声明:本站书库内容主要引用自 archive.org,kanripo.org, db.itkc.or.kr 和 zh.wikisource.org
性潭先生集卷之十五 第 x 页
性潭先生集卷之十五
跋
跋
性潭先生集卷之十五 第 323H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_323H.gif)
此我从叔父云坪先生寄焕箕书也。暮春者。先生作西游。发行翌日。是书自文山至。顾余痴呆。何以得此于先生也。先生于小子。平日惓惓。出寻常万万。而远游临行。授朱书一帙。而期以远大者。固非小子所敢承当。矧玆一札。寄意郑重。展读以过。获赐多矣。尤岂居常一言之比哉。自是以来。小子之铭佩而警惕者。愈不能已。三夏一业。专在朱书上。而区区景慕于海岳之游者。并切于中。意谓秋生海岳。归辕稳税。其所以诱掖启发。必不止于此一书。岂知此一书便作千古之诀耶。乌虖恸矣。先生海岳之游以柩归。而小子陈编之业。半涂而废矣。先生之自期而期于小子者。既远且大。是书之寄。似不偶尔。而竟何为止于斯也。噫。使先生在。必多薰陶之益。固无待手书之诲矣。先生不在。而若无是书之勉饬。小子之不幸。益复如何哉。今不幸先生不在。而尚幸是书在。便作一遗训。小子不肖。虽不克践行。其所警发之有资于是书则不可诬也。然则宜有以目在而心存。不啻如忠信之书
性潭先生集卷之十五 第 323L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_323L.gif)
书先祖尤庵府君诗后
淹速悠悠付碧寥。明来为昼暗为宵。可怜贾傅心还躁。戚戚占书更问鸮。
此我先祖尤庵先生至月廿日诗也。先生之意可以观矣。岂非所谓乐天知命夭寿不贰者耶。然则先生之为此诗。尽不偶尔。亦岂可与不知道者道也。余自哭子以来。心性丧失。魂神飞越。自分朝暮之人。而全昧昼宵之理。忧疑危惧。百端在中。惊魇噩梦。狐嗥鸮鸣。益惹躁妄之思而无以定矣。今廿日乃至日也。将于其蚤。叩质神明。前一日偶阅先集而此诗见矣。见其题目。玩其辞旨。殆若冥会而牖我迷也。此实先生丁巳谪中吟。而今近百年。适丁此日。有契于心。岂不异哉。余之所遭。非谪而丧也。所忧非国而家也。诚异乎先生之时义。而所欲占而问者。盖亦贾傅之意也。未知贾傅之遭谪而忧者果何如。而先生之讥斥如此。此诗之警后人亦深矣。余虽丧性而昧理者。宁不惕然感悟于斯耶。遂不敢复为占梦问鸮之事。而敬
性潭先生集卷之十五 第 324H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_324H.gif)
书先祖尤庵府君手笔后
渔隐吴公尝从吾先祖文正公游。而盖恸其丙丁之耻。掉头不仕。屏居峤南。学邃而行备。道造而德醇。吾先子书揭渔隐二字于居室之楣以为号。又书赠山风水月雪花云竹八大字及闭户看书买经教子珠藏泽润玉蕴山辉十六字。赞公之大确。而公之诸胤。亦为我先祖之门人也。不遗一字。各造二屏。以为传家之宝藏。乃八贴与十六贴也。余尝奉玩。有所兴感者久矣。仄闻我从叔尤翁嗣孙讳文相副正公又奉阅其闭户看书等语十六字。心甚敬爱。不忍释手。仍请割褙于公之后孙袖致以去。此欲其俟后作宰。模本而妆新。记实而附后。为两家相守。以图永传矣。未几公捐世。事竟不谐。可胜叹哉。吴君彦圣铉常及泰增泰俊。皆渔隐公后也。从余甚熟。一日携此素屏。求一言于余。余不敢以荒拙辞。病颓未果。每以是自恨。今彦圣持泰增书来督甚勤。而终不可无一言于此。故略书其首尾事状以归之。彦圣今八耋人也。其承先垂后之意。不亦美哉。时强圉大荒落复月之下浣。尤翁来孙焕箕书。
性潭先生集卷之十五 第 324L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_324L.gif)
崇祯纪元后三庚子五月十三日辛卯。定镇约性潭宋监役焕箕子东,若溪闵进士百师易之,梅山金居士斗默而运,苏岸宋雅士焕章子有,法泉宋雅士厚渊仲高。会于飞来庵之玉溜阁。是维同春先生所构也。俞甥汉舒士宗,尹生济纯文伯随之。是夜月明风迟。溪山清肃。意甚乐。出令各诵一书。先少而后老。先少者以其劳也。于是文伯诵四勿箴。仲高诵西铭。子有诵大学经一章。士宗诵夙夜箴。而运诵大学章句序。易之诵中庸首章。子东诵太极图说。一之诵中庸之费隐章。一之定镇字也。诵讫间就所诵书或他书质难。将晓同宿阁中。朝起磬折读板上诗。首题同春先生。其次霁月。其次三渊。其次寒泉也。又道庵敬瞻板刻则尤庵先生戒诸生十字也。崇朝罢还。盖惟先贤之迹。后来之感。遽然地老而天荒。岂可无玆会。夫既会矣。又岂无识以备异日之观。定镇遂敢书此。以示同游诸益。会之越三日甲午。青松沈定镇识。
玉溜一会。殊惬人意。于短宵崇朝之间。是岂偶尔。今玆小识。使人玩绎。而有馀趣矣。我侯至意。终何敢谖
