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竹下集卷之八
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竹下集卷之八
 劄
  
竹下集卷之八 第 355H 页
重卜后乞免劄
伏以臣曩叨重任。罪积瘝官。荐陈乞解之恳。获蒙许副之 恩。是盖慈覆之 天。特推生成之 泽。俾得免于暝涂擿埴。自底颠培。臣于是庶几仰戴 洪造。优游散地。无负曲保之 圣意。以为不报之报矣。不意昨者枚卜之 命忽下。而 谬恩又及于臣身。臣闻 命惊惶。神精陨越。臣之驽下樗散。轮翮无取。 圣鉴之所悉烛也。经岁伴食。有偾无效。 圣朝之所已试也。金瓯误卜。一之已甚。其可再乎。始也不审而轻授。已有累于 则哲之明。今者已试而再误。不几为玩天工之归耶。噫。人主致治之道。论相为大。相不得其人。则将何以毗辅一人。总率百僚。赞成一代之治乎。三代圣王之必慎其相。盖以是也。今 殿下严恭寅畏。宵旰忧劳。图治之诚。非不至矣。独于置相之道。不少难慎。至使如臣无似。初既滥竽。再蹈偾辙。是岂以 圣智独运。万几无旷。无所事于辅相而然耶。抑或以环视朝著。无一其人。姑取其宿趼而使之备数而已耶。虽以尧舜之圣。亦必责成于其下。以 殿
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下明理之工。岂或 遗照于此。而官不必备。惟其人。圣人之训也。亦岂可以乏人。而使匪人备其官耶。臣诚愚昧。不敢知 圣意之所在也。且念以臣浅劣。致此隆显。亢满招灾。理所然者。鬼猜人怒。终必无幸。是则虽属臣一身之私。在 圣朝终始全保之 恩。亦岂曰无伤也乎。惟 圣明特轸 圣简之不可再失。俯察臣言之实非外饰。亟 许收还 成命。改卜贤德。使公私俱幸。不胜大愿。
重卜后乞免劄[再劄]
伏以臣昨上短劄。略陈衷恳。 天听崇閟。微悃未格。不惟不赐 允俞。诲饬之 谕。至严且勤。臣惶陨感激。继以闷塞。莫省所以自处也。臣虽至愚。亦尝闻古人事君之义矣。揆分度才。量而后入。不特为一己之私也。事君以实。道理固当如此。苟或不量而进。匪分而滥叨。不才而窃据。则是自欺也欺君也。臣始叨此任。不能力辞。终自归于欺 君之科。至今追思。惶汗浃背。惟以幸蒙 洪造。旋解重担。为息补之道矣。不料今者。误 恩再加。滥职复縻。重贻 圣简之累也。噫。治道隆替。亶系论相。虽在升平之时。尚不可不慎。矧今天谴于上。民穷于下。时忧浩渺。 国事泮涣。尤
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岂可不审而轻授。使匪人而备其官耶。三古以上。尚矣无论。虽在季世。凡厥为相者。未必人皆贤俊。而亦能绰有才猷。鍊达事为。足有以蕫率百工。总釐庶绩。故乃能不负其职。以了一代之事矣。何尝有如臣谫劣。苟充于相任。而能不为治化之累者耶。臣本荒疏儱侗。上不足以论治体。下不足以当事务。真所谓彼此不及。歇后无当之一贱品耳。虽于百执事之末。犹惧乎不事其事。则其不可拟议于赞襄之任。非但臣自知之明。同朝之所已言也。国人之所共知也。且念 圣鉴之下。物无遁情。臣之无似。固已 俯烛之悉矣。况又试可之后。伎俩尽露。则 则哲之明。更无有毫发之遗照矣。今何可再误 恩命。轻掷重任。上累 朝家之举措。下招四方之骇惑也。臣若徒恃 宠私。不自量度。诿以宿趼。昂然冒当。则是实欺 君之甚者。不免为怙终之归矣。此臣所以闻 命悸恐。神爽震越。宁被逋慢之诛。不敢为承膺之计也。抑臣窃有所祈祝于心者。顾今 重轮有庆。 离明渐升。补养官相见之礼。又已隔日。臣忝在其任。益切延颈之诚。计日以俟。先睹为快。不虞之 命。此际忽降。难进之义。如上所陈。若蒙 圣明并赐照谅。亟垂许解之
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 恩。以开进身之路。俾得与于 盛礼之日。实臣之至荣大幸也。
懿陵奉审后请谴劄
伏以 仙寝竣役。 銮舆稳旋。区区下情。不胜庆忭。臣之昨日做错。论其罪。可胜诛哉。臣方惶懔震越。恭俟 处分。而今日复 命之路。史官迎传直还私次之 教。此诚格外 恩数。惶恐战慄。不省攸措。噫。 陵寝奉审。事体莫重。而臣昏愦忒甚。听莹误闻。致有昨日之做错。律以 邦宪。合被大辟。藉或 包荒之度。曲加原恕。参量于公私罪之别。罢削之典。断不宜容贷。伏乞 亟降谴斥之 命。仍令有司视律勘断。使 邦宪无缺焉。
