钦定四库全书
　艺文类聚卷九十九　　唐　欧阳询　撰
　祥瑞部下(凤皇/雉)　(鸾/马)　(比翼/白鹿)　(乌/狐)　(雀/兔)　(燕虞鸠/驺)
　　　　　(白狼/鱼)　(比肩兽/鼎)　　(龟/)
　　凤皇
瑞应图曰凤皇者仁鸟也雄曰凤雌曰皇王者不刳胎
剖卵则至
山海经曰丹穴之山有鸟状如鹤五色而文名曰凤首

文曰德翼文曰顺背文曰义膺文曰仁腹文曰信是鸟
自歌自舞见则天下安宁
孝经援神契曰德至鸟兽凤皇翔
礼斗威仪曰君乘土而王其政太平凤皇集于苑林尚
书中候曰尧即政七十载凤皇止庭巢阿閤欢树又曰
帝舜云朕惟不乂百兽凤晨(百兽率舞凤/皇司晨鸣也)
尚书考灵耀曰通天文者明审地理者昌明者天之时
也昌者地之财也明王之治凤皇下之

春秋感精符曰王者上感皇天则鸾凤至
春秋合成图曰黄帝游玄扈雒水上与大司马容光等
临观凤皇衔图置帝前帝再拜受图(玄扈/石室)
春秋元命苞曰火离为凤皇衔书游文王之都故武王
受凤书之纪
春秋运斗枢曰天枢得则凤皇翔
乐动声仪曰镇声不逆行则凤皇至
乐叶图曰五音克谐各得其伦则凤皇至冠类鸡头燕

喙蛇颈龙形麟翼鱼尾五采不啄生虫
楚辞曰独不见鸾凤之高翔大皇之野循四极而周回
见盛德而后下
荀卿子曰诗曰凤鸟啾啾其翼若竿其声若箫有皇有
凤乐帝之心此圣不蔽福也又曰古之王者其政好生
恶杀凤在列树
韩子曰昔者黄帝合鬼于西大山凤皇覆上作为渎角
淮南子曰昔者二皇凤至于庭(二皇伏/羲神农)三代凤至于门

(三代尧/舜禹也)周室凤至于泽德弥粗所至弥远德弥精所至
弥近
韩诗外传曰黄帝即位施圣恩承大明一道修德唯仁
是行宇内和平未见凤皇乃召天老而问之曰凤象何
如天老对曰夫凤象鸿前而麟后蛇颈而鱼尾龙文而
龟身燕颔而鸡喙首戴德颈揭义背负仁心入信翼挟
礼足履文尾系武小音金大音鼓延颈奋翼五色备举
黄帝曰于戏允哉何敢与焉于是黄帝乃服黄衣带黄

绅戴黄冠齐于殿中凤乃蔽日而至黄帝降于东阶西
面再拜稽首皇天降祉不敢不承命凤乃止帝东园集
梧树食竹实没身不去
汉书曰昭帝元始三年凤皇集东海遣使祠其处又曰
宣帝幸河东之明年春凤皇集祋祤于所集处得玉宝
乃下诏赦天下又曰凤皇集上林乃立凤皇殿以荅嘉
瑞又曰幸甘泉郊泰畤改元曰五凤又曰本始元年凤
皇集胶东十四年凤皇集北海地节二年凤集鲁群鸟

从之诏曰威凤为宝神雀四年凤皇十一集杜陵又曰
祠帝后土鸾凤翱翔又集长乐宫东园树上飞下至地
文章五色吏民并观之
东观汉记曰光武生于济阳先是凤皇集济阳故宫皆
尽曰凤皇圣瑞始于此又曰建武十七年凤皇出高八
尺九寸毛羽五采集颍川群鸟从之盖地数顷
章帝时凤皇百三十九见
安帝延光三年凤皇集济南台丞霍穆舍树上赐帛各