性潭先生集卷之十五 第 325H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_325H.gif)
书松里金氏大贤之后八字后
此八字。昔我先祖尤庵文正公尝大书以与藏拙窝金公。而乃妆簇奉玩。未几入于回禄中。遂复得寒水斋先生笔以代之。公殁后几年。又被焚烧之灾。惜哉。今公之曾孙升运甫。要余写此。以继旧迹。顾非无似所敢承当。而其意甚勤。有不可孤。第玆忘拙勉副。仍有数行之识。人之见者。倘有以谅之也。噫。凡为松里金氏者。克念克谨。忠孝相传。则尽是大贤之后也。庶不负当初八字书与之意尔。
先祖年谱后跋(丁未)
我先祖文正先生年谱印行久矣。人之览者。或不能无商量于一番釐正。近因大全之编成。士友诸议又责余以修谱以附。窃念是谱也。余从曾祖校理公实始编摩。而族祖教官公卒业者也。惟其务从该备。殊欠精约。而亦或有疏漏处。其有待于后之梳洗成书者。尽如旧跋之说矣。从叔执义公尝致意釐改。而略始修删。未克就完。惜哉。余乃不揆僭妄。敢有所增删。槩其体规。实不外乎执义公所商定。而复取一二同志之论。得以参互考勘而成。若其系于 英庙庚午
性潭先生集卷之十五 第 325L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_325L.gif)
书孔朱画像尤遂遗墨帖后
此帖实朴氏家所宜永世宝藏也。而今为吾族孙上舍钦诗所获有者。不亦异乎。记昔上舍之祖考野叟公得借是帖而擎玩无斁。余亦从以熟览焉。及其还瓻。未几见失于荒岁仳离之中。凡我乡人之尝翻阅者。孰不为之慨惜。今年春上舍忽持此帖来示余。余不觉𥉉然而惊。跃如而喜。问其所由得则某宗买取于何许人。而渠乃以略干价恳求而有之。噫。是帖之为朴氏所宝者。仅历数世而未免遗失。然而能不入于劫火中。经三纪而竟归于吾家人者。诚不偶尔。其可不惕然兴感而念之哉。衬奉二夫子真像而起江汉之思。披玩两先生遗墨而溯渊源之正。则倘有以
性潭先生集卷之十五 第 326H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_326H.gif)
书启蒙一得后
云台真逸之于易学。其所启牖群蒙。至矣尽矣。有本有原。以明以考。四篇手注。如指诸掌。不啻若筮告而桐命焉。人之欲学易者。舍是而奚求哉。延安李养吾蚤从事斯学。乃于一部启蒙。潜玩默究。深有觑得。而仍录其所得。编成一册。逐条排图。随图附解。象数理义。历历可晢。虽自谓一得。而苟非精博之识。能如是乎。今之读启蒙而徒事探索于双湖注说要解补解之间者。览此所编。必有𥉉然而惊也。然养吾之平日自期勉。而为士友所推许者。固不寻常。则其所透得于半世穷经者。宜不止于此一事矣。人若以此一得之录。认其笃工所得。无大于此焉。则是岂知养吾者也。愿养吾益勉之哉。玄黓困敦一之日。心斋主人书。
老松宋公日本使行录跋
性潭先生集卷之十五 第 326L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_326L.gif)
书德谷陆公行录后(丙辰)
公山之陆德里。距吾居三里而近。余自幼时闻里中
性潭先生集卷之十五 第 327H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_327H.gif)
书隐峰师友简牍后
此简牍二卷。即隐峰后孙诸君所编成者也。其异乎人之徒取翰墨而作帖以玩者矣。凡简帖之藏。乃非徒宝其翰墨。而实取其名胜之遗迹也。然则有此编成者。不亦善乎。噫。当时名公大儒之相与推重。若是
性潭先生集卷之十五 第 327L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_327L.gif)
荜斋遗稿跋(丙辰)
呜呼。 国朝士祸。无如己卯乙巳之惨。若荜斋先生朴公之前与静庵诸贤同其流。后与晦斋,圭庵同其波者。岂不伟哉。有是乎我先祖尤翁之所称扬也。公之前后所树立。实有以震耀海东。而 先朝之赠爵。当宁之赐谥。极其荣褒。殆无馀憾。尽可以劝世之为善者矣。公之来孙柄尝裒稡其诗文略干篇。今尚鼎甫略加校雠而来示余。一翻过。尚得以揣想公之性情言议耳。岂非所谓一脔而知全鼎之味者欤。噫。公
性潭先生集卷之十五 第 328H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_328H.gif)
书朴参军两世五忠孝录后(丁巳)
我朝兵燹。莫憯于壬辰之倭乱。丙子之虏变。前后立慬者。无大小轻重。而指不胜偻。若其一身而忠孝兼全。数世而节义相继者固鲜矣。呜呼。斗樛洞朴参军之两世五忠孝。岂不伟哉。参军名天鹏。密阳人。萝山耕叟刚生七代孙。通德郎苓之子也。性至孝。九岁而孤。十三而丧天只。当其疾革。割指祷天。前后皆然。二十七擢武科。得官参军。四十而值岛夷猖獗。以勇武之卓绝。被重峰之召致而为从事官。乃于上党之战。挺身冲冒。呼吸之间。斩贼数十级。竟以力穷而殒。闻者莫不壮其忠义而伤悼焉。未几而赵先生殉于锦