懿陵奉审后请谴劄[再劄]
伏以臣昨犯错误之罪。敢陈请谴之劄。及承 圣批。致勤 诲责。臣惶陨恧蹙。罪上添罪。益不省所以自措也。臣于昨日复 命之后。急于自劾。带忙搆劄。数行文字。未及照检。竟未免语未称停。辞不达意。而至于劄末所陈。尤极谬妄。臣方自讼愆尤。而反请惟轻之公罪。仰俟 处分。而自拟勘断之律名。语没伦脊。事属丑拙。拜章之际。迷不审察。承 批之后。始乃觉
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悟。噫。告 君之辞。体段至严。古人一字之误。亦称死罪。则今臣举全篇而颠错无馀矣。论其罪负。尤当何居。玆敢更申短劄。乞被 严谴。惟愿亟降 威命。以严 邦宪。以安私分焉。
备郎拟望后承 严教请谴劄
伏以臣昏愦疏钝。不事其事。充位伴食。触境致偾。居常悚恧。惟俟早晚谴 何。伏见夜下关东状本覆 启 批旨。臣之罪负。益无所逃。荒岁赒赈之急。较时争晷。无异焚溺之救拯。则请谷之状覆 启之迟淹。实是庙堂之罪也。臣既备位。与闻末议。则苟论其罪。与首揆无择。至于备郎差拟。适于伊时。首相引疾。左揆呈告。排望入 启。臣实主之。而忘却罪汰之属耳。只取地处之可堪。始犯替当之嫌。终陷不审之科。僚相之以此自引。似或出于忠厚之谊。欲与臣分罪。而臣之惶懔愧恧。尤当如何。玆敢不避烦渎之诛。敢效首实之义。伏乞 圣慈亟降 威罚。重勘臣罪。使 邦宪无缺。微分粗安焉。
惩讨后联名引罪劄
伏以臣等诚切匡补。义重惩讨。冒申联吁。冀蒙 备忘之收还。及奉 批旨下者。缕缕百馀言。诲责备至。
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不惟不赐 威罚。至有 批旨中一字之改下。罪未蒙勘。 恩大曲体。臣等惶感之忱。当复如何。噫。臣等之罪。臣等知之。凶逆自在。义理莫伸。臣等稽讨之罪也。历日争难。 天听逾邈。臣等不诚之罪也。忧愤所激。自归禁令之冒犯。愚迷之罪。不敢自解。半夜请勘。屡烦 丙枕之酬应。渎扰之罪。益无所逃。罪上添罪。无往非罪。有罪如此。诛殛亦轻。 恩教虽出于原恕。私义益切于惶蹙。若使臣等凭恃 宠灵。恬若无故。则臣分由臣等坏矣。 邦宪由臣等坠矣。烦聒为惧。不得不退伏私次。而惶恧之忱。不容自已。玆敢冒死齐吁。伏乞 圣明亟降 谴何。以严 国体。以安私分焉。
惩讨后联名引罪劄[再劄]
伏以臣等之罪。可胜言哉。有逆当讨而尚稽三尺之加。事 君不诚而未蒙一言之格。致使 王纲不尊。伦彝渐坏。臣等之罪。万殒犹轻。噫。惩讨天下之大义理也。逆节呈露。万目咸睹。则为今日廷臣者。孰不欲明目致讨。而只缘臣等不忠无状。恬憘玩愒。一日二日。式至于今。 天心逾邈。俞音终閟。一番 筵奏。诲责备至。一番陈劄。 批旨截严。诚薄辞拙。不能感回
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 圣衷。固是臣等难贷之罪。而荐承 严命。转益怵迫。进不敢力争 天陛。退不得遄伏 邦宪。泯默缩伏。恬若无事者。亦已多日矣。每念国贼未讨。臣罪转深。忧愤崩迫。五内交煎。莫知所以自措。噫。义理日晦。 国势渐下。民志靡定。朝象益乖。以致今日世道至于此极。 至尊独忧。宵旰靡宁。一则臣等之罪。二则臣等之罪。及夫堂疏 批旨之下。臣等之罪。益无所逃矣。震剥陨越。求死不得。不避烦猥。泥首请勘。惟愿诛殛之亟加。勿胥有 命。更渎为惧。庭班方戒。申礼为重。不得已唐突冒出。抗颜周行。而顾其罪则固自如也。且况堂疏之论斥三司。在于惩讨之中撤。苟执其罪。臣等为首。更何敢因其倖逭。处若无故。以重无忌惮之罪也。玆敢席藁私次。冒万死仰首呼吁。伏乞 天地父母。先治臣等辜 恩负职之罪。使 朝纲肃而具僚戒焉。
诸备堂被谴后联名引罪劄
臣等昨于 批旨之下。万万震越。求死不得。归身司败。惟鈇钺是俟。 圣度涵覆。诛殛不加。史官来临。 温谕再降。负罪贱臣。何以得此。感惶交中。汗涕俱迸。臣等不诚不忠。愚迷颠错。徒守秉执之义。荐犯渎扰