有差
琴操曰周成王时天下大治凤皇来舞于庭成王乃援
琴而歌曰凤皇翔兮于紫庭余何德兮以感灵
吴历曰太元元年有鸟集苑中似雁高足长尾毛羽五
色咸以为凤皇改元为凤皇元年
异苑曰东莞刘穆之字道民素居京口晋隆安中凤皇
集其庭相人韦薮谓之曰子必协赞大猷
赋晋顾恺之凤赋曰望太清以抗思诞仪凤之逸群禀

鹑火之灵曜资和气之烟煴允鸡喙而燕颔颈蛇蜿而
龙文励归昌于汉阳发明德乎圣君荷义蹑正鹄峙鸿前
比翼交挥五色备宣与八风而降时雨音中钟律步则
规矩朱冠赫以双翘灵质翙其高举历黄冠于招摇陵
帝居之悬圃
颂吴薛综凤颂曰猗与石磬金声玉振先王搏拊以正
五音百兽翔感仪凤舞麟在昔尧舜斯磬乃臻宗庙致
敬乃肯来顾赞扬圣德上下受祚

赞晋郭璞凤鸟赞曰凤皇灵鸟实冠羽群八象其体五
德其文附翼来仪应我圣君
　　鸾
说文曰鸾赤神灵之精也赤色五采鸡形鸣中五音颂
声作则至周成王时氐羌献焉
山海经曰女床之山有鸟其状如翟名曰鸾鸟见则天
下安宁
孙氏瑞应图曰鸾鸟凤皇之佐鸣中五音肃肃雍雍喜

则鸣舞人君行步有容进退有度祭祀有礼亲疏有序
则至一本曰心识钟律钟律调则至至则鸣舞以和之
春秋运斗枢曰天枢得鸾鸟集
春秋孔演图曰天子官守以贤举则鸾在野
孝经援神契曰德至鸟兽则鸾鸟舞
诗含神雾曰德化充塞照润八冥则鸾臻也
尚书中候曰黄帝鸾鸟来仪又曰周公归政于成王太
平制礼鸾鸟见

海外经曰轩辕之国清沃之野鸾鸟自歌
汉书曰宣帝祀后土鸾凤翱翔又集长乐宫东园树
抱朴子曰昆崙图曰鸾鸟似凤而白缨闻乐则蹈节而
舞至则国安宁
东观汉记曰王阜为重泉令鸾鸟集止学厅阜使掾沙
叠为张雅乐击磬鸟举足垂翼应声而舞翱翔县庭留
十馀日乃去
赞晋郭璞鸾鸟赞曰鸾翔女床凤出丹穴拊翼相和以

应圣哲击石靡咏韶音其绝
　　比翼
山海经曰有鸟其状如凫一翼一目相得乃飞名曰蛮(色/青)
(赤/)见则大水
尔雅曰南方有比翼鸟焉不比不飞其名曰鹣鹣
瑞应图曰比翼鸟者王者德及高远则至一本曰王者
有孝德则至
赞晋郭璞比翼鸟赞曰鸟有鹣鹣似凫青赤虽云一质

气同体隔延颈离鸣翻能合翮
　　乌
孝经援神契曰德至鸟兽则白乌下
礼斗威仪曰江海不扬波东海输之苍乌又曰君乘木
而王其政升平南海输以苍乌
尚书纬曰火者阳也乌者有孝名武王卒成大业故乌
瑞臻
尚书中候曰周太子发渡孟津有火自天止于王屋为

赤乌又曰有火自上覆于王屋流为乌其色赤其声魄
春秋运斗枢曰维星得则日月光乌三足礼仪修物类
合
孙氏瑞应图曰三足乌王者慈孝被于万姓不好杀生
则来又曰文王时见苍乌王者孝悌则至一本曰贤君
帝主修行孝慈被于万姓不好杀生则来又曰白乌者
宗庙肃敬则至又曰赤乌武王时衔榖米至屋上兵不
血刃而殷服一本曰王者不贪天下而重民命则至

墨子曰赤乌衔圭降周之岐社曰命周文王代殷河出
箓图地出乘黄天锡武王黄乌之旗
古今注曰成帝河平四年白乌集孝文庙殿下黑乌从
之章帝元和二年三足乌集沛国三年代郡高柳乌子
生三足大如鸡色赤头上有角长寸馀和帝元兴元年
白乌一见庐江足皆赤
帝王世纪曰丰公家于沛之丰邑中阳里其妻梦赤乌
若龙戏已而生执嘉是为太公太上皇

