旅庵遗稿跋[申益求]
呜呼。我高祖考旅庵府君德业文章之盛。经世之学。立朝之节。于状德之文。墓道之述。已发挥无馀。不肖何述焉。但遗稿原集之外。所著许多。而今所存者。惟疆界志若干卷与四沿考，山水考，船车制，證正日本韵诸篇而已。至于疆界志几许卷及仪表图，頫仰图，道路考，东音解诸篇。不经兵燹。而散逸殆尽何哉。盖先生诸作。当世人士皆以为天下奇文。莫不珍玩而宝弆之。其或为人所借览而未之收欤。若不入回禄。则安知不异日或可裒稡也。然而后承之慨恨。容有一日已乎。恐愈久愈逸而愈不传。自先考在世时。谋锓诸梓而未就。赍志饮泣。厥惟久矣。且京乡诸章甫。以先生之馀事文章。尚未脱藁。莫不迟之而又迟之。不肖与三从侄冀休。每念玆事。未尝不铭心镌肺。而神志衰退。未能亟举。幸于今年春。诸议吻合。冀休之子琼雨及儿子庠休，从子宰休。不计力绵。实尸其事。以原集五卷登枣。月三易而功告讫。呜呼。今而后不肖辈生平志愿。粗可得遂矣。欧文忠所谓非敢缓也。盖有待焉者耶。未刊诸篇。以俟夫异日裔孙之续刊也。顾不肖泣血谨书如右。曷敢曰殿后之文。庚戌四月上旬。玄孙益求谨跋。

旅庵遗稿跋[申冀休]
呜呼。此我旅庵府君遗集也。先生生钟间气。学究天人。蜚英　熙朝。上可以黼黻皇猷。下可以扶植世教。而风期迟暮。量时度义。终未展尽所蕴。此所谓道之将行将废者命欤。至于所著述者颇多。而如頫仰图，仪表图，疆界志，道路考，四沿考，东音解，五声韵解，山水经，素沙问答，日本證韵，车船制等编。莫非格致经济之学。尽天下希有之书也。而散亡者十之五六。若疏劄宜多有所建白而一无见存。虽以丧祸叠仍。家世贫窭。未克及时登梓。而然后嗣之痛恨。曷胜云谕也哉。譬如良金美玉。虽为见失于世。而既为世人所珍。则必不终掩没于尘埃之中。而其将流布于世。若朱门之家礼欤。噫。文章是先生馀事耳。于先生不足为轻重。不以此则无以见先生心学经济之传。　正庙博学莫如申某之教。洪太史所称希世通儒者。是可谓百世公案也。见今世变沧桑。若而所存文字不及此印行。则安知不亦随以散逸耶。不肖庸是为惧。与三从叔溵求氏及子侄辈。费心经纪。而事巨力绵。略选几卷。印用活铸以广之。后来者能嗣而重刊补遗则幸矣。呜呼。凡为我先生后承者。不以印得出先生遗集谓吾之能事。必求乎先生忠孝心学之传可矣。其相与勉之哉。庚戌四月上旬。五世孙冀休谨跋。