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之科。竟至于仰烦 酬应。致愆 节宣。当此庚炎。 进御汤剂。于是乎臣等之罪。万诛而不足赎矣。有罪至此。常刑不施。则无以肃 朝纲而励臣分。未蒙勘处之前。无非臣等席藁俟 命之日也。至于陈疏诸备堂 谴罢之 命。亦有所惶蹙不自安者。惩讨之请。臣等倡之。 谴罚之加。诸堂当之。此不特罪同罚异而已。晏然在职。有关四维。惶隘之极。冒死自列。伏乞 圣明俯赐谅察。先削臣等应遆之职。重勘臣等罔赦之罪。以存 国体。以靖私义。不胜幸甚。
诸备堂被谴后联名引罪劄[再劄]
伏以臣辜负重而 谴何不加。情踪蹙而官职犹縻。惶陨闷隘。日甚一日。而怵畏泯默。恬若无故者。亦已多日矣。臣为人则极愚极陋。事 君则不忠不诚。再叨匪据。无一裨益。义理晦塞。 王纲陵夷。即今日危亡之兆。而臣不能生死向前。身担力阐。人志诖误。世道乖。即今日已形之象。而臣不能殚诚弥纶。先事塞源。朝象之渐涣而臣不能萃之。公议之未张而臣不能励之。尸素之罪。已不可贷。偾误之诛。益无所逃。噫。臣罪臣固自知。惟 殿下庇覆焉全保焉。晏然无事。至有今日。而况今大义未伸。凶逆偃息。历日声讨
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之论。未蒙 圣心之孚感。反承 严教之震叠。至于 处分过当。朝著波荡。苟究其由。莫非臣罪。抑臣窃有所隐痛于中者。君臣犹父子。父遭凶人之詈辱。子为必报之计。此固秉彝之不容已者。而父不谅其心。曲护彼凶。使其子不得一伸。反与之并立。则其子之痛冤崩迫。当复如何。顾臣今日情事。实类于是矣。噫。处辅弼之地而偾误至此。秉讨复之论而衷情未格。时事有岌嶪之忧。凶逆增横张之气。一则臣罪。二则臣罪。臣罪如此。而尚免 邦宪。特 圣明姑假贷之耳。臣何敢恬然不惧。厌然无耻。惟以倖逭为幸。贪恋不去。淟涊自在。重自陷于丧廉坠分之罪乎。且况惩讨之请。臣与诸宰合辞而同声。诸宰被 谴之日。臣亦在应罢之科矣。罪实惟均。罚宜无异。何 殿下区而别之。姑且縻之。不念为刑政之累耶。臣虽无似。职是大官。大论未伸于诛讨。 谴罚未同于诸宰。将何以藉手立朝。抗颜对人。任他一世之笑骂。腼然于百僚之首乎。玆敢冒入文字。仰暴危恳。伏乞 圣慈曲垂谅察。先罢臣职。仍勘臣前后罪负。以严 国法。以靖私义。千万至祝。
承使 命乞解本职劄
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伏以 祖宗垂佑。茀禄川至。册我 东宫邸下诞膺位号。乃以定名翌日。仰推积庆之所自。阐明 先烈。榆(一作揄)扬 慈徽。吉辰有期。彝典并举。 国本永固。 圣孝弥光。匝域含生。莫不蹈舞庆忭。仍伏念臣之官职。便属已遆。日昨辞劄。既彻 睿览。伏想 日月之明。亦已俯烛矣。是职未遆之前。其不敢冒入 脩门。义理之不可放弃也。廉防之不可坏落也。日前一出。实以 国有大礼。建请为重。而顾臣必遆之义。固自如也。有罪而未勘。当遆而犹縻。夤缘暂出之会。便作仍蹲之计。弁髦守株之义。掉脱偾辙之诛。扬扬弹冠。无愧周行。则是无臣分也。没廉隅也。将不免为被 谴卿宰之罪人也。岂不诚 朝廷之辱当世之羞也。 朝廷标准于四方。大臣矜式于 朝廷。为大臣而不识名义之重。自坏去就之义。则如臣无似。固不足惜。而其为 清朝治化之累。当复如何。臣今将衔 命出彊矣。官职则宜遆未遆。情踪则愈穷愈蹙。惶隘之极。亦不能专意使事。伏乞 圣慈特垂容光之照。 谅臣危恳之切至。亟遆臣议政本职。俾得以获全分守。安意专对之任。千万至祝。且臣于昨日进笺。事有大段不察之罪。𢥵懔震惕。恭俟 严勘。
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因雷异陈私义。兼辞奏请赏典劄。
伏以 宝历重光。景禄荐臻。 贰极定位而 邦命弥隆。 五册扬徽而 圣孝增光。庆溢匝域。欢均含生。臣于是时迹滞殊庭。未伸先睹之愿。只自北控云天。倍切蹈舞之忱。况臣猥承 重命。幸赖 王灵。使事克竣。 邦礼载完。在臣衷情。曷胜忭欢。仍伏念臣于见职。是岂容尚此仍带者哉。请 谴之日。不免因事复出。衔 命之路。未遑连章屡渎。夤缘迁就。以至于今。惶隘闷蹙。日甚一日。昨登 前席。 威颜孔迩。逖违之恋。何幸少舒。而必辞之恳。亦复申暴。 天语丁宁。 曲察微谅。遆解之 音。庶几即下。而退俟数宿。 恩命尚迟。臣大失所图。益复靡措。噫。人臣之藉手事君者。义理已耳。无是则鄙夫也。尸素而淟涊苟蹲。偾误而冒昧不去。则已失自处之义。更何所藉手而事君也哉。况又秉执义理之论。终不得其言。而犹且怀恋禄位。依旧晏然。则不特失其义而已。是诚向所谓鄙夫之无耻者也。臣虽无似。污不至此。则当遆之义。较然明甚。噫。有逆必讨。义理之不容已者。不得言而去。亦义理之所固然也。臣居辅相之职。秉惩讨之义。舆情所同。卿宰合辞。而诚未能格上。言不能得
