枕鸡。马亦种小。则安得不渐小为枕马耶。石痴大笑曰。吾辈年加老。晓益无眠。听鸡枕中。又骑枕马如厕无妨。但俗忌马风字。马至老死。贞牡贞牝。国中马不下数万匹。不令风字。马何由蕃。是国中岁失马数万匹。不出数十年。将并与枕马而绝种矣。相与为笑谑。盖余之所取乎燕岩者。尝有意于牧畜也。燕岩之为区。在万山中。左右荒谷。水草最善。足以养马牛骡驴数百。尝试论之。国俗所以贫者。盖由畜牧未得其道耳。我东牧场。惟耽罗最大。而马皆元世祖所放之种也。四五百年之间。不易其种。则龙媒渥洼之产。末乃为果下款段。理所必然。以果下款段。给　宿卫壮士。古今天下。宁有壮士骑果下款段上阵赴敌者乎。此寒心者一也。自　内厩所养。至武将所骑。无土产。皆辽，沈间所购。一岁中所出者。不过四五匹。若辽，沈路断。马何由来。此寒心者二也。　陪扈之班。百官多相借骑。又乘驴从　驾。不成仪典。此寒心者三也。文臣乘轺以上。无所事骑。又难喂养。已去其骑。子弟代步。仅养小驴。古百里之国。其大夫已备十乘。则环东土数千里之国。其卿相可备百乘。今吾东大夫之家。虽数乘安从出乎。此寒心者四也。三营哨官。此百夫之长也。贫不能备骑。月三操习。或有临时贳骑者。贳马赴阵。不可使闻于邻国。此寒心者五也。京营将官如是。则八道所置骑士。其名存实无。从可知也。此寒心者六也。国中所在驿置。皆土产之所优者。一经使客。马不死则病。何也。使客所坐双轿已重。而必四隶护杠。左右载身。以防簸摇。马之所载既重。则其势不得不快走。逾压逾驰。所以不死则病也。马死日多。而马价日增。此寒心者七也。马背载物。天下无是也。然而吾东既车不行域中。则公私委输。只恃马背。而不量马力。贪载重物。势不得不多喂热粥。以资食力。故胫脆蹄软。一风则失后。而俗乃禁其风字。马何由生乎。此无他职由牧御乖方。喂养失宜。产非佳种。

官昧攻驹。然而执策而临之曰。国中无良马。岂真国中无马耶。此寒心者不可以指屈也。何谓牧御乖方乎。曰。凡物之性。亦与人同。劳则思逸。郁则思畅。曲则思舒。痒则思劘。虽饮吃待人。亦有时乎自求愉快。故必时解其羁绁。放之水泽之间。以散其愁郁之气。此所以顺物之性而适其意也。吾东牧马之法。惟恐绊系之不固。驰骤之时。不离牵控之苦。休息之际。未获𩥇劘之乐。人与马不相通志。人轻呵叱。马常怨怒。此其牧御乖方者也。何谓喂养失宜乎。曰。渴之思水。有甚于饥食。吾东之马。未尝饮冷。马之性最忌熟食。为其病热也。豆刍洒盐令咸。欲其饮水也。饮水欲其利溲溺也。利溲溺欲其泻热也。饮冷欲其胫劲而蹄坚也。吾东之马。必烂豆烹粥。一日驰走。已自病热。一站阙粥。平生虚劳。行旅迟顿。寔缘熟喂。至于战马喂粥。尤为非计。此其喂养失宜者也。何谓产非佳种乎。马要大不要小。宜健不宜弱。求骏不求驽。不欲任重致远则已。如将任重致远。则土马如此。不可一日为家也。不屑武备军容则已。如将讲武修戎。则土马如此。不可一日为军也。及今两国升平之日。诚求牝牡数十匹。大国必无爱此数十匹。若以外国求马。私养为嫌。则岁价潜购。岂无其便。择郊甸水草之地。十年取字。渐移之耽罗及诸监牧。以易其种。其蕃孳之法。当以周礼及月令为率。周礼凡马特居四之一。注曰。欲其乘之。性相似也。物同气则心一。郑司农曰。四之一者。三牝而一牡。按月令。季春之月。乃合累牛腾马游牝于牧。秦蕙田曰。庾人佚特。用之不使甚劳。所以安其气血。校人夏攻特。以牝马方孕。故攻去其特。勿使近牝。以为蕃马之本。皆先王顺时育物。能尽物性之义。今中国每春和草青。则悬铃于牡。纵而风之。牡之主。受银五钱。马及骡生而雄骏者。再受银五钱。马骡生而不骏。且毛色不佳。性不驯调。则必攻去其睪子。令毋得易种。且独令特大。而性易调良。我东监牧。不此之思。惟以土产取