性潭先生集卷之十五 第 328L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_328L.gif)
书郑君在明先世手柬后
此即郑君在明所葆文清公以下九世遗墨也。君之作此帖。实出永慕之诚。异乎人之广裒古简。徒取翰墨之妙耳。君早孤日夕衔恤。欲常目其心画。以替警欬之承。而求手柬亦不得。乃取其堂壁上所书付者。拭其煤暗而移粘于此帖诸柬之下。其意尤悲矣。诗云夙兴夜寐。无忝尔所生。君其庶几乎。己未上元。性潭鲜民书。
性潭先生集卷之十五 第 329H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_329H.gif)
葵隐金处士。北方之士也。其从孙百坚从我游。一日为处士请得写葵隐二字。噫。隐者而不知君臣之义。是古圣所叹也。今处士之隐。其异乎彼避世者欤。爱君恋国之忱。蔼然炳然于遁世敛迹之中者。隐然一葵花之倾向天日耳。其自号之不取他卉。而独取此花者。岂偶然哉。览其所为文。宏肆霶霈。义明理胜。可验其识趣不草草矣。惜乎。以其松筠之操。而老于蓬荜之下也。余于是不觉兴喟。书此数语于拙笔之后。处士名载晟。年方七十五云。
书郑国甫遗书后
呜呼。此即郑君国甫临终时手笔也。君禀质温粹。容
性潭先生集卷之十五 第 329L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_329L.gif)
书药圃郑公疏本后
右药圃郑公疏本也。昔在 肃庙己巳。公以尤翁门人。不避鼎钁。冒呈琅玕。其所以披肝沥血斥邪扶正者。不惟辨师诬而已。岭海鈇钺。众为公惧。而公不少
性潭先生集卷之十五 第 330H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_330H.gif)
书先祖睡翁先生日记后
右我先祖睡翁先生日记。而族叔閒溪公所抄出者也。余于其抄删之始。亦有与闻。而每叹无以致力刊行。及公殁。诸族之致恨亦益深矣。今渔谷族叔图所以寿其传。乃使公之胤子焕龙。商定凡节。而取其正本。付诸剞劂。其出力鸠财。期得竣成者。族弟焕学也。是记之抄实。出于苦心致精。而今以懵陋敢复考阅。略加修润。顾安保其能无银车之谬也。噫。先生之潜德卓节。甚为前后诸大贤所阐扬。而有以垂耀百代矣。后之人欲知先生者。宜于斯观之也。然其气像规模言议志趣则有莫得以一一揣想耳。凡今览此日记者。殆无间亲炙。而倍有所兴感。是又岂非后裔后学所共为幸哉。渔谷族叔名颐相。于先生脚下诸房中方居长云。上章涒滩四月壬子。先生六世孙焕箕
性潭先生集卷之十五 第 330L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_330L.gif)
书孝友堂孤隐两公实迹后(庚申)
我朝忠节。莫尚于 光庙时六臣。而若其同时守义。并被 褒典者。指不胜偻。呜呼伟哉。今余始览此两李公事实之录。不觉𥉉然而兴叹也。孝友堂之得 恩号于 文宗之朝。能远蹈于 光庙之世。乃与堂弟忠庄公。克缵南谷公卓节者。何其自守之贞也。孤隐之当 端庙逊位时。投绂入山。挹朴儒之清芬。筑亭望月。伸拱北之深诚者。何其自靖之烈也。两公忠节有如是焉。而今踰数百载。尚阙 㫌褒之典。宜其有士林之叹郁不已也。儒疏才彻。 圣教乃降。将有以次第举行。瞻聆所及。孰不欣耸。噫。两公之生而并世齐美。殁而同时追 褒。尽不偶尔。孝友堂之后孙载燮。孤隐之后孙敬缉。联翩而至。出示是录。亦可以免不明不仁之归矣。其于忠孝之传。盍各勉励也哉。谨书此以归之。
书咸从鱼氏家状后
此即咸从鱼氏累世遗迹。而鱼君锡中君必所藏也。君必从我游有年。一日以斯录来示余。噫。自绵谷至文孝,文贞,襄肃凡三世四公。其经术文章德业勋爵
性潭先生集卷之十五 第 331H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_331H.gif)
石滩集跋
昔我先祖尤庵文正公尝撰石滩先生李公神道之铭。有曰早自得师。读圣贤书。逢时罔极。取舍熊鱼。余窃意其学问之正。节义之卓。当有以观于书牍疏章间。而恨未一览其遗集。一日公之后孙志逸持其藏于家者略干编。来示不佞。要得修整。而仍有玄晏之托。噫。是集何必以诗文论哉。若其丁巳献议四百馀言。使后人读之。大可见其不负致身之圣训。以垂世
性潭先生集卷之十五 第 331L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_331L.gif)