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请。臣于此既未伸所执之义。又不思自靖之道。反与合辞之卿宰。同罪异罚。而却自幸其倖逭。挨过时月。腼然于位著之间。则廉义坏丧。去就猖狂。真个是不识人间羞耻事者。呜呼。乱逆未祛则人不得为人。而臣不能积诚而致讨。义理不明则国无以为国。而臣不能竭力而挽回。终至于载籍所无之剧逆。又出于朝绅之上。而臣不能先事逆折。致令滔天之变。至于此极。痛骨腐心。忽欲无生。苟求其故。罪在辅相。居臣之职。有臣之罪。而不被当勘之律者。宁有是耶。臣闻君子爱人以德。圣君使臣以礼。是故周王之制。七十致政。而有不致者。许令论斥。是岂恝然于其臣之便诀而促其去也。诚以养廉耻重名义。无使其臣僇辱其身名者。乃为眷遇之实惠故耳。臣之目下当遆之义。比之年至乞休者。不啻为紧一紧矣。而不谅披沥之恳。尚靳遆己之 恩。一日二日。转益穷隘。臣固不肖无状。无足囿于礼使之内。而亦不能无憾于天地成物之仁也。况臣与僚相情地既同。处义无异。则褫鞶之 恩。宜在一视。而日前许解之 命。及于僚相。而臣不与焉。只以臣不在朝。不得与之同声齐吁耳。僚相既遆则臣亦是已遆之身也。尤不可一刻冒据
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也决矣。玆敢更沥心腔。仰烦 崇严。伏乞 圣明察臣之罪不可逭。 谅臣之情不容已。即遆臣议政之衔。使臣无至于失其处义。与鄙夫同归。则实臣之死日生年也。臣将上劄乞解之际。伏见夜下 传教。以雷电之异。有责己求助之 旨。十行 辞教。蔼然恳至。臣于此益不胜万万惶蹙。以臣无似。久窃匪据。未副承佐之责。徒贻宵旰之忧者。已是召灾之一端。而况又有罪而未勘。宜去而尚留。半岁虚縻。百度俱病。以至世道日下。治象日非。人事之失。已自如此。则 仁天之警。理所必至。臣不可暂居见职。即此而益决矣。惟愿即 赐斥退。以为消弭之策焉。且臣于滥赏之下。亦有所不敢自安者。日昨 筵席。略陈微恳。而便蕃 宠锡。及于罔功。实有欠于 朝家慎赏之道。不但臣私分之惶恧而已。并与八月所下锡马之 命。而亟许收还。则臣不胜大幸。
请还收鞫囚酌处之 命劄
伏以臣伏见夜下 传教。有鞫囚酌处之 命。而喉院缴还。大臣劄论。俱未承 俞音。臣于此窃不胜忧叹之至。凡治逆之道。覈其端绪。究其根柢。执其绪而得其本。斩草而去根。塞流而绝源。始可以乱本永绝。
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更无潜自复萌之忧矣。不幸挽近以来。人心陷溺。伦彝晦蚀。凶逆之变。叠生层出。此必有根抵窝窟。潜藏暗伏。煽动人心。酿成乱阶而然也。不尔则岂有今日生一逆。明日又生一逆。逆变鞫狱。式月斯生之理耶。至于今番鞫狱。臣未得一参鞫坐。未详鞫情颠末。而以参鞫诸大臣劄本见之。三贼之酬酢凶言。绸缪凶谋。绽露莫掩。则端绪已出矣。惟是根柢未及究得。而二贼经毙。凭讯路绝。目今因其端绪。究其根柢。惟一囚在耳。况参闻则必知凶言之所从出矣。不告则必有隐情之吞不泄者。更加盘讯。到底穷覈。则根柢窝窟。庶可以得之矣。此岂可以参闻而已而不加穷讯。不告而已而径先酌处乎。一狱囚之失刑。犹属第二件事。乱本可得而未得。逆窟可破而未破。则安知继此狱而又生出几番逆变也。臣之深忧长虑。实在于此。伏乞依诸大臣所请。 亟寝鞫囚酌处之 命。令 王府另加讯覈。得其根柢。以绝乱本。不胜幸甚。
请逆贼应坐。依法处断联名劄。
伏以臣等。昨以斗恒准法事。联陈短劄。冀蒙 俞音。及承 批教。不赐 允可。即又伏见金吾草记 批旨。有夏贼子女待年满之 命。臣等愕眙抑郁。不省所以也。噫