吴历曰吴王为神王表五庙苍龙门外时有乌巢朱雀
门上又曰有两足乌衔一鹊置神座前或得神书说改
号之意乃改赤乌为太元
吴志曰赤乌元年八月武昌麒麟见集于殿前朕所亲
见若神灵以为嘉祥者改年宜以赤乌又曰孙休永安
三年春三月西陵言赤乌见
晋诸公赞曰世祖时西域献三足乌遂累有赤乌来集
此昌陵县按昌字重日乌者日中之乌有记体阳精应

期曜质以显至德者也
　　雀
孝经援神契曰王者奉己约俭台榭不侈尊事耆老则
白雀见
尚书中候曰赤雀衔丹书入丰止于昌前又曰维天降
纪秦伯出狩至于咸阳天震大雷有火下化为白雀衔
箓集于公车
礼稽命徵曰祭五岳四渎得其宜则黄雀见

春秋孔演图曰鸟化为书孔子奉以告天赤雀集书上
化为黄玉剋曰孔提命作应法为制雀集(将受/命制)
春秋考异邮曰黄帝将起有黄雀赤头立日旁帝占曰
黄者土精赤者火荧雀者赏萌余当立
汉书曰宣帝元康三年诏曰前年夏神雀集雍(大如鹦/雀黄喉)
(白领黑背/腹班文)今春五色鸟以万数飞属县翱翔而舞欲集
未下其令三辅毋得以春夏摘巢探卵弹射飞鸟为令
东观汉记曰永安十七年公卿以神雀五色翔集京师

奉觞上寿上令贾逵作神雀颂
谢承后汉书曰琅邪董种为不其令赤雀乳厅前桑上
民为作歌颂
瑞应图曰赤雀者王者动作应天时则衔书来一本曰
孔子坐玄扈洛水之上衔丹书随至
遁甲曰赤雀不见则国无贤白雀不降则无后嗣
古今注曰孝哀帝初元三年泰畤殿中有雀五色头有
冠长寸馀大似雀始到时鸟环其旁

零陵先贤传曰周不疑曹公欲以为议郎不就时有白
雀瑞儒林并已作颂授纸笔立令复作操奇异之
魏略曰文帝欲受禅白雀十九见
吴志曰华覈上孙皓表曰明珠既觌白雀继见
吴录曰景帝永安六年赤雀见于豫章
豫章旧志曰太守孔竺临郡三月白雀出南昌太守夏
侯嵩临郡六年白雀见女罗
段龟龙凉州记曰吕光太安三年白雀巢阳川令盖敏

室
郭璞洞林曰丞相府有雏鸡雀集其背驱之去复来如
此再三令璞占之曰此晋王即祚之渐也
燕书曰悯帝时有异雀素质绿首集于端门东树栖翔
二旬而去夏四月以异雀故大赦名东园白雀
　　燕
吕氏春秋曰有娀氏有二佚女为九成之台帝令燕往
夜鸣二女爱而争搏之覆以玉筐少选而视之燕遗二

卵北飞不返二女作歌始遗北音
田俅子曰少昊之时赤燕一双而飞集少昊氏之户遗
其丹书
汉书名臣奏曰丞相薛宣对曰茂陵寝上食日玄鸟来
集吐所含大豆紫黑色翱翔殿上此陛下永与天无极
天下幸甚
王威别传曰时有白燕来翔被令为赋
宋元嘉起居注曰元年七月有白燕集于齐郡游翔庭

宇经九月乃去众燕翼随仅有数千
　　鸠
瑞应图曰鸠成汤时来王者养耆老尊道德不以新失
旧则至一本曰成王时来
古今注曰平帝元始三年济南鸠生白子
吴录曰赤乌十二年八月白鸠见章安
　　雉
孝经援神契曰周成王时越裳献白雉去京师三万里