书全氏所藏简牍帖后
此即我先祖尤翁抵全公三昆季书牍也。凡十一幅。而载在大全者为五。今览此帖。手毕踰半。而多在谪居时。若以鸿鹄衔来等语推之。则想其尺蹄莫通于栫棘中。而前后往复。寄意郑重。尤可认三公志节有不寻常矣。噫。公之弟兄俱游大贤之门。极其服勤。而甚为士友所推重。次第联武于荫涂。蔚然有以矜式遐陬。垂裕后昆。岂不伟哉。今公曾孙必谦远来从我。以续旧义。其葆守此遗墨。而期以不坠先徽者。宜益
性潭先生集卷之十五 第 332H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_332H.gif)
书全公三孝子行状后
昔我先祖文正公之门。有全公三昆季之贤。人之诵慕。迄今不已。曰退村曰丹丘曰洛浦。各其号也。其族孙亦有兄弟三人。孝行笃至。或被 赠官之典。或受给复之恩。吁其盛矣哉。今阅行状。若其志物之养。侍汤之节。居忧之道。靡不竭力致诚。至于伯公之崇卫斯文。仲公之劝课后学。季公之停废举业。亦皆从孝悌中出来。其联芳齐美于一堂之中者有如是焉。宜其当世诸名胜极加阐扬而无愧笔也。余于此兴感者深。遂书于诸状之左。 崇祯三辛酉仲春。性潭鲜民题。
书花隐郑公实迹后
呜呼。此即花隐郑公实迹也。凡有秉彝者览此。而孰不有感慨兴慕哉。今公七世孙志学以此所录来示余。仍求阐扬之辞。其意甚勤。噫。以公三世卓节。迄玆数百载。而尚未蒙 㫌褒之典。不免有堙晦之叹。宜其云仍之伤痛久而益深也。昔我先祖文正公于公之孙应莘甫。有次赠之诗曰。孝烈忠臣母子孙。 天褒未及百年冤。世间由是无公道。谁识三纲并一门。
性潭先生集卷之十五 第 332L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_332L.gif)
书千氏东渡事实后
右花山君千公记其东渡事实。而并及先迹者也。粤在 万历壬辰。公随李提督征倭而来。劳勚甚大。至被封爵。遂与其胤留居王俭古城。今距彼时踰数百载。而后裔绵绵甚残。世为吾东之北方人。人之闻知者亦鲜矣。公之十二世孙一澄忽自蹑屩数千里而至。示此所记一沓。噫。公之有是记。不惟使云仍得以考徵遗迹。实有足以激起烈士之怀也。若其登览感吟之作。殆可谓为今时准备语矣。如使公丁此神州腥尘之世。而登白头绝顶。览北燕旧都。则其所感慨而发咏者。益复如何哉。公后孙之于此记。克遵遗戒。尚得葆藏者固难矣。而今将登梓。以寿其传者。不亦善乎。抑其有俟河清之时。如公当日之意也欤。余不能无兴感之深。遂书此以归之。 崇祯后三辛酉季夏。德殷宋焕箕书。
书秋浦黄先生手柬后
性潭先生集卷之十五 第 333H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_333H.gif)
书三碧堂额笔后
呜呼。此三碧堂三大字。即我先祖文正公手笔也。昔我先祖之门。湖南之士从游者众。其受手笔也亦多。而多在平时。维玆遗墨。出于耽罗远谪之日。殆是绝笔。后学奉玩。尤安得不一倍怆伤也。当其候风白莲。依然净安气色。三碧公陪过多日。乘间请堂额。则乃嘉其揭号意义而即写与。其下特书 崇祯己巳二
性潭先生集卷之十五 第 333L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_333L.gif)
书权君所藏尤翁笔帖后
此十六字大笔。即我尤庵先生写与安东权护军者也。护军之孙舜纪褙起为此帖。帖面题以岁庚申敬奉。噫。此实先生巨济时所写也。护军之以岭中微踪。触冒火色。略无怵畏者。岂不难矣哉。先生尝有书于柳公尚运略曰。前月十三日。与同甫诸人会于纸署。有安东老吏权姓人冒雨来见。仍致太白山中一士友言曰胡不遄归而吃此多少谤言。亦以己意勖之曰小人之腹。亦不以不去为宜也。余谓同甫诸人曰诸君之爱我也。不如彼。苟有相爱之心者。则无不以亟去为言。而惟执事不然。乃反以不更幡然见责。此岂君子爱人以德之义耶。抑或相爱之心。不及于安东之一吏耶。又抵李芝村书有曰。第恨同甫入芝洞
性潭先生集卷之十五 第 334H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_334H.gif)
书房沙溪精舍唱酬录后
余尝撰房沙溪先生行状矣。沙溪之孙有晚悟公之贤。余甚恨未之获详其徽迹矣。今观沙溪精舍唱酬录。而公之克绳厥武。槩可想也。精舍之重建。实维出于肯构。而其所题咏。罔非当世名硕。宏词清调。盖亦追续其旧时唱酬者耳。李月沙之记文。赵玄洲之诗
性潭先生集卷之十五 第 334L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_334L.gif)
太祖 英宗二圣笔迹跋