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嘻。法者天下之公也。固不可以一分毫低仰。而治逆之法。尤有重焉。圣人所以尊王纲立人纪。以惩天下万世之乱臣贼子者。实在于是。适,麟,梦,显,云五贼之比常律加一等者。盖以此耳。今此夏贼之极恶大逆。尤非适,云比。则用法之道。视适,云宜加而不宜减也。义理明甚。盖乱逆缘坐之法。弟侄无异。而适,云之弟以剧逆加一等而斩。显贼之弟以出继减一等而绞。加于绞者为斩则减于斩者。不为绞乎。然则斗恒之减于斩而绞。法意较若无容更议。今若一减于斩而为绞。再减于绞而为为(为衍字)奴。则是将加不过一等。而减便为二等。揆以圣人用法之意。宁有是耶。且夫逆贼之子女应坐者。必待年满。即治逆之常典也。今于加一等用律之逆。何可反用常典。使夏贼遗孽一刻容息于覆载之间哉。至于适侄之军门处断。昭载于 王府誊录。处断即处斩也。又岂有律文之更考者乎。臣等之请以五贼律施行者。非为夏贼之恶逆。此律足当。只以如此而后或可为少泄舆愤之道也。 圣上既许臣等之请。而昨今 处分。每从循常之典。复安有五贼律施行之意哉。伏乞 圣明念王法之重。察臣等之情。收还 成命。亟令王府一依草记施行。
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使典宪行乱贼惧焉。
乞省墓劄
伏以臣新有至戚。情事悲苦。神精失守。疾患闯剧。窃恐羸博之葬未过。桑榆之景先颓。方谋依近亲垄。求占苟安之地。托此一抔。粗安窀穸。而若非臣躬自寻觅。定其取舍。则卒襄迟速。亦将无期。然而如欲仰请 恩由则臣行去来。将贻邮传之弊。如欲私自行止。则数宿往返。不敢任自擅便。左商右度。动亸不得。徒遣时日。转益悲迫。倘蒙 朝家曲垂矜谅。许之以无烦请暇。从便周章。则占兆临圹之节。庶得以随事无憾矣。情迫事棘。不得不离次斋祓。猥陈哀恳。 怜察之恩。虽仰 圣慈。渎扰之罪。实合 威何。臣不胜惶悚陨越之至。
因金履容供辞乞退劄
伏以臣即见户曹参议金履容置对供辞。细陈其晚始上变之由。以辨臣献议中所论列者。在履容自明之说。无怪其如是为言也。第念赏功之典。有国重事。至于录之旂常。奖厥崇庸。尤属不常有之事。苟不能权度于轻重之际。寻尺乎短长之间。得其裁酌之宜。则必不免失平而过当。致令重典乖了。 国体有损。
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是岂可容易褒与率尔勘定乎。以是之故。臣于履容事。略以并论功罪。酌量施赏之意。仰陈于 询问之下。及登 筵席。亦不能舍却己见。随众苟同。此实臣信心冥擿。疏于自谋之失也。而亦未料触其怒至此也。其为言不特自明。讥斥臣疑怒臣。一节甚于一节。臣忝居大臣之列。妄论上变人功罪。至有此名登囚供。被其侮辱。其为 朝廷之羞。无有甚于此者。若使臣不能缄口敛迹。苟然蹲留。则将未知嗣今以后。又有几番妄发几番狼狈也。玆敢略入文字。仰控衷恳。伏乞 圣明亟许臣屏处丘壑。谢迹朝端。使之不复与于朝论时谟。实公私之幸也。
违 召后请谴劄
伏以臣于病暑呻顿之中。伏承入 侍有 命。史官临宣。 严召之下。义不敢言病。臣方强策气力。装束出门。忽于此际。伤食霍乱之症。闯发暴剧。一场大吐泻。胸膈痞塞。神精昏瞀。虽欲起动。其势末由。终未能随诸大臣后。同承 召命。迹涉慢蹇。罪合重诛。惶懔之极。靡所自容。玆敢短劄自列。仰请 威罚。伏乞亟降 处分。以严 邦宪焉。
乞省墓劄
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伏以臣有区区私恳。冒昧敢达。臣之父母坟山在近坰之地。茔域草刱。墓貌未完。才经今夏涝水。将有改修之役。役虽不巨。事合慎重。而臣兄年老气缀。强策末由。臣若不往则监蕫无人。只将委之役丁。胡乱卒事而已。情私闷迫。当复如何。曾以省墓之行。即日当还。则无敢仰渎。私自往返之意。 筵席陈恳。幸蒙 恩许。而至于经宿历日之时。有不可擅便行止。倘蒙 圣慈曲垂鉴怜。特许数日之暇。俾得以依即日往返之例。无烦请由。从便去来。则可以克完墓事。获伸至情。玆敢猥入文字。仰干 体谅之恩。渎扰之罪。不胜陨越。
因僚相承 严教请谴劄
伏以臣之罪。万殒犹轻。 亲临试士。考讲有 命。未能力疾趋承。不免临时颐禀。是臣之罪也。主试无人。试场径撤。仰烦 至尊独劳。以致 圣衷贻恼。是臣之罪也。以之以臣分都蔑。 朝纲大坠。是尤臣之罪也。苟究其罪。臣实为首。而时原诸僚相。均被 严旨。此亦臣之故也。臣尤悔震懔。求死不得。待 命金吾。诛殛是俟。不意 圣度包荒。不特不加之诛。荐降 温谕。俾之勿胥。改下 传教中字句。收还诸承宣 