王者祭祀不相踰宴食衣服有节则至又曰德至鸟兽
故雉白首
尚书曰高宗肜日越有雊雉祖已曰惟先格王正厥事
乃训于王曰惟天监下民典厥义
春秋感精符曰王者旁流四表则白雉见又曰鲁昭公
时雉衔环入(雉之为言弟也喻昭公/弟为季氏入之为君也)
汉书平帝元始元年春越裳重译献白雉一黑雉二诏
使三公以荐宗庙

魏略曰文帝欲受禅郡国奏白雉十九见
魏志文纪曰延康元年四月饶安县言白雉见
　　马
瑞应图曰玉马者王者清明尊贤则至一本曰玉泽马
者师旷时来又曰王者顺时而制事因时而治道则来
腾黄者神马也其色黄王者德御四方则至一名吉光
乘之寿三千岁此马无死时又曰乘黄王者舆服有度
则出騕袅者神马也与飞兔同以明君有德则至也又

曰飞兔者行三万里禹治水土勤劳历年救民之害天
应其德则至駃蹄者后土之兽也自能言语王者仁孝
于民则出禹治水有功而来又曰龙马者仁马河水之
精也高八尺五寸长颈骼上有翼旁垂毛鸣声九音有
明王则见一本曰王者不诛马则龙马乘黄泽马朱髦
并集
礼斗威仪曰君乘火而王者其政讼平则南海输以骏
马

尚书中候曰尧时龙马衔甲赤文绿色临坛上甲似龟
广袤九尺圆理平上五色文有列星之分斗政之度帝
王录纪之数
周书曰犬戎之马赤鬣白身目若黄金名曰古黄之乘
成王时来献也
淮南子曰天下有道飞黄服皂又曰黄帝时飞黄服皂
也
汉书曰武帝元鼎四年马出渥洼水中作天马之歌

　　白鹿
孝经援神契曰德至鸟兽则白鹿见
瑞应图曰夫鹿者纯善之兽王者孝则白鹿见王者明
惠及下则见
命历序曰皇神驾六飞鹿值三百岁
礼斗威仪曰君乘水而王其政平则北海输白鹿
东观汉书曰章帝元和二年白鹿见又安帝延光三年
颍川上言白鹿见

魏略曰文帝欲受禅郡国奏白鹿十九见
晋起居注曰太元十六年豫章太守范宁献白鹿一头
二十年荆州送白鹿晋朝白鹿数见诸郡
　　狐
瑞应图曰九尾狐者六合一同则见文王时东夷归之
一本曰王者不倾于色则至
河图曰皇帝生先致白狐
周书曰成王时青邱献狐九尾

礼斗威仪曰君乘火而王其政讼平南海输以文狐
尚书大传曰文王拘羑里散宜生之西海之滨取白狐
青翰献纣纣大悦
春秋运斗枢曰机星得则狐九尾
潜潭巴曰白狐至国民利不至下骄恣
山海经曰武都之山黑水出焉其上有玄狐蓬尾
孝经援神契曰德至鸟兽则狐九尾
吕氏春秋曰禹年三十未娶行涂山恐时暮失嗣辞曰

吾之娶必有应也乃有白狐九尾而造于禹禹曰白者
吾服也九尾者其證也于是涂山人歌曰绥绥白狐九
尾庞庞成于家室我都悠昌于是娶涂山女
东观汉记曰章帝元和二年九尾狐见
古今注曰章帝元和二年白狐九尾见信都
魏略曰文帝欲受禅郡国奏九尾狐见于谯陈
　　兔
瑞应图曰王者恩加耆老则白兔见一本曰王者应事

疾则见赤兔者王者德茂则见
古今注曰成帝建平元年山阳得白兔目赤如朱
东观汉记曰章帝元和二年白兔见又曰永康元年西
河言白兔见
石勒传曰庄平民师欢上黑兔令曰按记应白兔为瑞
此黑兔曰祥外检典旧议者以为黑兔见水德之祥往
公孙臣以为汉家土行当有黄龙为瑞后黄龙见于成
纪遂从土德今大赵革命以水受金夫兔阴兽玄水色