此即咸宁伯康公 诰旨。而我 太祖大王手笔也。咸宁后承之珍重葆守。踰三百馀载。而至十三世孙致庆。当 英宗二十年。进此宝墨。自 上亲题跋文。而遂并摹刻。 特降印本。致庆谨受而藏之。是诚希世之宝。而可以垂耀无垠也。呜呼。 贞陵追复。在于显庙朝。而贱臣先祖文正公之前后所陈达。极其恳
性潭先生集卷之十五 第 335H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_335H.gif)
书寒水斋先生笔迹后
此即遂庵权先生写晦庵朱夫子诗。以与门人龟谷郭公者也。先生心画。不惟臻于趯勒之妙。正夫子所谓外若优游。中实刚劲焉耳。古人德性。岂独于言行事业而见之哉。龟谷公后承之葆守。宜不啻如龟璧之宝。今公玄孙东翰持以示余。余奉玩无斁。遂濯手书此以归之。 崇祯后三癸亥暮春。后学恩津宋焕箕谨跋。
书瓢巷小记后
古今以来人之称安贫者。必举箪瓢陋巷以拟之。此
性潭先生集卷之十五 第 335L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_335L.gif)
书尤翁与苏公手笔后
此二幅书。即我先祖尤翁之与苏公者。而其一则手毕也。公游于慎斋之门。而与尤翁有雅契。其所往复。必不止此耳。今公曾孙应老甫以七耋人。自壶山跋涉而至。示此两牍。而乃谓所葆藏实多遗失于丧祸中。惜哉。且其言以为吾祖文行。有不可泯没。愿得阐扬之辞。顾此昏耄之甚。无以勉副。回念旧谊。岂胜歉叹。谨书此以归之。 崇祯三癸亥孟夏朔朝。尤翁来孙焕箕敬识。
书郑士观所藏高山九曲画帖后(癸亥)
此即高山九曲画帖也。帖凡十幅。而各幅之颠。誊载歌与诗。歌则栗翁所作。诗则尤翁次武夷棹歌首章。而以下九章。乃当时诸名贤继成各一耳。今郑士观携此而远来示余。余素非癖于画者。而自不觉爱玩
性潭先生集卷之十五 第 336H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_336H.gif)
书晦庵笔迹摹本后
此十八字。即晦庵夫子笔摹本。而其下题跋。乃浦江魏华父暨遂庵权文纯公丈岩郑文敬公之文誊出者也。其真笔之传。远自浦江而入于海东人瞻玩者。诚不偶尔。而权郑两贤喜其如亲承謦欬。有此题跋者。不亦盛哉。今李君志逸得此摹本。而复加移摹。意甚勤。噫。虽是摹出者。尚可想像其心画有侔造化。不啻精于趯勒耳。两贤之所赞扬。岂非善形容欤。只恨晚生。未得随两贤后。获玩真帖也。第未知李学士后孙为谁某。而尚能有葆守否乎。愿李君寻问而得之。俾余擎览焉。李君非癖于笔者。而今如此。亦可谓爱其咳唾之馀者已。 崇祯后三癸亥孟秋。后学恩津宋焕箕敬书。
性潭先生集卷之十五 第 336L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_336L.gif)
稽山之花岩。即张朴六先生俎豆之所。而五贤之妥奉年数固已久矣。实迹记载亦已详矣。至于 赠参判朴先生虔享之仪。始成于今年夏。而始终事迹。无以详徵。凡为院儒。莫不慨恨。只奉 先朝前后纶音。葆守考阅而已。今菊堂后孙因是而编成一录。乃三贤事实次第并载者也。呜呼。菊堂先生之邃学笃行可徵之迹。则尤翁所撰碑文。苍岩所录行状尽之矣。赠参判先生之贞忠卓节可考之实。则癸酉靖难时日记。辛亥褒赠时 恩教悉之矣。老孝子先生之耋龄笃孝。可拟于五十而慕者。宜于习静所作词赋。尤庵所叙状文。有以观之也。维玆所录一翻阅。而三先生徽迹可瞭然矣。是录之作。岂不善乎。噫。朴氏之居于永。厥维旧矣。而若其先世之贤。则又有兰溪挹清两先生。啜享于草江祠宇。与此花岩。莽苍相望。甚盛矣哉。士林之瞻望而兴起焉者。固不寻常。其为后承与旁裔者怆慕惕念。当复何极。今以此录来示余。要得跋语者。菊堂十一世孙思述。十三世孙英锡。兰溪十一世孙心学也。余以菊堂弥甥。窃有兴感者深。谨书之如此云。 崇祯后三癸亥一之日。德殷宋焕箕
性潭先生集卷之十五 第 337H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_337H.gif)
书胡翰林东渡遗迹后
此即 皇明翰林胡公东渡实迹也。呜呼。公之生诚有异乎寻常人矣。孟氏之闻其呱而知其流落海东者。不亦异哉。公果于 崇祯甲申之春。衔 命东来。适丁 皇朝运讫。北望痛泣曰。吾不忍北也。遂娶洪氏而居于抱川之城岘。我 孝庙特赐御札十行谆复。至有三千里孤身。二百年纲常之教。又书万古大明千秋翰林八大字以褒之。猗欤盛矣。益可使公之大义。永有辞于天下后世也。今览斯录。始终徽迹。有足考徵。若其游览吟咏。罔非出于风泉之感。而至于一封纸面之书。尚有以激起烈士之怀也。曩在 英宗朝。公之嗣孙上言。自以文定之后。愿为 万东庙守直官。而私建一阁。尊奉 万历 崇祯两皇帝暨我 孝宗大王御笔。今其世守垂百载矣。公之遗迹不泯。亦岂非在斯欤。噫。胡氏之绵绵一脉。方在北关。而以此录来示余者。即公来孙秀彬也。其于深藏待时之训。可不惕然兴怀乎。余于是亦增感慨。遂书之如此云。 崇祯后三癸亥孟冬。德殷宋焕箕谨识。