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谴罚。既垂宽假之 恩。曲示慰藉之 意。以臣罪负。何以得此 恩数。臣且感且惶。益不胜震越靡措。噫。有罪必罚。王政之最。当务自作。倖逭。臣分之所不敢。臣罪如此。而终未蒙 谴勘。则不但臣心之惶恧无地。抑将为 圣朝刑政之累矣。屡渎为惧。虽不得不退伏私次。 威罚未加之前。无非臣席藁俟勘之日也。玆敢略具短劄。冒万死哀吁。伏乞 天地父母。特赐鉴怜。亟加重诛。以严 邦宪。以安贱分。千万至幸。
因太常事请谴劄
伏以各司之有都提举。提举者。凡厥司事。都提举主之。提举特与闻而已。臣之滥叨太常都提举之任。退考政眼。实客腊二十八日。而 祭品再封。即晦日晓事也。则臣之罪尤章章不可逭矣。盖此 祭品之坠坏。至有再封之举者。由于典祀官之迫昏差送。黑夜钻程之故。而封裹而不能坚致。陪进而不能屡顾。致令坠载而器破。则是诚该郎与典祀官之罪也。而若其不善检饬罪。实在臣。臣既不能自列其罪。又不能请罪该掌。殆若视同寻常。厌然掩置者然。臣之罪到此益大。昨日 谴罢之命。只及于提举而臣则免焉。此不但臣心之惶陨而已。 朝家典宪。恐不免大欠
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综理。昨 筵陈恳。未蒙 恩勘。玆敢更入文字。仰请 处分。伏乞 俯垂谅察。亟降 威罚。使 邦宪无失。私分获安。千万幸甚。
因太常事请谴劄[再劄]
伏以臣愚迷昏谬。短于省觉。有言则便妄发。临事则辄糊涂。幸蒙 慈覆之天。原恕之庇庥之。迄至于今。获免大戾者。实 圣恩攸暨。乃者太常事。又是臣溺职之大者。事系祀典。罪合重勘。况本寺事为。或责在郎僚。或关由提调。而若其总察之任。即都提举也。凡有责罚。都提举乌可独逭。至于草记 启禀。独都提举主之。则宜 启不启之罪。专在于臣。而 谴罢之典。臣则免焉。臣未知 圣度包荒。特以臣忝居大官。不欲遽加以邮罚耶。 朝家刑政。贵在综核。若以大官之故而当罪不罪。则安在其必罚之义也。亦何以警具僚而严 邦宪耶。臣若凭恃 宠灵。幸其倖逭。晏然无惧。因仍盘礴。则不但大坏廉防。真所谓无忌惮之甚者。玆敢不避累渎。更申衷恳。伏乞 曲垂鉴怜。特许镌免臣太常都提举之任。使匹夫之贱。得全其分守。则是诚 天地曲遂之仁也。
乞暇劄
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伏以 仙寝夙驾。 圣慕克伸。 銮御暮还。 玉体深康。庆忭之忱。曷有其既。臣间婴奇疾。几殊而苏。留都 命下。拚死趋承。又复冒风失摄。更添诸症。翌日 起居之班。既犯阙礼之罪。又于试 牌之下。自干逋 命之诛。伏地俟勘。尚切惶陨。仍伏念臣有悲切之恳。不敢以渎扰为惧。自阻于 慈覆之天。冒昧敢达。臣于昨春羸博之葬。山地纬繣。浅土权扦。已经一期。今始占得一兆。方谋移窆。既入之柩和。入而复出。出而又将入矣。匹夫之贱。素乏定力。已燬之肠。益复摧剥。若不能躬审窀穸。以完其终事。则将为臣没齿之憾矣。第臣病未快瘳。无力作程。信宿去来。将费旷日。既不可当日言旋。则有不敢擅便行止。倘蒙 圣念曲垂矜谅。特许无拘日限。私自往还。则臣可以仰戴 恩私。获申至情。臣不胜千万泣恳。
尹光普疏后乞退劄
伏以臣疾病昏愦。于一切世事。茫无省觉。日者尹光绍悖义之疏出。而我 肃庙丙申大处分。被其掀倒。将不免掩翳不章。此诚世道之大变怪。方来之忧。恐无所不至。臣窃不自揆。敢以一劄。略申卞斥之义。窃庶几少扶世教之凌夷。仰答 圣主之知遇。一身之
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利害。四至之锋镝。有不敢自恤矣。伏承 圣批。辞教严正。旨意恳至。日月之明。洞照乎义理之源。 继述之孝。著见于 纶綍之间。臣感激钦诵。自不觉心语于口曰。 明主一言。昭揭一世。君子可以有恃。小人可以知惧。诐行之肆。邪说之炽。不复为今日忧也。继伏见尹光普 处分传教下者。以其语侵臣身。 命削其职。臣于是窃不胜惶蹙之至。其疏全本。未之经眼。疏中措辞。未知其何如。而以其疏槩之出于朝纸者见之。料不过为光绍疏馀论。然则是亦悖义之疏也。其罪在此。则讥斥臣身。何足为罪。今玆 谴削之典。以臣之故。而不以其罪。臣固知 圣度包荒。特付之不屑之科。而却恐小人之腹。不能度 圣人之心。无所惩畏。不知所以自戢也。然彼固袭人套语。亦不必深责。第念臣受人丑辱。被人蹈藉。而诿之于不足责。恬然无自处之义。则臣虽无耻。人将谓何。况臣一言发口。众怒踵至。未知此后駴机至于何境。廉义不可放倒。行止不可不审。伏乞 圣慈特推全保之恩。许解臣枢府之衔。俾之退处𤱶亩。囚舌跧伏。得以不失分守。不罹拳踢。获免为 圣世之僇人。千万至恳。