黑色见以表应行以推之黑兔上应
　　驺虞
瑞应图曰白虎者仁而不害王者不暴虐恩及行苇则
见
毛诗曰吁嗟乎驺虞
河图括地象曰令訾野中有玉虎晨鸣雷声圣人感期
而兴
孝经援神契曰德至鸟兽白虎见

春秋演义图曰汤地七十内怀圣明白虎戏朝
春秋元命苞曰尧为天子季秋下旬梦白虎遗吾马啄
子其母曰扶始升高邱睹白虎上有云感已生皋陶索
扶始问之如尧言明于刑法罪次终始故立皋陶为大
理
魏略曰文帝欲受禅郡国上言白虎二十七见
王隐晋书曰太康六年荆州送两足虎时尚书郎索靖
议称半虎博令王钤为文曰般般白虎观衅荆楚孙吴

不逞金皇赫怒
中兴徵祥说曰天下太平则驺虞见驺虞者仁兽也状
如白虎而黑文其尾参倍昔召公化行陜西之国而驺
虞应又曰王者仁而不害则白虎见白虎状如虎而白
色啸则风兴皓身如云而无杂者是也近代所谓白虎
者背斑而虎文尔雅所谓甝虎者也
颂后汉蔡邕五灵颂曰大梁乘精白虎用生思睿信立
绕于垣坰

吴薛综颂曰婉婉白虎优仁是崇饥不侵暴困不改容
敛威扬德恺悌之风圣德极盛驺虞乃彰
赞晋郭璞驺虞赞曰怪兽五采尾参于身矫足千里倏
忽若神是谓驺虞诗叹其仁
　　白狼
瑞应图曰白狼王者仁德明哲则见一本曰王者进退
动准法度则见周宣王时白狼见犬戎灭
山海经曰盖山兽多白狼

尚书中候曰汤牵白狼握禹箓
田俅子曰商汤为天子都于亳有神手牵白狼口衔金
钩而入汤庭
赞晋郭璞白狼赞曰矫矫白狼有道则游应符变质乃
衔灵钩惟德是适出殷见周
　　比肩兽
瑞应图曰比肩兽者王者德及幽隐鳏寡得所则至
尔雅曰西方有比肩兽焉与邛邛駏虚比为邛邛岠虚

齧甘草即有难邛邛駏虚负而走其名曰蟨
吕氏春秋曰北方有兽名蟨鼠前而兔后
赞晋郭璞比肩兽赞曰蟨与岠虚乍兔乍鼠长短相济
彼我俱举有若自然同心共膂
　　龟
龙鱼河图曰尧时与群臣贤智到翠妫之川大龟负图
来投尧尧敕臣下写取告瑞应写毕龟还水中
黄帝出军决曰帝伐蚩尤乃睡梦西王母遣道人披玄

狐之裘以符授之曰太一在前天一备后河出符信战
即剋矣黄帝寤思其符不能悉忆以告风后力牧风后
力牧曰此兵应也战必自胜力牧与黄帝俱到盛水之
侧立坛祭以太牢有玄龟衔符从水中出置坛中而去
黄帝再拜稽首受符视之乃所梦得符也广三寸表一
尺于是黄帝备之以征即日禽蚩尤
尚书中候曰尧沉璧于雒玄龟负书出背甲赤文成字
止坛又沉璧于河黑龟出文题又曰周公沉璧玄龟青

纯苍光刻背甲止于坛
礼斗威仪曰君乘土而王则龟被文而见
春秋运斗枢曰玉衡星得百兽率舞灵龟跃
管子曰龟生于水发之于火故为南方物为祸福也
魏略曰文帝欲受禅神龟出于灵池
晋起居注曰永嘉六年玉龟出灞水
孙氏瑞应图曰龟者神异之介虫也玄采五色上隆象
天下平象地生三百岁游于蕖叶之上三千岁尚在蓍