书昌原具氏事实录后(癸亥)
性潭先生集卷之十五 第 337L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_337L.gif)
书显忠祠揭版印本后
曩在丙辰。 正宗大王特命以黄忠烈公醊享于湾上之显忠祠。沁中之忠节祠。呜呼盛哉。余尝于忠烈公碑文有所追记。而亦举此事实矣。今览斯帖。益有
性潭先生集卷之十五 第 338H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_338H.gif)
书休休亭诗轴后
此休休亭诗轴。即远近文士之称扬亭之主人辛圣章而相续咏叹者也。亭在清塘之月隐洞。而南距其旧庐为数里。北距其亲墓亦数里。圣章日省墓。至老不废。往还之间。必休憩于是洞。遂筑亭而扁以休休。噫。年方恰满八耋。休休之行。汔可休矣。而终不休。岂不休哉。宜乎人之有秉彝者。称扬之语。久而不休也。今其孙道根以是轴来示余。宁无以也。圣章之斯亭。傍于先世之云水亭遗基。则一日再休之际。每必有兴感者深。其诚孝尽可以承先而裕后矣。益令人叹赏也已。旃蒙赤奋若暮春小晦。性潭宋子东书。
师任堂绣囊跋
窃尝览我先祖文正公所题师任堂画兰跋。称其见于指下者。犹能浑然天成。今见此绣囊。出于手中线
性潭先生集卷之十五 第 338L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_338L.gif)
书栗谷先生手笔两文券后
此二文券。即栗谷先生笔也。先生伯氏竹谷公之得此别券于外王母李夫人者。固不寻常。而先生之惓惓于宗事。亦以田民若干。成文以给其从子临湖公者。手迹尚新。呜呼休哉。今至八九世而尚保其田土。亦岂偶尔。抚玩遗墨。兴感者深。遂书之如此。凡为临湖公后承者。可不念尊祖敬宗之义。以体我先生惓惓之意欤。 崇祯后三乙丑夏。德殷宋焕箕敬书。
性潭先生集卷之十五
铭
笔墨铭(云坪先生海西行中所寄笔墨)
一毫精微。数墨玄妙。道远寄的。维贶伊教。
受尘箕铭
含垢藏污。之器匪小。治不出户。腥尘可扫。
性潭先生集卷之十五 第 339H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_339H.gif)
陟州陈达海蚤游云坪之门。先生书与言忠信行笃敬六字。呜呼。梁坏以后。达海之奉持兢惕。宜愈靡极。乃取一敬字。名其所居之窝。以其六字遗墨。妆成簇子。朝夕瞻省于窝之中。盖寓羹墙之慕。而实亦参倚之道也。德殷宋焕箕悲其意感其请。书呈敬窝二字。且为之铭。
忠信笃敬。言行之符。宣圣所诏。靡忽斯须。堂堂乎张。亟其书绅。佩服斯言。千载几人。昔我云坪。以训吾党。挥毫大书。六字煌晃。慥慥达海。受言藏之。虹梁一坏。抱墨长悲。萧然茅窝。敬以扁号。羹墙其慕。参倚之道。允矣斯人。念玆持敬。曷不昕夕。益懋警省。簇轴高张。圣言师书。正衣尊瞻。潜心以居。战战兢兢。洞洞属属。惟恐或坠。传授之学。敬斯至矣。子其勉哉。我笔我铭。拊昔增哀。寔取晦翁。斋壁之箴。莫谓荒拙。永言是监。
聋哑堂铭(为全槃作)
阳山窈廓。潇洒一堂。扁以聋哑。主翁意长。嗟公在昔。与世相忘。物有是非。总不欲闻。事有得失。都不欲言。
性潭先生集卷之十五 第 339L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_339L.gif)
性潭先生集卷之十五
赞
尤庵画像赞
山岳气象。河海心胸。以豪杰资。有战兢功。义秉春秋。学绍武夷。集群儒成。为百世师。
先生之自赞。槩可见其自谦之中气象自露。而至若寒水斋,丈岩,农岩,南塘诸先生之所撰。尽可谓画圣人矣。后之人谁复敢赘于其间哉。第窃惟六君子赞。其文法勾格。整齐简约。不但为善形容有道者气象。余尝谓吴草庐之于晦庵画象赞。善用此体矣。今于尤庵赞。敢以芜拙而为此。顾不僭欤。然此八句。实皆辑取权金两先生所撰赞文中句语而成之者也。览者倘有以恕之耶。
柳东村赞
邃学笃行。林樊确操。琅玕屡呈。炳忠卫道。 圣主褒
性潭先生集卷之十五 第 340H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_340H.gif)
性潭先生集卷之十五
婚书
长曾孙继洙婚书
冰檗清操。夙仰故家之风。牢卺嘉仪。庸修先人之礼。玆有薄物。敢陈卑辞。伏承嘉命。许以令爱贶室仆之曾孙男继洙。惟令女柔婉之姿。淑闻早著。而鄙孙愚騃之质。蒙养不端。虽知多愧于量才。实幸相求于同气。迨今迨吉。喜见梅摽之期。宜室宜家。伫闻桃蕡之咏。恭惟鉴念。谨不敷宣。
曾孙缵洙婚书