因太常自辟请谴劄
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伏以臣方忝在奉常都提调之任。而以奉常判官自辟之不择。伏承昨下 传教。臣之不职之罪。实无所逃。而 谴责之典。不加于臣。反归于公事提调。臣始而悚陨。继以恧蹙。不省所以自措也。盖本窠之为该寺自辟者。才四五年所。举拟之际。两提调之谁为当该。实无故常之可据。臣之愚见。窃以为郎僚自辟。系是用人。与寻常公事。煞有轻重之异。恐不可自占便宜。诿之提调。谨依大臣自举僚属之故制。傍照太仆自辟两郎之事例。前后凡三次举拟。皆出臣手。而提调则无与焉。祗缘臣鉴别不明。遴拣不审。使莫重典祀之任。不得其人。仰烦 圣念。致勤严教。论臣辜犯。宜伏重科。而反使提调替承 威罚。窃想 圣明未烛其事实而然也。玆敢不避渎扰。仰暴实状。伏乞 圣玆。俯垂裁察。收还提调 谴责之 命。亟勘臣当该罪负。使无与者不至混蒙。有罪者无得倖逭。实有补于 朝家综核之政也。 严旨之下。宜即自列。而家有拘忌之疾。不敢坐在里许。遽入文字。移次清斋。今始拜章。迹涉稽慢。尤增惶惕。
重卜后引罪兼辞职劄
伏以时序荏苒。我 春宫邸下远期渐迫。玄隧已启。
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追诵曩昔。只切恋结悲冤之忱。区区今日之祝。惟愿 大圣人达理之见。仰体 殿宫惟忧之念。随事宽遣。触境排抑。务尽将护之方。益膺康宁之庆焉。仍窃伏念臣于新 命。有不可冒当者三。从前再叨。三岁伴食。无一报答。有百偾误一也。每窃匪据。徒增衅尤。辄蒙曲贷。贻累刑政二也。至于近日事。玩愒于义理关头。恬憘于堤防界分。稽忽焉劻勷焉。终是皆罪。屏斥之流放之。犹属轻勘。今反舍却其不可饶之罪。侈之以不敢当之 命三也。有一于此。尚不可昂然而出。况非一非二而至于三乎。臣闻 命以来。惊惶懔惕。五内震迫。只愿循墙而走。钻地而入。若使臣凭恃 宠眷。怵畏义分。冒昧承当。是无忌惮也。没廉耻也。第念政府进香。群下自效之地也。臣不忍自顾处义。独阻哀班。乃敢放弃廉防。唐突出肃。不知臣者。谓臣无耻。知臣者。亦谓之猖狓。然而夤缘一出。淟涊蹲据。以臣无似。亦不敢为此。顾今时忧溢目。国是渐晦。如臣昏愦。既不能弹压凶丑。逆折奸萌。又不能明目声讨。打破窝赃。 朝家虽置臣百辈。亦将安用。况拨之于散闲之地。登之于承弼之任乎。宿愆自在。新罪又积。公议之地。论斥迭发。勤攻之言。臣固拜而受之。亦
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岂敢不有人言。耐弹冒出也哉。玆敢猥入文字。略效自列之义。伏乞 圣慈曲赐矜察。先遆臣职名。仍勘臣罪负。使 朝纲不颓。贱分粗安焉。
因太常事请谴劄
伏以 魂宫昼奠。祭品失仪。致勤太常郎问备之 命。臣方待罪提举之任。此实臣之罪也。惊陨惶懔。不省措身之所也。噫。 国之大事。祀典最重。笾豆隆杀之际。礼意甚精。象生事神之间。仪节自别。而今乃只据酌献之常例。不念体段之有异。至使莫重奠享之需。品式不备。情文两失。臣之矇陋昏谬。无以自解其为罪也。不啻溺职而已。玆敢短劄自列。仰请 严谴。伏乞亟降 威命。重勘臣罪。以重祀典。以安贱分。千万幸甚。
未参宾对引咎劄
伏以臣禀气脆薄。少而有贞疾。及其年纪渐迈。诸症取次转深。迩来陈力就列。非曰能之。特强策耳。忽自昨朝冷疝风眩之症。交剧于骏奔将事之馀。脐脘绞痛。喘息促急。头眼晕瞀。神识迷离。加以不适河之疾。闯隙越添。达宵叫楚。跬步难动。宾 筵日次。政在今日。而委身床箦。趋簉末由。目今民事孔棘。 圣念忧
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劳。臣忝居廊庙。不能出一谟画。仰效承佐之责。至于循例登 对。亦不得备数进身。瘝官之罪。于是益著。病里惶闷。尤当如何。玆敢倩人搆劄。仰请 谴何。惟愿亟降 处分。以警具僚。以安贱心焉。