丛之下明吉凶不偏不党唯义是从王者无偏无党尊
用耆老不失故旧则出一本曰德泽湛溃渔猎从则出
又曰禹卑宫室则出文王时亦出
表吴谢承表曰伏睹灵龟出于会稽章安臣闻灵龟告
符五色粲彰则金则玉背阴向阳
梁刘孝仪为始兴王上毛龟表曰臣闻嘉瑞五灵既著
方策故名千载可得而传是以玄蔡赤文来表轩黄之
政神龟青纯用显姬公之德出自江安寔荷谦夷之庆

甲生毳羽宁非销谪之徵实皇家之巨瑞庶民之休幸
启梁邱迟为范云谢示毛龟启曰玄甲应于姬渚青髯
符于夏室翱翔卷耳之阴浮游莲叶之上藏采千载献
状一朝斯诚陛下至德动天穷神为化故能宝瑞开图
珍祥映牒间出蕃畿继踵郊甸
陈江总上毛龟启曰臣闻圣王受命以代绍兴日月精
明之状烟云烂漫之采神鼎出于汾阴宝玉开于张掖
灵山奥泽卉木呈祉静海澄波鳞介禔福靡不显符瑞

以固鸿基肇徵祥以光永世者也影合四灵光分五色
怀星拖月负字衔图
　　鱼
尔雅曰东方有比目鱼不比不行其名曰鲽
帝王世纪曰黄帝出游洛水之上见大鱼杀五牲以
醮之天乃甚雨七日七夜鱼流于海始得图书今河图
帝视萌之篇是也
尚书中候曰桓公欲封泰山管仲曰昔者圣王功成道

格符瑞出乃封泰山今比目之鱼不至凤麟不臻不可
封也
瑞应图曰比目鱼者王者明德则见
史记曰武王渡河中流白鱼跃入舟中武王俯取以祭
汉书曰宣帝元康四年神鱼舞河
魏志曰文帝欲受禅赤鱼游于露
赞晋郭璞比目鱼赞曰比目之鳞别号王馀虽有二片
其实一鱼协不能密离不为疏

表晋王肃贺瑞应表曰伏承祖庙文昭庙鱼生于鼎臣闻
易中孚彖曰信及豚鱼言中和诚信之德下及豚鱼则
无所不及
　　鼎
易曰鼎元吉亨其彖曰鼎象也圣人以享上帝
孙氏瑞应图曰神鼎者质文精也知吉凶存亡能轻能
重能息能行不灼而沸不汲自盈中生五味昔黄帝作
鼎象太一禹治水收天下美铜以为九鼎象九州王者

兴则出衰则去
归藏占曰鼎有黄耳利得鳣鲤
左传曰楚子伐陆浑之戎遂至于雒观兵于周疆定王
使王孙满劳楚子楚子问鼎之大小轻重焉对曰在德
不在鼎昔夏之方有德也远方图物贡金九牧铸鼎象
物百物而为之备使人知神奸故民入川泽山林不逄
不若魑魅魍魉莫能逄之协于上下以承天休桀有昏
德鼎迁于商载祀六百商纣暴虐鼎迁于周成王定鼎

于郏鄏卜世三十卜年七百天所命也周德虽衰天命
未改鼎之轻重未可问也
史记曰黄帝采首山铜铸鼎于荆山下鼎既成有龙垂
胡髯下迎黄帝黄帝上骑群臣后宫从上者七十馀人
龙乃上去又曰汉武帝时汾阴巫锦为民祠魏睢后土
营旁见地如钩状掊视得鼎以礼迎鼎至甘泉从行上
荐之至中山晏温有黄云盖焉有鹿过上自射之因以
祭之至长安公卿大夫皆议谓之宝鼎

晋阳秋曰咸康八年榖成县民留圭夜见门内有光取
得玉鼎一围四寸庐江太守以献
晋起居注曰咸和元年宣成春榖县𤱕获古鼎可受三
斛馀群臣毕贺
赞晋郭璞赞曰九牧贡金鼎出夏后和味养贤以无化
有赫赫三事鉴于覆餗
启梁刘孝绰送瑞鼎诣相国梁公启曰生木游火之禽
夹阶纪朔之华白环银瓮之迹素雉金船之瑞自天有

祚不为定于郏鄏虚其所止非独在于汾阴
　
　
　
　
　
　
　艺文类聚卷九十九