窃以制有俪皮。粤自上古之世。牢用合体。聿稽六礼之文。恭陈矮辞。仰浼崇听。伏承嘉命。许以尊叔父上舍公第一女贶室仆之长孙钦天第二男缵洙。惟令从妹。淑闻已著。伫看宜家之休。顾鄙曾孙。蒙养未成。猥叶授室之议。虽为量才而多愧。实是同气之相求。逮三族之不虞。克修先人之礼。合二姓以为好。益伸旧谊之敦。直信斯敷。鉴纳是冀。
性潭先生集卷之十五
上梁文
苏堤正寝重建上梁文
临泽岸而基宏。先业裕后。履烬墟而屋就。旧制维新。
性潭先生集卷之十五 第 340L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_340L.gif)
性潭先生集卷之十五 第 341H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_341H.gif)
性潭先生集卷之十五 第 341L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_341L.gif)
醉琴轩遗墟碑阁重建上梁文
㫌闾棹楔。徽典既垂于显忠。建阁遗碑。赢举聿修于慕义。人所共仰。地不忍荒。维玆王竹之奥区。寔我醉琴之遗址。树木犹可爱也。矧君子攸芋之墟。镌石于以表之。猗后人不谖之地。煌煌两贤之词笔。将垂无垠。昭昭万古之靖忠。益见有耀。允美小阁之攸庇。久耸一域之式瞻。不幸原燎之延。鬼护靡赖。遽遭栋宇之燬。人事堪嗟。石面坼亏。奚翅风雨之漫漶。苔发侵蚀。几经日月之环縆。阖境共伤。靡弛念于庇护。儒宫相议。奈绵力于营修。今适水阃之雅标。乃以云裔而追孝。捐财经始。岂待章甫之画谋。董役构成。全付族人之勤务。翚飞鸟革。聿睹规制之维新。龟头猬趺。庶免剥落之如旧。岿然一洞。俨祠宇之相望。建于中逵。
性潭先生集卷之十五 第 342H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_342H.gif)
淳昌武夷书院上梁文
故都虔俎豆之仪。肇刱在昔。遐乡焕栋宇之制。聿新斯今。赢举克成。剩馥攸在。窃惟两薛先生之德行。寔为百代后人之钦崇。袭美弘儒。猗欤文良文肃。联芳丽季。允矣难弟难兄。居家立朝。罔非可为矜式。持己接物。壹是皆以俭恭。创太学之新规。斯文翼励。革三韩之旧染。永世泽流。肆有隆功而光前。讵无宥世而录后。王庙圣殿。几年醊礼之容。国都黉堂。当时宣
性潭先生集卷之十五 第 342L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_342L.gif)
性潭先生集卷之十五 第 343H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_343H.gif)
松崖堂重修上梁文
依苍崖而基巩。先业永修。因旧址而堂成。前扁复揭。人所景慕。地不忍荒。维玆白达里之右冈。寔我文贞公所卜筑。丘园潇洒。悠然硕人之薖。屋宇敞明。允矣君子攸芋。盖先生以松潭宅相。爰始居于怀川县乡。盛德有邻。源源春堂之丽泽。辅仁以友。岩岩尤斋之讲磨。早岁扬登。一代隆望。羽仪于清朝未久。介石不终日而还。大乱才经。既切林壑之恋。小堂新构。爰揭松崖之扁。霜雪交而郁苍。须知后凋之节。风霆震而屹立。可尚万仞之容。实维名言在玆。猗欤义之与比。德业无愧于平日。尤见自砺之勤。贤友有记于当时。亦期相观之益。尊周室而炳大义。寻常寤慨于是堂。恋魏阙而陈遗疏。从容整暇于斯室。粤自梁坏之后。孰无羹墙之思。瞻楣板而折旋。若接清节。登轩槛而
性潭先生集卷之十五 第 343L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_343L.gif)
性潭先生集卷之十五 第 344H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_344H.gif)
旧亭墟而鞠茂。久切士林之衋伤。新构宛其奂轮。聿见后裔之劈画。人所共仰。地不忍荒。维玆孔岩幽夐之区。寔我颐窝薖轴之所。杖屦几岁。考槃红谷之中。茅栋晚年。卜筑青峰之下。洞府寥廓。尽是为隐遁之居。溪山环围。罔非助仁智之乐。亭寮于以开筑。门徒于焉讲磨。奉晦父真帧。爰仿沧洲之释菜。慕濂翁襟韵。不偶清沼之种莲。冥栖静观。默坐閒养。学业之笃。为一代贤哲所奖推。行义之纯。为一乡士民所矜式。嗟先生殁逝弥久。顾后学尊慕益深。遗祠肃清。纵幸见芬苾之享。故宅芜没。孰复闻芙蕖之香。行路亦尚指点而赍咨。云仍宁不抚念而兴慨。乃营重建。可奈赢举之力绵。克底厥成。堪怜诸君之诚竭。几百年荒废之处。遽一朝廓拓而居。堂构维新。何妨邱木之斩。扁号仍旧。恍见池荷之生。循名区而盘桓。顿觉物色之倏改。拊徽躅而想像。举切人情之感欣。前后村阎。若而孱孙之栖息。咫尺院宇。僾然英灵之降临。岂惟肯堂之为佳。实亦吾党之所幸。剩馥久而不沫。遗址永其靡隳。云窗敞开。匪直燕游之所。虹梁高举。可无颂祷之辞。玆扬六伟之谣。聊奋三寸之管。儿郎伟抛