请寝金吾草记改下之 批联名劄
伏以臣等伏见政院 启辞之出于朝纸者。䄄之诸子之出置海岛。既 允于臣等 筵请之时。旋靳于举条入 启之后。臣等愕眙失图。继以忧叹。诚未料 殿下处分之乖当至于是也。噫。 王言如四时之信。公法有三尺之严。咫尺 前席。上吁下咈。乃以 纶綍之言。作为金石之案。左史读宣。 筵臣承聆。而忽于臣等 筵退之后。追改 批旨。勒令颁下。何 殿下示不诚于群下乃如此也。呜呼。臣等伊日之举。是岂可已而得已者哉。 处分转益非常。 圣候至于欠宁。举国波荡。小大焦遑。臣等五内震迫。灭死不得。宁得罪于天下后世。而保护为急。他不暇念。万不获已而竟至于奉承缓请之 教。臣等之罪。更无可言。而至于诸子岛置。亦属宽典。则今日之改下前 批。曾是不意。臣等固不足见孚于 君父。顾其职则大官也。语其执则大义也。 殿下亦知臣等之请义
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不可夺也。曲垂开纳。 俞音丁宁。而及夫 批旨之追下。一反 筵教。 殿下若谓朝廷有臣则岂或有是耶。此又臣等之罪。而其为 圣德之累。亦当如何。噫。近年以来 殿下每于台 启依允之后。或仍寝 传旨。或强令勿施。使在下者不敢复言者。前后非一再遭矣。一开是路。转至有今日之举。此岂但为刑政之失也哉。况且䄄之诸子。以䄄为父。以湛为兄。揆以目下公法。更无可容贷。而 殿下始允而以杜众口。终靳而必伸私恩。 国无法则已。 王府关石。尚此不泯。臣等虽甚无状。亦何敢仰承 圣教。使大义坠而公法蔑乎。伏乞 圣明更加深思。亟寝改下之 批。依日昨 下教。俾令即速举行。千万幸甚。
请加覈鞫囚联名劄
伏以臣等。诚不能以剿除国贼。言不足以感回 天心。略控短劄。敢陈援法之请。昨登前席。更申沫血之忱。而 崇听愈邈。 俞音竟閟。臣等退而相顾。益复抑塞。而至于日前劄 批中。一举两得之 教。实不胜为 圣朝忧叹。噫。 殿下始许于臣等者。为公法也。终靳于臣等者。为私恩也。公不胜私。恩反掩义。乃于始许之 批。有此终靳之 音。然则初既许之。以
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御臣等之口。末复靳之。必循一己之私。由前由后。 殿下固两失之矣。今乃 教以两得。是岂 大圣人不遂过之德。而非臣等所仰望于平日者也。噫。臣等缓请之罪。死固难赎。而至其诸子岛置。律以公法。亦属太宽。则 殿下欲并与岛置而已之。天下宁有是也。公法即我 祖宗朝金石之典。非 殿下所可以私者。则何 殿下轻视公法。必伸己私。一至此哉。臣等虽被重诛。决不可承 命。伏乞亟依前下 批旨。俾即举行焉。噫嘻。今番逆狱。振古所无。而治狱之疏漏。莫如今日。宇镇之已为承款。而直 命酌处者。不特为刑政之大失。渠供中四字凶言。即结案也。罪人之已结案者。不为用法。勒令傅生。自有鞫狱所未有也。至若宁镇。即是此狱之肯綮。从中绸缪。作为绍介者宁镇也。往来指导。交传机密者宁镇也。到今钩诘之道。宁镇为先。而发捕之请才上。撤鞫之 命遽下。初不为一加究覈。是 殿下特以其父之故。不忍置之于法也。罪干恶逆。在法必诛。则岂可以有所牵掣。而不施以当施之律乎。宇施典刑。宁加讯鞫。更不可留难而 靳许也。呜呼。夏秋以来。举国臣民之悲冤痛恨如不欲生者。今已半年于玆。而贯彻之冤。无地
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可暴。隐忍之痛。靡处往愬。只自腐心镌骨。直欲吁天而无从。及伏见 慈圣谚旨。若曰症势怪底。思之胆颤。至有 废膳却汤之举。臣等窃以为伊日此 教。是岂无所以而发也。臣民之所未见而 慈圣先见。臣民之所未知而 慈圣先知。以此十行哀痛之 教。诞示外廷。殆若面命而耳提。俾晓其所未晓者。臣等自奉是 教。心骨俱寒。崩陨益切。庭 启筵奏。略有所发端仰请。而 殿下每教以疑无指的。噫。 殿下以无指的为 教。臣等亦以无指的不言。则 储君之雠。其将无日可复。臣民之痛。其将无路可泄耶。呜呼。乾道孔昭。民心至神。宁或无斯得之道。而今若伈泄拖到。只待形迹之自露。则臣民之烦冤痛迫。益无可言。而亦岂 慈教宣示臣等之本意也哉。在今钩得。虽没把捉。而若夫药医乳媪之属。实为盘诘之阶梯。惟 圣明益加审察。毋或持疑。亟思所以明覈端绪之道焉。