种。弥出弥小。虽驮溷载柴。犹恐不堪。况堪为军国之需乎。此其产非佳种者也。何谓官昧攻驹乎。曰。我东士大夫。不亲庶事。古有众会。戒仆益马豆。见枳于铨郎。近有一学士。性颇癖马。其相马之术。无异伯乐。论之者以为古有烂羊都尉。今有理马学士。其严如此。不虑有国之大政。而以为羞耻。付之仆隶之手。虽职居监牧。人是流品。而固不识牧马之方。非不能。乃不肯学也。此其官昧攻驹者也。昔唐初得马牝牡三千匹于赤岸。徙之陇右。使太仆张万岁掌之。自贞观至麟德。马蕃息为七十万匹。武后时马潜耗。明皇时犹有马二十四万匹。以王毛仲张景顺。为闲厩使。十馀年之间。有马四十三万匹。开元十三年。明皇东封泰山。以马数万匹。从色为队。望之如锦。此官得其人也。诚得癖于马而晓其牧养之方者。任之以攻驹之政。则虽被论于学士。而于太仆可谓得人矣。有一人问燕岩朴老爷谁也。奇公傔人指余。其人向余揖。容色欣欣。如逢旧要曰。俺乃广东按察使汪老爷管干也。俺老爷向日遇老先生。不胜之喜。明日午刻当再来陪欢。自有浙扇泥金书画。带来要献。余对曰。向者过蒙汪公错爱。未将不腆之仪。而先受珍贶。于义未可。其人曰。俺此来不曾赍携。汪老爷来时自当陪送。明日午刻。老爷切勿他驾。余首肯曰。谨当如约。老相公系是何地方人。贵姓尊名。其人曰。俺江苏人。姓屡。贱名一旺。号鸳圩。从汪老爷入广东。先生离贵国几岁。余曰。本年五月离国。屡曰。比俺广东犹门庭耳。又曰。贵国皇上元号云何。余问甚么话。屡曰。元年纪号。余曰。小邦奉中国正朔。那得纪元。当今是乾隆四十五年。屡曰。贵国岂非中国对头的天子么。余曰。万方共尊一帝。天地是大清。日月是乾隆。屡曰。然则那得宽永常平年号。余曰。云何。屡曰。海上见贵国海舶漂到。满载宽永通宝。余曰。此日本僭号。非敝邦也。屡点头。余察屡动止言语。貌虽丰雅而似无知识者。当初所诘。非有深意。钱是禁

物而彼所问之者。非诘禁物也。真认我国为天子之邦。故问当今年号。其曰贵国皇上。已判其无识。虽以宽永常平。认为我国年号。似非为僭称者。我人漂船之载钱。无甚怪事。而亦岂有满载宽永通宝之理。彼必见宽永通宝。或又见常平通宝。混认为我国钱尔。彼实不识我行中国正朔。见钱而认我亦有纪年。非诘奸之意也。屡茶罢。申嘱明日。切勿他驾。余点头则屡眷眷有惜别之意。一揖而去。余问首译曰。何为禁钱。首译曰。无约条。但禁唐钱。且小邦私铸。当为非法。余曰。齐太公立轻重九府。周天子未尝禁之。且钱始行于我　肃庙庚申。今为一百一年。则似不入清初彼此约条。我国钱。一铸于　世宗朝。行七八年。民间不便之故。复用楮货。　仁祖朝再铸。而旋铸旋罢。皆因民不便。非忌大国。今北道禁钱。因行布币。为其近边也。而关西至义州。诸江边邑。未尝禁钱。此为斑驳。且我国漂船。钱何由禁诸。译曰。然。目今译院数岁救急之道。莫如通用唐钱。我国银日贵。唐物亦日贵。由此译院失利。今银一两售唐钱七钞。若通用则我国除铸钱之弊。而钱自贱。利莫大矣。周主簿曰。朝鲜通宝。高于汉五铢钱。最久通神。故为占钱。余曰。何为最久通神。周曰。是箕子时钱。中原人若见之。当以为宝。惜乎不能得带来。余曰。此　世宗时所铸也。箕子时安有楷字。宋董逌钱谱。载海东蕃钱凡四样曰。三韩重宝。三韩通宝。东国重宝。东国通宝。而朝鲜通宝。谱不载焉。推此可知其非久钱也。午后三使臣入谒大成殿。朱子升享殿内十哲之下。神位皆红漆光润。金字书位版。旁书满字。大成门外壁。坎置乌石。刻康熙雍正及今皇帝训谕。又刻御撰学规。庭中立碑。昨年所建。亦御制。大成殿庭中。置香鼎高丈馀。刻镂神巧。殿内每位前。各置小香炉。刻乾隆己亥制。每位前。垂红云纹缎帐。两庑神位前所设制同。殿内崇严典丽。未暇名状。三使归次。各送清心元数丸扇子数柄于邹举人舍是，王举人

民暤。崇祯甲戌六月二十日。　诏使卢有龄来。乃宦官也。二十四日。卢诣成均馆谒　圣。馆学儒生例参班。卢出赠白金五十两。今我使得谒大国　圣庙。彼藏修两举人。仅赠些略丸扇。中心可愧。余自往两生所。谕以此来猝遽。行李不曾有带。奉遗扇丸。惭愧些略。两生俯躬谢曰。地主前导。有何微劳。而枉费诸大人如此珍馈。中心贶之。不翅百朋。夕饭后。王鹄汀送学徒小儿。持小红纸帖来。书王民皞请燕岩朴老先生。替劳转买一丸清心天银二两。余还其银。即送二丸真药。黄昏时。皇旨令使臣拨还皇城。一行骚扰。达夜治行。夜别奇丽川。丽川言。十八日。发热河。二十五日。入京。六日七日八日历辞。九月初六日上先墓。九日还家。十一日当发贵州之行。前一日当在家。专等尊驾。余许诺。转辞王鹄汀。鹄汀流涕曰。千古诀别。只在此宵。况奈来夜月明何。盖前日约十五日中秋月夕。会话明伦堂故也。往志亭所。志亭出他宿。极可怅惜。又往别尹亨山。亨山拭泪曰。吾年老。朝暮草露。先生方盛龄。设再至京里。当不无此夜之思。把杯指月曰。月下相别。他日相思。万里见月。如见先生也。观先生饮户能宽。且应壮岁好色。愿从今从戒入丹。敝十八回京。先生伊时若未还国。情愿再得相访。东单牌楼第二胡衕第二宅门首有大卿扁第。即是鹪栖。遂握手而别。