性潭先生集卷之十五 第 344L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_344L.gif)
南涧精舍重建上梁文
岩泉清幽。阅灰劫而依旧。涧舍宏敞。就烬墟而重新。赢举克成。徽躅攸在。维玆兴农之涧壑。寔我尤翁所考槃。老境閒情。讵取寒泉之夐绝。故乡胜趣。实异巴谷之僻深。洞号改以羲农。挹元亮之高咏。斋扁揭以南涧。慕晦翁之遗栖。心画劲遒。美哉谷云之笔。辞意珍重。允矣芝村之文。盖将终老于斯。日夕讽咏乎大全语类之书。寻常悦乐乎远近生徒之讲。嗟乎。白鹿
性潭先生集卷之十五 第 345H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_345H.gif)
性潭先生集卷之十五 第 345L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_345L.gif)
大雅洞外堂改建上梁文
半载移居。渐成安堵之趣。一堂改建。益致巩基之休。匪侈于前。乃仍其旧。主人云翁长胤。尤老来孙。孤露馀生。常恐失承家之绪。穷居活计。久不堪靡室之叹。幸后朝廷之录收。荐得郡邑之委寄。累年政绩。克著于两地。平日才器。可展于一时。偏养既殚力于专城。清俸非暇议于问舍。节用约己。不妨馀赀之稍存。随处安身。奚须别区之必取。遵苏堤一唤而近。得雅洞
性潭先生集卷之十五 第 346H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_346H.gif)
性潭先生集卷之十五 第 346L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_346L.gif)
忠贤书院重修上梁文
伏以刱院维旧。宛在岩泉名胜之区。遗庙重新。复睹衿绅瞻依之所。轮奂竣役。林壑增辉。维玆晦翁妥影之祠。寔我 圣世宣额之处。北牖巍座。俨然庙仪之尊。东土群贤。猗欤配侑之列。天高海阔。垂教泽于无垠。玉振金声。扩前圣所未发。凡有含生之类。孰无尊亲之诚。窃惟石滩之贞忠。名垂千载。实以丽朝之谏职。言出孤衷。评事之直气森严。结茝鸡山之畔。笑仙之高风洒落。考槃锦水之涯。至若重峰沙溪之两贤。实承石潭渊源而同道。义大尊攘。迹甚伟于抗章殉身。礼重节文。功实深于编书垂后。春堂德盛。蔼如瑞
性潭先生集卷之十五 第 347H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_347H.gif)
性潭先生集卷之十五 第 347L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_347L.gif)
崇贤书院讲堂重建上梁文
刱祠在昔。久仰俎豆虔享之仪。讲舍斯今。重睹衿绅藏修之制。赢举克竣回禄之馀。维玆崇贤 宣额之祠。寔我 列圣表奖之所。八贤之门庭造诣。允矣殊辙而同归。一区之院宇排铺。俨然宏抚而尽度。盛德卓节。尚幸馀徽之未亏。后学微诚。惟思尊奉之不替。窃恨夫迩者黉堂无春诵夏弦之乐。斋庐有上雨旁风之忧。游息百年。堪怜榱桷之坏腐。郁攸一夕。忽惨梁欐之烧残。神栖逼灾。殆关斯文之运气。讲所成烬。举切吾党之惊心。顾重建不可少稽。而绵力无以亟就。经始踰岁。讵弛搢绅章甫之诚。区画多方。亦赖道伯守宰之力。士释经而董役。居然栋宇新成。工告讫而改观。宛尔窔奥旧制。完矣美矣。奚翅鸟斯革而翚斯飞。轮焉奂焉。可爱山增高而水增丽。从玆以往。凡所有为于鼓箧。尚其无愧于升堂。谁非蛾述之徒。皆失燕贺之喜。聊陈善祷。共此欢讴。儿郎伟抛梁东。鸡
性潭先生集卷之十五 第 348H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_348H.gif)
苏堤外堂上梁文
奕七叶而巩基。垂裕后嗣。历三纪而营舍。将多前功。苟美苟完。爰居爰处。惟我先子旧宅。往在丙戌重修。肯构肯堂。虽紫阳成芬祀之寝。斯革斯棘。惟白傅欠萧洒之居。礼备冠婚。叹附舍之狭隘。仪盛宾祭。㑋脩廊之卑湫。清閒懿规。徒诵不谖堂题咏。朴素徽范。亦想卑牧斋扁楣。嗟绵力自艰于裒赀。而赢举未遑于别构。有书充栋。岿然杞菊之旧亭。无地凭栏。浟乎菡萏之古泽。繄惟宗孙。克承遗业。遹恢远图。经营阅时。
性潭先生集卷之十五 第 348L 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_348L.gif)
性潭先生集卷之十五 第 349H 页
![](https://c.cnkgraph.com/kmdb/0554A/ITKC_MO_0554A_A244_349H.gif)